学易金卷：八年级语文下学期5月学情自测卷（辽宁专用）

**基本信息** 立足统编版七下1~5单元，融合经典文本与时代素材，通过基础积累、对比阅读及开放写作，考查文化传承、语言运用与思维能力，适配八年级学情。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|5题/17分|字音字形、词语运用、病句修改、《经典常谈》、古诗文默写|结合《经典常谈》考文学常识，默写题兼顾理解性与情境性| |古诗文阅读|2篇/17分|《送杜少府之任蜀州》《送友人》对比，《桃花源记》与《与阳休之书》比较阅读|跨文本对比赏析，考查思想情感差异，渗透文化自信| |现代文阅读|3篇/36分|网红经济材料、散文《落不尽的桐花》、议论文《给“听书”一点耐心》|结合社会热点（网红经济）、亲情散文与阅读方式探讨，培养辩证思维与审美创造| |写作|2选1/50分|“守望家园”读后感/观后感、“最是_________”半命题作文|关联《土地的誓言》《流浪地球》等作品，引导结合生活体悟，提升语言运用与文化表达能力|

2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语 文 （考试用时150分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版七下1~5单元。 一、积累与运用（17分） 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（     ）。（2分） A．归省（xǐng）       棹船（zhào）             欺侮（rǔ）             大澈大悟（chè） B．宽蔚（wèi）       撺掇（chuàn）       怠慢（dài）             热泪盈眶（kuàng） C．偏僻（pì）       皎洁（jiǎo）             行辈（háng）       流水潺潺（chán） D．涌跃（yǒng）       糜子（méi）             冗杂（rǒng）             人情事故（shì） 【答案】C 【解析】A.欺侮（wǔ），大彻大悟； B.宽慰，撺掇（cuān）； D.踊跃，人情世故。 2. 依次填入下面括号里的词语最恰当的一项是（     ）。（2分） 当你开始像诗人一样凝望，美便时刻萦绕在你的身旁；攀附在老墙根的苔藓______着清幽，晚风掠过苍茫的原野轻抚你的眉间，深林薄雾中______的松柏让你的灵魂归于宁静……这一切，滋养着你的精神家园，你的内心会变得______。当你从喧嚣浮躁的时光里______着动人的风景时，你就已经是一位诗人了。 A． 散发　　挺拔　　叹为观止　　采摘 B． 弥漫　　苍劲　　豁然开朗　　捡拾 C． 焕发　　高耸　　世外桃源　　拾取 D． 飘散　　伟岸　　目空一切　　收获 【答案】B 【解析】第一空：“散发”意思是气味散出来。“弥漫”指（烟尘、雾气、氛围等）充满、布满四周。“焕发”意思是光彩四射。“飘散”指（烟雾、气味等）飘扬散开。此处形容苔藓营造的清幽氛围，应选“弥漫”； 第二空：“挺拔”意思是直立而高耸。“苍劲”形容树木苍老挺拔。“高耸”指高而直地耸立。“伟岸”意思是魁梧、高大。语境里深林薄雾中的松柏有沉静古朴的质感，“苍劲”最贴合语境； 第三空：“叹为观止”指赞美所见事物好到了极点。“豁然开朗”比喻心境突然明朗开阔。“世外桃源”指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。“目空一切”意思是什么都不放在眼里，形容极端骄傲自大。此处形容精神滋养后的内心状态，应选“豁然开朗”； 第四空：“采摘”指摘取（花儿、叶子、果子）。“捡拾”意思是拾取，可诗意化形容捕捉零散的美好。“拾取”意思是把地上的东西拿起来。“收获”指取得心得、成果。句中指诗意捕捉喧嚣时光里的动人风景，“捡拾”最贴合语境。 3. 下列各项中分析正确的一项是（     ）。（3分） ①作为我国非物质文化遗产之一的风筝，其制作工艺有三大环节，即扎、糊、绘。②扎骨架最为关键，骨架扎不好，风筝便无法飞起。③糊风筝多用坚韧受风的绵纸，也有用绫、绢的。④“绘”赋予风筝丰富的内涵，而“扎”和“糊”是古人探索机械原理和技术应用。⑤神话故事、花鸟瑞兽是传统风筝最常见的绘画题材。⑥小小的风筝，承载的不仅仅是飞翔的梦想，还有对五谷丰登的美好祈盼，对亲朋好友平安康泰的真诚祝福。 A．“最”“内涵”“美好”分别是副词、名词和动词。 B．“文化遗产”“五谷丰登”“真诚祝福”三个短语都是偏正短语。 C．第④句中的画线部分有语病，修改方法是在“探索机械原理和技术应用”后加“的体现”。 D．第⑤句的主干是“故事、瑞兽是常见的题材”。 【答案】C 【解析】本题考查词性、短语结构、句子成分和病句修改。 A. “美好”是形容词。 B. “五谷丰登”是主谓短语。 D. 第⑤句的主干是“故事、花鸟瑞兽是题材”。 故选C。 4. 文学、文化常识与名著阅读。（5分） （1）下列对《经典常谈》中提及的经典，说法不正确的一项是（     ）。（2分） A．所谓的“《诗经》六义”是指《诗经》中的风、雅、颂、赋、比、兴。 B．读《说文解字》造字法可知：“日”“月”为“明”，“明”是会意字，“日”“月”是象形字。 C．《春秋左氏传》又称《左传》，与《国语》《公羊传》并称“春秋三传”。 D．朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。 （2）《经典常谈》中提到，中国文字相传是黄帝的史官叫____________的造的；东汉和帝时，____________将字整理分类，作了《____________》一书，这是一部划时代的字书。（3分） 【答案】（1）C （2） 仓颉 许慎 说文解字 【解析】（1）春秋三传是《左传》《公羊传》《谷梁传》，不包括《国语》，因此C错误。 （2）本题考查《经典常谈》中的文学常识。 《经典常谈》中提到，中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉造的；东汉和帝时，许慎将字整理分类，作了《说文解字》一书，这是一部划时代的字书。仓颉造字是中国古代关于文字起源的经典传说，认为他观察万物形态创造了汉字，这一说法体现了古人对文字起源的浪漫想象。许慎的《说文解字》是中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字书，首次提出“六书”造字理论，对后世汉字研究与文化传承具有里程碑式的意义。 5. 古诗文默写。（6分） （1）青青子衿，悠悠我心。纵我不往，__________________？（《子衿》） （2）________________，端居耻圣明。（《望洞庭湖上张丞相》） （3）《关雎》中的“________________，_______________”将主人公长夜无眠、思绪万千的情态和难耐的相思之苦，形象深刻地表现了出来。 （4）《桃花源记》中体现老老少少生活和美安乐的语句是：_________________，_______________。 【答案】 子宁不嗣音 欲济无舟楫 悠哉悠哉 辗转反侧 黄发垂髫 并怡然自乐 【解析】 注意易错字：嗣、楫、悠、哉、辗、垂、髫。 二、古诗文阅读（17分） （一） 阅读下面宋诗，完成6题。（3分） 【甲】 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 【乙】 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 6. 下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（     ）。（3分） A．甲诗首联点出送别地与友人即将赴任地，隐含送别情意，对仗严整。 B．乙诗首联“青山”“白水”从色彩角度写景 ，“横”写出了山的静态 ，“绕”写出了水流的动态 。 C．乙诗借“萧萧班马鸣”的动人场景，表达诗人对友人的无限深情和不舍之意，表现了诗人缠绵悱恻的哀伤情调。 D．两首送别诗都写得情深意切，对仗工整，自然流畅。 【答案】C 【解析】本题考查诗歌鉴赏。 C.乙诗“挥手自兹去，萧萧班马鸣”意思是：挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。“挥手”告别之时，“班马”似乎也懂人的别离，不禁萧萧长鸣，画面中流荡着无限温馨的情意；“表现了诗人缠绵悱恻的哀伤情调”表述有误；故选C。 （二）阅读下面文言文，完成7-10题。（14分） 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】阳生大弟①：吾比②以家贫亲老，时还故郡。在本县之西界，有雕山焉。其处闲远，水石清丽，高岩四匝，良田数顷。家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始③。即石成基，凭林起栋。萝生映宇，泉流绕阶。月松风草，缘庭绮合；日华云实④，旁沼星罗。檐下流烟，共霄气而舒卷；园中桃李，杂松柏而葱蒨⑤。时一牵裳涉涧，负杖登峰。心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣。 （节选自祖鸿勋《与阳休之书》） 【注释】①阳生大弟：即阳休之。大弟，对朋辈中年龄小于己者的亲切称呼。②比：近来。③经始：开始营建。④日华云实：此即美称各种花果。⑤葱蒨：苍翠，茂盛的样子。 7. 选出下列各组句子中加点词语意思或用法相同的一项（     ）。（3分） A．渔人甚异之                                           奇山异水（《与朱元思书》） B．仿佛若有光                                           皆若空游无所依（《小石潭记》） C．吾比以家贫亲老                                   非学无以广才（《诫子书》） D．时还故郡                                               故渔者歌曰（《三峡》） 8．把选文中画线句子翻译成现代汉语。（5分） （1）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。（2分） __________________________________________________________________________________________ （2）家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始。（3分） __________________________________________________________________________________________ 9．用“/”给下面的句子断句（断两处）。（2分） 心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣 10．甲乙两文都是中国古典文学中美文佳作。《桃花源记》之美在于描绘了一个理想社会，自然优美、百姓安居、生活和谐；《与阳休之书》之美在于描写山水田园清幽宁静、人与自然融合的隐居之境。请你谈谈两文思想情感有何不同？（4分） ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】7.B 8.（1）桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。 （2）我家先前在这里有一处乡间居所，遭遇战乱后荒废了，如今又重新开始营建。 9.心悠悠以孤上/身飘飘而将逝/杳然不复自知在天地间矣 10.《桃花源记》表达了对现实社会的不满和对理想生活的向往；《与阳休之书》则表现了作者厌倦仕途、归隐山林、追求精神自由的情怀。 【导语】甲乙两文皆绘隐逸佳境，甲文以渔人误入桃源，写良田美池、怡然自乐的理想乐土，寄寓对安宁生活的向往；乙文叙幽山闲远之景，写泉绕庭阶、桃李葱蒨，抒归隐自适之心。两文均以清丽笔墨勾勒山水田园，意境恬淡悠远，语言凝练雅致，既显自然之美，又传避世超然之怀，读来令人心向往之。 【解析】7.A.形容词的意动用法，以……为异/形容词，奇特的； B.副词，好像、如同； C.连词，因为/连词，用来……的； D.形容词，以前的、原来的/连词，所以。 8.注意重点字词: (1) 尽，尽头；得，发现；仿佛，隐隐约约，形容看不真切。 (2) 斯，这里；遭乱，遭遇战乱；经始，开始营建。 9.句意: 心境悠然，仿佛孤身独立；身体飘飘然，像是要飞升而去，茫茫然不再觉得自己还活在天地之间。 “心悠悠以孤上” 是写心境， “身飘飘而将逝” 是写身体状态，这两句之间应断开，故在 “上” 后断句； “杳然不复自知在天地间矣” 是对前面状态的进一步描述，表达一种超脱的感受，应与前面断开，故在 “逝” 后断句。 10.结合甲文第①段第三、四句，第②段的第四至六句，可知，文中陶渊明以细腻的笔触描绘了桃花源的美好，展现出自然环境的优美；刻画了百姓安居乐业、老有所养、幼有所依的和谐场景。联系东晋社会背景，当时战乱频繁、民不聊生，桃花源中没有战乱、没有压迫、人人平等的生活，与现实社会的苦难形成鲜明对比。渔人 “忘路之远近” “甚异之” 的好奇，以及离开后 “寻向所志，遂迷，不复得路” 的遗憾，都暗含了作者对现实社会的不满，更寄托了他对这种没有纷争、和谐安宁的理想生活的深切向往。 结合乙文第三至七句可知，文中祖鸿勋详细描写了雕山的清幽之境，勾勒出一幅山水相依、清幽宁静的田园画卷。作者提到 “家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始”，表明他主动选择重建野舍，想要归隐于此；最后一句生动写出了他在山林中游玩时的闲适与自在，那种身心交融于自然、忘却尘世烦恼的状态，充分体现了他厌倦了官场仕途的纷扰，渴望远离尘嚣，在清幽山林中获得精神上的自由与超脱的情怀。 三、现代文阅读（36分） （一）阅读下面材料，完成11-13小题。（8分） 【材料一】 网红经济，是指依托互联网特别是移动互联网传播及其社交平台推广，通过大量聚集社会关注度，形成庞大的“粉丝”和定向营销市场，并围绕“网红”IP而衍生出的各种消费市场，最终形成完整的网红产业链条的一种新经济模式。其本质是注意力延伸出的经济行为：以用户变现为方式的直接经济行为（打赏、道具、付费问答等）和间接的经济行为（广告、品牌、代言等）。 【材料二】 2018年～2023年中国网红经济市场规模（单位：亿元） 2018年 1723 2019年 2524 2020年 3419 2021年 4291 2022年 5253 2023年 5522 【材料三】 ①人们追捧“网红”显然并不只是为了消费，“网红”与用户之间，存在精神与文化的联结。在网络社群中，“粉丝”的生活方式和价值取向潜移默化地受“网红”影响。譬如，喜欢“网红教师”的人，往往对拓展知识有浓厚的兴趣，以此敦促自己养成持续学习的习惯；喜欢“网红故宫”的人，崇尚恬淡、古雅的生活方式。“网红”通过不断输出产品、知识、理念、价值观或生活态度，持续影响受众，丰富时代文化生活。 ②随着流行风尚的更替速度加快，能够被千千万万人持久喜爱的“网红”实为难得。“网红”要具丰富的知识、出众的才华、独特的个性、强烈的社会责任感。多一些这样的“网红”群体，以多种方式传达正能量，对互联网文化乃至健康社会风气的营造，具有十分重要的意义。 【材料四】 ①近几年，由于社交渠道更加便捷，传播范围更为广泛，微博、短视频平台渠道迅速崛起，人们在网络热点中可以掌握话语的主动权，越来越多的人物、事情成为焦点，随之开始了“网红”经济的高速发展。互联网交互时代催生了“网红制造”公司，造就了一大批“网红”，成为“网红”数量最多，“网红”经济发展最快的时代。网络信息化时代的发展，让“网红”艺人化这条支线越来越明显。 ②不过“网红”经济运行中的弊端也逐渐显现。例如：准入门槛过低，“网红”素质参差不齐，有的素质太低，给社会造成恶劣影响；网络社交平台监管不善，相关法律法规不健全；注重运营，不注重产品的品质与价值；容易引发社会急功近利的心态。 11． 对以上材料内容理解分析正确的一项是（     ）。（2分） A．在网红经济中，付费问答属于间接经济行为。 B．喜欢“网红教师”的人，肯定对知识有兴趣。 C．有出众的才华，就一定可以成为知名的“网红”。 D．网红经济发展最快的时代是互联网交互时代。 12．简要概括【材料二】中图表的信息。（3分） 13．班会上，同学们就网红经济展开了激烈讨论。请根据【材料三】和【材料四】的相关内容补全对话。（3分） 小明：我认为所谓的“网红经济”弊大于利。弄得个别学生不好好学习，总幻想有一天当“网红”挣快钱。这是一种（1）________的心态。 小华：我同意小明的意见，听说有个“网红”为了吸引“粉丝”，居然直播虐待小动物，最后被公安机关依法处理。可见（2）________。 小红：也不能这么说，报纸上报道：有个“网红”专门去养老院给孤寡老人免费做好吃的，坚持了好几年。这不就是（3）________的体现。 班长：大家讨论得很好。网红经济确实有利有弊。不过在学生阶段，专注学习，努力提高自身能力应该是我们全班同学的共识。 【答案】11.D 12.2018年~2023年中国网红经济市场规模逐年递增。 13.急功近利 有的网红素质太低，给社会造成恶劣影响 强烈的社会责任感。 【导语】这篇阅读材料围绕“网红经济”展开，从定义、市场规模、社会影响及存在问题四个维度进行阐述。材料结构清晰，通过数据图表和正反案例，既展现了网红经济快速发展的态势，又辩证分析了其带来的文化影响和潜在弊端。选文紧扣时代热点，具有现实意义，为学生提供了思考互联网新经济现象的多元视角。 【解析】11.本题考查信息的筛选与辨析。 A.根据材料一“其本质是注意力延伸出的经济行为：以用户变现为方式的直接经济行为（打赏、道具、付费问答等）和间接的经济行为（广告、品牌、代言等）”可知，选项称“付费问答属于间接经济行为”，与原文明确标注的“付费问答为直接经济行为”相悖； B.根据材料三第①段“譬如，喜欢‘网红教师’的人，往往对拓展知识有浓厚的兴趣，以此敦促自己养成持续学习的习惯”可知，原文用“往往”表示多数情况，是不确定的表述；而选项用“肯定”，将表述绝对化，与原文语义不符； C.根据材料三第②段“能够被千千万万人持久喜爱的‘网红’实为难得。‘网红’要具丰富的知识、出众的才华、独特的个性、强烈的社会责任感”可知，原文表明“出众的才华”只是成为受持久喜爱的网红的条件之一，还需具备知识、个性、社会责任感等要素；而选项用“有……就一定可以”，将单一条件绝对化为充要条件，与原文不符； 故选D。 12.本题考查图文转换。 材料二以2018年至2023年为时间节点，依次列出中国网红经济市场规模数据：2018年1723亿元、2019年2524亿元、2020年3419亿元、2021年4291亿元、2022年5253亿元、2023年5522亿元。从具体数值变化来看，后一年的市场规模均高于前一年，无任何一年出现数值回落，清晰体现出2018年~2023年中国网红经济市场规模逐年递增的趋势。 示例：2018至2023年间，中国网红经济的市场规模呈持续增长的态势。 13.本题考查材料的提炼与概括 第一空：结合材料四②段中“不过‘网红’经济运行中的弊端也逐渐显现……容易引发社会急功近利的心态”可知，明确提到网红经济运行的弊端之一是“容易引发社会急功近利的心态”，小明所说学生不想学习、幻想当网红挣快钱的心态，正是这种被网红经济引发的急功近利的心态。故填写：急功近利。 第二空：结合材料四第②段中“准入门槛过低，‘网红’素质参差不齐，有的素质太低，给社会造成恶劣影响”可知，网红经济的弊端包含“准入门槛过低，‘网红’素质参差不齐，有的素质太低，给社会造成恶劣影响”，小华所说网红直播虐待小动物被依法处理的事例，正是“网红素质太低”并“给社会造成恶劣影响”的具体体现。故填写：有的网红素质太低，给社会造成恶劣影响。 第三空：结合材料三第②段中“随着流行风尚的更替速度加快，能够被千千万万人持久喜爱的‘网红’实为难得……对互联网文化乃至（后续内容未显示），具有十分重要的意义”可知，能被持久喜爱的网红需具备“丰富的知识、出众的才华、独特的个性、强烈的社（会责任感）”，小红所说网红坚持多年为养老院孤寡老人免费做饭的行为，是主动承担社会责任的表现，正是强烈的社会责任感的具体体现。故填写：强烈的社会责任感。 （二）阅读下面的文字，完成14-18小题。（17分） 落不尽的桐花 潘 讯 ①奶奶住的老屋后院，有一株很大的泡桐树。三四月间，花开花落，清晨起来总是满地紫色的花瓣。奶奶会拿个大竹帚，将落花一点一点地归拢起来。这时候我还没有起床，睡眼惺忪中，只听见院子里竹帚发出的“哗哗”声。那声音有些寂寥，又有些清越。收拾好院子，奶奶进屋叫我起床。有一次，她很有兴味地说：“古有黛玉葬花，我是黛玉扫花。”听到这句话，我心头一怔。 ②在我眼里，她是慈祥的奶奶，是为晚辈尽心奉献的奶奶，也是压抑着自己情感的奶奶。奶奶的这句话，让我憬悟到她也曾有美好年华。在磐石般的生活重压之下，她仍会从心底萌发出诗意的根芽，哪怕已进入老境。 ③奶奶曾跟我讲述她的青春。她爱唱歌，《黛玉葬花》是她中学时代爱唱的一首歌。她也追星。有一年，他们远足到当涂采石矶，在太白楼邂逅了影星周璇，一群中学生围着请她唱歌。奶奶也爱美，冬天脱下母亲让穿的棉裤，偷偷藏在被子里。她更是有着刚强的个性。为了读芜湖的教会学校，她不惜和父亲决裂。读书中断后，她又孤身一人到栖霞山下的一所小学任教。 ④之后的岁月有太多的坎坷，她可谓以一己之力撑起了一个苦难的家庭。 ⑤小学毕业后我就离开了她，在外地读书、工作。但是，读书时每到寒暑假、工作后每逢节假日，我都会像候鸟一样飞回她身边，静静地依偎着她待上一些时日。静思往事，如在眼前。夏天的午后最是燠热，空荡荡的老屋里，只有奶奶和我两个人。这时候我常常把水缸、水桶，甚至澡盆、脸盆，都注满新汲的井水，想借着井水的清凉祛暑降温。水缸外很快就沁出一层水珠，水珠汇聚在一起，变成一道细细的水流，沿着水缸外壁垂挂下来。这些清凉的水给予了我们不少“情绪价值”。冬天的夜里，我们守着火炉取暖。好几个除夕夜，我们就这样一边烤火一边看春晚。前几年奶奶能和我守到凌晨，后来她精力稍减，早早就上床躺着。我拢着手炉在床前陪她，有时候在炉火上烤米粿，并不为了吃，只是觉得好玩，看米粿由雪白变成微黄，外皮结成一张硬壳，又鼓起一个泡来。奶奶的那些青春故事，多是在这时候讲给我听的。我沉浸在奶奶的故事里，常常不知今夕何夕，直到爆竹声响起才意识到，新的一年又来了。 ⑥奶奶对我，给予了无尽的关怀。读大学的时候，我们几乎每周都通信。有一次我给她的信里，写到“婆”字。我不知从哪本字帖里看到“婆”的异体字，就仿照着那样写。奶奶在给我的回信中特地指出了这个错误。她知道我读的是师范大学中文系，将来要做语文老师，写规范汉字是对语文老师的基本要求。2003年，我大学毕业，在一所中学任教。奶奶给我的第一封信就是提醒我，不要体罚学生，这是人民教师的一条底线。她在新中国成立前就开始教书，有30多年的教龄，做过小学校长。她的嘱咐，我怎能不记在心上？ ⑦2022年底，正是地冻天寒的时节，她身染沉疴，说话都不太清楚了。一天下午，她拨通了一生中的最后一个电话，是打给我的。她问我：“冷吗？空调开了吗？”我不忍心她多说话，赶忙请她放心。一天后，她永远地离开了人间。直到弥留之际，她仍惦记着我的冷暖，此时我已经是41岁的成年人了。 （选自《光明日报》2026年04月03日，有删改） 14．请用简洁的语言概括本文的主要内容。（3分） 15．文中奶奶说“古有黛玉葬花，我是黛玉扫花”，这句话有何深刻含义？请结合上下文分析。（3分） 16．请从修辞手法的角度，赏析文中画线句子的表达效果。（3分） 读书时每到寒暑假、工作后每逢节假日，我都会像候鸟一样飞回她身边，静静地依偎着她待上一些时日。 17．文章结尾写道“直到弥留之际，她仍惦记着我的冷暖，此时我已经是41岁的成年人了”，这句话表达了作者怎样的情感？请结合全文简要分析。（4分） 18．本文通过奶奶扫桐花、讲青春故事、写信教导、临终嘱托等细节，塑造了一位在苦难中仍保有诗意、给予晚辈无尽关怀与精神传承的奶奶形象。这种跨越时光的亲情记忆与精神传承，让我们联想到朱自清先生在《经典常谈》中对待中国传统文化的态度。请结合《经典常谈》的具体内容，谈谈你对“传承”的理解。（4分） 【答案】14.本文回忆了奶奶与“我”相处的点滴往事。奶奶虽历经坎坷，仍保持着对生活的诗意；她给予“我”无尽的关怀与教导，临终前仍惦记着“我”的冷暖。全文表达了“我”对奶奶深深的怀念与感激之情。 15.①奶奶以黛玉自比，既表现了她对文学的热爱和对美好青春的怀念；②“葬花”是黛玉感伤身世，“扫花”则是奶奶对日常生活的担当，这句话体现了奶奶在生活重压下仍能从心底萌发出诗意的根芽；③表明奶奶不仅有慈祥奉献的一面，也有丰富细腻的内心世界。 16.运用比喻的修辞手法，将“我”比作“候鸟”，生动形象地写出了“我”每逢假期必定回到奶奶身边的规律和急切心情，表现了祖孙之间深厚的情感纽带和“我”对奶奶的依恋。 17.①这句话表现了奶奶对“我”无微不至的关爱，即使在生命的最后时刻，心中牵挂的依然是“我”的冷暖；②“41岁的成年人”与奶奶仍将“我”视作需要关怀的孩子形成对比，更显出母爱的深沉与无私；③表达了作者对奶奶深深的感激、思念以及未能更多陪伴的愧疚之情。 18.示例：《经典常谈》是朱自清先生对中国传统文化典籍所做的通俗化解读，介绍了《说文解字》《周易》《诗经》《史记》等经典著作。朱自清先生用一种亲切易懂的方式，将艰深的古代典籍介绍给普通读者，让经典走下神坛、走进大众。他就像本文中的奶奶一样，以一种润物无声的方式完成着文化的传承——奶奶用她的言传身教、用她的青春故事和对“我”的教导，将一种精神品格传递给了“我”。 【导语】这篇文章是一篇回忆性散文。文章以老屋后院的泡桐树花开落为背景，回忆了奶奶与“我”相处的点滴：奶奶扫桐花时自比黛玉，向“我”讲述她爱唱歌、追星的青春往事，在“我”求学工作时写信教导写规范字、勿体罚学生，临终前仍惦记“我”的冷暖。全文塑造了一位历经坎坷却内心保有诗意、给予晚辈无尽关怀的奶奶形象，表达了作者深深的怀念与感激之情。 【解析】14.阅读全文，第①段写奶奶老屋后院的泡桐花，以及奶奶扫花时说的“黛玉扫花”，让“我”对奶奶有了新的认识；第②、③段通过奶奶的话语，引出她的青春岁月——爱唱歌、爱美、刚强，曾为读书与父亲决裂、孤身任教；第④段简要交代奶奶后来历经坎坷，独自撑起家庭；第⑤段回忆“我”离开奶奶后，每逢假期必回到她身边，陪伴她的点滴时光，以及奶奶在相伴时讲起青春故事；第⑥段写奶奶通过书信教导“我”写规范字、不体罚学生，体现她对“我”的悉心关怀；第⑦段写奶奶临终前拨通最后一个电话，牵挂“我”的冷暖，最终离世。综合这些文中具体内容，能提炼出奶奶“历经坎坷却保有诗意、悉心关怀晚辈”的形象，也能感受到“我”对奶奶的怀念与感激，由此可总结出题目答案，既涵盖核心往事，也点明文章主旨。 15.首先，结合第③段内容，奶奶曾跟“我”讲述她的青春，提到《黛玉葬花》是她中学时代爱唱的歌，由此可知，奶奶说出“古有黛玉葬花，我是黛玉扫花”，是因为她熟悉黛玉的故事、热爱相关文学，这句话里藏着她对青春岁月的怀念，也是她对自身喜好的一种流露。 其次，结合第①、②段，黛玉“葬花”，是源于自身身世的感伤，带着悲戚；而奶奶“扫花”，是日常劳作的一部分，是她收拾庭院、打理生活的体现，是对生活的担当。奶奶身处沉重的生活重压之下，却能将自己扫花的行为与黛玉葬花联系起来，可见她并未被苦难磨去诗意，心底仍有细腻的情感。 最后，第②段提到“在我眼里，她是慈祥的奶奶，是为晚辈尽心奉献的奶奶，也是压抑着自己情感的奶奶”，而这句话让“我”憬悟到她也曾有美好年华，打破了“我”对奶奶的固有认知，展现出她丰富的内心世界，也为下文讲述奶奶的青春故事做了铺垫。 16.画线句子将“我”回到奶奶身边的行为，与“候鸟”的习性做关联。结合生活常识，候鸟有定时迁徙、归巢的特点，再结合文中语境，第⑤段开篇便说“小学毕业后我就离开了她，在外地读书、工作”，由此可知，“我”常年不在奶奶身边，但无论读书还是工作，每逢假期都会准时回到她身边，这与候鸟定时归巢的特点高度契合。用“候鸟”比喻“我”，既生动形象地写出了“我”回到奶奶身边的规律性，也能从“飞回”“依偎”等词语中，感受到“我”对奶奶的急切思念与深深依恋，凸显出祖孙之间深厚的情感联结。 17.句子“直到弥留之际，她仍惦记着我的冷暖，此时我已经是41岁的成年人了”，首先聚焦“弥留之际仍惦记我的冷暖”这一细节，结合第⑦段内容，2022年底奶奶身染沉疴，说话都不清晰了，却拨通最后一个电话询问“我”冷不冷、有没有开空调，这一具体情节直接体现出奶奶对“我”的关爱，哪怕生命走到尽头，她牵挂的依然是“我”的生活细节，可见她的慈爱与无私。再看“我已经是41岁的成年人了”这一表述，结合全文，从小学时奶奶照顾“我”，到“我”读大学时奶奶书信教导，再到“我”工作后奶奶的叮嘱，奶奶始终将“我”当作需要呵护的孩子，即便“我”已成年，她的关爱也从未减少，这种“成年人”与“被呵护的孩子”的对比，更凸显出奶奶关爱的深沉与持久。结合全文中奶奶对“我”的陪伴、教导与牵挂，以及“我”对奶奶的回忆，不难体会出“我”此刻对奶奶的无尽感激、深切思念，同时也暗含着“我”未能更多陪伴奶奶、未能好好回报她的愧疚之情。 18.首先看文章中的“传承”，文中写奶奶扫桐花时的诗意话语，体现出她在苦难生活中依然保有对生活的热爱；奶奶讲述自己的青春故事，展现出她刚强、勇敢的个性；她通过书信提醒“我”写规范字、不体罚学生，用自身的教学经验和做人准则教导“我”；临终前，她依然牵挂“我”的冷暖，用一生的言行传递着善良、尽责、慈爱的品格。这些具体细节，都是奶奶以言传身教的方式，将精神品格传递给“我”的过程。 （三） 阅读下面选文，完成下面19-21小题。（11分） 给“听书”一点耐心 王 丹 ①在刚刚过去的“世界读书日”，第二十一次全国国民阅读调查报告发布。数据显示，2025年我国成年国民听书率为38.2%，较上年有所提升。有声阅读正在从“小众选择”变为“大众习惯”。 ②然而，围绕“听书算不算读书”的争议从未停止。反对者认为，听书是被动的信息接收，缺乏深度思考；支持者则强调，听书让阅读突破了时间和空间的限制。双方各执一词，似乎都言之成理。 ③其实，这种争论陷入了一个误区——将“听书”与“看书”对立起来。阅读的本质是什么？是信息的获取、知识的建构、思维的训练，还是必须依赖视觉符号的特定行为？如果我们承认阅读的核心是“理解与思考”，那么听书与看书只是介质不同，而非高下之分。 ④脑科学研究表明，人类大脑在处理听觉信息和视觉信息时，激活的脑区虽有差异，但理解、推理、批判性思维等高级认知功能所依赖的神经网络高度重叠。换言之，只要保持专注，听书同样可以引发深度思考。问题不在于“听”还是“看”，而在于“如何听”“听什么”。 ⑤我们之所以觉得听书“浅”，很大程度上是因为我们习惯了“听”的伴随性——边做家务边听、边通勤边听。这种碎片化的使用场景，天然不利于深度沉浸。但反过来想，如果没有听书，这些碎片时间可能被短视频、社交媒体填满，听书反而成为了一种“增量阅读”。 ⑥更重要的是，听书为阅读障碍者、视力障碍者、老年人以及阅读习惯尚未建立的儿童，打开了一扇通往知识世界的大门。它降低了阅读的门槛，让更多人有机会享受阅读的乐趣。 ⑦当然，我们也要正视听书的局限。对于需要反复咀嚼、圈点批注的经典著作，视觉阅读仍有不可替代的优势。理想的阅读生态，应该是“各美其美，美美与共”——精读用眼睛，泛读用耳朵；经典捧书本，通俗听音频。 ⑧给“听书”一点耐心，也是给自己的阅读生活多一种可能。与其争论“算不算”，不如思考“好不好”。当我们不再为介质所困，才能真正回归阅读的本质。 （选自2026年04月22日《光明日报》，有删改） 19．请概括本文的中心论点。（3分） 20．文章第④段引用“脑科学研究表明”的内容，有什么作用？（4分） 21．本文主张建立“精读用眼睛，泛读用耳朵”的多元阅读生态。在《昆虫记》中，法布尔用眼睛“精读”昆虫世界的每一个细节，用耳朵“阅读”自然。这种多感官、多维度的观察方式，让他获得了丰富的第一手资料。请结合《昆虫记》的具体内容，谈谈你对“多元阅读”的理解。（4分） 【答案】19.听书与看书只是阅读介质不同，并无高下之分；阅读的本质是理解与思考，我们应建立多元化的阅读生态，给听书以耐心和空间。 20.①引用脑科学研究成果，增强了论证的科学性和权威性，使观点更具说服力；②从神经科学角度证明听觉信息和视觉信息处理时，高级认知功能所依赖的神经网络高度重叠，从而有力地论证了“听书同样可以引发深度思考”这一观点；③为下文分析“问题在于如何听而非听还是看”做了科学依据的铺垫。 21.示例：在《昆虫记》中，法布尔研究蝉时，不仅用眼睛观察蝉的蜕皮过程、翅膀展开的细节，还用耳朵倾听蝉在夏日枝头的鸣叫，甚至用手触摸蝉的腹部感受发声器官的振动。他没有局限于单一的观察方式，而是综合运用视觉、听觉、触觉等多种感官，全方位地了解蝉的生活习性。这种多维度、沉浸式的观察，让他发现了许多前人未曾记录的真相。 【导语】此文紧扣当下有声阅读热潮，围绕听书的争议展开论述。作者打破看书与听书对立的固有认知，结合科学研究，辩证分析听的优势、价值与局限。行文逻辑缜密，观点客观理性，语言平实通透。主张两种阅读方式互补共存，跳出介质之争，回归阅读思考的本质，立意贴合当下生活，兼具现实思考与人文视角。 【解析】19.根据第①段可知，以国民听书率提升的数据，引出有声阅读普及的社会现状，引出下文争议。 根据第②段可知，列举大众对“听书算不算读书”的两种对立看法，引出本文议论话题。 根据第③段可知，直接反驳对立误区，点明阅读核心是理解与思考，亮出核心观点。 根据第④段可知，借用脑科学研究论据，论证专注听书同样能进行深度思考，佐证论点。 根据第⑤段可知，分析听书看似浅显的原因，同时指出听书能利用碎片时间，实现增量阅读，肯定听书价值。 根据第⑥段可知，写出听书的独特优势，降低阅读门槛，惠及各类人群，进一步论证要接纳听书。 根据第⑦段可知，辩证看待，点明听书存在局限，提出看书、听书各美其美、互补结合的合理阅读方式。 根据第⑧段可知，结尾发出呼吁，不必纠结阅读媒介，要给听书一点耐心，回归阅读本质，总结并升华中心论点。 中心论点是：听书与看书只是阅读介质不同，并无高下之分；阅读的本质是理解与思考，我们应接纳听书，构建多元的阅读方式，回归阅读本质。 20.根据第④段第一句可知，引用专业科学研究，属于事实论据，增强文章论证的科学性、权威性，避免观点主观空洞，更有说服力。 根据第二句可知，用科学结论直接佐证这句话，驳斥“听书只是浅层被动接收、无法深度思考”的错误看法，有力论证本文观点：听书和看书无本质高下之别。 根据第三句可知，科研结论为本句观点提供理论支撑，自然过渡，为后文分析听书的使用场景、价值与局限做好铺垫。 21.需围绕视觉细致精读、听觉辅助感知、多维度结合展开，说明多元阅读/观察的价值：丰富认知、全面感知事物、收获深度体验。 示例：多元阅读是兼顾不同方式、多感官结合的认知方式，精读细看以求深入，泛听感知以求广博。正如法布尔创作《昆虫记》，用眼细致观察昆虫的外形、习性、活动细节，精准记录昆虫的生长与行为，完成深度“精读”；同时用心聆听自然声响、昆虫动静，辅助感知自然全貌。多维度的观察与感知，既能深耕细节、收获深度认知，又能拓宽视野、丰富体验。这启示我们读书学习也应多元结合，灵活选择阅读方式，深耕经典、广泛涉猎，全面汲取知识养分。 四、写作（50分） 从下列两题中，任选其一，按要求作文。 22.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”千百年来，中国人的“家园”早已跨越了地理的边界：它可以是《土地的誓言》里血脉相连的广袤原野，也可以是《流浪地球》中全人类生死相依的蓝色星球；它可以是《从百草园到三味书屋》里承载童真的乐土，也可以是《桃花源记》中安顿灵魂的理想之境；它可以是《长安三万里》中熠熠生辉的诗意追求，也可以是《我在故宫修文物》中一脉寂寥宫墙内的文化坚守……家园，是我们精神的来处，也是灵魂的归宿。 请选择一部曾触动过你的相关作品（书籍、文章、戏剧、影视等），并结合自己的生活经历与体悟，写一篇以“守望家园”为主题的读后感或观后感。 要求：①题目自拟；②不少于600字；③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 23.我们心中之“最”，可能是民俗画卷里的一抹乡愁——最是花影难扫，蜡花染窗，满纸旧时光；最是社鼓欢腾，月下飞舟，豆香绕村庄；最是灯笼温暖，光影斑驳，一盏照家邦…… 我们心中之“最”，也可能是经典名著中的一份力量——最是虫鸣动听，草间探秘，写尽生命的卑微与坚韧；最是经典深刻，溯流而上，在千年文脉中寻一声回响；最是红星闪耀，翻山越岭，照见信仰如炬、征途如虹…… 请从以上两个选材方向中任选一个，以“最是_________”为题，将题目补充完整，写一篇不少于600字的文章。 写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 22.【答案】范文： 宫墙内的守望 ——《我在故宫修文物》观后感 第一次看完《我在故宫修文物》全片时，我正对着储物间角落那堆落灰的竹制伞骨架发呆——那是做了四十年油纸伞的爷爷攒下的“宝贝”，我从前总笑他守着一堆没人要的废柴。直到看见故宫红墙内那双双抚过文物的手，我才忽然读懂了材料里说的“家园”：原来我们要守望的，从来不止是脚下的土地，更是刻在民族骨血里的文化根脉。 纪录片里最打动我的，是修钟表的王津师傅。一座停了百年的铜镀金变魔术人钟，他对着上千个细小零件，一点点修复、打磨，花了整整八个月。当上好弦之后，钟里的小人挥笔写出“八方向化，九土来王”八个字，镜头扫过王津师傅含笑的眼睛，那里面的光，比钟上镶嵌的宝石还亮。宫墙外是飞速迭代的互联网世界，人人都在追速度、赶效率，宫墙内的文物修复师却一辈子只做一件事：把断了的文脉接起来，把快散了的家园拼起来。 从前我不懂爷爷为什么放着轻松的休闲不享，天天蹲在小院削伞骨、晾棉纸，看完纪录片我才懂，他守的哪里是油纸伞，是我们当地代代相传的手艺，是他心里丢不开的精神家园啊。 那之后我常常蹲在爷爷的小院里，跟着他学穿伞线、上桐油。磕磕绊绊做坏三把伞之后，我终于做出了我的第一柄小油纸伞，伞面上我还画了小小的故宫角楼。我把这柄伞带到学校的文创市集，好多同学围着惊叹，原来还有这么好看又有温度的老东西。那天我忽然明白：守望家园从来不是抱着老物件躲在深墙小院里，而是像故宫的修复师那样，把快要被忘掉的美，重新放回人们的生活里。我们守着的，是祖先留给我们的精神故乡，也要把这个故乡稳稳交到下一代手里。 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，千百年来中国人的家园，本来就是这样一寸寸、一代代守望出来的。它可以是故宫红墙内修好的古画古钟，也可以是江南小院里重新转起来的油纸伞骨架；它是文物修复师手里的镊子，也是我绕在伞骨上的棉线。只要还有人愿意为了老东西停下脚步，我们的精神家园，就永远不会荒芜。 我愿做这样一个普通的守望者，守着文脉的微光，走向更远的地方。 【解析】 一、审题立意。本次作文核心主题为守望家园，打破了传统认知中家园仅为居住故土的狭义概念，拓展出地理家园、精神家园、文化家园、理想家园等多重内涵。题目依托经典文学、影视作品素材，引导学生理解家园既是生命的起点、成长的故土，更是安放心灵、传承精神、坚守理想的灵魂归宿。写作核心要求是结合一部触动自身的文艺作品，融合个人生活体悟诠释主题，写作重心不在于单纯赏析作品，也不是单纯记叙生活，而是以作品为媒介，解读守望家园的深层含义，表达自己对家园的理解、眷恋与坚守。立意需贴合初中生认知，积极正向，既可以书写对故乡故土的守护，也可以表达对精神初心、传统文化、家国理想的坚守，紧扣守望一词，体现主动守护、坚守传承的态度，避免浅层书写对家园的简单赞美。 二、选材构思。选材上需遵循作品贴合主题、体悟真实真挚的原则，优先选择自己熟悉、感触深刻的书籍、文章、影视、戏剧等作品，选取作品中关于故土眷恋、精神坚守、文化传承、理想归宿的核心内容作为写作依托。可以选择课内经典篇目，贴合日常学习积累，也可以选择优质课外影视、文学作品，拓宽写作视野，同时必须关联自身生活经历，将作品感悟与个人成长、生活见闻结合，避免空洞抒情。构思上采用作品引入、感悟深挖、生活联结、升华主题的层层递进结构，开篇由所选作品引出家园与守望的核心话题，中间结合作品情节、内核解读守望的意义，再结合自身经历谈理解与实践，结尾升华主旨，表达传承与坚守的决心。 23.【答案】范文： 最是蜡花染窗时 风掠过窗棂，把冬日的阳光揉成细碎的金粉，落在玻璃上。恍惚间，我又看见那抹熟悉的橘红——是外婆剪的窗花，在阳光里泛着蜡光，像旧时光里的一抹暖，轻轻撞进心里。 于我而言，最是蜡花染窗时，藏着我一生难忘的乡愁。 童年的冬天，总被外婆的窗花染得暖意融融。那时的老房子，木窗棂糊着白纸，一到腊月，外婆便搬着小竹椅坐在窗边，拿出剪刀和彩纸。她的手指粗糙，指节带着常年劳作的薄茧，却能将红纸剪成灵动的模样：梅花的花瓣带着细碎锯齿，兔子的耳朵翘得老高，眼里似盛着光。最特别的是蜡花，她把融化的蜂蜡轻点在窗花上，阳光一照，蜡珠泛着橘红光，像撒在窗纸上的碎星星。 我总爱趴在窗边看她剪窗花，剪刀咔嚓作响，是冬天最温柔的歌谣。有一年冬天，我发了高烧，夜里迷迷糊糊醒来，看见窗外亮着暖黄的光。原来是外婆怕我害怕，连夜剪了盏莲花灯窗花，用蜡染得透亮，贴在我的窗上。月光透过窗花，在墙上投下晃动的莲花影，像外婆的手轻轻拍着我的背。那一夜，看着那抹蜡花光影，我竟渐渐睡熟，高烧的难受也轻了几分。 后来我随爸妈进城，住进了有大玻璃窗的楼房。每到过年，超市里的塑料窗花红红火火，却少了外婆的剪刀声、蜂蜡的清香，更没有那抹带温度的橘红光。去年冬天回乡下，外婆的眼睛已花，剪刀也握不稳了，她摸着我的手说：“外婆剪不动了，以后没人给你染蜡花了。”我看着她布满皱纹的手，眼眶瞬间泛红——那抹蜡花里，从来不止是窗花，更是外婆的爱、故乡的暖，和再也回不去的旧时光。 此刻，阳光依旧落在窗上，我拿出外婆去年剪的最后一张窗花，边缘虽毛糙，蜡珠也发暗，在阳光里却依旧泛着温柔的光。原来有些温暖从不会随时光褪色，它藏在蜡花染窗的瞬间，藏在我心底，成为永远的“最”。 最是蜡花染窗时，旧时光里的那抹暖，早已刻进我的骨血，陪我走过一个又一个冬天。 【解析】一、审题立意。“最是”是情感的聚焦点，意味着你要写的民俗场景、物件，是你心中最具温度、最能代表乡愁、最能联结亲情与故乡记忆的载体，而非泛泛的民俗介绍。这类主题的核心，是“以小见大”，从具体的民俗细节里，读出旧时光的暖意、故乡的烟火气，或是家的归属感。要紧扣“民俗”与“乡愁”的联结，不能只写民俗活动的热闹，必须落脚到它对你的独特意义。如写《最是蜡花染窗时》：以外婆剪窗花的场景为载体，写窗花里藏着的旧时光与亲情暖意。写《最是杜鼓欢腾时》：以家乡端午的杜鼓、龙舟赛为载体，写鼓声里的村庄烟火气与邻里温情。写《最是灯笼温暖时》：以春节挂灯笼的习俗为载体，写灯笼光影里的家的温暖，从一盏灯笼延伸到“家国”的联结。写作内容必须同时体现“民俗场景”与“个人情感”，通过细节刻画民俗的温度，传递乡愁、亲情或家国情怀，结尾体现对这份民俗意义的最终领悟。 二、选材构思。选材需遵循真实可感、细节充足、情感真挚的原则，聚焦“民俗场景+个人记忆”，比如外婆剪窗花的动作、杜鼓的节奏、灯笼的蜡油痕迹等。在具体选材时，需避开空泛的民俗概念，如笼统写“过年的习俗”，转而捕捉民俗场景中最具画面感、最能承载情感的细节，将抽象的民俗意义转化为具体可触、可感的具象场景，结合个人独特的成长记忆，让民俗有温度、有细节、有情感。例如：外婆剪窗花时，指尖捻着红纸的弧度、剪刀开合间的细碎声响、窗花上纹路的疏密变化，藏着长辈对新年的期盼、对晚辈的疼爱，也藏着我们童年时围在一旁看热闹的纯粹欢喜，这剪纸不仅是民俗装饰，更是亲情的载体、童年的印记；杜鼓响起时，鼓点的轻重缓急、鼓手们黝黑的臂膀、围观人群的欢呼喝彩，承载着乡亲们的淳朴热情，是乡土文化的鲜活体现，更是我们对家乡烟火气的深刻记忆；灯笼燃烧时，灯芯跳动的微光、蜡油顺着灯壁滑落的痕迹、灯笼上褪色的花纹，见证着一家人团圆的时刻，寄托着对平安顺遂的期许，那淡淡的蜡油香，便是新年最难忘的味道。简言之，选材的关键是“以小见大”：以具体的民俗细节为切入点，将个人记忆与民俗的文化内涵、情感意义深度绑定，让每一个细节都既有民俗的厚重感，又有个人情感的真实性，既展现民俗的独特魅力，也传递出藏在民俗背后的亲情、乡愁与文化认同。 2 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语 文·答案版 一、积累与运用（17分） 1.【答案】C 2.【答案】B 3.【答案】C 4.【答案】（1）C （2）仓颉 许慎 说文解字 5.【答案】子宁不嗣音 欲济无舟楫 悠哉悠哉 辗转反侧 黄发垂髫 并怡然自乐 6.【答案】C 【答案】7.B 8.（1）桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。 （2）我家先前在这里有一处乡间居所，遭遇战乱后荒废了，如今又重新开始营建。 9.心悠悠以孤上/身飘飘而将逝/杳然不复自知在天地间矣 10.《桃花源记》表达了对现实社会的不满和对理想生活的向往；《与阳休之书》则表现了作者厌倦仕途、归隐山林、追求精神自由的情怀。 【答案】11.D 12.2018年~2023年中国网红经济市场规模逐年递增。 13.急功近利 有的网红素质太低，给社会造成恶劣影响 强烈的社会责任感。 【答案】14.本文回忆了奶奶与“我”相处的点滴往事。奶奶虽历经坎坷，仍保持着对生活的诗意；她给予“我”无尽的关怀与教导，临终前仍惦记着“我”的冷暖。全文表达了“我”对奶奶深深的怀念与感激之情。 15.①奶奶以黛玉自比，既表现了她对文学的热爱和对美好青春的怀念；②“葬花”是黛玉感伤身世，“扫花”则是奶奶对日常生活的担当，这句话体现了奶奶在生活重压下仍能从心底萌发出诗意的根芽；③表明奶奶不仅有慈祥奉献的一面，也有丰富细腻的内心世界。 16.运用比喻的修辞手法，将“我”比作“候鸟”，生动形象地写出了“我”每逢假期必定回到奶奶身边的规律和急切心情，表现了祖孙之间深厚的情感纽带和“我”对奶奶的依恋。 17.①这句话表现了奶奶对“我”无微不至的关爱，即使在生命的最后时刻，心中牵挂的依然是“我”的冷暖；②“41岁的成年人”与奶奶仍将“我”视作需要关怀的孩子形成对比，更显出母爱的深沉与无私；③表达了作者对奶奶深深的感激、思念以及未能更多陪伴的愧疚之情。 18.示例：《经典常谈》是朱自清先生对中国传统文化典籍所做的通俗化解读，介绍了《说文解字》《周易》《诗经》《史记》等经典著作。朱自清先生用一种亲切易懂的方式，将艰深的古代典籍介绍给普通读者，让经典走下神坛、走进大众。他就像本文中的奶奶一样，以一种润物无声的方式完成着文化的传承——奶奶用她的言传身教、用她的青春故事和对“我”的教导，将一种精神品格传递给了“我”。 【答案】19.听书与看书只是阅读介质不同，并无高下之分；阅读的本质是理解与思考，我们应建立多元化的阅读生态，给听书以耐心和空间。 20.①引用脑科学研究成果，增强了论证的科学性和权威性，使观点更具说服力；②从神经科学角度证明听觉信息和视觉信息处理时，高级认知功能所依赖的神经网络高度重叠，从而有力地论证了“听书同样可以引发深度思考”这一观点；③为下文分析“问题在于如何听而非听还是看”做了科学依据的铺垫。 21.示例：在《昆虫记》中，法布尔研究蝉时，不仅用眼睛观察蝉的蜕皮过程、翅膀展开的细节，还用耳朵倾听蝉在夏日枝头的鸣叫，甚至用手触摸蝉的腹部感受发声器官的振动。他没有局限于单一的观察方式，而是综合运用视觉、听觉、触觉等多种感官，全方位地了解蝉的生活习性。这种多维度、沉浸式的观察，让他发现了许多前人未曾记录的真相。 22.【答案】范文： 宫墙内的守望 ——《我在故宫修文物》观后感 第一次看完《我在故宫修文物》全片时，我正对着储物间角落那堆落灰的竹制伞骨架发呆——那是做了四十年油纸伞的爷爷攒下的“宝贝”，我从前总笑他守着一堆没人要的废柴。直到看见故宫红墙内那双双抚过文物的手，我才忽然读懂了材料里说的“家园”：原来我们要守望的，从来不止是脚下的土地，更是刻在民族骨血里的文化根脉。 纪录片里最打动我的，是修钟表的王津师傅。一座停了百年的铜镀金变魔术人钟，他对着上千个细小零件，一点点修复、打磨，花了整整八个月。当上好弦之后，钟里的小人挥笔写出“八方向化，九土来王”八个字，镜头扫过王津师傅含笑的眼睛，那里面的光，比钟上镶嵌的宝石还亮。宫墙外是飞速迭代的互联网世界，人人都在追速度、赶效率，宫墙内的文物修复师却一辈子只做一件事：把断了的文脉接起来，把快散了的家园拼起来。 从前我不懂爷爷为什么放着轻松的休闲不享，天天蹲在小院削伞骨、晾棉纸，看完纪录片我才懂，他守的哪里是油纸伞，是我们当地代代相传的手艺，是他心里丢不开的精神家园啊。 那之后我常常蹲在爷爷的小院里，跟着他学穿伞线、上桐油。磕磕绊绊做坏三把伞之后，我终于做出了我的第一柄小油纸伞，伞面上我还画了小小的故宫角楼。我把这柄伞带到学校的文创市集，好多同学围着惊叹，原来还有这么好看又有温度的老东西。那天我忽然明白：守望家园从来不是抱着老物件躲在深墙小院里，而是像故宫的修复师那样，把快要被忘掉的美，重新放回人们的生活里。我们守着的，是祖先留给我们的精神故乡，也要把这个故乡稳稳交到下一代手里。 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，千百年来中国人的家园，本来就是这样一寸寸、一代代守望出来的。它可以是故宫红墙内修好的古画古钟，也可以是江南小院里重新转起来的油纸伞骨架；它是文物修复师手里的镊子，也是我绕在伞骨上的棉线。只要还有人愿意为了老东西停下脚步，我们的精神家园，就永远不会荒芜。 我愿做这样一个普通的守望者，守着文脉的微光，走向更远的地方。 23.【答案】范文： 最是蜡花染窗时 风掠过窗棂，把冬日的阳光揉成细碎的金粉，落在玻璃上。恍惚间，我又看见那抹熟悉的橘红——是外婆剪的窗花，在阳光里泛着蜡光，像旧时光里的一抹暖，轻轻撞进心里。 于我而言，最是蜡花染窗时，藏着我一生难忘的乡愁。 童年的冬天，总被外婆的窗花染得暖意融融。那时的老房子，木窗棂糊着白纸，一到腊月，外婆便搬着小竹椅坐在窗边，拿出剪刀和彩纸。她的手指粗糙，指节带着常年劳作的薄茧，却能将红纸剪成灵动的模样：梅花的花瓣带着细碎锯齿，兔子的耳朵翘得老高，眼里似盛着光。最特别的是蜡花，她把融化的蜂蜡轻点在窗花上，阳光一照，蜡珠泛着橘红光，像撒在窗纸上的碎星星。 我总爱趴在窗边看她剪窗花，剪刀咔嚓作响，是冬天最温柔的歌谣。有一年冬天，我发了高烧，夜里迷迷糊糊醒来，看见窗外亮着暖黄的光。原来是外婆怕我害怕，连夜剪了盏莲花灯窗花，用蜡染得透亮，贴在我的窗上。月光透过窗花，在墙上投下晃动的莲花影，像外婆的手轻轻拍着我的背。那一夜，看着那抹蜡花光影，我竟渐渐睡熟，高烧的难受也轻了几分。 后来我随爸妈进城，住进了有大玻璃窗的楼房。每到过年，超市里的塑料窗花红红火火，却少了外婆的剪刀声、蜂蜡的清香，更没有那抹带温度的橘红光。去年冬天回乡下，外婆的眼睛已花，剪刀也握不稳了，她摸着我的手说：“外婆剪不动了，以后没人给你染蜡花了。”我看着她布满皱纹的手，眼眶瞬间泛红——那抹蜡花里，从来不止是窗花，更是外婆的爱、故乡的暖，和再也回不去的旧时光。 此刻，阳光依旧落在窗上，我拿出外婆去年剪的最后一张窗花，边缘虽毛糙，蜡珠也发暗，在阳光里却依旧泛着温柔的光。原来有些温暖从不会随时光褪色，它藏在蜡花染窗的瞬间，藏在我心底，成为永远的“最”。 最是蜡花染窗时，旧时光里的那抹暖，早已刻进我的骨血，陪我走过一个又一个冬天。 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语 文·答题卡准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 一、积累与运用（17分） 1．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 2．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 3．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 4. （1） [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） （2）（3分） 5．（6分）（1） （2） （3） 二、古诗文阅读（共17分） （一）（3分） 6． [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（3分） （二）（14分） 7．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（3分） 8．（1）（2分） （2） （3分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 9.请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。（断2处）（2分） 心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣 10． （4分） 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 11．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） 12．（3分） 13．（3分） （1） （2） （3） （二）（共17分） 14．（3分） 15．（3分） 16．（3分） 17． 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.（4分） 18（4分） 19．（3分） 20．（4分） 21．（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 四、写作（共50分） 22．（50分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语 文 （考试用时150分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版七下1~5单元。 一、积累与运用（17分） 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（     ）。（2分） A．归省（xǐng）       棹船（zhào）             欺侮（rǔ）             大澈大悟（chè） B．宽蔚（wèi）       撺掇（chuàn）       怠慢（dài）             热泪盈眶（kuàng） C．偏僻（pì）       皎洁（jiǎo）             行辈（háng）       流水潺潺（chán） D．涌跃（yǒng）       糜子（méi）             冗杂（rǒng）             人情事故（shì） 2. 依次填入下面括号里的词语最恰当的一项是（     ）。（2分） 当你开始像诗人一样凝望，美便时刻萦绕在你的身旁；攀附在老墙根的苔藓______着清幽，晚风掠过苍茫的原野轻抚你的眉间，深林薄雾中______的松柏让你的灵魂归于宁静……这一切，滋养着你的精神家园，你的内心会变得______。当你从喧嚣浮躁的时光里______着动人的风景时，你就已经是一位诗人了。 A． 散发　　挺拔　　叹为观止　　采摘 B． 弥漫　　苍劲　　豁然开朗　　捡拾 C． 焕发　　高耸　　世外桃源　　拾取 D． 飘散　　伟岸　　目空一切　　收获 3. 下列各项中分析正确的一项是（     ）。（3分） ①作为我国非物质文化遗产之一的风筝，其制作工艺有三大环节，即扎、糊、绘。②扎骨架最为关键，骨架扎不好，风筝便无法飞起。③糊风筝多用坚韧受风的绵纸，也有用绫、绢的。④“绘”赋予风筝丰富的内涵，而“扎”和“糊”是古人探索机械原理和技术应用。⑤神话故事、花鸟瑞兽是传统风筝最常见的绘画题材。⑥小小的风筝，承载的不仅仅是飞翔的梦想，还有对五谷丰登的美好祈盼，对亲朋好友平安康泰的真诚祝福。 A． “最”“内涵”“美好”分别是副词、名词和动词。 B． “文化遗产”“五谷丰登”“真诚祝福”三个短语都是偏正短语。 C． 第④句中的画线部分有语病，修改方法是在“探索机械原理和技术应用”后加“的体现”。 D． 第⑤句的主干是“故事、瑞兽是常见的题材”。 4. 文学、文化常识与名著阅读。（5分） （1） 下列对《经典常谈》中提及的经典，说法不正确的一项是（     ）。（2分） A． 所谓的“《诗经》六义”是指《诗经》中的风、雅、颂、赋、比、兴。 B． 读《说文解字》造字法可知：“日”“月”为“明”，“明”是会意字，“日”“月”是象形字。 C． 《春秋左氏传》又称《左传》，与《国语》《公羊传》并称“春秋三传”。 D． 朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。 （2）《经典常谈》中提到，中国文字相传是黄帝的史官叫____________的造的；东汉和帝时，____________将字整理分类，作了《____________》一书，这是一部划时代的字书。（3分） 5. 古诗文默写。（6分） （1）青青子衿，悠悠我心。纵我不往，__________________？（《子衿》） （2）________________，端居耻圣明。（《望洞庭湖上张丞相》） （3）《关雎》中的“________________，_______________”将主人公长夜无眠、思绪万千的情态和难耐的相思之苦，形象深刻地表现了出来。 （4）《桃花源记》中体现老老少少生活和美安乐的语句是：_________________，_______________。 二、古诗文阅读（17分） （一） 阅读下面宋诗，完成6题。（3分） 【甲】 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 【乙】 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 6. 下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（     ）。（3分） A．甲诗首联点出送别地与友人即将赴任地，隐含送别情意，对仗严整。 B．乙诗首联“青山”“白水”从色彩角度写景 ，“横”写出了山的静态 ，“绕”写出了水流的动态 。 C．乙诗借“萧萧班马鸣”的动人场景，表达诗人对友人的无限深情和不舍之意，表现了诗人缠绵悱恻的哀伤情调。 D．两首送别诗都写得情深意切，对仗工整，自然流畅。 （二）阅读下面文言文，完成7-10题。（14分） 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】阳生大弟①：吾比②以家贫亲老，时还故郡。在本县之西界，有雕山焉。其处闲远，水石清丽，高岩四匝，良田数顷。家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始③。即石成基，凭林起栋。萝生映宇，泉流绕阶。月松风草，缘庭绮合；日华云实④，旁沼星罗。檐下流烟，共霄气而舒卷；园中桃李，杂松柏而葱蒨⑤。时一牵裳涉涧，负杖登峰。心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣。 （节选自祖鸿勋《与阳休之书》） 【注释】①阳生大弟：即阳休之。大弟，对朋辈中年龄小于己者的亲切称呼。②比：近来。③经始：开始营建。④日华云实：此即美称各种花果。⑤葱蒨：苍翠，茂盛的样子。 7. 选出下列各组句子中加点词语意思或用法相同的一项（     ）。（3分） A．渔人甚异之                                           奇山异水（《与朱元思书》） B．仿佛若有光                                           皆若空游无所依（《小石潭记》） C．吾比以家贫亲老                                   非学无以广才（《诫子书》） D．时还故郡                                               故渔者歌曰（《三峡》） 8．把选文中画线句子翻译成现代汉语。（5分） （1）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。（2分） __________________________________________________________________________________________ （2）家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始。（3分） __________________________________________________________________________________________ 9．用“/”给下面的句子断句（断两处）。（2分） 心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣 10．甲乙两文都是中国古典文学中美文佳作。《桃花源记》之美在于描绘了一个理想社会，自然优美、百姓安居、生活和谐；《与阳休之书》之美在于描写山水田园清幽宁静、人与自然融合的隐居之境。请你谈谈两文思想情感有何不同？（4分） ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、现代文阅读（36分） （一）阅读下面材料，完成11-13小题。（8分） 【材料一】 网红经济，是指依托互联网特别是移动互联网传播及其社交平台推广，通过大量聚集社会关注度，形成庞大的“粉丝”和定向营销市场，并围绕“网红”IP而衍生出的各种消费市场，最终形成完整的网红产业链条的一种新经济模式。其本质是注意力延伸出的经济行为：以用户变现为方式的直接经济行为（打赏、道具、付费问答等）和间接的经济行为（广告、品牌、代言等）。 【材料二】 2018年～2023年中国网红经济市场规模（单位：亿元） 2018年 1723 2019年 2524 2020年 3419 2021年 4291 2022年 5253 2023年 5522 【材料三】 ①人们追捧“网红”显然并不只是为了消费，“网红”与用户之间，存在精神与文化的联结。在网络社群中，“粉丝”的生活方式和价值取向潜移默化地受“网红”影响。譬如，喜欢“网红教师”的人，往往对拓展知识有浓厚的兴趣，以此敦促自己养成持续学习的习惯；喜欢“网红故宫”的人，崇尚恬淡、古雅的生活方式。“网红”通过不断输出产品、知识、理念、价值观或生活态度，持续影响受众，丰富时代文化生活。 ②随着流行风尚的更替速度加快，能够被千千万万人持久喜爱的“网红”实为难得。“网红”要具丰富的知识、出众的才华、独特的个性、强烈的社会责任感。多一些这样的“网红”群体，以多种方式传达正能量，对互联网文化乃至健康社会风气的营造，具有十分重要的意义。 【材料四】 ①近几年，由于社交渠道更加便捷，传播范围更为广泛，微博、短视频平台渠道迅速崛起，人们在网络热点中可以掌握话语的主动权，越来越多的人物、事情成为焦点，随之开始了“网红”经济的高速发展。互联网交互时代催生了“网红制造”公司，造就了一大批“网红”，成为“网红”数量最多，“网红”经济发展最快的时代。网络信息化时代的发展，让“网红”艺人化这条支线越来越明显。 ②不过“网红”经济运行中的弊端也逐渐显现。例如：准入门槛过低，“网红”素质参差不齐，有的素质太低，给社会造成恶劣影响；网络社交平台监管不善，相关法律法规不健全；注重运营，不注重产品的品质与价值；容易引发社会急功近利的心态。 11． 对以上材料内容理解分析正确的一项是（     ）。（2分） A．在网红经济中，付费问答属于间接经济行为。 B．喜欢“网红教师”的人，肯定对知识有兴趣。 C．有出众的才华，就一定可以成为知名的“网红”。 D．网红经济发展最快的时代是互联网交互时代。 12．简要概括【材料二】中图表的信息。（3分） 13．班会上，同学们就网红经济展开了激烈讨论。请根据【材料三】和【材料四】的相关内容补全对话。（3分） 小明：我认为所谓的“网红经济”弊大于利。弄得个别学生不好好学习，总幻想有一天当“网红”挣快钱。这是一种（1）________的心态。 小华：我同意小明的意见，听说有个“网红”为了吸引“粉丝”，居然直播虐待小动物，最后被公安机关依法处理。可见（2）________。 小红：也不能这么说，报纸上报道：有个“网红”专门去养老院给孤寡老人免费做好吃的，坚持了好几年。这不就是（3）________的体现。 班长：大家讨论得很好。网红经济确实有利有弊。不过在学生阶段，专注学习，努力提高自身能力应该是我们全班同学的共识。 （二）阅读下面的文字，完成14-18小题。（17分） 落不尽的桐花 潘 讯 ①奶奶住的老屋后院，有一株很大的泡桐树。三四月间，花开花落，清晨起来总是满地紫色的花瓣。奶奶会拿个大竹帚，将落花一点一点地归拢起来。这时候我还没有起床，睡眼惺忪中，只听见院子里竹帚发出的“哗哗”声。那声音有些寂寥，又有些清越。收拾好院子，奶奶进屋叫我起床。有一次，她很有兴味地说：“古有黛玉葬花，我是黛玉扫花。”听到这句话，我心头一怔。 ②在我眼里，她是慈祥的奶奶，是为晚辈尽心奉献的奶奶，也是压抑着自己情感的奶奶。奶奶的这句话，让我憬悟到她也曾有美好年华。在磐石般的生活重压之下，她仍会从心底萌发出诗意的根芽，哪怕已进入老境。 ③奶奶曾跟我讲述她的青春。她爱唱歌，《黛玉葬花》是她中学时代爱唱的一首歌。她也追星。有一年，他们远足到当涂采石矶，在太白楼邂逅了影星周璇，一群中学生围着请她唱歌。奶奶也爱美，冬天脱下母亲让穿的棉裤，偷偷藏在被子里。她更是有着刚强的个性。为了读芜湖的教会学校，她不惜和父亲决裂。读书中断后，她又孤身一人到栖霞山下的一所小学任教。 ④之后的岁月有太多的坎坷，她可谓以一己之力撑起了一个苦难的家庭。 ⑤小学毕业后我就离开了她，在外地读书、工作。但是，读书时每到寒暑假、工作后每逢节假日，我都会像候鸟一样飞回她身边，静静地依偎着她待上一些时日。静思往事，如在眼前。夏天的午后最是燠热，空荡荡的老屋里，只有奶奶和我两个人。这时候我常常把水缸、水桶，甚至澡盆、脸盆，都注满新汲的井水，想借着井水的清凉祛暑降温。水缸外很快就沁出一层水珠，水珠汇聚在一起，变成一道细细的水流，沿着水缸外壁垂挂下来。这些清凉的水给予了我们不少“情绪价值”。冬天的夜里，我们守着火炉取暖。好几个除夕夜，我们就这样一边烤火一边看春晚。前几年奶奶能和我守到凌晨，后来她精力稍减，早早就上床躺着。我拢着手炉在床前陪她，有时候在炉火上烤米粿，并不为了吃，只是觉得好玩，看米粿由雪白变成微黄，外皮结成一张硬壳，又鼓起一个泡来。奶奶的那些青春故事，多是在这时候讲给我听的。我沉浸在奶奶的故事里，常常不知今夕何夕，直到爆竹声响起才意识到，新的一年又来了。 ⑥奶奶对我，给予了无尽的关怀。读大学的时候，我们几乎每周都通信。有一次我给她的信里，写到“婆”字。我不知从哪本字帖里看到“婆”的异体字，就仿照着那样写。奶奶在给我的回信中特地指出了这个错误。她知道我读的是师范大学中文系，将来要做语文老师，写规范汉字是对语文老师的基本要求。2003年，我大学毕业，在一所中学任教。奶奶给我的第一封信就是提醒我，不要体罚学生，这是人民教师的一条底线。她在新中国成立前就开始教书，有30多年的教龄，做过小学校长。她的嘱咐，我怎能不记在心上？ ⑦2022年底，正是地冻天寒的时节，她身染沉疴，说话都不太清楚了。一天下午，她拨通了一生中的最后一个电话，是打给我的。她问我：“冷吗？空调开了吗？”我不忍心她多说话，赶忙请她放心。一天后，她永远地离开了人间。直到弥留之际，她仍惦记着我的冷暖，此时我已经是41岁的成年人了。 （选自《光明日报》2026年04月03日，有删改） 14．请用简洁的语言概括本文的主要内容。（3分） 15．文中奶奶说“古有黛玉葬花，我是黛玉扫花”，这句话有何深刻含义？请结合上下文分析。（3分） 16．请从修辞手法的角度，赏析文中画线句子的表达效果。（3分） 读书时每到寒暑假、工作后每逢节假日，我都会像候鸟一样飞回她身边，静静地依偎着她待上一些时日。 17．文章结尾写道“直到弥留之际，她仍惦记着我的冷暖，此时我已经是41岁的成年人了”，这句话表达了作者怎样的情感？请结合全文简要分析。（4分） 18．本文通过奶奶扫桐花、讲青春故事、写信教导、临终嘱托等细节，塑造了一位在苦难中仍保有诗意、给予晚辈无尽关怀与精神传承的奶奶形象。这种跨越时光的亲情记忆与精神传承，让我们联想到朱自清先生在《经典常谈》中对待中国传统文化的态度。请结合《经典常谈》的具体内容，谈谈你对“传承”的理解。（4分） （三） 阅读下面选文，完成下面19-21小题。（11分） 给“听书”一点耐心 王 丹 ①在刚刚过去的“世界读书日”，第二十一次全国国民阅读调查报告发布。数据显示，2025年我国成年国民听书率为38.2%，较上年有所提升。有声阅读正在从“小众选择”变为“大众习惯”。 ②然而，围绕“听书算不算读书”的争议从未停止。反对者认为，听书是被动的信息接收，缺乏深度思考；支持者则强调，听书让阅读突破了时间和空间的限制。双方各执一词，似乎都言之成理。 ③其实，这种争论陷入了一个误区——将“听书”与“看书”对立起来。阅读的本质是什么？是信息的获取、知识的建构、思维的训练，还是必须依赖视觉符号的特定行为？如果我们承认阅读的核心是“理解与思考”，那么听书与看书只是介质不同，而非高下之分。 ④脑科学研究表明，人类大脑在处理听觉信息和视觉信息时，激活的脑区虽有差异，但理解、推理、批判性思维等高级认知功能所依赖的神经网络高度重叠。换言之，只要保持专注，听书同样可以引发深度思考。问题不在于“听”还是“看”，而在于“如何听”“听什么”。 ⑤我们之所以觉得听书“浅”，很大程度上是因为我们习惯了“听”的伴随性——边做家务边听、边通勤边听。这种碎片化的使用场景，天然不利于深度沉浸。但反过来想，如果没有听书，这些碎片时间可能被短视频、社交媒体填满，听书反而成为了一种“增量阅读”。 ⑥更重要的是，听书为阅读障碍者、视力障碍者、老年人以及阅读习惯尚未建立的儿童，打开了一扇通往知识世界的大门。它降低了阅读的门槛，让更多人有机会享受阅读的乐趣。 ⑦当然，我们也要正视听书的局限。对于需要反复咀嚼、圈点批注的经典著作，视觉阅读仍有不可替代的优势。理想的阅读生态，应该是“各美其美，美美与共”——精读用眼睛，泛读用耳朵；经典捧书本，通俗听音频。 ⑧给“听书”一点耐心，也是给自己的阅读生活多一种可能。与其争论“算不算”，不如思考“好不好”。当我们不再为介质所困，才能真正回归阅读的本质。 （选自2026年04月22日《光明日报》，有删改） 19．请概括本文的中心论点。（3分） 20．文章第④段引用“脑科学研究表明”的内容，有什么作用？（4分） 21．本文主张建立“精读用眼睛，泛读用耳朵”的多元阅读生态。在《昆虫记》中，法布尔用眼睛“精读”昆虫世界的每一个细节，用耳朵“阅读”自然。这种多感官、多维度的观察方式，让他获得了丰富的第一手资料。请结合《昆虫记》的具体内容，谈谈你对“多元阅读”的理解。（4分） 四、写作（50分） 从下列两题中，任选其一，按要求作文。 22.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”千百年来，中国人的“家园”早已跨越了地理的边界：它可以是《土地的誓言》里血脉相连的广袤原野，也可以是《流浪地球》中全人类生死相依的蓝色星球；它可以是《从百草园到三味书屋》里承载童真的乐土，也可以是《桃花源记》中安顿灵魂的理想之境；它可以是《长安三万里》中熠熠生辉的诗意追求，也可以是《我在故宫修文物》中一脉寂寥宫墙内的文化坚守……家园，是我们精神的来处，也是灵魂的归宿。 请选择一部曾触动过你的相关作品（书籍、文章、戏剧、影视等），并结合自己的生活经历与体悟，写一篇以“守望家园”为主题的读后感或观后感。 要求：①题目自拟；②不少于600字；③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 23.我们心中之“最”，可能是民俗画卷里的一抹乡愁——最是花影难扫，蜡花染窗，满纸旧时光；最是社鼓欢腾，月下飞舟，豆香绕村庄；最是灯笼温暖，光影斑驳，一盏照家邦…… 我们心中之“最”，也可能是经典名著中的一份力量——最是虫鸣动听，草间探秘，写尽生命的卑微与坚韧；最是经典深刻，溯流而上，在千年文脉中寻一声回响；最是红星闪耀，翻山越岭，照见信仰如炬、征途如虹…… 请从以上两个选材方向中任选一个，以“最是_________”为题，将题目补充完整，写一篇不少于600字的文章。 写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 试题 第3页（共8页） 试题 第4页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1. 答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码 2. 选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 h 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 斯 题；字体工整、笔迹清晰」 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效. 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5. 正确填涂一 积累与运用(17分) 1.[A1[B1[C1[D】(2分) 2.【A1[B1[C1[D】(2分) 設 3.[A1[B1[C1[D】(2分) 4.(1)[A1[B1[C1[D1(2分) (2)(3分) 5.(6分)(1) (2) (3) 二、古诗文阅读（共17分） 锕 (一)(3分)》 6.【A1[B[C1[D1(3分) (二)(14分) 7.【AJ[B1[C1[D1(3分) 8.(1)(2分) (2) (3分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 9.请用“P给【乙】文中画波浪线的句子断句。（断2处）(2分) 心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣 10.(4分) 三、现代文阅读(36分) (一〉(8分) 11.【AJ[B][C][D1(2分) 12.(3分) 13.(3分) (1) (2) (3) (二)（共17分） 14.(3分) 15.(3分) 16.(3分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.(4分) 18(4分) 19.(3分) 20.(4分) 21.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） ■ 请在各题日的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 四、写作（共50分） 22.(50分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语 文 （考试用时150分钟，满分120分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版七下1~5单元。 一、积累与运用（17分） 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（     ）。（2分） A．归省（xǐng）       棹船（zhào）             欺侮（rǔ）             大澈大悟（chè） B．宽蔚（wèi）       撺掇（chuàn）       怠慢（dài）             热泪盈眶（kuàng） C．偏僻（pì）       皎洁（jiǎo）             行辈（háng）       流水潺潺（chán） D．涌跃（yǒng）       糜子（méi）             冗杂（rǒng）             人情事故（shì） 2. 依次填入下面括号里的词语最恰当的一项是（     ）。（2分） 当你开始像诗人一样凝望，美便时刻萦绕在你的身旁；攀附在老墙根的苔藓______着清幽，晚风掠过苍茫的原野轻抚你的眉间，深林薄雾中______的松柏让你的灵魂归于宁静……这一切，滋养着你的精神家园，你的内心会变得______。当你从喧嚣浮躁的时光里______着动人的风景时，你就已经是一位诗人了。 A． 散发　　挺拔　　叹为观止　　采摘 B． 弥漫　　苍劲　　豁然开朗　　捡拾 C． 焕发　　高耸　　世外桃源　　拾取 D． 飘散　　伟岸　　目空一切　　收获 3. 下列各项中分析正确的一项是（     ）。（3分） ①作为我国非物质文化遗产之一的风筝，其制作工艺有三大环节，即扎、糊、绘。②扎骨架最为关键，骨架扎不好，风筝便无法飞起。③糊风筝多用坚韧受风的绵纸，也有用绫、绢的。④“绘”赋予风筝丰富的内涵，而“扎”和“糊”是古人探索机械原理和技术应用。⑤神话故事、花鸟瑞兽是传统风筝最常见的绘画题材。⑥小小的风筝，承载的不仅仅是飞翔的梦想，还有对五谷丰登的美好祈盼，对亲朋好友平安康泰的真诚祝福。 A．“最”“内涵”“美好”分别是副词、名词和动词。 B．“文化遗产”“五谷丰登”“真诚祝福”三个短语都是偏正短语。 C．第④句中的画线部分有语病，修改方法是在“探索机械原理和技术应用”后加“的体现”。 D．第⑤句的主干是“故事、瑞兽是常见的题材”。 4. 文学、文化常识与名著阅读。（5分） （1）下列对《经典常谈》中提及的经典，说法不正确的一项是（     ）。（2分） A．所谓的“《诗经》六义”是指《诗经》中的风、雅、颂、赋、比、兴。 B．读《说文解字》造字法可知：“日”“月”为“明”，“明”是会意字，“日”“月”是象形字。 C．《春秋左氏传》又称《左传》，与《国语》《公羊传》并称“春秋三传”。 D．朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。 （2）《经典常谈》中提到，中国文字相传是黄帝的史官叫____________的造的；东汉和帝时，____________将字整理分类，作了《____________》一书，这是一部划时代的字书。（3分） 5. 古诗文默写。（6分） （1）青青子衿，悠悠我心。纵我不往，__________________？（《子衿》） （2）________________，端居耻圣明。（《望洞庭湖上张丞相》） （3）《关雎》中的“________________，_______________”将主人公长夜无眠、思绪万千的情态和难耐的相思之苦，形象深刻地表现了出来。 （4）《桃花源记》中体现老老少少生活和美安乐的语句是：_________________，_______________。 二、古诗文阅读（17分） （一） 阅读下面宋诗，完成6题。（3分） 【甲】 送杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 【乙】 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 6. 下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（     ）。（3分） A．甲诗首联点出送别地与友人即将赴任地，隐含送别情意，对仗严整。 B．乙诗首联“青山”“白水”从色彩角度写景 ，“横”写出了山的静态 ，“绕”写出了水流的动态 。 C．乙诗借“萧萧班马鸣”的动人场景，表达诗人对友人的无限深情和不舍之意，表现了诗人缠绵悱恻的哀伤情调。 D．两首送别诗都写得情深意切，对仗工整，自然流畅。 （二）阅读下面文言文，完成7-10题。（14分） 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】阳生大弟①：吾比②以家贫亲老，时还故郡。在本县之西界，有雕山焉。其处闲远，水石清丽，高岩四匝，良田数顷。家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始③。即石成基，凭林起栋。萝生映宇，泉流绕阶。月松风草，缘庭绮合；日华云实④，旁沼星罗。檐下流烟，共霄气而舒卷；园中桃李，杂松柏而葱蒨⑤。时一牵裳涉涧，负杖登峰。心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣。 （节选自祖鸿勋《与阳休之书》） 【注释】①阳生大弟：即阳休之。大弟，对朋辈中年龄小于己者的亲切称呼。②比：近来。③经始：开始营建。④日华云实：此即美称各种花果。⑤葱蒨：苍翠，茂盛的样子。 7. 选出下列各组句子中加点词语意思或用法相同的一项（     ）。（3分） A．渔人甚异之                                           奇山异水（《与朱元思书》） B．仿佛若有光                                           皆若空游无所依（《小石潭记》） C．吾比以家贫亲老                                   非学无以广才（《诫子书》） D．时还故郡                                               故渔者歌曰（《三峡》） 8．把选文中画线句子翻译成现代汉语。（5分） （1）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。（2分） __________________________________________________________________________________________ （2）家先有野舍于斯，而遭乱荒废，今复经始。（3分） __________________________________________________________________________________________ 9．用“/”给下面的句子断句（断两处）。（2分） 心悠悠以孤上身飘飘而将逝杳然不复自知在天地间矣 10．甲乙两文都是中国古典文学中美文佳作。《桃花源记》之美在于描绘了一个理想社会，自然优美、百姓安居、生活和谐；《与阳休之书》之美在于描写山水田园清幽宁静、人与自然融合的隐居之境。请你谈谈两文思想情感有何不同？（4分） ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、现代文阅读（36分） （一）阅读下面材料，完成11-13小题。（8分） 【材料一】 网红经济，是指依托互联网特别是移动互联网传播及其社交平台推广，通过大量聚集社会关注度，形成庞大的“粉丝”和定向营销市场，并围绕“网红”IP而衍生出的各种消费市场，最终形成完整的网红产业链条的一种新经济模式。其本质是注意力延伸出的经济行为：以用户变现为方式的直接经济行为（打赏、道具、付费问答等）和间接的经济行为（广告、品牌、代言等）。 【材料二】 2018年～2023年中国网红经济市场规模（单位：亿元） 2018年 1723 2019年 2524 2020年 3419 2021年 4291 2022年 5253 2023年 5522 【材料三】 ①人们追捧“网红”显然并不只是为了消费，“网红”与用户之间，存在精神与文化的联结。在网络社群中，“粉丝”的生活方式和价值取向潜移默化地受“网红”影响。譬如，喜欢“网红教师”的人，往往对拓展知识有浓厚的兴趣，以此敦促自己养成持续学习的习惯；喜欢“网红故宫”的人，崇尚恬淡、古雅的生活方式。“网红”通过不断输出产品、知识、理念、价值观或生活态度，持续影响受众，丰富时代文化生活。 ②随着流行风尚的更替速度加快，能够被千千万万人持久喜爱的“网红”实为难得。“网红”要具丰富的知识、出众的才华、独特的个性、强烈的社会责任感。多一些这样的“网红”群体，以多种方式传达正能量，对互联网文化乃至健康社会风气的营造，具有十分重要的意义。 【材料四】 ①近几年，由于社交渠道更加便捷，传播范围更为广泛，微博、短视频平台渠道迅速崛起，人们在网络热点中可以掌握话语的主动权，越来越多的人物、事情成为焦点，随之开始了“网红”经济的高速发展。互联网交互时代催生了“网红制造”公司，造就了一大批“网红”，成为“网红”数量最多，“网红”经济发展最快的时代。网络信息化时代的发展，让“网红”艺人化这条支线越来越明显。 ②不过“网红”经济运行中的弊端也逐渐显现。例如：准入门槛过低，“网红”素质参差不齐，有的素质太低，给社会造成恶劣影响；网络社交平台监管不善，相关法律法规不健全；注重运营，不注重产品的品质与价值；容易引发社会急功近利的心态。 11． 对以上材料内容理解分析正确的一项是（     ）。（2分） A．在网红经济中，付费问答属于间接经济行为。 B．喜欢“网红教师”的人，肯定对知识有兴趣。 C．有出众的才华，就一定可以成为知名的“网红”。 D．网红经济发展最快的时代是互联网交互时代。 12．简要概括【材料二】中图表的信息。（3分） 13．班会上，同学们就网红经济展开了激烈讨论。请根据【材料三】和【材料四】的相关内容补全对话。（3分） 小明：我认为所谓的“网红经济”弊大于利。弄得个别学生不好好学习，总幻想有一天当“网红”挣快钱。这是一种（1）________的心态。 小华：我同意小明的意见，听说有个“网红”为了吸引“粉丝”，居然直播虐待小动物，最后被公安机关依法处理。可见（2）________。 小红：也不能这么说，报纸上报道：有个“网红”专门去养老院给孤寡老人免费做好吃的，坚持了好几年。这不就是（3）________的体现。 班长：大家讨论得很好。网红经济确实有利有弊。不过在学生阶段，专注学习，努力提高自身能力应该是我们全班同学的共识。 （二）阅读下面的文字，完成14-18小题。（17分） 落不尽的桐花 潘 讯 ①奶奶住的老屋后院，有一株很大的泡桐树。三四月间，花开花落，清晨起来总是满地紫色的花瓣。奶奶会拿个大竹帚，将落花一点一点地归拢起来。这时候我还没有起床，睡眼惺忪中，只听见院子里竹帚发出的“哗哗”声。那声音有些寂寥，又有些清越。收拾好院子，奶奶进屋叫我起床。有一次，她很有兴味地说：“古有黛玉葬花，我是黛玉扫花。”听到这句话，我心头一怔。 ②在我眼里，她是慈祥的奶奶，是为晚辈尽心奉献的奶奶，也是压抑着自己情感的奶奶。奶奶的这句话，让我憬悟到她也曾有美好年华。在磐石般的生活重压之下，她仍会从心底萌发出诗意的根芽，哪怕已进入老境。 ③奶奶曾跟我讲述她的青春。她爱唱歌，《黛玉葬花》是她中学时代爱唱的一首歌。她也追星。有一年，他们远足到当涂采石矶，在太白楼邂逅了影星周璇，一群中学生围着请她唱歌。奶奶也爱美，冬天脱下母亲让穿的棉裤，偷偷藏在被子里。她更是有着刚强的个性。为了读芜湖的教会学校，她不惜和父亲决裂。读书中断后，她又孤身一人到栖霞山下的一所小学任教。 ④之后的岁月有太多的坎坷，她可谓以一己之力撑起了一个苦难的家庭。 ⑤小学毕业后我就离开了她，在外地读书、工作。但是，读书时每到寒暑假、工作后每逢节假日，我都会像候鸟一样飞回她身边，静静地依偎着她待上一些时日。静思往事，如在眼前。夏天的午后最是燠热，空荡荡的老屋里，只有奶奶和我两个人。这时候我常常把水缸、水桶，甚至澡盆、脸盆，都注满新汲的井水，想借着井水的清凉祛暑降温。水缸外很快就沁出一层水珠，水珠汇聚在一起，变成一道细细的水流，沿着水缸外壁垂挂下来。这些清凉的水给予了我们不少“情绪价值”。冬天的夜里，我们守着火炉取暖。好几个除夕夜，我们就这样一边烤火一边看春晚。前几年奶奶能和我守到凌晨，后来她精力稍减，早早就上床躺着。我拢着手炉在床前陪她，有时候在炉火上烤米粿，并不为了吃，只是觉得好玩，看米粿由雪白变成微黄，外皮结成一张硬壳，又鼓起一个泡来。奶奶的那些青春故事，多是在这时候讲给我听的。我沉浸在奶奶的故事里，常常不知今夕何夕，直到爆竹声响起才意识到，新的一年又来了。 ⑥奶奶对我，给予了无尽的关怀。读大学的时候，我们几乎每周都通信。有一次我给她的信里，写到“婆”字。我不知从哪本字帖里看到“婆”的异体字，就仿照着那样写。奶奶在给我的回信中特地指出了这个错误。她知道我读的是师范大学中文系，将来要做语文老师，写规范汉字是对语文老师的基本要求。2003年，我大学毕业，在一所中学任教。奶奶给我的第一封信就是提醒我，不要体罚学生，这是人民教师的一条底线。她在新中国成立前就开始教书，有30多年的教龄，做过小学校长。她的嘱咐，我怎能不记在心上？ ⑦2022年底，正是地冻天寒的时节，她身染沉疴，说话都不太清楚了。一天下午，她拨通了一生中的最后一个电话，是打给我的。她问我：“冷吗？空调开了吗？”我不忍心她多说话，赶忙请她放心。一天后，她永远地离开了人间。直到弥留之际，她仍惦记着我的冷暖，此时我已经是41岁的成年人了。 （选自《光明日报》2026年04月03日，有删改） 14．请用简洁的语言概括本文的主要内容。（3分） 15．文中奶奶说“古有黛玉葬花，我是黛玉扫花”，这句话有何深刻含义？请结合上下文分析。（3分） 16．请从修辞手法的角度，赏析文中画线句子的表达效果。（3分） 读书时每到寒暑假、工作后每逢节假日，我都会像候鸟一样飞回她身边，静静地依偎着她待上一些时日。 17．文章结尾写道“直到弥留之际，她仍惦记着我的冷暖，此时我已经是41岁的成年人了”，这句话表达了作者怎样的情感？请结合全文简要分析。（4分） 18．本文通过奶奶扫桐花、讲青春故事、写信教导、临终嘱托等细节，塑造了一位在苦难中仍保有诗意、给予晚辈无尽关怀与精神传承的奶奶形象。这种跨越时光的亲情记忆与精神传承，让我们联想到朱自清先生在《经典常谈》中对待中国传统文化的态度。请结合《经典常谈》的具体内容，谈谈你对“传承”的理解。（4分） （三） 阅读下面选文，完成下面19-21小题。（11分） 给“听书”一点耐心 王 丹 ①在刚刚过去的“世界读书日”，第二十一次全国国民阅读调查报告发布。数据显示，2025年我国成年国民听书率为38.2%，较上年有所提升。有声阅读正在从“小众选择”变为“大众习惯”。 ②然而，围绕“听书算不算读书”的争议从未停止。反对者认为，听书是被动的信息接收，缺乏深度思考；支持者则强调，听书让阅读突破了时间和空间的限制。双方各执一词，似乎都言之成理。 ③其实，这种争论陷入了一个误区——将“听书”与“看书”对立起来。阅读的本质是什么？是信息的获取、知识的建构、思维的训练，还是必须依赖视觉符号的特定行为？如果我们承认阅读的核心是“理解与思考”，那么听书与看书只是介质不同，而非高下之分。 ④脑科学研究表明，人类大脑在处理听觉信息和视觉信息时，激活的脑区虽有差异，但理解、推理、批判性思维等高级认知功能所依赖的神经网络高度重叠。换言之，只要保持专注，听书同样可以引发深度思考。问题不在于“听”还是“看”，而在于“如何听”“听什么”。 ⑤我们之所以觉得听书“浅”，很大程度上是因为我们习惯了“听”的伴随性——边做家务边听、边通勤边听。这种碎片化的使用场景，天然不利于深度沉浸。但反过来想，如果没有听书，这些碎片时间可能被短视频、社交媒体填满，听书反而成为了一种“增量阅读”。 ⑥更重要的是，听书为阅读障碍者、视力障碍者、老年人以及阅读习惯尚未建立的儿童，打开了一扇通往知识世界的大门。它降低了阅读的门槛，让更多人有机会享受阅读的乐趣。 ⑦当然，我们也要正视听书的局限。对于需要反复咀嚼、圈点批注的经典著作，视觉阅读仍有不可替代的优势。理想的阅读生态，应该是“各美其美，美美与共”——精读用眼睛，泛读用耳朵；经典捧书本，通俗听音频。 ⑧给“听书”一点耐心，也是给自己的阅读生活多一种可能。与其争论“算不算”，不如思考“好不好”。当我们不再为介质所困，才能真正回归阅读的本质。 （选自2026年04月22日《光明日报》，有删改） 19．请概括本文的中心论点。（3分） 20．文章第④段引用“脑科学研究表明”的内容，有什么作用？（4分） 21．本文主张建立“精读用眼睛，泛读用耳朵”的多元阅读生态。在《昆虫记》中，法布尔用眼睛“精读”昆虫世界的每一个细节，用耳朵“阅读”自然。这种多感官、多维度的观察方式，让他获得了丰富的第一手资料。请结合《昆虫记》的具体内容，谈谈你对“多元阅读”的理解。（4分） 四、写作（50分） 从下列两题中，任选其一，按要求作文。 22.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”千百年来，中国人的“家园”早已跨越了地理的边界：它可以是《土地的誓言》里血脉相连的广袤原野，也可以是《流浪地球》中全人类生死相依的蓝色星球；它可以是《从百草园到三味书屋》里承载童真的乐土，也可以是《桃花源记》中安顿灵魂的理想之境；它可以是《长安三万里》中熠熠生辉的诗意追求，也可以是《我在故宫修文物》中一脉寂寥宫墙内的文化坚守……家园，是我们精神的来处，也是灵魂的归宿。 请选择一部曾触动过你的相关作品（书籍、文章、戏剧、影视等），并结合自己的生活经历与体悟，写一篇以“守望家园”为主题的读后感或观后感。 要求：①题目自拟；②不少于600字；③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。 23.我们心中之“最”，可能是民俗画卷里的一抹乡愁——最是花影难扫，蜡花染窗，满纸旧时光；最是社鼓欢腾，月下飞舟，豆香绕村庄；最是灯笼温暖，光影斑驳，一盏照家邦…… 我们心中之“最”，也可能是经典名著中的一份力量——最是虫鸣动听，草间探秘，写尽生命的卑微与坚韧；最是经典深刻，溯流而上，在千年文脉中寻一声回响；最是红星闪耀，翻山越岭，照见信仰如炬、征途如虹…… 请从以上两个选材方向中任选一个，以“最是_________”为题，将题目补充完整，写一篇不少于600字的文章。 写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 2 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $