2.1 世界的物质性 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

哲学 马克思 主义哲学 辩证唯 物主义 历史唯 物主义 辩证唯物论 唯物辩证法 辩证唯物主义 认识论 社会历史观 人生价值观 一般到个别 整体与部分 第二课 探究世界的本质 第四课 探索认识的奥秘 第五课 寻觅社会的真谛 第六课 实现人生的价值 第三课 把握世界的规律 必修四《哲学与文化》之哲学部分框架体系 第一单元 探索世界 与把握规律 第二单元 认识社会 与价值选择 第 一 课 必修四 《哲学与文化》 第一单元：探索世界与把握规律 第二课 探究世界的本质 第一框 世界的物质性 课程标准 核心素养 教学目标 阐释世界的统一性在于它的物质性；表达无神论立场。 政治认同：认同并树立马克思主义辩证唯物主义的物质观，坚定无神论立场,反对有神论。 科学精神：科学认识世界的本质，并能自觉地按照事物发展的客观规律办事的意识。 公共参与：运用马克思主义的物质观分析国家和生活中的事物,增强理论联系实际的能力。 理解并熟练掌握辩证唯物主义物质观，形成对世界本质的科学认识。 理解自然界和人类社会的物质统一性、意识和物质的物质统一性，全面掌握世界的物质统一性原理，坚定马克思主义无神论立场，反对一切有神论。 正确理解物质和意识的辩证关系，坚持唯物主义认识论，反对唯心主义认识论和不可知论。 正确理解意识的本质及能动作用。 议题二 人类社会的物质性 02 议题一 自然界的物质性 01 03 议题三 意识是物质世界长期发展的产物 总议题： 世界的物质性 新课导入 女娲造人 盘古开天辟地 上帝创世说 天地万物是上帝创造的吗？我们现在所处的这个世界是由盘古开天辟地而来吗？人类是女娲用泥捏出来的吗自然界和人类社会究竟是怎么产生的？下面让我们开启探索奥秘之旅。 观看视频《地球的诞生》，说明自然界的物质性 列宁说，承认物质世界的先进性，是一切唯物主义的共性。科学研究表明，自然界是先于人类意识而存在的。人类生活的地球，早在46亿年前就已经形成了，但长期没有生物，没有人类，因而也就没有人的意识。只是到了距今大约300万年前，地球上才出现了人类。 阅读与思考 一、自然界的物质性 1.证明：自然界的物质性 （1）自然界先于人和人的意识而存在 自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的组成部分。 太阳约在50亿年前形成 大概46亿年 上帝创世说 宇宙间根本不存在所谓的神或上帝，更不存在神或上帝创造世界的活动。 地球和自然界不是按照人或神的意志去演化发展的。 思考：人类出现后，创造了许多自然界原来没有的东西，例如转基因食品、高速公路、铁路、桥梁、码头…… 有人产生疑问，人能有意识地制造自然界中原来没有的东西，这是否意味着自然界以人的意志为转移呢？ 人们利用自然物 人们改造自然物 必须尊重自然规律，遵循物质的自身属性。这正好说明：物质决定意识。 （2）人类出现后，自然界仍然不以人的意志为转移。 同学们最喜欢那个季节呢？季节会因为你的喜欢而延长或永存吗？ 自然界是物质的 一、自然界的物质性 1.证明：自然界的物质性 哲学原理归纳1 自然界的物质性原理及方法论 原理内容：自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界中的一部分。 方法论要求： ①承认自然界的物质性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。 ②承认自然界的客观性，尊重保护自然、合理利用改造自然，正确处理人与自然的关系，与自然和谐相处。 反对“上帝创世说”和“神创论”。 关键词：绿水青山就是金山银山、蓝天保卫战、垃圾分类、绿色低碳生活方式、生物多样性大会、过度捕捞鱼类、破坏生态 ◆《周易》 认为，阴阳是天地万物的本原。 老子说:“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”《尚书》提出“五行”说，把水、火、木、金、土这五种物质元素作为“天所以命万物”的根本。 ◆古希腊哲学家泰勒斯认为，世界的本原是水，大地浮于水上，没有水就没有万物;赫拉克利特认为，世界是一团永恒的活火，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭;德谟克利特认为，原子和虚空是世界的本原。 古代的哲学家为什么会把水、火、原子等看作世界的本原? 在自然界中，既有姿态万干的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看，这些事物有什么共性? 阅读与思考 参考答案：①受限于当时的生产力和科学认知水平，古代哲学家直观的认为世界万物都由这些具体物质派生而来。这种观点属于古代朴素唯物主义， ② 它们都不依赖于人的意识而客观存在， 具有客观实在性。它们都是物质的具体形态。 物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 （客观性） （可知性） （唯一特性） 物质有可知性，能被人们所认识。 （与不可知论划清界限） 客观实在性是物质的唯一特性, 是万事万物共同的本质，是物质和意识的唯一区别。 物质的客观性,无论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都客观存在着，不以人的意志为转移。 （与唯心主义划清界限） 物质的唯一特性：客观实在性 可以离开意识而单独存在，不是相互依赖的关系 一、自然界的物质性 2.物质的含义 （1）“客观实在” 是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、承认不承认，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着。是对世界万事万物和现象的共同特性的抽象概括，是物质的唯一特性。不包括精神、意识现象。 （是一种属性） （2）“客观存在”=物质现象+精神（意识）现象，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。即客观存在的东西除了物质现象之外，还有精神现象。（是一种状态） 总结：客观实在是一种客观存在 口诀：大存在 小实在 客观实在≠客观存在 客观实在：物质 客观存在： 物质 + 精神、意识现象 知识拓展 比较 哲学上的物质 物质具体形态 区 别 联 系 除了共性之外（客观实在性） 还具有自己的个别特性。 共性：唯一特性（客观实在性） 永恒的、不生不灭的，既不能创造，也不能消灭 可以被改造，有生有灭 物 质 物质具体形态 具体表现 抽象概括 个性 具体 个别 共性 抽象 一般 注意：二者是共性与个性，一般与个别、抽象与具体的关系，而不是整体与部分、多数与少数的关系。物质≠所有具体物质形态之和 知识拓展 物质≠物质的具体形态 上帝照着自己的形象，用尘土造人，并把生气（灵魂）吹在其中，他就成了有灵的活人，起名亚当，而后令其沉睡，用其肋骨造一人起名夏娃。二人便是人类始祖。 相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。 上帝造人 女娲造人 人类是上帝或女娲创造的吗？ 二、人类社会的物质性 1、人类社会是物质世界长期发展的产物（从产生看） 劳动 改变了人的生理结构， 形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑， 形成了语言和意识 使人结成了社会联系， 形成了社会关系 思考： 在从猿到人的演化过程中，是什么起了决定性的作用？ 因此，劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。 构成社会物质生活条件的基本要素 ③生产方式 ②人口因素 集中体现了人类社会的物质性。 是客观的物质要素 生产力 生产关系 劳动者 劳动资料 劳动对象 生产资料的所有制 人们在生产中的地位和相互关系 产品如何分配 客观的 物质力量 物质关系 ①地理环境 人们既不能随意选择生产力，如：”大跃进“以失败告终！ 也不能随意选择生产关系，如：“吃大锅饭”和平均分配，以失败告终。 二、人类社会的物质性 2.人类社会在本质上是一个客观的物质体系（从构成上看） 二、人类社会的物质性 3.支配人类社会发展的规律是客观的（从社会发展看） 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 人类社会由低级向高级不断发展，是由上层建筑要适应经济基础，生产关系要适应生产力的客观规律决定的。 哲学原理归纳2 人类社会的物质性原理及方法论 原理内容：①从产生看，人类社会是物质世界长期发展的产物。 ②从本质看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活的基本要素都是客观的物质的要素。 ③从发展上看，人类社会的发展过程是客观的、有规律的。 方法论要求：树立唯物史观，尊重社会现实，从国情出发，尊重社会发展规律，顺应时代潮流。坚持人民群众创造历史的创造者。 反对“唯心史观” （简单反应特性） 水滴石穿 无机物 第一阶段： 低等生物 植物向阳 （刺激感应） 第二阶段： 动物 动物的反射 （感觉和心理） 第三阶段： 人类的精神 （人类意识） 人 第四阶段： 从一切物质具有的反应特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程。 1、意识是自然界长期发展的产物（从产生看） 三、意识是物质世界长期发展的产物 阅读与思考 感觉以视觉、听觉、味觉、嗅觉等形式分别反映外界对象的各种属性。动物把各种感觉联系起来，在大脑中形成对客观环境的统一反映，这就是动物心理。动物心理不仅包括感觉、表象、情感，甚至还有简单的分析和判断。例如，猎狗能够以不同的方式帮助猎人拦被猎物，狐狸会有效地利用环境和外物掩盖自己的行踪来躲避猎人的追捕，海豚可以担当人类水中作业的助手。 思考：为什么没有劳动和社会交往，再复杂的动物心理也不能自发地发展为人的意识? 思考：为什么人只有在社会中才会产生意识？ 意识的物质器官—人脑的生成 意识的表达手段—语言的产生 提供和丰富了意识的内容 劳动和 社会交往 促进 三、意识是物质世界长期发展的产物 2、意识是社会发展的产物（从产生看） 1920年，在印度加尔各答附近，人们常看到一种神秘的动物出没于森林。一到晚上，有一个四肢走路的怪物尾随在四只大狼的后面。后来，人们打死了大狼，在狼窝里发现了两个怪物，原来是两个母狼养大的女孩。她们的习性像狼，吃生食，爬行，不会说话，不会思维，只会像狼一样嗥叫，常常在晚上出来觅食。 人脑不会自行产生意识，脱离了人类社会，人不会形成意识。 所以还是从起源看，意识是社会发展的产物 为什么人只有在社会中才有意识？ 因为人在劳动劳动和社会交往中，促进了人脑的形成，语言的形成，还提供。。 所以我们说正是有了劳动，有了社会交网，才有了意识的形成 ①劳动在意识的产生过程中有着非常重要的作用，因为你在劳动的过程中，你得制造和使用工具，促进了人脑的形成 ②那你光劳动不行哈，你得分工哈，怎么去分工，给你哥眼神？让你去干啥，你又看不懂，得有语言，所以在劳动的过程中，大家分工合作，进而形成了语言 意识是人类社会的产物。兽类哺育成长的“狼孩”,由于长期脱离社会,脱离社会实践,不可能生成意识赖以产生的物质器官——高度发达的人脑,也没有机会学习意识的表达手段——人类语言,虽然其具备丰富的客观存在,但并不能形成意识。高等动物如猎狗、狐狸、海豚、黑猩猩等有较复杂的心理活动，为什么不能发展为人的意识呢？ 阅读与思考（20页） ●动物的脑在机能上是否有可能达到人脑的水平? ●智能机器人能像人一样拥有自主的意识吗? 参考答案： ①不可能。动物的脑无论在重量、构造还是在机能上，都比不上人脑，人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑，就不可能有人类意识。 ②不能。 智能机器人是人创造出来的，所有程序都是人为输入，能模仿人类思维，但本质上不是人，不具备意识活动的物质器官（人脑），所以没有自主意识。 人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。 ≠大脑 ≠动物脑 ≠电脑 人脑 ≠人工智能 注： ①没有人脑，一定不会产生意识 ②有了人脑，不一定就会产生意识（狼孩） 三、意识是物质世界长期发展的产物 3、意识是人脑的机能（从生理基础看） 如树上有10只鸟，猎人开枪打死了一只，请问树上还有几只？机器人:9只，而人类：一只也没有 鲁迅说：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。” 思考：为什么“说大话”“描神画鬼”等都不是凭空创造的？ 参考答案：意识是人脑对物质世界的反映 阅读与思考 4、 意识是人脑对物质世界的反映（从意识内容看） 蓝天白云绿水 画家 美丽的山水画 不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开客观存在，就不可能有意识。 客观存在 人脑 意识 生活 实践 加工 改造 米 巧妇 炊 （意识的内容是客观的） 为什么巧妇难为无米之炊？ 三、意识是物质世界长期发展的产物 正确的意识——如实反映客观事物的本来面目 错误的意识——歪曲反映客观事物的本来面目 1、不管正确还是错误的意识，都是对客观存在的反映。（如宗教，鬼神观念） 正确的意识——如实反映；错误的意识——歪曲反映。 2、意识是客观存在的主观映象 对同一对象，不同的人会有不同的反映。这说明意识的反映形式是主观的。意识的形式是主观的，而内容则是客观的。 3、意识是人脑对客观存在的能动反映。 意识不像照镜子一样对客观存在原原本本的反映，而是人脑对客观存在的能动反映。对同一对象，不同的人会有不同的反映。 意识是主观形式和客观内容的统一 知识拓展 哲学原理归纳3 世界的物质性原理及方法论 原理内容： ①自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、构成、发展都具有客观物质性，人的意识本身就根源于物质。 ②物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。 ③世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。 方法论要求： 坚持一切从实际出发，实事求是； 自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定马克思无神论立场，反对一切有神论。 意识 意识是物质世界长期发展的产物 意识是人脑的机能 意识是客观存在的主观映象 起源 生理基础 内容 人脑对客观存在的反映 本质 物质世界是先于人的意识而存在，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识 ≠大脑 ≠反应 方法论：要求我们一切从实际出发，实事求是 本目小结 世界的物质性 1.自然界的物质性 课堂小结 3.意识是物质世界长期发展的产物 1、自然界是物质的 1、人类社会的产生。——劳动 2、人类社会的构成要素——地、人、生 1、意识的产生——自然界、人类社会 3、意识是对物质世界的反映 2、哲学的物质概念 2.人类社会的物质性 2、意识是人脑特有的机能 4、世界的物质统一性原理 3、人类社会的发展规律 1、物质是世界上万事万物的总和。 ×改：物质是万事万物的本质属性。 2、物质的唯一特性是运动。 ×改：物质的唯一特性是客观实在性。 3、世界上的事物千差万别，不可能有共同的属性。 ×改：世界上的事物千差万别，有共同的属性。 4、物质就是我们能看得见、摸得着的东西。 ×改：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 易错易混 易错易混 5、物质和具体的物质形态是整体与部分的关系。 ×改：物质和具体的物质形态是共性与个性的关系。 6、自然界是客观的，人类社会是主观的。 ×改：人类社会也是客观的。 7 、意识内容的变化本质上是人的反映方式的变化。 ×改：意识内容的变化本质上是客观存在的变化。 8、意识是对客观存在的如实反映。 ×改：意识是对客观存在的能动反映。或正确的意识是对客观存在的如实反映。 （2025·广东·高考真题）在季节感、风物感及情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南，秋花如春花一般依旧灿烂，悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为，刘禹锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”之句，移诸岭南，才是最有普适性的。对此，最恰当的哲学解读是 ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④ C 链接高考 （2024·吉林·高考真题）“昔我往矣，杨柳依依”（《诗经·采薇》）。柳树被古人赋予丰富的文化内涵，以其飘逸、优美的姿态出现在众多艺术作品中。柳树根系发达，古人在道旁植柳以固堤护路，并营造了“细柳夹道生”（刘桢《赠徐干诗》）的景色。20世纪末以来，研究人员利用柳树能吸收并转化土壤中污染物的特性将其用于生态修复。由此可知 ①柳树在艺术作品中的呈现是思维对感性材料的能动反映 ②柳树根系发达的特性是人们利用其固堤护路的前提条件 ③古诗中所描绘的柳树形象源自于作者头脑中的主观理念 ④形象思维的运用使研究人员发现了柳树的生态修复功能 A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④ A 链接高考 （2024·全国·高考真题）2023年春节期间上映的中国科幻影片《流浪地球2》引起热烈反响。影片中的行星发动机与中国环流器二号实验装置具有视觉相似性;运送核聚变燃料的巨车，让人联想到中国生产的巨型矿车;展示太空天梯的长镜头，折射出中国在太空设备上的最新发展。这表明 ①任何意识包括幻想都是对客观存在的反映 ②意识对客观存在的反映是自觉的和创造性的 ③意识来源于客观存在，与客观存在相符合、相一致 ④意识反映客观存在的方式是人自由选择的，与意识的内容无关 A．①②B．①④C．②③D．③④ A 链接高考 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $