综合训练卷 现代文阅读(综合训练)(全国通用)2026年中考语文二轮复习讲练测
2026-05-06
|
2份
|
25页
|
528人阅读
|
7人下载
内容正文:
综合训练卷 现代文阅读
测试时间:60分钟 试卷满分:70分
一、非连续性文本阅读
(10分)【新考法 智能AI】(2026·新疆乌鲁木齐·一模)阅读下面的材料,完成下面小题。
【材料一】
①最近,有一堂语文课的视频引发热议。视频源于老师出的一道作文题:“如果用一个字证明你不是AI,你会选哪个?”
②学生的答案既出人意料,又直击人心。有学生选“妈”——因为机器人没有妈妈;有学生选“急”——AI不懂人在医院等报告时的那种坐立不安;也有学生选“慢”或“钝”,强调人类愿意为一朵云、一束光停下脚步,哪怕效率低一点。此外,“悔”“憾”“怒”“情”“我”等字也高频出现。每一个字眼的选择都指向了一点——人类的情感。
③AI可以模仿人类的角度去思考,但无法真正体验到人类的主观感受。AI可以提供一个问题的最佳逻辑,却无法告诉你问题解不出来也要有“行到水穷处,坐看云起时”的心态。AI可以让你以最快速度去了解某一段历史,却无法替你代入到历史人物的血泪与悲歌中。
④这堂刷屏的语文课提醒我们,它不仅是一堂课,更是一次关于“何以为人”的哲学探讨。或许这就是人类与AI最大的不同——那些算法不理解的“未完成”,那些难以复制的“任性”,那些偶然的、随性的、非标准化的思考,都是人类情感真实而可贵的瞬间表达。
(选自《光明日报》2026年1月,有删改)
【材料二】
来源:中国互联网络发展状况统计调查
备注:生成式人工智能,是基于算法、模型、规则生成文本、图片、声音、视频、代码等内容的人工智能技术分支。简单来说,它是一类能够自主“创造新内容”的AI。常见的生成式人工智能有豆包、DeepSeek等。
(选自《第57次中国互联网络发展状况统计报告》2026年2月,有删改)
【材料三】
①AI为青少年成长带来了多元可能。大到宇宙星辰的运转规律,小到花鸟鱼虫的生活习性,AI稍加思索便能给出详尽解答,让知识获取更加方便快捷,成了青少年指尖的“百科全书”。同时,AI不断拓展青少年想象力的边界,从文字创作到数字绘画,帮助他们把天马行空的想法转化为实实在在的作品。青少年朋友们还会和AI互动,诉说成长中的困惑迷思和少年心事。
②然而,随着青少年与AI伙伴越来越密切,不少问题也暴露出来。比如,AI“有问必答”容易让青少年陷入拿来主义误区,形成思维依赖,弱化独立思考的意愿与能力;算法推荐构建起的“信息茧房”,让青少年长期接收同质化信息,容易导致认知窄化与观点极化。当越来越多青少年沉迷于与AI进行情感交流,当算法介入他们的心理需求,青少年与现实世界的联结便会变弱。
(选自《人民日报》2026年3月,有删改)
【材料四】
①技术的洪流不可阻挡,不容忽视的是,教育的本质是心灵的唤醒。在AI时代,更要强化人文教育,将科学教育与人文教育深度融合,让学生既拥有科技素养,又具备人文情怀,成为有温度、有思想、有担当的完整的人。
②AI可以是望远镜,让我们看见更遥远的星空;可以是显微镜,帮我们洞察更细微的世界,但它永远替代不了人类追问“为什么”的好奇、坚持“试一试”的勇气。无论AI技术如何迭代,教育的终极命题从未改变:培养“完整的人”。当教育能为青少年赋予驾驭AI的能力、独立思考的智慧与创新创造的勇气,当全社会能形成规范使用AI的共识与机制,人类便能在人工智能时代找准前行的方向,让新时代的接班人在全新的发展赛道上绽放光彩。这或许就是对“我们人类究竟要往哪里走”的最好回答,也是教育为人类文明发展贡献的核心力量。
(选自《中国教育报》2026年3月,有删改)
1.(3分)下列对材料信息的理解不正确的一项是( )
A.学生的答案围绕“证明自己不是AI”展开,选“急”的学生认为,AI无法共情人类在医院等报告时的焦灼与不安。
B.“生成式人工智能用户年龄结构”图显示,20~29岁与30~39岁用户占比持平,说明两群体对平台的依赖度是一致的。
C.对青少年而言,AI是高效便捷的知识宝库,也是拓展想象的创作助手,还是成长过程中提供情感支持的互动伙伴。
D.AI能够帮助人类开阔视野、探索未知、增长见识,但人类追根溯源的好奇心和不断尝试的勇气是AI无法替代的。
2.(3分)下列对材料的理解和分析正确的一项是( )
A.材料一首先介绍了语文课引发热议的背景,接着又解读了AI的逻辑算法优势与历史认知速度,旨在强调语文教学的重要意义。
B.材料二的图表整体呈现出“生成式人工智能用户群体各年龄段均衡分布”的特征,反映出社会对智能工具的接纳度在全面提升。
C.材料三在强调AI对青少年成长产生积极影响的同时也表明,只要合理规范地使用AI,就能有效避免知识窄化、社交弱化等问题。
D.材料四点明技术洪流下的教育本质,指出AI技术的迭代不会改变教育的终极命题,要努力培养有科技素养与人文情怀的接班人。
3.(4分)小文同学遇到烦恼时,总习惯向AI倾诉,很少和父母、朋友交流。请结合以上材料,给小文提出合理建议。
【答案】1.B 2.D 3.建议小文不要总是依赖AI倾诉烦恼,要多和父母、朋友交流。因为过度沉迷与AI情感交流会减弱与现实世界的联结,而真实的人际交往能带来更丰富的情感体验,有助于自身全面发展。
【解析】本文以AI时代“何以为人”为主线,从一堂语文课的情感答案切入,结合用户数据与成长影响,层层递进。既展现AI的便捷与局限,又警示其潜在风险,最终回归教育本质——培养有科技素养与人文情怀的“完整的人”,思辨性强,现实意义突出。
1.B.结合材料二的图表可知,“生成式人工智能用户年龄结构”中20—29岁的占21.3%,30—39岁的占22%。占比接近只能说明两个年龄段使用生成式AI的人数占总用户的比例相近,无法推出“对平台的依赖度一致”,本项推论于文无据。
2.A.结合材料一第④段第二句可知,材料一介绍人类和AI的核心区别,目的是强调人类拥有AI无法复制的真实情感,并非“强调语文教学的重要意义”;
B.结合材料二可知,图表呈现19—39岁这些年龄阶段的生成式人工智能超过20%,而40—59岁的在15.1%至10.1%之间,60岁以上的仅占5.1%,这体现年龄越大用户占比越低的特点,并非“各年龄段均衡分布”;
C.结合材料三第②段第二、三句可知,在作者看来算法推荐构建起的“信息茧房”,这样会导致青少年容易出现认知窄化与观点极化现象;同时当算法介入他们的心理需求,青少年与现实世界的联结便会变弱,本项的说法不当。
3.结合材料一第④段第二句可知,人类与AI最大的不同是,AI不理解人类真实而可贵的情感表达。
结合材料三第②段第三句可知,青少年沉迷于与AI进行情感交流会弱化青少年和现实世界的联结。
结合材料四第①段第二句可知,在AI时代,要强化人文教育,让学生既拥有科技素养,又具备人文情怀,成为有温度、有思想、有担当的完整的人。据此拟写合理建议。
二、记叙文阅读
(16分)(2026·北京延庆·一模)阅读《先生教我写散文》完成下面小题。
先生教我写散文
王凯利
①可能是因为从事文化广电和新闻出版工作的缘故,我和陈忠实①先生有过不少工作交集。
②多次参会,有幸被主办方安排和陈先生坐在一起。在会议开始前的空闲时间里,往往是我向先生请教和交流的难得机会,有时看似海阔天空般谈笑风生,却让我从中受益匪浅,终生难忘。
③有次参加灞桥区非遗展演大会,我远远看到陈先生,便急忙迎上前去,紧紧握住他的手说:“咱俩又坐到一块儿了!”陈先生谦逊地急忙起身,半开玩笑地说:“你是管文化的,我归你管么。”坐定后,陈先生说:“我在报纸上看到你写的散文了,写得不错!”我深知这是先生的鼓励,当不得真,就接茬说:“咱俩上一次见面时,我说你的书法好,你说那称不上书法,只能算是写大字。我写的那些也算不上散文,只能是小学生作文罢了。”说罢,我俩四目相视,莞尔一笑。紧接着,我有一搭没一搭地说:“散文好写,比较随意,想到哪儿写到哪儿。”陈先生听罢,很认真地说:“要写好也不容易!关键是立意不能散。”少顷,先生又接着说:“你不管写啥,要想感动别人,你自己先要被感动。要想让别人能读下去,你自己先要觉得有意思。”我闻言插话:“极是,极是!”正在这时,主持人宣布大会开始!热烈的掌声打断了我俩的谈话。
④陈先生言简意赅,却让我琢磨许久,从中受益良多。尽管如此,仍觉得先生言犹未尽。于是,我找来《陈忠实散文精选集》,在书中与先生对话。当我读到《漕渠三月三》时,深深被他饱蘸乡土气息的细腻笔触所折服,被他笔下锣鼓喧天的古会盛况所震撼;对古会场景细致入微的悉心描画,让人宛若身临其境,是点睛之处。这篇大作催促我两赴漕渠古会,模仿先生的笔意,学写了一篇《也说漕渠三月三》,发表在《西安晚报》上。而先生的《寻找属于自己的句子——〈白鹿原创作手记〉》,仅这个文章标题,就足以振聋发聩、催人返璞归真。纵观先生的散文,无不以心相付、本色为文。
⑤此后,我处处以先生为榜样,创作力戒矫揉造作,绝不无病呻吟。多年来,我时时按照先生的教诲,习作紧扣主题,“走多远都要回来”。努力做到自己不感动的不写,立意不高的不写,没有亲身体验的不写。
⑥记得在一个文化艺术品展览会上,我偶遇陈先生。微笑、问好、握手后,我急切地询问:“我想把在报纸杂志上发表过的散文出个集子。想了好几个题目,都觉得美中不足。叫《日暮苍山远》吧,觉得有点儿苍凉;叫《我牵岁月踏歌行》吧,显得有些张狂……”陈老师打断我的话说:“虽说题目是个文眼,但内容比题目更重要。要让人记得住内容,这才是最要紧的,这才算好文章。”
⑦其实,我原本汇集了一百篇文章,正打算结集出版。陈先生的话让我醍醐灌顶。于是,我回去后又重新审读了所有文章,果断地拿掉了14篇;以“散文集”出版后,自己甚觉满意,反响也还算不错。
⑧但遗憾的是,再也没有请先生写序的机会了。
(原文刊于《西安晚报》2026年03月13日08版,有删改)
注:①陈忠实(1942—2016),中国当代著名作家,中国作家协会副主席。
4.(3分)文章叙写了作者向陈忠实先生学写散文的经历:起初他认为散文比较好写,经先生指点后,明白了散文创作要________;他在书中与先生对话,逐渐了解_______ ;在文化展览会上偶遇先生,听了“内容比题目更重要”的教诲后,他________;
5.(4分)请从下面两句话中任选一句进行揣摩,回答括号里的问题。
(1)我远远看到陈先生,便急忙迎上前去,紧紧握住他的手说:“咱俩又坐到一块儿了!”陈先生谦逊地急忙起身,半开玩笑地说:“你是管文化的,我归你管么。”(这里两个“急忙”分别有什么样的作用 )
(2)陈老师打断我的话说:“虽说题目是个文眼,但内容比题目更重要。要让人记得住内容,这才是最要紧的,这才算好文章。”(这里连用两个“才”字,有什么表达效果 )
6.(4分)请结合全文,说说本文结尾的妙处。
7.(5分)陈忠实先生说:“你不管写啥,要想感动别人,你自己先要被感动。要想让别人能读下去,你自己先要觉得有意思。”结合阅读体验或写作经历,谈谈你对这句话的理解和感悟。
【答案】4. 立意不能散 以心相付,本色为文 重新审读文章,拿掉了14篇再结集出版 5.(1)第一个“急忙”表现“我”见到陈先生时的急切与热情;第二个“急忙”表现陈先生的谦逊有礼。(2)两个“才”字构成递进,强调内容对好文章的重要性,突出陈先生的观点,使表达更有力度。 6.结构上收束全文,呼应学写散文的经历;内容上总结收获,体现先生影响,升华情感。 7.创作需先被自身内容打动、觉得有意思,才能感染读者。如读《背影》因真情动容,写作时融入真实情感才动人,启示我们写作要源于真心。
【解析】这是一篇怀人忆事的散文,以作者向陈忠实学写散文的日常交往片段切入,以小见大,将为文之道与先生的谦和风范融于平实闲谈,字里行间满含敬重与追思。结尾一句遗憾戛然而止,余味悠长,暗合了文中“为文贵真诚”的创作理念,颇具感染力。
4.第一空,结合“经先生指点后,明白了散文创作”找到第③段第八句可知,在陈忠实先生看来,散文的立意不散,自己先要被感动、自己先要觉得有意思。
第二空,结合“他在书中与先生对话”找到第④段第四句可知,作者通过看陈忠实的书,了解了先生散文以心相付、本色为文的创作主张。
第三空,结合“在文化展览会上偶遇先生,听了‘内容比题目更重要’的教诲后”找到第⑥段第三句,第⑦段可知,“我”聆听陈忠实先生的教诲,重新审读了打算结集出版的所有文章,决定删掉部分作品。
5.(1)这句话描述的是“我”与陈忠实先生见面的场景。第一个“急忙”体现“我”一见到陈忠实先生时,立即迎上去与他打招呼,这体现“我”对他的尊崇之情。第二个“急忙”体现陈忠实先生虽为文学大家却毫无架子,面对“我”的热情握手时谦逊有礼、积极回应的态度。两个“急忙”相互呼应,生动刻画了两人之间融洽和谐、亦师亦友的关系。
(2)这句话体现陈忠实先生对内容和题目之间关系的看法。在他看来,内容是文章中最关键的部分,只有内容正确,才能算是好的文章。第一个“才”强调内容的重要性;第二个“才”则强调只有做到内容打动人心,才能称得上“好文章”。两个“才”字层层推进,语气笃定,突出了陈忠实先生“内容比题目更重要”的创作观点,强调好文章的核心是优质内容,体现出陈忠实创作态度务实,也表现出他对作者恳切真诚的教导。
6.内容:这是交代“我”对先生离世的事实表示遗憾,点明自己再也无法向先生求教写作问题以及无法请先生作序的惋惜,总结了先生对“我”写作上的深远影响,体现“我”对陈忠实先生的怀念与缅怀之情。
结构:上文叙写的是“我”从写作情感、写作内容、以及写作方法向陈忠实先生学习的过程,结尾总结全文,与前文多次受先生指点的温暖回忆形成了呼应,增强感染力,以淡语写深情,留有余味,增强了文章的感染力,让人回味。
7.陈忠实先生的这句话揭示了文学创作的要求:写作态度要真诚,内容要有真实的体验。“要想感动别人,你自己先要被感动”这强调作者在创作作品时,自己先被生活中的人、事、物打动,有了真实的感悟,写出来的内容才能打动读者要想打动读者,作者必须先被自己的写作对象所感动,只有发自内心的触动与真实体验,文字才有温度、有力量。“要想让别人能读下去,你自己先要觉得有意思”这句话强调写作时,自己觉得内容鲜活有趣,文章才能吸引读者读下去。
拟写感悟时要结合“真情实感”这一角度和自己的阅读体验或写作经历,来表达自己的感悟。
(17分)(2026·江西萍乡·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
木耳
李娟
①阿勒泰连绵起伏的群山背阴面有成片浩荡的森林,那里安静纯美携着秘密。木耳一排排半透明地立在伏倒的树木上,它们是森林里最神秘最敏感的耳朵,总是会比你先听到什么,更多地知道些什么,却不为你所了解。
②那时候,知道这山里有木耳的,还只是很少的几个人,采回家也只是自己尝尝鲜而已。而我妈却想靠它发财。
③我妈一心想找到那野生的木耳。她爬山峰,下深谷,出去得一天比一天早,回来得一天比一天晚。每天回来,头发乱糟糟的,疲惫与失望折磨着她。终于,有一天,她从森林里回来,拿着一根小树枝。树枝的梢头结着指头大的一小团褐色的,墩墩软软的小东西。像一个混混沌沌、灵智未开的小精灵。那就是木耳。
④从我妈找回第一朵木耳开始,生活中开始有了飞翔与畅游的内容,也有了无数次的坠落和窒息。
⑤当晾干的木耳攒够了六公斤时(平均九公斤湿的才能出一公斤干货),我们把它们仔细地包装好。我妈提着装着木耳的箱子,搭上一辆运木头的卡车去了山下。那天半夜时分,我妈才回来,她兴奋地告诉我们,在山下小镇,一个干部模样的人,想买木耳作为礼品,他把六公斤木耳全买了,八十块钱一公斤!这远远比我们靠小店做生意赚得多,我妈高兴得直想飞回来。那个夏天真是漫长,我不知道究竟弄了多少木耳。每次我妈下山,想要的人便闻讯而至,简直跟抢一样。我们就顺势把木耳涨到了一百块钱一公斤。
⑥渐渐地,有一些人也开始采木耳卖木耳了。采木耳的队伍悄然扩大。采过木耳的痕迹,满山遍野都是。木耳生长的速度极快,尤其在下过雨后。但采木耳的人一多,它就赶不上采摘的速度了。木耳明显地少了,于是除了采木耳以外,人们又挖党参,挖虫草。只要是能卖到钱的都挖,山脚下,森林边狼藉一片。秋天下山时,木耳已卖到一百八十块钱。刚入冬,又涨到两百块钱整。
⑦这时,木耳的用处已不是用来吃了,而是作为礼品和一种时髦的,用来消遣的东西,被用来进行着秘密地交流,最终流传到一个本来与木耳没有任何关系的地方。
⑧又一年春天来临,木耳的世界疯狂到了极限。远在宁夏甘肃的人也涌来了,山下的人爆满,像蝗虫一样,到处都是。他们靠着破旧的行李露宿在河边那片废墟里;还来了铁匠,专门给大家打制挖野货时要用的工具,炉火熊熊,贪婪地吞噬着早春的空气。进山的那两天,所有人背着铺盖行李,提着面粉粮油,扛着铁锹木铲,成群结队,浩浩荡荡向北走,进山,进山,对木耳狂热的渴望照亮了他们暗黑疲惫的脸……而来订购木耳的人把价出到了五百块钱。
⑨我们真有点怕了,我对我妈说:“今年我们还去弄吗?”
⑩她也怕了,但她想了又想,说:“不弄的话怎么办呢。你看我一天天老了,我们怎么生活……”
⑪那么我们过去又是怎么生活的呢?那些没有木耳的日子,没有希望又胜似有无穷希望的日子,那些简单的、平和喜悦的日子,不是生活吗?我们几乎都要忘了,忘了森林里除木耳之外的那些更多更广阔更令人惊喜的一切……
⑫就在那一年,像是几年前突然出现一样,木耳突然消失了,像是从来就没有过一样地没有了……森林里曾有过木耳的地方都梦一样空着,真的什么也找不到了……大风吹过山谷,森林发出巨大的轰鸣。天空的蓝是空空的蓝,大地的绿是空空的绿。木耳没有了,森林里的每一棵伏倒的树木再也不必承受什么了,它们倒在森林里,又像是漂浮在森林里。
⑬我觉得那一年的每一个人都在哭。木耳再也没有了……其实我们对木耳的了解是多么不够啊!
⑭那一天我一个人进山,走了很远,看到前面有人,那是我妈,她还在找。远远地就看到她的附近有一朵木耳,整个世界最后的一朵,静静地生长着,但是她没有发现。我站在那里,看着她很久很久,直到看着她失望地离去。
(选自李娟散文集《我的阿勒泰》,有删改)
8.(4分)作者为什么说木耳消失后,森林的天空是“空空的蓝”、大地是“空空的绿”?结合全文分点概括。
9.(4分)文章删掉第②段,上下文依然可以衔接,作者为什么还要写这段内容?请简要分析。
10.(4分)下列对文中“木耳是森林里最神秘最敏感的耳朵”一句的理解,最恰当的一项是哪一项?请结合文章简要作答。
A.木耳形状像耳朵,能听见森林的声音,突出木耳外形可爱。
B.木耳感知着森林的变化,见证自然从宁静到被破坏的全过程,暗含对自然的敬畏。
11.(5分)文章最后一段意味深长。为什么“我”看到了“整个世界最后的一朵”却不告诉妈妈,而是“看着她失望地离去”?请结合文章主旨谈谈你的理解。
【答案】8.①木耳彻底消失,森林失去了原本神秘灵动的生命印记,显得空寂无生机;
②人们疯狂采摘木耳、挖药材,严重破坏了森林生态,自然不再完整美好;
③曾经简单平和、贴近自然的生活与心境不复存在,内心满是失落与空虚;
④人类的贪婪耗尽了森林的馈赠,只剩空洞的自然景观,再无往日的鲜活。 9.①交代母亲想靠木耳发财的初衷,引出下文寻找、采摘、售卖木耳的情节,总起下文并推动情节发展;
②将早期少数人采木耳尝鲜,与后文众人疯狂采挖形成对比,为后文木耳被采绝、森林遭破坏的结局做铺垫;
③体现母亲的生活困境与内心矛盾,点明故事起因,凸显文章批判贪婪、反思人与自然关系的核心主题。 10.选B。
①木耳并非真的能听见声音,A选项仅从外形理解,过于肤浅,偏离文章主旨;
②木耳生长在森林中,最先感知森林的宁静与变化,见证了森林从安静纯美到被人类疯狂采挖、破坏的全过程;
③这句话暗含作者对森林的敬畏,以及对自然被破坏的惋惜,贴合文章的核心情感。 11.①“我”希望世界最后一朵木耳不被采掉,也希望妈妈和其他人不要再如过去那样采摘木耳;
②“我”也希望我们的生活能回归过去那种没有希望胜似有无穷希望的、简单的、平和喜悦的状态;
③木耳的命运,是生态环境的缩影,含蓄地表达了作者对人们杀鸡取卵、贪婪自私行为的谴责与批判,以及对人们合理利用资源和保护生态环境、人与自然和谐相处的呼吁。
【解析】本文以“木耳”为线索,勾勒出阿勒泰山林在现代化浪潮冲击下的命运变迁。作者通过母亲从寻得第一朵木耳的喜悦,到木耳价格飞涨引发疯狂采挖,最终导致木耳消失的全过程,展现了物质欲望对自然生态的掠夺性侵蚀。文中“最后的木耳”与“失望离去的母亲”,既是个体生存困境的投射,也是对人与自然失衡关系的沉痛诘问。
8.由第①段可知,原本的森林因为有木耳的存在,充满神秘、灵动与生机,木耳是森林独有的生命印记。当木耳彻底绝迹后,森林失去了这份独特的灵气与隐秘生机,只剩下单调的蓝天和绿地,景物虽在,神韵全无,所以天地都显得空旷寂寥。
由第⑥段可知,人们为了牟利疯狂采摘木耳、乱挖野生药材,大肆践踏山林植被,严重破坏了原有生态平衡。自然原本完整美好的样貌被人为损毁,山河依旧,却不再有往日和谐静谧的美感,让人觉得空洞荒芜。
由第⑪段可知,木耳出现后,人们被利益裹挟,心态变得浮躁功利,丢掉了从前朴素安稳、贴近自然的生活状态。木耳消失,不仅是自然物产的消失,更是往日平和心境、简单生活的逝去,人的内心充满失落、怅惘与空虚,看天地也只剩空空荡荡。
由第⑫段可知,人类无休止的贪婪索取,把森林自然的馈赠消耗殆尽。山林表面依旧青绿,天空依旧湛蓝,但已经没有丰富的野生物产和灵动生机,只剩空洞的外在景观,再也回不到最初鲜活纯粹的模样。
9.由第②段可知,这一段点明故事缘起,写出母亲最初发现木耳商机、想要依靠木耳赚钱的想法。正是因为母亲有这个念头,才有后文不辞辛苦进山寻木耳、采摘木耳、下山售卖木耳的一系列情节,删掉这一段,后文情节就缺少合理的开端,行文逻辑会断裂。
原文先写少数人只是尝鲜,再写后来大批外地人涌入、全民疯狂采挖的内容,第②段埋下对比伏笔,以最初淡泊取用的状态,反衬后来人们被利益冲昏头脑、毫无节制掠夺自然的疯狂行径,前后反差突出人性贪婪,也为木耳快速枯竭、山林生态被毁的结局提前做好铺垫,让情节发展更合理。
结合第⑨至⑩段展示出母亲既害怕木耳枯竭又迫于生活不得不继续采挖的心理可知,第②段暗示了普通底层人家的生活不易,母亲想靠木耳发财也是生活所迫。本段既塑造了普通人在现实生计和自然良知之间的矛盾,也由个人选择延伸到群体贪婪,深化文章反思人与自然、批判过度索取的主旨,删掉后主题表达会变得单薄。
10.这句话并不是实写木耳长得像耳朵、能听见声音,而是运用比喻拟人手法赋予木耳灵性。A选项只停留在外形表层,没有读懂句子深层含义,也没有关联全文生态、人性的主题,理解太过浅显片面。文章开篇写森林安静纯美,后来因人类疯狂采挖变得狼藉破败,木耳从繁盛到绝迹,始终生长在森林之中,默默见证着自然环境从宁静完好到被肆意破坏的完整过程。“敏感的耳朵”象征木耳能感知自然细微变化,承载着森林的隐秘与命运。作者借木耳的神秘与敏感,表达对大自然生命灵性的尊重与敬畏,也暗含对人类无节制掠夺自然、破坏生态的惋惜与伤感,因此B更恰当。
11.由第⑫段木耳突然绝迹、山林变得空旷寂寥可知,无休止的采摘已经让自然不堪重负,仅剩的最后一朵木耳是森林仅存的念想。“我”选择沉默不告知,是想留住这最后一抹自然生机,不让它再被人类的贪婪夺走,也希望母亲能就此停下采挖的脚步,不再参与过度索取自然的行为。
由第⑪段作者怀念从前没有木耳时简单平和、内心安稳的生活可知,木耳带来财富的同时,也打乱了原本朴素宁静的生活,让人陷入功利与浮躁。“我”不愿再让最后一朵木耳卷入利益纷争,内心期盼人们能放下对利益的追逐,回归从前简单安稳、知足平和的生活本真。
三、说明文阅读
(14分)(2026·上海黄浦·二模)阅读下文,完成小题。
听歌时,你的眼皮也在帮你打节拍?
①你是否曾经在听歌时不自觉地用脚打起节拍,轻轻点头?或者在戴耳机慢跑时,随着歌曲的特定拍数而调整跑步的节奏?
②“这首歌真叫人上头!”你可能是随口一说,但科学家指出,音乐不止能让我们点头和打节拍,甚至能影响我们某些无意识的动作。近日,中国科学院杜忆研究组的一项研究显示,人类会随着音乐的节奏而眨眼。
③人类眨眼频率极高。每个人一小时大约要眨眼900-1200次。眨眼不仅能帮助我们保持眼睛湿润、清除异物,而且能预防多种伤害。( )每次眨眼都需要有意控制,那大家每天不用干别的,光眨眼就够忙活了。( )早在远古时期,眨眼就成为了我们众多非自主的身体功能之一。
④不过,这并不意味着眨眼不受外界因素的影响。科学家们测量了100多名志愿者聆听西方古典音乐时的自发性眨眼频率。他们发现,参与者的眼睑活动会迅速与音乐节奏同步。而更令人惊讶的是,在听歌过程中,参与者的脑电波竟然也出现了同步现象!
⑤像眨眼这种微小的动作竟能如此精准地锁定节拍,这十分出乎研究人员的意料。这一现象表明,在我们的听觉与运动之间存在着深层协调性。实验的参与者们没有接受过专业的音乐训练,因此,(1) 。
⑥为进一步验证大脑与乐曲同步的能力,研究团队播放了乐曲的倒放版本,并同步测量了眨眼频率。结果发现,参与者的眼睑运动仍能与音乐节奏保持一致。这表明,对特定乐曲的熟悉程度并不影响听觉与运动的同步性。
⑦随后研究人员又播放了去除旋律、只保留节拍的乐曲版本,观察发现,眨眼频率的差异并不明显。这表明,眨眼同步可能只需要稳定的节拍,而不需要旋律等其他音乐要素的存在。
⑧但这种听觉-运动同步性也存在一定局限。研究者指出,当人们同时执行无关任务时,这种同步往往会被打破。在实验的下一阶段,研究人员要求参与者在聆听乐曲的同时,等待屏幕上出现红点,并推测当红点与音乐节奏同步时,参与者会更快识别到它。而科学家发现,无论红点何时出现,参与者的眨眼动作都与乐曲节奏不再匹配。这表明,(2) 。
⑨这一发现不止是揭示了音乐对人类的影响,有研究表明,基于听觉-运动同步性的音乐疗法可缓解某些影响肢体运动的神经疾病。深入理解听觉与运动的深层协调性,未来也可能为儿童自闭症、注意缺陷多动症等神经发育性疾病的筛查提供助力。
(有删改)
12.(3分)根据文意,填入第③段的关联词是( )
A.如果……因此…… B.尽管……而且……
C.尽管……因此…… D.如果……而且……
13.(3分)下列理解不符合本文内容的一项是( )
A.乐曲的节奏能够影响人类某些无意识的动作。
B.眨眼属于人类的非自主行为,无需刻意控制。
C.人类的听觉与运动之间存在着深层协调性。
D.音乐疗法能够治愈影响人类运动的神经疾病。
14.(4分)根据前后文的内容,在第⑤段、第⑧段画线处选择对应的结论。
(1)_________ (2)_________
A.这种听觉与运动同步的现象受到经验影响。
B.要使听觉与运动同步,需要一定程度的专注力。
C.这种听觉与运动同步的现象并非经验使然。
D.要使听觉与运动同步,需要一定程度的节奏感。
15.(4分)文章第④-⑧段介绍了研究历程中的四个环节。请关注加点词,归纳四个环节的共同步骤。
【答案】12.A 13.D 14. C B 15.研究团队先设置不同实验条件、变换音乐播放形式开展实验,观察并记录志愿者的眼睑活动、眨眼频率等反应;再依据实验现象,通过发现客观实验规律,借助表明推导内在原理,最终归纳得出每一轮的实验结论。
【解析】本文以听歌打节拍的现象,引出关于音乐节奏与眨眼同步性的前沿研究,揭示了人类听觉与运动系统之间深层的协调本能:眨眼不仅能自发锁定稳定节拍,且同步性独立于旋律认知与音乐熟悉度,易受无关任务的干扰。最终,研究指向了音乐疗法在神经疾病干预与筛查方面的潜在应用价值,展现了基础科学研究从细微现象通往广阔未来的独特魅力。
12.联系第③段语句逻辑来看,第一空假设眨眼需要人为有意控制,顺着这个假设往下推导,就会得出人们整日只会忙于眨眼、无暇做其他事的结果,是假设推理关系,“如果”引出假设条件,“因此”承接假设推出事理结果,故用“如果……因此……”。“尽管”常用于转折语境,放在此处不符合语句逻辑;“而且”多表并列或递进,也无法衔接前后因果推导的语意。
13.D.第⑨段只是说明基于听觉-运动同步性的音乐疗法可以缓解某些影响肢体运动的神经疾病,“缓解”只是减轻症状、舒缓病情,并不等于彻底治好、完全根除。选项将“缓解”偷换为“治愈”,夸大了音乐疗法的实际作用。
14.(1)第⑤段横线前提到实验参与者都没有接受过专业音乐训练,却依旧能让眨眼动作精准跟上音乐节拍,说明这种同步现象不靠专业音乐学习和后天经验积累,并不是经验带来的结果,因此选C。
(2)第⑧段实验安排参与者一边聆听乐曲,一边等待识别屏幕红点,增加了额外无关的分心任务后,眨眼与音乐节奏的同步状态就被打破,足以看出一旦注意力被分散,同步性就无法维持,想要保持听觉和运动的同步,必须集中专注力,因此选B。
15.文章第④至⑧段每个实验环节都贯穿了发现和表明两个关键词,全程遵循统一的研究逻辑。第④段播放古典音乐,测量志愿者状态,先发现眼睑活动和脑电波能与音乐节奏同步,再由这一现象表明听觉与运动存在关联。第⑤段观察到眨眼精准锁定节拍的现象,发现微小动作也能贴合乐曲节奏,进而表明听觉与运动具备深层协调性。第⑥段更换实验素材播放乐曲倒放版本,测量眨眼反应,发现依旧可以保持节奏同步,表明乐曲熟悉程度不会干扰这种同步性。第⑦段去除旋律只保留节拍进行实验,观察眨眼频率变化,发现差异并不明显,表明眨眼同步只需稳定节拍,无需旋律配合。第⑧段增加分心任务进行对照实验,发现分心后同步状态消失,表明听觉运动同步性存在局限。纵观全程,每一次研究都是先人为改变实验条件、设置不同变量,再观察测量志愿者的生理反应,从外在现象中发现客观呈现的表层规律,再进一步由现象推导本质,用表明提炼背后的科学原理,最终形成完整实验结论。据此归纳即可。
四、议论文阅读
(13分)(2026·河南开封·一模)阅读下面文本,完成下面小题。
根治“AI魔改”之风,别让低俗趣味消解经典
①诸葛亮用英文纵横辩场……当下,各短视频平台上,众多“AI魔改”的视频片段,肆意蔓延。“AI魔改”将传世经典扭曲为博眼球的“惊悚闹剧”,不仅挤压优质原创内容的生存空间,抽离传世经典的文化内核,扰乱健康清朗的视听秩序;更让厚重深邃的精神意蕴,在博眼球的流量狂欢中,沦为浅薄的笑料,弊害之深,不容小觑。
②当AI以前所未有的速度渗入内容生产,文化领域正在经历一场深刻的变革。2026年全国两会上,有代表一针见血地指出,在人工智能可以轻易制造信息的时代,由人的眼光、情感、文化判断淬炼出的“品质”与“价值”,恰恰成为最稀缺的东西。
③人工智能技术的快速迭代,是一把“双刃剑”。其能力边界由算法设计、数据供给和应用场景等多种因素共同定义,其价值导向更是取决于开发者与使用者的共同引领。一方面,人工智能算法能够高效分析并处理海量数据,从而大幅提升新闻采编播效率,使创作者能摆脱重复性劳动,将全部精力集中在创意提出与内容把控层面。另一方面,内容创作门槛的大幅降低、算法推荐机制的天然倾斜、传播范围的指数级增长,致使大众置身于一种既高度依赖又难以辨识的技术环境。倘若缺乏价值的校准,可能因价值失范滋生各类乱象。
④因此,我们必须在AI视频的“创新赋能”与“恶意魔改”之间,划下一道清晰的红线:技术应用若旨在优化视觉表达、降低创作成本、阐发内容主旨,归于赋能;若以畸形审美解构原作、用低俗趣味消解经典,则是滥用。
⑤在内容生成环节,媒体机构在使用人工智能创作短视频时,应自觉承担示范责任,严格把好内容关和审美关,确保AI技术服务于内容,而不是左右内容。广大网民在借助AI技术创作时,应深刻意识到创作门槛的降低,同样意味着风险的放大。大量未经辨识的AI生成片段涌入网络空间,不仅可能扭曲公众认知,甚至影响社会价值判断与集体记忆的形成。因此,广大网民应主动标注来源与制作方式,并规范使用视频素材、重视版权归属,共同维护清朗的网络空间。在平台运营环节,要强化内容审核机制,畅通公众举报渠道,建立未成年人专属内容池,用技术手段过滤不良信息。
⑥技术向来是中性的工具,价值引领才是不可或缺的灵魂。根治“AI魔改”之风,关键在于以价值导向为标尺,明确人的独特价值所在。AI技术浪潮下的文化传播,必须始终坚守向上向善的价值标尺。在借助AI创作过程中,人与机器的关系,正悄然由“使用”转向“共创”。然而,无论技术如何演变,创作者的思考、判断与审美意趣,不应“外包”给算法。工具不能反客为主,主体更不应退居幕后。人类拥有许多算法不可替代的能力,从深刻的社会洞察到敏锐的细节捕捉,从情感感知到审美创造,这些都无法被模拟。算法无法体验,更无法承担责任。人类创作者的经验积累与灵感闪现,构成了作品“灵韵”。真正决定内容温度与深度的,始终是创作者的思想立场与价值追求。
⑦在积极探索人机协作新模式的过程中,为AI技术应用立好价值标尺,让技术始终服务于人、服务于社会、服务于文化传承。让AI在清晰的价值框架内运行,人工智能才能既释放技术创新活力,又守住文化传播的底线,成为推动内容生态繁荣的动力。
16.(4分)文章以“诸葛亮用英文纵横辩场”的AI魔改现象开篇,有什么作用?请简要分析。
17.(4分)文中“人工智能技术的快速迭代,是一把‘双刃剑’”一句,既是比喻,也是本文的重要论证节点。请结合上下文,说说这一表述在论证和结构上的双重作用。
18.(5分)根治“AI魔改”之风,需要多方发力。请结合文章,谈谈媒体机构、网民、平台各自应承担的责任。再结合文章观点,谈谈青少年应该如何面对网络中的AI生成内容。
媒体机构:_________________________________________
广大网民:_________________________________________
平台:_____________________________________________
青少年:
①_____________________________________________
②_____________________________________________
【答案】16.示例:①论证作用:作为事实论据,具体论证AI魔改对经典的扭曲与危害,增强现实针对性;②对论题的作用:引出本文论述话题——AI魔改之风的危害及根治策略;③对读者的作用(阅读效果):以热点现象开头,吸引阅读兴趣,引发读者思考;④结构作用:与后文坚守价值标尺的观点形成对比,突出论证的针对性。 17.示例:①论证方法作用:运用比喻论证,生动形象指出AI技术兼具优劣的特点,让抽象技术特性更通俗易懂;②结构作用:承接上文AI渗入内容生产的背景,引出下文对AI利与弊的分层论述,承上启下,为界定技术红线奠定基础。 18. 示例:媒体机构:自觉承担示范责任,严格把控内容关和审美关,确保AI技术服务于内容而非左右内容。 广大网民:树立风险意识,主动标注创作来源与方式,规范使用素材、重视版权,拒绝创作/传播低俗AI魔改内容。 平台:强化内容审核机制,畅通公众举报渠道,建立未成年人专属内容池,用技术手段过滤不良信息。 青少年:①提升自身辨识能力,学会区分AI的“创新赋能”与“恶意魔改”,自觉抵制低俗、扭曲经典的AI内容,不盲目传播; ②借助AI了解经典文化,但不依赖AI的解读,坚持自主阅读经典原著,进行独立思考,形成对经典的正确认知。
【解析】本文以“AI魔改”现象为切入点,运用比喻论证与对比手法,清晰界定技术“赋能”与“滥用”的界限。文章结构严谨,从问题呈现到原因剖析,再到多方责任分工,层层递进。语言犀利而理性,强调价值引领对技术应用的决定性作用,对治理AI乱象具有现实指导意义。
16.结合第①段第一二句可知,作者以“诸葛亮说英文”这一具体、鲜活的AI魔改现象作为事实论据,让读者直观感受到经典被扭曲成何种模样。这一开篇具体论证了AI魔改对经典的扭曲与危害,增强了文章的现实针对性。
17.结合第③段第一句以及该段后文分别论述AI的“利”与“弊”可知,作者将人工智能技术比作“双刃剑”,既能看到其锋利有利的一面,也能看到其可能伤人的一面。由此可知这一比喻论证生动形象地揭示了AI技术兼具利弊的双重特性,将抽象复杂的技术特性转化为通俗易懂的形象表达,便于读者理解。
18.结合第⑤段第一句可知,媒体机构需发挥示范引领作用。结合第⑤段第二、三句可知,网民需增强风险意识和版权意识。结合第⑤段第四句可知,平台需完善审核与保护机制。结合第⑥段以及第①段对AI魔改危害的论述可知,青少年应提升辨识能力、坚持自主阅读经典。由此形成各方责任及青少年应对建议的解题框架。
公司2 / 18
公司2 / 18
学科网(北京)股份有限公司
$
综合训练卷 现代文阅读
测试时间:60分钟 试卷满分:70分
一、非连续性文本阅读
(10分)【新考法 智能AI】(2026·新疆乌鲁木齐·一模)阅读下面的材料,完成下面小题。
【材料一】
①最近,有一堂语文课的视频引发热议。视频源于老师出的一道作文题:“如果用一个字证明你不是AI,你会选哪个?”
②学生的答案既出人意料,又直击人心。有学生选“妈”——因为机器人没有妈妈;有学生选“急”——AI不懂人在医院等报告时的那种坐立不安;也有学生选“慢”或“钝”,强调人类愿意为一朵云、一束光停下脚步,哪怕效率低一点。此外,“悔”“憾”“怒”“情”“我”等字也高频出现。每一个字眼的选择都指向了一点——人类的情感。
③AI可以模仿人类的角度去思考,但无法真正体验到人类的主观感受。AI可以提供一个问题的最佳逻辑,却无法告诉你问题解不出来也要有“行到水穷处,坐看云起时”的心态。AI可以让你以最快速度去了解某一段历史,却无法替你代入到历史人物的血泪与悲歌中。
④这堂刷屏的语文课提醒我们,它不仅是一堂课,更是一次关于“何以为人”的哲学探讨。或许这就是人类与AI最大的不同——那些算法不理解的“未完成”,那些难以复制的“任性”,那些偶然的、随性的、非标准化的思考,都是人类情感真实而可贵的瞬间表达。
(选自《光明日报》2026年1月,有删改)
【材料二】
来源:中国互联网络发展状况统计调查
备注:生成式人工智能,是基于算法、模型、规则生成文本、图片、声音、视频、代码等内容的人工智能技术分支。简单来说,它是一类能够自主“创造新内容”的AI。常见的生成式人工智能有豆包、DeepSeek等。
(选自《第57次中国互联网络发展状况统计报告》2026年2月,有删改)
【材料三】
①AI为青少年成长带来了多元可能。大到宇宙星辰的运转规律,小到花鸟鱼虫的生活习性,AI稍加思索便能给出详尽解答,让知识获取更加方便快捷,成了青少年指尖的“百科全书”。同时,AI不断拓展青少年想象力的边界,从文字创作到数字绘画,帮助他们把天马行空的想法转化为实实在在的作品。青少年朋友们还会和AI互动,诉说成长中的困惑迷思和少年心事。
②然而,随着青少年与AI伙伴越来越密切,不少问题也暴露出来。比如,AI“有问必答”容易让青少年陷入拿来主义误区,形成思维依赖,弱化独立思考的意愿与能力;算法推荐构建起的“信息茧房”,让青少年长期接收同质化信息,容易导致认知窄化与观点极化。当越来越多青少年沉迷于与AI进行情感交流,当算法介入他们的心理需求,青少年与现实世界的联结便会变弱。
(选自《人民日报》2026年3月,有删改)
【材料四】
①技术的洪流不可阻挡,不容忽视的是,教育的本质是心灵的唤醒。在AI时代,更要强化人文教育,将科学教育与人文教育深度融合,让学生既拥有科技素养,又具备人文情怀,成为有温度、有思想、有担当的完整的人。
②AI可以是望远镜,让我们看见更遥远的星空;可以是显微镜,帮我们洞察更细微的世界,但它永远替代不了人类追问“为什么”的好奇、坚持“试一试”的勇气。无论AI技术如何迭代,教育的终极命题从未改变:培养“完整的人”。当教育能为青少年赋予驾驭AI的能力、独立思考的智慧与创新创造的勇气,当全社会能形成规范使用AI的共识与机制,人类便能在人工智能时代找准前行的方向,让新时代的接班人在全新的发展赛道上绽放光彩。这或许就是对“我们人类究竟要往哪里走”的最好回答,也是教育为人类文明发展贡献的核心力量。
(选自《中国教育报》2026年3月,有删改)
1.(3分)下列对材料信息的理解不正确的一项是( )
A.学生的答案围绕“证明自己不是AI”展开,选“急”的学生认为,AI无法共情人类在医院等报告时的焦灼与不安。
B.“生成式人工智能用户年龄结构”图显示,20~29岁与30~39岁用户占比持平,说明两群体对平台的依赖度是一致的。
C.对青少年而言,AI是高效便捷的知识宝库,也是拓展想象的创作助手,还是成长过程中提供情感支持的互动伙伴。
D.AI能够帮助人类开阔视野、探索未知、增长见识,但人类追根溯源的好奇心和不断尝试的勇气是AI无法替代的。
2.(3分)下列对材料的理解和分析正确的一项是( )
A.材料一首先介绍了语文课引发热议的背景,接着又解读了AI的逻辑算法优势与历史认知速度,旨在强调语文教学的重要意义。
B.材料二的图表整体呈现出“生成式人工智能用户群体各年龄段均衡分布”的特征,反映出社会对智能工具的接纳度在全面提升。
C.材料三在强调AI对青少年成长产生积极影响的同时也表明,只要合理规范地使用AI,就能有效避免知识窄化、社交弱化等问题。
D.材料四点明技术洪流下的教育本质,指出AI技术的迭代不会改变教育的终极命题,要努力培养有科技素养与人文情怀的接班人。
3.(4分)小文同学遇到烦恼时,总习惯向AI倾诉,很少和父母、朋友交流。请结合以上材料,给小文提出合理建议。
二、记叙文阅读
(16分)(2026·北京延庆·一模)阅读《先生教我写散文》完成下面小题。
先生教我写散文
王凯利
①可能是因为从事文化广电和新闻出版工作的缘故,我和陈忠实①先生有过不少工作交集。
②多次参会,有幸被主办方安排和陈先生坐在一起。在会议开始前的空闲时间里,往往是我向先生请教和交流的难得机会,有时看似海阔天空般谈笑风生,却让我从中受益匪浅,终生难忘。
③有次参加灞桥区非遗展演大会,我远远看到陈先生,便急忙迎上前去,紧紧握住他的手说:“咱俩又坐到一块儿了!”陈先生谦逊地急忙起身,半开玩笑地说:“你是管文化的,我归你管么。”坐定后,陈先生说:“我在报纸上看到你写的散文了,写得不错!”我深知这是先生的鼓励,当不得真,就接茬说:“咱俩上一次见面时,我说你的书法好,你说那称不上书法,只能算是写大字。我写的那些也算不上散文,只能是小学生作文罢了。”说罢,我俩四目相视,莞尔一笑。紧接着,我有一搭没一搭地说:“散文好写,比较随意,想到哪儿写到哪儿。”陈先生听罢,很认真地说:“要写好也不容易!关键是立意不能散。”少顷,先生又接着说:“你不管写啥,要想感动别人,你自己先要被感动。要想让别人能读下去,你自己先要觉得有意思。”我闻言插话:“极是,极是!”正在这时,主持人宣布大会开始!热烈的掌声打断了我俩的谈话。
④陈先生言简意赅,却让我琢磨许久,从中受益良多。尽管如此,仍觉得先生言犹未尽。于是,我找来《陈忠实散文精选集》,在书中与先生对话。当我读到《漕渠三月三》时,深深被他饱蘸乡土气息的细腻笔触所折服,被他笔下锣鼓喧天的古会盛况所震撼;对古会场景细致入微的悉心描画,让人宛若身临其境,是点睛之处。这篇大作催促我两赴漕渠古会,模仿先生的笔意,学写了一篇《也说漕渠三月三》,发表在《西安晚报》上。而先生的《寻找属于自己的句子——〈白鹿原创作手记〉》,仅这个文章标题,就足以振聋发聩、催人返璞归真。纵观先生的散文,无不以心相付、本色为文。
⑤此后,我处处以先生为榜样,创作力戒矫揉造作,绝不无病呻吟。多年来,我时时按照先生的教诲,习作紧扣主题,“走多远都要回来”。努力做到自己不感动的不写,立意不高的不写,没有亲身体验的不写。
⑥记得在一个文化艺术品展览会上,我偶遇陈先生。微笑、问好、握手后,我急切地询问:“我想把在报纸杂志上发表过的散文出个集子。想了好几个题目,都觉得美中不足。叫《日暮苍山远》吧,觉得有点儿苍凉;叫《我牵岁月踏歌行》吧,显得有些张狂……”陈老师打断我的话说:“虽说题目是个文眼,但内容比题目更重要。要让人记得住内容,这才是最要紧的,这才算好文章。”
⑦其实,我原本汇集了一百篇文章,正打算结集出版。陈先生的话让我醍醐灌顶。于是,我回去后又重新审读了所有文章,果断地拿掉了14篇;以“散文集”出版后,自己甚觉满意,反响也还算不错。
⑧但遗憾的是,再也没有请先生写序的机会了。
(原文刊于《西安晚报》2026年03月13日08版,有删改)
注:①陈忠实(1942—2016),中国当代著名作家,中国作家协会副主席。
4.(3分)文章叙写了作者向陈忠实先生学写散文的经历:起初他认为散文比较好写,经先生指点后,明白了散文创作要________;他在书中与先生对话,逐渐了解_______ ;在文化展览会上偶遇先生,听了“内容比题目更重要”的教诲后,他________;
5.(4分)请从下面两句话中任选一句进行揣摩,回答括号里的问题。
(1)我远远看到陈先生,便急忙迎上前去,紧紧握住他的手说:“咱俩又坐到一块儿了!”陈先生谦逊地急忙起身,半开玩笑地说:“你是管文化的,我归你管么。”(这里两个“急忙”分别有什么样的作用 )
(2)陈老师打断我的话说:“虽说题目是个文眼,但内容比题目更重要。要让人记得住内容,这才是最要紧的,这才算好文章。”(这里连用两个“才”字,有什么表达效果 )
6.(4分)请结合全文,说说本文结尾的妙处。
7.(5分)陈忠实先生说:“你不管写啥,要想感动别人,你自己先要被感动。要想让别人能读下去,你自己先要觉得有意思。”结合阅读体验或写作经历,谈谈你对这句话的理解和感悟。
(17分)(2026·江西萍乡·一模)阅读下面的文字,完成下面小题。
木耳
李娟
①阿勒泰连绵起伏的群山背阴面有成片浩荡的森林,那里安静纯美携着秘密。木耳一排排半透明地立在伏倒的树木上,它们是森林里最神秘最敏感的耳朵,总是会比你先听到什么,更多地知道些什么,却不为你所了解。
②那时候,知道这山里有木耳的,还只是很少的几个人,采回家也只是自己尝尝鲜而已。而我妈却想靠它发财。
③我妈一心想找到那野生的木耳。她爬山峰,下深谷,出去得一天比一天早,回来得一天比一天晚。每天回来,头发乱糟糟的,疲惫与失望折磨着她。终于,有一天,她从森林里回来,拿着一根小树枝。树枝的梢头结着指头大的一小团褐色的,墩墩软软的小东西。像一个混混沌沌、灵智未开的小精灵。那就是木耳。
④从我妈找回第一朵木耳开始,生活中开始有了飞翔与畅游的内容,也有了无数次的坠落和窒息。
⑤当晾干的木耳攒够了六公斤时(平均九公斤湿的才能出一公斤干货),我们把它们仔细地包装好。我妈提着装着木耳的箱子,搭上一辆运木头的卡车去了山下。那天半夜时分,我妈才回来,她兴奋地告诉我们,在山下小镇,一个干部模样的人,想买木耳作为礼品,他把六公斤木耳全买了,八十块钱一公斤!这远远比我们靠小店做生意赚得多,我妈高兴得直想飞回来。那个夏天真是漫长,我不知道究竟弄了多少木耳。每次我妈下山,想要的人便闻讯而至,简直跟抢一样。我们就顺势把木耳涨到了一百块钱一公斤。
⑥渐渐地,有一些人也开始采木耳卖木耳了。采木耳的队伍悄然扩大。采过木耳的痕迹,满山遍野都是。木耳生长的速度极快,尤其在下过雨后。但采木耳的人一多,它就赶不上采摘的速度了。木耳明显地少了,于是除了采木耳以外,人们又挖党参,挖虫草。只要是能卖到钱的都挖,山脚下,森林边狼藉一片。秋天下山时,木耳已卖到一百八十块钱。刚入冬,又涨到两百块钱整。
⑦这时,木耳的用处已不是用来吃了,而是作为礼品和一种时髦的,用来消遣的东西,被用来进行着秘密地交流,最终流传到一个本来与木耳没有任何关系的地方。
⑧又一年春天来临,木耳的世界疯狂到了极限。远在宁夏甘肃的人也涌来了,山下的人爆满,像蝗虫一样,到处都是。他们靠着破旧的行李露宿在河边那片废墟里;还来了铁匠,专门给大家打制挖野货时要用的工具,炉火熊熊,贪婪地吞噬着早春的空气。进山的那两天,所有人背着铺盖行李,提着面粉粮油,扛着铁锹木铲,成群结队,浩浩荡荡向北走,进山,进山,对木耳狂热的渴望照亮了他们暗黑疲惫的脸……而来订购木耳的人把价出到了五百块钱。
⑨我们真有点怕了,我对我妈说:“今年我们还去弄吗?”
⑩她也怕了,但她想了又想,说:“不弄的话怎么办呢。你看我一天天老了,我们怎么生活……”
⑪那么我们过去又是怎么生活的呢?那些没有木耳的日子,没有希望又胜似有无穷希望的日子,那些简单的、平和喜悦的日子,不是生活吗?我们几乎都要忘了,忘了森林里除木耳之外的那些更多更广阔更令人惊喜的一切……
⑫就在那一年,像是几年前突然出现一样,木耳突然消失了,像是从来就没有过一样地没有了……森林里曾有过木耳的地方都梦一样空着,真的什么也找不到了……大风吹过山谷,森林发出巨大的轰鸣。天空的蓝是空空的蓝,大地的绿是空空的绿。木耳没有了,森林里的每一棵伏倒的树木再也不必承受什么了,它们倒在森林里,又像是漂浮在森林里。
⑬我觉得那一年的每一个人都在哭。木耳再也没有了……其实我们对木耳的了解是多么不够啊!
⑭那一天我一个人进山,走了很远,看到前面有人,那是我妈,她还在找。远远地就看到她的附近有一朵木耳,整个世界最后的一朵,静静地生长着,但是她没有发现。我站在那里,看着她很久很久,直到看着她失望地离去。
(选自李娟散文集《我的阿勒泰》,有删改)
8.(4分)作者为什么说木耳消失后,森林的天空是“空空的蓝”、大地是“空空的绿”?结合全文分点概括。
9.(4分)文章删掉第②段,上下文依然可以衔接,作者为什么还要写这段内容?请简要分析。
10.(4分)下列对文中“木耳是森林里最神秘最敏感的耳朵”一句的理解,最恰当的一项是哪一项?请结合文章简要作答。
A.木耳形状像耳朵,能听见森林的声音,突出木耳外形可爱。
B.木耳感知着森林的变化,见证自然从宁静到被破坏的全过程,暗含对自然的敬畏。
11.(5分)文章最后一段意味深长。为什么“我”看到了“整个世界最后的一朵”却不告诉妈妈,而是“看着她失望地离去”?请结合文章主旨谈谈你的理解。
三、说明文阅读
(14分)(2026·上海黄浦·二模)阅读下文,完成小题。
听歌时,你的眼皮也在帮你打节拍?
①你是否曾经在听歌时不自觉地用脚打起节拍,轻轻点头?或者在戴耳机慢跑时,随着歌曲的特定拍数而调整跑步的节奏?
②“这首歌真叫人上头!”你可能是随口一说,但科学家指出,音乐不止能让我们点头和打节拍,甚至能影响我们某些无意识的动作。近日,中国科学院杜忆研究组的一项研究显示,人类会随着音乐的节奏而眨眼。
③人类眨眼频率极高。每个人一小时大约要眨眼900-1200次。眨眼不仅能帮助我们保持眼睛湿润、清除异物,而且能预防多种伤害。( )每次眨眼都需要有意控制,那大家每天不用干别的,光眨眼就够忙活了。( )早在远古时期,眨眼就成为了我们众多非自主的身体功能之一。
④不过,这并不意味着眨眼不受外界因素的影响。科学家们测量了100多名志愿者聆听西方古典音乐时的自发性眨眼频率。他们发现,参与者的眼睑活动会迅速与音乐节奏同步。而更令人惊讶的是,在听歌过程中,参与者的脑电波竟然也出现了同步现象!
⑤像眨眼这种微小的动作竟能如此精准地锁定节拍,这十分出乎研究人员的意料。这一现象表明,在我们的听觉与运动之间存在着深层协调性。实验的参与者们没有接受过专业的音乐训练,因此,(1) 。
⑥为进一步验证大脑与乐曲同步的能力,研究团队播放了乐曲的倒放版本,并同步测量了眨眼频率。结果发现,参与者的眼睑运动仍能与音乐节奏保持一致。这表明,对特定乐曲的熟悉程度并不影响听觉与运动的同步性。
⑦随后研究人员又播放了去除旋律、只保留节拍的乐曲版本,观察发现,眨眼频率的差异并不明显。这表明,眨眼同步可能只需要稳定的节拍,而不需要旋律等其他音乐要素的存在。
⑧但这种听觉-运动同步性也存在一定局限。研究者指出,当人们同时执行无关任务时,这种同步往往会被打破。在实验的下一阶段,研究人员要求参与者在聆听乐曲的同时,等待屏幕上出现红点,并推测当红点与音乐节奏同步时,参与者会更快识别到它。而科学家发现,无论红点何时出现,参与者的眨眼动作都与乐曲节奏不再匹配。这表明,(2) 。
⑨这一发现不止是揭示了音乐对人类的影响,有研究表明,基于听觉-运动同步性的音乐疗法可缓解某些影响肢体运动的神经疾病。深入理解听觉与运动的深层协调性,未来也可能为儿童自闭症、注意缺陷多动症等神经发育性疾病的筛查提供助力。
(有删改)
12.(3分)根据文意,填入第③段的关联词是( )
A.如果……因此…… B.尽管……而且……
C.尽管……因此…… D.如果……而且……
13.(3分)下列理解不符合本文内容的一项是( )
A.乐曲的节奏能够影响人类某些无意识的动作。
B.眨眼属于人类的非自主行为,无需刻意控制。
C.人类的听觉与运动之间存在着深层协调性。
D.音乐疗法能够治愈影响人类运动的神经疾病。
14.(4分)根据前后文的内容,在第⑤段、第⑧段画线处选择对应的结论。
(1)_________ (2)_________
A.这种听觉与运动同步的现象受到经验影响。
B.要使听觉与运动同步,需要一定程度的专注力。
C.这种听觉与运动同步的现象并非经验使然。
D.要使听觉与运动同步,需要一定程度的节奏感。
15.(4分)文章第④-⑧段介绍了研究历程中的四个环节。请关注加点词,归纳四个环节的共同步骤。
四、议论文阅读
(13分)(2026·河南开封·一模)阅读下面文本,完成下面小题。
根治“AI魔改”之风,别让低俗趣味消解经典
①诸葛亮用英文纵横辩场……当下,各短视频平台上,众多“AI魔改”的视频片段,肆意蔓延。“AI魔改”将传世经典扭曲为博眼球的“惊悚闹剧”,不仅挤压优质原创内容的生存空间,抽离传世经典的文化内核,扰乱健康清朗的视听秩序;更让厚重深邃的精神意蕴,在博眼球的流量狂欢中,沦为浅薄的笑料,弊害之深,不容小觑。
②当AI以前所未有的速度渗入内容生产,文化领域正在经历一场深刻的变革。2026年全国两会上,有代表一针见血地指出,在人工智能可以轻易制造信息的时代,由人的眼光、情感、文化判断淬炼出的“品质”与“价值”,恰恰成为最稀缺的东西。
③人工智能技术的快速迭代,是一把“双刃剑”。其能力边界由算法设计、数据供给和应用场景等多种因素共同定义,其价值导向更是取决于开发者与使用者的共同引领。一方面,人工智能算法能够高效分析并处理海量数据,从而大幅提升新闻采编播效率,使创作者能摆脱重复性劳动,将全部精力集中在创意提出与内容把控层面。另一方面,内容创作门槛的大幅降低、算法推荐机制的天然倾斜、传播范围的指数级增长,致使大众置身于一种既高度依赖又难以辨识的技术环境。倘若缺乏价值的校准,可能因价值失范滋生各类乱象。
④因此,我们必须在AI视频的“创新赋能”与“恶意魔改”之间,划下一道清晰的红线:技术应用若旨在优化视觉表达、降低创作成本、阐发内容主旨,归于赋能;若以畸形审美解构原作、用低俗趣味消解经典,则是滥用。
⑤在内容生成环节,媒体机构在使用人工智能创作短视频时,应自觉承担示范责任,严格把好内容关和审美关,确保AI技术服务于内容,而不是左右内容。广大网民在借助AI技术创作时,应深刻意识到创作门槛的降低,同样意味着风险的放大。大量未经辨识的AI生成片段涌入网络空间,不仅可能扭曲公众认知,甚至影响社会价值判断与集体记忆的形成。因此,广大网民应主动标注来源与制作方式,并规范使用视频素材、重视版权归属,共同维护清朗的网络空间。在平台运营环节,要强化内容审核机制,畅通公众举报渠道,建立未成年人专属内容池,用技术手段过滤不良信息。
⑥技术向来是中性的工具,价值引领才是不可或缺的灵魂。根治“AI魔改”之风,关键在于以价值导向为标尺,明确人的独特价值所在。AI技术浪潮下的文化传播,必须始终坚守向上向善的价值标尺。在借助AI创作过程中,人与机器的关系,正悄然由“使用”转向“共创”。然而,无论技术如何演变,创作者的思考、判断与审美意趣,不应“外包”给算法。工具不能反客为主,主体更不应退居幕后。人类拥有许多算法不可替代的能力,从深刻的社会洞察到敏锐的细节捕捉,从情感感知到审美创造,这些都无法被模拟。算法无法体验,更无法承担责任。人类创作者的经验积累与灵感闪现,构成了作品“灵韵”。真正决定内容温度与深度的,始终是创作者的思想立场与价值追求。
⑦在积极探索人机协作新模式的过程中,为AI技术应用立好价值标尺,让技术始终服务于人、服务于社会、服务于文化传承。让AI在清晰的价值框架内运行,人工智能才能既释放技术创新活力,又守住文化传播的底线,成为推动内容生态繁荣的动力。
16.(4分)文章以“诸葛亮用英文纵横辩场”的AI魔改现象开篇,有什么作用?请简要分析。
17.(4分)文中“人工智能技术的快速迭代,是一把‘双刃剑’”一句,既是比喻,也是本文的重要论证节点。请结合上下文,说说这一表述在论证和结构上的双重作用。
18.(5分)根治“AI魔改”之风,需要多方发力。请结合文章,谈谈媒体机构、网民、平台各自应承担的责任。再结合文章观点,谈谈青少年应该如何面对网络中的AI生成内容。
媒体机构:_________________________________________
广大网民:_________________________________________
平台:_____________________________________________
青少年:
①_____________________________________________
②_____________________________________________
公司2 / 18
公司2 / 18
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。