第1课 中华文明的起源与早期国家 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 聚焦中华文明起源与早期国家，通过考古遗存、文献史料创设情境，考查唯物史观、时空观念与史料实证，适配高三一轮复习基础巩固与能力提升。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|良渚红山文化、夏商周政治制度、青铜器纹饰等|结合岩画、甲骨卜辞等考古材料，如第2题阴山岩画考查生产策略，第8题甲骨卜辞体现王权神权结合| |非选择题|4题/52分|三星堆文明、夏文化探索、地域文明贡献、中外都城比较|注重史料实证与综合分析，如17题据三星堆文物功能分类释读历史信息，20题对比西周都城与古希腊城邦凸显文明差异|

2027届高三历史一轮复习精练（一） ——中华文明的起源与早期国家 一、选择题（每题3分，共48分） 1.距今5 000多年前，良渚文化中的部分玉器与红山文化的玉器具有一些共同特征。距今4 300年前，晋陕高原石峁遗址的一些石雕的面饰与远在江汉平原的后石家河文化的雕塑多有相似之处。这表明，此时的中华文明已具有（　　） A．博大精深特征 B．多元一体特征 C．独立发展特点 D．源远流长特点 2.内蒙古乌拉特中旗阴山岩画中有关于原始社会猎马的描绘，如图所示。图中一人正面围堵，一人从其后偷袭猎物，第三人驱赶猎物。根据这一岩画可以断定当地族群（　　） A．主要的生产活动是狩猎 B．讲求工具和策略的运用 C．将射箭与军事训练结合 D．出现了农业领域的分工 3.在辽宁一些地区新石器时代遗址中，发现不少房屋的外围都有着院落式的围墙，几乎所有房屋都有着多层的、极厚的屋内地面。一间房子原墙基不动，屋内先后垫积的居住面可达六、七层或更多。可见，当时这些地区（　　） A．氏族之间联系趋于紧密 B．阶级分化较明显 C．农业与手工业开始结合 D．私有制已经产生 4.根据古书所引《世本·作篇》记载，三皇五帝传说时代的一些创造发明有：伯余作衣裳，史皇作图，仓颉作书，鲧作城郭，尧作宫室，昆吾作陶，蚩尤以金作兵，巫彭作医……这些又与现今的考古发现相参照。据此可以得出的合理结论是（　　） A．英雄人物作用巨大 B．文明社会略具雏形 C．史书所载真实可靠 D．阶级分化日趋明显 5.有学者认为，在中国的石器时代和青铜时代之间应增加玉石时代，并称之为“方国”阶段。这一时期的文化遗存中首领“惟玉为葬”“以玉为礼”，较为复杂的玉器组合只出现于大型石棺墓内。由此可见，玉石时代的特征是（　　） A．经济生活经历了第一次革命 B．阶级分化明显，孕育国家雏形 C．奠定中华文明多元一体格局 D．崇尚敬天保民，形成礼乐制度 6.《国史大纲》中提到：自禹、启以来，中国古史上已有中央共主传世相承千年之久。虽王朝有夏商之别，政治演进则仍是一脉相承。这表明当时（　　） A．中央集权制度源远流长 B．夏商周帝王系一脉相承 C．分封制成熟于夏商时期 D．早期国家发展呈连续性 7.三星堆遗址是一处距今约4 500年至2 800年的古蜀文化遗址，该遗址出土的一些文物风格与黄河流域夏、商时期的文物风格具有相似性。下图分别是三星堆出土的铜尊和商朝的青铜尊，据此可以推断（　　）A．商朝内外服制影响四川地区 B．古代中国手工业水平领先世界 C．当时部落联盟之间战争频繁 D．巴蜀与中原地区存在文化交流 三星堆出土的铜尊　商朝的青铜尊 8.如图为商王武丁时期的甲骨卜辞，长方框中的“王占曰”三字，在甲骨卜辞中出现频率很高。从国家大事到日常生活，商王都通过占卜以示得到上天的指引。它表明商朝时（　　） A．统治者宣扬“敬天保民”的观念 B．占卜是商王的主要职责 C．神灵崇拜影响政府的决策效率 D．王权与神权紧密地结合 9.商代青铜器的纹样流行饕餮纹和夔纹，比较繁缛、神秘；西周晚期的青铜器纹样流行窃曲纹和重环纹，这些纹样截取龙、蛇等动物的鳞甲，使原来完整的动物被分解和图案化，比较简约、单一，显得整齐、有秩序。这种变化反映了（　　） A．神权统治色彩浓厚 B．礼乐制度走向瓦解 C．审美观念的世俗化 D．人文精神思想发展 10.周公东征胜利回师时，遍告“四国多方”的“殷侯尹民”：殷的丧亡是由于淫佚暴乱而招致天罚，周不过是顺从天命，只要能敬天听命，安于邑居，既可保持原来地位不变，还可在周朝官府担任官职。周公此举旨在（　　） A．借助神权巩固王权 B．揭示商代灭亡根源 C．稳定周朝统治秩序 D．建立中央集权体制 11.西周初年，太师吕尚被封于营丘（今山东临淄），国号齐。此处本是渤海湾南边一块荒芜之地，人烟稀少。吕尚到位后，采取了一系列有效的措施。“修政，因其俗，简其礼，通商工之业，便渔盐之利。而人民多归齐，齐为大国。”据材料可知，吕尚改革（　　） A．有利于促进中原与少数民族间的交融 B．因地制宜因俗而治促进了齐国的发展 C．因矛盾尖锐从而彻底变革其习俗礼仪 D．有利于形成对周王朝的文化心理认同 12.西周设立了由“大司乐”总管的音乐机构，对年龄在13岁至20岁之间的贵族子弟进行系统的音乐教育。与此同时，乐与礼相互配合、相辅相成，共同构成了完整的社会政治制度。西周王朝对“乐”的重视（　　） A．促进了中央集权体制的完善 B．有助于维护宗法分封秩序 C．促进了家国一体局面的形成 D．消弭了统治阶级内部纷争 13下表中的史料可用以考证（　　） 史料一 召公为保，周公为师。——《尚书·君奭》 史料二 召公奭与周同姓……周武王之灭纣，封召公于北燕。——《史记·燕召公世家》 A.军功是分封的主要依据 B．西周取代商朝的合理性 C．西周家国一体的政治特色 D．西周初期以分封同姓为主 14.从近年来的考古发掘材料来看，在西北地区的西周遗址发现了殷遗民墓葬以及“薛侯”等甲骨刻辞，南方的湖北随州叶家山西周早期曾国墓地出土了19种带有殷商风格的徽识类青铜器。这一现象表明西周时期（　　） A．礼乐制度影响力扩大 B．族群交融趋势增强 C．地方诸侯具有独立性 D．华夏认同观念形成 15.《史记·封禅书》记载：“昔三代之居，皆在河洛之间。”夏、商、周的都城择址分别体现了“夏都居洛”的生存意识、“商都居洛”的政治意识和“周都居洛”的全局意识。这反映出夏、商、周时期（　　） A．洛阳是唯一的都城所在地 B．执政理念阻碍了疆域扩大 C．中央集权制的确立与发展 D．国家治理呈现理性化特征 16.商代至西周中期，有铭青铜器在祖先祭祀活动中的重要性不断增强，其铭文主要是记载与祭祀相关的内容。西周晚期，介绍工匠信息的铭文及媵器（联姻）铭文数量逐渐增多，战国时期铭文主体献词结构逐渐简化甚至消失。这种变化反映出当时（　　） A．青铜宗教礼仪功能突出 B．周朝礼仪制度逐渐衰落 C．青铜器祭祀功能已丧失 D．血缘亲疏关系逐渐加强 二、非选择题（共52分） 17．文物作为人类活动的遗存，承载着重要的历史信息。阅读下列材料并回答问题。（14分） 材料一 三星堆共出土了1720件珍贵文物。按其功能分类，我们可将它们分为：祭祀品，共105件，主要是青铜器，其中较大型的樽和罍，其功能可能有两个方面，主要用于祭祀天神、地神和祖先，同时也可当作生活用品，比如装酒、粮食等；生产工具，共124件，主要是石器和玉石，其中有斧、凿、錾、刀等；兵器，共127件，主要是青铜器，还有石器和玉器，其中有青铜戈、玉戈、玉刀；生活与装饰，这方面数量最多，共1364件，其中有青铜器、金器、玉器、石器、陶器、骨器、象牙器，以玉器为主，占615件。除上述四种类型外，还有80根大象牙，……另外，还有当时的货币——铜贝4662枚。还有数以吨计的陶片未计算在内。 ——摘自冯学敏等《点击三星堆》 材料二 举世瞩目的三星堆考古发现，向我们揭示了三千多年前古蜀王国绚丽多彩的社会生活情形，展现了一个湮没的内陆农业文明的辉煌。……三星堆考古发现提供的不仅仅是珍贵的资料，更重要的是将使学术界重新审视中华文明，世界文明发展史上将因之而谱写新的灿烂篇章。   ——黄剑华《古蜀的辉煌》 请回答： （1）据材料一，结合所学知识，释读三星堆文物所蕴含的政治、经济、军事、文化信息。（6分） （2）推测是一种对未知现象作尝试性、合理性解释的思维方法。据材料二，结合所学知识，推测古蜀国部落为什么会有大量“象牙”、“铜贝”和“数以吨计的陶片”？（6分） （3）综合上述材料，概括三星堆考古发掘的意义。（2分） 18．长期以来，历史学界对夏王朝存在与否颇有争议。从20世纪50年代开始，考古工作者通过不懈的努力，在夏文化的探索方面取得了重大进展。阅读下列材料，并回答问题。（14分） 材料一碳十四测年数据（选样） 考古文化遗存 标本编号 标本年代（公元前） 龙山文化晚期 SA98122 2030～1965 二里头文化第一期 XSZ104 1880～1840 二里头文化第二期 ZK5253 1685～1610 二里头文化第三期 ZK5249 1610～1555 二里头文化第四期 ZK5255 1560～1529 ——（资料来源：《夏商周断代工程1996~2000年阶段成果报告》） 材料二 二里头早期文化层直接叠压新寨期的地层。……新寨遗址总面积超过100万平方米，有外濠、城墙和内濠三重防御措施，中心区的高地上发现一座东西长92．6米、南北宽14．5米的大型浅穴式建筑遗址，其性质……是祭台，此处出土了铜器残片……等高规格遗物。 ——赵青春《新寨考古的回顾与展望》 请回答： （1）夏商周断代工程专家组认定夏朝的起讫年代为公元前2070年至公元前1600年。据此你认为材料一中哪些考古文化遗存可以成为探索夏文化的对象？（6分） （2）据材料二指出，新寨遗址已经出现了哪些文化现象？结合所学知识，概括新寨遗址的发现对于破解夏文化之谜的价值。（4分） （3）结合所学知识，指出考古发现的二里头文化中心区在哪里？鉴于有关夏代文献记载极其简单，因此探索夏文化应该采用怎样的方法？（4分） 19.阅读材料，完成下列要求。(12分） 材料　中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流，内涵不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。 选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对中华文明发展的贡献。（要求：选择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确。） 20．阅读材料，完成下列要求。(12分） 材料一  公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 材料二  公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。 ——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等 （1） 根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。（4分） （2） 根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。（4分） （3） 根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。（4分） 2027届高三历史一轮复习精练（一）——中华文明的起源与早期国家参考答案： 一、选择题答案（每题3分，共48分） B 【解析】不同区域文化存在共同特征，体现了中华文明多元起源又相互交融的一体化特征。 B 【解析】岩画反映了狩猎活动中分工配合的策略，无法直接说明狩猎是主要生产活动，也未体现军事训练和农业分工。 A 【解析】院落式围墙和长期定居的居住遗迹反映了氏族聚落的稳定发展，体现氏族间联系加强，阶级分化和私有制的证据不足。 B 【解析】传说中的发明创造与考古发现相印证，说明当时已出现文明要素，文明社会雏形显现。 B 【解析】玉器的等级化随葬特征反映了阶级分化，方国阶段是国家形成的前夜。 D 【解析】夏商政治演进一脉相承，体现早期国家发展的连续性，中央集权制度形成于秦朝。 D 【解析】三星堆文物与中原商文化风格相似，说明两地存在文化交流，内外服制度未辐射到四川地区。 D 【解析】商王通过占卜处理国家事务，体现了王权借助神权强化统治的特征。 D 【解析】青铜器纹饰从神秘动物纹转向简化图案，反映了西周人文意识的觉醒，神权色彩淡化。 C 【解析】周公向殷遗民宣示天命转移的逻辑，目的是安抚殷民，稳定新建立的统治秩序。 B 【解析】吕尚根据齐地实际情况简化礼制、发展工商业，体现了因地制宜的治理策略。 B 【解析】礼乐制度是维护宗法分封等级秩序的重要工具，重视乐教有助于强化等级认同。 C 【解析】召公既是王室宗亲又担任重要官职、受封诸侯，体现了血缘关系与政治关系结合的家国一体特征。 B 【解析】西周遗址中出现殷商文化遗存，反映了周人统治下族群间的交融趋势。 D 【解析】三代都城择址的不同考量体现了国家治理能力的提升，呈现理性化特征。 B 【解析】青铜器铭文从祭祀内容转向实用内容，反映了西周晚期礼乐制度的逐渐衰落。 二、非选择题参考答案 17.（14分） （1）信息： 政治：大型祭祀礼器的存在说明神权与王权结合，形成了等级森严的统治秩序（2分） 经济：大量生产工具、陶片、铜贝反映农业、手工业发展，商业活动已经出现（1分） 军事：青铜兵器的出土说明部落间战争频繁，军事力量具备一定规模（1分） 文化：玉器、象牙器等工艺制品反映手工业技术高超，审美意识和信仰体系成熟（2分） （2）推测： 大量象牙说明古蜀国气候温暖湿润，适宜大象生存，或与周边地区存在贸易往来（2分） 铜贝作为货币反映商品交换发展，商业活动较为活跃（2分） 大量陶片说明人口规模较大，定居生活稳定，制陶业生产规模化（2分） （3）意义：丰富了对古蜀文明的认识，印证了中华文明多元一体的发展特征，填补了古史记载的空白（2分） 18.（14分） （1）对象： 龙山文化晚期（年代约公元前2030～1965年），与夏朝起始年代公元前2070年接近，属于夏文化早期探索对象（3分） 二里头文化一至四期（年代约公元前1880～1529年），基本覆盖夏朝统治时间段，是夏文化核心研究对象（3分） （2）文化现象：出现了城市防御体系、大型祭祀建筑、青铜冶铸技术（2分） 价值：新寨遗址填补了龙山文化与二里头文化之间的缺环，为探索夏文化的起源提供了关键证据（2分） （3）中心区：河南洛阳偃师一带（2分） 方法：采用考古发掘与文献记载相互印证的二重证据法，结合多学科交叉研究（2分） 19.（12分） 【示例】 地域：黄河中游地区（2分） 贡献： 新石器时代，黄河中游的仰韶文化、龙山文化孕育了最早的农业文明，粟作农业在这里成熟，为中华文明起源奠定了物质基础（3分） 进入早期国家阶段，夏朝、商朝、周朝的统治核心都位于黄河中游，二里头遗址、殷墟、周原等考古遗存证明这里是早期国家制度的发源地，宗法制度、礼乐制度都形成于此，构建了中华文明的基本政治框架（4分） 思想文化层面，《尚书》《诗经》等早期经典都产生于这一区域，儒家思想也发源于黄河中下游，塑造了中华文明的核心价值观念（2分） 综上，黄河中游地区是中华文明的核心发祥地，对中华文明的发展起到了引领作用（1分） （评分标准：地域选择合理2分，每个史实论证3分，逻辑清晰、观点正确1分，共12分，其他地域如长江流域、辽河流域等言之有理也可得分） 20.（12分） （1）特点： 西周都城：是政治和宗教中心，有宗庙、社稷等礼制建筑，实行国野分治，继承性强（2分） 古希腊城邦：以城市为中心，小国寡民，公民政治发达，公共空间功能突出（2分） （2）历史条件：山海阻隔的地理环境，发达的商品经济，小国寡民的城邦形态，独立自治的传统（4分，每点1分） （3）影响： 分封制拓展了中华文明的辐射范围，奠定了后世疆域的基础（1分） 宗法制塑造了中国传统的家族伦理观念，影响深远（1分） 礼乐制度形成了中华文明的秩序规范和文化认同（1分） 西周的制度建设为后世国家治理提供了重要借鉴，推动了中华文明的延续发展（1分） 1 学科网（北京）股份有限公司 $