语文终极押题猜想（全国一卷通用）2026年高考语文终极冲刺讲练测

### 基本信息 以“押题猜想”为框架，构建覆盖高考语文全题型的专项突破体系，融合解题方法提炼与知识逻辑梳理，突出教考衔接与跨学科融合。 ### 专项设计 |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |信息类文本阅读|2个主题群组+3篇密押题|筛选整合、因文设题、迁移运用|时代热点→文体特征→思维提升| |文学类文本阅读|4个文体+3篇密押题|人物分析、手法鉴赏、主旨概括|乡土小说→白话小说→群文比较| |文言文阅读|非连续性文本+3篇密押题|实词推断、虚词辨析、翻译技巧|单篇精读→群文互证→教考衔接| |古诗鉴赏|单首+比较阅读+5类密押题|意象分析、情感把握、手法鉴赏|单诗解读→比较鉴赏→文化传承| |语言文字运用|2个综合语段+9类题型|语境分析、病句修改、连贯补写|基础夯实→语境运用→跨学科融合| |作文|1道预测题+4类密押题|审题立意、结构搭建、素材运用|时代热点→思辨表达→价值引领|

2026年高考语文终极押题猜想 目 录 押题猜想01 信息类文本阅读：时代热点主题群组 2 押题猜想02：信息类文本阅读：实用文体（新闻访谈等）群组 15 押题猜想03：文学类文本阅读：乡土小说阅读 26 押题猜想04：文学类文本阅读：白话小说阅读 37 押题猜想05：文学类文本阅读：群文组合（含文学评论） 47 押题猜想06：文学类文本阅读：散文（各种散文组合） 60 押题猜想07：文言文阅读：非连续性文本 71 押题猜想08：古代诗歌鉴赏：诗词组合（含比较阅读） 77 押题猜想09：语言文字运用（阅读与基础融合） 85 押题猜想10：作文（含时代热点） 101 押题猜想11：教考衔接题型 （古诗文组合） 103 押题猜想12：教考衔接题型 （现代文组合） 111 押题猜想13：开放情境考查 127 押题猜想14：跨学科知识考查 133 押题猜想01 信息类文本阅读：时代热点主题群组 试题前瞻·能力先查 限时：45min 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①“听书”，是一种通俗/大众的阅读方式。在20世纪50年代的英国，理查德·霍加特描写了大众是如何阅读/听发行量极大的报刊、广告、照片小说以及歌曲的，其特征是注意力“偏斜”或“心不在焉”，呈现一种“时弱时强的认可”。夏蒂埃则提到不连贯地读，拆散文本，词、句脱离上下文，只考虑字面义，东一榔头西一棒，只记片段无需全记等，并认为这种阅读方式根植于古老乡间口传文化的阅读实践。在这些关于通俗/大众阅读方式的描述中，我们可以看到现代听书的影子 。 ②在我国有听书习惯的居民中，83.6%是在家里听书。选择在开车时听书的比例为7.6%，而乘交通工具时听书的人群占比为4.8%，这意味着，约有十分之一的读者是在交通工具上听书。“家”是舒适、相对随意的阅读场所，而“乘交通工具时”这种阅读场景也具有片段性与不连贯性。这些场景下的阅读，与字斟句酌式、严谨的、与文本构成深度对话的阅读有所区别。这从一个方面决定了听书平台内容接受的通俗“调性”——作为移动阅读的重要形式，其重要特征是其伴随性，适应着碎片化阅读的需求。 ③关于听书平台阅读的通俗调性，我们可以回溯至口传文化的阅读实践和听觉文化特征。麦克卢汉认为在拼音文字发明之前，人生活在感官平衡和同步的世界之中——这是一个受听觉生活支配，由听觉生活决定结构的口头文化的社会。“听觉空间是没有中心也没有边缘的空间”：“耳朵和眼睛不同，它无法聚焦，它只能是通感的，而不能是分析的、线性的”。书写在视觉空间里认为原先的口头语言，印刷则在人类的认知经验中植入了“线性”和“理性”。而口述话语被认为是编织或补缀而成的，一个重要特点是对记忆和重复的依赖。关于口述话语和听觉文化的描述——无中心、无边缘、无法聚焦、非分析性、非线性、非理性、通感、编织、补缀、不断重复、依赖记忆等——正是影响听书平台阅读调性的根本因素。 ④当下有声阅读和传统朗读的呼应关系，和麦克卢汉的论断——“听觉空间的回归”—相互印证。麦克卢汉将文明的演变划分为“部落时代”“脱部落时代”以及“重新部落时代”，三个时代的传播方向分别侧重口语（听觉）传播、文字（视觉）传播以及电子传播。在这三个时代存在两次转型，首先是听觉空间转向了视觉空间，其次就是听觉空间的回归——相对于文字时代单调视觉主导空间来说，电子时代再次唤醒了耳朵。当然，这里的耳朵已经是充满“现代性”的耳朵，与视知觉交糅起作用。 ⑤传统朗读与现代的有声阅读，两者在阅读形态上有相通之处，都强调听觉和声音对于阅读的重要性。虽然移动互联网技术给听书增加了“现代性”——打破了空间的区隔，营造了比传统小众朗读场景（真实的“在场”）更为大众的聚合场景（虚拟的“在场”），提供了更多可供选择的朗读文本，催生了海量的（但匿名的）听众，但就目前我们的有声阅读产业现状而言，还是有必要向古老的朗读传统汲取灵感与经验才能健康发展，以“上升的螺旋”姿态成为人类阅读史视野中具有趋向性和指引性的阅读方式。 （摘编自赵丽华《从朗读到有声阅读——阅读史视野中的“听书”》） 材料二： ①听书究竟算不算读书?回答的关键在于我们如何定义“阅读”。人生中最初的阅读就与声音密切相关。不曾识字的幼儿，不都是从听睡前故事开启阅读之门的吗?多年以后，儿时所听的故事只留下模糊的印象，但父母朗读时亲切的乡音和语调依然萦绕耳中。其实，出声朗读长期 是古代居于主导的阅读模式。 ②自十五世纪谷登堡开启印刷革命以来，当我们谈到“读写能力”，往往默认的就是读写（印刷）“文字”的能力。因此，一位不识字的人，即使视力完好，也会被称作“文盲”。其实这是基于视觉中心做出的定义。进入多媒体时代，“读写能力”不再被等同于“识字能力”，而被赋予了更为宽泛的理解，指的是对于某一特定领域的知识或素养。近年，媒介素养、数字素养等说法已经为大众所熟知。如采用这个宽泛的定义，听书显然可以算作读书。对于身处多媒体时代的我们来说，只学会“细读”的技巧已经不够，还需要掌握“细听”的能力，才能做一位名副其实的“读者”。 （摘编自徐曦《听书算不算读书?》） 材料三： 2021—2024年中国有声阅读用户阅读时段变化 2023—2024年中国有声阅读作品题材分布 （摘编自敖然《2024年中国有声书阅读发展报告》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 现代听书的部分特征可追溯至古老口传文化，夏蒂埃所提及的不连贯、记片段等大众阅读特点，在现代听书中能找到对应影子. B. 我国听书用户的阅读场景分布呈现“居家为主、通勤为辅”的特点，这直接决定了他们对听书内容的选择和接受的“通俗”调性。 C. 麦克卢汉认为人类文明演变中的两次传播转型，分别是听觉空间向视觉空间的转变，以及电子时代听觉空间的重新回归。 D. 现代有声阅读的“现代性”不仅体现在技术突破上，还表现为听众的海量性与匿名性，这与传统朗读的小众“在场”场景形成区别。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 理查德·霍加特和夏蒂埃对大众阅读的描述，完全契合现代听书的所有特征，证明两者有着直接的传承关系。 B. 印刷革命后“文盲”的定义基于视觉中心，而多媒体时代“读写能力”内涵拓宽，因此有理由认为听书算作读书。 C. 幼儿从听睡前故事开启阅读之门、古代以出声朗读为主要阅读模式，可见听书更易满足人们基本的精神需要。 D. 只要有声阅读产业借鉴传统朗读经验，就能摆脱当前困境，成为人类阅读史中具有指引性的阅读方式。 3. 下列对材料三的解读，不正确的一项是（ ） A. 2024年，有声阅读用户阅读时段的分布情况与2023年基本一致，使用占比最高的时段出现在早晚通勤时间和休闲时间段。 B. 综合2021—2024年数据可发现，阅读场景更加集中流向碎片化时间更强的、注意力分配更灵活的通勤时段，这与声音媒介属性有关。 C. 综合2023—2024年作品题材占比变化可知，有声作品题材类型基本趋于稳定，表明这两年来用户对不同题材的兴趣爱好相对恒定。 D. 有声阅读作品各题材类型中文学小说占比高达三成，说明相较于其他题材作品，文学小说的通俗性更强，更能满足用户阅读需求。 4. 材料一从哪些角度阐释了现代听书的通俗调性?请结合文本简要概括。 5.【原创题】 现在的中小学生都沉溺于电子阅读。请就有声阅读和纸质阅读方面给他们提一些建议。 分析有理·押题有据 近年来的全国卷高考题的信息类文本在题型设置上考查的重点在对文章内容的理解、对文章整体的把握、对文章内容迁移运用的掌握。 考题选文一般紧扣时代步伐，关注热点，材料新颖，难度适中，符合历年高考要求。进一步强化“因文设题”，“以材设题”，着重考查的是判断、推理和分析等思维能力。沿袭传统命题3+2模式，第5题设置为开放情境试题，预测主观题设置上可能守正，以文章为本，随文赋题；也可能创新，引入文章之外的内容，与文本进行呼应解读。 解题时一定要注重对两则材料所讲内容的把握，以及对文章内容迁移运用。 密押预测·精练通关 一、 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 清明节是中华民族的重要传统节日。清明既是自然更迭的节气，亦是心灵回溯的渡口。清明时节，春阳照耀，气清景明，人们折柳踏青，也祭奠先祖先烈，慎终追远。《人民日报》文艺副刊2025年4月推出“大地清明·铭记”系列专版，在追思与铭记中汇聚前行的力量。 材料二： 春节与清明有一个共同特征，就是都在____①____的节点时间：春节是一元复始、万象更新，清明则是气清景明、吐故纳新。这个时候，一方面告别过去，一方面迎接未来，祭祀先辈就是关联过去与未来的中介与过渡。 中国人对于祖先的重视和崇拜程度，在世界各种文化中相当罕见。人们不是求诸外在的神灵与抽象的意义，而在于获得“列祖列宗”的肯定，时至今日我们依然常常听到“____②____”这个词，如果族谱能够另开一页，那就是无上的荣光。这种意识源远流长，源于自先秦以来在《尚书》《国语》《山海经》等典籍中都有记载的“绝地天通”的重大政治史、社会史、文化史、思想史转型。 所谓“绝地天通”，大致是说在上古时代的认知中，民神不杂，巫民相分，巫觋祝宗这些可以和上天沟通的神职都____③____，天下秩序井然。然而，到了黄帝之子少皞之后，就出现了人人都可以祈祷私祭，民神杂糅、家有其神的情况，其结果是造成神没有威严、人没有准则的混乱景象。黄帝之孙颛顼打败共工后成为天下共主，重新制定历法，命令南正重（即羲）司天，北正黎（即和）司地。羲和掌管了天地四时之后，仪轨秩序化，人神不扰，各得其序。天神无有降地，地祇不至于天，两者互不相干了。 中国传统的信仰系统中，依然有天神、地祇、人鬼的区别。但是，人们在实践中感受到天神地祇并不能维持正义，在受到冤屈的时候，即便是一个普通的民妇窦娥也敢抱怨天地不公：“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”这就是“我命由己不由天”的人的主体精神，也是中华民族不屈不挠、自主自强意识的具体体现。所以我想，“敬天法祖”，“敬天”可能只是一种说法，“法祖”才是本质。 “法祖”来自世俗化的情感与理性。“反古复始，不忘其所由生”（《礼记》），祖先是我们的来处，祭祀祖先体现出血缘纽带的亲情联系和对于生命本源的敬畏。“慎终如始，则无败事”（《老子》），祭祖的不忘本根与初心，则维持了文明聚合与历史进程的连续性，让血缘体系和家庭体系延伸到国家共同体和文化共同体的认同。 凝聚了“法祖”内涵的清明，在二十四节气中颇为特殊，兼具自然与人文的双重内涵，既是自然的节气，也是传统的节日。就自然而言，“清明前后，种瓜点豆”，三四月份生气旺盛、阴气衰退，万物萌动发荣；就人文而言，“慎终追远，民德归厚”，它是从中华文明早期的夏商周三代就开始的四时祭祖仪式（春礿、夏禘、秋尝、冬烝）的简化与归总，融合了上古春礿、寒食禁火、上巳祓禊多种文化因子。 自然与人文的结合，就形成了行清墓祭与郊野踏青的完整结构，在凭吊先祖的时候，也能舒畅身心，包含着继承、佑护、憧憬、祝愿和践行，不离烟火，不避世俗，活形态地保存了中华礼仪文明的基因序列。概而言之，清明节就是在厚实的历史与文化支撑中迎接新的希望与生活。思过往，念未来，这大约是它能够融入日常、绵延不绝的原因。 （摘编自刘大先《思过往，念未来》，《人民日报》2025年4月4日） 材料三： 2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，也是东北抗日联军主要创建者和领导人之一杨靖宇同志诞辰120周年、殉国85周年。今年2月，吉林省档案馆新公布了一封日文译文杨靖宇信件档案。这份信件档案出自吉林省档案馆藏日本关东宪兵队司令部全宗，对杨靖宇同志和东北抗联史的研究具有重要的史料价值。 1937年10月，东北抗联第一路军第三师与日伪军警发生战斗。敌人在我方牺牲人员身上搜到杨靖宇手书信件。随后，这封信被译为日文，存档在日本关东宪兵队司令部。这是时任东北抗联第一路军总司令杨靖宇写给第一路军第三师的信件，虽未注明具体时间，但从“响应中日大战”等词句来看，应写于“七七事变”后不久。 1937年7月7日，日本帝国主义发动了全面侵华战争。7月8日，中国共产党中央委员会向全国发出《中国共产党为日军进攻卢沟桥通电》，杨靖宇在东北地区首先发布抗日宣言，率部主动出击。 此次公布的杨靖宇信件译文档案，是对这段历史资料的重要补充。在该信件中，杨靖宇动员“各有志者要从速整装部队！”“游击队各抗日武装！要从速联合起来”，钳制日本关东军入关，与关内抗战相呼应。该信件档案中提到的“远征作战”，反映的就是杨靖宇同志于1937年7月中旬，率部从桓仁出发奔赴清原作战，借此扩大东北抗日联军的声威和政治影响的艰辛历程。 此份信件档案字数虽少，却再现了杨靖宇同志英勇斗争、无畏牺牲的革命精神和审时度势、高瞻远瞩的战略思维。作为孤悬敌后的抗日武装，东北抗联第一路军此时已突破地域局限，将自身定位为全民族抗战的重要战略支点，生动地展现了东北抗联在全面抗战爆发后的战略觉醒与全局意识。 杨靖宇签署发布的这些文告、檄文，表明东北抗日联军为驱逐日本帝国主义而血战到底的坚强决心。当杨靖宇在零下40摄氏度的严寒中战斗到生命最后一刻时，他用实际行动践行了信中“神圣的民族革命”的誓言。这种抗战必胜的坚定信念和啮冰嚼絮的绝地坚守，正是中国人民坚持抗战并取得最终胜利的重要精神支柱。 （摘编自韩冬《杨靖宇信件档案里的抗日宣言》，《人民日报》2025年4月5日） 1. 下列对材料一、二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，《人民日报》在清明时节推出“大地清明·铭记”系列专版，其主要目的在于展示传统节俗的当代形态，以增进读者的审美体验。 B. 材料二认为，“绝地天通”这一重大转型的结果是恢复了“民神不杂”“各得其序”的规范，使通神的权力重新归于专职人员。 C. 材料二通过窦娥之例指出，在传统实践中，人们对“天神地祇”的信仰并非绝对，敢于质疑其公正，这体现了“我命由己不由天”的主体精神。 D. 材料二分析，清明节俗中“行清墓祭”与“郊野踏青”结合，体现了人文伦理活动与自然时序活动的有机统一，是“活形态”礼仪文明的展现。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 材料二通过追溯“绝地天通”的历史转型，论证了中国人“敬天”传统强于“法祖”传统，并以此解释清明祭祖仪式的神圣性来源。 B. 材料二引《礼记》“反古复始”和《老子》“慎终如始”，意在证明祭祖活动同时具备了维系血缘亲情与保障事业成功的双重现实功效。 C. 材料三中，杨靖宇信件档案作为新公布的史料，其主要价值在于以历史文献确证了东北抗联在全面抗战爆发后即具备全国性的战略视野。 D. 综合三则材料可知，清明节所蕴含的“慎终追远”思想，与对杨靖宇等先烈的铭记精神内核相通，都关乎文化认同的构建与民族精神的传承。 3. 请根据文章上下文，在材料二横线处各填一个恰当的成语。 4.结合材料二内容，简析清明节“能够融入日常、绵延不绝”的原因。 5. 杨靖宇血战雪原斗日寇，焦裕禄鞠躬尽瘁治风沙，分别展现了抗战时期与建设时期的英雄风采。请结合材料三与统编高中教材《县委书记的榜样——焦裕禄》，概括两类英雄践行使命的主要方式，并分析其背后共同的精神内核。 二 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 习近平总书记在党的二十大报告中强调：“促进中医药传承创新发展。”这体现了以习近平同志为核心的党中央对中医药事业的高度重视。新时代新征程，我们要增强责任感、使命感和紧迫感，紧紧围绕党和国家事业发展，奋力推进中医药事业和中医药高等教育高质量发展。 人民健康是民族昌盛和国家强盛的重要标志。中国式现代化要以卫生健康服务体系现代化为支撑。中医药作为中华文明的瑰宝，为中华民族繁衍昌盛作出了卓越贡献。新时代中医药事业发展必须坚持人民至上，为人民谋健康。长期以来，北京中医药大学坚持扎根中国大地办医办学，推动优质资源惠及基层百姓。我们通过医疗联盟、医联体等模式“直通”200余家基层中医院、社区卫生服务点。我们紧扣人民健康需求，聚焦行业急需、关系国计民生的重大问题，面向新冠肺炎疫情防控，积极组织专家开展科技攻关、远程会诊，编写《新冠肺炎中医诊疗手册》，指导临床防治及研究。我们充分发挥中医药优势，守护人民群众全生命周期健康。我校中国工程院院士、国医大师王琦教授的研究成果——中医体质辨识法被纳入国家基本公共卫生服务规范，让中医药在国家公共卫生事业中发挥更大作用。 中医药高等院校作为人才培养和科技创新的高地，肩负着为中医药事业高质量发展提供坚强人才支撑的重要使命。近年来，中医药高等教育规模持续增长，累计培养出数百万中医药专门人才。着眼于未来，中医药高等教育必须坚持目标导向、需求导向、效果导向，以新理念、新高度、新举措不断完善符合中医药特点的人才培养模式，提升人才培养的质量。这要求我们，坚守教育质量生命线，夯实中医药院校里中医药专业的主体地位；坚持中医药教育姓“中”，强化中医思维和中医临床能力培养；打破学科壁垒，完善多学科交叉的高层次人才培养模式。 习近平总书记在党的二十大报告中强调：“培育创新文化，弘扬科学家精神，涵养优良学风，营造创新氛围。”我们要充分认识到创新对于中医药现代化的重大意义，深刻把握创新是中医药现代化的第一动力。要坚持守正创新，中医药现代化必须坚持“中主它随”，传承创新中医药理论，创新中医药实践，开展中医药研究；要强化有组织科研，针对中医药基本理论的现代研究、中医经典的传承挖掘、重大疾病的中医药防治等重点方向，推动各类创新资源向重大科技项目集聚；要构建高水平科技创新平台，深化协同创新，围绕优势学科、特色学科方向，优化配置创新资源，推进政产学研用协同创新，积极构建政府、企业、社会等力量多元参与机制。 中医药高等教育发展要坚持“四个面向”，营造识才爱才敬才用才的环境，为各类人才搭建干事创业的平台，让每一位师生职工都有强烈的归属感、获得感、荣誉感，从而为中医药事业发展注入源源不断的动力。要深化管理体制机制改革，提升中医药人才评价和激励机制的针对性与科学性，激发人才活力；要传承创新中医药文化，加强“中医文化学”学科建设，深挖中医经典文献精髓，诠释中医药文化哲学内涵；要营造人心向学的办学氛围，努力实现全过程、全方位、全员育人，汇聚强大合力。 中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，凝聚着中国人民和中华民族的博大智慧。只要广大中医药工作者增强民族自信，勇攀医学高峰，深入发掘中医药宝库中的精华，充分发挥中医药的独特优势，就一定能推进中医药现代化。 （摘编自谷晓红《推进中医药高等教育高质量发展（新论）》） 材料二： 在方法路径上，周恩来认为，要中西医结合，创造中国的新医药学。 对团结中西医问题，周恩来非常重视。他指出，在中西医团结上，西医要首先破除成见。“团结中医的主要责任在西医这方面”，“西医首先要团结中医，才能使中医感动，进而改造自己”。同时，中医也要打破顽固思想。1950年9月，周恩来在政务院听取全国卫生会议报告时指出：“中西医团结搞不好，对广大群众损失很大。我们应从实际出发解决问题”。 周恩来要求广大医务工作者，“要提倡西医大学中医，成为风气”。要树立雄心壮志，创造既不是中国古时的，又不是西洋的，是适合广大劳动人民的，即使在最困难的地方也能进行治疗，普遍适用的、中西医结合的新中国医学体系。要使西医与传统中医药结合，与中国实际结合。强调“中西医不结合，我国的医学就会停顿不前”。 为了总结经验，更好地推动中西医结合工作，经过多方筹备，1971年2月，全国第一届中西医结合工作会议召开。2月8日，在同卫生部负责人谈会议报告时，周恩来指出：“中西医结合仅仅是开始，是序幕。应该谦虚、实事求是，应该更符合实际。”在接见会议代表时，周恩来发出号召：“中医是我们祖先发展起来的，中西医结合是我们的方向。以五年为一期，通过几个五年的实践，使中西医融会贯通，创造出中国统一的新医学新药学。” （摘编自罗元生《“中西医结合是我们的方向”——周恩来情系新中国中医事业》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 只要广大中医药工作者增强民族自信，勇攀医学高峰，深入发掘中医药宝库中的精华，充分发挥中医药的独特优势，就一定能推进中医药现代化。 B. 中医体质辨识法被纳入国家基本公共卫生服务规范，让中医药在国家公共卫生事业中发挥了主导作用。 C. 人民健康是民族昌盛和国家强盛的重要标志。中医药作为中华文明的瑰宝，为中华文明发展作出了卓越贡献。 D. 中医药高等教育要让每一位师生职工都有强烈的归属感、获得感、荣誉感，从而为中医药事业发展注入源源不断的动力。 2. 根据以上两则材料得出的推断，不正确的一项是（ ） A. 中医药事业的高质量发展，是党和国家事业发展的重要组成部分，体现了对人民健康的高度重视。 B. 中医药在新冠肺炎疫情防控中发挥重要作用，形成的“三药三方”方案为全球抗疫提供了中国智慧和中国方案。 C. 1972年尼克松访华时观摩针刺麻醉手术，这一事件直接推动了针灸走向世界，成为中医药国际交流的名片。 D. 周恩来总理提出的“中西医结合”理念，不仅是对医学领域的一种创新探索，更是对东西方文化交流与融合的一种深刻启示。 3. 阅读新闻，其具体实践与材料一最为贴切的观点是（ ） 宁夏银川，炎炎夏日，记者发现不少年轻人把手中的“冰美式”换成了“新中式”，开辟出了一条新的“养生”赛道：中药茶饮。 记者了解到，中药茶饮自去年兴起又在今年风头更盛，全国各地不少中医院、药房都将养生融入日常，推出一批中医药爆款产品。浙江省中医院推出2.0版乌梅荷叶饮，武汉市第一医院上线五花茶，宁夏中医医院暨中医研究院推出11款本草茶饮系列，均销售火爆。 （记者于晶） A. 新时代中医药事业发展必须坚持人民至上，为人民谋健康。 B. 打破学科壁垒，完善多学科交叉的高层次人才培养模式。 C. 深挖中医经典文献精髓，诠释中医药文化哲学内涵 D. 传承创新中医药理论，创新中医药实践，开展中医药研究。 4. 以上两则材料都是有关“中医的传承与发展”的，但却有着不同的侧重点。请结合材料进行具体分析。 5. 阅读下面材料，结合高中语文课文《青蒿素：人类征服疾病的一小步》相关内容，完成以下任务。 习近平总书记指出：“中医药学是中华民族的伟大创造，是中国古代科学的瑰宝。”屠呦呦团队从《肘后备急方》等中医典籍中获得灵感，成功提取青蒿素，拯救了全球数百万人的生命。这一成就既是中医药守正创新的典范，也是中西医结合的里程碑。 周恩来同志早在上世纪就提出：“中西医结合是我们的方向”，强调通过实践“创造出中国统一的新医学新药学”。 任务一：屠呦呦发现青蒿素的过程如何体现“中西医结合”的理念？请结合课文和材料二简要分析。 任务二：请结合材料一，谈谈中医药高等教育应如何培养更多“屠呦呦式”的创新型人才。 三 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 以微短剧为代表的网络视听产品，正嵌入公众生活的每个角落，深刻地影响着大众的信息获取、情感态度与价值观念。《中国网络视听发展研究报告（2025）》显示，截至2024年12月，微短剧的用户规模达6.62亿人，微短剧独立应用的人均单日使用时长从90分钟涨到101分钟，已经追平即时通信。同时，《“繁星指数”2024微短剧行业年度洞察报告》显示，2024年全年共有2653部重点网络微短剧在国家广播电视总局备案，同比减少25.8%。一升一降之间，微短剧的行业生态悄然发生改变。随着题材深化、受众细分、跨界融合、技术破壁，微短剧正从“流量狂欢”转向“价值引领”，如何构筑起高质量发展新生态，正成为行业应该思考的核心命题。 微短剧转型首要的是以内容创新突破创作瓶颈。一段时间以来，微短剧创作存在着诸多问题，其中最突出的、最受诟病的就是题材同质化、剧情套路化以及人设模式化。部分创作者盲目迷信情绪驱动、“爽感至上”，依赖“高强度反转”等刺激性桥段，把本该有更多艺术含量的作品自甘降格为满足即时情绪价值的产品，把微短剧窄化为速食快餐、一锤子买卖，以至于打开微短剧平台全是宫斗、甜宠、逆袭等悬浮情节。但统计数据表明，2024年最受欢迎的微短剧类型集中在现实题材、文旅融合、悬疑科幻等领域。这表明那些不惜煽动性别、代际、职场矛盾而刻意制造的“爽感”，很可能只是创作者的一厢情愿。尊重观众的第一步，是信任他们的审美能力，积极回应他们对现实生活的感知、对诗与远方的向往、对未知世界的好奇。 微短剧转型也要坚持以用户需求重构内容生态。经过这些年的高速发展，微短剧供给方面的主要矛盾已经不是有没有、缺不缺、够不够的问题，而是能否跟上网络用户人群逐步细分的趋势，对齐用户需求的“颗粒度”，精准提供分众化的优质作品。目前来看，微短剧在内容供给和用户需求之间仍然存在一定的结构性矛盾。数据显示，2024年微短剧的用户画像呈现出女性主导、年龄下沉、全民渗透的显著特征，“女儿”“妈妈”等家庭女性角色相关标签成为创作热点，反映出当代女性对家庭关系的关注以及她们在社会中日益增长的消费能力；银发群体偏爱家庭伦理、怀旧类内容，但目前这类题材供给相对不足，聚焦“家文化”、温暖情感表达的作品较少。 微短剧转型还应建立一个适应行业发展的标准体系。当前，行业已步入关键发展期，2024年市场规模突破500亿元大关，首次超越电影票房。资本竞相涌入的繁荣景象背后，过度内卷与恶性竞争的不良现象开始显现。盲目追求流量、过分迎合资本、诱导过度消费等问题，正威胁着行业的健康发展。在这种情况下，从源头培育良性创作生态，以市场规范促进产业升级，从导向把控、内容审核、制作标准、播出规范等维度构建全流程管理体系，推动行业实现规范化发展，成为主管部门、平台和创作机构的共同诉求。 （选自《光明日报》《微短剧：从流量狂欢到价值引领》，有删改） 材料二： 注意力经济驱动内容市场加速“短平快”转向，观众的消费习惯与审美逻辑迅速变化，使长剧集面临多维挑战。作为长期占据市场主流地位的影视形态，长剧集在注意力重构的媒介生态中，其审美趣味受到了一定冲击，范式依赖的创作思路也使得内容趋于模式化，而流量导向的生产逻辑同样侵蚀了叙事空间。这些困境正重塑着长剧集的生态版图。 审美趣味体现了影视作品的美学理念与价值取向，是衡量其艺术水准的重要维度。长剧集因其复杂的叙事结构和人物建构，是影视领域“深度叙事”的良好载体，但在如今碎片化接受语境中逐渐陷入被动，面临来自审美趣味转变的冲击。 一方面，观众注意力的分散与流失，对长剧集的叙事完整性造成了一定程度的破坏。长剧集通常需要一定的时间来铺陈情节，以细腻的笔触刻画人物性格和关系发展，甚至常用空镜头作为留白给予观众无限的想象空间。但这恰恰与当前观众对时间和注意力的要求发生冲突。长剧集在娓娓道来时埋下的伏笔与呈现的细节，反而可能会成为观众眼中冗杂的“注意力消耗点”而被忽略。艺术接受是一个审美再创造的过程，需要时间和心理的层层积淀。但注意力经济的逻辑之下，观众在内容消费中获得了更大的选择权和操作自由，尤其“倍速播放”“跳集追剧”等观看方式的流行，使观众逐步习惯于非线性、断裂式的观剧体验。此类“跳跃式观看”“快速观看”行为导致观众“长时观看—情节积累—情感共鸣”的接受路径被切断，拆解了长剧集原本的叙事结构，以致创作中精心设计的细节铺陈与节奏控制难以实现有效抵达。这种观看方式对长剧集依托时间流动建构艺术意味的审美机制造成了冲击，使其陷入“结构断裂”的困境。 另一方面，为迎合注意力机制的内容创作，部分创作者也在削弱长剧集的叙事深度。在注意力经济语境下，观众的注意力成为稀缺资源，平台与内容生产者竞相争夺用户有限的时间与感官焦点。这一逻辑驱动长剧集的叙事策略向高密度信息与即时感官刺激倾斜，传统注重“娓娓道来”的审美机制逐渐让位于快节奏、强反转、悬念密集等吸睛元素。这种“叙事耐性”的变化，削弱了长剧集原有的审美厚度与艺术积淀。与此同时，短视频、微短剧等“快餐叙事”的兴起，也对长剧集的叙事深度造成冲击。微短剧市场中虽不乏一些获得业界与观众肯定的作品，但整体仍存在大量粗制滥造、情节单薄，依靠夸张演技与“爽感逻辑”博取关注的内容。《2024年中国微短剧行业研究报告》显示，超四成用户认为：剧情集中、多层反转、不用费脑是微短剧的主要吸引因素。此类内容中频繁出现的“强反转+狗血剧情”，虽然在短期内满足了部分观众的心理需求，但也在潜移默化中降低了观众对内容品质的期待阈值。而短视频、直播等形式更是通过高密度的信息传递和感官刺激来争夺观众的注意力，进一步强化了观众对快节奏、低门槛、高反馈的内容偏好，压缩着长剧集的创新空间。 （选自梁振华、李蓉蓉《困局与突围：注意力经济时代长剧集的生存策略与路径选择》，有删改） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．只要建立起适应行业发展的全流程管理体系，就能治理微短剧追逐流量、诱导消费等问题。 B．无论是微短剧还是长剧集，都要将“对齐用户需求的‘颗粒度’”作为首要的生存策略。 C．“倍速播放”的流行，改变了观众的接受路径，冲击了长剧的叙事，导致艺术水准的滑坡。 D．微短剧与长剧集均面临内容创作与观众需求之间的矛盾，需通过创新与规范实现转型。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一将微短剧的“规模突破500亿元”与“首次超越电影票房”并举，既展现其市场影响力，也暗示了建立行业标准体系的紧迫性。 B．长剧集面临的挑战是多方面的，既包括观众逐步习惯于非线性、断裂式的观剧体验，也包括创作者为争夺观众注意力而对叙事深度的削弱。 C．材料二认为“倍速播放”等方式切断了观众的情感共鸣路径，材料一也认为需“信任观众的审美能力”，二者本质上都是出于对观众审美的肯定。 D．两则材料都提及了“爽感”“强反转”等流行元素，并都对其可能在内容和审美方面造成的负面影响表达了警惕与担忧。 3．以下表格是对微短剧与长剧集的梳理和比较，请根据原文在下表画横线处填入恰当的语句，每处不超过10个字。 4.材料一和材料二的论述对象都是视听产品，但论述侧重点不同，请概括说明。 5．微短剧《家里家外》获得了口碑与市场的双重成功。请阅读以下豆瓣影评，并结合材料一、材料二的主要观点，分析该剧获得成功的原因。 整部剧制作精良，从服化道到场景布置，处处都是细节。比如青羊电视机、天府可乐这些老物件，一下就把年代感拉满了。此外，剧集还融入了川渝特大洪灾、女排夺冠等真实事件，让故事更具时代感，显得格外真实。故事聚焦重组家庭的日常相处，虽然矛盾不断，充满柴米油盐的琐碎碰撞，却并未刻意制造狗血对立。情节鲜活、节奏轻快，让我们看到了家的温暖与力量，也感受到了生活的酸甜苦辣。可以说，它就像一面镜子，照出了普通人的生活百态。在这个快节奏的时代，这样一部充满温情的短剧，真的太治愈了。强烈推荐大家去看！ ——《于烟火人间，观家庭沉浮——评短剧<家里家外>》 押题猜想02：信息类文本阅读：实用文体（新闻访谈等）群组 试题前瞻·能力先查 限时：45min 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 记者：稀土是什么？您能给我们科普一下吗？ 沈保根：稀土是元素周期表中15种镧系元素以及钪和钇共17种元素的总称。由于独特的物理化学性质，稀土成为制造许多高科技产品与支撑众多新兴产业的关键基础材料，被誉为“新材料之母”。 稀土是一种不可再生的战略资源。它广泛应用在航空航天、能源、交通、通讯、制造、生物、光学、超导、医学等方面。所以有的人把稀土理解为“现代工业维生素”“万能之土”和“21世纪新材料宝库”。 全球好多地方，都有稀土。所以稀土并“不稀”，但是真正适用的、能够有开采价值的数量，其实并不多。 目前，世界上已发现的稀土矿物和含稀土元素矿物有250余种。稀土含量较高的，就是我们说的价值比较高的，占的比率很低，也就是6%不到，加起来也就五六十种。这五六十种矿物中间，作为矿物质且有开采价值的，大概就10来种。有的含量太少，没有开采价值；有的虽有开采价值，但是开采成本非常昂贵。 记者：        沈保根：我国稀土科技创新、资源和产业发展态势越加有序，我国在国际竞争中的话语权越发增强。自上世纪80年代末，我国开始在稀土资源开采、冶炼分离和材料生产等领域建立了全球优势地位。自1995年以来，中国一直保持着全球稀土市场供给度90%以上的领先地位。随着我国一系列稀土管制政策的实行和世界主要工业国家轻稀土矿山的相继开发与供应，未来世界轻稀土生产依赖中国单边供应的格局将有所变化。但中国在全球重稀土的供应上，仍将长期占据主导地位。 记者：目前，我国稀土产业面临的挑战有哪些？ 沈保根：在稀土资源端，我国的资源优势正在受到挑战。近年来海外稀土资源开发发展迅速。在稀土应用端，我国在稀土磁性材料、催化材料、光学材料以及抛光材料等功能材料的研发和生产水平，已经实现了从跟跑向并跑的转变，有些领域已处于领跑位置，相关材料的产量和质量具有国际话语权。 此外，我国稀土资源的有序开采、供应和功能材料产业的持续发展，拉动了国际市场稀土价格的连年提升。美日澳等国开始打造盟国内部循环的稀土资源开发投入，旨在摆脱对我国稀土供应的依赖，尽快追赶和超越我国，最后达到反制我国的目的。 另外一个非常重要的问题，开采也好，冶炼也罢，以及分离，都要涉及到环境保护的问题。如果我们把矿藏开采出来了，稀土资源也分离出来了，却把环境给污染了，那就得不偿失了。 记者：您一直从事材料科研工作，您体会最深的是什么？ 沈保根：做科学研究，你要想做一点事情，不付出努力是很难成功的。 同一个研究领域，你想想看，全世界有多少人都在研究同一个事情。你想做得比别人好，怎么办？不去好好努力，那真的是很难成功的。做科学研究永远是“只有第一，没有第二”，所以我们得想办法不断创新。 （摘编自沈爱群、乔韵鸥《专访中科院院士沈保根：揭秘“稀土”背后的故事》） 材料二： 战略性矿产资源是我国经济社会发展、国防现代化建设、新兴产业发展的基本保障，稳定、充足的资源供应对实现全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标至关重要。目前，我国一些大宗矿产对外依存度已接近或超过50%。2022年中国的原油和天然气等能源矿产对外依存度分别为71%和40%；铁、铜、铝等大宗矿产对外依存度分别为81%、83%、65%；锂、钴、镍等关键矿产的对外依存度分别在85%、95%、90%以上。预计到2035年，这种大规模依赖进口局面难以根本扭转。 随着大国竞争的激烈加剧和科技进步的深入开展，全球战略性矿产资源开发利用将会发生新的变化。 我国有必要根据政策变化和新的国际形势，及时调整战略性矿产目录，可将更新周期调整为3~4年，最多不超过5年。 战略性矿产对于经济发展和国防安全至关重要，其需求也会随着技术的发展和国际关系的变化而变化。深入推进新一轮找矿突破行动，以科技创新提升储量水平，以政策创新增储上产。对于战略性矿产勘查，可加大政策倾斜和资金支持。与5G通信站、物联网、新能源汽车充电站等新基建相关的战略性矿产需求未来可能会爆发性增长，如钨、钛、锑、钴、稀土等，有必要提前做好战略储备。 我国部分战略性矿产虽然资源丰富，但缺乏高端应用技术。例如我国虽然是全球最大的稀土、粗镓产品生产国和出口国，但高端稀土、镓等稀有金属产品生产能力较低，仍处于稀土、稀有金属产业链的底端，资源高效利用仍受制于人。因此，应加强科技研发，延伸战略性矿产产业链；加强关键矿产产业链供应链的协调，及时“稳链、补链、强链”。通过技术提升来提高战略性生产的附加值，跻身高端产品产业。 近年来，通过不断吸收新发展理念与新技术，绿色开采已开拓出绿智融合的低碳发展道路。数字化、智能化等新兴技术赋能矿山绿色开采，通过优化采矿方法，推广使用智能化采矿设备，引进新技术、新工艺，提高采矿技术水平，从而提高开采回采率，实现降本增效。发展循环利用技术，提升“城市矿产”开发能力，将继续提高二次资源回收利用水平，降低能耗和碳排放水平。 （摘编自陈从喜《战略性矿产资源开发利用研究进展与展望》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（   ） A. 在已发现的稀土矿物和含稀土元素的矿物之中，目前具有开采价值且开采成本不高的稀土矿藏少之又少。 B. 只有保证战略性矿产资源的供应稳定充足，我国才能实现现代化强国的目标，在大国激烈竞争中占有优势。 C. 全球战略性矿产资源开发和需求的变化，很大程度上与科学技术的发展进步和国际关系的变化密切相关。 D. 如果提前做好战略性矿产的储备，就能满足新基建对战略性矿产的需求，保障我国的经济发展和国防安全。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一用“跟跑”“并跑”“领跑”三个词语，概括了我国一些功能材料在研发和生产水平方面的三个发展阶段，既恰当又形象生动。 B. 记者最后请沈保根院士谈谈从事材料科研工作体会最深的是什么，这是为了消除彼此的陌生感，拉近双方的距离，有助于访谈的深入。 C. 材料二从我国某些矿产对外依存度的数据中，得出“到2035年，这种大规模依赖进口局面难以根本扭转”的预测，具有一定的依据。 D. 材料二在指出我国应根据新的国际形势调整战略性矿产目录时，采用了“有必要”“可”两个语气强弱不同的词语，表述准确恰当。 3. 材料一横线处需补写出记者要提的一个问题，最合理的一项是（ ） A. 全球稀土供需格局是否会变化？ B. 未来世界轻稀土生产情况怎样？ C. 我国稀土产业的发展状况怎样？ D. 中国稀土供应的格局会变化吗？ 4. 记者请沈保根院士科普一下稀土是什么，沈院士的回答是如何做到科学性和普及性的？请简要分析。（4分） 5.【原创题】如何进行稀土的开发与管理，请根据材料谈谈你的看法。（6分） 分析有理·押题有据 信息类文本之实用文，主要包括新闻（通讯报道、评论）、访谈等。实用类信息文本阅读，符合新高考教考衔接考查要求。高中语文教材中，新闻课文及访谈都有特定的章节。 关注实用类信息文本阅读，应注意文体特征及结构。 密押预测·精练通关 一 阅读下面的文字，完成下面小题。 阅读下面的文字，完成小题。 记者：面对外部封锁打压，遇到很多困难，心里怎么想？ 任正非：没有想过，想也没有用。不去想困难，干就完了，一步一步往前走。 记者：如果说有困难，主要困难是什么？ 任正非：困难就困难嘛，什么时候没有困难？刀耕火种的时候不困难吗？石器时代不困难吗？人类用石器的时候，哪能想到有高铁。中国在中低端芯片上是可以有机会的，中国数十上百家芯片公司都很努力。特别是化合物半导体机会更大。硅基芯片，我们用数学补物理、非摩尔补摩尔，利用集群计算的原理，可以满足我们现在的需求。软件是卡不住脖子的，那是数学的图形符号、代码，一些尖端的算子、算法垒起来的，没有阻拦索。困难在我们的教育培养、人才梯队的建设。 记者：从您面对困难的心态，感受到您有一颗强大的内心，坚定地做好自己的事。这应该是华为能走到今天的一个重要原因。 任正非：同时，大家也要更多去理解搞理论研究的人，他们曲高和寡，老百姓不了解，而且他们的贡献要几十年、上百年才看得见。 记者：您怎么看基础理论研究？ 任正非：当我国拥有一定经济实力的时候，要重视理论特别是基础理论的研究。基础研究不止5—10年，一般要10年、20年或更长的时间。如果不搞基础研究，就没根，即使叶茂，欣欣向荣，风一吹就会倒的。 记者：对基础研究，人们可能一时难以理解，会问研究这个有什么用，能产生什么效益？ 任正非：科学的突破，世界上理解的人本来就少，不理解的人就不要去评价。爱因斯坦发现光线会弯曲，是一百年后再证实的。贵州有个农学家罗登义，20世纪40年代，他分析研究水果蔬菜营养成分的时候，发现一种维生素含量很高的野果子刺梨。中国那时还在抗战时期，社会教育水平还很低，没几个人懂。后来他写了一篇论文，说刺梨是维C之王。经历了近百年，贵州把它做成了一种天然富含维生素的刺梨饮料、维生素饮料中的奢侈品，近百元一瓶，受到追捧，刺梨产业成为农民脱贫致富的渠道。人们才真实认识了在抗日烽火时，在一张破桌旁的罗登义。 记者：基础研究周期会很漫长，但企业是需要讲效益的。 任正非：我们一年1800亿投入研发，大概有600亿是做基础理论研究，不考核。1200亿左右投入产品研发，投入是要考核的。没有理论就没有突破，我们就赶不上美国。 记者：这是一种长期主义，听说华为就有个“黄大年茶思屋”。 任正非：黄大年是个伟大的科学家，我国是在海湾战争中发现这个人的。美军在直升机下有一个吊舱，探测萨达姆埋在沙漠里的武器，一开战就准确把它消灭了。再一找，才知道这吊舱是中国人做的，黄大年在英国大学做的一个探矿吊舱，北约用来做武器。他辞职回国做了吉林大学老师。他用自己的钱，向学校要了一间40平米的房子，开了一个茶思屋，负责提供免费咖啡，开展“一杯咖啡吸收宇宙能量”。我们得到他家族的授权，利用他的名字，做了一个非盈利的黄大年茶思屋网络平台，免费让大家查阅世界的科技信息。同时，对基础研究开放喇叭口，和各大院校合作。这些都是战略性投入，不考核的。基础理论这一块，我们内部建立一个机制，什么时候能做出来不知道，对科学家也不做要求。 记者：美国经济学家理查德·沃尔夫等专家认为，美国为何没有像中国那样发达的高铁系统，主要是因为美国走的是资本主义道路，做什么都要赚钱。中国走的是社会主义的道路，国家主张的是社会效益，高铁、重载铁路、先进的电力网络、发达的高速公路以及通往乡村的水泥路，遍布各处的水利设施、星罗棋布的发电厂……这些并不赚钱，但垫起一个发达的社会基础，为工业、农业现代化作出了贡献，体现的是国有企业的社会价值。而对有竞争的商品实行市场化，通过市场的竞争来调节，使其实现商业价值，依法纳税贡献社会。对此，您怎么看？ 任正非：为什么不赚钱的事，只有社会主义做？社会主义的一个目的就是发展社会。我国搞的社会主义市场经济体制是伟大的壮举。从基础设施建设看，我们也只能走社会主义市场经济的道路，不然高铁、高速公路、水坝……这些东西都建不起来。 记者：您对人工智能的未来前景怎么看？ 任正非：人工智能也许是人类社会最后一次技术革命，当然可能还有能源的核聚变。人工智能发展要经历数十年、数百年。不要担心，中国也有很多优势。 记者：您怎么看这些优势？ 任正非：中国有数亿青少年，他们是国家的未来。总书记讲过，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。人工智能在技术上的要害，是要有充足的电力、发达的信息网络。发展人工智能要有电力保障，中国的发电、电网传输都是非常好的，通信网络是世界最发达的，东数西算的理想是可能实现的。 记者：其他优势呢？ 任正非：芯片问题其实没必要担心，用叠加和集群等方法，计算结果上与最先进水平是相当的。软件方面，将来是千百种开源软件满足整个社会需要。 记者：怎么看中国的未来？ 任正非：弗里德曼离开我们公司，自己买了一张二等座的高铁票，去感受中国。后来写了篇文章《我看到了未来，它不在美国》。 记者：我们看过这篇文章，他认为：“中国制造业像今天这样强大的原因，不仅在于它的高质量，能更便宜地生产东西，也在于它能更快、更好、更智能地生产东西，而且正在越来越多地将人工智能融入产品中。” 任正非：从根本上说，算法不掌握在IT人手里面，而是掌握在电力专家、基建专家、煤炭专家、医药专家等各类行业专家手里面。实践层面看，中国制造业人工智能运用非常快，会诞生很多中国模型。 （摘编自《国家越开放，会促使我们更加进步——对话任正非》，《人民日报》，2025年6月10日） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A. 任正非认为硅基芯片已实现技术突破，而化合物半导体因起步较晚仍需加大投入。 B. 文中列举爱因斯坦和罗登义的事例，旨在说明基础研究虽周期长，但终将产生经济效益。 C. 美国专家认为，美国未能构建像中国那样发达的高铁系统，主要是由于走资本主义道路。 D. 电力充足、通信网络发达，这是中国独有优势，能够助力人工智能快速发展。 2. 下列对本篇访谈内容和特点的分析，不正确的一项是（3分） A. 访谈从当前热点如外部封锁打压切入，引出受访者表达应对态度及策略，展现企业家的务实态度。 B. 访谈思路清晰，涉及面广，论及企业处境、基础研究价值、体制优势、人工智能前景等重要问题。 C. 提问具有针对性和连贯性，既有直接询问，也有结合前文追问，还有引用他人观点引发讨论等 D. 对话中多使用“算法”“基础研究”等术语和技术概念，展现了访谈语言浓厚的学术性，通俗性不强。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。（3分） 任正非认为，基础研究是国家发展的“根”，即便产业“叶茂”，若__________ ，风一吹就会倒。就像罗登义发现刺梨的维生素含量高，这一发现虽在抗战时期未被理解，却__________ 。华为每年投入约600亿用于不考核效益的基础理论研究，这种___________ 的发展理念，正是从实践上对“没有理论就没有突破”作出回应。 4. 任正非认为中国要在科技领域实现突破，需要重视哪些关键问题？请结合原文简要概括。（4分） 5. 在个人成长方面，“长期主义”同样具有指导意义。请结合原文中的“长期主义”，谈谈它对当代青年学习与成长的启示。（6分） 二 阅读下面的文字，完成下面小题。 面对大国关系持续深刻复杂演变，中国坚定走出一条新时期大国和平共进的新路。2026年以来，习近平主席同俄罗斯总统普京举行视频会晤、同美国总统特朗普通电话，接待爱尔兰、英国、德国等欧洲国家领导人访华，为新一年大国关系健康稳定发展提供关键战略引领。大国是影响战争与和平的主要因素。中国的发展振兴需要和平稳定的外部环境，中方将始终携手各方构建和平共处、总体稳定、均衡发展的大国关系格局，为维护世界和平安宁、实现民族复兴奠定坚实战略基础。展望未来，建立在平等、尊重、互利的基础之上的中俄战略协作伙伴关系内涵将更加丰富，为世界多极化不断向前发展注入新的动能；中国将持之以恒推动中美关系健康、稳定、可持续发展，关键在于美方在两国关系中也要以诚相交、以信相交；中国将始终坚持相互尊重、求同存异、开放合作、互利共赢的中欧交往传统，持续打开中欧关系的新空间，不断拓宽中欧合作的前景。 面对周边环境新局，中国坚定为构建周边命运共同体作出更积极的努力。守望相助是中国的传统，亲仁善邻是中国的文化。当前，世界进入多事之秋，而亚洲地区仍然保持总体稳定和快速发展。其中的关键原因在于，中国始终坚持睦邻安邻富邻政策，践行亲诚惠容、命运与共理念，为亚洲地区的和平发展加装了稳定之锚。展望未来，共建和平、安宁、繁荣、美丽、友好的共同家园是地区国家的普遍愿望，中国将同周边国家一道巩固战略互信、深化发展融合、维护地区稳定、扩大交往交流，为维护地区长期和平稳定、共同发展繁荣贡献智慧和行动。 面对全球南方加速发展振兴，中国坚定为全球南方共同迈向现代化汇聚磅礴力量。作为最大的发展中国家，中国始终致力于全球南方发展振兴。2026年是中非开启外交关系70周年，中非高层交往将更加密切，中国将全面实施对非零关税政策，“中非人文交流年”也已拉开大幕，中非携手奔赴现代化的前景更加光明。中国坚定支持拉美国家捍卫主权尊严、自主选择发展道路，愿同拉美国家一道建设好团结、发展、文明、和平、民心五大工程，推动中拉命运共同体建设迈上新台阶。 面对世界经济遭遇逆风、全球化出现逆流，中国坚定引领全球开放合作，同各国共克时艰、共享机遇。经济全球化面临的问题只能通过更可持续的发展和更公平有效的治理来解决。“大国之大，在于利天下”，中国提出推进普惠包容的经济全球化，就是要推动世界经济发展既充分又平衡，使世界各国在开放、融合中实现优势互补和相互成就。展望未来，中国将继续坚定捍卫以世贸组织为核心的多边贸易体制，坚定维护公平开放的国际经贸秩序，维护好全球产供链安全稳定，为世界经济发展带来新的机遇。今年11月，亚太经合组织（APEC）第三十三次领导人非正式会议将在中国深圳举办。作为主办方，中国将同各方一道，聚焦“建设亚太共同体，促进共同繁荣”这一主题，围绕“开放、创新、合作”三大优先领域，合力推进亚太共同体建设，让亚太地区继续走在世界开放合作的前列。 面对战争冲突此起彼伏，中国坚定做世界和平的力量、稳定的力量、正义的力量。中东局势已经成为当前国际形势的焦点，引发人们对世界和平前景的担忧。大国在维护国际和地区稳定方面负有特殊责任，尤其要守公道、行正道，不能凭借军事优势任意攻击他国，世界不能退回到丛林法则。王毅提出，正确和妥善解决伊朗及中东相关的问题，应该坚持几个基本原则，即尊重国家主权，不得滥用武力，坚持不干涉内政，政治解决热点问题，大国要发挥建设性作用、善意运用实力。中国愿同地区国家一道践行全球安全倡议，倡导各方坚持共同、综合、合作、可持续的安全观，相互尊重合理安全关切，通过外交协商找到解决争端和分歧的治本之策，实现地区持久和平。 当前人类正处在一个充满挑战的时代，分裂对抗、零和博弈注定没有出路，同球共济、团结合作才是唯一正确选择。中国的选择始终是用最大诚意团结世界进步力量，尽最大努力汇聚和平发展能量，为构建人类命运共同体贡献智慧和行动。 （节选自杨晨曦《续写和平、发展、合作、共赢的时代篇章》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国推动国际秩序演进，核心是落实各国主权平等原则，助力所有国家在全球治理中找准定位、平等发声，最终实现全球治理体系的彻底重构。 B. 新时期大国关系深刻复杂演变，中国主动引领大国关系发展，构建起和平共处、总体稳定、均衡发展的大国关系新格局，为世界和平筑牢根基。 C. 亚洲地区能在全球动荡背景下保持总体稳定与快速发展，核心原因是中国坚持睦邻友好政策，践行亲诚惠容理念，为地区发展注入稳定动力。 D. 针对当前全球化逆流，中国主张通过强化单边贸易体制、收紧国际合作边界来破解经济困境，推动世界经济实现充分且平衡的普惠发展。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章采用总分总的论证结构，开篇点明国际秩序演进的核心目标，结尾总结人类发展的正确路径，中间分领域阐述中国的外交立场与行动。 B. 文章以2026年中国外交实践、中非建交70周年、深圳APEC会议等具体时政素材为论据，增强了论证的时效性与现实说服力，贴合时代背景。 C. 文章在论述中国应对各类国际挑战时，均采用“现状分析—理念阐释—实践举措—未来展望”的递进式思路，论证层次清晰，逻辑严谨。 D. 文章引用“大国之大，在于利天下”，旨在批判部分大国的霸权主义行径，突出中国作为发展中大国，始终以利天下为己任的责任担当。 3. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 推动中美关系健康稳定发展，需要中美双方共同努力，尤其需要美方秉持诚信相交的原则，摒弃零和博弈的狭隘思维，坚守平等尊重底线。 B. 中国助力全球南方发展振兴，既通过经贸、人文等务实合作推动中非共同现代化，也坚定支持拉美国家自主发展，深化中拉命运共同体建设。 C. 解决中东热点问题，必须坚守国家主权平等、不干涉内政、政治解决等原则，大国应摒弃丛林法则，发挥建设性作用，通过军事手段化解分歧。 D. 人类面对当下多重挑战，分裂对抗绝非出路，唯有秉持团结合作、同球共济的理念，才能携手应对危机，推动构建人类命运共同体。 4. 请结合全文，简要概括中国在处理各类国际事务、应对全球挑战时，秉持的核心外交理念有哪些。 5. 2026年11月亚太经合组织（APEC）领导人非正式会议将在深圳举办，假如你是参会的青年学生代表，需要向与会嘉宾简要介绍中国推动亚太开放合作的核心举措与价值意义，请结合文本内容，拟写一段简短发言。要求：符合发言稿格式。 三 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们的会议之所以称为政治协商会议，是因为三年以前我曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议。那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了，但是已在人民中留下了不可磨灭的印象。那次会议证明，和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道，是不能解决任何有利于人民的任务的。即使勉强地做了决议也是无益的，一待时机成熟他们就要撕毁一切决议，并以残酷的战争反对人民。那次会议的唯一收获是给了人民以深刻的教育，使人民懂得：和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地，或者是推翻这些敌人，或者是被这些敌人所屠杀和压迫，二者必居其一，其他的道路是没有的。中国人民在中国共产党的领导之下，在三年多的时间内，很快地觉悟起来，并且把自己组织起来，形成了全国规模的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其集中的代表者国民党反动政府的统一战线，援助人民解放战争，基本上打倒了国民党反动政府，推翻了帝国主义在中国的统治，恢复了政治协商会议。 （摘编自毛泽东《中国人民站起来了》） 材料二： 中国人民政治协商会议第一届全体会议召开，为形成中国特色社会主义民主政治制度奠基。 1949年9月21日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平中南海怀仁堂隆重开幕。来自中国共产党、各民主党派、各人民团体等45个单位及特邀人士的代表（包括候补代表）共662人参加了会议。毛泽东在大会上所致开幕词中，坚定地说出了那一句标志着新中国成立的名言：“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了！” 相对于1946年1月在国共重庆谈判基础上召开的政治协商会议——在那次会议上所达成的改组政府和国民大会等和平建国、民主建国意向，很快就被蒋介石国民党军队大举进攻我方解放区、发动全面内战的炮火无情摧毁。在中国共产党领导下胜利召开的中国人民政治协商会议（史称“新政协会议”），意在建立起中国共产党领导的人民民主统一战线，在此基础上建立起新民主主义革命的“民主联合政府”，进而建立起有助于最终形成新中国国体和政体的一种全新的民主政治制度。 事关国家性质的这个开会共识，早在筹备召开新政协会议的过程当中，就由中国共产党召集的会议筹备会多次组织各党派负责人和各界代表人士学习讨论、民主协商、达成一致。正如在新政协会议上通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》所记载和昭示的：各党派和各界人士“一致同意以新民主主义即人民民主主义为中华人民共和国建国的政治基础”，“中国人民民主专政，是以工农联盟为基础、以工人阶级为领导的人民民主统一战线的政权”。 毛泽东在为1949年元旦而撰写的《将革命进行到底》一文中就明确提出：在全国范围内推翻国民党的反动统治后，要建立一个“无产阶级领导的、以工农联盟为主体的、人民民主专政的共和国”。再上溯至1940年1月发表的《新民主主义论》，1945年4月发表的《论联合政府》，再到1949年6月为纪念中国共产党诞生28周年而发表的《论人民民主专政》，毛泽东在延安时期就开启了建国大业的理论思考，并逐步为迎接新中国建立奠定了坚实的理论基础。这些长篇著述，明确阐述了新民主主义革命与社会主义革命的关系，明确地提出唤起民众，结成国内的爱国统一战线，建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家这一历史性的结论，从建国意义上延续着为历史所证明的统一战线、武装斗争、党的建设“三大法宝”思想。 中国人民政治协商会议第一届全体会议的召开，既顺应了时势，也是在充分的思想准备和组织准备下的制度性安排，是一个历史必然。 人民政协促成了新中国政治制度的建立，进而推动了中国特色社会主义民主政治制度及其基本格局的形成，蕴含着中国特色社会主义民主政治制度的全部基因和基本内容。也正是在此意义上，我们可以说，第一届中国人民政治协商会议的召开为形成中国特色社会主义民主政治制度奠定了坚实基础。伴随新中国的历史发展，中国特色社会主义民主政治制度的总体格局也进一步完善为：在中国共产党的统一领导下，实行人民代表大会制度、多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度。其中，人民代表大会制度是我国的根本政治制度，其制度安排意在实现党的领导、人民当家作主和依法治国三者有机统一。 习近平总书记指出：“协商民主是中国社会主义民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式。”中国特色新型政党制度和社会主义民主政治制度，在中国特色社会主义建设事业和实现中华民族伟大复兴的历史进程中，不断彰显出自身的强大生命力和制度优越性。我们要“不忘合作初心，继续携手前进”，推进事业发展。 （摘编自《中国人民政治协商会议第一届全体会议的历史地位述略》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是（   ） A. 旧政协会议是在国共重庆谈判基础上召开的，形成了改组政府和召开国民大会等有利于人民的决议。 B. 旧政协会议给人民留下难以磨灭的印象，是因为会议的结果证明了蒋介石国民党及其帮凶们的反人民属性。 C. 新政协会议虽然沿用了“政治协商会议”的名称，但和旧政协会议在建国理念和目标上截然不同。 D. 新政协会议召开的任务是建立人民民主统一战线和“民主联合政府”，并最终形成新中国国体和政体。 2. 根据材料，下列说法不正确的一项是（ ） A. 毛泽东同志在开幕词中阐述了“统一战线”的重要性，这不仅体现了对历史事实的尊重，也紧扣住了“政治协商”这一主题。 B. “占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了！”是毛泽东同志所作开幕词中最激动人心的语句，它标志着新中国的成立。 C. 新中国的国家性质是在新政协会议的筹备过程中，由各党派负责人和各界代表人士共同提出、讨论、协商并达成共识的。 D. 毛泽东同志在《将革命进行到底》《新民主主义论》《论联合政府》等著述中的理论，为新政协会议的召开作好了思想准备。 3. 下列关于政治协商会议的说法，不正确的一项是（ ） A. “政治协商”一词过去曾得到过包括共产党与国民党在内的各民主党派的赞同。 B. 1946年的政治协商会议让国民党统治时期的中国出现了难得的一次民主化进程。 C. 第一届中国人民政治协商会议的召开标志着新中国一项基本政治制度的初步建立。 D. 协商民主制度源自近代以后中国政治发展的现实进程，是我国独有的政治民主形式。 4. 请简要梳理材料二的行文思路。 5. 两则材料都提及1946年的旧政协会议，各自的表达意图是什么？ 押题猜想03：文学类文本阅读：乡土小说阅读 试题前瞻·能力先查 限时：45min 阅读下面的文字，完成小题。 雪打灯（节选） 乔叶 那一年，明月六岁。中秋节的晚上，月亮被阴沉沉的云罩着，没怎么露出真容。村里人见了面寒暄，都会说一嘴这事。有两句话几乎是人人都会念叨的：“八月十五云遮月，正月十五雪打灯。”小明月却不明白。问奶奶，奶奶说，要是八月十五的月亮被云彩遮了，正月十五的时候就会下雪。 临到正月十四，就开始下雪了。下得小小的，若有似无的，落在掌心里就化了，落在地上更是毫无踪迹。奶奶说，这时节下雪好：“冬雪是宝，春雪是草。”不用说，明月知道接下来她就会有那句：“今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。” 可是眼看就要闹元宵了呀，她真有点儿担心雪下大。她的小灯笼都备好了，得上街游灯呢，雪大的话会浸湿她的棉鞋，也可能会打湿糊灯的彩纸，那可怎么办呢？ 去年元宵节，明月第一次参与游灯这件大事，一下子就记住了韩家小四，因她的灯实在惹眼。十五晚上她提的是一盏玲珑的红鱼灯，十六晚上她提的居然是一盏鲜黄的葫芦灯。既不重样儿，还比谁的都好，真是既喜人又气人哪。所以，那两晚，远远的，只要瞧见那一堆人里有小四，明月就会躲开。不跟小四比，自己的灯看着还行。跟小四的一比，就啥都不是了。 奶奶说，韩家祖上都是好木匠。家传的手艺就是不一样，韩能扎灯笼的样式花哨多了：细高的长圆灯笼，矮胖的扁圆灯笼，不细高不矮胖的正圆灯笼，一大一小两个圆上下叠起来的葫芦灯笼。彩纸上的画样式也新，不过三笔两笔，你就能看出是龙还是虎，是狗还是羊。 因为韩家祖辈攒下的家底儿厚，韩家才能置办下现在住的那块宅基地，在村心儿，和村委会正对着。在村心儿的宅院，位置自然是好。村里人都说，韩家和大眼家的祖辈早年间为了这块宅基地打过架，结过仇，多少年不说话，后来才缓和了。 村里最大的姓是张，大眼就姓张。大眼是小名。自打明月记事起，就听村里人叫他大眼，也不知道他的官名是啥。大眼哥，大眼叔，大眼伯，大眼爷，不管后缀是哪个身份，总之前面的定语都是大眼。庄重些的场合，比如在大队部开会的时候，才会有人叫他张书记。后来，不晓得是从何人何时开始的，有人对大眼简称大书记。据说他对这个称呼很受用，听到谁这么叫了，他会长长地“嗯”上一声。 忽然间，村里人就悄悄地议论说，大眼踩住了韩能。说是从正月初十起，韩能就开始去外头偷偷卖灯笼，连卖了两天，正月十二是第三天，就被抓住了。听说在那个村卖到最后几盏了，那家人叫他贱卖，韩能不愿意。说自己灯笼没毛病，凭啥贱价出？那边立马翻脸骂他，说你这鬼鬼祟祟，就是臭烘烘的资本主义尾巴，我叫你贱价也卖不成。就告了他，扭送到了公社，狠狠教育了一番，才叫大队部去领人。说大过年的，就不拘留了，叫他在家自己反省。 “听说去年他卖灯笼的时候大眼就知道，硬是按着没动他，也算仁义。”母亲顿了顿，“今年这事，可是韩能自己跌到大眼脚底下了，就看人家咋踩他了。” 十四那天吃午饭的时候，母亲带来了新的消息。 “听说韩家前儿晚上没封好火，昨儿早上火死了。从昨儿开始一家子都在吃冷食呢。” “咋就到了这个田地？不会去供销社买盒洋火？”姐姐问。 “供销社过年不开门。再说了，也不许他家人出来。得了公社的令，二强［注］死守着门呢。说免得他钻空子再去投机倒把，挣人民群众的钱。” “能冻死人不？”明月问。 “又不是住野地里，上有屋顶，四面有墙，有棉袄有被子。冻不死。”母亲说。 “那也太受罪。”奶奶说。 “说是就是要叫他狠狠受受罪。不受罪咋反省呢。” 黄昏时分，家家户户开始试灯。韩家自然没有试。大队部所在的那条街上，唯有韩家门口黑洞洞的，像瞎了的眼睛。 正月十五一整天都下着雪。雪片比十四大了一些，好在没有什么风，就只是纷纷扬扬慢慢悠悠地下着。明月提着灯来到街上，只走了半条街，就回家睡觉去了。没有月亮，也没有小四，她觉得这灯游得实在是清汤寡水。当然，主要还是因为小四，不是因为月亮。 正月十六那天，雪仍然下着。连着下了几天，虽然下得不算大，却还是存起了一层积雪。厚雪收杂音，让人好睡，明月一觉睡到了午饭时分。吃完午饭，明月想起了自己的花灯。昨晚睡前她放在了床前的鞋边儿，此时却遍寻不见，就到处问。 “我给弄毁了。”奶奶把灯从门后的箩筐里拿了出来，“早起没留神，一脚踩上了。” 那面目全非的小花灯让明月的眼泪一下子就迸了出来。今天晚上她还要游灯呢。虽说这灯笼很一般，可有总比没有强吧。这叫她今晚怎么出门呢？ “我今天晚上还要游灯呢。你，你，”她抽抽搭搭地说，“你赔我灯笼。” “昨儿夜里不是游过了？今儿不游也中。”母亲说。 “不中！” “没事，咱去找人修修。”奶奶的神色很笃定。 “找谁修？” “找韩能。”奶奶摘下围裙，“正好，再去借他个灯。” “还兴借灯？”母亲很诧异。 “兴。早年间可兴呢。正月十六，就兴借灯。都说借灯添丁，人家仨儿子，咱家才俩，去借点儿人气。” “别家都不去，就咱家去。出这头干啥？”母亲低声嘟囔。 “借个灯，修个灯，这算啥出头？韩家成监狱了？即便成了监狱，还不叫人探个监？” 半下午，奶奶拉着明月走向了韩能家。二强正在大队部门口蹲着烤火，看见她们要进韩家，忙走过来，笑着喊了声五奶奶，问有啥事。 奶奶指指明月手里的小灯笼：“明月的灯笼耍坏了，叫韩能修修。大过年的，小孩子慌这个。一年一回闹元宵，总不能叫她连这个也不能耍痛快，你说是不是？” “也是。”二强笑了一声，“就是他家这门有点儿斜，别磕碰着。” “不管门歪门斜，咱只把身子放正，稳稳地过。”奶奶把二强轻轻地拨到了一边。 进了门，屋里黑着。韩能两口子正在呆坐着，看见奶奶来，眼睛都亮了。奶奶先说让韩能修灯，韩能连忙应着。韩能媳妇喊着小四出来，说：“快点儿，明月来跟你耍啦。” 几个孩子都从里屋出来了。穿的都是干干净净，清清爽爽。小四蹭过来，拉了拉明月的手，两个人都抿嘴笑。 韩能坐在屋门口，就着亮光，顷刻就修好了灯。奶奶又说了借灯的事，韩能满口应承，叫媳妇找了盏带着玻璃罩的马灯，用红纸包好，说还有油，回家放在堂屋条案上，点着，等油用完了再还回来就行。 “我试试灯。”奶奶说。 “不用试。好用着呢。” “还是试试。”奶奶从口袋里摸出一盒火柴，点亮了灯。然后，奶奶把火柴放在桌上，很随手的样子。 玻璃罩子擦得很明净，灯光很亮。 “是好着呢。”奶奶把灯熄灭，提着灯喊明月走。韩能怔了怔，也喊了声明月：“小明月，我给你个灯笼吧。你想要个啥样儿的？” 韩能话音没落，小四就从里屋拿出来了一堆小灯笼，解说起来。有麦子玉米图样的，叫“五谷丰登”。有喜鹊梅花图样的，叫“喜上眉梢”。有云彩托着月亮的，叫“祥云托月”，还有牡丹花配月亮的，叫“花好月圆”……明月顿时心慌意乱起来。哪一盏都喜欢，但总不能哪一盏都要。看了几遍，她在“花好月圆”和“祥云托月”之间犯了纠结。“花好月圆”的彩纸是粉红底，画着大红牡丹和黄月亮。“祥云托月”的彩纸是大红底，画着黄云彩和黄月亮。这两盏都是正圆灯笼，图样上都有月亮，都合她的心思。到底选哪一盏呢？ “要是都相中了，那就都拿走。”韩能说。 “那可不中。可不能太贪。”奶奶说。 “这个吧。”明月和小四忽然不约而同地指住了“祥云托月”。 一屋子人就都笑。但凡想起中秋节云彩遮月，明月就有些耿耿于怀。这个好，这个云彩没有遮月。明月很满意。 奶奶和明月前脚走出门，后脚韩家的炊烟就升了起来。 【注】二强：大眼的亲侄子，村里的民兵队长。 1.下列对小说相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.韩家小四的灯笼之所以年年都比别人的精美，是因为父亲韩能是个好木匠。韩能偷偷去外村卖灯笼，只是为了补贴家用，并非“投机倒把”。 B.村里人对韩家被“踩住”一事议论纷纷，有人说大眼“仁义”，有人说韩家“受罪活该”，这说明村民们普遍认同对韩能的惩罚，没有人同情他。 C.明月因为灯笼被奶奶踩坏而伤心大哭，母亲劝她“今儿不游也中”，这说明母亲并不理解孩子对元宵游灯的重视，表现了母亲的粗疏和淡漠。 D.奶奶带明月去韩能家修灯，“很随手的样子”，这六个字将奶奶既帮助了韩家又不让对方感到亏欠的善意表现得恰到好处，体现了奶奶做事的分寸感。 2.下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A.小说双线并行，明线是明月的元宵节经历，暗线是韩家的处境变化，两条线索在奶奶登门修灯时交汇，最终在“炊烟升起”处达成圆满。 B.小说的节奏张弛有度：前半部分铺陈背景，节奏舒缓；奶奶决定去韩家后，节奏加快；到韩家后，节奏又慢下来；结尾两句戛然而止，余韵悠长。 C.“家家户户开始试灯”与韩家的“门口黑洞洞”“屋里黑着”形成强烈反差，这种对比不需要任何解释，便不动声色地显露出特定的时代特征。 D.小说结尾写“韩家的炊烟就升了起来”，与开头的“八月十五云遮月”形成呼应，暗示着天气的变化与 3.小说以“雪打灯”为题，意蕴丰富，请结合文本简要分析。（4分） 4.与本文类似，《大卫·科波菲尔》（节选）也使用了儿童视角，请从叙事结构、叙事人称、叙事目的三个角度中任选两个，简要分析两篇小说在儿童视角的运用上有何不同之处。（6分） 分析有理·押题有据 乡土小说一直是高考小说阅读的主要出题指向。这是因为乡土小说在教材中点有一定篇幅，同时也契合当前国家振兴乡村主题。 乡土小说所述写的内容都是农村题材，这对学生有一定的陌生度。要强化乡土小说训练，防止考生因陌生而出现解题失误。 密押预测·精练通关 一 阅读下面的文字，完成下面小题。 在旷野里（节选） 柳青 人们自豪地叫作“八百里秦川”的渭河平原，是我们这个伟大民族的摇篮。但是在整个悠久的历史上，这里是不光有过升平盛世和文物创造，而且到两年以前的解放为止，简直是充满了征战、掠夺、压迫、剥削、痛苦和饥饿……各种矛盾的现象好像是跟随着空气普遍到每一个村庄，以至于在老革命根据地生活过十几年的干部初来的时候，不禁为这个全国著名的小麦和棉花的出产地那么富足又那么贫困、那么凶狠又那么可怜而大吃一惊。 新上任的县委书记朱明山在他房里砖铺的潮湿的脚地上踱来踱去，考虑着吃饭时大家谈论的一个严重问题——渭河两岸的产棉区普遍发现了棉蚜虫。对于农业科学还远没有摸到边的朱明山，光听说在棉花生长的一个季节里，单性生殖的棉蚜虫每一个就可以繁殖到六万万亿，他就敏感地意识到这种害虫向刚刚翻身的棉农生活和新生国家的工业生产侵犯的危险性，好像他过去在营里听到敌人运动的侦察报告一样。一清早，县委秘书就跑来向他报告，深夜有两个区打电话来要求暂停征粮工作，集中力量治虫。早饭时，青年团县工委副书记李瑛又说，昨天晚上从渭北回来的农业工作站的一个人正在连夜给县政府赶写报告，说那里的四个区情况已经严重到不是少数喷雾器可以解决问题的了。当地干部反馈：“连个群众会都召集不起来，群众都说‘咳！人还能把那虫给治了？’” “昨天又有两个村抬万人伞祭虫王爷……” “翻了棉花地种晚包谷的人一天比一天多了……” “群众老远看到工作队的同志，就把香纸往袖筒或襟子底下藏着，像小偷儿一样鬼鬼溜溜地躲走了。” “群众对干部们最好的态度就是灰心丧气地应付一两句‘日头爷高了，盯一盯回去吧。你们能有啥办法哩嘛’……” “写什么报告？”朱明山不满地想着，“要是在军队里发生了紧急情况就这么搞，报告转来转去转到指挥员手里，也许早给包围了。我自己到农业工作站去。” 吃过早饭，朱明山就和区委书记骑车子到渭阳区三乡蔡家庄去了，那里是区的重点，有一个植棉能手蔡治良。蔡治良发现肥皂和蒸馍用的石碱都可以杀虫。人的智慧的确是经过劳动逐渐提高的：他们居然根据工业产品“硫磺石灰合剂”这个概念，创造了许多新的“合剂”——烟叶半斤、辣子半斤，加水四十斤熬好滤过；煤油六两、肥皂六两，加水八十斤溶化调匀；煤油四两、石碱四两，加水八十斤溶化调匀……这些“合剂”比单独一样东西杀虫的威力大得多。大家商讨后得出的结论是：科学最有力量的宣传是实验。 “所有这些新办法，都要在这几天里试验。”朱明山向其他干部嘱咐，“以后再提出来的法，也要试验。试验成功就请大家参观。” 李瑛报告：“药械已经准备好了。” “准备好了就出动。” 经过两三天在烈日底下的鏖战，渭北四个区的治虫工作就出现了新气象。 在大批干部下乡的第四天，从渭河北岸来到渭阳镇街上的人就带来了乡村里弥漫起来的新气象，好像土地改革的浪潮一样，变成人们谈论的话题。人们说有许多村子白天已经看不见几个人了，很多大门锁了，大门外面摆着盛药剂的水缸，有的甚至把水缸搬到棉花地边上。遍地都是男人、女人、老汉和小孩，端着盆子、瓢、大碗，用扫帚蘸着各种土制药剂刷着被棉蚜虫爬满的棉苗。人在随便哪条路上走，都看见路两旁一排一排戴草帽和笼头巾的人，青壮年二垄，老年人两垄，娃们一垄，互相帮助着往前刷…… 朱明山在街上遛了个弯，带着满意的笑容这里听听，那里听听。回想起头一天到这街上人们一见他就躲避的情景，一种成功的喜悦使他浑身都感到轻快。 他到合作社去。买煤油、石碱和肥皂的人很多，他挤到台阶上去，见柜台上摆了许多竹篮子和瓶子。合作社的工作人员应接不暇，其盘珠子的声音、锤子敲石碱的声音和玻璃瓶子磕碰的声音在柜台后面混杂成一片。 “你们应该一个乡或一个村组织起来买，”朱明山望着柜台外面挤得满头大汗的农民们说，“你们那里的工作组没有帮助你们组织吗？” “嘿！谁倒给你说没组织？一家一家来买，能把这房子挤塌。”一个眼睛一大一小的中年农民斜斜他的大眼睛，瞟了瞟看来很清闲的朱明山，把他当作一个说漂亮话的人碰了一句，然后把他的竹篮子又往前边推一推。 朱明山并不显得难堪，笑了笑走开了。 有月亮的夏天晚上，在渭河平原上的旷野里是这样令人迷恋，以至于可以使你暂时忘记内心的负担和失掉疲倦的感觉，而像一个娇儿一样接受祖国土地上自然母亲的爱抚。风把炊烟味和牛粪味带到路上来。农村气息时刻跟随着你，使你感觉到处处是在许多村庄的中间。要不然，路两旁的树丛挡住你的视线，笔直的白杨树顶着布满繁星的蓝天，野兔就在你面前从路这边的草丛跑到路那边的草丛里。 朱明山和县委副书记赵振国骑上自行车，在旷野上月牙照耀下的公路上飞奔，他们又要往渭河南岸去了。 （节选自柳青《在旷野里》，1953年，有删改） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇描写的渭河平原解放前动荡凋敝的惨象，与“八百里秦川”历史悠久、安定富庶的盛况形成对比，令人震撼。 B. 合作社里那位“眼睛一大一小”的中年农民的语言与神态，极具代表性地表现出群众对朱明山组织治虫工作有不满情绪。 C. 小说结尾写朱明山与赵副书记骑着自行车往渭河南岸奔去，令读者想见他们星夜兼程地踏上工作新征程，言有尽而意无穷。 D. 本文标题与鲁迅的《祝福》相似，含义丰富，既指渭河平原辽阔富饶的地域特征，也指建国初期农村建设面临的挑战与希望。 2. 关于文本中治杀棉蚜虫的场景，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小说先用“新气象”一词展现治虫的初步成效，再对村里男女老幼参与治虫的场面展开细节描写。 B. 棉花地这一场景里的人物塑造，着眼于群像，大伙儿各尽所能又互帮互助，热火朝天，干劲十足。 C. 朱明山看到的合作社里的火爆场面，与前文田地里的奋战相呼应，全面反映出治虫工作的喜人形势。 D. 合作社里的“煤油”“算盘”“柜台”等物件，具有象征含义，有助于强化小说中的人物性格特点。 3.文中画横线的内容，看似闲笔，实则独具匠心，请加以赏析。（4分） 4. “县委书记的榜样”焦裕禄曾说“吃别人嚼过的馍没味道”，这句话体现了怎样的工作特点？请结合文中朱明山的治虫工作，谈谈你的理解。（6分） 二 阅读下面的文字，完成下面小题。 平凡的世界（节选） 路遥 十月初，从原西城传回来了惊人消息：金光亮家即将高中毕业的小子金二锤，要去参加解放军了。 这消息使风起云涌的双水村更加激荡起来。在山里，在家里，在村中各处的闲话中心，金二锤当兵立刻成了全村人议论的话题。尤其在金家湾那边，①所有金姓人家似乎都有些激动。 哈呀，多少年来，谁能想到，一个地主家庭成份的人，怎么可能去参加无产阶级的军队呢？别说地主成份，中农成份也难！特别是对于田福堂和孙玉亭这样的人来说，尽管年初就知道中央的政策“变”了，“五类分子”大部分摘了“帽”，今后他们的子弟一律和贫下中农子弟同等对待，不论入党入团、招工招干和参军，都不再受影响；可一旦这政策在他们村成为具体的事实，仍然使这些人震惊得目瞪口呆。 金光亮弟兄几家起先对这消息半信半疑。当二锤捎话回来证实了他要去参军，并说一两天就要回村向家人告别的时候，这一大家人才兴奋地忙乱起来。他们翻箱倒柜，碾米磨面，准备给出远门的娃娃备办几顿家乡的好吃喝。这些天里，②常避免出头露面的金光亮弟兄几家人，似乎专意到村中的各个公众场所去走动，说话的声音也提高了八度。长期无声无息的一家人，现在一下子就变得如此引人注目。 最为得意的当然要数金光亮！这几天，他已经不出山劳动，专门在家里操持以等待儿子回来。实际上这些家务事都由老婆忙碌，他帮不了多少忙；他只是兴奋地在家里碍手碍脚出出进进，没干什么活，倒打破了两只碗。 后来，金光亮干脆穿了一身过节的新衣裳，剃得光亮的头上包了一条白羊肚子新毛巾，衣袋里装了几盒带锡纸烟，到村里转悠去了。③前地主的大儿子挺胸凸肚，迈着雄壮的步伐，专门往村中各处闲话中心的热闹处走；那神气就像他本人已经成了解放军。他见人就散发纸烟，心满意足地接受村民们的恭维和道喜。受了多少年的冷落，金光亮现在要借此机会去寻找人们的尊重。唉，几十年经受的过分对待，看来把这人也弄得有点不正常了。瞧他！尊严和荣耀得几乎到了滑稽的地步…… 这天上午，金二锤在他二爸金光明的陪同下，回到了双水村。 金光亮弟兄三家就像过婚嫁喜事一样，大人娃娃都穿起了新衣裳。他们在外村的亲戚也都赶来为金二锤送行。三家人的院子里飘散着油糕和小炒猪肉的香味；饸饹床子咯巴巴价响个不停。邻居金俊文和金俊武两家人，也被叫去吃了一顿喜庆饭。金家湾的一些门中人都纷纷去看望了即将离家的金二锤。本来这种事，大队领导也该上门去看望，但田福堂、孙玉亭等人怎么可能向他们以前的敌人致敬呢？更何况，就是他们想去，金光亮一家人此时也未见得欢迎。金俊山是个例外。他虽然是队里的领导，但往年没有过分地伤害同族这家成份不好的人，因此副书记按常规去金光亮家表示了祝贺之意，并被主人强行留下喝了几盅烧酒。 金二锤离家的前一天，道喜的亲戚们都先后走了。这家人仍然沉浸在喜庆的气氛中。弟兄三家人几天来都在一块吃饭；吃完饭就挤在一孔窑里兴奋地、没完没了地拉家常。 等众人先后回到窑里后，见全家的主事人金光亮一声不吭地把一些纸钱和黄表纸放在一个竹篮里，并且拾起了两碟祭坟的茶饭。 一家人看这情景，一个个都面面相觑。 金光亮脸色阴沉地扫视了一下全家老少，然后开言道：“今天是咱们家的高兴日子，应该让地下的祖先也长出上一口气。自从老人入土之后，我们这些活着的不肖子孙，怕连累自己，还没到坟上去祭奠一次呢。现在二锤要去参军，我们什么也不再怕了，今天咱们到祖坟上去，给老人们敬供上一点心意，让他们在地下也平一平心！另外，也给田福堂和孙玉亭这些人看看！二锤，你过来把篮子提上，咱们一块到你爷坟上去！” 金二锤立在门前，抠着手指甲，为难地看着父亲，嗫嚅说：“爸，咱们不要这样……” “怎？”金光亮歪着嘴巴问。 “我爷旧社会的确剥削过穷人，我现在参加了解放军，借此再去祭奠他，政治影响不好……” 金二锤话还没有说完，④金光亮就走前一步，伸出巴掌在儿子脸上打了一记耳光，喝问道：“你说你去不去？” 金二锤眼里旋转着泪水，说：“不……” 金光亮眼里闪着凶光，问：“那是不是你爷？” “是……” “那你为什么不上他的坟？” “……” ⑤金光亮又伸开巴掌朝儿子脸上抡过来，结果被光明和光辉挡住了。二锤他妈已经和几个娃娃在锅台后面哭成了一堆。 金光亮怒气冲冲，扑着还要过来打儿子，他的两个弟弟一人扯着他的一条胳膊，在旁边好言相劝。金光明说：“大哥，你的心情我们都能理解，但你也要理解二锤呢。虽说现在政策宽了，我们也还得谨慎一些为好……”金光辉也凑话说：“老人已经是入土的人了，也不在乎咱们这些事。他们在地下也能体谅活人的难处哩……” “放你们的臭屁！”情绪疯狂的金光亮对两个弟弟破口大骂。他甩开这两个捉他的人，提起那个篮子，一个人恼悻悻地出了门。 临近中午的时候，在小学后面金家祖坟那里，金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。与此同时，他的儿子不听家人的劝说，强行骑着他二爸的自行车，提前回了原西县武装部。几天来弥漫在这一大家人中的欢乐情绪顿时烟消云散，而重新被一种不愉快的气氛笼罩了…… （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．因为金二锤祖上是地主家庭，所以当即将高中毕业的金二锤要去参加解放军的消息传来时，金光亮弟兄起先半信半疑。 B．金光亮专门在家里操持以等待儿子回来，“他帮不了多少忙”，还“打破了两只碗”，说明金光亮平时很少操持家务。 C．为了让地下的祖先也长出上一口气，也为了给田福堂和孙玉亭这些以前看不起他的人看看，金光亮执意要给父亲上坟。 D．金光亮一个人“哭丧着脸开始了他的祭祖仪式”，金二锤“提前回了原西县武装部”，这个结局与金光亮离不开关系。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．句子①中“金姓人家”“激动”是因为好消息来得突然，也因为金二锤姓“金”。 B．句子②中“公众场所去走动”与“避免出头露面”形成对比，写出这家人的得意。 C．句子③极富画面感，简单的几个动作就淋漓尽致地刻画出金光亮神气得意的形象。 D．④⑤两句金光亮有两次打儿子脸的行为，是因为金光亮一贯专制粗暴，行事冲动。 3．金二锤的两次决定给这家人带来了怎样的变化？请结合文本简要分析。（4分） 4．费孝通在《乡土中国·差序格局》中说：“我们的格局就像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。”这种差序格局具有伸缩自如、不失其伦的特点，请结合本文分析。（6分） 三 阅读下面的文字，完成下面小题。 三山凹  李天岑  春宝喝了点酒，他刚躺下就呼呼噜噜睡着了。大脚一脚把他蹬醒，嚷道，就知道喝！   嗯，嗯……春宝嗯着嗯着又呼呼噜噜睡着了。大脚又猛蹬他一脚，就知道睡，你没睁眼看看各家各户都忙着找门路脱贫致富挣钱理，你不会也跑跑挣个钱，光穷着！    一句话刺醒了春宝，他说，我又不会啥手艺，干恁些年生产队长就会敲个钟，开个会……你说干啥呢？  大脚说，你明早就去找宝山，要求去他面粉厂帮工。第二天大清早，春宝就往宝山家去。宝山去年当上了村支书。他为了带头致富，筹了七百五十元钱到宛都光辉机械厂买了台磨面机，既可方便群众，又可挣个加工费。春宝看见宝山先喊了一声支书，宝山眼翻翻没说话。宝山被选举为村支书后，春宝不服气，常在背后说风凉话。所以，宝山猜想他是来看什么笑话的，干脆直说，你几年没登我家门了，今天有啥事吧？ 春宝接上说，我想去你磨面机上打工，随便开工资就行。 宝山一愣，你咋想到这？春宝眼扑闪扑闪说，你看，现在村里人人都忙着找门路挣钱，我两手百拙，脑子又笨，也学不了什么别的手艺，只能下个力气。宝山一笑，问，你是真话？真话。春宝点着头答。  顿了一下，宝山说，我磨面机上不需用人。你要真不怕下力气，倒是有个门路，昨天我妹妹妮妮从深圳回来个信，说那边建筑工地上最需要搬砖、扛水泥的，不知你干得了干不了？干得了！干得了！春宝毫不思索地说，你给妮妮去信讲，我去！宝山说，你说了不算，你回去给大脚嫂商量商量，大脚嫂同意了你才能去！  春宝背着行李卷行进在往黄龙镇的路上，他要去黄龙镇搭乘公共汽车到县城，从县城搭车去许昌，再从许昌坐火车往广州到深圳。昨晚老婆大脚说可以去深圳，夜里两口子就忙着打点行装起程。  天蒙蒙亮时，春宝从被窝里拱起身子朝窗外一张望，说，又下雪了！大脚嫂说，雪不隔人。  春宝又躺进被窝里，嘟囔着说，今天就腊八节了。大脚嫂说，好，好，我起床给你熬碗腊八粥。她说着就准备起床。  春宝还嘟囔着说，再过二十几天就春节了！大脚嫂见他磨叽，顿时一头火，猛踹他一脚，就是快过春节才需要花钱的。大脚嫂觉得不下狠心他不会走，又躺下睡了，不给他熬腊八粥了。他无奈地自己起床烧碗汤喝就起程了。  五公里路，他走了两个多小时。到停车点，他望见木牌子上写着：晴通雨阻。他知道今天班车不会来了，打算步行去县汽车站。就在这时，他突然想起，没有带介绍信。回村里开又要走两个多小时，太耽误时间。犹豫着，怎么办？他路过镇政府门口，突然想起本村的大林就在这里当着镇党委书记，让镇上给开不是更管用吗？这样想着他就往镇政府院里走。到院里一瞅，大林正弯着腰铲雪。他喊了一声书记，大林抬头一看是他，回了声春宝哥。春宝心里热烘烘的。听了春宝的来因，大林哈哈一笑说，春宝哥，开介绍信的时代已经过去了。现在只用带身份证就可以了，车停运了，我下午要去县上开会，带上你吧！春宝激动得把行李卷往地上一搁，抓住一把铁锹加入了铲雪队伍。这事后来成了春宝吹牛的资本，说他与书记一起铲过雪。 大林招待他吃了午饭，下午骑着车子带着春宝往县城去。天黑时，终于到了县汽车站。大林嘱咐春宝找个旅店住下。春宝点头答应，却没有去住，身上只带了二十元钱，哪敢去呀！夜里他抖开行李将被子盖在身上，躺在候车厅的条椅上，这一夜寒冷难耐。天亮了，售票的窗口还是死死关着。八点时，喇叭里广播，全省普降大雪，客车一律停运。他愁上了。想拐回去又怕挨大脚的骂和踹。这时，一声火车汽笛鸣叫，他想，扒火车去算了。谁曾想，扒车后才到枝城他就被车警发现给请下了车！  第二天晚上九点多钟的时候，大林等到了派出所所长和从湖北枝城回来的春宝。大林听了派出所所长介绍后，哈哈一笑说，你个春宝呀，真够胆大！接着，大林脸又严肃起来，说这都是我们当干部的责任啊！像春宝哥这样滑稽的事弄不好还会发生，想出去打工没路费的大有人在，要研究个办法。最好有组织地去打工，无序不好。大林扭过脸问春宝，还去深圳吗？春宝答，还去。马上就春节了，过了春节再去吧！大林说得很温和。春宝摇摇头，欲哭无泪地说，不行啊！回家你大脚嫂还会用脚踹我！大林一听，哈哈一笑，原来是怕老婆啊！他说着从口袋里掏出三十元钱递给春宝，让他到许昌火车站买去广州的票。                                                                               (有删节) 1.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是( ) A.对于春宝经常喝酒、睡觉，无所事事的现状，大脚嫂看在眼里，忧在心里，希望丈夫也能找门路挣钱脱贫致富。 B.宝山被选举为村支书后，春宝不服气，常在背后说风凉话，但宝山并没有怀恨在心，依然愿意帮助春宝找赚钱门路。 C.春宝到镇政府去找大林开介绍信，由此可知，在春宝当生产队长的时候，去外地工作是必须要到镇政府开介绍信的。 D.临近春节了，大脚嫂还要宝山外出深圳打工，而且宝山所带路费只有二十元钱，从这可以看出当时人们生活的困苦。 2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ( ) A.小说以小见大，从春宝这个曾经就会敲个钟、开个会的生产队长身上，读者不难感受到当时农村所发生的变化。 B.小说中有较多的人物对话，对话中的人物语言具有乡土气息，如“光穷着”“干恁些年生产队长”“雪不隔人”。 C.作者在塑造小说中的人物形象的时候，使用了多种描写手法，语言描写、心理描写、动作描写在文中都有运用。 D.小说的人物取名极富意蕴，如“大脚嫂”这个称呼能让人想起“祥林嫂”，表明她们都是没有社会地位的同一类人。 3.小说中的大林有哪些形象特点？请结合文本简要分析。 4.“雪”在小说中起到了哪些作用？请结合全文简要分析。 押题猜想04： 文学类文本阅读：白话小说阅读 试题前瞻·能力先查 限时：45min 阅读下面的文字，完成小题。 （宫保求贤爱才若渴） 太尊治盗嫉恶如仇（节选） 刘鹗 董家口有家车店叫董二房老店。掌柜的姓董，只有一个伙计，名叫王三。老残住在店内，本该雇车就往曹州府去。因想沿路打听那玉贤[注]的政绩，故缓缓起行，以便察访。 这日店伙打扫房屋，掌柜的账已写完，在门口闲坐。老残也在门口长凳上坐下向老董说道：“听说你们这府里的大人，办盗案好的很，究竟是个什么情形 ”那老董叹口气道：“玉大人官却是个清官，办案也实在麻力，只是手太辣些。初起还办着几个强盗，后来强盗摸着他的脾气，这玉大人倒反做了强盗的兵器了。”老残道：“这话怎么讲呢 ”老董道：“在我们此地有个村庄，叫于家屯。那庄上有个财主，叫于朝栋，生了两个儿子，一个女儿。这家人家，过的日子很为安逸。不料祸事临门，去年秋间被强盗抢了一次。其实也不过去些衣服首饰，所值不过几百吊钱。这家就报了案，经这玉大人极力的严拿，居然也拿住了两个为从的强盗伙计，追出来的赃物不过几件布衣服。 “谁知因这一拿，强盗结了冤仇。到了今年春天，那强盗竟在府城里面抢了一家子。玉大人雷厉风行的，几天也没有拿着一个人。过了几天，又抢了一家子。抢过之后，大明大白的放火。你想，玉大人可能依呢 自然调起马队，追下来了。那强盗头脑，早已不知跑到那里去了。 “那强盗抢过之后，打着火把出城，手里拿着洋枪，谁敢上前拦阻。出了东门，望北走了十几里地，火把就灭了。玉大人调了马队，走河街上，地保更夫就将这情形详细禀报。当时放马追出了城，远远还看见强盗的火把。追了二三十里，看见前面又有火光，带着两三声枪响。玉大人听了，怎能不气呢 仗着胆子本来大，他手下又有二三十匹马，都带着洋枪，还怕什么呢，一直的追去，不是火光，便是枪声。到了天快明时，眼看离追上不远了，那时也到了这于家屯了。过了于家屯再往前追，枪也没有，火也没有。 “玉大人心里一想，说道：‘不必往前追，这强盗一定在这村庄上了。’当时勒回了马头，到了庄上，在大街当中的关帝庙下了马，分付手下的马队，派了八个人，东南西北，一面两匹马把住，不许一个人出去，将地保、乡约等人叫起。这时天已大明了，这玉大人自己带着马队上的人，步行从南头到北头，挨家去搜。搜了半天，一些形迹没有。又从东望西搜去，刚刚搜到这于朝栋家，搜出三枝土枪，又有几把刀、十几根竿子。 “玉大人大怒，说强盗一定在他家了，坐在厅上，叫地保把这于家父子三个带上来。 “玉大人说道：‘你好大胆！你把强盗藏到那里去了 ’那老头子早已吓的说不出话来。还是他二儿子于学礼跪着伸直了腰，朝上回道：‘监生家里向来是良民，从没有同强盗往来的，如何敢藏着强盗。’玉大人道：‘既没有勾通强盗，这军器从那里来的 ’于学礼道：‘因去年被盗之后，庄上不断有强盗来，所以买了几根竿子，叫田户、长工轮班来几个保家。因强盗都有洋枪，乡下洋枪没有买处，也不敢买，所以从他们打鸟儿的回了两三枝土枪，夜里放两声，惊吓惊吓强盗的意思。’ “玉大人喝道：‘胡说！那有良民敢置军火的道理！你家一定是强盗！’回头叫了一声：‘来！’那手下人便齐声像打雷一样答应了一声：‘嗏！’玉大人说：‘你们把前后门都派人扎了，替我切实的搜！’这些马兵遂到他家，从上房里搜起，衣箱橱柜，全行抖擞一个尽，稍为轻便值钱一点的首饰，就掖在腰里去了。搜了半天，倒也没有搜出什么犯法的东西。那知搜到后来，在西北角一间堆破烂农器的屋子里，搜出了一个包袱，里头有七八件衣裳，有三四件还是旧绸子的。马兵拿到厅上，回说：‘在堆东西的里房搜出这个包袱，不像是自己的衣服，请大人验看。’那玉大人看了，眉毛一皱，眼睛一凝，说道：‘这几件衣服，我记得仿佛是前天城里失盗那一家子的。姑且带回衙门去，照失单查对。’就指着衣服向于家父子道：‘你们说这衣服那里来的 ’于家父子面面相觑，都回不出。还是于学礼说：‘这衣服实在不晓得那里来的.’玉大人就立起身来，分付：‘留下十二个马兵，同地保将于家父子带回城去听审！’说着就出去。跟从的人拉过马来，骑上了马，带着余下的人先进城去。 “这里于家父子同他家里人抱头痛哭。这十二个马兵说：‘我们跑了一夜，肚子里很饿，你们赶紧给我们弄点吃的，赶紧走罢。大人的脾气谁不知道，越迟去越不得了。’地保也慌张的回去交代一声，收拾行李，叫于家预备了几辆车子，大家坐了进去。赶到二更多天，才进了城。 “到衙门口，只见衙里许多公人出来催道：‘赶紧带上堂去罢！’当时来了几个人，用铁链子将于家父子锁好，带上去。方跪下，玉大人拿了失单交下来，说：‘你们还有得说的吗 ’于家父子方说得一声‘冤枉’，只听堂上惊堂一拍，大嚷道：‘人赃现获，还喊冤枉！把他们站起来！去！’左右差人连拖带拽，拉下去了。 “这边值日头儿就走到公案面前，回道：‘禀大人的话，今日站笼没有空子。’那玉大人一听，怒道：‘胡说！我这两天记得没有站什么人，怎会没有空子呢 ’值日差回道：‘只有十二架站笼，三天已满，请大人查簿子看。’ “大人一查簿子，用手在簿子上点著说：‘昨儿是三个，前儿是五个，大前儿是四个。没有空，倒也不错的。’差人又回道：‘今儿可否将他们先行收监 明天定有几个死的，等站笼出了缺，将他们补上好不好 ’ “玉大人凝了一凝神，说道：‘若要将他们收监，岂不是又被他们多活了一天去了吗 断乎不行！你们去把大前天站的四个放下，拉来我看。’差人去将那四人放下，拉上堂去。大人亲自下案，用手摸着四人鼻子，说道：‘是还有点游气。’复行坐上堂去说：‘每人打二千板子，看他死不死！’那知每人不消得几十板子，那四个人就都死了。” 老残听完，只是闷闷的坐，不禁有所感触，遂从店内取出笔砚来，在墙上题诗一首，专咏玉贤之事。诗曰：“得失沦肌髓，因之急事功，冤埋城阙暗，血染顶珠红。处处鸺雨，山山虎豹风。杀民如杀贼，太守是元戎！” (摘编自《老残游记》) [注]玉贤，曹州府知府。明清时期，知府又被称为太尊。 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.老董是小说中的小人物，也是玉贤断案的旁观者，作品通过他的视角讲述故事，使读者了解了故事全貌。 B.“倒反做了强盗的兵器”一句，意指知府玉贤本应该治盗维稳，却因急功近利成为了强盗借刀杀人的工具。 C.每当接到强盗抢劫财物的报案，玉贤都雷厉风行、从严缉拿，这凸显了他办案麻利、嫉恶如仇的形象特征。 D.文中“惊吓惊吓”“大前儿”“不消得”等口语的使用，不仅使叙事贴近市井生活，还增强了读者的代入感。 2.下列对文中“站笼”相关内容的理解与分析，不正确的一项是(3分) A.因注重司法程序的灵活性，玉贤断然拒绝了差役关于“收监等候站笼出缺”的建议。 B.由于站笼没空，无法尽快收监于家父子，于是玉贤下令打死了四个尚有游气的囚犯。 C.作为玉贤处置犯人的重要刑具，“站笼”这一暴力物象将封建司法的野蛮本质具象化。 D.站笼人数统计簿上冰冷的数字罗列，暗示了酷政已成为当时社会常态化的统治手段。 3.文中的多处突转，使小说极富戏剧性，请找出并加以概括。(4分) 4.【原创题】探究分析最后一段的作用(6分) 分析有理·押题有据 白话小说，是高考最新选材领域。白话小说，语言文白夹杂，多属明清时期内容。2025年，新高考即考查了白话小说。需要特别指出的是，因教材中的《红楼梦》、《水浒》等相关章节，我们应当关注四大名著进入考卷。 密押预测·精练通关 一 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： ①话说平儿陪着凤姐儿吃了饭，伏侍盥漱毕，方往探春处来。只见院中寂静，只有丫鬟婆子一个个都站在窗外听候。平儿进入厅中，他姐妹姑嫂三人正商议些家务，说的便是年内赖大家请吃酒，他家花园中事故。见他来了，探春使命他脚踏上坐了，因说道：“我想的事不为别的，只想着我们一月所用的头油脂粉钱又是二两银子的事。我想咱们一月已有了二两月银，丫头们又另有月钱，可不是又同刚才学里的八两银子一样重重叠叠?这事虽小，钱有限，看起来也不妥当，你奶奶怎么就没想到这个呢?” ②平儿笑道：“这有个原故：……我冷眼看着，各屋里我们的姐妹都是现拿钱买这些东西的，竟有了一半子。我就疑惑不是买办脱了空，就是买的不是正经货。”探春李纨都笑道：“你也留心看出来了。脱空是没有的，只是迟些日子，催急了，不知那里弄些来，不过是个名儿。其实使不得，依然还得现买，就用二两银子，另叫别人的奶妈子的弟兄儿子买来方才使得。要使官中的人去，依然是那一样的……” ③探春道：“因此我心里不自在。饶费了两起钱，东西又白丢一半。不如竟把买办的这一项每月蠲(juān，免除)了为是。此是第一件事。第二件，年里往赖大家去。你也去的：你看他那小园子比咱们这个如何?”平儿笑道：“还没有咱们这一半大，树木花草也少多着呢。”探春道：“我因和他们家的女孩儿说闲话儿，他说这园子除他们戴的花儿，吃的笋菜鱼虾，一年还有人包了去，年终足有二百两银子剩。从那日，我才知道一个破荷叶、一根枯草根子，都是值钱的。” ④宝钗笑道：“真真膏梁纨绔之谈！你们虽是千金，原不知道这些事，但只你们也都念过书，识过字的，竟没看见过朱夫子有一篇《不自弃》文么?”探春笑道：“虽也看过，不过是勉人自励，虚比浮词，那里真是有的?”宝钗道：“朱子都行了虚比浮词了?那句句都是有的。你才办了两天事，就利欲熏心，把朱子都看虚浮了。你再出去，见了那些利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢！”探春笑道：“你这样一个通人，竟没看见姬子书?当日姬子有云：‘登利禄之场，处运筹之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道。’”宝钗笑道：“底下一句呢?”探春笑道：“如今断章取意；念出底下一句，我自己骂我自己不成?”李纨笑道：“叫人家来了，又不说正事，你们且对讲学问！”宝钗道：“学问中便是正事。” ⑤三人取笑了一回，便仍谈正事。探春又接说道：“咱们这个园子，只算比他们的多一半，加一倍算起来，一年就有四百银子的利息。……不如在园子里所有的老妈妈中，拣出几个老成本分、能知园圃的，派他们收拾料理。也不必要他们交租纳税，只问他们一年可以孝敬些什么。一则园子有专定之人修理，花木自然一年好似一年了，也不用临时忙乱；二则也不致作践，白辜负了东西；三则老妈妈们也可借此小补，不枉成年家在园中辛苦；四则也可省了这些花儿匠、山子匠并打扫人等的工费。将此有馀，以补不足，未为不可。” ⑥平儿道：“这件事须得姑娘说出来。我们奶奶虽有此心，也未必好出口。此刻姑娘们在园里住着，不能多弄些玩意儿陪衬，反叫人去监管修理，图省钱，这话断不好出口。”探春笑道：“我早起一肚子气，听他来了，忽然想起他主子来：素日当家，使出来的好撒野的人！我见了他更生气了。谁知他来了，避猫鼠儿似的，站了半日，怪可怜的。接着又说了那些话，不说他主子待我好，倒说‘不枉姑娘待我们奶奶素日的情意了’，这一句话，不但没了气，我倒愧了，又伤起心来。我细想：我一个女孩儿家，自己还闹得没人疼没人顾的，我那里还有好处去待人?”口内说到这里，不免又流下泪来。李纨等见他说得恳切，又想他素日起姨娘每生诽谤，……也都不免流下泪来，都忙劝他：“如今日清净，大家商议两件兴利剔弊的事情，也不枉太太委托一场。又提这没要紧的事做什么。” ⑦探春听了，便和李纨命人将园中所有婆子的名单要来，大家参度，大概定了几个。又将他们一齐传来，李纨大概告诉给他们。众人听了，无不愿意。……探春才要说话，人回：“大夫来了，进园瞧史姑娘去。”众婆子只得去领大夫。……众婆子去后，探春问宝钗：“如何?”宝钗笑答道：“幸于始者急于终，善其辞者嗜其利。”探春听了，点头称赞，便向册上指出几个来与他三人看。 (节选自《红楼梦》第五十六回《敏探春兴利除宿弊  时宝钗小惠全大体》) 文本二： ①贾母又说：“请姑娘们来。今日远客才来，可以不必上学去了。”众人答应了一声，便去了两个。 ②不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。黛玉忙起身迎上来见礼，互相厮认过，大家归了坐。 (节选自《红楼梦》第三回《托内兄如海酬闺师  接外孙贾母怜孤女》) 1.下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.探春理家第一件事便是蠲免买办头油脂粉的重复支出，可见其观察细致，能敏锐地发现日常生活中的积弊。 B.赖大家花园一年的利息让探春意识到大观园的闲置资产可以生发，这说明她具有开阔的经济头脑和经营意识。 C.与宝钗论学问时，探春杜撰“姬子”之语来调侃，表面上是与宝钗斗嘴，实则为自己兴利除弊的改革寻找理论支撑。 D.探春在与平儿交谈时流泪，主要是因为她对赵姨娘时常的诽谤感到委屈，觉得自己虽是女儿家却无人疼顾。 2.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.开篇写院中“寂静”，丫鬟婆子都在外边恭肃听候，通过环境与仆人的表现，衬托了探春理家时的威严。 B.平儿和李纨的一番话，补叙了买办领了银钱却办事不利的背景，促使探春产生了蠲免这项开支的念头。 C.宝钗引用朱子《不自弃文》并调侃探春“利欲熏心”，表现出宝钗的博学多识及其对探春改革的不以为然。 D.探春与平儿的对话，没有主仆的尊卑之别，只有情感上的坦诚交流，充分展现了探春人人平等的意识。 3.文本二的“三个姊妹”中有一个是探春，请根据所描写的肖像，结合文本一的内容判断哪一位是探春，并说出你的理由。(4分) 4.文本一第4段探春与宝钗关于“学问”的论辩，对塑造探春的形象有何作用?请结合文本简要分析。(6分) 二 阅读下面的文字，完成下面小题。 阅读下面的文字，完成下面小题。 林教头巧遇鲁智深 那时正是三月尽，天气正热。 智深道：“天色热！”叫道人绿槐树下铺了芦席，请那许多泼皮团团坐定。大碗斟酒，大块切肉，叫众人吃得饱了，再取果子吃酒。 又吃得正浓，众泼皮道：“这几日见师父演拳，不曾见师父使器械；怎得师父教我们看一看也好。”智深道：“说得是。”自去房内取出浑铁禅杖，头尾长五尺，重六十二斤。众人看了，尽皆吃惊，都道：“两臂没水牛大小气力，怎使得动！”智深接过来，飕飕的使动，浑身上下没半点儿参差。众人看了，一齐喝彩。 智深正使得活泛，只见墙外一个官人看见，喝彩道：“端的使得好！”智深听得，收住了手看时，只见墙缺边立着一个官人。众泼皮道：“这位教师喝彩，必然是好。”智深问道：“那军官是谁？”众人道：“这官人是八十万禁军枪棒教头林武师，名唤林冲。智深道：“何不就请来厮见？”那林教头便跳入墙来。两个就槐树下相见了，一同坐地。林教头便问道：“师兄何处人氏？法讳唤做甚么？”智深道：“洒家是关西鲁达的便是。只为杀的人多，情愿为僧。年幼时也曾到东京，认得令尊林辖。”林冲大喜，就当结义智深为兄。智深道：“教头今日缘何到此？”林冲答道：“恰才与拙荆一同来间壁岳庙里还香愿，林冲听得使棒，看得入眼，着使女锦儿自和荆妇去庙里烧香，林冲就只此间相等，不想得遇师兄。”智深道：“智深初到这里，正没相识，得这几个大哥每日相伴；如今又得教头不弃，结为弟兄，十分好了。”便叫道人再添酒来相待。 恰才饮得三杯，只见使女锦儿慌慌急急，红了脸，在墙缺边叫道：“官人！休要坐地，娘子在庙中和人合口！”林冲连忙问道：“在那里？”锦儿道：“正在五岳下来，撞见个诈见不及的把娘子拦住了，不肯放！”林冲慌忙道：“却再来望师兄，休怪，休怪。” 林冲别了智深，急跳过墙缺，和锦儿径奔岳庙里来；抢到五岳楼看时，见了数个人拿着弹弓，吹筒，粘竿，都立在栏干边，胡梯上一个年少的后生，独自背立着，把林冲的娘子拦着道：“你且上楼去，和你说话。”林冲娘子红了脸，道：“清平世界，是何道理，把良人调戏！” 林冲赶到跟前把那后生肩胛只一扳过来，喝道：“调戏良人妻子，当得何罪！”恰待下拳打时，认得是本管高太尉螟蛉子高衙内。高衙内与高太尉本是叔伯弟兄，却与他做干儿子，因此，高太尉爱惜他。那厮在东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女。京师人怕他权势，谁敢与他争口？叫他做“花花太岁”。 当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自软了。高衙内说道：“林冲，干你甚事，你来多管！”原来高衙内不认得他是林冲的娘子；若还认得时，也没这场事。见林冲不动手，他发这话。众多闲汉见闹，一齐拢来劝道：“教头休怪。衙内不认得，多有冲撞。”林冲怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内。众闲汉劝了林冲，哄着高衙内出庙上马去了。 林冲将引妻小并使女锦儿也转出廊下来，只见智深提着铁禅杖，引着那二三十个破落户，大踏步抢入庙来。林冲见了，叫道：“师兄，那里去？”智深道：“我来帮你厮打！”林冲道：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇，适才无礼。林冲本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看。自古道：‘不怕官只怕管。’林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”智深道：“你却怕他本管太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去！” 1．选段出自《水浒传》，最有可能的题目是（   ） A．第五回 小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村 B．第六回 九纹龙剪径赤松林，鲁智深火烧瓦罐寺 C．第七回 花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂 D．第八回 林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林 2．下列对文本内容与手法分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．武艺高强的鲁智深钦佩林冲人品，主动与林冲结为兄弟。 B．当时黑暗、腐败的社会现实，最终将林冲逼上了反抗道路。 C．众人及林冲的喝彩，侧面烘托出鲁智深武艺高强。 D．林冲性格鲜明：尚武好义，软弱怕事，委曲求全。 3．《林教头风雪山神庙》一文中前有伏笔，后有照应，前后勾连，叙述严密。同样，此文也运用了伏笔照应的手法，请结合文本简要分析。（4分） 4．如果要写一篇关于《水浒》人物形象塑造方法的文学短评，请结合文本，概括提炼你的主要观点。（6分） 三 阅读下面的文字，完成下面小题。 张员外义抚螟蛉子①   包龙图智赚合同文（节选） 【前情介绍】宋朝时，刘天瑞之子刘安住与李社长之女由两家指腹为婚。后因天灾，天瑞夫妇带幼年安住逃荒，与兄刘天祥请李社长作见证，立合同文书。文书上详细记录了家产的分配说明，兄弟俩各执一份。到山西后，刘天瑞夫妇病逝，安住被张员外（张秉彝）收养。多年后，安住回乡认亲，伯母杨氏（刘天祥的二婚妻子，带一个女儿嫁过来）觊觎家产，骗走安住的文书并打伤他。李社长撞见安住，认出女婿，带他找包拯告状。 次日清晨，李社长写了状词，同女婿到开封府来。等了一会，龙图已升堂了，①但见：冬冬衙鼓响，公吏两边排。阎王生死殿，东岳吓魂台。 李社长和刘安住当堂叫屈，包龙图接了状词。看毕，先叫李社长上去，问了情由。李社长从头说了。包龙图道：“莫非是你包揽官司，教唆他的？”李社长道：“他是小人的女婿，文书上原有小人画押，怜他幼稚含冤，故此与他申诉。怎敢欺得青天爷爷！”包龙图道：“你曾认得女婿么？”李社长道：“他自三岁离乡，今日方归，不曾认得。”包龙图道：“既不认得，又失了合同文书，你如何信得他是真？”李社长道：“这文书除了刘家兄弟和小人，并无一人看见。他如今从前至后背来，不差一字，岂不是个老大的证见？”包龙图又唤刘安住起来，问其情由。安住也一一说了。又验了他的伤。问道：“莫非你果不是刘家之子，借此来行拐骗的么？”安住道：“老爷，天下事是假难真，如何做得这没影的事体？况且小人的义父张秉彝广有田宅，也够小人一生受用了。小人原说过情愿不分伯父的家私，只要把父母的骨殖葬在祖坟，便仍到潞州义父处去居住。望爷爷青天详察。”包龙图见他两人说得有理，就批准了状词，随即拘唤刘天祥夫妇同来。 包龙图叫刘天祥上前，问道：“你是个一家之主，如何没些主意，全听妻言？你且说那小厮，果是你侄儿不是？”天祥道：“爷爷，小人自来不曾认得侄儿，全凭着合同为证。如今这小厮抵死说是有的，妻子又抵死说没有，小人又没有背后眼睛，为此委决不下。”包龙图又叫杨氏起来，再三盘问，只是推说不曾看见。包龙图就对安住道：“你伯父伯娘如此无情，我如今听凭你着实打他，且消你这口怨气。”安住恻然下泪道：“这个使不得！我父亲尚是他的兄弟，岂有侄儿打伯父之理？小人本为认亲葬父、行孝而来，又非是争财竞产，若是要小人做此逆伦之事，至死不敢。”包龙图听了这一遍说话，心下已有几分明白。②诗云：包老神明称绝伦，就中曲直岂难分？当堂不肯施刑罚，亲者原来只是亲。 当下又问了杨氏几句，假意道：“那小厮果是个拐骗的，情理难容。你夫妻们和李某且各回家去，把这厮下在牢中，改日严刑审问。”刘天祥等三人，叩头而出。安住自到狱中去了。杨氏暗暗地欢喜，李社长和安住俱各怀着鬼胎，疑心道：“包爷向称神明，如何今日到把原告监禁？” 却说包龙图密地吩咐牢子每，不许难为刘安住；又吩咐衙门中人张扬出去，只说安住破伤风发，不久待死。又着人往潞州取将张秉彝来。不则一日，张秉彝到了。包龙图问了他备细，心下大明。就叫他牢门首见了安住，用好言安慰他。次日，签了听审的牌，又密嘱咐牢子每临审时如此如此。随即将一行人拘到。包龙图叫张秉彝与杨氏对辩。杨氏只是硬争，不肯放松一句。包龙图便叫监中取出刘安住来。只见牢子回说道：“病重垂死，行动不得。”当下李社长见了张秉彝，问明缘故不差，又忿气与杨氏争辩了一会。又见牢子来报道：“刘安住病重死了。”那杨氏不知利害，听见说是“死了”，便道：“真死了，却谢天地，倒免了我家一累！”包爷吩咐道：“刘安住得何病而死？快叫仵作人相视了回话。”仵作人相了，回说：“相得死尸，约年十八岁，太阳穴为他物所伤致死，四周有青紫痕可验。”包龙图道：“如今却怎么处？倒弄做个人命事，一发重大了。兀那杨氏！那小厮是你甚么人？可与你关甚亲么？”杨氏道：“爷爷，其实不关甚亲。”包爷道：“若是关亲时节，你是大，他是小，纵然打伤身死，不过是误杀子孙，不致偿命，只罚些铜纳赎。既是不关亲，你岂不闻得‘杀人偿命，欠债还钱’？他是各白世人，你不认他罢了，拿甚么器仗打破他头，做了破伤风身死。律上说：‘殴打平人因而致死者抵命。’左右，可将枷来，枷了这婆子！下在死囚牢里，交秋处决，偿这小厮的命。”只见两边如狼似虎的公人，暴雷似答应一声，就抬过一面枷来，唬得杨氏面如土色，只得喊道：“爷爷，他是小妇人的侄儿。”包龙图道：“既是你侄儿，有何凭据？”杨氏道：“现有合同文书为证。”当下身边摸出文书，递与包公看了。③正是：本说的丁一卯二，生扭做差三错四。略用些小小机关，早赚出合同文字。 包龙图看毕，又对杨氏道：“刘安住既是你的侄儿，我如今着人抬他的尸首出来，你须领去埋葬，不可推却。”杨氏道：“小妇人情愿殡葬侄儿。”包龙图便叫监中取出刘安住来，对他说道：“刘安住，早被我赚出合同文字来也。”安住叩头谢道：“若非青天老爷，真是屈杀小人！”杨氏抬头看时，只见容颜如旧，连打破的头都好了。满面羞惭，无言抵对。包龙图遂提笔判曰：刘安住行孝，张秉彝施仁，都是罕有，俱各旌表门闾。李社长着女夫择日成婚。其刘天瑞夫妻骨殖，准葬祖茔之侧。刘天祥朦胧不明，念其年老，免罪。妻杨氏，本当重罪，罚铜准赎。杨氏赘婿，原非刘门瓜葛，即时逐出，不得侵占家私。 判毕，发放一干人犯，各自还家。 众人叩头而出。张员外写了通家名帖，拜了刘天祥、李社长，先回潞州去了。刘天祥到家，将杨氏埋怨一场，就同侄儿将兄弟骨殖埋在祖茔已毕。李社长择个吉日，赘女婿过门成婚。一月之后，夫妻两口，同到潞州，拜了张员外和郭氏。已后刘安住出仕贵显，刘天祥、张员外俱各无嗣，两姓的家私，都是刘安住一人承当。可见荣枯分定，不可强求。况且骨肉之间，如此昧己瞒心，最伤元气。所以宣这个话本，奉戒世人，切不可为着区区财产，伤了天性之恩。④有诗为证：螟蛉义父犹施德，骨肉天亲反弄奸。日后方知前数定，何如休要用机关。 （节选自明代拟话本②《初刻拍案惊奇》卷三十三，有删改） 【注】①螟蛉子：指养子或过继的儿子。②拟话本：明代兴起的一种文学体裁，由文人模仿民间“话本”（说书人讲唱的底本）创作而成。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）（ ） A．从标题来看，小说既肯定了民间的义举和智慧，也赞扬了官府的公正担当，其中所含“官为民做主”的思想与《林教头风雪山神庙》“官逼民反”的主题对比鲜明。 B．包龙图编造刘安住死亡的消息和“误杀子孙，不致偿命”的说法，让杨氏在权衡利弊之后承认了刘安住是她的侄子而非陌生人，这是其“智”的表现。 C．结尾刘安住与妻子完婚，继承两姓家产。这种大团圆式结局，契合了老百姓对中国传统正义观与伦理观的认同，符合大众的审美情趣。 D．刘安住多次表现出对亲情孝道的看重及对财产的淡泊蔑视，尽管他的形象带有一定的脸谱化色彩，但其言行与命运走向却有力地承担起劝世功能。 2．关于小说中穿插的四处诗句，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A．①处运用比喻，把“公堂”比作“阎王殿”“吓魂台”，夸张地渲染出公堂的威严，让读者立刻感受到公堂的严肃和震慑力。 B．②③处运用通俗直白的语言概括、点评情节：②处夸包拯断案厉害，能分清是非，不轻易用刑；③处赞包拯略施小计便拿到合同。 C．④处“有诗为证”的“证”指的是印证前文劝诫世人的道理。诗句以凝练的语言将故事的劝世主旨再次点明，令人印象深刻。 D．这四首诗在整体上类似于说书人跳出故事，对故事进行“旁白”，拉近了作者与读者的距离，形成了浓厚的互动氛围。 3．包拯审案富有智慧，请结合本文第二、三段概括说明。（4分） 4．有人认为包拯应该重罚刘天祥夫妇，你是否同意这种观点？为什么？（6分） 押题猜想05： 文学类文本阅读：群文组合（含文学批评） 试题前瞻·能力先查 限时：50min 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 四世同堂（节选） 老舍 北平陷落了，瑞宣像个热锅上的蚂蚁，出来进去，不知道要作什么好。他失去了平日的沉静，也不想去掩饰。出了屋门，他仰头看看天，天是那么晴朗美丽，他知道自己还是在北平的青天底下。一低头，眼前黑了一小会儿——天还是那么晴蓝，而北平已不是中国人的了！他赶紧走回屋里。从平日积蓄的知识中，去推断中日的战事与世界的关系。忽然听到太太或小顺儿的声音，他吓了一跳，从世界大势的阴云中跳回来：他知道中日的战争必定会使世界的地理与历史改观，可是摆在他面前的却是这一家老少的安全与吃穿。祖父已七十多岁，不能再去出力挣钱。父亲挣钱有限，而且也是五十好几的人。母亲有病，禁不起惊慌。二爷的收入将将够他们夫妇俩花，老三还在读书。天下太平，他们都可以不愁吃穿。今天，北平亡了，该怎么办？平日，他已是当家的；今天，他的责任与困难更要增加许多倍！一方面，他是个公民，理当去给国家做点什么；另一方面，一家老的老、小的小，平日就依仗着他，现在便更需要他。他能甩手一走吗？不能！不能！可是，不走便须在敌人脚底下作亡国奴，他不能受！不能受！ 出来进去，出来进去，他想不出好主意。他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼着他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 老二还在屋中收听广播——日本人的广播。 老三在院中把脚跳起多高：“老二，你要不把它关上，我就用石头砸碎了它！” 小顺儿吓愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的声音叫着：“老三！老三！” 瑞宣一声没出地把老三拉到自己的屋中来。 哥儿俩对愣了好大半天，都想说话，而不知从何处说起。老三先打破沉寂，叫了声：“大哥！”瑞宣没有答应出来，好像有个枣核堵住了嗓子。老三把想起来的话又忘了。 屋里，院中，到处，都没有声响。天是那么晴，阳光是那么亮，可是整个的大城——九门紧闭——像晴光下的古墓！ 忽然远处有些声音，像从山上往下轱辘石头。“老三，听！”瑞宣以为是重轰炸机的声音。 “敌人的坦克车，在街上示威！”老三的嘴角上有点为阻拦嘴唇颤动的惨笑。 老大又听了听。“对！坦克车！辆数很多！哼！”他咬住了嘴唇。 坦克车的声音更大了，空中与地上都在颤抖。 最爱和平的中国的最爱和平的北平，带着它历代智慧与心血建成的湖山、宫殿、坛社、寺宇、宅园、楼阁，带着它的古柏、翠柳、白玉石桥与四季花草，带着它最清脆的语言、温美的礼貌、诚实的交易、徐缓的脚步，不为什么，不为什么，突然被飞机与坦克蹂躏着它的天空与柏油路！ “大哥！”老三叫了声。 街上的坦克发狂地响着，瑞宣的耳与心仿佛全聋了。 “大哥！” “啊？”瑞宣的头偏起一些，“哦！说吧！” “我得走！大哥！不能在这里作亡国奴！” “啊？”瑞宣的心还跟着坦克的声音往前走。 “我得走！”瑞全重了一句。 “走？上哪儿？” 坦克的声音稍微小了一点。 “上哪儿都好，就是不能在太阳旗下活着！” “对！”瑞宣点了点头，胖脸上起了一层小白疙疸，“不过，也别太忙吧？谁知道事情准变成什么样子呢。万一过几天和平解决，岂不是多此一举？你还差一年才能毕业！” “你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴？” “除非把华北的利益全给了他！” “没了华北，还有北平？” 瑞宣愣了一会儿，才说：“我是说，咱们允许他用经济侵略，他也许收兵。武力侵略没有经济侵略那么合算。” 坦克车的声音已变成像远处的轻雷。 瑞宣听了听，接着说：“我不拦你走，只是请你再稍等一等！” “要等到走不了的时候，可怎么办？” 瑞宣叹了口气。“哼！你……我永远走不了！” “大哥，咱们一同走！” 瑞宣浅而惨的笑又显露在抑郁的脸上：“我怎么走？难道叫这一家老小都……” “太可惜了！你看，大哥，数一数，咱们国内像你这样受过高等教育，又有些本事的人，可有多少？” “我没办法！”老大又叹了口气，“只好你去尽忠，我来尽孝了！” 这时候，街坊李四爷到祁家来了，他受白巡长嘱托，来提醒祁家把日本人忌讳的书给烧了，以免遭祸患。祁老者对书籍没有什么好感，不过书籍都是钱买来的，烧了未免可惜。他打算教孙子们挑选一下，把该烧的卖给“打鼓儿的”好了。 “那不行！”李四爷对老邻居的安全是诚心关切着的。“这两天不会有打鼓儿的；就是有，他们也不敢买书！” 祁老者在院中叫瑞全：“瑞全，好孩子，把洋书什么的都烧了吧！都是好贵买来的，可是咱们能留着它们惹祸吗？” 老三对老大说：“看！焚书坑儒！你怎样？” “老三你说对了！你是得走！我既走不开，就认了命！你走！我在这儿焚书，挂白旗，当亡国奴！”老大无论如何再也控制不住自己，他落了泪。 “听见没有啊，小三儿？”祁老者又问了声。 “听见了！马上就动手！”瑞全不耐烦地回答了祖父，而后小声向瑞宣：“大哥！你要是这样，教我怎好走开呢？” 瑞宣用手背把泪抹去。“你走你的，老三！要记住，永远记住，你家的老大并不是个没出息的人……”他的嗓子里噎了几下，不能说下去。 （有删改） 文本二： 时间：一九三七年，夏夜。 地点：北平小羊圈胡同，祁家小院。 人物：祁老太爷、祁瑞宣、祁瑞全、祁瑞丰、胖菊子（祁瑞丰妻子）、冠晓荷、大赤包 【幕启。小院安静。蝉声焦躁。】 祁老太爷（抚着白须，叹气）这北平城，自打八国联军进来，就没安生过。如今卢沟桥又打炮，日本人要进城？我活了快八十，就想守着这小院，守着四世同堂。 祁瑞宣（伏案，心事沉重）学校要挂日本旗，教日语。我宁可不教书，也不当亡国奴。可一家老小，我走不了…… 祁瑞全（攥拳，激动）大哥！你不走我走！我去参加抗日，去打鬼子！留在北平，就是等死！ 祁瑞宣三弟！你年轻，有血性，该去。可家里，得有人撑着。我是长孙，我得守着这个家。 （胖菊子拉着祁瑞丰上，大赤包、冠晓荷在门口探头） 胖菊子（尖声）瑞丰！日本人要来了！咱们得赶紧找门路，别跟着祁家一起倒霉！ 祁瑞丰我……我能有什么门路？大哥不跟日本人合作，咱们家就完了！ 大赤包（扭腰进院，高声）哟！祁老爷子，瑞宣先生！这都什么时候了，还守着老规矩？识时务者为俊杰，跟日本人合作，才有好日子过！ 冠晓荷（赔笑）是啊瑞宣，大赤包已经托人找关系了，咱们一起干，保准吃香喝辣！ 祁瑞宣（怒视）冠先生，大赤包太太，我祁瑞宣，宁做饿死鬼，不当汉奸！ 祁老太爷（拐杖猛戳地）滚！都给我滚出去！我们祁家，没有卖国求荣的子孙！ （大赤包、冠晓荷悻悻退去） 祁瑞全（向祖父、大哥深深鞠躬）爷爷，大哥，我走了！等打跑鬼子，我再回来！ 祁瑞宣（望着瑞全的背影，声音发颤）三弟，保重…… 北平，等着我们回来。 【灯光渐暗】 【幕落】 （节选自田沁鑫、安莹改编的《四世同堂》话剧剧本） 1. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 老二收听日本人广播、老三欲砸广播的情节，既展现二人立场的分歧，也折射出北平沦陷后民众的不同心态。 B. 文章罗列北平的湖山、宫殿、语言、礼貌等地域风貌，意在凸显北平的美好与珍贵，反衬日军侵略的野蛮与残暴。 C. 瑞宣建议瑞全“再稍等一等”，是因为他认为日军的武力侵略会让位于经济侵略，也希望暂缓与亲人的离别。 D. 李四爷提醒祁家焚毁违禁书籍，既体现街坊间的善意关照，也暗示了北平沦陷后百姓在日寇高压下的生存恐惧。 2. 下列对文本二艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本二将故事集中在北平陷落后某个“夏夜”、“小羊圈胡同”、祁家院内，体现了话剧场景集中、冲突聚焦、故事简单的特征。 B. 文本二夏夜“蝉声焦躁”与曹禺《雷雨》第二幕夏日郁热的天气作用相似，都是借自然环境暗示家庭悲剧对平静生活的破坏。 C. 文中三处省略号虽具体作用不尽相同，但都让有限的台词蕴含了丰富的潜台词，体现了台词“言有尽而意无穷”的艺术魅力。 D. 结尾“北平，等着我们回来”的直抒胸臆，搭配“灯光渐暗”的舞台设计，淡化了离别时的沉重，凸显出对和平终将到来的笃定。 3.与文本一相比，文本二增加了冠晓荷、大赤包等人的出场，这一改编有何作用？请结合文本简要分析。 4. 文本一和文本二均表现了瑞宣“忠孝难全”的痛苦，但在表现方法上既有相同也有不同。请结合两则文本简要分析。 分析有理·押题有据 从近年来的高考命题看，文学类文本阅读开始了“非连续性文本”的双文本命题尝试，其多样化的文本组合更是让人眼前一亮。不同文学体裁联读，即是文学类文本群文阅读。这种文本的命题设计，体现了对关联思维和比较思维能力的关注，有利于从广度和深度上考查考生文学鉴赏的综合素养。 群文组合命题，主要有以下方面： 1. 比较分析题：将文本（一）（二）进行内容主旨、文体特征、写作风格的比较。 2. 情境运用题：运用文本（二）分析文本（一）中的内容。 密押预测·精练通关 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 中国无产阶级革命文学和前驱的血 鲁迅 中国的无产阶级革命文学在今天和明天之交发生，在诬蔑和压迫之中滋长，终于在最黑暗里，用我们的同志的鲜血写了第一篇文章。 我们的劳苦大众历来只被最剧烈的压迫和榨取，连识字教育的布施也得不到，惟有默默地身受着宰割和灭亡。繁难的象形字，又使他们不能有自修的机会。智识的青年们意识到自己的前驱的使命，便首先发出战叫。这战叫和劳苦大众自己的反叛的叫声一样地使统治者恐怖，走狗的文人即群起进攻，或者制造谣言，或者亲作侦探，然而都是暗做，都是匿名，不过证明了他们自己是黑暗的动物。 统治者也知道走狗的文人不能抵挡无产阶级革命文学，于是一面禁止书报，封闭书店，颁布恶出版法，通缉著作家，一面用最末的手段，将左翼作家逮捕，拘禁，秘密处以死刑，至今并未宣布。这一面固然在证明他们是在灭亡中的黑暗的动物，一面也在证实中国无产阶级革命文学阵营的力量，因为如传略所罗列，我们的几个遇害的同志的年龄，勇气，尤其是平日的作品的成绩，已足使全队走狗不敢狂吠。 然而我们的这几个同志已被暗杀了，这自然是无产阶级革命文学的若干的损失，我们的很大的悲痛。但无产阶级革命文学却仍然滋长，因为这是属于革命的广大劳苦群众的，大众存在一日，壮大一日，无产阶级革命文学也就滋长一日。我们的同志的血，已经证明了无产阶级革命文学和革命的劳苦大众是在受一样的压迫，一样的残杀，作一样的战斗，有一样的运命，是革命的劳苦大众的文学。 现在，军阀的报告，已说虽是六十岁老妇，也为“邪说”所中，租界的巡捕，虽对于小学儿童，也时时加以检查；他们除从帝国主义得来的枪炮和几条走狗之外，已将一无所有了，所有的只是老老小小——青年不必说——的敌人。而他们的这些敌人，便都在我们的这一面。 我们现在以十分的哀悼和铭记，纪念我们的战死者，也就是要牢记中国无产阶级革命文学的历史的第一页，是同志的鲜血所记录，永远在显示敌人的卑劣的凶暴和启示我们的不断的斗争。 文本二： 痛哭和珍 石评梅 和珍！冷得我抖颤，冷得我两腿都抖颤！一只手擦着眼泪，一只手扶着被人踏伤的晶清，站在你灵前。抬起头，香烟缭绕中，你依然微笑地望着我们。 我永不能忘记你红面庞上深深的一双酒靥，也永不能忘记你模糊的血迹，心肺的洞穿！和珍，到底哪一个是你，是那微笑的遗影，是那遗影后黑漆的棺材！ 惨淡庄严的礼堂，供满了鲜花，挂满了素联，这里面也充满了冷森，充满了凄伤，充满了同情，充满了激昂！多少不相识的朋友们都掬着眼泪，来到这里吊你，哭你！看那渗透了鲜血的血衣。 多少红绿的花圈，多少赞扬你哀伤你的挽联，这不是你遗给我们的，最令我们触目惊心的便是你的血尸，你的血衣！你的血虽然冷了，温暖了的是我们的热血，你的尸虽然僵了，铸坚了的是我们的铁志。 最懦弱最可怜的是这些只能流泪，而不敢流血的人们。此后一定有许多人踏向革命的途程，预备好了一切去轰击敌人！指示我们吧，和珍，我也愿将这残余的生命，追随你的英魂！ 四围都是哀声，似乎有万斤重闸压着不能呼吸，烛光照着你的遗容，使渺小的我不敢抬起头来。和珍！谁都称你作烈士，谁都赞扬你死得光荣，然而我只痛恨，只伤心，这黑暗崎岖的旅途谁来导领？多少伟大的工程凭谁来完成？况且家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养。 不幸，这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中！ 当偕行社同学公祭你时，她们的哀号，更令我心碎！你怎忍便这样轻易撒手地离开了她们，在这虎威抖擞、豺狼得意的时候。自杨荫榆带军警入校，至章士钊雇老妈拖出，一直是同患难，同甘苦，同受惊恐，同遭摧残，同到宗帽胡同，同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿，同在枪林弹雨中扎挣，同在血泊尸堆上逃命；然而她们都负伤生还，只有你，只有你是惨被屠杀！ 她们跟着活泼微笑的你出校，她们迎着血迹模糊的你归来，她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士，她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领！ 一年来你们的毅力，你们的精神，你们的意志，一直是和恶势力奋斗抵抗，你们不仅和豺狼虎豹战，狗鼠虫豸战，还有绅士式的文妖作敌，贵族式的小姐忌恨。如今呢，可怜她们一方面要按着心灵的巨创，去吊死慰伤，一方面又恐慌着校长通缉，学校危险，似乎这艰难缔造的大厦，要快被敌人的铁骑蹂躏！ 和珍！你一瞑目，一撒手，万事俱休。但是她们当这血迹未干、又准备流血的时候，能不为了你的惨死，瞻望前途的荆棘黑暗而自悲自伤吗？你们都是一条战线上的勇士，追悼你的，悲伤你的，谁能不回顾自己。 你看她们都哭倒在你灵前，她们是和你偕行去、偕行归来的朋友们，如今呢，她们是虎口余生的逃囚，而你便作了虎齿下的牺牲，此后你离开了她们永不能偕行。 和珍！我不愿意你想起我，我只是万千朋友中一个认识的朋友，然而我永远敬佩你做事的毅力，和任劳任怨的精神，尤其是你那微笑中给予我的热力和温情。前一星期我去看晶清，楼梯上逢见你，你握住我手微笑地静默了几分钟，半天你问了一句，“晶清在自治会你看见吗？”便下楼去了。这印象至如今都很真地映在我脑海。第二次见你便是你的血尸，那血迹模糊，洞穿遍体的血尸！这次你不能微笑了，只怒目切齿地瞪视着我。 自从你血尸返校，我天天抽空去看你，看见你封棺，漆材，和今天万人同哀的追悼会。今天在你灵前，站了一天，但是和珍，我不敢想到明天。 冷风一阵阵侵来，我倒卧在床上战栗！ 三月廿五赴和珍追悼会归来之夜中写（有删改） 1. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇概括了无产阶级革命文学诞生、成长的时代特色和艰难历程，奠定了全文深邃宏大的基调。 B. 文章善用比喻，如“黑暗的动物”“全队走狗不敢狂吠”，形象揭露了统治者和反动文人的本质。 C. 文中写“六十岁老妇，也为‘邪说’所中”，意在说明革命思想深入人心，敌人已陷入全民的包围。 D. 结尾部分，作者将论述重心从对敌人的控诉转向对后继者的号召，体现了由感性到理性的思路转变。 2. 下列对文本二与鲁迅《记念刘和珍君》中刘和珍形象的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 均不局限于直接描写刘和珍的革命烈士形象，还通过环境、他人反应、时代背景侧面衬托刘和珍的人格魅力。 B. 都刻画了刘和珍的温和亲切，文本二有“握住我手微笑地静默了几分钟”的细节描写，鲁迅以“始终微笑着”“态度很温和”反复强调。 C. 都塑造了立体丰满的形象，文本二侧重展现其私人温情与家庭责任，鲁迅突出其作为公众勇士的革命精神。 D. 均以“微笑”与“血尸”构成强烈反差，文本二借此抒发深切悲痛与对当局的强烈控诉，鲁迅则在此基础上进一步驳斥流言家的污蔑。 3.文本一与文本二均创作于白色恐怖时期，都写到革命青年的流血牺牲，写作重心有何不同？请简要分析。 4. 文本二灵活运用多种人称，请结合文本分别分析“我们”“你们”“她们”的表达效果。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 炉边夜话 何其芳 “三个少年出去寻找他们的运气。”长乐老爹这样开始了，像是故事的第一句又像是故事的题目。随即停顿着，用他的眼睛掠过半圈子年轻的脸，在火光中它们微红而结实，①如树上的果子，露出满意的沉默。 “那时候的少年是喜欢冒险的，他们说雀儿的翅膀硬了就离开老窠，人站在生长起来的檐下是羞耻的。他们常常偷跑到很远的地方去，让妇女们在家中叹息流泪。现在你们却赶了市集就说辛苦，到了冬天就减少做工的时刻，晚上躺在炉边像猫儿。这炉边是应当让比我更老的人来讲故事，比你们更年轻的孩子们来听的。”微红而结实的脸大半低下去了，沉默着，像在疑惑火光为什么如此蓬勃又郁结。没有低下去的脸大概是属于勇敢者的了，他们仍有这山间民族的纯粹的血液流在脉管内，常神往于他们祖先的事迹，此时正注视着长乐老爹脸上的皱纹与发亮的白胡须。 “总之，有一天这三个少年遇在一起了。”长乐老爹重新开始说，“我们不妨想象是在一个树林内，阳光从密叶间漏下，野鸽子低飞着，他们交换了欢迎语就躺在草地上。第一个是高个儿，有深灰色的眼珠，柔和的语声。第二个最强壮，人家怕他像怕小豹子。第三个的特性是没有特性，诚实而敏慧，谦逊而自信，如我们这里的普通少年。” “少年们大概最喜欢彼此诉说志愿了，于是我们听见了第一个少年轻轻叹一口气，他说：‘我真愿我生在另外一个地方。我尊敬这里的一切，但总觉远处我的乡土在召唤我，我灵魂的乡土。人如植物一样，有它适宜的分布的地图，而生却如栽种的手一样盲目，于是我们先天就有地域错误的不幸了。那么你灵魂的乡土是哪儿呢？你们会问我，我也常问着自己。假若能回答倒好了，只是人并未赋有这种选择的预知，我们以为幸福在东方，向之奔逐，却也许正在西方。然而错误的奔逐也是幸福的，因为有希望伴着它。’” “‘那么你奔逐的方向？’” “‘我想到海上去。青色的海，白色的海，金色的海，我到底知道海是什么颜色呢？海上的天空又是什么颜色呢？在那寥廓间也许有长春的岛屿，如蜃气所成的楼阁，其下柔波环绕，②古书上所说的弱水三千，或者我应生在那里吧。但这里的人从没有一个见过海的，辽远使我更加渴切了。’” “两个听者都以一刻沉默来表示哀怜，他们竟为这低弱的语声所感动，虽说对于这缥缈的向往论理是应该嘲笑的。第二个少年从草地上坐起，责备似的说：‘朋友呵，你应该羞愧你是这山间民族的子孙，面对这些峰岭不能使你强健而沉毅吗？但我却过于暴躁，和平的乡居囚絷着我，我要像鹰隼一样飞飏，我将做一个武士。我祈祷山之神，赐伟力于双臂，赐坚固的信念于心，我将宣扬这山间民族的美德于外面世界。朋友呵，强于行为的人是弱于语言的！’他的右手拔着身旁的草，又掷向他的脚尖，但草却就近纷落在他衣服上，如是数次，他才转身向着第三个少年，此时他正在沉思。” “‘你呢？’” “第三个少年翻身立起来，来回走数步，然后坐下。‘自然我也羡慕飞鸟，羡慕水族，但我没有忘记感谢这土地。它给我们的丰富可以用手来量，用言辞来表示吗？所以我说，有翅的你就往高处飞，有鳞介的你就到大海去，我祝福你们。我却将从山间到更深的山间去。’” “于是这三个少年出去寻找他们的运气。”长乐老爹说到这里就停止了，一双瘦瘠的手掌翻转地烤着火，又按着指骨节作脆响。大家都等待着，不耐烦地拾起火钳在石头上轻敲，长乐老爹仍不开口。 “老爹，往下讲吧。” “这个故事吗？已经讲完了。” “不是刚开始？” “是的，”长乐老爹微笑着，“书上的故事大概都是从此以后才正有文章呢，然而让我在这里对一切讲故事者嘲笑一下，你们要知道这三个少年出去后的事只有问他们自己了。” “但故事总有一个结果。” “是的，凡事都有一个结果。这个故事的结果是三个少年都寻找着了他们的运气。因为往海上去的去了就永远没有回来；从军的听说建了无数战功而最终死在战地里；到更深的山间去的在那里做了首领，直至老来病危时才把财产散给居民，嘱咐他们送他的棺材回乡土来安葬。若是还要问他的坟在哪儿，恕我无从指点给你们看了。” 长乐老爹慢慢合上眼，把他的头倒在一双瘦瘠的手掌里，而听者也不用笑声来结束这故事。火也低落了。有一个站起来，去抱一些柴来添。有的却注视着长乐老爹头上的白发，记起了老爹自己的许多冒险故事，并且想，③为什么他自己回到乡土来了呢？难道是没有寻找到他的运气吗？ 1934年10月 （节选自何其芳《画梦录》，有删改） 文本二： 黎明 何其芳 呵，你们打石头的，砍树的，筑墙的，盖屋顶的， 我的心和你们的心是如此密切地相通， ④我们像是在为着同一的建筑出力气的弟兄。 我无声地写出这个短歌献给你们， 献给所有一醒来就离开床， 一起来就开始劳作的人， 献给我们的被号声叫起来早操的兵士， 我们的被钟声叫起来自习的学生， 我们的被鸡声叫到地里去的农夫。 1942年初，于延安 （节选自何其芳《夜歌》，有删改） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 老爹在讲述故事时，会有意停顿，观察听众，也善于渲染气氛，补充细节，说明他讲故事经验丰富。 B. 第一位少年发言后，其他两位少年都为之沉默和感动，但对第一位少年的志愿，二人看法并不相同。 C. 在倾听过程中，炉火“蓬勃又郁结”暗示听众的兴奋，结束时“火也低落了”，烘托出低沉的氛围。 D. 文本二标题“黎明”为延安军民的劳作提供了富有象征意味的特定背景，便于将读者快速引入情境。 2. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①“满意”与“沉默”搭配，新奇生动，凸显了听众饱满的兴致与专注的神情。 B. 句子②中少年以“弱水三千”来描述“灵魂的乡土”，使奔逐的方向富有文化意蕴。 C. 句子③写出了听众在听完故事之后的内心追问，含蓄地批评了长乐老爹的人生选择。 D. 句子④中“同一的建筑”既指眼前具体的房屋，也隐喻延安军民共同建设的新世界。 3. 文本一在讲述三个少年故事的过程中，多处穿插了长乐老爹和听众之间的互动。请简要分析这样写的叙述效果。 3. 两则文本是同一作家不同时期的作品。文本一讲述了“少年”的传说，文本二歌唱了“我们”的现实。请从描写对象、叙述内容与情感基调三个角度，比较二者的不同。 三、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 机匠 金可峰 梅村的月亮与众不同，它是在口中唱出来的。 梅村河渠交错密布，河水清澈透底，一缕缕清波在船的四周荡漾。老徐端坐船头，亮开嗓门喊：“月亮粑粑，跟我走，一走走到南门口。你吃肉，我喝酒，我们都是好朋友。”歌声沙哑而高亢，随着碧波在河面荡开。 “喂，月亮粑粑挂南头……”一名村妇在岸边和。老徐的船在一块平缓斜坡停住，他把身上机具一甩跃上岸。 “弹棉花?” “弹棉花。”村妇引着老徐在堤上走，堤边零星几户农家，掩映在翠林之中。迎面过来一群人，清乡团押着几个农民。农民衣衫滥褛，身上布满血迹。 老徐问：“怎么押这么多人? ” “恶霸逼的，租金比往年多一成，不让人活了。” 老徐低声问：“押往何处? ” “柴西，恐怕没活路了。” 老徐敲了一下木槌，嘭的一声脆响，恶狠狠地低声说：“终有报应！”他扯开嗓门：“月亮粑粑，跟我走……”在堤岸一处农家前才停住。农家门口摆了一个小摊，一张凳子上放着香烟、茶水。村妇左顾右盼来到摊前，摊贩问老徐：“要火柴不?” 老徐反问：“火柴头是红还是黑? ” 摊贩答：“只卖红的。” “红的保险，”老徐有些激动，“来一盒。” 摊贩拿了一盒，问：“喝茶? 也要红的? ” “红的。”老徐眼睛放亮。 摊前坐着几个清乡团，一个刀疤脸乜来一眼，见是个机匠没了兴趣。老徐斜挺起身，背着机具大步流星，亮开嗓门高一声低一声唱：“娃儿娃儿，你莫哭，哪里都是你的屋；娃儿娃儿，你莫悲，前头筑起希望路；娃儿娃儿，你莫犟，转个庙里烧香香！”还朝刀疤脸挤眉弄眼，一路高喊着离开，肚子里像有唱不完的歌。 刀疤脸不屑地骂：“疯子。” 这天晚上，离柴西四里地的仓库，响起震耳欲聋的爆炸声，火光映红了天空。在袭击的人群中，一个人斜挺着身子甚是英勇。第二天，四处传闻游击队偷袭了柴西，解救出一大批百姓，半路还炸毁了个小军火库。老百姓都说，日子有了盼头。 清乡团搜查更严，告示满天飞。老徐背着机具，斜挺着胸膛，像承着千斤担。堤上的清乡团来回巡逻，押着几个据说是共产党的人示众。他们身上遍体鳞伤，围观的人不敢吭声，有人悄声说：“日子真苦。” 老徐听见有人私语：“真是共产党? 押哪儿去? ” “梅家屋。”另有人答。 老徐斜挺着身子又唱：“月亮粑粑，跟我走，走到屋门口。穿梭啰，打燕窝……走到八里拐，拐啊拐，把人斗！斗得兔子尾巴短……”还是晚上，清乡团在梅家屋被游击队一锅端。乡间小路还是响着老徐的儿歌：“月亮粑粑，跟我走……” “站住！”刀疤脸一声断喝，他正用枪指着老徐盘查，“看你不像机匠。” “怎么可能。”老徐回过身，满脸堆笑。他放下机具，笔挺着身子，敲起木槌，喔喔的响声像音乐般淌出。 刀疤脸听了一会儿，不耐烦地朝他吼：“行了，快走。” 老徐斜挺起身子，把机具往肩上一甩，开始唱：“癞子癞，顶锅盖，顶到菜园里摘菠菜。菠菜高头一条虫，吓得癞子两头蹦。月亮粑粑，跟我走……”有人会心地笑。 老徐依旧常来这里，大家伙常听到他的歌声。后来，有人说，老徐是共产党，他在一次执行任务中受了伤，藏身地留下的机具被发现了。国民党四处通缉，要捉拿唱儿歌的机匠。 清乡团下乡搜查，到处传来歌声：“月亮粑粑，跟我走。排排坐，吃果果。你一个，我一个，大家吃得笑呵呵。”清乡团傻眼了，都是唱歌的人。 此时，老徐已坐在船上，他经柴西，过梅家屋，河面响起：“月亮粑粑，跟我走……”老徐如天上的一轮圆月，冲破了黑暗。 （选自《小小说月刊》，有删改） 文本二 歌谣与中国现当代小说创作结下了不解之缘，从废名开始，到沈从文、端木蕻良、孙犁等人，歌谣在中国现代小说创作中不绝如缕。 依据歌谣进入小说的完整程度，它可分为完整型和部分型两类，前者如40年代解放区小说作家草明在《延安人》中写吴老太太唱歌谣歌颂毛主席：“你别瞧他挂的破长枪，你别瞧他穿的破衣裳，三人五人近他不得，打起仗来势实难当。毛主席好比咱亲娘，他比亲娘样样强。自古当官谁不贪财，他对钱财不喜爱。”达到了强烈的赞美效果。 一般来说，歌谣的完整型运用可以充分展示内容，增强表达效果，但所占篇幅内容多，叙述时间长，常常导致叙述减速甚至停顿。因此，一些现代作家会在歌谣运用时进行省略，这一类型最早出现在废名1923年4月创作的小说《柚子》中。小说写女孩柚子拿着“我”采的花坐在门槛上唱生活歌谣：“杜鹃花，朵朵红，爷娘比我一条龙。哥莫怨，嫂莫嫌，用心养我四五年；好田地我不要……”又如路遥的《人生》第23章写高加林重返高家村，突然有一个小孩子唱起两句信天游：“哥哥你不成材，卖了良心才回来……”借助小孩子的嘴，用歌谣片断完成了乡村伦理对高加林背叛巧珍的谴责。 当然，中国现当代小说创作中歌谣现象的出现，最根本的原因还在于歌谣自身具有多重价值，能在小说中发挥多样的功能作用，满足创作主体的多重表达需要。 （节选自罗宗宇《论中国现当代小说创作中歌谣现象的叙事类型和成因》，有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A．“亮开嗓门喊”“歌声沙哑而高亢，随着碧波在河面荡开”，反映出作为机匠的老徐在旧社会生活的不易。 B．“歌谣与中国现当代小说创作结下了不解之缘”，表明中国现当代作家在创作小说时都将歌谣融入其中。 C．“火柴头是红还是黑? ”“红的保险”等中的“红”与“黑”都是双关，所以老徐与摊贩不担心被清乡团识破。 D．废名的小说《柚子》中小女孩的歌谣属于不完整型，这是中国小说史上第一次出现这种类型歌谣的运用。   2．下列对文本一艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说运用了象征手法，借“刀疤脸”刻画出清乡团丑陋凶狠的嘴脸，表达了作者鲜明的憎恶之情。 B．文中描写老徐的动作时，多次用到“斜挺”，这是他长年工作形成的习惯，暗示了其作为机匠的身份。 C．小说中老徐与村妇、刀疤脸的对话既推动了情节发展，也体现出压迫与反抗、正义与邪恶间的较量。 D．小说中的梅村河渠交错，堤边翠林环绕，这一环境描写也为文末老徐冲破黑暗成功突围做了铺垫。 3．梅村的月亮“是在口中唱出来的”，梅村人都唱出了哪些含义?（4分） 4. 文本二将歌谣的运用分为“完整型”和“部分型”，请结合文本一分析“部分型”歌谣在小说中的作用。（6分） 押题猜想06：文学类文本阅读：散文（各种散文组合） 试题前瞻·能力先查 限时：50min 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 我的家乡 汪曾祺 我的家乡是一个水乡，我是在水边长大的，耳目之所接，无非是水。水影响了我的性格，也影响了我的作品的风格。 我的家乡高邮在京杭大运河的下面。我小时候常常到运河堤上去玩。我读的小学的西面是一片菜园，穿过菜园就是河堤，我的太姑妈的家，出门西望，就看见爬上河堤的石级。这段河堤有石级，因为地名“御码头”，康熙或乾隆曾在此泊舟登岸。运河是一条“悬河”，河底比东堤下的地面高；据说河堤和墙垛子一般高，站在河堤上，可以俯瞰堤下街道房屋。我们几个同学，可以指认哪一处的屋顶是谁家的。城外的孩子放风筝，风筝在我们脚下飘城里人家养鸽子，鸽子飞起来，我们看到的是鸽子的背。几只野鸭子贴水飞向茶洲，过了河堤，下面的人看见野鸭子飞得高高的。 我们看船，运河里有大船。上水的大船多撑篙。弄船的脱光了上身，使劲把篙子梢头顶上肩窝处，在船侧窄窄的舷板上，从船头一步一步走到船尾，然后拖着篙子走回船头，欻的一声把篙子投进水里，扎到河底，又顶着篙子，一步一步向船尾。如是往复不停。大船上用的船篙甚长而极粗，篙头如饭碗大，有锋利的铁尖。撑篙的通常是两个人，船左右舷各一人；有时只有一个人，在一边。这条船的水程，实际上是他们用脚一步一步走出来的。这种船多是重载，船帮吃水甚低，几乎要漫到船板上来。这些撑篙男人都极精壮，浑身作古铜色。他们是不说话的，大都眉棱很高，眉毛很重。因为长年注视着流动的水，故目光清明坚定。这些大船常有一个舵楼，住着船老板的家眷。船老板娘子大都很年轻，一边扳舵，一边敞开怀奶孩子，态度悠然。舵楼大都伸出一支竹竿，晾晒着衣裤，风吹着啪啪作响。 看打鱼。在运河里打鱼的多用鱼鹰。一般都是两条船，一船八只鱼鹰。有时也会有三条、四条，排成阵势。鱼鹰栖在木架上，精神抖擞，如同临战状态。打鱼人把篙子一挥，这些鱼鹰就噼噼啪啪，纷纷跃进水里。只见它们一个猛子扎下去，眨眼工夫，有的就叼了一条鳜鱼上来——鱼鹰似乎专逮鳜鱼。打鱼人解开鱼鹰脖子上的金属箍，把鳜鱼扔进船里，奖给它一条小鱼，它就高高兴兴、心甘情愿地转身跳进水里去了。有时两只鱼鹰合力抬起一条大鳜鱼上来，鳜鱼还在挣扎，打鱼人已经一手捞住了。这条鳜鱼够四斤！这真是一个热闹场面。看打鱼的、看鱼鹰的都很兴奋激动，倒是打鱼人显得十分冷静，不动声色。 远远地听见砰砰砰砰的响声，那是在修船、造船。砰砰的声音是斧头往船板上敲钉。船体是空的，故声音传得很远。待修的船翻扣过来，底朝上。这只船辛苦了很久，它累了，它正在休息。一只新船造好了，油了桐油，过两天就要下水了。看看崭新的船，叫人心里高兴生活是充满希望的。船场附近照例有打船钉的铁匠炉，叮叮当当。有碾石粉的碾子，石粉是填船缝用的。有卖牛杂碎的摊子。卖牛杂碎的是山东人。这种摊子上还卖锅盔。 有时我们到西堤去玩。坐小船，两篙子就到了。西堤外就是高邮湖。我们那里的人都叫它西湖，湖很大，一眼望不到边，很奇怪，我竟没有在湖上坐过一次船。西湖还有一些村镇。我知道一个地名，菱塘桥，想必是个大镇子。我喜欢菱塘桥这个地名，这引起我的向往，但我不知道菱塘桥是什么样子。湖东有的村子，到夏天，就把耕牛送到湖西去歇伏。我所住的东大街上，那几天就不断有成队的水牛在大街上慢慢地走过。牛过后，留下很大的一堆一堆牛屎。听说湖西凉快，而且湖西有茭草，牛吃了会消除劳乏，恢复健壮。我于是想象湖西是一片碧绿碧绿的茭草。 湖通常是平静的，透明的。这样一片大水，浩浩渺渺，让人觉得有些荒凉，有些寂寞，有些神秘。 黄昏了。湖上的蓝天渐渐变成浅黄，橘黄，又渐渐变成紫色，很深很浓的紫色。这种紫色使人深深感动。我永远忘不了这样的紫色的长天。 闻到一阵阵炊烟的香味，停泊在御码头一带的船上正在烧饭。 一个女人高亮而悠长的声音： “二丫头……回来吃晚饭来……” 像我的老师沈从文常爱说的那样，这一切真是一个圣境。 （有删节） 文本二： 墨痕起落处皆是桑梓情 ——故乡在作家笔端的投影 王瑜 故乡是文学创作的精神原乡，作家的文学世界大都与其出生地紧密关联。汪曾祺出生于江苏高邮，一生辗转，居留故里的时间很短，但作品里念念不忘的都是故乡。故土的河流、沙洲、物产美食，都是他心心念念的对象，《我的家乡》《故乡的食物》《端午的鸭蛋》等作品，皆是其故乡情结的鲜明见证， 汪曾祺的笔下没有大人物与宏大叙事，多是船夫、养鸭人等普通劳动者。故乡包容的文化传统，投射到他的创作中，体现为对人和人性的尊重。他以百姓视角写江南水乡故事，凸显了隐匿的水乡伦理。故乡的水孕育出柔而不弱的人性、开放包容的伦理观念和朴素自然的人文理想，共同参与建构了汪曾祺灵动淡远的文学世界。 在汪曾祺看来，文学创作是“谈谈生活”，人民群众的生活蕴藏着丰富的艺术原料。 他重视民俗和节日仪式在创作中的运用，《故乡的元宵》中对各式花灯与赏灯民俗的描写，活灵活现地展现了高邮的灯节盛景。这些集体性的文化记忆，让读者在共同的信仰中体会生命的律动，感受“共同体”的温暖。 故乡是文学创作的“起笔”，也是“落笔”。江南水网密布、物产丰饶的环境，滋生了精致、柔美、委婉的审美追求，深刻影响了汪曾祺的创作风格。他的文字冲淡质朴，于平淡中见深情，于细微处显诗意，让故乡的风物人情在文学中获得了永恒的生命。 （选自《光明日报》2025年11月19日，有删节） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一写作者站在运河堤上俯瞰，感到风筝在脚下飘、所见是鸽子的背，这些童年视角的奇特感受，凸显“悬河”的地势之高。 B. 文本一描写撑篙人“不说话”“目光清明坚定”，打鱼人“十分冷静，不动声色”，意在突出水乡人沉稳内敛、从容淡定的性格特质。 C. 文本一对修船、造船场景的描写，既有对劳动声响的捕捉，也有“船累了，正在休息”的拟人化联想，笔触生动，富于温情。 D. 文本一结尾由“紫色的长天”写到炊烟与唤归声，并称之为“圣境”，主要表达了漂泊者对故乡可望而不可即的惆怅与失落。 2. 下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一是汪曾祺的创作实践，文本二是对其创作的理论阐释，文本乙为理解文本一提供了重要的理论视角。 B. 文本二提到的“柔而不弱的人性”“开放包容的伦理观念”，在文本一撑篙人、打鱼人等形象中找到具体印证。 C. 文本二指出，汪曾祺的创作风格是由故乡决定的，离开故乡的题材，他的文字就会失去冲淡质朴的特点。 D. 文本二对《故乡的元宵》的分析，帮助我们理解文本一中“这一切真是一个圣境”所蕴含的集体记忆与审美体验。 3. 文本一中，“水”不仅是地理环境，也是文化意象。请结合文本，分析“水”的丰富意蕴。 4. 文本二指出，汪曾祺的创作具有“以百姓视角写江南水乡故事”“文字冲淡质朴，于平淡中见深情”等特点。请结合文本一谈谈你对其中任一特点的理解。 分析有理·押题有据 散文是文学类阅读的不可忽视的一环。散文阅读主要包括：文化散文、抒情散文、叙事散文。新高考阅读在散文上，应侧重关注弘扬传统文化、乡村文化等一系列富有诗意底蕴的文章。 散文考查的主要要点有：散文的线索、结构、主旨及散文的风土人情等。 密押预测·精练通关 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 牡丹的拒绝 张抗抗 它为世人所期待、所仰慕、所赞誉，是由于它的美。 它美得秀韵多姿，美得雍容华贵，美得绚丽娇艳，美得惊世骇俗。它的美是早已为世人所确定、所公认了的。它的美不惧怕争议和挑战。 有多少人没有欣赏过牡丹呢？ 却偏偏要坐上汽车火车飞机轮船，千里万里跋山涉水，天南海北不约而同，揣着焦渴与翘盼的心，滔滔黄河般地涌进洛阳城。 欧阳修曾有诗云：洛阳地脉花最重，牡丹尤为天下奇。 传说中的牡丹，是被武则天一怒之下逐出京城，贬去洛阳的。却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长。于是洛阳人种牡丹蔚然成风，渐盛于唐，极盛于宋。每年阳历四月中旬春色融融的日子，街巷园林千株万株牡丹竞放，花团锦簇香云缭绕——好一座五彩缤纷的牡丹城。 所以看牡丹是一定要到洛阳去看的。没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹。况且洛阳牡丹还有那么点来历，它因被贬而增值而名声大噪，是否因此勾起人的好奇也未可知。 这一年已是洛阳的第九届牡丹花会。这一年的春却来得迟迟。 连日浓云阴雨，四月的洛阳城冷风嗖嗖。 街上挤满了从很远很远的地方赶来的看花人。看花人踩着年年应准的花期。明明是梧桐发叶，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣红，海棠更已落英缤纷——可洛阳人说，春尚不曾到来；看花人说，牡丹城好安静。 一个又冷又静的洛阳，让你觉得有什么地方不对劲。你悄悄闭上眼睛不忍寻觅。你深呼吸掩藏好了最后的侥幸，姗姗步入王城公园。你相信牡丹生性喜欢热闹，你知道牡丹不像幽兰习惯寂寞，你甚至怀着自私的企图，愿牡丹接受这提前的参拜和瞻仰。 然而，枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，洁齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿…… 一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。惊愕伴随着失望和疑虑——你不知道牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属于它的荣誉和赞颂？ 于是看花人说，这个洛阳牡丹真是徒有虚名；于是洛阳人摇头说，其实洛阳牡丹从未如今年这样失约，这个春实在太冷，寒流接着寒流，怎么能怪牡丹？当年武则天皇帝令百花连夜速发以待她明朝游玩上苑，百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳。如今怎么就能让牡丹轻易改了性子？于是你面对绿色的牡丹园，只能竭尽你想象的空间。想象它在阳光与温暖中火热的激情，想象它在春晖里的辉煌与灿烂——牡丹开花时犹如解冻的大江，一夜间千朵万朵纵情怒放，排山倒海惊天动地。那般恣意那般宏伟，那般壮丽那般浩荡。它积蓄了整整一年的精气，都在这短短几天中轰轰烈烈地迸发出来。它不开则已，一开则倾其所有挥洒净尽，终要开得一个倾国倾城，国色天香。 你也许在梦中曾亲吻过那些赤橙黄绿青蓝紫的花瓣，而此刻你须在想象中创造姚黄魏紫豆绿墨撒金白雪塔铜雀春锦帐芙蓉烟绒紫首案红火炼金丹……想象花开时节洛阳城上空被牡丹映照的五彩祥云，想象微风夜露中颤动的牡丹花香，想象被花气濡染的树和房屋，想象洛阳城延续了一千多年的“花开花落二十日，满城人人皆若狂”之盛况。想象给予你失望的纪念，给予你来年的安慰与希望。牡丹为自己营造了神秘与完美——恰恰在没有牡丹的日子里，你探访了窥视了牡丹的个性。 其实你在很久以前并不喜欢牡丹。因为它总被人作为富贵膜拜。后来你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都会为之感动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只被奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。 所以在这阴冷的四月里，奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。它为什么不拒绝寒冷？！天南海北的看花人，依然络绎不绝地涌入洛阳城。人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。如果它再被贬谪十次，也许它就会繁衍出十个洛阳牡丹城。 于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。 （有删改） 文本二： 汪老的牡丹（节选） 张抗抗 1991年，我写了散文《牡丹的拒绝》，发表于《收获》杂志。过了一段时间，有一日给汪老打电话说个事儿，他主动对我说起，最近读了我的《牡丹的拒绝》，觉得意思甚好，只是文字有些过于用力了。他说的“过于用力”几个字，后来一直让我费心琢磨。 又过了一段时日，记不清具体的日期，也许是在一次会议上，也许是电话里，汪老对我说：“我给你画了一幅画儿，还写了几句诗，因为读了你的那篇文章，忽然想画几笔，也是有些话要说，你什么时候来拿吧……” 汪老这幅画，不同寻常，这是专门为我画的！ 画上画的是两朵牡丹，洇着浅淡的绿色。而本该是绿色的叶片，变成了暗红色。 空白处，用秀逸的行书，题七绝一首： 看朱成碧且由它，大道从来直似斜。 闻说洛阳春索莫，牡丹拒绝著繁花。 汪老深解我意，特为我画了一朵绿牡丹，如今汪老走了多年，但他留给我的诗画，仍时时提醒我：文人气质，骨气为魂；富贵与高贵只是一字之差，若是悖道，情愿拒绝。 （发表于2014年，有删改） 1. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 文本一写牡丹拒绝在阴冷的四月天开放，穿插其被武则天贬谪的历史传说，目的是批判权势对自然物性的干涉。 B. 看花人说牡丹“徒有虚名”，由期待生抱怨；洛阳人认为“不能怪牡丹”，因尊重显平和，两种态度对比鲜明。 C. 牡丹“整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣”，表现出了凋零时的凄美，与“零落成泥碾作尘”的意境相似。 D. “富贵与高贵只是一字之差”，这句话既是作者对牡丹“卓尔不群”的叹服，又是汪老对作者坚守正道的赞扬。 2. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一用拟人的修辞写牡丹花苞“朱唇紧闭，洁齿轻咬”，既描绘了花苞形态，也暗示了牡丹坚守自我的品格，与游人期待形成对比。 B. 文本一罗列“姚黄魏紫”等牡丹品类时不加标点，意象密集、节奏紧凑，非常具有视觉冲击力，强化了想象中牡丹花开时的盛大辉煌。 C. 文本一以第二人称“你”行文，是对拟人化牡丹的直接呼唤，也是作者自我对话的外显，同时带领读者进入情境，更好地引起情感共鸣。 D. 文本一语言典雅华丽，大量使用四字短语和铺陈排比手法，以饱满热烈的情感、浓墨重彩的笔触描绘出牡丹绚烂多姿、华美富贵的形象。 3. 为帮助读者更好地体会文章情感，请你写一段“阅读手记”，简述“看花人”情感变化的过程。 4. 文本二，汪曾祺认为《牡丹的拒绝》“意思甚好”，并以诗画相赠。请分析汪曾祺的诗画是如何体现他对文本一的回应与升华的。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 天坛十三记（之九） 肖复兴 天坛里最多的树木，是柏树，有几万棵，树龄在几百年之上的就有五六千棵。在天坛，柏树的代际区别是极其明显的。内垣和外垣前的柏树林，种植的是年轻的新树，而散落在园内的很多柏树则是老树，甚至有明代六百年以上树龄的老柏树。在植物之中，比起娇艳的花草，树的生命要长久得多。人类和树比起来，最多不过百年之躯，哪怕是帝王，都是无法与几百年乃至上千年的树木相匹敌的。 很难设想，天坛里如果没有了这些古柏，将会是什么样子。祈年殿和圜丘，俯瞰四周，只是一片光秃秃的地面，或者是一些杂花新树，该会发出怎样的唱叹，肯定会感觉像是元帅麾下没有了威武成阵的将士，而只是一片花拳绣腿。 走到这些古柏密密的树荫下，我有时会想，没有了古柏，哪怕是盛开着鲜艳花朵诸如桃李海棠一类的树簇拥着祈年殿和圜丘，也是不适合的。只有古柏，才和天坛相配，才如彩云拱月，托起了整个天坛。 有一棵古柏，在天坛里很特别。它是斜躺在那里的。不知道什么原因，它从巍巍直立，变成了这个样子。是雷雨？是地震？还是战火？在天坛漫长的历史中，在人为的战火和自然的灾难中，无数倒下而死亡的古柏有很多。我一直都觉得它很不情愿，不甘屈服于一头栽倒在地。它的枝干离地面很近了，眼瞅着就要倒下了，但它还是坚强地支撑着，箭一样斜指向天空，就像战场上一个中弹也不肯倒下的武士。于是，它与众不同地活了下来，定格成今天这样，像一尊罗丹或马约尔的雕塑。 它很粗壮，纵使躯干已经被扭曲成这样，一年四季枝叶茂密，生命力依然旺盛如年轻的时候。每一次经过，我都要站在它身边看一会儿，有时会觉得它如同一尊卧佛，洞悉世事沧桑与人生况味，有几分幽邃和神秘。 这棵古柏，我小时候就见过，几十年过去了，它还斜卧在那里，只是以前我可以爬到树上玩耍，现在被铁栏杆围起来了。几十年过去了，我垂垂老矣，它还是像以前那样的枝繁叶茂。几十年算什么，几百年都过去了，它不是照样青春如昔吗？如今，它的树根处，居然又长出了新的枝丫，许多青草也爬满四周，甚至缠绕上它苍老皴裂的躯干。这时候，我觉得它就像一只鸡婆，四周围绕着一群鸡娃，或者像一个孙儿绕膝的老爷爷，充满人间烟火气息。 夏天，我坐在它对面画它，觉得它越发枝叶茂密、浓郁苍绿，如一潭深湖。我一遍遍端详它，仔细看遍了它的浑身上下，忽然，觉得它好像在对我讲话，只是我听不懂树的语言。 风吹树叶的沙沙响声，不是树的语言。树叶的语言，无须借助风。树叶也不是树的嘴巴。我们知道树和我们人一样，也会呼吸，吸进二氧化碳，呼出氧气。但是，我们也不知道树和我们人一样，也会说话，我们不知道树的语言是什么。我们的先人讲究天人合一，我们如今更讲究人与自然的和谐。但是，我们听不懂树的语言，我们和它们隔膜得很。 古柏很有特色，尤其是天坛的古柏，因融入苍茫的历史而富于生命感的力度和深度。当年，梵高居住在法国阿尔的时候，很爱画柏树，即使病重住进圣雷米疗养院里了，还在画疗养院里的柏树。他说：“柏树在线条和比例上都很美，像埃及的方尖碑。”我从来没有听说过有人以这样崇高的比喻评价柏树。 史铁生对地坛的古柏情有独钟，也曾经从绘画的角度说那里的古柏“躯干和树冠可以表现的元素太丰富了，随便换个角度都会感觉不一样”，说它们“纠缠在一起的枝条，像是岁月无声的撕扯”，说“这些和树干扭曲在一起的大疖子有特殊的故事感”。 面对柏树，梵高是画家的角度，史铁生则是作家的角度。史铁生强调它们的故事感和历史感等更多文学的元素，梵高强调它们特殊的美和美术的元素。或许，两者结合在一起，才可以更丰富而准确地概括天坛里的古柏给予人们的启示，让人们能够更好地认识它们。 梵高画的柏树，是丝柏树，和天坛里的柏树不完全相同，而且，也没有天坛里的柏树古老。不过，他对柏树的这个“方尖碑”的比喻，让我感到新鲜。我想，如果在梵高眼里普罗旺斯的柏树是“方尖碑”，天坛里的古柏，尤其是我自童年就见到的这棵斜卧而顽强不倒的古柏，又该是什么呢？我一直想找到一个比“方尖碑”更崇高更合适的比喻，可是，思短词穷，一直没有找到。 有一天，我到北大参观塞克勒博物馆，忽然看见院落里的石座上放着一块日晷，由一根针一样细的支柱支撑，呈斜立状，指向天空。我一下子想起，天坛里的这棵古柏不也是斜立着吗？而且，比日晷的倾斜度还要大。我觉得古柏、起码这棵古柏就像我们古代的日晷，直指天空，直指时辰，和天坛相配。 （有删改） 1. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 本文以天坛的柏树为描写对象，由“天坛十三记”可推知，作者应记录了许多与天坛相关的事物，柏树只是表现天坛的一个方面。 B. “人类和树比起来，最多不过百年之躯”写出了人们在古柏面前的渺小感；又以帝王为例，意在强调人们应摒弃权力，追求真我。 C. 由“我听不懂树的语言”到“我们听不懂树的语言”，作者通过个人生活经验推及人类社会，写出了人类与自然界的隔膜。 D. 梵高和史铁生对柏树都有着自己的理解和认知，作者认为将他们两人的观点结合起来，可以帮助人们加深对天坛古柏的认识。 2. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以双线索贯穿全文，天坛的古柏是明线，由古柏引起的联想与思考是暗线，明线暗线巧妙编织，显隐结合，使文章摇曳生姿。 B. “以前我可以爬到树上玩耍”、“我坐在它对面画它”，叙述性文字的插入丰富了文章的表现方式，体现出作者对天坛古柏的深情。 C. 文章划线句中的“撕扯”可以替换为“嘶吼”，替换后更能表现时间在万物身上留下的痕迹，蕴含着时光的力量和岁月的沉重。 D. 作者的散文文笔细腻，意味隽永，能在平常事物中写出对生活的独到观感，对社会人生的深刻思考，本文就很好地体现了这一风格。 3.文章前后两次写到古柏“和天坛相配”，请分别谈谈你的理解。 4. 鲁迅在谈及创作时曾说：“选材要严，开掘要深。”请据此简要说明本文的创作特点。 三、阅读下面的文字，完成小题。 张择端的春天之旅 祝勇 ①时至今日，我们对张择端的认识，只有《清明上河图》跋文中的寥寥16个字：“东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。”此外再无更多信息。我们只能想象，汴京这座城市像一个巨大的磁场，吸引了他，怂恿着他，终于有一天，春花的喧哗让他感到莫名的惶惑，他拿起笔，开始了他漫长、曲折、深情的表达。 ②张择端在12世纪的阳光中画下《清明上河图》的第一笔的时候，他并不知道自己为汴京这座光辉的城市留下了最后的遗像。他只是在完成一幅向往已久的画作，他的身前是汴京的街景和丰饶的记忆，除了笔尖在白绢上游走的陶醉，他在落笔之前，头脑里没有丝毫复杂的意念。 ③他画“清明”，“清明”的意思，一般认为是清明时节，也有人解读为政治清明的理想时代。这两种解释的内在关联是：清明的时节，是一个与过去发生联系的日子、一个回忆的日子，在这一天，所有人的目光都是反向的，不是向前，而是向后，张择端也不例外，在清明这一天，他看到的不仅仅是日常的景象，也是这座城市的深远背景；而张择端这个时代的政治清明，又将成为后人们追怀的对象。 ④“上河”的意思，就是到汴河上去，跨出深深的庭院，穿过重重的街巷，人们相携相依来到河边，才能目睹完整的春色。那一天刚好有柔和的天光，映照他眼前的每个事物，光影婆娑，一切仿佛都在风中颤动，包括银杏树稀疏的枝干、彩色招展的店铺旗幌、酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路，以及弥漫在他的身边的喧嚣的市声……，所有这些事物都纠缠、搅拌在一起，变成记忆，一层一层地涂抹在张择端的心上，把他的心密密实实地封起来。他铺开画纸，轻轻落笔，但在他笔下展开的，却是一幅浩荡的画卷，他要把城市的角角落落都画下来，而不是其中的一部分。 ⑤没有内心的强大，支撑不起这一幅浩大的画面，零落之雨、缠绵之云，就会把他们的内心塞满了，唯有张择端不同，他要以自己的笔书写那个朝代的挺拔与浩荡，即使山河破碎，他也知道这个朝代的价值在哪些 ⑥这不是鲁莽，更不是狂妄，而是一种成熟，稳定，是胸有成竹之后的从容不迫。他精心描绘的城市巨型景观，并非只是为了炫耀城市的壮观和绮丽，而是安顿自己心目中的主角——不是一个人，而是浩荡的人海。汴京的平民和商人，是城市的魂，构筑了城市的神韵风骨。 ⑦画的主角是以复数的形式出现的。他们的身份，比以前各朝各代都复杂得多，有担轿的、骑马的、看相的、卖药的、驶船的、拉纤的、饮酒的、吃饭的、打铁的、当差的、取经的、抱孩子的……他们互不相识，但每个人都担负着自己的身世、自己的心境、自己的命运。他们拥挤在共同的空间和时间中，不绝如缕，济济一堂。于是，这座城就不仅仅是一座物质意义上的城市，而是一座“命运交叉的城堡”。 ⑧在这座“命运交叉的城堡”里，潜伏着命运的种种意外和可能，而这些，正是故事需要的。英雄的故事千篇一律，而平民的故事却变幻无定。张择端把他们全部纳入到城市的空间中，是因为他意识到了这座城市的真正魅力在哪里。他面对的是一个充满不确定性的世界、一个变化的空间。他画的不是城市，是命运的神秘与不可知。在多变的城市空间里，每个人都在辨识、寻找、选择着自己的路。选择也是痛苦，但没有选择更加痛苦。张择端看到了来自每个平庸躯壳的微弱勇气，这些微弱勇气汇合在一起，就成了那个朝代里最为生动的部分。 ⑨没有汴河，就没有汴京的耀眼繁华。在《清明上河图》中，河流占据着中心的位置，但这只是张择端把汴河作为构图核心的原因之一，对于他来说，这条河更重大的意义，来自它不言而喻的象征性——变幻无形的河水，正是时间和命运的赋形。河流以其象征意义，无可辩驳地占据了《清明上河图》的中心位置，时间和命运，也被张择端强化为这幅图画的最大主题。 ⑩河道里的水之流，与街道里的人之流，就这样彼此呼应起来，使水上人与岸边人的命运紧密衔接、咬合和互动。没有人数得清，街市上的人群，有多少是赖水而生；没有人知道，饭铺里的食客、酒馆里的酒客、客栈里的过客，他们的下一站，将在哪里停泊。对他们来说，漂泊与停顿是他们生命中永远的主题，当一些身影从街市上消失，另一些同样的身影就会弥补进来。我们从画中看到的并非一个定格的场景，铁打的城市流水的过客，它是一个流动的过程。它不是一瞬，是一个朝代。 ⑪汴京以130万人口，成为当时世界上最大城市，成为东方物质文明、精神文明和商业文明的壮丽顶点。这座因水而兴的城市没有辜负水的恩德，创造了那个时代最辉煌的文明。但另一方面，水也是凶险的化身。就像那艘在急流中很有可能撞到桥侧的大船，向人们提示着水的凶险。汴河的泛滥曾给这座城市带来过痛苦的记忆，它在空间上的漫漶正如同在时间上的流逝一样冷酷无情。 ⑫甚至连《清明上河图》自身，都不能逃脱命运的神秘性——近一千年过去了，这幅画被不同时代的人们仔细端详了千次万次，但每一次都会发现与前次看到的不同。以至于今天，每个观赏者对这幅画的描述都是不一样的，研究者更为画上的内容争吵不休。 ⑬直到此时我才明白，《清明上河图》并非只是画了一条河，它本身就是一条河，一条我们不可能两次踏入的河流。 ⑭张择端的结局，至今没有人知道，但无论他死在哪里，他在弥留之际定然会看见他的梦中城市。那时城市里河水初涨，人头攒动，舟行如矢。 (选自《故宫的古物之美Ⅱ》，人民文学出版社，2020年版，有删改) 1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(   ) A.标题“张择端的春天之旅”，既指张择端于春日观察汴京街景的过程，也指《清明上河图》呈现的画中人“清明上河”之旅。 B.张择端的生平经历虽然记载寥寥，但是其精心描绘的《清明上河图》却在近千年的辗转流传中引发了观看者各式各样的解读。 C.张择端在《清明上河图》中或以其所处时代的政治清明为深远背景呈现了汴京城的光辉，书写了属于那个朝代的挺拔与浩荡。 D.汴京城成熟、稳定、壮观、绮丽的神韵风骨，依托于张择端画笔下清明时节多姿多彩的市井生活得以淋漓尽致地展现。 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)       (   ) A.文章综合运用了多种表达方式，既有记叙，又有描写，还不时穿插了议论和抒情。 B.作者行文多采用诗化的语言，为读者营造出了情感丰盈、诗意浓郁的生活场景。 C.文章第⑨段关于河流的议论，旨在说明时间如河水流逝，它是无情的，是不可战胜的。 D.文末设想张择端生命将尽之时的情景，言有尽而意悠远，且与文章的开头相呼应。 3.结合文本，解释“《清明上河图》并非只是画了一条河，它本身就是一条河，一条我们不可能两次踏入的河流”这句话的含意。(4分) 4.有评论者认为，祝勇的《张择端的春天之旅》破除了历史的距离感，还原了历史现场。请结合全文，从内容和手法两方面对此加以分析。(6分) 押题猜想07：文言文阅读：非连续性文本 试题前瞻·能力先查 限时：50min 阅读下面的文言文，完成后面试题。 材料一：   始皇置酒咸阳宫，仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷、周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫。卒有田常、‘六卿’之臣，无辅拂，何以相救哉?事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“三代之事，何足法也?异时诸侯并争，厚招游学。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所创建。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。臣请史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。所不去者，医药、卜筮、种树之书。”制曰：“可。” 材料二：     秦王①怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。 (节选自贾谊《过秦论·中篇》，有删改) 材料三：     秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒圜视而合从大呼而成群时则有叛人而无叛吏。人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 (节选自柳宗元《封建论》，有删改) 【注】①秦王：即秦始皇。 1.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 负锄梃A谪戍B之徒C圜视D而合从E大呼F而成群G时则有叛人H而无叛吏 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.卒，音cù，突然，与《赤壁赋》中“卒莫消长也”的“卒”读音、意义均不相同。 B.先，把……放在前，与《师说》中“其闻道也固先乎吾”的“先”意义不相同。 C.虽，连词，虽然，与《屈原列传》中“虽与日月争光可也”的“虽”意义相同。 D.六合，指天下，与《过秦论》中“履至而尊而制六合”的“六合”意义相同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.周青臣在宴席上称颂秦始皇的功业，称其让百姓安居乐业无战乱，功业能传万世且自古无人能及，这番话让秦始皇十分欢心。 B.淳于越不满周青臣当面阿谀秦始皇的行为，指出这并非忠臣所为，还会加重秦始皇的过错，他主张分封子弟功臣来辅佐王室。 C.材料二延续了《过秦论》上篇的核心思想，进一步深入批判了秦始皇“废先王之道，焚百家之言”“仁义不施”等一系列施政行为。 D.李斯反对师古非今，主张焚书坑儒，获秦始皇首肯，受到贾谊的批判，但是柳宗元认为这是秦王统一天下、获得成功的重要原因。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)赖陛下神灵明圣，平定海内，日月所照，莫不宾服。 (2)饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所创建。 5.对于秦国灭亡的原因，贾谊和柳宗元有不同的看法，请根据材料二和材料三简要分析。(5分) 分析有理·押题有据 文言文考题相对比较稳定，多采用非连续文本阅读的方式，选材多为纪事体，论说文，内容多具有教育和启示意义。从试题的命制看，文言实词、文言虚词、分析概括（客观）、分析概括（主观）、 闻言翻译为固定不变题型。近两年淡化了信息筛选和断句，重视断句和文化常识考查。文言文的题目，注重考查的基础性，注重提升考上的文化素养。 密押预测·精练通关 一、阅读下面的文字，完成小题。（22分） 材料一： 范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏!” (节选自司马迁《鸿门宴》) 材料二： 天下之治乱，势为之也。是故顺其势而趋之，则势在我，而天下惟吾之所奔走而莫吾难。而不然者，势且一失而不可复救。项籍势足以臣诸侯，而义帝势不足以臣项籍。项籍既臣于义帝，则其势不能以臣诸侯，于是而迁之，而弑之，此亦必至之势也，而已授天下诸侯以其辞矣。彼见项王可以背义帝，则己亦可以背项王。向之俯首畏伏者，一旦攘臂而与之抗，而项王固无以令于天下矣。彼范增者，项氏骨鲠之臣也。其劝羽杀沛公，羽不听，则羽之过也。其立义帝，则可谓不明于天下之大势者也。呜呼!苟非明者，乌能视势之所在而图之，以定天下之大计也哉? (节选自戴名世《范增论》) 材料三： 吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关而不遣项羽，识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎?羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪。非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从，中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自是始矣。方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者力能诛羽则诛之不能则去之岂不毅然大丈夫也哉?增年已七十，合则留，不合则去；不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣!虽然，增，高帝之所畏也。增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉! (节选自苏轼《论范增》) 材料四： 或曰：增，功名士也，年七十，已老。见天下强莫如羽，羽又能下己，遂从之，而不暇有所审也。曰缪矣。太公蕴帝王之略，居渭滨，年八十而始为文王出。诸葛武侯躬耕南阳，密迩刘表。其时之强，孰过曹操?以常情论之，不远归操，必近依表，而武侯不然，若独拳拳于先主者。盖惟文王而后能用太公，惟先主而后能用武侯也。使其不遇文王、先主，则终其身不出，而不肯他有所从，可知也。向令增不从羽，能坚忍以待沛公，沛公听增，必过羽。功名所就，岂在向所称数公下哉?观其告项庄曰：“君王为人不忍，若属必且为虏。”又曰：“夺项王天下者，必沛公也。”其审天下之势，岂不甚明?及天下既定，沛公数羽过，亦不及他，惟曰：“有一范增而不能用。”然则增之用不用，则系刘、项之兴废者，沛公已知之，而无如羽之不知，何也?故吾怜增之材甚高，而不能审所从违，足惜也，故论之。 (节选自方孝标《范增论》) 1.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 为增计者A力B能诛C羽D则诛之E不能F则去之G岂不毅H然大丈夫也哉? 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.数，音shuò,屡次、多次，与成语“数见不鲜”的“数”读音、意义均相同。 B.臣，名词的使动用法，与《齐桓晋文之事》中“欲辟土地，朝秦楚”的“朝”用法相同。 C.以为，古今异义，与《谏逐客书》中“窃以为过矣”的“以为”意义不同。 D.故，所以，与《鸿门宴》中“故遣将守关者”的“故”意义相同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.戴名世认为，天下的治乱由“势”决定，而范增立义帝是不明白天下大势的表现。 B.苏轼认为范增劝谏项梁立义帝的举措是正确的，项羽弑杀义帝并不是范增的本意。 C.方孝标以姜太公、诸葛亮为例，认为范增洞悉了天下形势，并完全能够审时度势。 D.四则材料都提到了范增能看清刘邦是项羽的威胁，可见范增具备一定的审势能力。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)苟非明者，乌能视势之所在而图之，以定天下之大计也哉? (4分) (2)向令增不从羽，能坚忍以待沛公，沛公听增，必过羽。(4分) 5.苏轼、方孝标两人对范增“去留”的看法各有不同，请简要概括其评价的角度并作简要分析。(5分) 二、阅读下面的文字，完成小题。（22分） 材料一：     杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。     予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉，为欺也!”     卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣，而独我也乎?吾子未之思也。”     “今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外，败絮其中也哉?今子是之不察，而以察吾柑!”     予默然无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶? (节选自刘基《卖柑者言》) 材料二：     蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬其首负之。背愈重，虽困剧不止也其背甚涩物积因不散卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。     今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠。观前之死亡，不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫! (选自柳宗元《蝜蝂传》) 1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 虽困A剧不止也B其背C甚涩D物E积因F不散G卒H踬仆I不能起。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.涉，经历，与《氓》“送子涉淇”的“涉”用法相同。 B.“予怪而问之曰”与《归去来兮辞》“胡为乎遑遑欲何之”的“之”用法不相同。 C.廪，粮仓，除此之外，仓、囷、庾、窖均有此含义。 D.苟，如果，与《陈情表》“欲苟顺私情”的“苟”意义相同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.卖柑者所存之柑即使一整年也不溃烂，强调卖柑者储存技术高超，而所卖之柑价格昂贵却仍受人争抢购买的现象，也暗示世人容易被事物外在表象迷惑。 B.“我”买到一个柑橘，剖开之后像有股烟直扑口鼻，发现果肉干枯如破絮，感到奇怪，质疑卖柑者以次充好迷惑他人，卖柑者却认为是“我”没有好好考虑问题。 C.柳宗元描写了蝜蝂喜欢背东西的习性和攀爬时竭力不止的状态，这一描写具有较强的暗示性，为后文蝜蝂用尽力气以及其死亡的结局埋下伏笔。 D.卖柑者以“世之为欺者不寡”回应质疑，蝜蝂“苟能行，又持取如故”这两个细节，体现出二者对自身问题的“无意识性”,增强了批判的力度。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也?(4分) (2)今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也。(4分) 5.两则材料都为寓言，矛头直指当时的社会，请从针砭时弊角度分析两则材料的异同点。(3分) 三、阅读下面的文言文，完成下面小题。（22分） 材料一： 齐有闾丘卬，年十八，道遮宣王曰：“家贫亲老，愿得小仕。”宣王曰：“子年尚稚，未可也。”闾丘卬对曰：“不然昔有颛顼行年十二而治天下秦项橐七岁为圣人师。由此观之，卬不肖耳，年不稚矣。”宣王曰：“未有咫角骖驹而能服重致远者也。由此观之，夫士亦华发堕颠而后可用耳。”闾丘卬曰：“不然。夫尺有所短，寸有所长。骅骝绿骥，天下之骏马也，使之与狸鼬试于釜灶之间，其疾未必能过狸鼬也。黄鹄白鹤，一举千里，使之与燕服翼试之堂庑之下，庐室之间，其便未必能过燕服翼也。辟闾巨阙，天下之利器也，击石不缺，刺石不锉，使之与管稿决目出眯，其便未必能过管稿也。由此观之，华发堕颠，与卬何以异哉？”宣王曰：“善。子有善言，何见寡人之晚也？”卬对曰：“夫鸡豚㳸嗷，即夺钟鼓之音。云霞充咽，则夺日月之明。谗人在侧，是以见晚也。《诗》曰：‘听言则答，谮言则退。’庸得进乎？”宣王拊轼曰：“寡人有过。”遂载与之俱归而用焉。故孔子曰：“后生可畏，安知来者之不如今也？”此之谓也。 （选自刘向《新序·杂事》，有删改） 材料二： 孟子谓齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之；见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。故曰，国人杀之也。如此，然后可以为民父母。” （选自《孟子·梁惠王下》，有删改） 1. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 不然A昔有颛顼B行C年十二D而治E天下F秦项橐七岁G为圣人师。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 道，在路上，名词作状语，与《过秦论》“有席卷天下”的“席”用法相同。 B. 善，好的、优秀的，与《五石之瓠》“宋人有善为不龟手之药者”的“善”意思不同。 C. “吾何以识其不才而舍之”与《项脊轩志》“而母立于兹”的“而”意思和用法相同。 D. 察，考察，与《答司马谏议书》“虽欲强聒，终必不蒙见察”的“察”意思不同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 闾丘卬拦住齐宣王，希望能得到君王任用以供养家庭和父母，然而齐宣王认为他年纪尚幼，并不适合担任官职。 B. 齐宣王认为，年轻人做官就像小马驹拉重车走远路一样，也需要等到年纪大一些，成熟后才能发挥作用。 C. 齐宣王在听了闾丘卬的阐述后用车载着闾丘卬一同回去，并任用了闾丘卬，连孔子都称赞闾丘卬“后生可畏”。 D. 材料二中孟子先向齐宣王阐述了什么样的国家才能算得上是“故国”的道理，引出了其对选拔贤才的看法。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使之与狸鼬试于釜灶之间，其疾未必能过狸鼬也。 （2）王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。 5. 材料一中的闾丘卬和材料二中的孟子各自表达了怎样的人才观？请概括说明。 押题猜想08：古代诗歌鉴赏：诗词组合（含比较阅读） 试题前瞻·能力先查 限时：50min 一、阅读下面的宋诗，完成下面小题。 送僧聪归蜀 司马光 翠柏老精舍，红尘倦帝城。 千山一锡远，万里片云轻。 江栈纡还直，天星纵复横。 听猿应更喜，还是故乡声。 1. 下列对诗句的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 首联二句既点明僧人居处环境清幽，又直言其归蜀之因，为后文做铺垫。 B. 颔联以“一锡远”代指僧人远游，以“片云轻”寄托对友人漂泊无依的担忧。 C. 颈联通过描写蜀道曲折与星河变幻，暗示归途艰难，烘托游子孤寂心境。 D. 本诗注重色彩描绘，突出空间对比，给人带来丰富直观的画面感。 2. 尾联“听猿应更喜，还是故乡声”历来为人称道，请结合全诗分析。 二、阅读下面这两首诗，完成小题。 送友人出塞① （清初）吴伟业 其一 鱼海②萧条万里霜，西风一哭断人肠。 劝君休望零支塞③，木叶山头是故乡。 其二 此去流人路几千，长虹亭外草连天。 不知黑水西风雪，可有江南问渡船？ 【注】①送友人出塞：吴伟业辞官归乡不久，闻友人获罪流放宁古塔（今黑龙江），遂于吴江（今江苏）垂虹亭置酒相送。②鱼海：即“捕鱼儿海”，在内蒙古境内。③零支塞：在今河北迁安县西，是友人出关必经之地。 1. 以下对这组诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 其一首句借“萧条”“万里霜”，营造荒凉凄冷氛围。 B. 其一第二句以自身哭声形容风声，直接抒发内心悲痛。 C. 其二首句用“几千”言路途遥远，极写赴塞行程漫长。 D. 两首诗语言简练，富有表现力，情感真挚且打动人心。 2. 这两首送别诗的末尾两句都抒发了对友人的深情，但写法不同，请简要分析。 分析有理·押题有据 古诗鉴赏考题历年相对比较稳定。考题主要是四大基础考点：形象、语言、表达技巧及思想内容。从近年高考题看，其选材呈多样化，包括诗、词、曲。需要特别注意的是比较鉴赏（含教考衔接）。 密押预测·精练通关 一、阅读下面古诗，完成小题。（9分） 赤壁 蓝智① 孤舟横荡水云乡，烟雨微茫晚更奇。 万里山河雄镇在，一时人物浪淘迟。 沙头断戟沉金锁，江畔荒台卧石麒②。 欲问孙曹争战事，东风无赖似当时。 【注】①蓝智：元末明初诗人，此诗作于元末战乱时期。②石麒：指石麒麟，古代陵墓前的石兽。 1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联以孤舟、烟雨营造朦胧意境，“晚更奇”暗示历史沧桑之感。 B．颔联“万里山河”与“一时人物”形成时空对照，突出历史永恒性。 C．颈联通过断戟、荒台等意象，具体展现赤壁古战场的荒凉景象。 D．尾联以“东风无赖”收束，表达对历史偶然性的深刻批判和反思。 2．这首诗的情感层次丰富，请从“观景—怀古—感今”的角度分析诗人的情感变化。（6分） 二、阅读下面古诗，完成小题。（9分） 送章孝标校书归杭州因寄白舍人① 杨巨源 曾过灵隐江边寺②，独宿东楼看海门。 潮色银河铺碧落，日光金柱出红盆。 不妨公事谘高卧③，无限诗情要细论。 若访郡人徐孺子④，应须骑马到沙村。 [注]①白舍人：白居易，时任杭州刺史。②灵隐寺：今位于浙江省杭州市。③高卧：指隐居不仕的人。④徐孺子：即徐稚，东汉名士，以品行高洁、学识渊博著称。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 标题交代了诗作的缘由，“送归”“因寄”关联了两位友人，统摄全诗内容。 B. 首联诗人回忆曾探访灵隐寺，于东楼观望海门，自然引出下文的景物描写。 C. 颔联运用了比喻，潮水如银河铺满天宇，日光似金柱喷薄，景象十分壮丽。 D. 颈联中诗人建议白居易不要向章孝标询问公事，而应与其细细地谈诗怡情。 2. 诗歌尾联情感内涵丰富，请简要赏析。 三、阅读下面古诗，完成小题。（9分） 月潭雪中 赵汸① 烟雾空蒙雪满山，溪行清绝不知寒。 披云钓艇游仙去，激水风轮入画看。 野宿遗黎兵后泣，宵征武士道傍餐。 多愁多病谁知者，强对清尊一破颜。 【注】①赵汸：元朝后期至明朝初期学者，经历了元末的社会动乱。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A.首句与岑参《白雪歌》中“去时雪满天山路”句有异曲同工之妙，给人空寂苍茫之感。 B.次句写出了诗人沿着溪流前行，尽管天气寒冷，但因景色清幽，竟忘却了冬日的严寒。 C.颔联中“披”“钓”“去”连用，写诗人披白云乘小舟，如同遁入了仙境，陶醉其中。 D.尾联写诗人体弱多病，孤独愁苦，借酒浇愁，排解了心中的郁结之情，最终破颜而笑。 2.律诗讲究起承转合，本诗颈联“转”表现在何处？请简要分析。 四、阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。（9分） 除夜自石湖归苕溪① 姜夔 其九 少小知名翰墨场，十年心事只凄凉。 旧时曾作梅花赋，研墨于今亦自香。 其十 环玦随波冷未销，古苔留雪卧墙腰。 谁家玉笛吹春怨，看见鹅黄上柳条。 [注]①石湖：在苏州西南，诗人范成大晚年居所。苕溪：在浙江湖州，姜夔当时寓居之地。此组诗共十首，作于姜夔除夕夜从范成大石湖别院乘船返回湖州途中。 1. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A. 其九首句追忆少时在翰墨林中闻名，次句则道出当下的心境，两句形成强烈的反差。 B. 其十前两句，选取了“冷波”“古苔”“残雪”等意象，营造出除夕冷清寂寥的氛围。 C. 这两首诗一首写人生感慨，一首绘旅途所见，呈现出了诗人复杂心境的多重变奏。 D. 这两首诗语言精练，意象鲜明，意境深远，其清雅空灵的诗风与《扬州慢》迥异。 2.两首诗同写于除夕归途，但表达思想感情各有侧重，请结合诗歌内容进行鉴赏。 五、阅读下面这首元词，完成下面小题。（9分） 念奴娇·登石头城次东坡韵 萨都剌 石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，惟有青山如壁。蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。 寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。落日无人松径里，鬼火高低明灭。歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月！ 1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “次”即“和”，此词与苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》都写赤壁之战，不仅内容相近，基调和境界也有相似之处。 B. 上片写立于石头城，登高望远，天地悠渺。挥毫泼墨，写意江山，并在想象中完成了对残酷战争画面的描写。 C. 下片最后一句化用刘禹锡《石头城》“淮水东边旧时月”一句，说明淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝。 D. 作为一首怀古之作，本词吊古与伤今自然融合，自然与人事相互映照，从而呈现出开阔而浑厚的历史深邃感。 2.有人称此词与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》为“念奴娇双璧”，请分析两首词下片对比手法的不同。（6分） 六、阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 咸阳怀古 刘兼 高秋咸镐①起霜风，秦汉荒陵树叶红。 七国斗鸡方贾勇，中原逐鹿更争雄。 南山漠漠云常在，渭水悠悠事旋空。 立马举鞭遥望处，阿房遗址夕阳东。 咏史诗·阿房宫 胡曾 新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。 帝王苦竭生灵力，大业沙崩固不难。 【注】①咸镐，古都咸阳。 1. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 刘诗首联描绘了古都咸阳深秋时的萧瑟之景，奠定了全诗苍凉沉郁的基调。 B. 刘诗由景入史，将七国争雄、楚汉争霸的壮阔历史浓缩于颔联的两句诗中。 C. 刘诗颈联中“常在”与“旋空”形成鲜明对比，表达了诗人对历史的深沉思考。 D. 胡诗先用两处细节描写秦王朝由盛转衰的急速变迁，自然引出后面的议论。 2. 两首诗都提到了阿房宫，但寄托的情感却不相同，请简要分析。 七、阅读下面这首古诗，完成下面小题。 咏牡丹 陈与义① 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。 青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。 寒菊 郑思肖② 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 【注释】①陈与义（1090—1138）：河南洛阳人，靖康之变后南渡，寓居浙江青墩。此诗作于1136年，距金兵攻陷汴京整整十年。②郑思肖（1241—1318）：南宋遗民诗人，宋亡后隐居，誓不仕元，此诗作于南宋灭亡之后。 1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 陈诗首句“一自胡尘入汉关”中的“胡尘”借指金兵入侵，开篇点明时代背景，为全诗奠定沉痛的基调。 B. 陈诗“十年伊洛路漫漫”中的“路漫漫”一语双关，既指故乡与异乡阻隔，更暗含内心恢复无期的悲怆。 C. 郑诗“花开不并百花丛”以百花争艳反衬菊花独放，“不并”与“独立”形成呼应，共同凸显菊花的品格。 D. 郑诗“宁可枝头抱香死”写菊花凋而不落的独特物性，赋予人格力量，与“何曾吹落北风中”形成因果。 2.陈与义与郑思肖均以花寄情，“看”与“抱”的姿态中蕴含的“情”有何异同？请结合诗句简要分析。 八、阅读下面这三首宋诗，完成下面小题。 梅花绝句 陆游 其三 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿？一树梅前一放翁。 其四 小亭终日倚阑干，树树梅花看到残。 只怪此翁常谢客，元来不是怕春寒。 其六 红梅过后到缃梅，一种春风不并开。 造物无心还有意，引教日日放翁来。 1. 下列对这三首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这是三首咏物诗，诗人主要运用侧面描写手法，表达了对梅花的喜爱之情。 B. 其三描绘了梅花在晓风中绽放的情景，又以四山“雪堆”衬托了梅花形象。 C. 其四构思巧妙，韵味隽永，前二句其实道出了下文诗人“常谢客”的原因。 D. 其六先写梅花“不并开”的现象，后写由此生发的感悟，具有宋诗的理趣。 2. 前人评陆游咏梅诗曰：“物情足以移人情，嗜好所专见品格。”即外物蕴含的情致品格足以感染甚至改变人的思想情感，一个人专一执着的嗜好足以凸显他的品性。请结合这三首诗，谈谈你对这两句话的理解。 九、阅读下面这首词，完成小题。 诉衷情 李弥逊 小桃初破两三花。深浅散余霞。东君也解人意，次第到山家。 临水岸，一枝斜。照笼纱。可怜何事，苦爱施朱，减尽容华。 1. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “小桃初破两三花”以白描手法写出桃花初绽的景象，以“初破”“两三花”的细节传递春讯，富有情味和想象空间。 B. “深浅散余霞”描绘桃花颜色深浅错落，“散”字用拟人化手法展现桃花色彩如霞光般铺展的动态，极富画面感。 C. “次第”写春意有序蔓延，活泼灵动，与杜牧“山顶千门次第开”中的“次第”都是“依次、按顺序”的意思。 D. “临水岸，一枝斜”为特写，“临水岸”交代环境，“一枝斜”勾勒姿态，生动刻画了桃花临水斜逸的幽独形象。 2. 词人对“桃花”的情感经历了怎样的变化过程？请结合诗句简要分析。  十、阅读下面这两首唐诗，完成下面小题。 郴口又赠二首① 韩愈 其一 山作剑攒江写镜，扁舟斗转疾于飞。 回头笑向张公子，终日思归此日归。 其二 雪飐霜翻看不分，雷惊电激语难闻。 沿涯宛转到深处，何限青天无片云。 【注】①郴口：在今湖南郴州，是当地黄水、耒水两条河的交汇处。贞元十九年（803），诗人因直言进谏，被贬为岭南阳山县令；两年后，遇大赦得以回归北上，途遇好友张署（即“张公子”），写诗相赠。 1. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（    ） A. 其一写山似利剑聚集，上刺天穹，水面平静如同镜子，极富视觉冲击力。 B. 其一写诗人回家途中乘“扁舟”疾驰，比飞还要快，归心似箭之情溢于言表。 C. 其二写霜雪纷飞之状，尽显与友人不肯分别之态，以照应题目里的“赠”字。 D. 其二“雷惊”句，写水流波涛汹涌，声如雷鸣，以至听不见对面人的说话声。 2. 这两首诗表达感情的方式有什么不同之处？请简要分析。（6分） 押题猜想9：语言文字运用（阅读与基础融合） 试题前瞻·能力先查 限时：50min 一、阅读下面的文字，完成后面试题。 作为中华传统文化的源头活水，《周易》既不是晦涩难懂的占卜之书，也不是脱离现实的玄学空谈，而是一部凝聚着先民智慧的博大精深的哲学宝典。它不仅承载着古人对字宙自然的思考，而且蕴含着深邃的人生哲理，历经三千年岁月洗礼依然熠熠生辉。 《周易》的核心智慧是“穷则变，变则通，通则久”，这种革故鼎新的思维不仅塑造了中国人的处世哲学，而且为后世提供了方法论。①无论是“自强不息”的进取精神，②还是“厚德载物”的包容胸怀，③都已堆砌进中华民族的精神血脉。④古人总结出的通过观察天地运行规律“阴阳平衡”之道，⑤既揭示了事物发展的客观法则，⑥又确立了人们速求和谐的生活准则。 在现代社会，《网易》的智慧依然具有强大的生命力，它教会我们，既要保持“居安思鬼”的警醒，又要拥有“否极泰来”的信念，还要在纷繁复杂的局势中把握方向。           ：当我们面临抉择时，“三思而行”的告诫能帮助我们规避风险；当遭遇挫折时，“天行健，君子以自强不息”的箴言能给予我们奋进的力量。 传承《周易》文化，并非墨守成规，而是要去芜存菁，让古老智是与现代生活相融。唯有如此，才能让这颗传统文化的明珠在新时代就放光彩，为民族复兴提供络绎不绝的精神滋养。 1．文中加点的成语，使用不正确的一项是（3分） A．博大精深  B．熠熠生辉  C．革故鼎新  D．络绎不绝 2．下列填入横线处的语句，衔接最恰当的一项是（3分） A．然而，学习《周易》对现代人来说仍有重要意义 B．这些智慧在具体的生活情境中仍然具有指导价值 C．由此可见，《周易》思想深刻影响了中国人的思维 D．《周易》的哲理从古至今一直被人们传承和发扬 3．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 4．学校文化长廊需要一副宣传《周易》智慧的对联，现已给出上联，请你根据本文内容对出下联。（4分） 上联：观天察地，悟阴阳平衡智慧 下联： 5．请指出以下名著解读的逻辑错误，并简要说明。（4分） 有观点认为，《红楼梦》中《葬花吟》“一年三百六十日，风刀霜剑严相遇”等句，不仅写出了黛玉寄人篱下之困，也体现着《周易》“否极泰来”思想，处处都寄托着故国遗民的悲怀。 其论证思路如下：诗中情感极为悲伤，所以必然隐藏着否极泰来的易理哲思；因为“风刀霸剑”描写的是自然严酷之景，所以一定是在影射异族统治下的精神压迫。 二、阅读下面的文字，完成后面试题。 汉字蕴含着丰富的文化内涵。由汉字可以看出古代生产方式的变迁，许多甲骨文中的字形），表明古代捕鱼的方式多都体现了古代的狩猎活动。比如甲骨文中“渔”有多种写法（种多样：或用钓杆，或用渔网，或用双手。汉字也反映了古代的风俗制度，有人认为“舞”与“巫”同源，甲骨文的字形就像人双手执牛尾婆娑起舞，可见后世的“舞"（表演艺术）也正是从古代的“舞”（巫术礼仪）中分化出来的。正因为汉字蕴含着丰富的历史文化，所以可以通过汉字进行文化阐释。例如，“武"字由“止、戈”组成，有人认为“止戈”的字形正体现了“制止战争”的含义。但是这里的“止”是“趾”字的初文，表示人在走路，“止戈为武”是人拿着武器走在路上，恰是出征打仗之义。 进入21世纪以来，汉语新词逐年增多，并在词性、音节、风格等方面呈现出许多共性。数据显示，在被调查的5240个由纯汉字构成的汉语新词中，名词多达68%，占据绝对的优势，这是因为（ ）的社会生活，需要大量的名词对不断涌现的新事物、新现象、新概念进行指称。从音节特征来看，单音节新词仅占1%，双音节词占49%,这与单音节词的表义能力有限，难以精确地指称纷繁复杂的新生事物、现象和观念有密切关系。中国语言学家周有光认为，这还与单音节词是一个“稳定量”，多音节词是一个“无定量”有一定关系。另外，我们观察语料还发现，近年来产生的新词语在一定程度上体现出了“趋俗”的趋势。例如：“放弃”被称为“摆烂”,“着急”被叫作“捉急”,这些词语和原词语相比书面色彩都有所减弱，而口语色彩相对浓厚。而“神兽归笼”“小镇做题家”“斜杠青年”等词语则反映出一种调侃、戏谑的娱乐心理，不仅别具一格，生动风趣，还满足了人们面对压力时倾诉、发泄的心理欲望。互联网时代下，社会节奏不断加快，人们无时无刻不在追求高效率，语言也不例外。从早先的 WTO（World Trade Organization）、DNA（DeoxyriboNucleic Acid）再到近年来出现的EMO（emotional）、YYDS（永远的神）,都可以看出人们在进行表达时追求效率、力求简洁的心理。 1.文中画波浪线的部分有两个错别宇和一处表述不当，请指出并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 2.填人文中括号内的词语，不恰当的一项是（3分） A.蓬勃发展 B.标新立异 C.万象更新 D.日新月异 3.汉字是社会历史文化的反映，通过汉字能了解到不少古代社会生产生活和文化观念发展的情况。下列选项中对汉字的解读有误的一项是（3分） A.“孝”的字形（），就像人搀扶或背着老人，这就是“孝”的表现。 B.“德"字左边“彳”，右边“直”下加一个“心”,寓意为要“行正”,更要“专注”。 C.“牢”的字形（），指牛、羊等牲口关在圈里，其本义是关养家畜的栏圈。 D.“仁”字左边“人”，右边“二”，蕴含着人与人之间相处要亲爱、友善的深意。 4.2025年新词新语不断涌现，请从“湘超”“搭子”等热词中任选一个，结合文段内容，简要分析其含义及特点。（4分） 5.在班级“新词造词探究”活动中，小周同学发现，鲁迅堪称仿词高手，留下了许多经典范例，如：“自信力”“他信力”“自欺力”；“闭关主义”“送去主义”“拿来主义”；等等。下面是鲁迅《华盖集X坟》中“阔人”“狭人”“窄人”的仿词过程图示，请将仿词过程写成一段话。要求：体现主要内容，表述准确,语言简明连贯，不超过70字。（4分） 分析有理·押题有据 新高考的语言文字运用题，将基础知识考点融入阅读文本之中。考生需要在文本中，结合上下文语境进行解题，这是需要特别关注的地方。 密押预测·精练通关 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 自人类诞生以来，跳跃便是人   A   的能力之一，并不是后天培养出来的。跳跃可能是为了逃避危险的动物，也可能是为了从树上摘取果实。随着时间的推移，人们在同自然界的相处中，慢慢地学会了将各种自然物作为工具，（  甲  ）。据考证，古埃及和澳大利亚土著居民，他们很早就已经用林中植物的藤蔓或者竹条来跳跃。至于跳绳运动，有说法认为是在模仿织工纺线时在线绳间跳来跳去的动作。 在我国，跳绳是一项   B   的民间体育活动，从唐宋明清到现当代都有相关记载。唐朝称跳绳为“透索”，每年八月十五以“透索”为戏。明代称跳绳为“跳白索”。明代《帝京景物略》一书有跳绳的记载：“二童子引索略地如白光轮，一童跳光中，曰‘跳白索’。”这段话非常形象地将两个孩童摇着长绳、一个孩童在中间跳绳的情景描述下来，“引索略地”意思就是摇着绳掠过地面。清代人形象地把跳绳称为“绳飞”，清代晚期《有益游戏图说》中载：“用六尺许麻绳，手执两端，使由头上回转于足下，且转且跃，以为游戏，是谓绳飞。”至今我国很多跳绳研究者仍把跳绳中的单摇跳、双摇跳分别叫做“单飞”和“双飞”。 今天，跳绳运动已经成为一项流行的有氧健身运动。经国内外专家研究，人们能通过跳绳这项对心脏机能有良好促进作用的运动让血液获得更多氧气以保持心血管系统的健康。同时，在连续的上下跳跃运动中，人体固定并保护内脏的肌群也要参加工作，这能增强肌群自身的力量。跳绳还对活跃大脑有   C   的作用。跳绳时的左右上下协调运动及双手握绳对拇指穴位的刺激，会增强脑细胞的活力，提高大脑的思维灵敏度和判断力，有助于人的左脑和右脑平衡协调地发育，因此（  乙  ）。 1.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 2.请在文中画横线处填入恰当的成语。 3.文中画波浪线处是个长句，请以“跳绳”为主语，改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 4.“跳白索”与“绳飞”都是跳绳的别名，表达重点却不相同。请简要分析。 5.为了鼓励更多同学参与跳绳运动，你计划撰写一篇推广短文。请根据文本内容，拟写三个推荐要点。 二、阅读下面的文字，完成后面小题。 阅兵作为一项兼具仪式感与功能性的国家行为，并非单纯的军事展示，而是承载（zǎi）历史记忆、彰显国家意志、凝聚民族精神的复合载体，其内涵可从历史演进、核心功能与现代价值三个维度深度解读。 从历史演进看，阅兵的形态随时代需求不断叠代。古代阅兵多为“演武”性质，如中国西周“观兵”、古罗马“凯旋式”，核心是检验军队战力、震慑潜在威胁；近代工业革命后，阅兵逐渐融入国家主权象征，18世纪欧洲各国国庆阅兵成为惯例；①二战后，②阅兵赋予纪念战争胜利、维护国际秩序的意义，③如俄罗斯红场胜利日阅兵、中国系列抗战胜利阅兵，④将军事仪式与历史记忆深度绑定，⑤形成“以史为鉴”的价值传递范式。超 然 客 公 众 号 从核心功能看，现代阅兵呈现“三重属性”。一是政治属性，它是国家政治意志的直观表达，通过（    ）的队列、先进的武器装备，传递政权稳定、军民同心的信号，如中国阅兵中“听党指挥”的旗帜引领，本质是强化政治认同；二是军事属性，并非单纯“炫武”，而是对军队建设成果的实战化检验，受阅装备须具备现役作战能力，参阅部队需经过严格战备训练，体现军队“能打仗、打胜仗”的核心能力；三是文化属性，通过仪式流程中的历史元素（如抗战老兵方阵、战旗方阵），唤醒民族集体记忆，将爱国精神、抗争精神等文化内核具象化，实现精神传承。 从现代价值看，阅兵在全球化时代有了新的内涵。在国际层面，它是维护国际秩序的“话语工具”，中国多次阅兵强调“永不称霸”，与部分国家的威慑性阅兵形成对比，传递和平发展理念；在国内层面，它是凝聚发展共识的“精神纽带”，尤其在民族复兴关键阶段，通过阅兵激发民众对国家实力的认同，将历史荣誉感转化为推动现代化建设的动力，实现“以仪式聚人心，以人心促发展”的深层目标。 1. （3分）下列有关文中加点的字、词、句的说法，不正确的一项是（  ） A. “载”的读音应为“zài”，与“下载”一词中“载”的读音不同。 B. “叠”的字形应为“迭”，“迭代”是“更新”的意思。 C. “演进”和“演武”构词方式不同，前者为联合式，后者为动宾式。 D. “在国际层面”作状语，对后一句话进行修饰和限定。 2. （4分）文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 3.（3分） 填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（   ） A. 整齐划一       B. 威武雄壮       C. 气势如虹       D. 气宇轩昂 4. （2分）2017年8月，教育部印发的《中小学德育工作指南》明确提出：除假期外，每周一及重大节会活动要举行升旗仪式。请模仿“以仪式聚人心，以人心促发展”这句话，概括中小学升旗仪式的目标。 5. （6分）思维导图运用图文并重的技巧，把各级主题的关系用相互隶属与相关的层级图表现出来，它简单、高效，是一种实用的思维工具。请梳理本文内容，绘制一个包含中心主题、一级分支和二级分支的三级思维导图。 三、阅读下面的文字，完成后面小题。 近年来，在全球科技竞争日益激烈、技术合作面临诸多不确定性的背景下，国内科技界、产业界（  ），推动国产操作系统逐渐实现从“能用”到“好用”的转变，一些产品开始展现出较强竞争力。压力下“转正”的鸿蒙系统，已成长为全球三大移动操作系统之一；阿里云“飞天”系统可将全球百万级服务器连接成一部“超级计算机”；国产操作系统开源生态社区迅速成长，市场规模不断扩大……相关案例映照着我国在信息安全、产业独立性以及技术自主权方面的不断探索与努力。 在科技领域，像这样的逆袭故事不胜枚举。①太钢把“百炼钢”做成“绕指柔”，粉碎了“中国永远造不出0.02毫米的‘手撕钢’”的谬论。②京东方、TCL华星、维信诺等企业崛起，推动我国显示面板产业实现从长期依赖进口到全球市场占有率大约超过70%的跨越。③国产基因测序仪、RV减速器以超高性价比，它们重塑了全球市场格局。④一部部突围史，正是我国在关键核心技术领域走出舒适区、在“补课”中实现超越的历史。 迈向高水平科技自立自强的中国，必须始终把创新主动权、发展主动权牢牢掌握在自己手中。当然，实现自主可控、自立自强绝非一朝一夕之功，而是一个长期过程。我们在不少领域起步晚、底子薄，但只要明确方向、扬长避短、激发潜力，后发也可先至。从基础研究到前沿技术，从国家谋划到企业自觉，从昔日短板到今日成势，创新已深深植根于中国大地、深深融入中国人的血脉之中。 1.文中标序号的部分有二处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（2分） 2. 填入文中第一段括号内的成语，不恰当的一项是（3分）（ ） A. 迎难而上 B. 披荆斩棘 C. 锐意进取 D. 攻坚克难 3. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分）（ ） A. 因此，建立安全可控的产业链已成当务之急 B. 综上，科技核心技术自主可控已全面实现 C.当前，国际形势正经历深刻复杂变化 D. 随着国内企业创新能力持续提升 4. 文段中“绕指柔”和“补课”两个词语的使用极具表现力。请结合文本内容，分别解释它们在文中的含义，并简要分析其表达效果。（4分） 5. 本文围绕中国科技展开论述。请写出三个问句，作为本文的写作提纲。（每个问句不超过15个字）（6分） 四、阅读下面的文字，完成下面小题。 “文章写就供人读，何事苦营八阵图？洗尽铅华呈本色，梳妆莫问入时无。”这是著名语言学家吕叔湘先生写下的诗句，用来批评那些赶时髦、故弄玄虚的不良文风。文章写出来是让人读懂的，何必千方百计摆成迷糊人的八阵图呢？ 近代以来，我们借鉴西方的科学化研究构建学术体系，学术论文出现程式化倾向。有些人写文章喜欢引用或生造各种新名词，罗列各种文献，以为这样做才显得水平高、理论性强。    ①    ，其实是故意用“貌似艰深”唬人，以材料堆砌代替论证，没有自己的东西，正好应了“博士买驴，书券三纸，未有驴字”那句古话。 吕叔湘指出，不管做哪种学问，总不外乎“摆事实、讲道理”六个字。他写的学术文章重视材料，开门见山，不绕圈子，有话则长，无话则短。他提到写文章有两个理想：“一是谨严，一个字不能加，一个字不能减，一个字不能换；一是流畅，像吃鸭梨，又甜又爽口。”他主编的《现代汉语词典》用典范的现代白话文释义，在促进语言规范方面作出了巨大贡献。 老一辈学者严谨朴实的学风文风树立了榜样。吕叔湘在怀念叶圣陶的文章中说：“圣陶先生看稿子真是当得起‘一丝不苟’四个字，不但改正作者的笔误，理顺作者的语句，甚至连作者标点不清楚的也用墨笔描清楚。”社会各界应心存对文字的敬畏，努力营造一个健康向上的语言环境，    ②    。 1. 下列对文中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “八阵图”在诗中比喻故作高深、晦涩难懂的文风，生动形象地表达了批评之意。 B. 如果将“貌似艰深”中的“貌似”一词删除，句子依然通顺，意思与原句基本相同。 C. “博士买驴”在文中指写文章绕来绕去，说不到正题，讽刺以堆砌代替论证的文风。 D. “一丝不苟”形容叶圣陶看稿极为认真，体现其严谨治学态度，堪称学者榜样。 2. 下列句子中引号的用法，与文中“摆事实、讲道理”的引号用法相同的一项是（ ） A. 围绕“意象”形成的批评话语，可以用作许多经典作品的分析。 B. AI生成往往只能捕捉“江”“月”等实体意象并完成具象呈现、 C. 及至战争已在眼前，心中的悲愤万难允许再编制“太平歌词”了。 D. 文艺者只有笔，他并没有“一应俱全”的带着印刷与交通工具。 3. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切、逻辑严密，每处不超过12个字。 4. 2026年1月1日起，新修订的《中华人民共和国国家通用语言文字法》正式施行，此次修法明确规范网络空间用语用字要求，某校高三（1）班围绕“网络时代如何发扬吕叔湘文风精神”开展主题班会，下面是三位同学的观点： 同学甲：吕叔湘反对用套语，那我们现在连“点赞”“打卡”都不能用了吗？ 同学乙：网络语言更新太快，今天流行的明天就过时，还是用规范语言保险。 同学丙：我觉得关键要看场合，朋友圈可以活泼些，正式写作就得规范。 你作为班会主持人，需要对以上观点进行总结发言。请拟写一段总结词，体现你对吕叔湘文风精神的理解，并结合新修订的语言文字法精神，帮助同学们形成正确认识。要求：观点明确，条理清晰，语言得体，不超过100个字。 5. 2026年9月第三周是首个“国家通用语言文字推广普及宣传周”，学校计划开展主题活动，并征集到一条宣传标语，请结合吕叔湘先生的主张，指出这条标语存在的问题，并加以修改。要求：修改后的标语不超过15个字，符合吕叔湘倡导的文风。 原标语： 普通话通天下，规范字写中华，做新时代文明使者，让中华语言文化绽放琅璨光芒！ （1）存在问题 （2）修改后的标语 五、阅读下面的文字，完成后面小题。 自然界中，昆虫等小型生物之所以能轻盈穿梭、矫健爬行，靠的正是肌肉的高效率收缩机制，它们小小的肌肉能爆发出惊人的力量。昆虫肌肉作为强有力的驱动器，能够产生必要的输出力和形变，并配合精巧的连接结构，实现多样而高效的运动模式。 自然界是科技创新的宝库。近日，西湖大学姜汉卿教授团队    甲    ，巧妙地设计了一种适用于昆虫尺度软体机器人的电磁弹性体驱动机制。该机制具有“双稳态”特性——只需很少的能量就能在“开”或“关”的状态下稳定保持，无需持续“发力”，大大提高了能源利用效率。并且，这种“仿生肌肉”极其坚韧，能承受数百万次的反复运动，甚至从30米的高度跌落也（     ）。同时，有效突破了柔性与微型系统中传统驱动方式的性能瓶颈，在高输出力、大形变与低电压驱动之间实现了有机统一。 这项突破性技术，赋予昆虫尺度的软体机器人蠕动、游泳、跳跃等多种运动模式，    乙    。①为了充分实验这种新型驱动装置的性能，②研究人员制造了多款昆虫大小的软体机器人原型，③虽然这些机器人有不同的运动模式，④但都展现出令人惊叹的环境适应能力，⑤这些测试为微型机器人的实际应用扫清了关键障碍。未来，这些机器人能在复杂地形上感知环境、自主移动、躲进缝隙等，有望成为人类执行一系列科学任务、探索极端环境的得力助手。 1. 填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（3分）（   ） A. 毫发无伤 B. 安然无恙 C. 完好如初 D. 有惊无险 2.下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（3分）（   ） A. 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——但是，我还有要说的话。（《记念刘和珍君》） B. 采集到了被认为是世界上生长在海拔最高处的种子植物——鼠曲雪兔子。（《“探界者”钟扬》） C. 我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。（《雷雨》） D. 人人——他的同事和同事的太太们——开始向别里科夫游说。（《装在套子里的人》） 3. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 4. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 5. 西湖大学受邀参加星海小学的科技节，并向同学们展示小型软体机器人研发成果。请你以科普讲解员的身份撰写一段解说词。要求：信息准确，语言流畅，不超过80字。（4分） 六、阅读下面的文字，完成后面小题。 中国古典园林的营造，是一门寓深情于丘壑、寄巧思于山水的艺术。明代造园家计成在《园冶》中开宗明义：“虽由人作，宛自天开。”这八个字，如灵犀一点，道尽了中国园林艺术的最高美学准则。其精髓并非是对自然山川的机械模仿或等比例缩小，而是以文人之心，借精炼、概括乃至写意的手法，对自然元素进行提纯与重组，从而创造出一种生意盎然的理想之境。看似随意散置的一池碧水、几座奇崛的假山、数株姿态入画的花木，无一不是经过造园家匠心独运的布局，方于有限的空间内，构建出一个可游、可居、可观的无限灵性世界。 ①中国古典园林的空间营造，②致力于实现游人步移景异、虚实相生。③漫步其间，④眼前所见不再是孤立的物质构件，⑤而是气韵生动、浑然天成的一个有机整体。这是一种被高度升华与提炼了的自然，是人与自然进行精神对话的媒介。以苏州网师园“月到风来亭”（如图所示）为例，古木掩映，其倒影与真实景物虚实相生，共同构成一幅静谧幽远的画面。在这里，人与景产生深层次的互动与共鸣，心灵的尘垢得以涤荡，审美的眼光得以升华，从而获得一种“此中有真意，欲辨已忘言”的极致审美体验。 这种师法自然而又超越自然的空间营造艺术，根植于中国传统文化“天人合一”的宇宙观。它不仅仅塑造了亭台楼阁、泉石花木的物质形态，更如春雨润物般，潜移默化地影响了中国人含蓄内敛、寄情于物的审美性格，构筑了东方独有的精神家园。纵观世界园林体系，中国古典园林独树一帜，其魅力正源于这种深厚的文化底蕴与哲学思辨。 （苏州网师园“月到风来亭”经典景观照片） 1. 下列句子中，与文中“天人合一”引号作用相同的一项是（3分）（ ） A. 站在山脚抬头望，只见无数火把排成许多“之”字形，向山顶延伸。 B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。 C. 我深深理解了古人一首情诗里的句子：“日日思君不见君，共饮长江水。” D. 他的话让我感到要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚障壁”太难了。 2. 下列选项中，最适合形容扬州园林“虽由人作，宛自天开”特点的成语是（3分）（ ） A. 锦上添花B. 鬼斧神工C. 出神入化D. 巧夺天工 3.文中画横线的句子有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。（4分） 4.文中画波浪线的句子“这八个字，如灵犀一点，道尽了中国园林艺术的最高美学准则”使用了哪种修辞手法？请简要分析其表达效果。（4分） 5. 请结合文段内容与图片，分析中国古典园林是如何实现“虚实相生”这一艺术效果的。（4分） 七、阅读下面的文字，完成后面小题。 2025年第十二届世界运动会于8月7日至17日在四川成都举办。①即使不像奥运会已有百年的荣光，②但世界运动会也已经有了44年的历史。③由于成为奥运项目的门槛太高的缘故，④在上世纪70年代，⑤一些国际单项体育组织决定另辟蹊径自己“搭台”。1981年，第一届世运会应运而生，在莫斯科夏季奥运会之后一年举办。和奥运会一样，世运会周期也是4年，于每次奥运会一年后举办，截至目前共举办了11届，是非奥项目最高水平的国际综合性运动会。 __________。它像体育界的创新实验室，为那些（ ）的小众项目提供了舞台。在这里，人们能看到体育舞蹈的优雅转身、棍网球划出的凌厉弧线，能见证桑搏比赛中的顽强拼搏、荷球场上的青春飞扬……世运会项目或许不为大众熟知，但精彩纷呈，颇具观赏性与趣味性。值得一提的是，武术和龙舟这两个极具中国特色的项目将亮相成都世运会，向世界展现中国传统体育的魅力。简而言之，世运会是各类非奥和小众项目的大舞台，也是多元文化碰撞与交流的大平台。 1.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 2. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分）（ ） A. 如果说奥运会是“宝藏”，那么世运会就是“顶流” B. 如果说世运会是“顶流”，那么奥运会就是“宝藏” C. 如果说奥运会是“顶流”，那么世运会就是“宝藏” D. 如果说世运会是“宝藏”，那么奥运会就是“顶流” 3. 填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一项是（3分）（ ） A. 独具特色 B. 无人问津 C. 鲜为人知 D. 别具一格 4.下图是2025年成都世运会吉祥物“蜀宝、锦仔”。请结合图注，说明其设计理念。（4分） 注：大熊猫的内耳采用成都芙蓉花瓣造型，服饰纹样结合蜀锦工艺与绿水青山意象；川金丝猴耳朵灵感源自三星堆文物，太阳神鸟纹饰点缀服饰文化图案。 5. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出两个问句，作为本文的写作提纲。（4分） 八、阅读下面的文字，完成后面小题。 古人其实是怕虎的，如“虐”“虑”“虏”等字，均以“虍（虎）”为偏旁，均是表现被动挨打，逃无可逃，以至于忧心忡忡的状态。“虐”字，描绘虎爪伤人的残暴之态，意为凶恶、残暴；“虑”字以虎象征潜在危险，意为思虑、谋划；“虏”字，模拟战争中捕获壮丁的场景，表现征服与控制的权力意志，这是文字刚出现时我们祖先对老虎感受的真实写照。不过随着铁质武器的使用，古人虽怕虎，也有人以猎虎展示武勇。到了清代，人们不仅拥有了冷兵器，还有了火器，对付野兽的能力更强。①试想，如果老虎真的能在大庭广众下伤人，②清代皇帝的狩猎，怎么可能是留待皇帝或太子射杀之，大批亲兵卫队将老虎包围，以彰显帝王的武功？③其实，在旧石器时代，古人就已经晋升为顶级的猎食者，④只要他们迁徙到澳洲还是美洲，那里的大型猛兽就会接连灭绝，人类很早便登上食物链的顶端了。 人群聚集起来，老虎瞬间就没了顶级食肉动物的优势地位，这或许就是清代地方志等官方记载中缺乏打虎记载的原因，但老虎在虚构文学中却永远是危险和威猛的化身，人虎相斗的情形有着强烈的观感和戏剧性。清代笔记类小说中打虎故事是不绝于书的，《阅微草堂笔记》里写，某地发生虎患，咬死许多猎人，有人推荐徽州的“唐打猎”，“至则一老翁须发皓然，时咯咯做嗽”，县官“大失所望”。可当差役们把老者带到山中，老头儿故意引虎出林。老虎“果自林中出，径搏老翁。老翁手一短柄斧……奋臂屹立。虎扑至，侧首让之。虎自顶上越过，已血流仆地。视之，自颔下至尾闾，皆触斧裂矣。” 传奇的打虎故事，最令读者印象深刻的恐怕是《水浒传》里的武松打虎，武松喝醉了酒，三碗不过岗他却喝了18碗，借着酒劲显示出英雄的威风，徒手打死了一只斑斓大虫。一百单八将中最鲁莽的李逵，还挥舞朴刀杀死了四只老虎。有趣的是，李逵在杀了四虎之后遇到了一群猎户，这些猎户把李逵当做英雄，他们之前一直被老虎困扰，还因为无法捕杀老虎而遭受责罚。武松打完虎后也碰到了猎户，那两个猎户最初不信武松打死了老虎，看到死虎立时对武松佩服得五体投地。 文学故事里的老虎和猎户，全变成了烘托梁山好汉的道具了。可在现实生活中，我们知道狩猎以专用工具捕猎，（  ），猿人从成为能人和直立人的那一刻起，工具成为人之为人的特征，也是将多种大型猛兽灭绝的“罪魁祸首”。 1.从材料画波浪线的句子中我们得知，“虍”是汉字中与兽类关联密切的偏旁之一，“虐”“虑”“虏”等字将人类对老虎的恐惧情绪融入了造字逻辑。请你从“猥、猾、狂”和“驰、骏、骄”中任选一组，简析造字时融入的人类对动物的情绪。（4分） 2.文中第一段标序号的文段有两处表述不当，请做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 3.请简要分析文中画横线两处引号的作用。（2分） 4. 将下列句子填入文中括号内，最恰当的一项是（3分） A. 万事俱备，只欠东风 B. 凡事豫则立，不豫则废 C. 工欲善其事，必先利其器 D. 兵马未动，粮草先行 5. 请概括材料中“现实中的老虎”与“文学中的老虎”的异同。（5分） 九、阅读下面的文字，完成后面小题。 灯谜是我国独创的民间艺术，它起源于春秋时代，当时被称为“隐语”“廋辞”，到汉魏时被称为“谜”。南宋时期，文人常在元宵花灯之夜，将谜条贴在纱灯上，   ①   有了“灯谜”一称，《武林旧事·灯品》中记载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。” 灯谜一般由三部分组成，即谜面、谜目、谜底。谜面，也叫谜题，顾名思义就是灯谜题目的内容；谜目用来提示、介定猜谜的范围；谜底是灯谜的答案。 猜制灯谜手法很多，大致分为增损离合、别解会意、状物象形三大类。增损离合法一般使用增加或减少笔画和字素的手法来使谜底与谜面相扣。如“一口吃掉牛尾巴（猜一字）”。把“牛”字下面代表牛尾巴的一竖去掉，然后加上“口”字，组成了“告”字。别解会意法，是要从谜面上的文字（包括字、词或句）可能具有的含义去领会、联想、推敲、探索谜底，使谜面、谜底按某种特定的含义相吻合。民国谜圣张起南有一佳作：“凭君传语报平安（猜外国作家）”。谜底：托尔斯泰。原谜底本是音译文字，无具体实际意义，经过别解文字的意思后，解读为“托”付“尔（你）”告诉我的家人，“斯（我）”是“（平安）泰”的。状物象形是建立在形象思维基础上，以字形或字的某个部件与实物形状相似的描述使面底扣合。如“一勾新月伴三星”谜底为“心”。是将斜钩象形为新月，三个点，象形为三颗星星。这些技法构建了灯谜独特的文化表达范式。 （  ）。灯谜具有独特的语言艺术美，它将汉字的形、音、义的特性发挥到极致。灯谜具有包罗万象的文化厚度，它是一本微形的百科全书，谜底深植于诗词典故、民俗风情之中。元宵节猜谜的习俗使雅趣与烟火气交融，   ②   成载着千年文脉，   ③   传递着生活的温度。灯谜是古老智慧的活化石，这份独特的民间艺术值得我们继续守护与传承。 1.下列语句中，最适合作为总起句填入文中括号内的一项是（3分） A. 灯谜是汉字之美的集中体现 B. 灯谜有深刻多元的美学内涵 C. 灯谜蕴含着丰富民俗文化 D. 灯谜的魅力源于其艺术手法 2.下列灯谜中，不属于增损离合法的一项是（3分） A. 卷尾猴（打一字）——电 B. 半部春秋（猜一字）——秦 C. 研犹有石，岘更无山。姜女既去，孟子不还。（猜一物）——砚盖 D. 昨日之日不可留（猜一字）——乍 3. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。（3分） 4.文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（3分） 5. 请根据文中对猜制灯谜手法的介绍，从下面两个灯谜中任选一个，猜出谜底，说明其猜制手法并作出解释。（6分） （1）一枝红杏出墙来。（猜《红楼梦》中金陵十二钗之一） （2）阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。（猜一玩具） 10、 阅读下面的文字，完成后面小题。 留白，是中国传统艺术的独特创造，以“无”的形态承载“有”的深意。这种“不着一字，尽得风流”的智慧，并非简单省略，而是创作者与观者的默契对话——用虚空唤醒想象，让有限载体生长出无限意境。其看似简单，实则需创作者精准把握整体意境：既不能让空白突兀成无意义的空缺，也不能因过度填充阻塞气脉，破坏作品应有的呼吸感。 在绘画中，留白是意境的延伸。八大山人的禽鸟图堪称典范，他以极简墨线勾勒鸟的侧影，鸟眼斜睨如豆，其余大片宣纸皆为空白。水面以空白呈现，观者透过这“计白当黑”的留白，能想见鱼游之自在、水之清澈：空白处或许是晨雾漫苇塘，或许是寒江映孤月，让禽鸟的孤傲有了安放的背景。这种“以虚写实”的技巧，让画面在有限空间中生出无限遐想，_________________。 ①书法中的留白关乎气韵。②一幅传世佳作，③其笔画的浓淡、墨色的枯湿、疏密的结构，④与行间的留白形成有机整体。⑤王羲之《兰亭集序》的章法之妙便藏留白：⑥“之”字重复却各具姿态，⑦字里行间空白随笔势流转，⑧疏如朗月当空，⑨密似星子缀天。既区分语义单元，又让作品气韵贯通，仿佛笔墨在纸上的行走有了节奏，带着观者体会曲水流觞的雅趣。 文学创作中，留白是情感的深化。杜甫“孤帆远影碧空尽”不直言离别之愁，却以“孤帆”“远影”“碧空”层层铺展，让读者在空白处体会到（ ）的怅惘——那是未说出口的不舍与牵挂，恰如海明威“冰山理论”：露于水面的八分之一，因水下的厚重而动人。 留白的智慧亦渗透于日常。与人交谈，不逞口舌之快，留些许余韵供对方回味，方显从容；居室布置，器物不求盈满，留几分空处透气，才见疏朗；即便是一餐一饭，盘盏间稍作留白，不使佳肴堆砌，亦能添几分赏味的意趣。生活中的这些留白，皆是在“满”与“空”之间寻得平衡，为日常留一份舒展的余地。 1.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分） 2. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分） A. 清代画家笪重光曾说：“虚实相生，无画处皆成妙境” B. 正如清代画家笪重光所言：“虚实相生，无画处皆成妙境” C. 虚实相生，无画处皆成妙境，是清代画家笪重光的观点 D. 清代画家笪重光的“虚实相生，无画处皆成妙境”是极好的诠释 3. 填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（3分） A. 难以言喻 B. 不可名状 C. 妙不可言 D. 不可言传 4.中国画也十分讲究“计白当黑”，“白”就是“无”，即画中没有笔墨着色处，在衬托了画面主体的同时扩大了画面的意境，能无形地诱发人们的想象，创造美妙的艺术境界。以下是中国古代名画《寒江独钓图》，请从“计白当黑”的角度对构图美学进行简单鉴赏。（3分） 5.这是一篇议论性散文，不仅要注意行文脉络，也要讲求行文逻辑。如果把上文分为三部分，请分别用一句话概括出各部分内容。（5分） 押题猜想10：作文（含时代热点） 试题前瞻·能力先查 限时：50min 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 2025年是中国抗日战争胜利80周年。为铭记抗战历史，赓续抗战精神。学校组织了一次“铭记抗战历史，赓续抗战精神”宣讲活动。如何铭记历史，如何把抗战精神宣讲好？我们应当如何理解新时代的抗战精神，你有何联想与思考？ 请就此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 分析有理·押题有据 文章合为时而著。近年来，高考作文越来越贴近时代，贴近生活。面对高考作文，考生应对当年所发生的重大时政、热点有个基本的熟悉与了解。这里精选几道关于时政的作文及分析。 密押预测·精练通关 一、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 生活中，人们总是乐于从各种角度分析问题，但有人说，更重要的是解决问题。 对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 二、阅读下面的文字，根据要求写作。 春晚上，秧bot机器人跳舞;课堂上，智慧课堂打破传统教学模式;生活上，智能家居进入千家万户;工作上，人工智能渗透各行各业......科技改变我们生活方式的同时，也深刻影响着我们的生活:科技让相隔千里的亲人，突破地理空间界限，随时随地视讯通话;科技也助力实现梦想:用智能望远镜仰望浩瀚星空，点燃航天员梦想的热情;用电子画笔晕染蒙娜丽莎的微笑，绽放画家梦想的鲜花......然而，科技似乎也给我们生活带来了烦恼:手机沉迷、关系隔阂、压力增大等。同学们，科技给你的生活带来的改变，是温暖，是积极，还是冲击，是烦恼，或是其他?请你根据对上文的理解，结合自己的经历和感悟，写一篇文章。 要求: 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 三、阅读下面的文字，根据要求写作。 2026年5月2日，习近平总书记给中国青年五四奖章暨新时代青年先锋奖获奖者代表的回信中说： 今年是“十五五”开局之年，青年建功正当其时。希望你们胸怀远大理想，矢志拼搏奋斗，带动广大青年把个人追求融入国家发展大局，立足各自岗位不断创造新业绩，在新征程上贡献青春力量。 请你根据对寄语的理解，结合自己的经历和感悟，写一篇文章。 要求: 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 四、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 一项创新取得成功，往往会收到鲜花和掌声；但对创新者来说，更多的时候可能是失败。在面对创新者时，我们有时候会送鲜花与掌声，有时会唏嘘叹息，有时会佩服创新者面临失败的勇气。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 押题猜想11：教考衔接题型 （古诗文组合） 试题前瞻·能力先查 限时：50min 一、阅读下面古诗，完成小题。（9分） 南陵别儿童入京 李白① 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣②，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 [注] ①天宝元年，四十二岁的李白得到唐玄宗召他入京的诏书，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下这首诗。 ②买臣，指朱买臣，会稽人，早年以卖柴为生，他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A.一、二两句描绘了一派丰收的景象，此时“白酒新熟”黄鸡“正肥”。 B.五、六两句通过“高歌”“起舞”的动作描写，把诗人喜悦的心情展现得活灵活现。 C.第七句中的“苦不早”意为恨不能早点见到皇帝，表现了诗人内心的急切。 D.第九句运用典故，把曾经轻视自己的妻子比作“会稽愚妇”，把自己比作朱买臣。 2.结尾“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”与“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》)所传达的情感有何异同？（6分） 二、（2026湖南）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 宣王好射，说人之谓己能用强也，其实所用不过三石①。以示左右，左右皆引试之，中弯而止。皆曰：“不下九石！非大王孰能用是？”宣王悦之。然则宣王用不过三石，而终身自以为九石。三石，实也；九石，名也。宣王悦其名而丧其实。齐人黄公者，好谦卑。有二女，皆国色。以其美也，常谦辞毁之，以为丑恶。丑恶之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，失时，冒娶之，果国色。然后曰：“黄公好谦，故毁其子，妹必美。”于是争礼之，亦国色也。国色，实也；丑恶，名也。此违名而得实矣。楚人有担山雉者，路人问曰：“何鸟也？”担山雉者欺之，曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰，今直见之，汝贩之乎？”曰：“然。”请买十金，弗与。请加倍，乃与之。将欲献楚王。经宿而鸟死。路人不遑惜金，惟恨不得以献楚王。国人传之，咸以为真凤凰，贵其欲献于王，遂闻楚王。楚王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。魏农夫之耕于野者，得宝玉径尺，弗知其玉也，以告邻人。邻人阴欲图之，诈之曰：“此怪石也，畜之弗利其家，弗如复之。”农夫虽疑，犹录以归。置于庑下。其夜玉明，光照一室。农夫称家大怖，复以告邻人。邻人曰：“此怪之征，遇弃，殃可销。”于是遽而弃于远野。邻人无何盗之，以献魏王。魏王召玉工相之，玉工望之，再拜却立，曰：“敢贺大王得此天下之宝，臣未尝见。”王问其价。玉工曰：“此无价以当之，五城之都，仅可一观。”魏王立赐献玉者千金，长食上大夫禄。 （节选自《尹文子·大道上》，有删改） 材料二： 夫谗佞之徒，名实径庭也。争荣华于旦夕，竞势利于市朝。以其谄谀之姿，恶忠贤之在己上；奸邪之志，恐富贵之不我先。令色巧言，以亲于上；先意承旨，以悦于君。朝有千臣昭公去国而方悟弓无九石宣王终身而不知。以疏间亲，宋有伊戾之祸；以邪败正，楚有郤宛之诛。斯乃暗主庸君之所迷惑，忠臣孝子之可泣冤。故丛兰欲茂，秋风败之；王者欲明，谏人蔽之。此奸佞之危也。斯二者，危国之本。（节选自李世民《帝范六·去谗篇》，有删改） 【注】①石：文中指古时重量单位，一百二十斤为一石。 1. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 朝有A千臣B昭公C去D国而方悟E弓无F九石G宣王终H身而不知。 2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A.  孰，意为谁，与《邹忌讽齐王纳谏》“孰视之”中的“孰”，词义相同。 B.  恶，指恶劣，与《鱼我所欲也》“死亦我所恶”中的“恶”，词义不同。 C.  再拜，拜了两次，古代一种礼仪，与文中“却立”均表尊敬。 D.  敢，表敬谦辞，与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”中的“敢”，用法相同。 3. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A.  宣王好射，喜欢阿谀奉承，结果自欺欺人；黄公好谦，故意谦损自己的女儿，实际上她们有国色之美。 B.  路人想把买的山雉献给楚王，过了一晚上，山雉却死了。楚国人纷纷传言真凤凰价钱很贵，都想得到并献给楚王。 C.  邻人告诉农夫，这是一块怪石，亮光就是作怪的征候，让农夫赶快扔掉它。没有多久，邻人却偷过来，献给了魏王。 D.  李世民认为，那些奸邪谗佞之人花言巧语，想方设法去亲近地位高的人，察言观色，迎合人主的意旨，取悦于人主。 4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）楚王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。 （2）魏农夫之耕于野者，得宝玉径尺，弗知其玉也，以告邻人。 5.  材料一、材料二以及《答司马谏议书》都说到了名与实的关系，写作目的有何不同？ 分析有理·押题有据 古代诗文的教考衔接题，是高考未来的重要方向。在具体考题设计中，古诗以比较鉴赏的形式出现；文言文则在简答题中，将教材中的文言文观点引进比较，要求考生进行评析。解答此类考题，考生应将教材中的古诗文进行考前温习，防止在考场中出现衔接出错。 密押预测·精练通关 一、阅读下面古诗，完成小题。（9分） 酬刘柴桑① 陶渊明 穷居寡人用，时忘四运周。 门庭多落□，慨然知已秋。 新葵郁北牖②，嘉穟养南畴。 今我不为乐，知有来岁不? 命室携童弱，良日登远游。 [注]①陶渊明于405年辞去彭泽令后，彻底归隐田园。此诗为陶渊明晚年回赠友人刘柴桑的一首酬和诗。②北牖：北面的窗户 1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.本诗为一首酬和诗，但撇开问答一类的应酬话，着重书写自己的感受游兴等，写法独特。 B.诗人归隐后，因物质生活穷困而少有人往来，但诗人沉浸田园的闲适淡忘四时，并不孤寂。 C.从意境营造角度，较“木”而言，□填“叶”字营造的氛围更契合全诗质朴自然的风格。 D.诗人关注农事，描绘葵菜、稻穗的成长，用笔清淡却能使人联想到生长之态、色彩之感。 2.陶渊明在《归去来兮辞并序》结尾说：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”请结合这句话，谈谈你对本诗主旨的理解。(6分) 二、阅读下面两首唐诗，完成后面试题。 客至 杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 酬李穆①见寄 刘长卿 孤舟相访至天涯，万转云山路更赊②。 欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。 【注】①〔李穆〕刘长卿的女婿，颇有清才。《酬李穆见寄》是对李穆《寄妻父刘长卿》的酬唱之作。 ②〔赊〕远。 1．下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．杜诗“舍南舍北皆春水”，写出了作者的生活环境绿水缭绕，春意荡漾。 B．杜诗“隔篱呼取尽余杯”，这一细节描写暗示了主客饮酒时盎然的兴致。 C．刘诗“孤舟”“至天涯”含有凄楚意味，突出作者行程之远和旅途之辛。 D．“青苔黄叶满贫家”，用日常物象表现贫士的生活，以景结情，饶有余味。 2．这两首诗表达了哪些相似的情感？请结合内容简要分析。 三、阅读下面这首宋诗，完成后面试题。 登南城 叶梦得① 大江南渡是长干②，北望清淮岁已寒。 废垒至今闻鹤唳，苍山从古自龙蟠。 鬓毛白尽空看镜，髀肉销来尚据鞍。 折箠③不能答黠虏，遗民犹有汉衣冠。 【注】①叶梦得，宋代爱国诗人，此诗应为诗人南渡后为官建康或复至建康时所作。 ②〔长干〕古建康里巷名，借指建康。 ③〔箠〕鞭子。 1. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “岁已寒”的“寒”字，既点明了时节特点，也奠定了全诗的情感基调。 B. “遗民”句与辛弃疾“一片神鸦社鼓”一句都表达了作者对沦陷区百姓的深切同情。 C. 首联写诗人登上南城远眺所见，长江的南岸是建康城，向北望是凄清的淮水。 D. 颔联视听结合，写废弃的城垒至今还能听到鹤鸣之声，营造出一种荒凉的氛围。 2. 该诗颈联与陆游《书愤》的颈联多有相似之处，请简要分析。 四、阅读下面这首清词，完成后面试题。 满江红•思家 郑燮 我梦扬州，便想到扬州梦我。第一是隋堤绿柳，不堪烟锁。潮打三更瓜步月，雨荒十里红桥火。更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。 何日向，江村躲；何日上，江楼卧。有诗人某某，酒人个个。花径不无新点缀，沙鸥颇有闲功课。将白头供作折腰人，将毋左注。 1．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．词作开篇主客移位，照应题目，点明作者对故乡扬州的深切思念。 B．“隋堤绿柳，不堪烟锁”两句，写出了春日扬州烟雨迷蒙的独特景致。 C．扬州城里成熟的樱桃晶莹红润，新鲜待摘，令人垂涎欲滴、魂系梦牵。 D．下阕用“躲”字写归隐，用“卧”字写乡居，语言平易浅显，活泼风趣。 2．古典诗词多以虚实相生的手法营造艺术境界，请比较本词和《蜀道难》虚实手法运用的不同。 五、阅读下面的文字，完成小题。（22分） 材料一： 帝入洛之后，信伶宦之谗，颇疏忌宿将。河中节度使、尚书令李继麟自恃与帝故旧，且有功，帝待之厚，苦诸伶宦求丐无厌，遂拒不与。大军之征蜀也，继麟阅兵，遣其子令德将之以从。景进①与宦官谮之曰：“继麟闻大军起，以为讨己，故惊惧，阅兵自卫。”又曰：“郭崇韬②所以敢倔强于蜀者，与河中阴谋，内外相应故也。”继麟闻之惧，曰：“今事势将危，吾得见主上，面陈至诚，则谗人获罪矣。”癸亥，继麟入朝。  魏王继岌③将发成都，诸军部暑已定。是日，马彦珪至，以皇后教示继岌，使杀崇韬。继岌曰：“大军垂发，彼无衅端，安可为此负心事!公辈勿复言。且主上无敕，独以皇后教杀招讨使，可乎?”李从袭等泣曰：“既有此迹万一崇韬闻之中涂为变益不可救矣”相与巧陈利害，继岌不得已从之。甲子旦，从袭以继岌之命召崇韬计事，继岌登楼避之。崇韬方升阶，继岌从者李环挝碎其首，并杀其子廷诲、廷信。 马彦珪还洛阳，乃下诏暴郭崇韬之罪，并杀其子廷说、廷让、廷议，于是朝野骇惋，群议纷然，帝使宦者潜察之。保大节度使睦王存乂，崇韬之婿也；宦官欲尽去崇韬之党，言“存乂对诸将攘臂垂泣，为崇韬称冤，言辞怨望”。庚辰，幽存乂于第，寻杀之。 景进言：“河中人有告变，言李继麟与郭崇韬谋反；崇韬死，又与存乂连谋。”宦官因共劝帝速除之，帝乃徙继麟为义成节度使。是夜，遣蕃汉马步使朱守殷以兵围其第，驱继麟出徽安门外杀之，复其姓名曰朱友谦。 (节选自《资治通鉴·后唐纪》) 材料二： 唐庄宗勇而善战，与梁人夹河相攻，十战九胜，涉河取郓，不十日而克梁，威震诸国。五代用兵，未有神速若此者也。然其克敌之后，幸一日之安，沉湎声色之娱。宦官、伶人，交乱其政。府库之积，罄于耳目之奉。民怨兵怒，国有土崩之势而不知也。一时功臣，皆武夫倔起，未有识安危之几者。向使西师不出，蜀虽未下，而京师有重兵，崇韬不死，河朔叛臣心有所畏，不敢妄动，则庄宗不亡。 (节选自苏辙《郭崇韬》) [注]①景进：五代时后唐伶人，庄宗时授封为伶官之首。下文马彦珪、李从袭均为宦官。②郭崇韬：五代时期后唐宰相、名将，伐蜀时任招讨使。③魏王继岌：后唐庄宗长子，封魏王。文中皇后即刘皇后，是其生母。 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 既有此迹A万一B崇韬C闻之D中涂E为变F益G不日可救矣。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“大军之征蜀也”与《石钟山记》“石之铿然有声者”的“之”用法不同。 B.所以，表示原因，与《兰亭集序》“所以游目骋怀”的“所以”意思相同。 C.去，除去、去掉，与《种树郭橐驼传》“去不复顾”的“去”意思不同。 D.取，动词，指攻占、夺取，与《过秦论》“南取汉中”的“取”意思相同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正$ 2026年高考语文终极押题猜想(答案） 押题猜想01 信息类文本阅读：时代热点主题群组 试题前瞻·能力先查 1. B 2.B 3.D 4. ①场景角度：听书多在居家、乘交通工具等随意、片段化场景进行，与深度阅读不同，决定了其通俗调性； ②文化溯源角度：听书根植于古老口传文化实践，受听觉文化特征影响（无中心、非分析、依赖记忆等），形成通俗调性。 5.①有声阅读更适合故事、小说等通俗性读物，无法取代纸质阅读，建议将电话手表听书限制在通勤和休闲时间内。 ②身处多媒体时代，需要有意识地培养“细听”能力，可以专注地听一些“快乐读书吧”中推荐的经典读物。 ③听书这种阅读形式是碎片化阅读的方式，无法满足日常学习过程中对精读的需要，应着力培养字斟句酌式阅读、与文本深度对话的习惯。 密押预测·精练通关 一、 1.A 2.D     3.①辞旧迎新/除旧布新 ②光宗耀祖/显祖扬宗/耀祖荣宗  ③各司其职/各尽其责     4.①清明是自然的节气，万物吐故纳新、萌动发荣，郊游踏青能舒畅身心。②思过往：清明是传统的节日，凝聚了“法祖”内涵，慎终追远、行清墓祭，活形态地保存了中华礼仪文明的基因。③念未来：清明节就是在厚实的历史与文化支撑中迎接新的希望与生活。  5.主要践行方式：①杨靖宇以动员武装联合、组织远征作战等军事行动，呼应全国抗战，践行抗日救国使命；②焦裕禄以扎根兰考治理风沙、心系民生疾苦的建设行动，践行建设家园、服务人民的使命。 共同精神内核：核心是心系家国的责任担当与为民奉献的初心坚守。二者均将个人行动与国家命运、人民利益紧密结合，无论身处战争年代还是建设时期，都以主动担当的姿态践行使命。 二 1.B 2.B 3.D 4.材料一侧重： ①政策引领与高等教育发展：以习近平总书记党的二十大报告精神为指导，强调中医药高等教育在人才培养、科技创新中的核心作用，提出“守正创新”“中主它随”等具体发展路径。 ②系统化建设方案：从人才培养模式（强化中医思维、多学科交叉）、科研创新（有组织科研、平台构建）、体制机制改革（评价体系、文化传承）等多维度阐述中医药高质量发展策略。 材料二侧重： ①历史经验与中西医结合路径：回顾周恩来同志对中西医结合的战略部署，强调“西医学习中医”的实践方向，体现中西医融会贯通的历史必然性。 ②团结协作与务实精神：突出“破除成见”“打破顽固思想”等现实问题解决思路，强调从实际出发推动医学体系创新，以“五年一期”的阶段性规划体现渐进式发展理念。  5. 任务一： ①以中医典籍为指导：屠呦呦从《肘后备急方》“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的记载中获取关键灵感，体现了对中医传统的继承。 ②用现代科学方法验证：通过低温提取、化学分析等现代技术手段成功提取青蒿素，并经过严格的临床试验验证其疗效，体现了西医科研方法的运用。 ③实现中西医融会贯通：既尊重中医药理论，又结合现代医学研究范式，最终形成被世界认可的科研成果，践行了周恩来提出的“创造中国统一的新医学新药学”方向。 任务二： ①强化中医思维与经典教育：坚持“中医药教育姓‘中’”，深化对《黄帝内经》《本草纲目》等经典的学习，夯实学生的中医理论基础。 ②推动多学科交叉培养：打破学科壁垒，开设中西医结合、药学、化学等交叉课程，培养具备现代科研能力的中医药人才。 ③注重实践与创新精神：鼓励学生参与科研项目（如青蒿素类研究），通过“政产学研用”协同机制提升解决实际问题的能力，培养守正创新的素养。 三 1.D 2.C 3.娓娓道来、深度叙事/叙事细腻、注重铺陈；提供即时感官刺激/满足即时情绪价值；从困局走向突围 4.①材料一侧重论述微短剧的转型对策。 ②材料二侧重论述长剧集面临的困境及成因。 5.①内容创新，聚焦现实题材。该剧突破了“爽感至上”的同质化套路，选取重组家庭温情故事，融入真实事件和生活细节，积极回应了观众对现实生活的感知。 ②精准把握用户的情感需求。通过呈现家庭生活的温暖与力量，把握用户对“家文化”“温暖情感”的深层需求，激发观众的情感共鸣。 ③快节奏叙事契合注意力时代。该剧情节鲜活、节奏轻快，能有效抓住观众注意力，避免长剧集因节奏缓慢而被“倍速播放”的风险。 ④在短剧中坚守审美品质。该剧制作精良，精心设计细节并融入真实事件，打破了微短剧粗制滥造的刻板印象，守住了艺术创作的审美厚度。 押题猜想02：信息类文本阅读：实用文体（新闻访谈等）群组 试题前瞻·能力先查 1.D 2.B 3.C 4.①运用说明方法介绍稀土的涵盖对象、应用领域、种类数量等，从专业的角度向公众准确传递有关稀土的科学知识。 ②使用口语，兼用打比方，通俗易懂且具有形象性，使公众容易接受并理解相关的科学内容。     5. ①给予政策、资金支持，加强资源的勘查开发和战略储备； ②提高产品研发生产能力，优化提升产业链供应链的保障和运营能力； ③运用新兴技术提高绿色开采水平，发展循环利用技术。 密押预测·精练通关 一 1.C 2.D 3. ①缺乏基础研究支撑/不搞基础研究/根不牢固     ②成就百年后刺梨产业/在百年后产生了（经济）价值     ③长期主义/不重短期回报/重视理论基础研究     4.①重视基础理论研究。坚持“长期主义”“非功利化”原则，避免“无根”发展，为国家长远发展奠定基础。 ②加强教育培养与人才梯队建设。将人才培养视为核心，解决“困难在教育培养”的问题。 ③坚持自主创新。在芯片、软件等领域突破外部限制。  5. ①设定长远目标，有持续的投入和努力。像华为一样有长期目标，在日常中坚持行动，不因短期挫折放弃。 ②夯实基础能力。像华为坚持10—20年基础研究投入一样，重视基础学科，为专业知识的学习打下良好基础。 ③怀有平和的求学心态。不功利短视化，不急于求成，不攀比，多交流，专注自身的成长。 二 1.C 2.D 3.C 4.①主权平等原则：推动国际秩序演进，落实各国权利、机会、规则平等。 ②和平共处理念：走和平共进新路，构建均衡发展的大国关系。 ③互利共赢思想：引领开放合作，维护全球产供链稳定，推进普惠包容的全球化。 ④共同安全观：坚持共同、综合、合作、可持续的安全观，政治解决争端。  5. 尊敬的各位嘉宾： 作为东道主，中国始终坚定引领全球开放合作。针对当前全球化逆流，中国主张推进普惠包容的经济全球化，致力于让世界各国在开放中实现优势互补。今年11月，APEC会议在深圳举办，中国将聚焦“开放、创新、合作”，维护以世贸组织为核心的多边贸易体制，维护全球产供链安全，为亚太乃至世界经济的共同繁荣贡献中国智慧与中国方案。 三 1.A 2.C 3. D 4.先提出中国人民政治协商会议第一届全体会议为中国特色社会主义民主政治制度奠基的观点，然后从新政协会议的目标和共识，以及毛泽东同志之前的理论思考和理论贡献两个方面进行论证，最后总结其制度性安排的特点。采用的是总分总结构。   5. ①材料一是回溯历史，交代此次新政协会议召开的历史渊源； ②材料二中是将两次政协会议进行比较，论述中国人民政治协商会议第一届全体会议的历史地位。 押题猜想03：文学类文本阅读：乡土小说阅读 试题前瞻·能力先查 1.D 2.D 3.①民俗方面：以农谚为题，奠定传统民俗底色；②意象方面：“雪”象征困境、灾难，“灯”象征希望、温暖，“打”字体现二者冲突与共存；③命运方面：时代寒流冲击普通家庭，人情暖意点燃不灭灯火；④象征方面：“雪打灯”象征着困境与希望并存，雪中灯火愈显温暖；⑤主题方面：雪终将停，灯终将亮，人间温情在烟火中延续。 4.①叙事结构不同：《大卫·科波菲尔》中童年视角与成年追忆视角交替切换，既展现童年直观感受，又融入成年后的理性反思与批判；本文则保持纯然的儿童限知视角，始终以明月六岁的眼睛观察世界，不作成年后的补充说明。②叙述人称不同：《大卫·科波菲尔》用第一人称“我”叙述，读者直接进入大卫的内心世界，代入感强；本文用第三人称限知视角叙述，读者始终跟随明月的眼睛观察，保持一定的叙事距离。③叙事目的不同：《大卫·科波菲尔》借儿童纯真的眼睛映照成人世界的冷酷，揭露社会问题，强化批判力度。本文通过儿童的天真过滤时代寒意，让政治的锋芒隐于幕后，突出人情的温暖与人性的光亮。 密押预测·精练通关 一 1.B 2. D 3. ①描绘渭河平原夏夜迷人景色，营造宁静祥和氛围，与紧张治虫工作形成对比，使节奏张弛有度。 ②强调农村生活气息，为人物活动提供典型环境背景。 ③侧面反映干部享受自然抚慰、暂忘疲惫，体现对土地热爱，丰富人物形象，为下文奔赴南岸工作做铺垫。  4. ①注重实地调研：朱明山得知棉蚜虫害，不坐等报告，亲自前往农业工作站和蔡家庄了解情况。 ②亲力亲为：参与商讨治虫办法，安排试验新方法并要求推广。 ③积极主动解决问题：迅速行动，安排药械出动治虫。 二 1．B 2.D 3.①得知金二锤要参加解放军后，这一大家人兴奋地忙乱起来，他们沉浸在喜庆的气氛中。 ②金光亮执意为父亲上坟，金二锤不愿意，这一大家人重新被一种不愉快的气氛笼罩了。 4.①伸缩自如意味着自家人的范围是可伸缩的，是可大可小的。本文中，人们以前冷落金光亮一家，现在外村的亲戚、金家湾的一些门中人都赶来为金二锤送行，这时以金光亮为中心的范围是扩大的。 ②不失其伦意味着以“己”为中心的社会关系是有差等次序的。本文中，金二锤要去参军的消息传来后，村人议论，金姓激动，金家兴奋，金光亮最为得意，人们反应不同，是因为与金光亮的亲疏程度有别。 1.C 2.D 3.①性格开朗，亲近民众。小说中多次写到他“哈哈一笑”，喊春宝为“春宝哥”。②为人正派，不摆官架。身为镇党委书记，亲自铲雪；骑自行车去县城开会。③纯朴善良，乐于助人。骑自行车捎带春宝去县城，给春宝三十元钱买火车票。④工作踏实，敢于担责。他从春宝扒火车去深圳打工一事中，意识到要研究个办法。最好有组织地去打工，无序不好。 4.①从人物形象塑造上看，通过“雪”读者看到了春宝开始时的懒散，也看到了大林的纯朴和正派。②从情节的发展上看，“雪”造成了交通上的不便，汽车停运，才有了春宝扒火车的情节的发生。③从主题上看，因“雪”而发生的故事的结局令人欣慰，“雪”给春宝带来困境而大林等积极帮忙解决，自然界的“雪”之严寒与党的干部关心群众的暖心之举形成反差，让小说的主题得到更好的体现。 押题猜想04： 文学类文本阅读：白话小说阅读 试题前瞻·能力先查 限时：45min 1.C 2. A 3.①老残原本去察访颇有政绩的清官玉贤，结果却发现他滥杀无辜、草菅人命。 ②玉贤起初治盗追贼，最后却助盗害民。 ③于家起初是盗窃案的受害者，最后却被认定为盗窃案的盗贼。 ④于家本用于自保的土枪，却成为被定罪的铁证。 ⑤四个囚徒尚有游气，却因要腾站笼空位被立马打死。 4.①点评人物形象。“因之急事功”讽刺玉贤急功近利，“杀民如杀贼”直指玉贤“治盗”本质，“血染顶珠红”揭露其为追求政绩而滥杀无辜的残暴。 ②彰显作品主题。人民如盗贼、太守是元戎的讽刺意味，鸺鹠、虎豹的象征性隐喻，揭示封建地方官僚实则是屠戮百姓元凶的本质，深化小说的批判性主题。 ③引发读者共鸣。以诗作结，使读者透过诗句审视于家父子的冤案，进而深入思考何为真正的“清官”，增强文本的现实批判意义。 一 1.A 2.C 3.①小青多余的、令人痛苦的、难以根治的智齿。②小青目睹了父母的争吵，感知到婚姻的不幸，自己长大后也不愿意结婚，这些都体现了内心的隐痛。③直面痛苦、学会和解。听从母亲的劝告拔掉智齿，意味着学会面对痛苦，跟倔强的自我和解，与亲子关系淡漠的母亲和解，才能真正远离痛苦。 4. (示例)相同点：①坚韧、隐忍，两位母亲默默承担生活的艰辛与内心的痛苦。②深爱子女、无私付出。本文中的母亲因牵挂着孩子重回婚姻不幸的家庭，《我与地坛》中的母亲时刻牵挂着独自一人前往地坛的史铁生。 不同点：①本文母亲不太会用语言表达爱，母女关系疏离、淡漠。《我与地坛》中的母亲以细致入微的方式关注着史铁生，母子感情深厚。②本文展现了母亲面对病痛时胆怯、无助、慌乱的一面，而《我与地坛》中的母亲面对孩子身体的变故时更加坚韧顽强。③两者痛苦境况的原因不同。本文母亲的痛苦与婚姻不幸、自身患病有关。史铁生的母亲的痛苦主要是和儿子突然残疾有关。 二 1．D 2．A 3．伏笔照应。例如“只见墙缺边立着一个官人”，有“墙缺”才能看见，才能跳入、跳出。鲁智深问林冲缘何在此，林冲说陪着娘子来上香，为后文遇见高衙内被调戏埋下伏笔。（意思对即可） 4． （1）把人物性格与情节的发展结合。例如：林冲耿直、磊落、血气方刚，与鲁智深结拜、与妻子被调戏中有所体现。 （2）传奇性与现实性结合，超人与凡人的结合。林冲有刚强的一面，同时性格中又有软弱的一面。妻子被调戏时一看是本管高衙内心就软了。 （3）善于运用对比手法。鲁智深不畏强权，要为林娘子报仇，与林冲的委曲求全形成对比，突出性格特点。 三 1．C 2.B 3．①不轻信、不偏信。面对李社长和刘安住的申诉，包拯没有轻信，而是有针对性地提问，问李社长如何认得女婿，问刘安住是否借认亲行拐骗，初步判断证词可信度；之后还要听刘天祥夫妇的说法，全面听取证词。②巧试探，看本性。包拯故意让刘安住“着实打”伯父刘天祥，从当事人的本能反应中洞察真相。 4. 示例一：我认为应该重罚。 理由：①从人物形象的角度看，重罚能凸显包拯“执法严明”的特质。面对刘天祥夫妇霸占财产等恶行，严厉惩处能强化包拯作为正义象征的权威性。②从表现主题的角度看，重罚能直接呼应“善恶有报”的核心。刘天祥夫妇的行为触及伦理底线，对等的严惩能让读者直观感受到因果逻辑，强化故事对正义的坚守和对恶行的警示，让主题表达更有力。③从戏剧冲突的角度看，重罚能增强情节张力。从反派嚣张作恶，到庭审对峙，再到最终重罚判决，人物命运的起伏更明显，能让读者产生更强烈的情感共鸣，提升故事的感染力。 示例二：我认为不应该重罚。 理由：①从人物形象的角度看，不重罚能让包拯的形象更立体。他不仅是铁面判官，也能体现“法理之外有情理”，表现出人性的复杂，避免沦为单一的“惩罚符号”。②从表现主题的角度看，不重罚能让“善恶有报”的含义更丰富。严惩的确能维护正义，而引导犯错者悔改也是应有之义。对他们从轻处理，强调“知错能改”的可能性，传递出“教化优于惩戒”的深层价值观，让主题跳出非黑即白的简单逻辑。③从情节的合理性角度看，不重罚更贴合“罚当其罪”的原则。杨氏虽图谋霸占财产、打骂刘安住，但并未造成致命伤害或无法弥补的损失，且后来杨氏也感到羞愧，并非彻底的恶人。 押题猜想05： 文学类文本阅读：群文组合（含文学批评） 试题前瞻·能力先查 1.C 2.C 3.①形成对比，凸显人物形象：以冠晓荷、大赤包等人的卖国求荣、趋炎附势，与瑞宣的坚守气节、祁老太爷的刚正不阿形成鲜明对比，让瑞宣、祁老太爷的形象更立体鲜明。 ②丰富背景/内容，深化作品主题：通过刻画汉奸群体的嘴脸，折射出北平沦陷后社会的复杂面貌，不仅表现祁家的困境，更揭露了战乱中人性的善恶分化，让主题更具深广度。 ③强化冲突，增强舞台效果：增加了冲突情节，让祁家的家庭矛盾与北平沦陷后的社会矛盾交织，增强了戏剧冲突和舞台感染力。  4. 相同点：两则文本都通过瑞宣与瑞全的对话，如“我没办法！”“你家的老大并不是个没出息的人”“我宁可不教书，也不当亡国奴”“可家里，得有人撑着”等，表现瑞宣“为国尽忠”与“为家尽孝”的矛盾心理，凸显他爱国却被家庭牵绊的无奈。 不同点：①文本一是小说，以心理描写为主。大量运用心理独白（如写瑞宣反复思虑、回想民族英雄）和细节描写（如写瑞宣“咬住了嘴唇子”“落了泪”），并借环境烘托（晴天如古墓、坦克声），细腻展现其内心的煎熬挣扎。②文本二是话剧剧本，以台词、戏剧冲突和舞台说明为主。借助瑞宣的直白台词，与瑞全的抗日决心、汉奸的劝降形成激烈戏剧冲突，直观呈现其忠孝两难；再以“伏案，心事沉重”“望着背影声音发颤”“蝉声焦躁”“灯光渐暗”等舞台说明，强化其内心的痛苦与沉重。 密押预测·精练通关 一、 1.D 2.C 3.①文本一侧重社会批判与革命宣传，将烈士牺牲置于革命文学发展的宏大背景，突出其社会价值与历史意义，论证革命文学的必然性与正义性。 ②文本二侧重个人缅怀与精神追念，借具体细节凸显烈士品格，抒发深切悲痛，表达继承其革命精神的坚定志向。  4. ①“我们”：从“我”扩展到“我们”，将个人悲痛升华为群体共鸣，既表达共同的悲愤，又彰显革命者前赴后继的意志，深化主题。 ②“你们”：将刘和珍与一同牺牲的战友视为整体，突出进步青年的集体战斗精神，使情感从悼念个体升华至礼赞一代革命青年。 ③“她们”：以客观视角叙述惨案经过，让悼念内容更具现场感与群体性，在侧面凸显刘和珍形象的同时丰富文章层次。 二、 1.C 2.C 3.①听众被故事触动而产生的反应，不断引发长乐老爹的讲述，推动了情节发展； ②长乐老爹将传说中的少年与现实里的听众联系起来，引发他们对人生道路的思考，增强了故事的现实意义。 4.①文本一描写的是传说中的少年，意气风发，寻找人生之路；文本二描写的是现实中的延安军民，黎明即起，勤奋劳作。 ②文本一讲述少年去海上、去从军、去深山的经历，浪漫虚构；文本二呈现黎明时分的劳作场景，贴近日常生活，具体写实。 ③文本一通过三个少年的故事，表达了对人生选择的思考，基调沉郁；文本二直接抒发内心的激情，表达了对延安军民的赞美，基调昂扬。 三、 1.C 2.A 3.①唱出了乐观、坚韧的态度。  ②唱出了对美好生活的向往。  ③唱出了对敌人的嘲讽。  ④唱出了同心抗敌的决心。 4.①加快小说的叙述节奏。文本一中开篇村妇的吟唱“喂，月亮粑粑挂南头……”并没有完整引用歌谣内容，转而直接切入故事，使情节紧凑。  ②创设了悬念，领起下文。老徐斜挺着身子唱“屋门口……打燕窝……把人斗”等唱词，暗含抗敌之意，与下文解放军在梅家屋全歼敌人互相照应。 ③留下想象空间。儿歌中省略的内容形成了空白点，让叙事富有张驰感，为读者留下了回味空间。 押题猜想06：文学类文本阅读：散文（各种散文组合） 试题前瞻·能力先查 1.D 2.C 3.①水是故乡的地理特征，塑造了水乡独特的生活场景与生产方式。 ②水孕育了水乡人沉稳、从容、质朴坚韧的性格。 ③水滋养了故乡宁静、温情、充满生机的生活氛围，是精神原乡的象征。 ④水影响了作者灵动淡远、冲淡质朴的文风。 4.示例一：以百姓视角写江南水乡故事。①选取撑篙人、打鱼人、船娘、普通乡民等底层小人物，无宏大叙事。②描绘看船、打鱼、修船、日常炊烟等平凡生活场景，贴近百姓真实生存状态。③展现普通人的勤劳、沉静与悠然，凸显朴素的人性美与水乡伦理，饱含对平民的尊重。 示例二：文字冲淡质朴，于平淡中见深情。①语言平实自然，无华丽辞藻，如描写撑篙、打鱼、黄昏炊烟均是白描。②选取日常小事与细微景物，平淡记录故乡风物人情。③于平淡叙述中藏着对故乡、对水乡生活深沉的眷恋与热爱，情感含蓄动人。 密押预测·精练通关 一、 1. B 2. C 3. 示例：初到洛阳，满怀的是对国色天香的焦渴与翘盼；面对冷寂的洛阳牡丹城，仍心怀侥幸；看到满园紧闭的花苞，惊愕与失望悄然滋生；在听闻传说与展开想象后，逐渐领悟这份“拒绝”背后的坚守与骄傲，心生震撼与赞叹；最终，由花及人，在“富贵”与“高贵”的思辨中，完成了对一种独立不迁的生命品格的深切敬服。  4.①“闻说洛阳春索莫，牡丹拒绝著繁花”直接回应文本一的核心事件——牡丹因春寒拒绝开放，肯定了牡丹不媚世俗、坚守自我的品格。 ②“看朱成碧且由它”呼应文本一“富贵与高贵只一字之差”，强调超越外在标签、注重内在精神，“且由它”更显超脱。 ③“大道从来直似斜”将牡丹的“拒绝”提升到哲理层面，暗示真理常不合世俗，坚守正道须承受误解，体现了诗中的“深意”。 二、 1.B 2.C 3.①前面写古柏庄严威武，生命长久，和庄严肃穆、历史悠久的天坛相配； ②结尾写斜立的古柏像日晷，直指天空，和天坛所传达的天人合一的理念（如答“人与自然和谐的理念”或“中国传统哲学宇宙观”也可）相配。 4.①选材具有典型性，体现选材严。文章写天坛柏树，重点描写了一棵斜卧而顽强不倒的古柏，突出天坛柏树生命力顽强等特点，体现了“选材要严”。 ②立意具有深刻性，体现开掘深。文章以天坛柏树为中心，写它的生命力，联想到梵高、史铁生关于柏树的作品，挖掘出柏树在美术和文学等方面的深层意蕴，体现了“开掘要深”。 三、 1.D 2.C 3. ①象征了“时间之河”和“命运之河”。②意为观赏者艺术感受的变化无穷。一代又一代的人观赏和研究《清明上河图》，但每个人甚至每一次的感受都不相同。③从画作命运角度看，将画比作河，喻指在千载流传中，《清明上河图》这幅画命运的神秘与变幻。 4.(1)内容上：①作者深入张择端的内心世界，探寻张择端作画的缘由；②作者由《清明上河图》画面内容，还原了历史中鲜活的人物群像，呈现了北宋汴京城的市民日常生活和他们的精神世界，拉近了读者与历史的距离，破除了历史的距离感。 (2)手法上：作者根据《清明上河图》画面内容，展开丰富的想象，以有限制性的虚构、生动的细节描写、场景描写形象生动地展现北宋鲜活流动、富于生命力的历史图景，让人有身临其境之感。(第①点4分，第②点2分) 押题猜想07：文言文阅读：非连续性文本 试题前瞻·能力先查 限时：50min 1.CEG 2.C 3.D 4.(1)依靠陛下神灵圣明,平定了天下,日月照耀之处,没有人不归顺服从。 (2)用虚假的言辞来混淆事实,每人都赞扬自己的学说,批评皇帝创立的制度。 5. ①贾谊认为秦国灭亡的原因在于攻守之势发生变化后,秦国未调整原来的暴政策略,并且没有沿袭前代的制度。 ②柳宗元认为秦国灭亡的原因在于百姓的怨愤太大而不是因为改变了前代的制度。 密押预测·精练通关 一、 1.AEG 2.D 3.C 4.(1)如果不是明智的人，怎么能够看清趋势所在的地方并且谋划它，来制定天下的重大谋略呢? (2)先前如果范增不跟从项羽，能够坚忍地等待刘邦，刘邦听从范增，(成就)一定超过项羽。 5.①苏轼从时机选择(君臣关系的临界点)角度入手，主张范增应在项羽杀卿子冠军时果断离开，强调范增未能及时明辨去就，是其“陋”处。 ②方孝标从择主智慧(历史机遇的错失)角度切入，批评范增缺乏审时度势的智慧，认为他应效仿姜子牙、诸葛亮择主而事，离开项羽转而辅佐刘邦。 二、 1.BDG 2.D 3.D 4.(1)那些喝着美酒、吃着美食的人，哪一个不是威风凛凛令人敬畏，显赫过人得值得效仿? (2)如今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来增加他们的家产，不知道财货会成为自己的累赘。 5.同：都以物喻人，揭露社会黑暗，借故事表达对统治阶级的批判；(1分) 异：①材料一借“金玉其外，败絮其中”的柑橘，暗讽元末官员徒有虚名、昏聩无能； ②材料二以蜂蜥“善负物”“又好上高”的习性，影射贪官污吏的贪婪无度。 三、 1.ABF 2.C 3.C 4.（1）如果让它们与狸鼬在灶台间比试，它们的敏捷未必能超过狸鼬。 （2）（可是）大王现在没有真正亲近的臣子，过去提拔的人，现今都不知跑到什么地方去了。  5.①闯丘卬认为人才就是有一定特长的人； ②孟子认为人才就是得到大多数国人认可的人。 押题猜想08：古代诗歌鉴赏：诗词组合（含比较阅读） 试题前瞻·能力先查 一、 1. B 2. ①虚写想象：“应更喜”为推测语气，以想象手法表达对友人归乡的祝福，亦暗含自身对红尘的倦怠与对隐逸生活的向往。 ②呼应开篇：尾联以“故乡声”点明对故土的眷恋，与首联“红尘倦帝城”的归乡之因形成呼应。 ③对比鲜明：尾联的“听猿喜”和首联的“红尘倦”形成对比，突出僧人对故乡自然的亲近、对喧嚣尘世的厌倦，强化了“归乡”情感，暗含诗人对宁静生活的向往。 ④以景结情：借猿声收束全诗，将旅途艰辛、红尘倦意融于自然之声中，余韵悠长。 二、 1.B 2. ①第一首末两句直抒胸臆，劝告友人不必回望关塞，流露出对友人远赴绝域的牵挂与不舍。 ②第二首末两句借景抒情（或对比反衬)，设想边塞苦寒凄凉，与江南温暖形成反差，表达对友人流放境遇的深切担忧与同情。 密押预测·精练通关 一、 1.D 2.①观景：首联赏赤壁烟雨晚景，抒欣赏之情； ②怀古：颔颈联忆孙曹、观古迹，叹沧桑； ③感今：尾联借东风，忧元末战乱。 二、 1.D 2. ①以徐孺子比况杭州贤士，赞扬当地人才辈出； ②表达对白居易慧眼识才的期许； ③暗含对章孝标归杭后能结交贤才的祝愿，情感真挚恳切。 三、 1.D 2.①“转”在内容（虚实）：由描绘眼前自然美景转为回忆昔日战争惨象。 ②“转”在情感：由对月潭雪景的喜爱和赞美，转为对苦难人民的悲悯和哀伤。 ③“转”在境界：由关注个人转为关注百姓，体现出诗人博大的胸襟。 四、 1.D 2. 《其九》，侧重怀才不遇的慨叹或对高洁品格的坚守。“十年心事”，直抒胸臆点明宦海心事;“梅花”自香，借物抒怀，表达心志坚贞;前两句亦形成对比，少年成名与中年凄凉形成强烈反差，凸显不顺。 《其十》，侧重困境中感知希望，蕴含慰藉。“鹅黄上柳条”，联想与想象，以除夜春笛曲中心象的春天乐景传达积极心绪。也可以理解为实写，作者寓情于景，借柳条的春意表达自己在困境中感知到希望。 五、 1.A 2.①《念奴娇·赤壁怀古》主要用人物对比，下片借赞扬周瑜的年轻有为表达自己怀才不遇、年华已逝的伤感。周瑜年轻有为和苏轼的“早生华发”“人生如梦”对比。 ②《念奴娇·登石头城次东坡韵》主要用古今对比，下片由眼前的落日松径、离宫芳草联想到过去的歌舞繁华。在古今对比中抒发自然永恒、历史沧桑、时光易逝的伤感。 六、 1.D 2. ①刘诗中阿房宫是历史兴衰的见证者，诗人看到夕阳下曾经壮丽辉煌的阿房宫只剩残迹，借此抒发了对岁月更迭、王朝兴废的感慨； ②胡诗中阿房宫是秦王朝暴政的象征，诗人通过写阿房宫的兴建与秦王朝的覆灭，揭示了虐民必亡的历 七、 1. D 2. 同：两诗均托花寄寓深沉坚贞的家国情怀与个人志节。 异：①陈诗的“看”沉郁哀婉，“胡尘”“十年”“龙钟客”点明国破家亡背景，勾勒漂泊之悲，“看”字凝聚着追忆与沉痛，眷恋与悲怆；②郑诗的“抱”刚烈决绝，“不并百花”拒绝流俗，“独立疏篱”孤高自守，“抱”字宣誓着宁死不屈的决绝和抗争到底的壮烈。 八、 1.B 2.①“物情足以移人情”，指梅花清雅坚贞的品质深刻影响了陆游的心境。梅花拂晓绽放、遍满四山的盛景，红梅、缃梅在春风中次第开放的美景，使得诗人沉醉其中，甚至生出化身千亿、长伴梅花的奇想。 ②“嗜好所专见品格”，指陆游嗜梅的偏好彰显了其精神品格。诗人不畏春寒，终日倚阑，宁可谢客避世，也要与梅为伴，这种对梅花的执着与偏爱，折射出诗人超脱世俗、孤傲坚贞的高尚品格。 九1.B 2.①词人对桃花的情感经历了从欣赏到叹惋的变化过程。 ②“小桃初破”写词人为桃花初绽的自然生机之美所吸引，“深浅散余霞”“一枝斜”“照笼纱”描写桃花的色彩、风貌，暗含赞美、欣赏之意。 ③结尾“可怜何事，苦爱施朱，减尽容华”，陡然一转，感叹桃花为何要执着于施红敷粉，一味浓艳，反而减损了天然本真之美，由此心生惋惜和哀叹。 十、 1.C 2.①第一首直抒胸臆：以“笑”“思归”“此日归”直接抒发遇赦北归、终于可以回乡的轻快喜悦、急切归家之情。②第二首借景抒情：先写江行艰险、浪急雷鸣，再以 “青天无片云”收束，借豁然开朗的壮阔之景，含蓄表达历经贬谪坎坷后心境豁然、前路光明的释然与豪迈。 押题猜想9：语言文字运用（阅读与基础融合） 试题前瞻·能力先查 限时：50min 一、 1．D 2.B 3．③应改为：都已经融入（或“流淌于”“镌刻进”“根植于”）中华民族的精神血脉。④应改为：古人通过观察天地运行规律总结出的“阴阳平衡”之道。 4．示例一：通变究理，立和谐生活准则 示例二：综物明常，揭事物发展法则 5该解读主要存在以下逻辑问题： ①强加因果。风刀霜剑是自然严酷之景，异族统治下的精神压迫属于人为迫害，两者不存在必然的因果关系。（或答：悲伤属于情感，否极泰来属于易理哲思，两者不存在必然的因果关系。） ②结论绝对化。使用“必然”“一定”这些绝对化判断词，缺乏必要的逻辑过渡与文本内证支持，结论表述武断。 ③以偏概全。名著解读中的论据是部分诗句，但最终结论是“处处都在寄托”，即整首诗的全部，以偏概全。（或答：从对个别诗句、个别意象的解读，直接得出覆盖全篇的全局性结论，以偏概全。） ④偷换概念（或答：违背同一律）。“悲伤”是悲痛的情感，“否”“泰”是坏、好运气，概念前后不一致。 二、 1 错别字：①“变迂”改为“变迁”；②“钓杆”改为“钓竿”； 病句：③“许多甲骨文中的字形都体现了古代的狩猎活动”多重定语，“许多”位置不当，改为“甲骨文中的许多字形都体现了古代的狩猎活动”。 2.B 3.B 4. ①“湘超”——是“湖南省足球联赛”的简称。它属于双音节名词，体现了简洁与高效的特点。 ②“搭子”基于特定兴趣、特定时刻或场景建立的陪伴关系。它是双音节名词，体现了趋俗化、娱乐化与求新求异的特点。 5.以“阔”的引申义“阔气”为基础，构成“阔人”，它与“穷人”构成反义关系；随后将“阔人”中的“阔”的义项换为基本义“宽阔”，再取“宽阔”的反义“狭窄”，仿造出“狭人”“窄人”。 密押预测·精练通关 一、 1 甲：开始利用自然物进行跳跃 乙：跳绳是健脑的绝佳选择之一 2．A与生俱来 B源远流长 C至关重要 3. ①跳绳对心脏机能有良好的促进作用，②可以让血液获得更多的氧气，③使心血管系统保持健康。  4. ①“跳白索”强调“跳”的动作，并以“白光轮”比喻摇动的绳索，突出其如白色光轮旋转的美感； ②“绳飞”强调绳索回转如飞的状态，侧面烘托跳绳者敏捷的姿态。 5. ①跳绳历史悠久，文化底蕴深厚。 ②跳绳可以增强身体机能，强健体魄。 ③跳绳能活跃大脑，提升思维灵敏度。 二、 1.A 2.  （1） 序号：②修改：“阅兵被赋予纪念战争胜利、维护国际秩序的意义”。 （2）序号：③修改：“如俄罗斯红场胜利日阅兵、中国抗战胜利系列阅兵”。 3.D 4.（示例）以仪式唤敬畏，以敬畏凝共识（或者“以国旗显信仰，以信仰筑根基”“以仪式育情怀，以情怀塑品格”） 5.  三、 1. ②修改为“京东方、TCL华星、维信诺等企业崛起，推动我国显示面板产业实现从长期依赖进口到全球市场占有率超过70%的跨越。” ③修改为“国产基因测序仪、RV减速器以超高性价比重塑了全球市场格局。”  2.B 3. C 4. （1）绕指柔：比喻太钢将钢材做到极致柔软，体现技术突破。 效果：化用成语“百炼钢成绕指柔”，生动展现从传统制造到高精尖技术的转变，增强画面感。 （2）补课：指我国在核心技术领域弥补短板、追赶国际先进水平的过程。 效果：用教育术语类比技术发展，形象传达“主动学习、加速超越”的紧迫性，通俗易懂。  5. ①国产操作系统如何逆袭？ ②核心技术突破有何案例？ ③如何实现科技自立自强？ 四 1.B 2. D 3. ①表面看似理论深厚（或“这看似高深莫测”） ②让优良文风蔚然成风（或“摒弃浮华虚夸的不良文风”） 4.吕叔湘倡导文风要“洗尽铅华”，但并非反对鲜活语言。 新法要求网络用语规范，我们应分场合：日常可适度用“点赞”等，正式写作则需严谨。 既吸收时代活力，又守住文字底线。  5. （1）原标语辞藻堆砌、空话套话，如“做新时代文明使者”“绽放琅璨光芒”； 且“琅璨”属于生造词，违背吕叔湘“洗尽铅华”“朴实自然”的主张，应为“璀璨”。 （2）学好普通话，写好规范字（ 或“说普通话，写规范字，传中华文脉”）。 五、 1.D 2.B 3. ①“充分实验”改为“充分测试”；⑤“这些测试”改为“这些成果”。     4. 甲：从昆虫肌肉中获得灵感；乙：展现出强大的应用潜力     5. 同学们好！这是仿昆虫肌肉研发的软体机器人，能耗低、韧性强，能跑会跳，未来可帮我们探索极端环境哦！ 六、 1.A 2. D 3. （1）语句②；修改为：“致力于实现游人步移景异、虚实相生的审美体验” （2）语句⑤；修改为：“而是一个气韵生动、浑然天成的有机整体”  4. 修辞手法：比喻。表达效果：将“虽由人作，宛自天开”这八个字比作“灵犀一点”，生动形象地写出了这八个字精准透彻、直指核心的特点，强调了它对中国园林美学准则的高度概括力和深刻洞察力  5. ①亭子、曲廊、古树、花草、石头为实，水中倒影为虚；眼前真实的景物为实，所带来的意境为虚。②虚与实相互映衬，扩大了视觉和想象的空间，从而获得了静谧幽远、韵味无穷的独特审美体验。 七、 1.①句修改为：虽然不像奥运会已有百年的荣光。（或“②句修改为：世界运动会也已经有了44年的历史。”） ③句修改为：由于成为奥运项目的门槛太高。  2. C 3.B 4. ①“蜀宝”以大熊猫为原型，体现憨厚朴实的气质；“锦仔”以川金丝猴为原型，象征机灵勇敢的活 力。 ②吉祥物以大熊猫、川金丝猴为原型，以“双宝”为文化载体，展现了成都生态宜居、热情友好、历 史文化悠久的城市形象。  5. ①世界运动会是一个什么样的运动会？（或“世界运动会与奥运会有何不同？”） ②世界运动会有哪些比赛项目和特色？ 八、 1. 第一组：“猥、猾、狂”三字均以“犭（犬）”为偏旁，表现人类对犬类的负面情感。“猥”指犬类受惊后的猥琐之态，引申为对弱小兽类的轻视；“猾”指犬类的狡黠，体现对其机诈的警惕；“狂”描绘犬类失控的疯癫，表现对其失控状态的恐惧。 第二组：“驰、骏、骄”三字均以“马”为偏旁，关注马的实用价值，表现人类对马的正面情感。“驰”指马疾行，体现对其速度的赞美；“骏”指良马，直接表现人类的赞美；“骄”原指高大健壮的马，后引申为自豪之情，反映对其力量的认可。  2. 第②处：清代皇帝的狩猎，怎么可能是大批亲兵卫队将老虎包围，留待皇帝或太子射杀之，以彰显帝王的武功？ 第④处：不论他们迁徙到澳洲还是美洲，那里的大型猛兽就会接连灭绝。  3.①“唐打猎”引号表特定称谓，指以狩猎技艺闻名的唐姓老者；②“罪魁祸首”引号表示突出强调。强调在人类进化过程中，工具的使用客观上导致多种大型猛兽灭绝，既突出工具的重要性，也暗含对人类文明的反思。  4.C 5.①相同点：均承认老虎作为野兽的威猛属性；②不同点：“现实中的老虎”因人类工具的发展失去力量优势，成为猎物；“文学中的老虎”被塑造成危险的符号，用以构造“人虎相斗”情节体现强烈的观感和戏剧性，也用以烘托英雄形象，成为人类勇气与力量的表现载体。 九、 1.B 2.A 3.①才 ②既    ③又（或“也”）     4. “介定”改为“界定”，“微形”改为“微型”，“成载”改为“承载”  5.（1）探春；用了别解会意法，“一枝红杏出墙来”写春日的红杏探出墙外的景象，“出墙”，即“探”，是探出、探寻之意，“红杏”即“春”，“红杏”是园中“关不住”的“春色”。 （2）风筝；用了别解会意法；谜面描绘的内容都与谜底“风筝”相吻合：第一句描绘儿童仰头看风筝的情景，第二句点出清明时节适合放风筝的习俗，三、四句写风筝线断后飘落的状态。 十、 1.③处语序不当，改为“其笔画的浓淡、墨色的枯湿、结构的疏密”； ⑤处介词残缺，“章法之妙便藏留白”改为“章法之妙便藏于留白”  2. B 3. C 4.画面仅一舟一渔翁，四周大面积留白表现浩渺江水，突出“独钓”的孤寂感，被誉为“计白当黑”的典范。 5. ①留白的本质（内涵）以“无”的形态承载“有”的深意。（留白的本质是让有限载体生长出无限意境。） ②留白在绘画、书法、文学等艺术形式中都具有一定的作用。 ③留白的智慧也渗透在日常生活中。 押题猜想10：作文（含时代热点） 试题前瞻·能力先查 限时：50min 【解析】 这一则引语式作文材料。材料提出了抗日战争话题，也指出考生应当思考的方向。如何理解新时代抗战精神？新时代的抗日战争精神内涵是什么？是作文立意思考的重点方向。 习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上，高度概括了抗战精神的内涵：“在中国人民抗日战争的壮阔进程中，形成了伟大的抗战精神，中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。” 具体内涵如下： 天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀。 爱国情怀是人们对自己祖国的一种深厚情感，是愿意为祖国奋斗献身的价值取向。在民族生死存亡之际，中国人民的爱国情怀被充分激发出来，举国上下用血肉筑起一座抵御侵略者的钢铁长城。 视死如归、宁死不屈的民族气节。 民族气节是为了维护国家和民族尊严而永不屈服的精神品质和高尚追求。抗战时期，面对日本帝国主义的疯狂侵略，无数中华儿女奋起抗争、前赴后继，表现出了视死如归、宁死不屈的高尚气节。 不畏强暴、血战到底的英雄气概。 英雄气概是为了祖国利益不惜流血牺牲的崇高精神。抗战时期，中国军民面对敌人的炮火勇往直前，面对死亡威胁义无反顾，表现出了中华儿女的英雄气概。 百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。 必胜信念是最终战胜日本侵略者的坚定信心和顽强信念。抗战不仅是武力的较量，更是民族意志与信念的较量。持续14年的抗日战争，中国人民在持久抗战中顽强抗击敌人，全国军民始终保持抗战必胜的坚定信心，百折不挠、坚忍不拔，最终打败穷凶极恶的日本侵略者。 示例： 铭记抗战历史，赓续抗战精神 今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。中国人民在抗日战争的壮阔进程中孕育出伟大抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。不忘峥嵘抗战历史，赓续伟大抗战精神。广大党员干部要解锁伟大抗战精神的“奋进密码”，厚植爱国情、树牢报国志、砥砺强国行，凝心聚力推进强国复兴伟业。 厚植“愿得此身长报国”的爱国情怀。抗战中，诗人艾青写下了“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”的诗句。弹尽粮绝时，杨靖宇将军以枯草、树皮、棉絮充饥，直至壮烈殉国；东北抗联的8名女战士为掩护部队主力转移，主动吸引敌军火力，最后高呼口号跳河牺牲；狼牙山五壮士弹尽粮绝后纵身一跃……抗战期间，无数先烈与敌人殊死战斗，用血肉之躯筑起了抵御外侮的钢铁长城。爱国，是人世间最深层、最持久的情感，跨越时空，经久不渝。党员干部要大力弘扬爱国主义精神，树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的世界观、人生观、价值观，始终把个人奋斗的“小我”融入党和人民事业的“大我”，用心用情用力为党分忧、为国尽责、为民奉献，以实际行动践行“请党放心，强国有我”的铿锵誓言。 凝聚“众人划桨开大船”的团结伟力。“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”抗战爆发后，中国军民把日本军国主义侵略者作为共同的敌人，团结战斗，不惧牺牲，最终赢得了伟大胜利。围绕明确奋斗目标形成的团结是最牢固的团结，依靠紧密团结进行的奋斗是最有力的奋斗。广大党员干部要懂团结、会团结、真团结，把自己定位为党和人民事业的“螺丝钉”，团结凝聚身边同志和周围群众，做到思想同心、目标同向、行动同步，集聚各类积极因素和有利条件，积极发挥主观能动性，加快形成全域争先争优、全员尽责尽力、全面出色出彩的工作格局，推动改革发展事业“水涨船高”。 激扬“踏平坎坷成大道”的斗争精神。抗战期间，面对敌强我弱，中国军民没有被吓倒，没有屈服，而是不惧牺牲、英勇战斗、斗争图存。斗争是力量的源泉，是干事成事的基础和保障。当前，我国正处于以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期。党员干部要大力发扬斗争精神，永葆“闯”的精神、“创”的劲头、“干”的作风，勇于跳出“舒适区”，向着事业发展的“无人区”开拓。要主动到经济发展、乡村振兴、社会治理、民生服务等重点领域和吃劲岗位练身手、壮筋骨，多接“烫手山芋”，多做“热锅蚂蚁”，迎难而上，攻坚克难，着力出实招、办实事、求实效，认真解决各类发展难题和民生突出问题，不断用自己的“辛苦指数”提升人民群众的“幸福指数”。 密押预测·精练通关 一 【解析】 这道作文题，学生很容易关注到“分析问题”与“解决问题”这两个概念，但前者还有一个表限制作用的状语“从各种角度”，因此核心概念是“从各种角度分析问题”与“解决问题”。 换句话说，这就是想与做的问题。你可以认为“想”更重要，因为“想”让我们有更远大的理想，给我们奋斗指引方向。如果没有“想”的指引，奋斗就没有方向，也会缺乏动力。历史上很多伟大的成就都是始于“想”的。在阐述的时候，可以在主体部分对“想”的作用进行论述。如果你认为“做”更重要，则重点阐述“做”的意义，任何事情的成功都离不开“做”，如果只是一味的“想”，任何事情都干不成，一切“想”也只是停留在“梦想”甚至是“空想”的阶段。当然，你也可以认为“想”和“做”都重要，可以阐述“想”与“做”的关系，以“想”为前提，引领“做”，因为只有有了梦想，我们才有奋斗的方向，正如当初“想”像鸟一样飞翔，人类才“做”出了飞机，这样看来，“想”与“做”二者不能分离。 想和做 胡绳先生曾经写过一篇文章，题目叫做《想和做》，深入浅出地论述了“想”与“做”的辩证关系。今天我也想鲁班门前弄大斧，也来谈谈“想和做”的另一种思路。 有人说，做事要三思而后行，要先思危，再思退，后思变。此话诚然不错。其原意出自《论语·公冶长》：季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”孔夫子是谨慎的。季文子要执掌国事，在做出重大决策的时候，肯定要反复斟酌：这样决策是否有风险？如果出了问题，如何寻找退路？决策颁布下去，是否能按照设想进行？会不会生出变数？这就是“思危”、“思退”、“思变”。国家大事，纷繁复杂，要做出一项决定，当然不能轻率。三思而后行，正是孔子对治国理政者提出的要求。 “诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂。”开国元帅林彪，一生带兵作战，几乎从无败绩。据说他在指挥辽沈战役时，把自己关在作战指挥室里三天三夜，面对军事地图苦苦思索。三天以后，他开始连续发布命令，对各个部队的出发时间、行军时间、集结地点、作战对象、胜负几率、援军情况……一一提出具体要求和判断。而战役的发展，竟然完全符合他的战前设想，最终一战定鼎东北，为后来的两大战役胜利奠定基础。林彪的三天苦思，一定也离不开“思危”、“思退”、“思变”。深思熟虑之后的行动，才能有计划、有组织、有预判，面对各种可能遇到的情况，都能从容应对。 但是，三思而后行，也有例外情况。胡绳在自己的文章里提出一条原则，叫“从实际出发”。还是以行军作战为例。古代将军外出作战，皇帝往往会给统帅一个特权，叫做“便宜行事”，就是说可以根据作战的实际情况，自行决定恰当的作战方案。那是因为战场情况瞬息万变，事前再如何深思熟虑，也无法预判所有情况。诸葛亮六出祁山，皆铩羽而归，不正说明事前无论再如何“三思”也不一定“行”。汉代飞将军李广，带兵打仗“无行伍、不击刁斗”，往往率性出击，很少三思而行，但一生大小七十余战，“亦未尝遇害。” 时至今日，时代发展速度飞快，不论是战场还是商场，信息瞬间万变，有时候一思、二思、三思，机会就已经错过了。很多事情，越想越复杂，越想变数越多，最后可能畏首畏尾，不敢行动。而那些在商场上叱咤风云的人物，往往有一种“认准一个方向，干就完了”的气魄。他们敢想敢干，边想边干，在干中想，在干中摸索正确的道路，干出了一番事业。李嘉诚、马云、董明珠、史玉柱……他们都是把“想”和“做”很好地结合，一切从实际出发的典范。 马斯克曾预言，再过30年左右，当下社会上70%左右的工作岗位都将消失，变化可谓天翻地覆。面对亘古未遇之大变局，我们不但要敢想，更要敢干，想要天马行空，干要一往无前。未来属于三思而后行的谨慎派，更属于无中生有的行动者。 二、【解析】 这道作文题主要分析，人工智能与人相处的问题。可以从以下方面进行思考： 人工智能与人的关系是一个复杂且多维度的议题，以下是主要关系的梳理： 互补关系：人工智能在数据处理、计算速度、重复性任务等方面具有优势，如数据分析、自动化生产、基础文案生成等；而人类在创造力、情感理解、复杂决策、道德判断等方面不可替代。例如，在医疗领域，AI可辅助诊断疾病，但医生需结合患者情感和个体情况制定治疗方案。 互动关系：人类通过向AI提问、提供反馈，引导AI学习和优化；AI则通过输出结果、建议，启发人类思考，形成双向互动。例如，在教育中，AI可根据学生答题情况调整教学内容，教师则根据AI反馈调整教学策略。 需注意，人工智能与人的关系并非零和博弈，AI不会完全取代人类，但会改变人类的工作和生活模式。关键在于人类如何合理利用AI，发挥自身优势，避免过度依赖或盲目排斥，以实现人机和谐共生。 人工智能：既要智，更要治 近日，开源AI智能体OpenClaw（因logo形似龙虾被网友称作“龙虾”）成为全网热议焦点。这款能接管电脑自主完成任务的智能体，实现了从“对话式AI”到“行动式AI”的跨越，让AI拥有了“眼”和“手”，成为人工智能发展新阶段的生动注脚。 OpenClaw的快速兴起，印证了中国创新生态的蓬勃活力。作为全球最具活力的“创新实验场”，我国完备的基础设施、丰富的应用场景、庞大的技术人才队伍，鼓励创新与容错的制度体系，开放友好的政策环境……为智能体快速落地、商用推广提供了肥沃的土壤。在今年的政府工作报告中，除了首次提出“打造智能经济新形态”，报告还多次提及“智能”，包含“智能体”“智能原生”“智算集群”等新词、热词，彰显出我国拥抱人工智能变革的开放姿态。 人工智能的“智”进之路，离不开有效的“治”作保障。OpenClaw的特性使其安全隐患不容忽视，也为人工智能的发展敲响了安全警钟。这款智能体需要获取电脑高权限才能运行，聊天记录、账户密码等敏感信息都可能被接触，存在隐私泄露风险；在使用过程中，其可能出现误删文件、擅自操作等失控行为，目前已出现刷爆用户信用卡、删除重要邮件的案例警示；技能包市场缺乏严格审核、配置不当易被黑客攻击，让这只“龙虾”可能变成伸向用户数字安全的“黑手”。 热潮之下的非理性跟风也凸显了“治”的紧迫性。不少人抱着“怕掉队”的心态盲目入局，高价上门安装服务等市场乱象层出不穷，暴露出部分群体对技术风险的认知严重不足。对于地方政府而言，若缺乏产业基础、人才储备和系统规划，盲目上马相关项目，不仅会造成财政资源的浪费，还会因安全防护不到位引发连锁风险。 人工智能的发展，既要以“智”为核驱动创新，更要以“治”为基守住底线。对OpenClaw这类新兴AI工具，既不能因噎废食否定其技术价值，也不能放任自流忽视安全风险。具体而言，一方面要从技术层面筑牢防线，通过云端沙盒、独立设备部署等方式实现物理隔离，从源头降低风险；另一方面要强化用户的安全意识，引导大家审慎下载技能包、严格管控设备权限，让每个人都成为自身信息安全的第一责任人。 技术每前进一步，监管就要跟进一步，这是人工智能“智”“治”并举的核心要义。习近平总书记指出：“要把握人工智能发展趋势和规律，加紧制定完善相关法律法规、政策制度、应用规范、伦理准则，构建技术监测、风险预警、应急响应体系，确保人工智能安全、可靠、可控。”相关部门要认真落实好这一重要要求，既为人工智能发展划定清晰红线，也为技术创新留足充足空间，以科学、精准、高效的“治”，保障人工智能的“智”向未来。 人工智能是引领未来的战略性技术，其发展前景广阔，挑战也不容忽视。唯有始终坚守安全底线，以创新驱动发展，以规范护航创新，做到“智”与“治”同频共振、相辅相成，才能推动人工智能技术真正造福社会、赋能发展。 三、 这是一道关于青年应当如何在新时代立足的话题。考生可以就以下展开讨论： 青春与梦想：探讨青年时期如何树立梦想、追求梦想，以及梦想对青春的意义，可结合个人经历或榜样人物故事。 青年担当与责任：聚焦青年在国家发展、社会进步中的责任，如参与志愿服务、科技创新、乡村振兴等，体现“小我融入大我”的精神。 奋斗与成长：分析奋斗对青年成长的重要性，分享克服困难、实现自我提升的经历，强调奋斗是青春的底色。 创新与探索：讨论青年在科技、文化、艺术等领域的创新实践，鼓励青年敢于突破传统，勇于探索未知。 家国情怀与青年使命：结合历史与现实，阐述青年如何将个人命运与国家命运相连，传承家国情怀，为民族复兴贡献力量。 青春与价值观：探讨青年时期如何树立正确的价值观，如诚信、友善、责任等，以及价值观对人生选择的影响。 青年与时代：分析青年如何适应时代变化，把握时代机遇，应对时代挑战，展现青年的时代担当。 青春与挫折：分享青年面对挫折、失败的经历，探讨如何从挫折中汲取力量，实现自我成长和蜕变。 青年向上，时代向前 “青年者，国家之魂。”李大钊先生的呐喊穿越百年，仍在耳畔回响。青年与时代，从来都是唇齿相依的共生体——青年向上的姿态，铺就时代向前的路基；时代向前的浪潮，托举青年成长的翅膀。这份双向奔赴中，有迷茫的挣扎，有坚守的蜕变，更有青春与时代共振的磅礴力量。 青年向上，是在理想与现实的夹缝中破茧。黄文秀北师大毕业时，也曾站在人生的十字路口：是留在繁华都市追求安稳，还是回到贫瘠家乡兑现承诺？日记本里，她写下“山里的孩子需要我，但城市的霓虹也让我犹豫”的挣扎。最终，那本画满扶贫地图的日记，成了她最坚定的道具——翻山越岭时，它是记录民情的手册；遭遇质疑时，它是唤醒初心的警钟。从手忙脚乱的“新手书记”到村民信赖的“文秀姑娘”，她在泥泞中踏出的脚印，印证着青年向上的真谛：不是没有彷徨，而是在挣扎后选择扛起责任。 时代向前，是为青年搭建逐梦的阶梯。“90后”航天人周承钰，在文昌发射场被称为“大姐”，可谁曾知，初次参与火箭燃料加注任务时，她因高强度压力夜夜失眠。面对“女孩扛不住这份苦”的质疑，面对燃料泄漏的风险，她攥紧父亲送的“航天精神”纪念章（道具贯穿），在一次次模拟演练中突破心理极限。当长征五号顺利升空，她含泪抚摸纪念章的细节，藏着青年与时代的共鸣——时代给了青年挑战极限的舞台，青年便用向上的姿态回应时代的期许。 青年向上与时代向前，从来都是双向的奔赴。没有青年的热血，时代便会失去前行的动力；没有时代的沃土，青年便难有成长的养分。从脱贫攻坚一线的“青春身影”到抗疫战场上的“白衣铠甲”，从科技攻关前沿的“青年突击队”到乡村振兴路上的“新农人”，一代青年在挣扎中坚定，在蜕变中成长，用行动诠释着“后浪奔涌，奔的是时代的方向；青春向上，上的是民族的阶梯”。 “以青春之我，创建青春之国家。”百年前的嘱托，在今日青年手中传承。青年向上，不是一句空洞的口号，而是挣扎后的坚定，是蜕变后的昂扬；时代向前，不是自然的进程，而是无数青年用热血与汗水铺就的坦途。当每一份青春的力量都向上生长，时代的巨轮必将滚滚向前，驶向更璀璨的远方。 四、 本题是一则引语式材料作文。引语引导考生思考创新话题：我们应当以什么态度面对创新者。 既然是创新，就可能有成功，也可能有失败。或者说，少量成功，大量失败。从材料导向看，重点在于需要考生思考，如何评价创新者的失败。 参考立意： 1. 没有失败，就不可能创新成功 2. 失败是创新的阶梯 3. 创新路上，失败者也需要鲜花和掌声 4. 赞美成功，更要宽容创新失败 示例： 赞美成功，还需宽容失败 一项创新取得成功，往往会收到鲜花和掌声；但对创新者来说，对其创新失利时的宽容，可能更加珍贵。创新之艰难，难就难在没有捷径可走。爱迪生发明电灯前上千次实验的“失败”，钱学森所说“正确结果需要大量错误做台阶”的论断，都在印证一个道理：成功的路往往是由试错的“砖”铺就。 科技创新的发展史，本身就是一部从失败中突围的历史。无限风光在险峰，真正的创新者必须拥有“虽九死其犹未悔”的勇气。 这需要我们重新定义“失败”的价值。科技界流行过一句话：“快速失败，更快学习。”宽容失败，并非纵容错误，而是给予创新者改进和迭代的机会。正如华为创始人任正非所说：“我们要宽容‘歪瓜裂枣’，允许异想天开。如果没人敢犯错误，就没人敢去冒险，创新就成了一句空话。”正是这份宽容，奠定了华为从逆境中突围的底气。 当我们为5G、人工智能、高精尖制造等新兴科技领域的突破欢呼时，也该为其中“失败”的探索者保留掌声。墨菲定律表明，只要存在某种犯错的可能，就一定会有人犯错，就会存在一定概率的犯错事件。相对于其他社会实践活动，改革创新历来都是探索者的事业、勇敢者的“游戏”，无论是多么科学、周密的决策过程，都不能消除改革创新的不确定性，都有可能犯错。因此，邓小平多次强调，要坚持“摸着石头过河”，要允许改革犯错误。正是依靠这种大胆探索和不断试错纠偏，中国的改革事业才取得了世界瞩目的成就。 30多年持续不断的改革，收获了巨大的成功，也出现了一些新情况。“多干多错，少干少错，不干不错”“为了不出事，宁愿少干事”成为一些人的“为官之道”，“不吃、不拿，也不干”正在演变为一些人的工作状态。“为官不为”，直接的后果就是一些重大的改革创新措施难以落地，这不仅迟缓了全面深化改革的步伐，也引起了人民群众的不满。 构建良好的创新生态，既要给探索者留出足够的时间长度，也要有给梦想者留下试错空间的气度。不妨多一些善意，少一些冷嘲。赞美成功，也要包容失败。只有当创新者们有“穷则独善其身”的安全感，社会才会有更多“达则兼济天下”的梦想家。 押题猜想11：教考衔接题型 （古诗文组合） 试题前瞻·能力先查 一、 1.D 2.同：都表现诗人的自信与狂放不羁。 异：①“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”表现了诗人对仕途的踌躇满志；②“天生我材必有用，千金散尽还复来”流露出诗人怀才不遇和渴望用世的苦闷。 二、 1.  BEG 2.A 3.B 4. （1）楚王被路人想献凤凰给他的心感动（楚王感激路人想献凤凰给他），于是召见他并且厚重地赏赐他（给予他丰厚的赏赐），其价值比买鸟的钱多十倍（或其价值超过买鸟的钱十倍）。 （2）魏国有个在田野耕作的农夫，得到一块一尺见方的宝玉，却不知道它是宝玉，把这件事告诉了邻居（便告诉了邻居）。 5. 材料一，尹文子通过四则故事，批评名实相违的不良现象。 材料二，李世民以谗佞之人的名实径庭，告诫统治者要予以警惕。 王安石以“兴利除弊”等改革之实反驳司马光，为变法正名。 密押预测·精练通关 一、 1.B 2.诗人居于穷困之境仍坦然处之，对自然更替和生机都欣然接受；深知生命无常时仍选择在良日出游，积极乐观地享受生活，(3分)这与“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”内涵一致，突出陶渊明顺应自然、珍视生命、乐天安命的独特生活态度。(3分) 二、 1.C 2．①“但见群鸥日日来”“青苔黄叶满贫家”都有贫居无人登门的寂寞之感。②“蓬门今始为君开”“欲扫柴门迎远客”都有打开柴门迎接来客的欣喜之情。③“盘飧市远无兼味”“青苔黄叶满贫家”都有因家贫待客不周的愧疚之情和自谦之意。 三、 1.B 2. ①手法上，都运用了对比手法。叶诗将“尚据鞍”杀敌的壮志与“鬓毛白尽”的现实作对比。陆诗将“塞上长城”的理想与“衰鬓已先斑”的现实作对比。②炼字上，都准确使用了“空”字。空，白白地、徒然地，两首诗颈联都用一个“空”字，尽显诗人报国无门的失意之悲。③情感上，都表达了想要收复失地的雄心与壮志未酬的无奈与悲愤之情。 四、 1.C 2.①本词上阕通过梦境虚写令人魂牵梦萦的乡景乡物，表现凄迷乡愁；下阕通过畅想自己回到家乡后闲话诗、酒自在逍遥的生活，表现作者对仕途的厌倦，对乡居生活的喜爱。②《蜀道难》虚实结合，通过实写蜀道高峻险阻，虚写五丁开山等神话想象，表现蜀道艰难，抒发对友人入蜀的牵挂，寄寓了自己复杂的人生感受。 五 1.ADF 2.B 3.C 4.(1)(他)苦于伶人宦官们无止限(没有满足)的索求，于是拒绝不给。 (2)当时的功臣，都是从普通武夫崛起的，没有能察觉到国家安危的细微征兆的人。 5 ①宠幸伶人，耽于享乐。 ②听信谗言，猜忌并滥杀将领。 ③宦官、伶人乱政。 六、 1．BDF 2．B 3．C 4． （1）汉高祖刘邦驻扎在霸上，（子婴）乘着白色的车子，颈上系着绳索，捧着秦国的传国玉玺，来把它献给称帝的刘邦。 （2）我特意把这件事揭示出来并加以阐发，来警示后世像秦始皇、汉宣帝那样的君主。 5． （1）任人唯贤，远离奸佞：始皇误用赵高，胡亥宠信赵高，导致朝政混乱；《过秦论》“废先王之道，焚百家之言”也体现了对贤才的排斥。可见君主需明辨忠奸，重用贤能，才能稳固统治。 （2）权力制衡，防奸备乱：苏轼肯定始皇“蒙恬统兵、扶苏监军、蒙毅辅政”的权力布局，虽因始皇决策失误（遣蒙毅）失败，但说明“分权制衡”是防范奸乱的重要手段。 （3）顺应时变，体恤民心：秦朝“仁义不施”（《过秦论》），天下土崩瓦解；子婴虽有决断，但秦积衰已久，无法挽回。可见治国需顺应民心，重视民生，避免暴政，才能长治久安。 押题猜想12：教考衔接题型 （现代文组合） 试题前瞻·能力先查 限时：50min 一、 1.D 2.D 3.示例:①还须方便收②同时发芽、开花、结果③营养流失严重(每空1分) 4.①植物繁殖策略影响农业选择。K对策植物(如海椰子)因生长慢、产量低被淘汰，r对策植物(如小麦)则因产籽多、易收割等特性天然适合农业需求，印证“植物用自身特点赢得人类青睐”。(2分) ②农业起源是自然选择过程。“不是人类驯化植物”强调人类仅能筛选具备主粮特性(种子集中、不易散落)的植物，而无法改变其本质，体现生物特性对农业发展的主导作用。(2分) 5.①袁隆平科研时期的粮食安全观:核心是解决温饱问题，重点是提高粮食产量，确保数量安全。(2分) ②新时代粮食安全观:从数量安全拓展到营养安全，注重膳食结构优化和营养均衡，强调粮食资源的高效利用。(2分) ③反映的社会发展需求:人民生活从“吃饱”到“吃好”的需求升级，健康中国战略的实施要求，农业高质量发展的内在需要。(2分)[评分标准]第一点能答到“满足温饱”“数量安全”等关键词给2分。 二、 1.B 2. D 3. ①暗示了两位人物有相同的心理。马克和老褚有身体、职业发展和精神等方面的相同困境，心里都很茫然、空虚、百无聊赖。 ②推动了人物关系的建立。相同的动作使原本毫无交集的两人关注到对方，认为对方身上有自己的影子，建立了互为镜像的关系。 ③丰富了文章的主题。这一细节不仅隐喻了现代人会面临各种生存困境，而且可能形成若即若离的关系，既彼此共情，又各有孤独。  4.相同点：两人都曾经与现实生活有明显的隔阂并采取躲避隐匿的处理方式。 不同点：①老褚在第二次与马克见面后，逐渐放弃躲避隐匿，开始全新的生活。 ②别里科夫在沙皇专制统治下，因循守旧，极力维护现有统治秩序，顽固抵抗新事物。 密押预测·精练通关 一、 1.B 2.B 3.①生于南方也有阳中之阴的药    ②外阳内阴    ③秉承水中之阳而补气  4.蛇和蟾蜍之间的关系是：蟾蜍畏蛇。 理由：①依据原文的推演可知，蛇属水、木二气，蜈蚣属燥金之气，蛇畏蜈蚣，是金克木。②蟾蜍生于湿土中，土克金，故蜈蚣畏蟾蜍。（①②任答出一点，2分）③由此知晓，蛇属木，蟾蜍属土，蜈蚣属金。依据五行（木水火土金）相克理论，金克木，木克土，故蟾蜍畏蛇。（2分）  5①批评西洋解剖只知“技”（器官层次），而不知“道”（经脉气化）。 ②推崇神农、《内经》等圣贤把握根本之“道”。 ③辨药之“技”服务于把握药性之“道”。通过辨别药物的形态、颜色、气味，考察药物的性质。 （每点3分，答出任意两点即可。） 二、 1．C　 2．C　 3．B　 4． ①材料二采用了总分总的结构进行论证。②开头先提出论点长征精神“具有更多新的时代意义”，然后从“坚定理想信念”“发扬艰苦奋斗精神”“依靠人民群众”三个角度进行论述，最后再次论证观点，强调长征精神的时代意义。 5．①观看与长征相关的视频，感受长征精神；②重走长征路，用脚步与先辈对话，在心底与先辈共鸣，了解红军英雄们的艰辛；③积极主动地参加不同形式的红色教育活动，了解更多的红军故事，从中汲取精神营养，使自己的人生思想得到升华；④学习长征精神，坚定理想，不断追求，朝着自己的人生目标不断奋进。 三、 1.C 2.D 3 ①《示众》侧重于对“看客”群体的整体性批判。胖孩子、秃头、胖大汉等群像，揭示民众精神的普遍麻木。 ②《阿Q正传》侧重于对个体的批判。批判阿Q以“精神胜利法”为核心的自欺欺人、愚昧麻木等国民劣根性。  4. ①交代故事发生的季节，渲染氛围。“火焰焰的太阳”“拖出舌头”的狗、“张着嘴喘气”的乌鸦等，突出盛夏午后的酷热与沉闷，为全文营造了一种压抑、滞重的氛围。 ②富有象征意味。沉闷酷热的天气，象征着当时冷漠、窒息的社会环境。 ③烘托人物的精神状态。闷热寂静的环境烘托人物百无聊赖的精神状态，为下文他们急于寻找刺激、围观“示众”提供了心理依据。 ④推动情节发展。死寂、无聊的环境，使得任何一点“热闹”都极具吸引力，自然引出了众人迅速聚集围观“白背心”的情节。 四、 1.D 2. D 3. ①蔡威功绩卓著却身世模糊、资料稀缺，其“无名英雄”的独特经历具有极强的文学创作价值，成为创作冲动的核心来源。 ②寻找蔡威的过程中出现“找错人”的波折，这一极具戏剧性的寻访插曲，直接触发了作者创作“找错了”的小说的最初想法，成为创作冲动的直接诱因。 ③宁德地区众多无名英雄的集体命运（如百丈岩战斗烈士）及当地持续开展的英雄寻访工作，构成厚重历史背景，触动创作情怀。 4. 表现角度的不同：①本文以宏观历史视角切入，以作家“我”的纪实性寻访为主线，串联蔡威、张白弟、百丈岩烈士等多位无名英雄，聚焦“寻找”的过程，凸显英雄群体的历史印记；②《百合花》以微观日常视角切入，通过“我”、小通讯员、新媳妇的有限交往，聚焦小通讯员这一个体英雄，以日常细节展现英雄气质，不刻意渲染宏大历史背景。 主题内涵的不同：①本文以缅怀无名英雄为基础，更强调“寻找”的当代意义，探讨历史记忆的传承、英雄认同的构建，凸显“遍地英雄”的主旨与精神传承的永恒价值；②《百合花》以战争为背景，重在歌颂个体英雄的质朴与纯粹，彰显战争中普通人闪耀的人性光辉，以细腻情感打动读者，聚焦人性美的颂扬。 【解析】 1.D.“暗含对当下人们忽视英雄、遗忘革命历史的不满之情”错误。作者借用“寻找英雄，永远在路上”这句话，核心是表达对英雄精神的敬畏、传承与坚守，凸显寻找英雄、铭记英雄的永恒意义，文中没有“对当下人们忽视英雄、遗忘历史的不满”的负面情感表述。故选D。 2.D.“所有无名英雄都会在日后被找回姓名”错误。作者引用百丈岩战斗事例，是为了说明寻找无名英雄的艰难与持续，并非断言“所有无名英雄都会在日后被找回姓名”。文中提到“还有3名仍在寻找中”，并强调“永远在路上”，恰恰说明寻找可能永无止境，有些无名英雄或许将永远无法找到。故选D。 3. 本题需紧扣“创作‘找错了’的小说的过程”这一核心，结合文本细节进行梳理概括： ①人物层面：蔡威作为功勋卓著的红色无线电专家，功绩被高级将领认可，却因革命需要使用化名，档案极简、身世不详，“无名英雄”的独特性成为创作冲动的核心。 ②情节层面：寻找蔡威时出现“认错人”的波折（错认张白弟），这一插曲极具戏剧性，打破了常规寻访的平淡，直接触发了作者创作“找错了”的小说的最初想法。 ③背景层面：宁德市党史专家提供的资料显示，当地有大量无名英雄（如百丈岩9名跳崖烈士），且持续开展寻访工作，厚重的红色历史与“寻找英雄”的主题，进一步触动创作情怀。 4.解答需紧扣“表现角度”“主题内涵”两个层面，对比两篇文本的差异，结合文本与教材细节分析： 表现角度：先抓叙事视角与对象。①本文以作家寻访为线索，串联蔡威、百丈岩烈士等群体英雄，是宏观纪实视角；②《百合花》以“我”的有限视角，聚焦小通讯员个体英雄，以借被、缝衣等日常细节切入，属微观叙事。 主题内涵：再析核心主旨。①本文以“寻找”为核心，突出英雄群体价值，强调历史记忆传承与“遍地英雄”的精神永恒；②《百合花》以战争为背景，以小通讯员的羞涩质朴、新媳妇的善良含蓄为切入点，歌颂个体英雄的人性美与军民真情。 押题猜想13：开放情境考查 试题前瞻·能力先查 限时：50min 一、默写题（开放情境式） 1.示例： 今年欢笑复明年 秋月春风等闲度/春花秋月何时了 往事知多少/幸与从桂花，窗前向秋月/湖光秋月两相和 潭面无风镜未磨 2.(示例一)锲而不舍 金石可镂(荀子《劝学》) (示例二)有善始者实繁能克终者盖寡 二、 1.C　 2.A　 3.B　 4.①农民对土地的依赖，使农民与土地产生难以言表的微妙关系，具有浓厚的恋土情结；②统治者实施的一系列促进措施，把农民固着在土地之上；③农业异军突起并得到社会各阶层的重视，使家庭观念深入人心，农民更安于土地。 5.农事诗中描写一家人齐心协力、共同劳作、夫唱妇随、尊长教幼的温馨场景，每个成员都能互爱互助、不离不弃。杨万里的《插秧歌》描写了乡村田家躬耕劳作、家庭成员互相帮助、分工合作、和谐共处的幸福生活。 密押预测·精练通关 一、默写题 1. 示例:天生我材必有用,千金散尽还复来(会当凌绝顶,一览众山小) 2. 梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞（庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃/昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家/我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月） 二、 1.C 2. C 3. ①却渐从感性摆渡到知性     ②那是因为声调铿锵加上条理分明/是因为声调铿锵，文字整齐     ③乃生协调和谐之美/达到知性与感性相济的境界   4.①先破后立，强化正确观点。“不是”破除错误认知，“正是”强化正确观点“学习、继承优秀传统是为了更好的创新”。 ②并列分句，增强论证力度。两个“不是”的否定语气与“正是”的肯定语气，并列存在形成强烈对比，比直接抛出观点更具有论证力度。  5. ①散文创作者应兼有心肠与头脑，追求散文知性与感性的平衡、相济，避免急于载道说教或一味抒情滥感。 ②散文创作应坚守“有学、有识、有情”的传统。积累知识，沉淀文化意识；发挥情感共鸣与教育作用；深化思想、传递价值主张，让作品兼具温度与深度。 ③散文创作应守正创新。反对割裂传统与现代，散文写作应在继承优秀传统文化的基础上挑战前人，突破自我。在散文语言、结构、叙事、抒情、说理等方面大胆创新。 三、1 ③处语序不当，改为“其笔画的浓淡、墨色的枯湿、结构的疏密”； ⑤处介词残缺，“章法之妙便藏留白”改为“章法之妙便藏于留白”  2. B 3. C 4.画面仅一舟一渔翁，四周大面积留白表现浩渺江水，突出“独钓”的孤寂感，被誉为“计白当黑”的典范。 5. ①留白的本质（内涵）以“无”的形态承载“有”的深意。（留白的本质是让有限载体生长出无限意境。） ②留白在绘画、书法、文学等艺术形式中都具有一定的作用。 ③留白的智慧也渗透在日常生活中。 押题猜想14：跨学科知识考查 试题前瞻·能力先查 一、 1.C 2. C 3. ①却渐从感性摆渡到知性     ②那是因为声调铿锵加上条理分明/是因为声调铿锵，文字整齐     ③乃生协调和谐之美/达到知性与感性相济的境界   4.①先破后立，强化正确观点。“不是”破除错误认知，“正是”强化正确观点“学习、继承优秀传统是为了更好的创新”。 ②并列分句，增强论证力度。两个“不是”的否定语气与“正是”的肯定语气，并列存在形成强烈对比，比直接抛出观点更具有论证力度。  5. ①散文创作者应兼有心肠与头脑，追求散文知性与感性的平衡、相济，避免急于载道说教或一味抒情滥感。 ②散文创作应坚守“有学、有识、有情”的传统。积累知识，沉淀文化意识；发挥情感共鸣与教育作用；深化思想、传递价值主张，让作品兼具温度与深度。 ③散文创作应守正创新。反对割裂传统与现代，散文写作应在继承优秀传统文化的基础上挑战前人，突破自我。在散文语言、结构、叙事、抒情、说理等方面大胆创新。 密押预测·精练通关 一、 1.A　 2.C　 3.C　 4.①企望对空间的超越；②在空间中寻求秩序；③注重虚实相生相成。 5.①林黛玉渴望摆脱封建礼教和家族传统空间，追求新型妇女自由平等的理想空间。②她在贾府内生活注重主次、尊卑等伦理空间，体现共同恪守的分位意识。 二、 1.B 2. C 3. A 4. ①《儒藏》编纂的路径是选定一个新的主题，将相关典籍汇编成集； ②《永乐大典》整理的路径是针对现有存卷，分类整理。  5. ①我们处在有条件收集全、保护好文化资源的历史阶段，要集中力量整理编纂中华典籍； ②我们希望发挥中华典籍的全部功能，为世界人文科学研究做贡献； ③我们有能力建设版本馆等设施，组建优秀学术团队，协调中外学术资源。 三、 1.C 2.A 3. ①不大喜欢：见面时的客套。②厌恨：“胡子”“宫廷生活”刺伤了司马迁。③愤慨：任少卿此时的巴结。④兴奋：谈及自己的作品。⑤高兴，面对任少卿的恭维。⑥生气：少卿提及“宦官”请他抬举。 4. ①情节上，凸显了人物之间的矛盾冲突，情节富于变化。 ②主题上，表现了对权势的批判，对命运的抗争和对理想的追求，主题丰富多元。 ③使读者获得新鲜的震撼的阅读感受。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高考语文终极押题猜想 目 录 押题猜想01 信息类文本阅读：时代热点主题群组 2 押题猜想02：信息类文本阅读：实用文体（新闻访谈等）群组 20 押题猜想03：文学类文本阅读：乡土小说阅读 37 押题猜想04：文学类文本阅读：白话小说阅读 52 押题猜想05：文学类文本阅读：群文组合（含文学评论） 65 押题猜想06：文学类文本阅读：散文（各种散文组合） 83 押题猜想07：文言文阅读：非连续性文本 97 押题猜想08：古代诗歌鉴赏：诗词组合（含比较阅读） 111 押题猜想09：语言文字运用（阅读与基础融合） 125 押题猜想10：作文（含时代热点） 156 押题猜想11：教考衔接题型 （古诗文组合） 164 押题猜想12：教考衔接题型 （现代文组合） 180 押题猜想13：开放情境考查 203 押题猜想14：跨学科知识考查 215 押题猜想01 信息类文本阅读：时代热点主题群组 试题前瞻·能力先查 限时：45min 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①“听书”，是一种通俗/大众的阅读方式。在20世纪50年代的英国，理查德·霍加特描写了大众是如何阅读/听发行量极大的报刊、广告、照片小说以及歌曲的，其特征是注意力“偏斜”或“心不在焉”，呈现一种“时弱时强的认可”。夏蒂埃则提到不连贯地读，拆散文本，词、句脱离上下文，只考虑字面义，东一榔头西一棒，只记片段无需全记等，并认为这种阅读方式根植于古老乡间口传文化的阅读实践。在这些关于通俗/大众阅读方式的描述中，我们可以看到现代听书的影子 。 ②在我国有听书习惯的居民中，83.6%是在家里听书。选择在开车时听书的比例为7.6%，而乘交通工具时听书的人群占比为4.8%，这意味着，约有十分之一的读者是在交通工具上听书。“家”是舒适、相对随意的阅读场所，而“乘交通工具时”这种阅读场景也具有片段性与不连贯性。这些场景下的阅读，与字斟句酌式、严谨的、与文本构成深度对话的阅读有所区别。这从一个方面决定了听书平台内容接受的通俗“调性”——作为移动阅读的重要形式，其重要特征是其伴随性，适应着碎片化阅读的需求。 ③关于听书平台阅读的通俗调性，我们可以回溯至口传文化的阅读实践和听觉文化特征。麦克卢汉认为在拼音文字发明之前，人生活在感官平衡和同步的世界之中——这是一个受听觉生活支配，由听觉生活决定结构的口头文化的社会。“听觉空间是没有中心也没有边缘的空间”：“耳朵和眼睛不同，它无法聚焦，它只能是通感的，而不能是分析的、线性的”。书写在视觉空间里认为原先的口头语言，印刷则在人类的认知经验中植入了“线性”和“理性”。而口述话语被认为是编织或补缀而成的，一个重要特点是对记忆和重复的依赖。关于口述话语和听觉文化的描述——无中心、无边缘、无法聚焦、非分析性、非线性、非理性、通感、编织、补缀、不断重复、依赖记忆等——正是影响听书平台阅读调性的根本因素。 ④当下有声阅读和传统朗读的呼应关系，和麦克卢汉的论断——“听觉空间的回归”—相互印证。麦克卢汉将文明的演变划分为“部落时代”“脱部落时代”以及“重新部落时代”，三个时代的传播方向分别侧重口语（听觉）传播、文字（视觉）传播以及电子传播。在这三个时代存在两次转型，首先是听觉空间转向了视觉空间，其次就是听觉空间的回归——相对于文字时代单调视觉主导空间来说，电子时代再次唤醒了耳朵。当然，这里的耳朵已经是充满“现代性”的耳朵，与视知觉交糅起作用。 ⑤传统朗读与现代的有声阅读，两者在阅读形态上有相通之处，都强调听觉和声音对于阅读的重要性。虽然移动互联网技术给听书增加了“现代性”——打破了空间的区隔，营造了比传统小众朗读场景（真实的“在场”）更为大众的聚合场景（虚拟的“在场”），提供了更多可供选择的朗读文本，催生了海量的（但匿名的）听众，但就目前我们的有声阅读产业现状而言，还是有必要向古老的朗读传统汲取灵感与经验才能健康发展，以“上升的螺旋”姿态成为人类阅读史视野中具有趋向性和指引性的阅读方式。 （摘编自赵丽华《从朗读到有声阅读——阅读史视野中的“听书”》） 材料二： ①听书究竟算不算读书?回答的关键在于我们如何定义“阅读”。人生中最初的阅读就与声音密切相关。不曾识字的幼儿，不都是从听睡前故事开启阅读之门的吗?多年以后，儿时所听的故事只留下模糊的印象，但父母朗读时亲切的乡音和语调依然萦绕耳中。其实，出声朗读长期 是古代居于主导的阅读模式。 ②自十五世纪谷登堡开启印刷革命以来，当我们谈到“读写能力”，往往默认的就是读写（印刷）“文字”的能力。因此，一位不识字的人，即使视力完好，也会被称作“文盲”。其实这是基于视觉中心做出的定义。进入多媒体时代，“读写能力”不再被等同于“识字能力”，而被赋予了更为宽泛的理解，指的是对于某一特定领域的知识或素养。近年，媒介素养、数字素养等说法已经为大众所熟知。如采用这个宽泛的定义，听书显然可以算作读书。对于身处多媒体时代的我们来说，只学会“细读”的技巧已经不够，还需要掌握“细听”的能力，才能做一位名副其实的“读者”。 （摘编自徐曦《听书算不算读书?》） 材料三： 2021—2024年中国有声阅读用户阅读时段变化 2023—2024年中国有声阅读作品题材分布 （摘编自敖然《2024年中国有声书阅读发展报告》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 现代听书的部分特征可追溯至古老口传文化，夏蒂埃所提及的不连贯、记片段等大众阅读特点，在现代听书中能找到对应影子. B. 我国听书用户的阅读场景分布呈现“居家为主、通勤为辅”的特点，这直接决定了他们对听书内容的选择和接受的“通俗”调性。 C. 麦克卢汉认为人类文明演变中的两次传播转型，分别是听觉空间向视觉空间的转变，以及电子时代听觉空间的重新回归。 D. 现代有声阅读的“现代性”不仅体现在技术突破上，还表现为听众的海量性与匿名性，这与传统朗读的小众“在场”场景形成区别。 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“阅读场景”偷换概念，依据原文内容，只能说他们的听书场景呈现“居家为主、通勤为辅”的特点，而不能扩大为所有的“阅读场景 ”。“直接决定”表述不当，材料一明确“这些场景下的阅读……这从一个方面决定了听书平台内容接受的通俗‘调性 ’”，场景是“一个方面 ”的影响因素，而非“直接决定 ”；且“直接决定内容选择”无文本依据。故选B。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 理查德·霍加特和夏蒂埃对大众阅读的描述，完全契合现代听书的所有特征，证明两者有着直接的传承关系。 B. 印刷革命后“文盲”的定义基于视觉中心，而多媒体时代“读写能力”内涵拓宽，因此有理由认为听书算作读书。 C. 幼儿从听睡前故事开启阅读之门、古代以出声朗读为主要阅读模式，可见听书更易满足人们基本的精神需要。 D. 只要有声阅读产业借鉴传统朗读经验，就能摆脱当前困境，成为人类阅读史中具有指引性的阅读方式。 【答案】B 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“完全契合”“直接的传承关系”错误，材料一仅说“可以看到现代听书的影子”，并非完全契合、直接传承； C.“听书更易满足人们基本的精神需要”错误，这两个事例只能证明“阅读与声音密切相关”“出声朗读是阅读的一种形式 ”，无法直接证明“听书更易满足人们基本的精神需要 ”； D.“只要……就……”表述绝对，材料一强调“有必要借鉴”，但借鉴并非唯一条件。 故选B。 3. 下列对材料三的解读，不正确的一项是（ ） A. 2024年，有声阅读用户阅读时段的分布情况与2023年基本一致，使用占比最高的时段出现在早晚通勤时间和休闲时间段。 B. 综合2021—2024年数据可发现，阅读场景更加集中流向碎片化时间更强的、注意力分配更灵活的通勤时段，这与声音媒介属性有关。 C. 综合2023—2024年作品题材占比变化可知，有声作品题材类型基本趋于稳定，表明这两年来用户对不同题材的兴趣爱好相对恒定。 D. 有声阅读作品各题材类型中文学小说占比高达三成，说明相较于其他题材作品，文学小说的通俗性更强，更能满足用户阅读需求。 【答案】D 【解析】本题考查学生分析理解图表的能力。 D.“说明相较于其他题材作品，文学小说的通俗性更强，更能满足用户阅读需求”错误。通俗性是听书内容的共同特点，有声阅读不同题材分布的占比情况只能说明有声书受众的兴趣偏好情况。 故选D。 4. 材料一从哪些角度阐释了现代听书的通俗调性?请结合文本简要概括。 【答案】 ①场景角度：听书多在居家、乘交通工具等随意、片段化场景进行，与深度阅读不同，决定了其通俗调性； ②文化溯源角度：听书根植于古老口传文化实践，受听觉文化特征影响（无中心、非分析、依赖记忆等），形成通俗调性。 【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①场景角度：原文指出“‘家’是舒适、相对随意的阅读场所，而‘乘交通工具时’这种阅读场景也具有片段性与不连贯性”“这些场景下的阅读，与字斟句酌式、严谨的、与文本构成深度对话的阅读有所区别”，听书多在居家、通勤等碎片化场景进行，因此决定了其通俗调性。 ②文化溯源角度：原文提到“关于听书平台阅读的通俗调性，我们可以回溯至口传文化的阅读实践和听觉文化特征”，听觉文化具有无中心、非分析、非线性、依赖记忆与重复等特点，这些根本因素让听书形成通俗调性。 5.【原创题】 现在的中小学生都沉溺于电子阅读。请就有声阅读和纸质阅读方面给他们提一些建议。 【答案】 ①有声阅读更适合故事、小说等通俗性读物，无法取代纸质阅读，建议将电话手表听书限制在通勤和休闲时间内。 ②身处多媒体时代，需要有意识地培养“细听”能力，可以专注地听一些“快乐读书吧”中推荐的经典读物。 ③听书这种阅读形式是碎片化阅读的方式，无法满足日常学习过程中对精读的需要，应着力培养字斟句酌式阅读、与文本深度对话的习惯。 【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①控制听书场景与时间：原文表明听书具有伴随性、碎片化特征，适合居家、通勤等休闲场景，因此建议将电话手表听书限制在通勤和休闲时间，不占用正式学习时间。 ②善用听书学习经典：原文提出多媒体时代需要掌握“细听”的能力，才能做名副其实的 “读者”，因此建议弟弟专注听“快乐读书吧”推荐的经典读物，把听书变成学习辅助。 ③坚持纸质精读：原文强调听书不同于字斟句酌式、与文本构成深度对话的阅读，无法满足精读需求，因此建议弟弟重视纸质书，培养深度阅读、严谨思考的习惯。 分析有理·押题有据 近年来的全国卷高考题的信息类文本在题型设置上考查的重点在对文章内容的理解、对文章整体的把握、对文章内容迁移运用的掌握。 考题选文一般紧扣时代步伐，关注热点，材料新颖，难度适中，符合历年高考要求。进一步强化“因文设题”，“以材设题”，着重考查的是判断、推理和分析等思维能力。沿袭传统命题3+2模式，第5题设置为开放情境试题，预测主观题设置上可能守正，以文章为本，随文赋题；也可能创新，引入文章之外的内容，与文本进行呼应解读。 解题时一定要注重对两则材料所讲内容的把握，以及对文章内容迁移运用。 密押预测·精练通关 一、 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 清明节是中华民族的重要传统节日。清明既是自然更迭的节气，亦是心灵回溯的渡口。清明时节，春阳照耀，气清景明，人们折柳踏青，也祭奠先祖先烈，慎终追远。《人民日报》文艺副刊2025年4月推出“大地清明·铭记”系列专版，在追思与铭记中汇聚前行的力量。 材料二： 春节与清明有一个共同特征，就是都在____①____的节点时间：春节是一元复始、万象更新，清明则是气清景明、吐故纳新。这个时候，一方面告别过去，一方面迎接未来，祭祀先辈就是关联过去与未来的中介与过渡。 中国人对于祖先的重视和崇拜程度，在世界各种文化中相当罕见。人们不是求诸外在的神灵与抽象的意义，而在于获得“列祖列宗”的肯定，时至今日我们依然常常听到“____②____”这个词，如果族谱能够另开一页，那就是无上的荣光。这种意识源远流长，源于自先秦以来在《尚书》《国语》《山海经》等典籍中都有记载的“绝地天通”的重大政治史、社会史、文化史、思想史转型。 所谓“绝地天通”，大致是说在上古时代的认知中，民神不杂，巫民相分，巫觋祝宗这些可以和上天沟通的神职都____③____，天下秩序井然。然而，到了黄帝之子少皞之后，就出现了人人都可以祈祷私祭，民神杂糅、家有其神的情况，其结果是造成神没有威严、人没有准则的混乱景象。黄帝之孙颛顼打败共工后成为天下共主，重新制定历法，命令南正重（即羲）司天，北正黎（即和）司地。羲和掌管了天地四时之后，仪轨秩序化，人神不扰，各得其序。天神无有降地，地祇不至于天，两者互不相干了。 中国传统的信仰系统中，依然有天神、地祇、人鬼的区别。但是，人们在实践中感受到天神地祇并不能维持正义，在受到冤屈的时候，即便是一个普通的民妇窦娥也敢抱怨天地不公：“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”这就是“我命由己不由天”的人的主体精神，也是中华民族不屈不挠、自主自强意识的具体体现。所以我想，“敬天法祖”，“敬天”可能只是一种说法，“法祖”才是本质。 “法祖”来自世俗化的情感与理性。“反古复始，不忘其所由生”（《礼记》），祖先是我们的来处，祭祀祖先体现出血缘纽带的亲情联系和对于生命本源的敬畏。“慎终如始，则无败事”（《老子》），祭祖的不忘本根与初心，则维持了文明聚合与历史进程的连续性，让血缘体系和家庭体系延伸到国家共同体和文化共同体的认同。 凝聚了“法祖”内涵的清明，在二十四节气中颇为特殊，兼具自然与人文的双重内涵，既是自然的节气，也是传统的节日。就自然而言，“清明前后，种瓜点豆”，三四月份生气旺盛、阴气衰退，万物萌动发荣；就人文而言，“慎终追远，民德归厚”，它是从中华文明早期的夏商周三代就开始的四时祭祖仪式（春礿、夏禘、秋尝、冬烝）的简化与归总，融合了上古春礿、寒食禁火、上巳祓禊多种文化因子。 自然与人文的结合，就形成了行清墓祭与郊野踏青的完整结构，在凭吊先祖的时候，也能舒畅身心，包含着继承、佑护、憧憬、祝愿和践行，不离烟火，不避世俗，活形态地保存了中华礼仪文明的基因序列。概而言之，清明节就是在厚实的历史与文化支撑中迎接新的希望与生活。思过往，念未来，这大约是它能够融入日常、绵延不绝的原因。 （摘编自刘大先《思过往，念未来》，《人民日报》2025年4月4日） 材料三： 2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，也是东北抗日联军主要创建者和领导人之一杨靖宇同志诞辰120周年、殉国85周年。今年2月，吉林省档案馆新公布了一封日文译文杨靖宇信件档案。这份信件档案出自吉林省档案馆藏日本关东宪兵队司令部全宗，对杨靖宇同志和东北抗联史的研究具有重要的史料价值。 1937年10月，东北抗联第一路军第三师与日伪军警发生战斗。敌人在我方牺牲人员身上搜到杨靖宇手书信件。随后，这封信被译为日文，存档在日本关东宪兵队司令部。这是时任东北抗联第一路军总司令杨靖宇写给第一路军第三师的信件，虽未注明具体时间，但从“响应中日大战”等词句来看，应写于“七七事变”后不久。 1937年7月7日，日本帝国主义发动了全面侵华战争。7月8日，中国共产党中央委员会向全国发出《中国共产党为日军进攻卢沟桥通电》，杨靖宇在东北地区首先发布抗日宣言，率部主动出击。 此次公布的杨靖宇信件译文档案，是对这段历史资料的重要补充。在该信件中，杨靖宇动员“各有志者要从速整装部队！”“游击队各抗日武装！要从速联合起来”，钳制日本关东军入关，与关内抗战相呼应。该信件档案中提到的“远征作战”，反映的就是杨靖宇同志于1937年7月中旬，率部从桓仁出发奔赴清原作战，借此扩大东北抗日联军的声威和政治影响的艰辛历程。 此份信件档案字数虽少，却再现了杨靖宇同志英勇斗争、无畏牺牲的革命精神和审时度势、高瞻远瞩的战略思维。作为孤悬敌后的抗日武装，东北抗联第一路军此时已突破地域局限，将自身定位为全民族抗战的重要战略支点，生动地展现了东北抗联在全面抗战爆发后的战略觉醒与全局意识。 杨靖宇签署发布的这些文告、檄文，表明东北抗日联军为驱逐日本帝国主义而血战到底的坚强决心。当杨靖宇在零下40摄氏度的严寒中战斗到生命最后一刻时，他用实际行动践行了信中“神圣的民族革命”的誓言。这种抗战必胜的坚定信念和啮冰嚼絮的绝地坚守，正是中国人民坚持抗战并取得最终胜利的重要精神支柱。 （摘编自韩冬《杨靖宇信件档案里的抗日宣言》，《人民日报》2025年4月5日） 1. 下列对材料一、二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一指出，《人民日报》在清明时节推出“大地清明·铭记”系列专版，其主要目的在于展示传统节俗的当代形态，以增进读者的审美体验。 B. 材料二认为，“绝地天通”这一重大转型的结果是恢复了“民神不杂”“各得其序”的规范，使通神的权力重新归于专职人员。 C. 材料二通过窦娥之例指出，在传统实践中，人们对“天神地祇”的信仰并非绝对，敢于质疑其公正，这体现了“我命由己不由天”的主体精神。 D. 材料二分析，清明节俗中“行清墓祭”与“郊野踏青”结合，体现了人文伦理活动与自然时序活动的有机统一，是“活形态”礼仪文明的展现。 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“展示传统节俗的当代形态，以增进读者的审美体验”错误。原文指出《人民日报》推出“大地清明·铭记”系列专版旨在“在追思与铭记中汇聚前行的力量”，该专版核心功能是精神凝聚和价值引导，而非选项所说的“展示传统节俗的当代形态”以增进“审美体验”。选项将其深层的精神凝聚目的浅表化为文艺展示和审美功能，属于曲解文意。 故选A。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ） A. 材料二通过追溯“绝地天通”的历史转型，论证了中国人“敬天”传统强于“法祖”传统，并以此解释清明祭祖仪式的神圣性来源。 B. 材料二引《礼记》“反古复始”和《老子》“慎终如始”，意在证明祭祖活动同时具备了维系血缘亲情与保障事业成功的双重现实功效。 C. 材料三中，杨靖宇信件档案作为新公布的史料，其主要价值在于以历史文献确证了东北抗联在全面抗战爆发后即具备全国性的战略视野。 D. 综合三则材料可知，清明节所蕴含的“慎终追远”思想，与对杨靖宇等先烈的铭记精神内核相通，都关乎文化认同的构建与民族精神的传承。 【答案】D     【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“……论证了……”强加关联，文本当中的历史转型无法体现选项所指的论证关系；材料二明确指出“‘敬天’可能只是一种说法，‘法祖’才是本质”，强调“法祖”重于“敬天”。 B.“《老子》‘慎终如始’，意在证明祭祖活动同时具备了维系血缘亲情与保障事业成功的双重现实功效”错误，引用《老子》之言是为了说明“不忘本根与初心”对维持文明连续性的作用，而非论证“保障事业成功的现实功效”。 C.“以历史文献确证了东北抗联在全面抗战爆发后即具备全国性的战略视野”错误，材料三第五段未明确表明“主要价值”的体现就是“确证了东北抗联……战略视野”。 故选D。 3. 请根据文章上下文，在材料二横线处各填一个恰当的成语。 【答案】①辞旧迎新/除旧布新 ②光宗耀祖/显祖扬宗/耀祖荣宗  ③各司其职/各尽其责     【解析】本题考查学生理解文章内容以及正确使用成语的能力。 ①处，后文写春节“一元复始、万象更新”，清明“气清景明、吐故纳新”，都强调告别旧阶段、迎接新阶段，该成语要契合辞掉旧岁、迎来新始的语境，可用“辞旧迎新”或“除旧布新”。“辞旧迎新”，辞别旧岁，迎来新年。也指告别过去旧的事物，迎接新事物。“除旧布新”，革除旧的，建立新的。 ②处，上文强调重视祖先，后文说“如果族谱能够另开一页，那就是无上的荣光”，指为宗族争光、使祖先显耀，可用“光宗耀祖”“显祖扬宗”或“耀祖荣宗”。“光宗耀祖”，指子孙做了官出了名，使祖先和家族都荣耀。“显祖扬宗”，指使祖宗的名声显耀传扬。“耀祖荣宗”，为祖先增添光荣，多用于形容光耀门庭。 ③处，前文讲巫觋等神职人员负责沟通上天，后文说 “天下秩序井然”，指各类人员各守本分、各尽职责，可用“各司其职”或“各尽其责”。“各司其职”，每个人尽自己的职责，做好所承担的工作。“各尽其责”，指每个人要尽到自己的职责。 4. 结合材料二内容，简析清明节“能够融入日常、绵延不绝”的原因。 【答案】①清明是自然的节气，万物吐故纳新、萌动发荣，郊游踏青能舒畅身心。②思过往：清明是传统的节日，凝聚了“法祖”内涵，慎终追远、行清墓祭，活形态地保存了中华礼仪文明的基因。③念未来：清明节就是在厚实的历史与文化支撑中迎接新的希望与生活。  【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①自然层面，清明是节气，此时气清景明、万物生长，人们可踏青赏春，顺应时节、舒畅身心，贴近生活。 ②人文层面，清明凝聚“法祖”内涵，通过慎终追远、祭奠先祖，保存礼仪文明基因，让人不忘本源、珍视亲情，获得精神归属感。 ③精神层面，清明既思过往又念未来，在厚重历史文化支撑下迎接新生活，兼具缅怀与希望，能持续为人们提供精神力量，因此代代相传、经久不衰。 5. 杨靖宇血战雪原斗日寇，焦裕禄鞠躬尽瘁治风沙，分别展现了抗战时期与建设时期的英雄风采。请结合材料三与统编高中教材《县委书记的榜样——焦裕禄》，概括两类英雄践行使命的主要方式，并分析其背后共同的精神内核。 【答案】主要践行方式：①杨靖宇以动员武装联合、组织远征作战等军事行动，呼应全国抗战，践行抗日救国使命；②焦裕禄以扎根兰考治理风沙、心系民生疾苦的建设行动，践行建设家园、服务人民的使命。 共同精神内核：核心是心系家国的责任担当与为民奉献的初心坚守。二者均将个人行动与国家命运、人民利益紧密结合，无论身处战争年代还是建设时期，都以主动担当的姿态践行使命。 【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 践行方式上：①杨靖宇身处抗战时期，通过动员部队联合、组织远征作战，以军事斗争的方式呼应全国抗战，践行抗日救国、守护民族的使命。②焦裕禄在建设时期，扎根兰考一线，带头治理风沙、心系百姓疾苦，以实干建设、服务人民的行动践行建设家园、造福群众的使命。 精神内核上：两人虽时代与任务不同，却拥有共同的精神追求：都心系家国、胸怀大义，将个人使命与国家民族命运紧密相连；都具备坚定担当、无私奉献的品质，在艰难环境中坚守初心、不畏困苦，以实际行动践行责任与信仰。这种为国为民、甘于奉献、勇于担当的精神，是不同时代英雄共同的价值底色。 二 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 习近平总书记在党的二十大报告中强调：“促进中医药传承创新发展。”这体现了以习近平同志为核心的党中央对中医药事业的高度重视。新时代新征程，我们要增强责任感、使命感和紧迫感，紧紧围绕党和国家事业发展，奋力推进中医药事业和中医药高等教育高质量发展。 人民健康是民族昌盛和国家强盛的重要标志。中国式现代化要以卫生健康服务体系现代化为支撑。中医药作为中华文明的瑰宝，为中华民族繁衍昌盛作出了卓越贡献。新时代中医药事业发展必须坚持人民至上，为人民谋健康。长期以来，北京中医药大学坚持扎根中国大地办医办学，推动优质资源惠及基层百姓。我们通过医疗联盟、医联体等模式“直通”200余家基层中医院、社区卫生服务点。我们紧扣人民健康需求，聚焦行业急需、关系国计民生的重大问题，面向新冠肺炎疫情防控，积极组织专家开展科技攻关、远程会诊，编写《新冠肺炎中医诊疗手册》，指导临床防治及研究。我们充分发挥中医药优势，守护人民群众全生命周期健康。我校中国工程院院士、国医大师王琦教授的研究成果——中医体质辨识法被纳入国家基本公共卫生服务规范，让中医药在国家公共卫生事业中发挥更大作用。 中医药高等院校作为人才培养和科技创新的高地，肩负着为中医药事业高质量发展提供坚强人才支撑的重要使命。近年来，中医药高等教育规模持续增长，累计培养出数百万中医药专门人才。着眼于未来，中医药高等教育必须坚持目标导向、需求导向、效果导向，以新理念、新高度、新举措不断完善符合中医药特点的人才培养模式，提升人才培养的质量。这要求我们，坚守教育质量生命线，夯实中医药院校里中医药专业的主体地位；坚持中医药教育姓“中”，强化中医思维和中医临床能力培养；打破学科壁垒，完善多学科交叉的高层次人才培养模式。 习近平总书记在党的二十大报告中强调：“培育创新文化，弘扬科学家精神，涵养优良学风，营造创新氛围。”我们要充分认识到创新对于中医药现代化的重大意义，深刻把握创新是中医药现代化的第一动力。要坚持守正创新，中医药现代化必须坚持“中主它随”，传承创新中医药理论，创新中医药实践，开展中医药研究；要强化有组织科研，针对中医药基本理论的现代研究、中医经典的传承挖掘、重大疾病的中医药防治等重点方向，推动各类创新资源向重大科技项目集聚；要构建高水平科技创新平台，深化协同创新，围绕优势学科、特色学科方向，优化配置创新资源，推进政产学研用协同创新，积极构建政府、企业、社会等力量多元参与机制。 中医药高等教育发展要坚持“四个面向”，营造识才爱才敬才用才的环境，为各类人才搭建干事创业的平台，让每一位师生职工都有强烈的归属感、获得感、荣誉感，从而为中医药事业发展注入源源不断的动力。要深化管理体制机制改革，提升中医药人才评价和激励机制的针对性与科学性，激发人才活力；要传承创新中医药文化，加强“中医文化学”学科建设，深挖中医经典文献精髓，诠释中医药文化哲学内涵；要营造人心向学的办学氛围，努力实现全过程、全方位、全员育人，汇聚强大合力。 中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，凝聚着中国人民和中华民族的博大智慧。只要广大中医药工作者增强民族自信，勇攀医学高峰，深入发掘中医药宝库中的精华，充分发挥中医药的独特优势，就一定能推进中医药现代化。 （摘编自谷晓红《推进中医药高等教育高质量发展（新论）》） 材料二： 在方法路径上，周恩来认为，要中西医结合，创造中国的新医药学。 对团结中西医问题，周恩来非常重视。他指出，在中西医团结上，西医要首先破除成见。“团结中医的主要责任在西医这方面”，“西医首先要团结中医，才能使中医感动，进而改造自己”。同时，中医也要打破顽固思想。1950年9月，周恩来在政务院听取全国卫生会议报告时指出：“中西医团结搞不好，对广大群众损失很大。我们应从实际出发解决问题”。 周恩来要求广大医务工作者，“要提倡西医大学中医，成为风气”。要树立雄心壮志，创造既不是中国古时的，又不是西洋的，是适合广大劳动人民的，即使在最困难的地方也能进行治疗，普遍适用的、中西医结合的新中国医学体系。要使西医与传统中医药结合，与中国实际结合。强调“中西医不结合，我国的医学就会停顿不前”。 为了总结经验，更好地推动中西医结合工作，经过多方筹备，1971年2月，全国第一届中西医结合工作会议召开。2月8日，在同卫生部负责人谈会议报告时，周恩来指出：“中西医结合仅仅是开始，是序幕。应该谦虚、实事求是，应该更符合实际。”在接见会议代表时，周恩来发出号召：“中医是我们祖先发展起来的，中西医结合是我们的方向。以五年为一期，通过几个五年的实践，使中西医融会贯通，创造出中国统一的新医学新药学。” （摘编自罗元生《“中西医结合是我们的方向”——周恩来情系新中国中医事业》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 只要广大中医药工作者增强民族自信，勇攀医学高峰，深入发掘中医药宝库中的精华，充分发挥中医药的独特优势，就一定能推进中医药现代化。 B. 中医体质辨识法被纳入国家基本公共卫生服务规范，让中医药在国家公共卫生事业中发挥了主导作用。 C. 人民健康是民族昌盛和国家强盛的重要标志。中医药作为中华文明的瑰宝，为中华文明发展作出了卓越贡献。 D. 中医药高等教育要让每一位师生职工都有强烈的归属感、获得感、荣誉感，从而为中医药事业发展注入源源不断的动力。 【答案】B 【解析】B.“发挥了主导作用”错误，原文中仅提到“让中医药在国家公共卫生事业中发挥更大作用”，是“更大作用”，而非主导作用。 故选B。 2. 根据以上两则材料得出的推断，不正确的一项是（ ） A. 中医药事业的高质量发展，是党和国家事业发展的重要组成部分，体现了对人民健康的高度重视。 B. 中医药在新冠肺炎疫情防控中发挥重要作用，形成的“三药三方”方案为全球抗疫提供了中国智慧和中国方案。 C. 1972年尼克松访华时观摩针刺麻醉手术，这一事件直接推动了针灸走向世界，成为中医药国际交流的名片。 D. 周恩来总理提出的“中西医结合”理念，不仅是对医学领域的一种创新探索，更是对东西方文化交流与融合的一种深刻启示。 【答案】B 【解析】B.“形成的‘三药三方’方案为全球抗疫提供了中国智慧和中国方案”错误，材料一仅提到“三药三方”是有效方案，“为抗击疫情作出了重要贡献”，但并未提及“为全球抗疫提供了中国智慧和中国方案”，属于无中生有。故选B。 3. 阅读新闻，其具体实践与材料一最为贴切的观点是（ ） 宁夏银川，炎炎夏日，记者发现不少年轻人把手中的“冰美式”换成了“新中式”，开辟出了一条新的“养生”赛道：中药茶饮。 记者了解到，中药茶饮自去年兴起又在今年风头更盛，全国各地不少中医院、药房都将养生融入日常，推出一批中医药爆款产品。浙江省中医院推出2.0版乌梅荷叶饮，武汉市第一医院上线五花茶，宁夏中医医院暨中医研究院推出11款本草茶饮系列，均销售火爆。 （记者于晶） A. 新时代中医药事业发展必须坚持人民至上，为人民谋健康。 B. 打破学科壁垒，完善多学科交叉的高层次人才培养模式。 C. 深挖中医经典文献精髓，诠释中医药文化哲学内涵 D. 传承创新中医药理论，创新中医药实践，开展中医药研究。 【答案】D 【解析】新闻内容：中医院、药房推出“中药茶饮”爆款，创新养生产品。 A.强调中医药事业发展为的是人民，与材料无关，不贴切。 B.主要讲人才培养模式的创新，与材料无关，不贴切。 C.侧重点在“深挖经典文献”，与材料无关，不贴切。 D.讲了中医药实践应用的创新，与新闻中“中药茶饮”的实践创新符合，贴切。 故选D。 4. 以上两则材料都是有关“中医的传承与发展”的，但却有着不同的侧重点。请结合材料进行具体分析。 【答案】 材料一侧重： ①政策引领与高等教育发展：以习近平总书记党的二十大报告精神为指导，强调中医药高等教育在人才培养、科技创新中的核心作用，提出“守正创新”“中主它随”等具体发展路径。 ②系统化建设方案：从人才培养模式（强化中医思维、多学科交叉）、科研创新（有组织科研、平台构建）、体制机制改革（评价体系、文化传承）等多维度阐述中医药高质量发展策略。 材料二侧重： ①历史经验与中西医结合路径：回顾周恩来同志对中西医结合的战略部署，强调“西医学习中医”的实践方向，体现中西医融会贯通的历史必然性。 ②团结协作与务实精神：突出“破除成见”“打破顽固思想”等现实问题解决思路，强调从实际出发推动医学体系创新，以“五年一期”的阶段性规划体现渐进式发展理念。  【解析】此题是材料对比分析题，比对两则材料在“中医的传承与发展”中的不同侧重点。 先分别概括材料一和材料二主要写什么，再找两者的差异： 材料一：开头写到二十大报告、中医药高等教育高质量发展，主体是人才培养、科研创新、体制改革、文化传承，结尾写到民族自信、现代化发展。核心是政策引领、高等教育发展、系统化高质量发展路径。 材料二：讲述周恩来“中西医结合”思想，重点是西医学习中医、团结协作、从实际出发、创造新医药学。核心是历史经验、中西医结合路径、团结协作。  整合答案：分点概括，先明确材料侧重点，再结合原文简单说明。 5. 阅读下面材料，结合高中语文课文《青蒿素：人类征服疾病的一小步》相关内容，完成以下任务。 习近平总书记指出：“中医药学是中华民族的伟大创造，是中国古代科学的瑰宝。”屠呦呦团队从《肘后备急方》等中医典籍中获得灵感，成功提取青蒿素，拯救了全球数百万人的生命。这一成就既是中医药守正创新的典范，也是中西医结合的里程碑。 周恩来同志早在上世纪就提出：“中西医结合是我们的方向”，强调通过实践“创造出中国统一的新医学新药学”。 任务一：屠呦呦发现青蒿素的过程如何体现“中西医结合”的理念？请结合课文和材料二简要分析。 任务二：请结合材料一，谈谈中医药高等教育应如何培养更多“屠呦呦式”的创新型人才。 【答案】 任务一： ①以中医典籍为指导：屠呦呦从《肘后备急方》“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的记载中获取关键灵感，体现了对中医传统的继承。 ②用现代科学方法验证：通过低温提取、化学分析等现代技术手段成功提取青蒿素，并经过严格的临床试验验证其疗效，体现了西医科研方法的运用。 ③实现中西医融会贯通：既尊重中医药理论，又结合现代医学研究范式，最终形成被世界认可的科研成果，践行了周恩来提出的“创造中国统一的新医学新药学”方向。 任务二： ①强化中医思维与经典教育：坚持“中医药教育姓‘中’”，深化对《黄帝内经》《本草纲目》等经典的学习，夯实学生的中医理论基础。 ②推动多学科交叉培养：打破学科壁垒，开设中西医结合、药学、化学等交叉课程，培养具备现代科研能力的中医药人才。 ③注重实践与创新精神：鼓励学生参与科研项目（如青蒿素类研究），通过“政产学研用”协同机制提升解决实际问题的能力，培养守正创新的素养。 【解析】此题是文本拓展题，课文和材料联动。 任务一： 题干关键词：青蒿素、过程、体现、中西医结合、课文+材料二。 应先拆解“中医”“西医”两方面，再讲“中西医结合”。中医《肘后备急方》“青蒿一握……绞取汁”是其灵感来源；低温提取、化学分析、临床试验是西医现代科研方法；材料二提到中西医结合，创造中国统一的新医学新药学。 任务二： 题干关键词：结合材料一、中医药高等教育、培养、屠呦呦式创新型人才。应从材料一中找“人才培养”的措施，对应屠呦呦的特质。 定位材料：人才培养上要强化中医思维、经典学习，夯实基础；要多学科交叉；注重科研创新、实践能力。 整合答案：要紧扣核心任务，分点阐述。 三 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 以微短剧为代表的网络视听产品，正嵌入公众生活的每个角落，深刻地影响着大众的信息获取、情感态度与价值观念。《中国网络视听发展研究报告（2025）》显示，截至2024年12月，微短剧的用户规模达6.62亿人，微短剧独立应用的人均单日使用时长从90分钟涨到101分钟，已经追平即时通信。同时，《“繁星指数”2024微短剧行业年度洞察报告》显示，2024年全年共有2653部重点网络微短剧在国家广播电视总局备案，同比减少25.8%。一升一降之间，微短剧的行业生态悄然发生改变。随着题材深化、受众细分、跨界融合、技术破壁，微短剧正从“流量狂欢”转向“价值引领”，如何构筑起高质量发展新生态，正成为行业应该思考的核心命题。 微短剧转型首要的是以内容创新突破创作瓶颈。一段时间以来，微短剧创作存在着诸多问题，其中最突出的、最受诟病的就是题材同质化、剧情套路化以及人设模式化。部分创作者盲目迷信情绪驱动、“爽感至上”，依赖“高强度反转”等刺激性桥段，把本该有更多艺术含量的作品自甘降格为满足即时情绪价值的产品，把微短剧窄化为速食快餐、一锤子买卖，以至于打开微短剧平台全是宫斗、甜宠、逆袭等悬浮情节。但统计数据表明，2024年最受欢迎的微短剧类型集中在现实题材、文旅融合、悬疑科幻等领域。这表明那些不惜煽动性别、代际、职场矛盾而刻意制造的“爽感”，很可能只是创作者的一厢情愿。尊重观众的第一步，是信任他们的审美能力，积极回应他们对现实生活的感知、对诗与远方的向往、对未知世界的好奇。 微短剧转型也要坚持以用户需求重构内容生态。经过这些年的高速发展，微短剧供给方面的主要矛盾已经不是有没有、缺不缺、够不够的问题，而是能否跟上网络用户人群逐步细分的趋势，对齐用户需求的“颗粒度”，精准提供分众化的优质作品。目前来看，微短剧在内容供给和用户需求之间仍然存在一定的结构性矛盾。数据显示，2024年微短剧的用户画像呈现出女性主导、年龄下沉、全民渗透的显著特征，“女儿”“妈妈”等家庭女性角色相关标签成为创作热点，反映出当代女性对家庭关系的关注以及她们在社会中日益增长的消费能力；银发群体偏爱家庭伦理、怀旧类内容，但目前这类题材供给相对不足，聚焦“家文化”、温暖情感表达的作品较少。 微短剧转型还应建立一个适应行业发展的标准体系。当前，行业已步入关键发展期，2024年市场规模突破500亿元大关，首次超越电影票房。资本竞相涌入的繁荣景象背后，过度内卷与恶性竞争的不良现象开始显现。盲目追求流量、过分迎合资本、诱导过度消费等问题，正威胁着行业的健康发展。在这种情况下，从源头培育良性创作生态，以市场规范促进产业升级，从导向把控、内容审核、制作标准、播出规范等维度构建全流程管理体系，推动行业实现规范化发展，成为主管部门、平台和创作机构的共同诉求。 （选自《光明日报》《微短剧：从流量狂欢到价值引领》，有删改） 材料二： 注意力经济驱动内容市场加速“短平快”转向，观众的消费习惯与审美逻辑迅速变化，使长剧集面临多维挑战。作为长期占据市场主流地位的影视形态，长剧集在注意力重构的媒介生态中，其审美趣味受到了一定冲击，范式依赖的创作思路也使得内容趋于模式化，而流量导向的生产逻辑同样侵蚀了叙事空间。这些困境正重塑着长剧集的生态版图。 审美趣味体现了影视作品的美学理念与价值取向，是衡量其艺术水准的重要维度。长剧集因其复杂的叙事结构和人物建构，是影视领域“深度叙事”的良好载体，但在如今碎片化接受语境中逐渐陷入被动，面临来自审美趣味转变的冲击。 一方面，观众注意力的分散与流失，对长剧集的叙事完整性造成了一定程度的破坏。长剧集通常需要一定的时间来铺陈情节，以细腻的笔触刻画人物性格和关系发展，甚至常用空镜头作为留白给予观众无限的想象空间。但这恰恰与当前观众对时间和注意力的要求发生冲突。长剧集在娓娓道来时埋下的伏笔与呈现的细节，反而可能会成为观众眼中冗杂的“注意力消耗点”而被忽略。艺术接受是一个审美再创造的过程，需要时间和心理的层层积淀。但注意力经济的逻辑之下，观众在内容消费中获得了更大的选择权和操作自由，尤其“倍速播放”“跳集追剧”等观看方式的流行，使观众逐步习惯于非线性、断裂式的观剧体验。此类“跳跃式观看”“快速观看”行为导致观众“长时观看—情节积累—情感共鸣”的接受路径被切断，拆解了长剧集原本的叙事结构，以致创作中精心设计的细节铺陈与节奏控制难以实现有效抵达。这种观看方式对长剧集依托时间流动建构艺术意味的审美机制造成了冲击，使其陷入“结构断裂”的困境。 另一方面，为迎合注意力机制的内容创作，部分创作者也在削弱长剧集的叙事深度。在注意力经济语境下，观众的注意力成为稀缺资源，平台与内容生产者竞相争夺用户有限的时间与感官焦点。这一逻辑驱动长剧集的叙事策略向高密度信息与即时感官刺激倾斜，传统注重“娓娓道来”的审美机制逐渐让位于快节奏、强反转、悬念密集等吸睛元素。这种“叙事耐性”的变化，削弱了长剧集原有的审美厚度与艺术积淀。与此同时，短视频、微短剧等“快餐叙事”的兴起，也对长剧集的叙事深度造成冲击。微短剧市场中虽不乏一些获得业界与观众肯定的作品，但整体仍存在大量粗制滥造、情节单薄，依靠夸张演技与“爽感逻辑”博取关注的内容。《2024年中国微短剧行业研究报告》显示，超四成用户认为：剧情集中、多层反转、不用费脑是微短剧的主要吸引因素。此类内容中频繁出现的“强反转+狗血剧情”，虽然在短期内满足了部分观众的心理需求，但也在潜移默化中降低了观众对内容品质的期待阈值。而短视频、直播等形式更是通过高密度的信息传递和感官刺激来争夺观众的注意力，进一步强化了观众对快节奏、低门槛、高反馈的内容偏好，压缩着长剧集的创新空间。 （选自梁振华、李蓉蓉《困局与突围：注意力经济时代长剧集的生存策略与路径选择》，有删改） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．只要建立起适应行业发展的全流程管理体系，就能治理微短剧追逐流量、诱导消费等问题。 B．无论是微短剧还是长剧集，都要将“对齐用户需求的‘颗粒度’”作为首要的生存策略。 C．“倍速播放”的流行，改变了观众的接受路径，冲击了长剧的叙事，导致艺术水准的滑坡。 D．微短剧与长剧集均面临内容创作与观众需求之间的矛盾，需通过创新与规范实现转型。 【答案】D 【解析】本题考查对文本相关内容的理解和分析的能力。 A.“只要……就能”错误。材料一指出“构建全流程管理体系，推动行业实现规范化发展，成为主管部门、平台和创作机构的共同诉求”，仅靠管理体系可能不足以应对所有问题。 B.“都要将……作为首要的生存策略”错误。“对齐用户需求的‘颗粒度’”是材料一为微短剧转型提出的策略，并且材料一提出的首要策略是“以内容创新突破创作瓶颈”。 C.“导致艺术水准的滑坡”错误。倍速播放“导致观众‘长时观看—情节积累—情感共鸣’的接受路径被切断，拆解了长剧集原本的叙事结构”，但“艺术水准滑坡”是过度推断，两者无必然因果关系。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．材料一将微短剧的“规模突破500亿元”与“首次超越电影票房”并举，既展现其市场影响力，也暗示了建立行业标准体系的紧迫性。 B．长剧集面临的挑战是多方面的，既包括观众逐步习惯于非线性、断裂式的观剧体验，也包括创作者为争夺观众注意力而对叙事深度的削弱。 C．材料二认为“倍速播放”等方式切断了观众的情感共鸣路径，材料一也认为需“信任观众的审美能力”，二者本质上都是出于对观众审美的肯定。 D．两则材料都提及了“爽感”“强反转”等流行元素，并都对其可能在内容和审美方面造成的负面影响表达了警惕与担忧。 【答案】C 【解析】本题考查对文本相关内容的分析和评价的能力。 C.“二者本质上都是出于对观众审美的肯定”错误。材料二中提到“倍速播放”等观看方式“导致观众‘长时观看—情节积累—情感共鸣’的接受路径被切断，拆解了长剧集原本的叙事结构”，侧重于批评观看习惯对审美的破坏。材料一中提到“尊重观众的第一步，是信任他们的审美能力”，侧重于肯定观众的审美能力。 3．以下表格是对微短剧与长剧集的梳理和比较，请根据原文在下表画横线处填入恰当的语句，每处不超过10个字。 【答案】 娓娓道来、深度叙事/叙事细腻、注重铺陈；提供即时感官刺激/满足即时情绪价值；从困局走向突围 【解析】本题考查根据材料进行判断、推理的能力。 ①长剧集是影视领域“深度叙事”的良好载体，“通常需要一定的时间来铺陈情节，以细腻的笔触刻画人物性格和关系发展”，还注重“娓娓道来”的审美机制。可填“娓娓道来、深度叙事/叙事细腻、注重铺陈”。 ②部分创作者把“本该有更多艺术含量的作品自甘降格为满足即时情绪价值的产品”“向高密度信息与即时感官刺激倾斜”“短视频、直播等形式更是通过高密度的信息传递和感官刺激来争夺观众的注意力”。可填“提供即时感官刺激/满足即时情绪价值”。 ③材料二分析长剧集在注意力经济下面临的“困局”，并探讨如何实现“突围”。微短剧“进一步强化了观众对快节奏、低门槛、高反馈的内容偏好，压缩着长剧集的创新空间”。可填“从困局走向突围”。 4.材料一和材料二的论述对象都是视听产品，但论述侧重点不同，请概括说明。 【答案】①材料一侧重论述微短剧的转型对策。 ②材料二侧重论述长剧集面临的困境及成因。 【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。 ①材料一全文围绕微短剧的“转型”展开，分别从“内容创新”“用户需求”“标准体系”三个维度提出具体的转型对策，核心在于“如何构筑起高质量发展新生态”。 ②材料二的核心在于分析长剧集在注意力经济下面临的审美趣味冲击、创作模式固化、叙事深度削弱等多重困境及其“观众注意力的分散与流失”、创作者策略调整、微短剧冲击等成因，侧重于是什么和为什么。 5．微短剧《家里家外》获得了口碑与市场的双重成功。请阅读以下豆瓣影评，并结合材料一、材料二的主要观点，分析该剧获得成功的原因。 整部剧制作精良，从服化道到场景布置，处处都是细节。比如青羊电视机、天府可乐这些老物件，一下就把年代感拉满了。此外，剧集还融入了川渝特大洪灾、女排夺冠等真实事件，让故事更具时代感，显得格外真实。故事聚焦重组家庭的日常相处，虽然矛盾不断，充满柴米油盐的琐碎碰撞，却并未刻意制造狗血对立。情节鲜活、节奏轻快，让我们看到了家的温暖与力量，也感受到了生活的酸甜苦辣。可以说，它就像一面镜子，照出了普通人的生活百态。在这个快节奏的时代，这样一部充满温情的短剧，真的太治愈了。强烈推荐大家去看！ ——《于烟火人间，观家庭沉浮——评短剧<家里家外>》 【答案】①内容创新，聚焦现实题材。该剧突破了“爽感至上”的同质化套路，选取重组家庭温情故事，融入真实事件和生活细节，积极回应了观众对现实生活的感知。 ②精准把握用户的情感需求。通过呈现家庭生活的温暖与力量，把握用户对“家文化”“温暖情感”的深层需求，激发观众的情感共鸣。 ③快节奏叙事契合注意力时代。该剧情节鲜活、节奏轻快，能有效抓住观众注意力，避免长剧集因节奏缓慢而被“倍速播放”的风险。 ④在短剧中坚守审美品质。该剧制作精良，精心设计细节并融入真实事件，打破了微短剧粗制滥造的刻板印象，守住了艺术创作的审美厚度。 【解析】本题考查对文中信息进行分析、运用的能力。 ①材料一指出微短剧应“以内容创新突破创作瓶颈”，批评“题材同质化”，刻意制造“爽感”，指出2024年最受欢迎的类型集中在现实题材。该剧聚焦重组家庭的日常，融入川渝特大洪灾、女排夺冠等真实事件，“并未刻意制造狗血对立”。 ②材料一指出需“以用户需求重构内容生态”，并提到“聚焦‘家文化’、温暖情感表达的作品较少”。该剧让人看到了家的温暖与力量，“照出了普通人的生活百态”。 ③材料二指出在注意力经济时代，观众偏好“快节奏、低门槛、高反馈”的内容。该剧“情节鲜活、节奏轻快”，符合当下观众的观看习惯。 ④材料一批评部分微短剧沦为“速食快餐”，材料二指出存在“粗制滥造”现象。该剧“制作精良”，守住艺术创作的审美厚度。 押题猜想02：信息类文本阅读：实用文体（新闻访谈等）群组 试题前瞻·能力先查 限时：45min 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 记者：稀土是什么？您能给我们科普一下吗？ 沈保根：稀土是元素周期表中15种镧系元素以及钪和钇共17种元素的总称。由于独特的物理化学性质，稀土成为制造许多高科技产品与支撑众多新兴产业的关键基础材料，被誉为“新材料之母”。 稀土是一种不可再生的战略资源。它广泛应用在航空航天、能源、交通、通讯、制造、生物、光学、超导、医学等方面。所以有的人把稀土理解为“现代工业维生素”“万能之土”和“21世纪新材料宝库”。 全球好多地方，都有稀土。所以稀土并“不稀”，但是真正适用的、能够有开采价值的数量，其实并不多。 目前，世界上已发现的稀土矿物和含稀土元素矿物有250余种。稀土含量较高的，就是我们说的价值比较高的，占的比率很低，也就是6%不到，加起来也就五六十种。这五六十种矿物中间，作为矿物质且有开采价值的，大概就10来种。有的含量太少，没有开采价值；有的虽有开采价值，但是开采成本非常昂贵。 记者：        沈保根：我国稀土科技创新、资源和产业发展态势越加有序，我国在国际竞争中的话语权越发增强。自上世纪80年代末，我国开始在稀土资源开采、冶炼分离和材料生产等领域建立了全球优势地位。自1995年以来，中国一直保持着全球稀土市场供给度90%以上的领先地位。随着我国一系列稀土管制政策的实行和世界主要工业国家轻稀土矿山的相继开发与供应，未来世界轻稀土生产依赖中国单边供应的格局将有所变化。但中国在全球重稀土的供应上，仍将长期占据主导地位。 记者：目前，我国稀土产业面临的挑战有哪些？ 沈保根：在稀土资源端，我国的资源优势正在受到挑战。近年来海外稀土资源开发发展迅速。在稀土应用端，我国在稀土磁性材料、催化材料、光学材料以及抛光材料等功能材料的研发和生产水平，已经实现了从跟跑向并跑的转变，有些领域已处于领跑位置，相关材料的产量和质量具有国际话语权。 此外，我国稀土资源的有序开采、供应和功能材料产业的持续发展，拉动了国际市场稀土价格的连年提升。美日澳等国开始打造盟国内部循环的稀土资源开发投入，旨在摆脱对我国稀土供应的依赖，尽快追赶和超越我国，最后达到反制我国的目的。 另外一个非常重要的问题，开采也好，冶炼也罢，以及分离，都要涉及到环境保护的问题。如果我们把矿藏开采出来了，稀土资源也分离出来了，却把环境给污染了，那就得不偿失了。 记者：您一直从事材料科研工作，您体会最深的是什么？ 沈保根：做科学研究，你要想做一点事情，不付出努力是很难成功的。 同一个研究领域，你想想看，全世界有多少人都在研究同一个事情。你想做得比别人好，怎么办？不去好好努力，那真的是很难成功的。做科学研究永远是“只有第一，没有第二”，所以我们得想办法不断创新。 （摘编自沈爱群、乔韵鸥《专访中科院院士沈保根：揭秘“稀土”背后的故事》） 材料二： 战略性矿产资源是我国经济社会发展、国防现代化建设、新兴产业发展的基本保障，稳定、充足的资源供应对实现全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标至关重要。目前，我国一些大宗矿产对外依存度已接近或超过50%。2022年中国的原油和天然气等能源矿产对外依存度分别为71%和40%；铁、铜、铝等大宗矿产对外依存度分别为81%、83%、65%；锂、钴、镍等关键矿产的对外依存度分别在85%、95%、90%以上。预计到2035年，这种大规模依赖进口局面难以根本扭转。 随着大国竞争的激烈加剧和科技进步的深入开展，全球战略性矿产资源开发利用将会发生新的变化。 我国有必要根据政策变化和新的国际形势，及时调整战略性矿产目录，可将更新周期调整为3~4年，最多不超过5年。 战略性矿产对于经济发展和国防安全至关重要，其需求也会随着技术的发展和国际关系的变化而变化。深入推进新一轮找矿突破行动，以科技创新提升储量水平，以政策创新增储上产。对于战略性矿产勘查，可加大政策倾斜和资金支持。与5G通信站、物联网、新能源汽车充电站等新基建相关的战略性矿产需求未来可能会爆发性增长，如钨、钛、锑、钴、稀土等，有必要提前做好战略储备。 我国部分战略性矿产虽然资源丰富，但缺乏高端应用技术。例如我国虽然是全球最大的稀土、粗镓产品生产国和出口国，但高端稀土、镓等稀有金属产品生产能力较低，仍处于稀土、稀有金属产业链的底端，资源高效利用仍受制于人。因此，应加强科技研发，延伸战略性矿产产业链；加强关键矿产产业链供应链的协调，及时“稳链、补链、强链”。通过技术提升来提高战略性生产的附加值，跻身高端产品产业。 近年来，通过不断吸收新发展理念与新技术，绿色开采已开拓出绿智融合的低碳发展道路。数字化、智能化等新兴技术赋能矿山绿色开采，通过优化采矿方法，推广使用智能化采矿设备，引进新技术、新工艺，提高采矿技术水平，从而提高开采回采率，实现降本增效。发展循环利用技术，提升“城市矿产”开发能力，将继续提高二次资源回收利用水平，降低能耗和碳排放水平。 （摘编自陈从喜《战略性矿产资源开发利用研究进展与展望》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（   ） A. 在已发现的稀土矿物和含稀土元素的矿物之中，目前具有开采价值且开采成本不高的稀土矿藏少之又少。 B. 只有保证战略性矿产资源的供应稳定充足，我国才能实现现代化强国的目标，在大国激烈竞争中占有优势。 C. 全球战略性矿产资源开发和需求的变化，很大程度上与科学技术的发展进步和国际关系的变化密切相关。 D. 如果提前做好战略性矿产的储备，就能满足新基建对战略性矿产的需求，保障我国的经济发展和国防安全。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“如果提前做好战略性矿产的储备，就能满足……”错误，原文“提前储备”是应对需求增长的“必要举措”，但选项“如果提前做好储备，就能满足需求”将“必要条件”偷换为“充分条件”，逻辑绝对化，不符合原文。 故选D。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一用“跟跑”“并跑”“领跑”三个词语，概括了我国一些功能材料在研发和生产水平方面的三个发展阶段，既恰当又形象生动。 B. 记者最后请沈保根院士谈谈从事材料科研工作体会最深的是什么，这是为了消除彼此的陌生感，拉近双方的距离，有助于访谈的深入。 C. 材料二从我国某些矿产对外依存度的数据中，得出“到2035年，这种大规模依赖进口局面难以根本扭转”的预测，具有一定的依据。 D. 材料二在指出我国应根据新的国际形势调整战略性矿产目录时，采用了“有必要”“可”两个语气强弱不同的词语，表述准确恰当。 【答案】B 【解析】本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 B.“这是为了消除彼此的陌生感，拉近双方的距离，有助于访谈的深入”错误，访谈中记者的问题需“层层递进”，横线处问题应衔接“稀土概念”与“面临的挑战”，聚焦“我国稀土产业发展状况”；而“谈科研体会”是访谈结尾，目的是展现科研态度，而非消除陌生感、拉近距离，也没有必要访谈的深入。 故选B。 3. 材料一横线处需补写出记者要提的一个问题，最合理的一项是（ ） A. 全球稀土供需格局是否会变化？ B. 未来世界轻稀土生产情况怎样？ C. 我国稀土产业的发展状况怎样？ D. 中国稀土供应的格局会变化吗？ 【答案】C 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 沈保根院士的回答围绕我国稀土科技创新、资源和产业发展态势，以及在全球的地位、未来格局变化等展开，全面涵盖了我国稀土产业的发展状况。 A.仅聚焦全球稀土供需格局变化； B.只关注未来世界轻稀土生产情况； D.侧重中国稀土供应格局变化，都较为片面； 故选C。 4. 记者请沈保根院士科普一下稀土是什么，沈院士的回答是如何做到科学性和普及性的？请简要分析。（4分） 【答案】 ①运用说明方法介绍稀土的涵盖对象、应用领域、种类数量等，从专业的角度向公众准确传递有关稀土的科学知识。 ②使用口语，兼用打比方，通俗易懂且具有形象性，使公众容易接受并理解相关的科学内容。     【解析】 本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。 ①科学性：从专业角度，准确界定稀土是元素周期表中17种元素的总称；用具体数据说明已发现的稀土矿物数量、有开采价值的矿物占比等，清晰呈现稀土资源的情况；明确稀土作为不可再生战略资源，在众多领域的广泛应用，专业且严谨地传递科学知识。 ②普及性：使用口语化的表达，让回答更自然易懂；运用“新材料之母”“现代工业维生素”等比喻，将抽象的稀土概念具象化，使公众能轻松理解稀土的重要性。 5. 【原创题】如何进行稀土的开发与管理，请根据材料谈谈你的看法。（6分） 【答案】 ①给予政策、资金支持，加强资源的勘查开发和战略储备； ②提高产品研发生产能力，优化提升产业链供应链的保障和运营能力； ③运用新兴技术提高绿色开采水平，发展循环利用技术。 【解析】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①根据“对于战略性矿产勘查，可加大政策倾斜和资金支持”“如钨、钛、锑、钴、稀土等，有必要提前做好战略储备”可知，给予政策、资金支持，加强资源的勘查开发和战略储备； ②根据“加强科技研发，延伸战略性矿产产业链；加强关键矿产产业链供应链的协调”可知，提高产品研发生产能力，优化提升产业链供应链的保障和运营能力； ③根据“数字化、智能化等新兴技术赋能矿山绿色开采”“发展循环利用技术，提升‘城市矿产’开发能力”可知，运用新兴技术提高绿色开采水平，发展循环利用技术。 分析有理·押题有据 信息类文本之实用文，主要包括新闻（通讯报道、评论）、访谈等。实用类信息文本阅读，符合新高考教考衔接考查要求。高中语文教材中，新闻课文及访谈都有特定的章节。 关注实用类信息文本阅读，应注意文体特征及结构。 密押预测·精练通关 一 阅读下面的文字，完成下面小题。 阅读下面的文字，完成小题。 记者：面对外部封锁打压，遇到很多困难，心里怎么想？ 任正非：没有想过，想也没有用。不去想困难，干就完了，一步一步往前走。 记者：如果说有困难，主要困难是什么？ 任正非：困难就困难嘛，什么时候没有困难？刀耕火种的时候不困难吗？石器时代不困难吗？人类用石器的时候，哪能想到有高铁。中国在中低端芯片上是可以有机会的，中国数十上百家芯片公司都很努力。特别是化合物半导体机会更大。硅基芯片，我们用数学补物理、非摩尔补摩尔，利用集群计算的原理，可以满足我们现在的需求。软件是卡不住脖子的，那是数学的图形符号、代码，一些尖端的算子、算法垒起来的，没有阻拦索。困难在我们的教育培养、人才梯队的建设。 记者：从您面对困难的心态，感受到您有一颗强大的内心，坚定地做好自己的事。这应该是华为能走到今天的一个重要原因。 任正非：同时，大家也要更多去理解搞理论研究的人，他们曲高和寡，老百姓不了解，而且他们的贡献要几十年、上百年才看得见。 记者：您怎么看基础理论研究？ 任正非：当我国拥有一定经济实力的时候，要重视理论特别是基础理论的研究。基础研究不止5—10年，一般要10年、20年或更长的时间。如果不搞基础研究，就没根，即使叶茂，欣欣向荣，风一吹就会倒的。 记者：对基础研究，人们可能一时难以理解，会问研究这个有什么用，能产生什么效益？ 任正非：科学的突破，世界上理解的人本来就少，不理解的人就不要去评价。爱因斯坦发现光线会弯曲，是一百年后再证实的。贵州有个农学家罗登义，20世纪40年代，他分析研究水果蔬菜营养成分的时候，发现一种维生素含量很高的野果子刺梨。中国那时还在抗战时期，社会教育水平还很低，没几个人懂。后来他写了一篇论文，说刺梨是维C之王。经历了近百年，贵州把它做成了一种天然富含维生素的刺梨饮料、维生素饮料中的奢侈品，近百元一瓶，受到追捧，刺梨产业成为农民脱贫致富的渠道。人们才真实认识了在抗日烽火时，在一张破桌旁的罗登义。 记者：基础研究周期会很漫长，但企业是需要讲效益的。 任正非：我们一年1800亿投入研发，大概有600亿是做基础理论研究，不考核。1200亿左右投入产品研发，投入是要考核的。没有理论就没有突破，我们就赶不上美国。 记者：这是一种长期主义，听说华为就有个“黄大年茶思屋”。 任正非：黄大年是个伟大的科学家，我国是在海湾战争中发现这个人的。美军在直升机下有一个吊舱，探测萨达姆埋在沙漠里的武器，一开战就准确把它消灭了。再一找，才知道这吊舱是中国人做的，黄大年在英国大学做的一个探矿吊舱，北约用来做武器。他辞职回国做了吉林大学老师。他用自己的钱，向学校要了一间40平米的房子，开了一个茶思屋，负责提供免费咖啡，开展“一杯咖啡吸收宇宙能量”。我们得到他家族的授权，利用他的名字，做了一个非盈利的黄大年茶思屋网络平台，免费让大家查阅世界的科技信息。同时，对基础研究开放喇叭口，和各大院校合作。这些都是战略性投入，不考核的。基础理论这一块，我们内部建立一个机制，什么时候能做出来不知道，对科学家也不做要求。 记者：美国经济学家理查德·沃尔夫等专家认为，美国为何没有像中国那样发达的高铁系统，主要是因为美国走的是资本主义道路，做什么都要赚钱。中国走的是社会主义的道路，国家主张的是社会效益，高铁、重载铁路、先进的电力网络、发达的高速公路以及通往乡村的水泥路，遍布各处的水利设施、星罗棋布的发电厂……这些并不赚钱，但垫起一个发达的社会基础，为工业、农业现代化作出了贡献，体现的是国有企业的社会价值。而对有竞争的商品实行市场化，通过市场的竞争来调节，使其实现商业价值，依法纳税贡献社会。对此，您怎么看？ 任正非：为什么不赚钱的事，只有社会主义做？社会主义的一个目的就是发展社会。我国搞的社会主义市场经济体制是伟大的壮举。从基础设施建设看，我们也只能走社会主义市场经济的道路，不然高铁、高速公路、水坝……这些东西都建不起来。 记者：您对人工智能的未来前景怎么看？ 任正非：人工智能也许是人类社会最后一次技术革命，当然可能还有能源的核聚变。人工智能发展要经历数十年、数百年。不要担心，中国也有很多优势。 记者：您怎么看这些优势？ 任正非：中国有数亿青少年，他们是国家的未来。总书记讲过，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。人工智能在技术上的要害，是要有充足的电力、发达的信息网络。发展人工智能要有电力保障，中国的发电、电网传输都是非常好的，通信网络是世界最发达的，东数西算的理想是可能实现的。 记者：其他优势呢？ 任正非：芯片问题其实没必要担心，用叠加和集群等方法，计算结果上与最先进水平是相当的。软件方面，将来是千百种开源软件满足整个社会需要。 记者：怎么看中国的未来？ 任正非：弗里德曼离开我们公司，自己买了一张二等座的高铁票，去感受中国。后来写了篇文章《我看到了未来，它不在美国》。 记者：我们看过这篇文章，他认为：“中国制造业像今天这样强大的原因，不仅在于它的高质量，能更便宜地生产东西，也在于它能更快、更好、更智能地生产东西，而且正在越来越多地将人工智能融入产品中。” 任正非：从根本上说，算法不掌握在IT人手里面，而是掌握在电力专家、基建专家、煤炭专家、医药专家等各类行业专家手里面。实践层面看，中国制造业人工智能运用非常快，会诞生很多中国模型。 （摘编自《国家越开放，会促使我们更加进步——对话任正非》，《人民日报》，2025年6月10日） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A. 任正非认为硅基芯片已实现技术突破，而化合物半导体因起步较晚仍需加大投入。 B. 文中列举爱因斯坦和罗登义的事例，旨在说明基础研究虽周期长，但终将产生经济效益。 C. 美国专家认为，美国未能构建像中国那样发达的高铁系统，主要是由于走资本主义道路。 D. 电力充足、通信网络发达，这是中国独有优势，能够助力人工智能快速发展。 【答案】C 【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“已实现技术突破，……因起步较晚仍需加大投入”错，曲解文意。原文中任正非提到硅基芯片“我们用……利用集群计算的原理，可以满足我们现在的需求”，并未说“已实现技术突破”；对于化合物半导体，他认为“机会更大”，而非“因起步较晚仍需加大投入”。 B.“但终将产生经济效益”错，列举爱因斯坦和罗登义的事例，旨在说明基础研究周期长，而非侧重“终将产生经济效益”。罗登义案例虽体现后续效益，但爱因斯坦案例未涉及经济效益，可见事例重点是凸显基础研究的长期性，而非经济效益。 D.“这是中国独有的优势”错，根据材料“人工智能在技术上的要害，是要有充足的电力、发达的信息网络。发展人工智能要有电力保障，中国的发电、电网传输都是非常好的，通信网络是世界最发达的”可知，材料中任正非仅称中国在电力、通信网络等方面具备“优势”，未提及“独有的优势”。 故选C。 2. 下列对本篇访谈内容和特点的分析，不正确的一项是（3分） A. 访谈从当前热点如外部封锁打压切入，引出受访者表达应对态度及策略，展现企业家的务实态度。 B. 访谈思路清晰，涉及面广，论及企业处境、基础研究价值、体制优势、人工智能前景等重要问题。 C. 提问具有针对性和连贯性，既有直接询问，也有结合前文追问，还有引用他人观点引发讨论等 D. 对话中多使用“算法”“基础研究”等术语和技术概念，展现了访谈语言浓厚的学术性，通俗性不强。 【答案】D 【解析】本题考查学生分析文章内容和特点的能力。 D.“通俗性不强”错，访谈虽用“算法”“基础研究”等术语，但常以通俗方式解释，如用“数学的图形符号、代码”解“软件”，举罗登义研究刺梨、黄大年茶思屋等例子，还出现“干就完了”“风一吹就会倒”等口语化表达，并未刻意追求学术性语言，而是注重将专业话题转化为大众能理解的语言，并非“通俗性不强”。 故选D。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。（3分） 任正非认为，基础研究是国家发展的“根”，即便产业“叶茂”，若__________ ，风一吹就会倒。就像罗登义发现刺梨的维生素含量高，这一发现虽在抗战时期未被理解，却__________ 。华为每年投入约600亿用于不考核效益的基础理论研究，这种___________ 的发展理念，正是从实践上对“没有理论就没有突破”作出回应。 【答案】 ①缺乏基础研究支撑/不搞基础研究/根不牢固     ②成就百年后刺梨产业/在百年后产生了（经济）价值     ③长期主义/不重短期回报/重视理论基础研究     【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①原文任正非明确说“如果不搞基础研究，就没根，即使叶茂，欣欣向荣，风一吹就会倒的”，“没根”的根源是“不搞基础研究”。横线前是“若”，表假设，需呼应“不搞基础研究”的核心，故补写“缺乏基础研究支撑”“不搞基础研究”“根不牢固”。 ②原文提及罗登义20世纪40年代发现刺梨富含维生素，“经历了近百年，贵州把它做成……刺梨产业成为农民脱贫致富的渠道”，可见其发现虽当时未被理解，却在百年后促成刺梨产业、产生价值，故补写“成就百年后刺梨产业”“在百年后产生了（经济）价值”。 ③前文记者称华为投入基础研究是“一种长期主义”，任正非也说基础研究“要10年、20年或更长时间”，600亿投入“不考核”，体现不追求短期效益、注重长远的理念，故补写“长期主义”“不重短期回报”“重视理论基础研究”。 4. 任正非认为中国要在科技领域实现突破，需要重视哪些关键问题？请结合原文简要概括。（4分） 【答案】 ①重视基础理论研究。坚持“长期主义”“非功利化”原则，避免“无根”发展，为国家长远发展奠定基础。 ②加强教育培养与人才梯队建设。将人才培养视为核心，解决“困难在教育培养”的问题。 ③坚持自主创新。在芯片、软件等领域突破外部限制。  【解析】本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①任正非提出“不搞基础研究，就没根，即使叶茂，风一吹就会倒”，华为每年投入600亿做不考核的基础研究，践行“长期主义”，避免短期功利，为科技突破筑牢根基，正如他所言“没有理论就没有突破，我们就赶不上美国”。 ②面对外部封锁，任正非明确“困难在我们的教育培养、人才梯队的建设”，认为人才是突破困境的关键。他呼吁理解理论研究者，因其贡献需数十年显现，可见教育与人才梯队建设是科技突破的核心支撑，是解决发展难题的根本。 ③针对芯片困境，他提出“硅基芯片用数学补物理、非摩尔补摩尔，利用集群计算满足需求”，软件“是数学符号、……没有阻拦索”，主张在芯片、软件等领域靠自主创新突破外部限制，为科技领域突破提供实践路径。 答对两点给满分。 5. 在个人成长方面，“长期主义”同样具有指导意义。请结合原文中的“长期主义”，谈谈它对当代青年学习与成长的启示。（6分） 【答案】 ①设定长远目标，有持续的投入和努力。像华为一样有长期目标，在日常中坚持行动，不因短期挫折放弃。 ②夯实基础能力。像华为坚持10—20年基础研究投入一样，重视基础学科，为专业知识的学习打下良好基础。 ③怀有平和的求学心态。不功利短视化，不急于求成，不攀比，多交流，专注自身的成长。 【解析】本题考查学生探究问题，提出自己的见解的能力。 ①设定长远目标，持续投入：华为“一年600亿做不考核的基础研究”，践行长期主义。启示青年需确立长远学习目标，如深耕某领域，像任正非说的“一步一步往前走”，不因短期考试失利等放弃，在日常学习中持续积累，方能有所成。 ②夯实基础能力：任正非强调基础研究“要10年、20年或更长时间”，“不搞基础研究就没根”。青年学习需重视数学等基础学科，不急于求成，如华为深耕基础理论般筑牢根基，为后续专业学习打下坚实基础。 ③保持平和心态：任正非提及理论研究者“贡献要几十年才看得见”，启示青年求学不功利短视，不攀比他人短期成就，可学“黄大年茶思屋”多交流，专注自身成长节奏，以平和心态应对漫长积累。 二 阅读下面的文字，完成下面小题。 面对大国关系持续深刻复杂演变，中国坚定走出一条新时期大国和平共进的新路。2026年以来，习近平主席同俄罗斯总统普京举行视频会晤、同美国总统特朗普通电话，接待爱尔兰、英国、德国等欧洲国家领导人访华，为新一年大国关系健康稳定发展提供关键战略引领。大国是影响战争与和平的主要因素。中国的发展振兴需要和平稳定的外部环境，中方将始终携手各方构建和平共处、总体稳定、均衡发展的大国关系格局，为维护世界和平安宁、实现民族复兴奠定坚实战略基础。展望未来，建立在平等、尊重、互利的基础之上的中俄战略协作伙伴关系内涵将更加丰富，为世界多极化不断向前发展注入新的动能；中国将持之以恒推动中美关系健康、稳定、可持续发展，关键在于美方在两国关系中也要以诚相交、以信相交；中国将始终坚持相互尊重、求同存异、开放合作、互利共赢的中欧交往传统，持续打开中欧关系的新空间，不断拓宽中欧合作的前景。 面对周边环境新局，中国坚定为构建周边命运共同体作出更积极的努力。守望相助是中国的传统，亲仁善邻是中国的文化。当前，世界进入多事之秋，而亚洲地区仍然保持总体稳定和快速发展。其中的关键原因在于，中国始终坚持睦邻安邻富邻政策，践行亲诚惠容、命运与共理念，为亚洲地区的和平发展加装了稳定之锚。展望未来，共建和平、安宁、繁荣、美丽、友好的共同家园是地区国家的普遍愿望，中国将同周边国家一道巩固战略互信、深化发展融合、维护地区稳定、扩大交往交流，为维护地区长期和平稳定、共同发展繁荣贡献智慧和行动。 面对全球南方加速发展振兴，中国坚定为全球南方共同迈向现代化汇聚磅礴力量。作为最大的发展中国家，中国始终致力于全球南方发展振兴。2026年是中非开启外交关系70周年，中非高层交往将更加密切，中国将全面实施对非零关税政策，“中非人文交流年”也已拉开大幕，中非携手奔赴现代化的前景更加光明。中国坚定支持拉美国家捍卫主权尊严、自主选择发展道路，愿同拉美国家一道建设好团结、发展、文明、和平、民心五大工程，推动中拉命运共同体建设迈上新台阶。 面对世界经济遭遇逆风、全球化出现逆流，中国坚定引领全球开放合作，同各国共克时艰、共享机遇。经济全球化面临的问题只能通过更可持续的发展和更公平有效的治理来解决。“大国之大，在于利天下”，中国提出推进普惠包容的经济全球化，就是要推动世界经济发展既充分又平衡，使世界各国在开放、融合中实现优势互补和相互成就。展望未来，中国将继续坚定捍卫以世贸组织为核心的多边贸易体制，坚定维护公平开放的国际经贸秩序，维护好全球产供链安全稳定，为世界经济发展带来新的机遇。今年11月，亚太经合组织（APEC）第三十三次领导人非正式会议将在中国深圳举办。作为主办方，中国将同各方一道，聚焦“建设亚太共同体，促进共同繁荣”这一主题，围绕“开放、创新、合作”三大优先领域，合力推进亚太共同体建设，让亚太地区继续走在世界开放合作的前列。 面对战争冲突此起彼伏，中国坚定做世界和平的力量、稳定的力量、正义的力量。中东局势已经成为当前国际形势的焦点，引发人们对世界和平前景的担忧。大国在维护国际和地区稳定方面负有特殊责任，尤其要守公道、行正道，不能凭借军事优势任意攻击他国，世界不能退回到丛林法则。王毅提出，正确和妥善解决伊朗及中东相关的问题，应该坚持几个基本原则，即尊重国家主权，不得滥用武力，坚持不干涉内政，政治解决热点问题，大国要发挥建设性作用、善意运用实力。中国愿同地区国家一道践行全球安全倡议，倡导各方坚持共同、综合、合作、可持续的安全观，相互尊重合理安全关切，通过外交协商找到解决争端和分歧的治本之策，实现地区持久和平。 当前人类正处在一个充满挑战的时代，分裂对抗、零和博弈注定没有出路，同球共济、团结合作才是唯一正确选择。中国的选择始终是用最大诚意团结世界进步力量，尽最大努力汇聚和平发展能量，为构建人类命运共同体贡献智慧和行动。 （节选自杨晨曦《续写和平、发展、合作、共赢的时代篇章》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国推动国际秩序演进，核心是落实各国主权平等原则，助力所有国家在全球治理中找准定位、平等发声，最终实现全球治理体系的彻底重构。 B. 新时期大国关系深刻复杂演变，中国主动引领大国关系发展，构建起和平共处、总体稳定、均衡发展的大国关系新格局，为世界和平筑牢根基。 C. 亚洲地区能在全球动荡背景下保持总体稳定与快速发展，核心原因是中国坚持睦邻友好政策，践行亲诚惠容理念，为地区发展注入稳定动力。 D. 针对当前全球化逆流，中国主张通过强化单边贸易体制、收紧国际合作边界来破解经济困境，推动世界经济实现充分且平衡的普惠发展。 【答案】C 【解析】先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“最终实现全球治理体系的彻底重构”错误，原文说中国推动国际秩序演进最终是“推动国际秩序和全球治理体系更加公正合理”。  B.“构建起”错误，原文是“中方将始终携手各方构建和平共处、总体稳定、均衡发展的大国关系格局”，是未来目标，“构建起”混淆时态，错误。 D.“强化单边贸易体制”错误，原文明确中国“坚定捍卫以世贸组织为核心的多边贸易体制”，“强化单边贸易体制”与原文相悖。 故选C。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章采用总分总的论证结构，开篇点明国际秩序演进的核心目标，结尾总结人类发展的正确路径，中间分领域阐述中国的外交立场与行动。 B. 文章以2026年中国外交实践、中非建交70周年、深圳APEC会议等具体时政素材为论据，增强了论证的时效性与现实说服力，贴合时代背景。 C. 文章在论述中国应对各类国际挑战时，均采用“现状分析—理念阐释—实践举措—未来展望”的递进式思路，论证层次清晰，逻辑严谨。 D. 文章引用“大国之大，在于利天下”，旨在批判部分大国的霸权主义行径，突出中国作为发展中大国，始终以利天下为己任的责任担当。 【答案】D 【解析】解题时围绕论证核心考点（论证结构、论据作用、论证思路），将选项内容和原文逐一比对。 D.“旨在批判部分大国的霸权主义行径”错误，引用“大国之大，在于利天下”出自论述经济全球化的段落，核心目的是突出中国作为大国推动普惠全球化的责任担当，批判霸权主义不是引用的主要目的。 故选D。 3. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 推动中美关系健康稳定发展，需要中美双方共同努力，尤其需要美方秉持诚信相交的原则，摒弃零和博弈的狭隘思维，坚守平等尊重底线。 B. 中国助力全球南方发展振兴，既通过经贸、人文等务实合作推动中非共同现代化，也坚定支持拉美国家自主发展，深化中拉命运共同体建设。 C. 解决中东热点问题，必须坚守国家主权平等、不干涉内政、政治解决等原则，大国应摒弃丛林法则，发挥建设性作用，通过军事手段化解分歧。 D. 人类面对当下多重挑战，分裂对抗绝非出路，唯有秉持团结合作、同球共济的理念，才能携手应对危机，推动构建人类命运共同体。 【答案】C 【解析】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 C.“通过军事手段化解分歧”错误，原文明确提出解决中东问题的原则是“不得滥用武力，坚持不干涉内政，政治解决热点问题……通过外交协商找到解决争端和分歧的治本之策”。 故选C。 4. 请结合全文，简要概括中国在处理各类国际事务、应对全球挑战时，秉持的核心外交理念有哪些。 【答案】①主权平等原则：推动国际秩序演进，落实各国权利、机会、规则平等。 ②和平共处理念：走和平共进新路，构建均衡发展的大国关系。 ③互利共赢思想：引领开放合作，维护全球产供链稳定，推进普惠包容的全球化。 ④共同安全观：坚持共同、综合、合作、可持续的安全观，政治解决争端。  【解析】解题时先梳理文本行文脉络，划分不同国际议题的论述板块；再抓取各板块中体现中国立场的关键词句，剥离具体实践案例，提炼抽象核心原则；最后分类整合，避免内容重复、要点遗漏。  ①从开篇中国完善国际秩序的论述中，抓取中国对全球治理体系改革的核心主张，提炼出贯穿外交活动的基础原则；  ②从中国处理新时期大国关系的整体定位中，抓住中国对大国相处的核心追求，提炼出大国交往的核心理念；  ③从中国应对全球化逆流、助力全球南方现代化的实践中，抓住中国对全球发展的核心导向，提炼出发展合作的核心遵循； ④从中国处理国际安全热点问题的倡议中，抓住中国对全球安全治理的核心思路，提炼出安全事务领域的核心理念。 5. 2026年11月亚太经合组织（APEC）领导人非正式会议将在深圳举办，假如你是参会的青年学生代表，需要向与会嘉宾简要介绍中国推动亚太开放合作的核心举措与价值意义，请结合文本内容，拟写一段简短发言。要求：符合发言稿格式。 【答案】示例： 尊敬的各位嘉宾： 作为东道主，中国始终坚定引领全球开放合作。针对当前全球化逆流，中国主张推进普惠包容的经济全球化，致力于让世界各国在开放中实现优势互补。今年11月，APEC会议在深圳举办，中国将聚焦“开放、创新、合作”，维护以世贸组织为核心的多边贸易体制，维护全球产供链安全，为亚太乃至世界经济的共同繁荣贡献中国智慧与中国方案。 【解析】①首先明确身份是参会青年学生代表，场合是国际APEC会议，内容要覆盖中国推动亚太开放合作的核心举措、价值意义两个要点，同时要符合发言稿格式、满足简短发言的要求，所有内容必须依托给定文本，不能脱离材料自由发挥。 ②回到原文论述中国应对全球化逆流、引领全球开放合作的段落，提取关键既定信息：中国推进普惠包容经济全球化的核心理念、维护多边贸易体制/保障全球产供链稳定的举措，以及本次深圳APEC会议的主题、优先领域等现成时政素材。 ③开头加上发言稿标准称呼，梳理逻辑，先点明中国的开放立场，再说明本次会议的具体安排，最后落点到共同繁荣的价值意义，调整语气契合青年代表身份，控制篇幅符合“简短发言”要求即可。 三 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们的会议之所以称为政治协商会议，是因为三年以前我曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议。那次会议的结果是被蒋介石国民党及其帮凶们破坏了，但是已在人民中留下了不可磨灭的印象。那次会议证明，和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道，是不能解决任何有利于人民的任务的。即使勉强地做了决议也是无益的，一待时机成熟他们就要撕毁一切决议，并以残酷的战争反对人民。那次会议的唯一收获是给了人民以深刻的教育，使人民懂得：和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们决无妥协的余地，或者是推翻这些敌人，或者是被这些敌人所屠杀和压迫，二者必居其一，其他的道路是没有的。中国人民在中国共产党的领导之下，在三年多的时间内，很快地觉悟起来，并且把自己组织起来，形成了全国规模的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义及其集中的代表者国民党反动政府的统一战线，援助人民解放战争，基本上打倒了国民党反动政府，推翻了帝国主义在中国的统治，恢复了政治协商会议。 （摘编自毛泽东《中国人民站起来了》） 材料二： 中国人民政治协商会议第一届全体会议召开，为形成中国特色社会主义民主政治制度奠基。 1949年9月21日，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平中南海怀仁堂隆重开幕。来自中国共产党、各民主党派、各人民团体等45个单位及特邀人士的代表（包括候补代表）共662人参加了会议。毛泽东在大会上所致开幕词中，坚定地说出了那一句标志着新中国成立的名言：“占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了！” 相对于1946年1月在国共重庆谈判基础上召开的政治协商会议——在那次会议上所达成的改组政府和国民大会等和平建国、民主建国意向，很快就被蒋介石国民党军队大举进攻我方解放区、发动全面内战的炮火无情摧毁。在中国共产党领导下胜利召开的中国人民政治协商会议（史称“新政协会议”），意在建立起中国共产党领导的人民民主统一战线，在此基础上建立起新民主主义革命的“民主联合政府”，进而建立起有助于最终形成新中国国体和政体的一种全新的民主政治制度。 事关国家性质的这个开会共识，早在筹备召开新政协会议的过程当中，就由中国共产党召集的会议筹备会多次组织各党派负责人和各界代表人士学习讨论、民主协商、达成一致。正如在新政协会议上通过的《中国人民政治协商会议共同纲领》所记载和昭示的：各党派和各界人士“一致同意以新民主主义即人民民主主义为中华人民共和国建国的政治基础”，“中国人民民主专政，是以工农联盟为基础、以工人阶级为领导的人民民主统一战线的政权”。 毛泽东在为1949年元旦而撰写的《将革命进行到底》一文中就明确提出：在全国范围内推翻国民党的反动统治后，要建立一个“无产阶级领导的、以工农联盟为主体的、人民民主专政的共和国”。再上溯至1940年1月发表的《新民主主义论》，1945年4月发表的《论联合政府》，再到1949年6月为纪念中国共产党诞生28周年而发表的《论人民民主专政》，毛泽东在延安时期就开启了建国大业的理论思考，并逐步为迎接新中国建立奠定了坚实的理论基础。这些长篇著述，明确阐述了新民主主义革命与社会主义革命的关系，明确地提出唤起民众，结成国内的爱国统一战线，建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家这一历史性的结论，从建国意义上延续着为历史所证明的统一战线、武装斗争、党的建设“三大法宝”思想。 中国人民政治协商会议第一届全体会议的召开，既顺应了时势，也是在充分的思想准备和组织准备下的制度性安排，是一个历史必然。 人民政协促成了新中国政治制度的建立，进而推动了中国特色社会主义民主政治制度及其基本格局的形成，蕴含着中国特色社会主义民主政治制度的全部基因和基本内容。也正是在此意义上，我们可以说，第一届中国人民政治协商会议的召开为形成中国特色社会主义民主政治制度奠定了坚实基础。伴随新中国的历史发展，中国特色社会主义民主政治制度的总体格局也进一步完善为：在中国共产党的统一领导下，实行人民代表大会制度、多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度。其中，人民代表大会制度是我国的根本政治制度，其制度安排意在实现党的领导、人民当家作主和依法治国三者有机统一。 习近平总书记指出：“协商民主是中国社会主义民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式。”中国特色新型政党制度和社会主义民主政治制度，在中国特色社会主义建设事业和实现中华民族伟大复兴的历史进程中，不断彰显出自身的强大生命力和制度优越性。我们要“不忘合作初心，继续携手前进”，推进事业发展。 （摘编自《中国人民政治协商会议第一届全体会议的历史地位述略》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，正确的一项是（   ） A. 旧政协会议是在国共重庆谈判基础上召开的，形成了改组政府和召开国民大会等有利于人民的决议。 B. 旧政协会议给人民留下难以磨灭的印象，是因为会议的结果证明了蒋介石国民党及其帮凶们的反人民属性。 C. 新政协会议虽然沿用了“政治协商会议”的名称，但和旧政协会议在建国理念和目标上截然不同。 D. 新政协会议召开的任务是建立人民民主统一战线和“民主联合政府”，并最终形成新中国国体和政体。 【答案】A 【解析】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 B.“是因为会议的结果证明了蒋介石国民党及其帮凶们的反人民属性”错，根据材料一中“那次会议证明，和帝国主义的走狗蒋介石国民党及其帮凶们一道，是不能解决任何有利于人民的任务的”可知，这才是旧政协会议给人民留下难以磨灭的印象的原因。 C.“在建国理念和目标上截然不同”错，材料二第3段“在那次会议上所达成的改组政府和国民大会等和平建国、民主建国意向……”“意在建立起中国共产党领导的人民民主统一战线……”，说明新旧两次政协会议建国理念和目标是有相同之处的。 D.“最终形成新中国国体和政体”错，材料二第3段说的是“……进而建立起有助于最终形成新中国国体和政体的一种全新的民主政治制度”可知，形成的是“全新的民主政治制度”。 故选A。 2. 根据材料，下列说法不正确的一项是（ ） A. 毛泽东同志在开幕词中阐述了“统一战线”的重要性，这不仅体现了对历史事实的尊重，也紧扣住了“政治协商”这一主题。 B. “占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了！”是毛泽东同志所作开幕词中最激动人心的语句，它标志着新中国的成立。 C. 新中国的国家性质是在新政协会议的筹备过程中，由各党派负责人和各界代表人士共同提出、讨论、协商并达成共识的。 D. 毛泽东同志在《将革命进行到底》《新民主主义论》《论联合政府》等著述中的理论，为新政协会议的召开作好了思想准备。 【答案】C 【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“是在新政协会议的筹备过程中，由各党派负责人和各界代表人士共同提出、讨论、协商并达成共识的”错，根据材料二第5段中“毛泽东在延安时期就开启了建国大业的理论思考……从建国意义上延续着为历史所证明的统一战线……‘三大法宝’思想”可知，关于新中国的国家性质，毛泽东同志早已提出，各党派负责人和各界代表人士共同学习讨论、民主协商、达成一致。 故选C。 3. 下列关于政治协商会议的说法，不正确的一项是（ ） A. “政治协商”一词过去曾得到过包括共产党与国民党在内的各民主党派的赞同。 B. 1946年的政治协商会议让国民党统治时期的中国出现了难得的一次民主化进程。 C. 第一届中国人民政治协商会议的召开标志着新中国一项基本政治制度的初步建立。 D. 协商民主制度源自近代以后中国政治发展的现实进程，是我国独有的政治民主形式。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 D.“是我国独有的政治民主形式”错。材料二最后一段的表述为“协商民主是中国社会主义民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式”。其真实含义是社会主义协商民主是中国民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式。协商民主制度不是中国独有的。 故选D。 4. 请简要梳理材料二的行文思路。 【答案】先提出中国人民政治协商会议第一届全体会议为中国特色社会主义民主政治制度奠基的观点，然后从新政协会议的目标和共识，以及毛泽东同志之前的理论思考和理论贡献两个方面进行论证，最后总结其制度性安排的特点。采用的是总分总结构。   【解析】本题考查学生分析文章结构的能力。 解答本题应该分层并概括层义。第一层为第1段，提出“中国人民政治协商会议第一届全体会议召开，为形成中国特色社会主义民主政治制度奠基”的观点。第二层为第2～4段，“意在建立起……有助于最终形成新中国国体和政体的一种全新的民主政治制度”“事关国家性质的这个开会共识……”，主要从新政协会议的目标和共识的角度进行论证。第三层为第5段，“毛泽东在为1949年元旦而撰写的《将革命进行到底》一文中……再上溯至1940年1月发表的《新民主主义论》……为纪念中国共产党诞生28周年而发表的《论人民民主专政》……理论基础”，主要从毛泽东同志之前的理论思考和理论贡献方面进行论证。最后一层，总结其制度性安排的特点，再次点明第一届中国人民政治协商会议的召开为形成中国特色社会主义民主政治制度奠定了坚实基础。 5. 两则材料都提及1946年的旧政协会议，各自的表达意图是什么？ 【答案】 ①材料一是回溯历史，交代此次新政协会议召开的历史渊源； ②材料二中是将两次政协会议进行比较，论述中国人民政治协商会议第一届全体会议的历史地位。 【解析】本题考查学生探讨作者的创作背景和创作意图的能力。 材料一中，由“我们的会议之所以称为政治协商会议，是因为三年以前我曾和蒋介石国民党一道开过一次政治协商会议”“那次会议的结果……”“那次会议证明……”“那次会议的唯一收获是……”可知，主要是回溯历史，交代此次新政协会议召开的历史渊源。 材料二选自《中国人民政治协商会议第一届全体会议的历史地位述略》一文，由第3段“相对于1946年1月在国共重庆谈判基础上召开的政治协商会议……在中国共产党领导下胜利召开的中国人民政治协商会议（史称‘新政协会议’），意在……”可知，材料二将两次政协会议进行比较，意在阐述新政协会议的理念、目标及其历史地位。 押题猜想03：文学类文本阅读：乡土小说阅读 试题前瞻·能力先查 限时：45min 阅读下面的文字，完成小题。 雪打灯（节选） 乔叶 那一年，明月六岁。中秋节的晚上，月亮被阴沉沉的云罩着，没怎么露出真容。村里人见了面寒暄，都会说一嘴这事。有两句话几乎是人人都会念叨的：“八月十五云遮月，正月十五雪打灯。”小明月却不明白。问奶奶，奶奶说，要是八月十五的月亮被云彩遮了，正月十五的时候就会下雪。 临到正月十四，就开始下雪了。下得小小的，若有似无的，落在掌心里就化了，落在地上更是毫无踪迹。奶奶说，这时节下雪好：“冬雪是宝，春雪是草。”不用说，明月知道接下来她就会有那句：“今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。” 可是眼看就要闹元宵了呀，她真有点儿担心雪下大。她的小灯笼都备好了，得上街游灯呢，雪大的话会浸湿她的棉鞋，也可能会打湿糊灯的彩纸，那可怎么办呢？ 去年元宵节，明月第一次参与游灯这件大事，一下子就记住了韩家小四，因她的灯实在惹眼。十五晚上她提的是一盏玲珑的红鱼灯，十六晚上她提的居然是一盏鲜黄的葫芦灯。既不重样儿，还比谁的都好，真是既喜人又气人哪。所以，那两晚，远远的，只要瞧见那一堆人里有小四，明月就会躲开。不跟小四比，自己的灯看着还行。跟小四的一比，就啥都不是了。 奶奶说，韩家祖上都是好木匠。家传的手艺就是不一样，韩能扎灯笼的样式花哨多了：细高的长圆灯笼，矮胖的扁圆灯笼，不细高不矮胖的正圆灯笼，一大一小两个圆上下叠起来的葫芦灯笼。彩纸上的画样式也新，不过三笔两笔，你就能看出是龙还是虎，是狗还是羊。 因为韩家祖辈攒下的家底儿厚，韩家才能置办下现在住的那块宅基地，在村心儿，和村委会正对着。在村心儿的宅院，位置自然是好。村里人都说，韩家和大眼家的祖辈早年间为了这块宅基地打过架，结过仇，多少年不说话，后来才缓和了。 村里最大的姓是张，大眼就姓张。大眼是小名。自打明月记事起，就听村里人叫他大眼，也不知道他的官名是啥。大眼哥，大眼叔，大眼伯，大眼爷，不管后缀是哪个身份，总之前面的定语都是大眼。庄重些的场合，比如在大队部开会的时候，才会有人叫他张书记。后来，不晓得是从何人何时开始的，有人对大眼简称大书记。据说他对这个称呼很受用，听到谁这么叫了，他会长长地“嗯”上一声。 忽然间，村里人就悄悄地议论说，大眼踩住了韩能。说是从正月初十起，韩能就开始去外头偷偷卖灯笼，连卖了两天，正月十二是第三天，就被抓住了。听说在那个村卖到最后几盏了，那家人叫他贱卖，韩能不愿意。说自己灯笼没毛病，凭啥贱价出？那边立马翻脸骂他，说你这鬼鬼祟祟，就是臭烘烘的资本主义尾巴，我叫你贱价也卖不成。就告了他，扭送到了公社，狠狠教育了一番，才叫大队部去领人。说大过年的，就不拘留了，叫他在家自己反省。 “听说去年他卖灯笼的时候大眼就知道，硬是按着没动他，也算仁义。”母亲顿了顿，“今年这事，可是韩能自己跌到大眼脚底下了，就看人家咋踩他了。” 十四那天吃午饭的时候，母亲带来了新的消息。 “听说韩家前儿晚上没封好火，昨儿早上火死了。从昨儿开始一家子都在吃冷食呢。” “咋就到了这个田地？不会去供销社买盒洋火？”姐姐问。 “供销社过年不开门。再说了，也不许他家人出来。得了公社的令，二强［注］死守着门呢。说免得他钻空子再去投机倒把，挣人民群众的钱。” “能冻死人不？”明月问。 “又不是住野地里，上有屋顶，四面有墙，有棉袄有被子。冻不死。”母亲说。 “那也太受罪。”奶奶说。 “说是就是要叫他狠狠受受罪。不受罪咋反省呢。” 黄昏时分，家家户户开始试灯。韩家自然没有试。大队部所在的那条街上，唯有韩家门口黑洞洞的，像瞎了的眼睛。 正月十五一整天都下着雪。雪片比十四大了一些，好在没有什么风，就只是纷纷扬扬慢慢悠悠地下着。明月提着灯来到街上，只走了半条街，就回家睡觉去了。没有月亮，也没有小四，她觉得这灯游得实在是清汤寡水。当然，主要还是因为小四，不是因为月亮。 正月十六那天，雪仍然下着。连着下了几天，虽然下得不算大，却还是存起了一层积雪。厚雪收杂音，让人好睡，明月一觉睡到了午饭时分。吃完午饭，明月想起了自己的花灯。昨晚睡前她放在了床前的鞋边儿，此时却遍寻不见，就到处问。 “我给弄毁了。”奶奶把灯从门后的箩筐里拿了出来，“早起没留神，一脚踩上了。” 那面目全非的小花灯让明月的眼泪一下子就迸了出来。今天晚上她还要游灯呢。虽说这灯笼很一般，可有总比没有强吧。这叫她今晚怎么出门呢？ “我今天晚上还要游灯呢。你，你，”她抽抽搭搭地说，“你赔我灯笼。” “昨儿夜里不是游过了？今儿不游也中。”母亲说。 “不中！” “没事，咱去找人修修。”奶奶的神色很笃定。 “找谁修？” “找韩能。”奶奶摘下围裙，“正好，再去借他个灯。” “还兴借灯？”母亲很诧异。 “兴。早年间可兴呢。正月十六，就兴借灯。都说借灯添丁，人家仨儿子，咱家才俩，去借点儿人气。” “别家都不去，就咱家去。出这头干啥？”母亲低声嘟囔。 “借个灯，修个灯，这算啥出头？韩家成监狱了？即便成了监狱，还不叫人探个监？” 半下午，奶奶拉着明月走向了韩能家。二强正在大队部门口蹲着烤火，看见她们要进韩家，忙走过来，笑着喊了声五奶奶，问有啥事。 奶奶指指明月手里的小灯笼：“明月的灯笼耍坏了，叫韩能修修。大过年的，小孩子慌这个。一年一回闹元宵，总不能叫她连这个也不能耍痛快，你说是不是？” “也是。”二强笑了一声，“就是他家这门有点儿斜，别磕碰着。” “不管门歪门斜，咱只把身子放正，稳稳地过。”奶奶把二强轻轻地拨到了一边。 进了门，屋里黑着。韩能两口子正在呆坐着，看见奶奶来，眼睛都亮了。奶奶先说让韩能修灯，韩能连忙应着。韩能媳妇喊着小四出来，说：“快点儿，明月来跟你耍啦。” 几个孩子都从里屋出来了。穿的都是干干净净，清清爽爽。小四蹭过来，拉了拉明月的手，两个人都抿嘴笑。 韩能坐在屋门口，就着亮光，顷刻就修好了灯。奶奶又说了借灯的事，韩能满口应承，叫媳妇找了盏带着玻璃罩的马灯，用红纸包好，说还有油，回家放在堂屋条案上，点着，等油用完了再还回来就行。 “我试试灯。”奶奶说。 “不用试。好用着呢。” “还是试试。”奶奶从口袋里摸出一盒火柴，点亮了灯。然后，奶奶把火柴放在桌上，很随手的样子。 玻璃罩子擦得很明净，灯光很亮。 “是好着呢。”奶奶把灯熄灭，提着灯喊明月走。韩能怔了怔，也喊了声明月：“小明月，我给你个灯笼吧。你想要个啥样儿的？” 韩能话音没落，小四就从里屋拿出来了一堆小灯笼，解说起来。有麦子玉米图样的，叫“五谷丰登”。有喜鹊梅花图样的，叫“喜上眉梢”。有云彩托着月亮的，叫“祥云托月”，还有牡丹花配月亮的，叫“花好月圆”……明月顿时心慌意乱起来。哪一盏都喜欢，但总不能哪一盏都要。看了几遍，她在“花好月圆”和“祥云托月”之间犯了纠结。“花好月圆”的彩纸是粉红底，画着大红牡丹和黄月亮。“祥云托月”的彩纸是大红底，画着黄云彩和黄月亮。这两盏都是正圆灯笼，图样上都有月亮，都合她的心思。到底选哪一盏呢？ “要是都相中了，那就都拿走。”韩能说。 “那可不中。可不能太贪。”奶奶说。 “这个吧。”明月和小四忽然不约而同地指住了“祥云托月”。 一屋子人就都笑。但凡想起中秋节云彩遮月，明月就有些耿耿于怀。这个好，这个云彩没有遮月。明月很满意。 奶奶和明月前脚走出门，后脚韩家的炊烟就升了起来。 【注】二强：大眼的亲侄子，村里的民兵队长。 1.下列对小说相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.韩家小四的灯笼之所以年年都比别人的精美，是因为父亲韩能是个好木匠。韩能偷偷去外村卖灯笼，只是为了补贴家用，并非“投机倒把”。 B.村里人对韩家被“踩住”一事议论纷纷，有人说大眼“仁义”，有人说韩家“受罪活该”，这说明村民们普遍认同对韩能的惩罚，没有人同情他。 C.明月因为灯笼被奶奶踩坏而伤心大哭，母亲劝她“今儿不游也中”，这说明母亲并不理解孩子对元宵游灯的重视，表现了母亲的粗疏和淡漠。 D.奶奶带明月去韩能家修灯，“很随手的样子”，这六个字将奶奶既帮助了韩家又不让对方感到亏欠的善意表现得恰到好处，体现了奶奶做事的分寸感。 【答案】D 【解析】A项错误，韩能卖灯笼在小说所反映的时代背景下，确实被定性为“投机倒把”行为，因此被“扭送到公社”“狠狠教育”。虽然从今天的视角看这只是普通的市场交易，但小说如实呈现了特定年代对这一行为的定性。选项用“并非”一词，是以今人视角否定历史语境中的事实，不符合文本内容。B项错误，“普遍认同”“没有人同情”是绝对化的表述。奶奶带着明月主动登门帮助韩家，恰恰证明了“有人同情”。选项以偏概全，忽略了文本中的人情暖意。C项错误，对母亲形象进行过度解读：母亲劝明月“今儿不游也中”只是寻常的宽慰话，意在安抚孩子的情绪，不能据此断定母亲“不理解孩子”“粗疏”“淡漠”。后文母亲虽对奶奶去韩家低声嘟囔“出这头干啥”，但并未阻拦，说明她只是谨慎。 2.下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A.小说双线并行，明线是明月的元宵节经历，暗线是韩家的处境变化，两条线索在奶奶登门修灯时交汇，最终在“炊烟升起”处达成圆满。 B.小说的节奏张弛有度：前半部分铺陈背景，节奏舒缓；奶奶决定去韩家后，节奏加快；到韩家后，节奏又慢下来；结尾两句戛然而止，余韵悠长。 C.“家家户户开始试灯”与韩家的“门口黑洞洞”“屋里黑着”形成强烈反差，这种对比不需要任何解释，便不动声色地显露出特定的时代特征。 D.小说结尾写“韩家的炊烟就升了起来”，与开头的“八月十五云遮月”形成呼应，暗示着天气的变化与 【答案】D 【解析】D项表述错误，小说结尾的“炊烟”主要作用不是呼应开头，而是象征韩家走出了困境，暗示着善意的温暖战胜了时代的寒流，是主题的深化和升华。“暗示着天气的变化与人性善恶的内在关联”，也属于过度解读。首尾呼应的表现应该是，开篇从“八月十五云遮月”的农谚起笔，结尾以“祥云托月”的灯笼收束——云与月的关系，从“遮”变为“托”，暗含着从阴郁到温暖的情感走向。人性善恶的内在关联，使文章首尾圆合。 3.小说以“雪打灯”为题，意蕴丰富，请结合文本简要分析。（4分） 【答案】①民俗方面：以农谚为题，奠定传统民俗底色；②意象方面：“雪”象征困境、灾难，“灯”象征希望、温暖，“打”字体现二者冲突与共存；③命运方面：时代寒流冲击普通家庭，人情暖意点燃不灭灯火；④象征方面：“雪打灯”象征着困境与希望并存，雪中灯火愈显温暖；⑤主题方面：雪终将停，灯终将亮，人间温情在烟火中延续。 【解析】本题要求分析小说标题的丰富意蕴，一点2分，答出两点可得满分，其他合理答案亦可酌情给分。 4.与本文类似，《大卫·科波菲尔》（节选）也使用了儿童视角，请从叙事结构、叙事人称、叙事目的三个角度中任选两个，简要分析两篇小说在儿童视角的运用上有何不同之处。（6分） 【答案】①叙事结构不同：《大卫·科波菲尔》中童年视角与成年追忆视角交替切换，既展现童年直观感受，又融入成年后的理性反思与批判；本文则保持纯然的儿童限知视角，始终以明月六岁的眼睛观察世界，不作成年后的补充说明。②叙述人称不同：《大卫·科波菲尔》用第一人称“我”叙述，读者直接进入大卫的内心世界，代入感强；本文用第三人称限知视角叙述，读者始终跟随明月的眼睛观察，保持一定的叙事距离。③叙事目的不同：《大卫·科波菲尔》借儿童纯真的眼睛映照成人世界的冷酷，揭露社会问题，强化批判力度。本文通过儿童的天真过滤时代寒意，让政治的锋芒隐于幕后，突出人情的温暖与人性的光亮。 【解析】本题要求将《雪打灯》与《大卫·科波菲尔》的儿童视角进行比较，分析其运用的不同特点。这是一个比较分析题，重在教考衔接，需要学生准确概括两篇小说在叙事结构、叙述人称和叙事目的等方面的差异，并结合文本内容分析其叙事效果。一点3分，其中本文的分析占2分，《大卫·科波菲尔》的分析占1分；答出任意两点可得满分，其他合理答案亦可酌情给分。 分析有理·押题有据 乡土小说一直是高考小说阅读的主要出题指向。这是因为乡土小说在教材中点有一定篇幅，同时也契合当前国家振兴乡村主题。 乡土小说所述写的内容都是农村题材，这对学生有一定的陌生度。要强化乡土小说训练，防止考生因陌生而出现解题失误。 密押预测·精练通关 一 阅读下面的文字，完成下面小题。 在旷野里（节选） 柳青 人们自豪地叫作“八百里秦川”的渭河平原，是我们这个伟大民族的摇篮。但是在整个悠久的历史上，这里是不光有过升平盛世和文物创造，而且到两年以前的解放为止，简直是充满了征战、掠夺、压迫、剥削、痛苦和饥饿……各种矛盾的现象好像是跟随着空气普遍到每一个村庄，以至于在老革命根据地生活过十几年的干部初来的时候，不禁为这个全国著名的小麦和棉花的出产地那么富足又那么贫困、那么凶狠又那么可怜而大吃一惊。 新上任的县委书记朱明山在他房里砖铺的潮湿的脚地上踱来踱去，考虑着吃饭时大家谈论的一个严重问题——渭河两岸的产棉区普遍发现了棉蚜虫。对于农业科学还远没有摸到边的朱明山，光听说在棉花生长的一个季节里，单性生殖的棉蚜虫每一个就可以繁殖到六万万亿，他就敏感地意识到这种害虫向刚刚翻身的棉农生活和新生国家的工业生产侵犯的危险性，好像他过去在营里听到敌人运动的侦察报告一样。一清早，县委秘书就跑来向他报告，深夜有两个区打电话来要求暂停征粮工作，集中力量治虫。早饭时，青年团县工委副书记李瑛又说，昨天晚上从渭北回来的农业工作站的一个人正在连夜给县政府赶写报告，说那里的四个区情况已经严重到不是少数喷雾器可以解决问题的了。当地干部反馈：“连个群众会都召集不起来，群众都说‘咳！人还能把那虫给治了？’” “昨天又有两个村抬万人伞祭虫王爷……” “翻了棉花地种晚包谷的人一天比一天多了……” “群众老远看到工作队的同志，就把香纸往袖筒或襟子底下藏着，像小偷儿一样鬼鬼溜溜地躲走了。” “群众对干部们最好的态度就是灰心丧气地应付一两句‘日头爷高了，盯一盯回去吧。你们能有啥办法哩嘛’……” “写什么报告？”朱明山不满地想着，“要是在军队里发生了紧急情况就这么搞，报告转来转去转到指挥员手里，也许早给包围了。我自己到农业工作站去。” 吃过早饭，朱明山就和区委书记骑车子到渭阳区三乡蔡家庄去了，那里是区的重点，有一个植棉能手蔡治良。蔡治良发现肥皂和蒸馍用的石碱都可以杀虫。人的智慧的确是经过劳动逐渐提高的：他们居然根据工业产品“硫磺石灰合剂”这个概念，创造了许多新的“合剂”——烟叶半斤、辣子半斤，加水四十斤熬好滤过；煤油六两、肥皂六两，加水八十斤溶化调匀；煤油四两、石碱四两，加水八十斤溶化调匀……这些“合剂”比单独一样东西杀虫的威力大得多。大家商讨后得出的结论是：科学最有力量的宣传是实验。 “所有这些新办法，都要在这几天里试验。”朱明山向其他干部嘱咐，“以后再提出来的法，也要试验。试验成功就请大家参观。” 李瑛报告：“药械已经准备好了。” “准备好了就出动。” 经过两三天在烈日底下的鏖战，渭北四个区的治虫工作就出现了新气象。 在大批干部下乡的第四天，从渭河北岸来到渭阳镇街上的人就带来了乡村里弥漫起来的新气象，好像土地改革的浪潮一样，变成人们谈论的话题。人们说有许多村子白天已经看不见几个人了，很多大门锁了，大门外面摆着盛药剂的水缸，有的甚至把水缸搬到棉花地边上。遍地都是男人、女人、老汉和小孩，端着盆子、瓢、大碗，用扫帚蘸着各种土制药剂刷着被棉蚜虫爬满的棉苗。人在随便哪条路上走，都看见路两旁一排一排戴草帽和笼头巾的人，青壮年二垄，老年人两垄，娃们一垄，互相帮助着往前刷…… 朱明山在街上遛了个弯，带着满意的笑容这里听听，那里听听。回想起头一天到这街上人们一见他就躲避的情景，一种成功的喜悦使他浑身都感到轻快。 他到合作社去。买煤油、石碱和肥皂的人很多，他挤到台阶上去，见柜台上摆了许多竹篮子和瓶子。合作社的工作人员应接不暇，其盘珠子的声音、锤子敲石碱的声音和玻璃瓶子磕碰的声音在柜台后面混杂成一片。 “你们应该一个乡或一个村组织起来买，”朱明山望着柜台外面挤得满头大汗的农民们说，“你们那里的工作组没有帮助你们组织吗？” “嘿！谁倒给你说没组织？一家一家来买，能把这房子挤塌。”一个眼睛一大一小的中年农民斜斜他的大眼睛，瞟了瞟看来很清闲的朱明山，把他当作一个说漂亮话的人碰了一句，然后把他的竹篮子又往前边推一推。 朱明山并不显得难堪，笑了笑走开了。 有月亮的夏天晚上，在渭河平原上的旷野里是这样令人迷恋，以至于可以使你暂时忘记内心的负担和失掉疲倦的感觉，而像一个娇儿一样接受祖国土地上自然母亲的爱抚。风把炊烟味和牛粪味带到路上来。农村气息时刻跟随着你，使你感觉到处处是在许多村庄的中间。要不然，路两旁的树丛挡住你的视线，笔直的白杨树顶着布满繁星的蓝天，野兔就在你面前从路这边的草丛跑到路那边的草丛里。 朱明山和县委副书记赵振国骑上自行车，在旷野上月牙照耀下的公路上飞奔，他们又要往渭河南岸去了。 （节选自柳青《在旷野里》，1953年，有删改） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇描写的渭河平原解放前动荡凋敝的惨象，与“八百里秦川”历史悠久、安定富庶的盛况形成对比，令人震撼。 B. 合作社里那位“眼睛一大一小”的中年农民的语言与神态，极具代表性地表现出群众对朱明山组织治虫工作有不满情绪。 C. 小说结尾写朱明山与赵副书记骑着自行车往渭河南岸奔去，令读者想见他们星夜兼程地踏上工作新征程，言有尽而意无穷。 D. 本文标题与鲁迅的《祝福》相似，含义丰富，既指渭河平原辽阔富饶的地域特征，也指建国初期农村建设面临的挑战与希望。 【答案】B 【解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 B.“有不满情绪”错，从“嘿！谁倒给你说没组织？一家一家来买，能把这房子挤塌”可知，这位中年农民并非对朱明山组织治虫工作不满，而是强调工作组已经组织过了，只是一家一家来买导致合作社人多拥挤的状况。 故选B。 2. 关于文本中治杀棉蚜虫的场景，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小说先用“新气象”一词展现治虫的初步成效，再对村里男女老幼参与治虫的场面展开细节描写。 B. 棉花地这一场景里的人物塑造，着眼于群像，大伙儿各尽所能又互帮互助，热火朝天，干劲十足。 C. 朱明山看到的合作社里的火爆场面，与前文田地里的奋战相呼应，全面反映出治虫工作的喜人形势。 D. 合作社里的“煤油”“算盘”“柜台”等物件，具有象征含义，有助于强化小说中的人物性格特点。 【答案】D 【解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 D.“有象征含义”错，“煤油”“算盘”“柜台”等物件是合作社真实场景的描写，它们真实地展现了当时的工作场景和治虫工作中物资交易的情况，并没有象征含义。 故选D。 3.文中画横线的内容，看似闲笔，实则独具匠心，请加以赏析。（4分） 【答案】 ①描绘渭河平原夏夜迷人景色，营造宁静祥和氛围，与紧张治虫工作形成对比，使节奏张弛有度。 ②强调农村生活气息，为人物活动提供典型环境背景。 ③侧面反映干部享受自然抚慰、暂忘疲惫，体现对土地热爱，丰富人物形象，为下文奔赴南岸工作做铺垫。  【解析】本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。答对两点给满分。 ①这段环境描写展现了渭河平原夏夜的迷人景色，如“有月亮的夏天晚上，在渭河平原上的旷野里是这样令人迷恋”，营造出宁静、祥和的氛围，与前文紧张的治虫工作形成鲜明对比，使小说节奏张弛有度。 ②“风把炊烟味和牛粪味带到路上来。农村气息时刻跟随着你”，强调了农村的生活气息，暗示着这片土地上人们的生活状态，为人物活动提供了典型的农村环境背景。 ③这样的描写也从侧面反映出朱明山等干部在紧张工作之余，享受着大自然的抚慰，暂时忘却工作的疲惫，体现了他们对这片土地的热爱，丰富了人物形象。同时，也为下文他们奔赴渭河南岸继续工作做铺垫，暗示了他们在这片土地上不断为人民服务的征程。 4. “县委书记的榜样”焦裕禄曾说“吃别人嚼过的馍没味道”，这句话体现了怎样的工作特点？请结合文中朱明山的治虫工作，谈谈你的理解。（6分） 【答案】 ①注重实地调研：朱明山得知棉蚜虫害，不坐等报告，亲自前往农业工作站和蔡家庄了解情况。 ②亲力亲为：参与商讨治虫办法，安排试验新方法并要求推广。 ③积极主动解决问题：迅速行动，安排药械出动治虫。 【解析】本题考查学生分析人物形象的能力。 “吃别人嚼过的馍没味道”体现了不依赖他人成果，注重实地调研、亲力亲为、积极主动解决问题的工作特点。 ①注重实地调研：朱明山得知棉蚜虫问题后，没有坐等报告，而是想着“要是在军队里发生了紧急情况就这么搞，报告转来转去转到指挥员手里，也许早给包围了。我自己到农业工作站去”，并“和区委书记骑车子到渭阳区三乡蔡家庄去”，亲自去了解情况，体现了不依赖他人汇报，实地调研的工作特点。 ②亲力亲为：在蔡家庄，朱明山参与商讨治虫办法，得出“科学最有力量的宣传是实验”的结论，并向其他干部嘱咐“所有这些新办法，都要在这几天里试验。以后再提出来的法，也要试验。试验成功就请大家参观”，积极参与治虫工作的决策与安排，亲力亲为。 ③积极主动解决问题：面对棉蚜虫问题，朱明山迅速行动，在得知情况后，立刻采取措施，安排治虫工作，如“准备好了就出动”，积极主动地应对问题，而不是被动等待，体现了“吃别人嚼过的馍没味道”所蕴含的积极主动解决问题的工作态度。 二 阅读下面的文字，完成下面小题。 平凡的世界（节选） 路遥 十月初，从原西城传回来了惊人消息：金光亮家即将高中毕业的小子金二锤，要去参加解放军了。 这消息使风起云涌的双水村更加激荡起来。在山里，在家里，在村中各处的闲话中心，金二锤当兵立刻成了全村人议论的话题。尤其在金家湾那边，①所有金姓人家似乎都有些激动。 哈呀，多少年来，谁能想到，一个地主家庭成份的人，怎么可能去参加无产阶级的军队呢？别说地主成份，中农成份也难！特别是对于田福堂和孙玉亭这样的人来说，尽管年初就知道中央的政策“变”了，“五类分子”大部分摘了“帽”，今后他们的子弟一律和贫下中农子弟同等对待，不论入党入团、招工招干和参军，都不再受影响；可一旦这政策在他们村成为具体的事实，仍然使这些人震惊得目瞪口呆。 金光亮弟兄几家起先对这消息半信半疑。当二锤捎话回来证实了他要去参军，并说一两天就要回村向家人告别的时候，这一大家人才兴奋地忙乱起来。他们翻箱倒柜，碾米磨面，准备给出远门的娃娃备办几顿家乡的好吃喝。这些天里，②常避免出头露面的金光亮弟兄几家人，似乎专意到村中的各个公众场所去走动，说话的声音也提高了八度。长期无声无息的一家人，现在一下子就变得如此引人注目。 最为得意的当然要数金光亮！这几天，他已经不出山劳动，专门在家里操持以等待儿子回来。实际上这些家务事都由老婆忙碌，他帮不了多少忙；他只是兴奋地在家里碍手碍脚出出进进，没干什么活，倒打破了两只碗。 后来，金光亮干脆穿了一身过节的新衣裳，剃得光亮的头上包了一条白羊肚子新毛巾，衣袋里装了几盒带锡纸烟，到村里转悠去了。③前地主的大儿子挺胸凸肚，迈着雄壮的步伐，专门往村中各处闲话中心的热闹处走；那神气就像他本人已经成了解放军。他见人就散发纸烟，心满意足地接受村民们的恭维和道喜。受了多少年的冷落，金光亮现在要借此机会去寻找人们的尊重。唉，几十年经受的过分对待，看来把这人也弄得有点不正常了。瞧他！尊严和荣耀得几乎到了滑稽的地步…… 这天上午，金二锤在他二爸金光明的陪同下，回到了双水村。 金光亮弟兄三家就像过婚嫁喜事一样，大人娃娃都穿起了新衣裳。他们在外村的亲戚也都赶来为金二锤送行。三家人的院子里飘散着油糕和小炒猪肉的香味；饸饹床子咯巴巴价响个不停。邻居金俊文和金俊武两家人，也被叫去吃了一顿喜庆饭。金家湾的一些门中人都纷纷去看望了即将离家的金二锤。本来这种事，大队领导也该上门去看望，但田福堂、孙玉亭等人怎么可能向他们以前的敌人致敬呢？更何况，就是他们想去，金光亮一家人此时也未见得欢迎。金俊山是个例外。他虽然是队里的领导，但往年没有过分地伤害同族这家成份不好的人，因此副书记按常规去金光亮家表示了祝贺之意，并被主人强行留下喝了几盅烧酒。 金二锤离家的前一天，道喜的亲戚们都先后走了。这家人仍然沉浸在喜庆的气氛中。弟兄三家人几天来都在一块吃饭；吃完饭就挤在一孔窑里兴奋地、没完没了地拉家常。 等众人先后回到窑里后，见全家的主事人金光亮一声不吭地把一些纸钱和黄表纸放在一个竹篮里，并且拾起了两碟祭坟的茶饭。 一家人看这情景，一个个都面面相觑。 金光亮脸色阴沉地扫视了一下全家老少，然后开言道：“今天是咱们家的高兴日子，应该让地下的祖先也长出上一口气。自从老人入土之后，我们这些活着的不肖子孙，怕连累自己，还没到坟上去祭奠一次呢。现在二锤要去参军，我们什么也不再怕了，今天咱们到祖坟上去，给老人们敬供上一点心意，让他们在地下也平一平心！另外，也给田福堂和孙玉亭这些人看看！二锤，你过来把篮子提上，咱们一块到你爷坟上去！” 金二锤立在门前，抠着手指甲，为难地看着父亲，嗫嚅说：“爸，咱们不要这样……” “怎？”金光亮歪着嘴巴问。 “我爷旧社会的确剥削过穷人，我现在参加了解放军，借此再去祭奠他，政治影响不好……” 金二锤话还没有说完，④金光亮就走前一步，伸出巴掌在儿子脸上打了一记耳光，喝问道：“你说你去不去？” 金二锤眼里旋转着泪水，说：“不……” 金光亮眼里闪着凶光，问：“那是不是你爷？” “是……” “那你为什么不上他的坟？” “……” ⑤金光亮又伸开巴掌朝儿子脸上抡过来，结果被光明和光辉挡住了。二锤他妈已经和几个娃娃在锅台后面哭成了一堆。 金光亮怒气冲冲，扑着还要过来打儿子，他的两个弟弟一人扯着他的一条胳膊，在旁边好言相劝。金光明说：“大哥，你的心情我们都能理解，但你也要理解二锤呢。虽说现在政策宽了，我们也还得谨慎一些为好……”金光辉也凑话说：“老人已经是入土的人了，也不在乎咱们这些事。他们在地下也能体谅活人的难处哩……” “放你们的臭屁！”情绪疯狂的金光亮对两个弟弟破口大骂。他甩开这两个捉他的人，提起那个篮子，一个人恼悻悻地出了门。 临近中午的时候，在小学后面金家祖坟那里，金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。与此同时，他的儿子不听家人的劝说，强行骑着他二爸的自行车，提前回了原西县武装部。几天来弥漫在这一大家人中的欢乐情绪顿时烟消云散，而重新被一种不愉快的气氛笼罩了…… （有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A．因为金二锤祖上是地主家庭，所以当即将高中毕业的金二锤要去参加解放军的消息传来时，金光亮弟兄起先半信半疑。 B．金光亮专门在家里操持以等待儿子回来，“他帮不了多少忙”，还“打破了两只碗”，说明金光亮平时很少操持家务。 C．为了让地下的祖先也长出上一口气，也为了给田福堂和孙玉亭这些以前看不起他的人看看，金光亮执意要给父亲上坟。 D．金光亮一个人“哭丧着脸开始了他的祭祖仪式”，金二锤“提前回了原西县武装部”，这个结局与金光亮离不开关系。 【答案】B 【解析】本题考查分析、理解作品内容的能力。“说明金光亮平时很少操持家务”原文无据，过于武断。根据“他只是兴奋地在家里碍手碍脚出出进进，没干什么活，倒打破了两只碗”可知，他太过兴奋，心不在焉，这应该也是“打破了两只碗”的原因。故选B。 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．句子①中“金姓人家”“激动”是因为好消息来得突然，也因为金二锤姓“金”。 B．句子②中“公众场所去走动”与“避免出头露面”形成对比，写出这家人的得意。 C．句子③极富画面感，简单的几个动作就淋漓尽致地刻画出金光亮神气得意的形象。 D．④⑤两句金光亮有两次打儿子脸的行为，是因为金光亮一贯专制粗暴，行事冲动。 【答案】D 【解析】本题考查理解文中重要词语的含义、重要句子的含意的能力。“是因为金光亮一贯专制粗暴，行事冲动”错。“一贯专制粗暴，行事冲动”原文无据，打儿子脸就是因为儿子不愿意上坟。 3．金二锤的两次决定给这家人带来了怎样的变化？请结合文本简要分析。（4分） 【答案】①得知金二锤要参加解放军后，这一大家人兴奋地忙乱起来，他们沉浸在喜庆的气氛中。 ②金光亮执意为父亲上坟，金二锤不愿意，这一大家人重新被一种不愉快的气氛笼罩了。 【解析】本题考查分析作品结构、对作品进行个性化阅读的能力。审题时，注意题干“给这家人带来了怎样的变化”，因此组织答案时要有时间意识。根据原文，本文情节主要由两部分组成，一是金二锤要参军的消息给金家人带来的欢乐气氛，二是金光亮上坟给金家人带来的不愉快。由此，可确定答案。 4．费孝通在《乡土中国·差序格局》中说：“我们的格局就像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。”这种差序格局具有伸缩自如、不失其伦的特点，请结合本文分析。（6分） 【答案】①伸缩自如意味着自家人的范围是可伸缩的，是可大可小的。本文中，人们以前冷落金光亮一家，现在外村的亲戚、金家湾的一些门中人都赶来为金二锤送行，这时以金光亮为中心的范围是扩大的。 ②不失其伦意味着以“己”为中心的社会关系是有差等次序的。本文中，金二锤要去参军的消息传来后，村人议论，金姓激动，金家兴奋，金光亮最为得意，人们反应不同，是因为与金光亮的亲疏程度有别。 【解析】本题考查对文学作品的鉴赏与探究能力。作答本题，应首先理解“伸缩自如”“不失其伦”的内涵，然后结合文本内容针对性作答。 三 阅读下面的文字，完成下面小题。 三山凹  李天岑  春宝喝了点酒，他刚躺下就呼呼噜噜睡着了。大脚一脚把他蹬醒，嚷道，就知道喝！   嗯，嗯……春宝嗯着嗯着又呼呼噜噜睡着了。大脚又猛蹬他一脚，就知道睡，你没睁眼看看各家各户都忙着找门路脱贫致富挣钱理，你不会也跑跑挣个钱，光穷着！    一句话刺醒了春宝，他说，我又不会啥手艺，干恁些年生产队长就会敲个钟，开个会……你说干啥呢？  大脚说，你明早就去找宝山，要求去他面粉厂帮工。第二天大清早，春宝就往宝山家去。宝山去年当上了村支书。他为了带头致富，筹了七百五十元钱到宛都光辉机械厂买了台磨面机，既可方便群众，又可挣个加工费。春宝看见宝山先喊了一声支书，宝山眼翻翻没说话。宝山被选举为村支书后，春宝不服气，常在背后说风凉话。所以，宝山猜想他是来看什么笑话的，干脆直说，你几年没登我家门了，今天有啥事吧？ 春宝接上说，我想去你磨面机上打工，随便开工资就行。 宝山一愣，你咋想到这？春宝眼扑闪扑闪说，你看，现在村里人人都忙着找门路挣钱，我两手百拙，脑子又笨，也学不了什么别的手艺，只能下个力气。宝山一笑，问，你是真话？真话。春宝点着头答。  顿了一下，宝山说，我磨面机上不需用人。你要真不怕下力气，倒是有个门路，昨天我妹妹妮妮从深圳回来个信，说那边建筑工地上最需要搬砖、扛水泥的，不知你干得了干不了？干得了！干得了！春宝毫不思索地说，你给妮妮去信讲，我去！宝山说，你说了不算，你回去给大脚嫂商量商量，大脚嫂同意了你才能去！  春宝背着行李卷行进在往黄龙镇的路上，他要去黄龙镇搭乘公共汽车到县城，从县城搭车去许昌，再从许昌坐火车往广州到深圳。昨晚老婆大脚说可以去深圳，夜里两口子就忙着打点行装起程。  天蒙蒙亮时，春宝从被窝里拱起身子朝窗外一张望，说，又下雪了！大脚嫂说，雪不隔人。  春宝又躺进被窝里，嘟囔着说，今天就腊八节了。大脚嫂说，好，好，我起床给你熬碗腊八粥。她说着就准备起床。  春宝还嘟囔着说，再过二十几天就春节了！大脚嫂见他磨叽，顿时一头火，猛踹他一脚，就是快过春节才需要花钱的。大脚嫂觉得不下狠心他不会走，又躺下睡了，不给他熬腊八粥了。他无奈地自己起床烧碗汤喝就起程了。  五公里路，他走了两个多小时。到停车点，他望见木牌子上写着：晴通雨阻。他知道今天班车不会来了，打算步行去县汽车站。就在这时，他突然想起，没有带介绍信。回村里开又要走两个多小时，太耽误时间。犹豫着，怎么办？他路过镇政府门口，突然想起本村的大林就在这里当着镇党委书记，让镇上给开不是更管用吗？这样想着他就往镇政府院里走。到院里一瞅，大林正弯着腰铲雪。他喊了一声书记，大林抬头一看是他，回了声春宝哥。春宝心里热烘烘的。听了春宝的来因，大林哈哈一笑说，春宝哥，开介绍信的时代已经过去了。现在只用带身份证就可以了，车停运了，我下午要去县上开会，带上你吧！春宝激动得把行李卷往地上一搁，抓住一把铁锹加入了铲雪队伍。这事后来成了春宝吹牛的资本，说他与书记一起铲过雪。 大林招待他吃了午饭，下午骑着车子带着春宝往县城去。天黑时，终于到了县汽车站。大林嘱咐春宝找个旅店住下。春宝点头答应，却没有去住，身上只带了二十元钱，哪敢去呀！夜里他抖开行李将被子盖在身上，躺在候车厅的条椅上，这一夜寒冷难耐。天亮了，售票的窗口还是死死关着。八点时，喇叭里广播，全省普降大雪，客车一律停运。他愁上了。想拐回去又怕挨大脚的骂和踹。这时，一声火车汽笛鸣叫，他想，扒火车去算了。谁曾想，扒车后才到枝城他就被车警发现给请下了车！  第二天晚上九点多钟的时候，大林等到了派出所所长和从湖北枝城回来的春宝。大林听了派出所所长介绍后，哈哈一笑说，你个春宝呀，真够胆大！接着，大林脸又严肃起来，说这都是我们当干部的责任啊！像春宝哥这样滑稽的事弄不好还会发生，想出去打工没路费的大有人在，要研究个办法。最好有组织地去打工，无序不好。大林扭过脸问春宝，还去深圳吗？春宝答，还去。马上就春节了，过了春节再去吧！大林说得很温和。春宝摇摇头，欲哭无泪地说，不行啊！回家你大脚嫂还会用脚踹我！大林一听，哈哈一笑，原来是怕老婆啊！他说着从口袋里掏出三十元钱递给春宝，让他到许昌火车站买去广州的票。                                                                               (有删节) 1.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是( ) A.对于春宝经常喝酒、睡觉，无所事事的现状，大脚嫂看在眼里，忧在心里，希望丈夫也能找门路挣钱脱贫致富。 B.宝山被选举为村支书后，春宝不服气，常在背后说风凉话，但宝山并没有怀恨在心，依然愿意帮助春宝找赚钱门路。 C.春宝到镇政府去找大林开介绍信，由此可知，在春宝当生产队长的时候，去外地工作是必须要到镇政府开介绍信的。 D.临近春节了，大脚嫂还要宝山外出深圳打工，而且宝山所带路费只有二十元钱，从这可以看出当时人们生活的困苦。 【答案】C 【解析】“在春宝当生产队长的时候，去外地工作是必须要到镇政府开介绍信的”理解错误，小说中只是说“开介绍信的时代已经过去了”，另外，当时也不是只能到镇政府去开介绍信，春宝本来是准备返回村里开介绍信的。 2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ( ) A.小说以小见大，从春宝这个曾经就会敲个钟、开个会的生产队长身上，读者不难感受到当时农村所发生的变化。 B.小说中有较多的人物对话，对话中的人物语言具有乡土气息，如“光穷着”“干恁些年生产队长”“雪不隔人”。 C.作者在塑造小说中的人物形象的时候，使用了多种描写手法，语言描写、心理描写、动作描写在文中都有运用。 D.小说的人物取名极富意蕴，如“大脚嫂”这个称呼能让人想起“祥林嫂”，表明她们都是没有社会地位的同一类人。 【答案】D 【解析】“表明她们都是没有社会地位的同一类人”分析错误，“大脚嫂”与“祥林嫂”并不是同一类人，“大脚嫂”这一称呼并没有表明她没有社会地位，只是根据人物特征起的名字。 3.小说中的大林有哪些形象特点？请结合文本简要分析。 【答案】①性格开朗，亲近民众。小说中多次写到他“哈哈一笑”，喊春宝为“春宝哥”。②为人正派，不摆官架。身为镇党委书记，亲自铲雪；骑自行车去县城开会。③纯朴善良，乐于助人。骑自行车捎带春宝去县城，给春宝三十元钱买火车票。④工作踏实，敢于担责。他从春宝扒火车去深圳打工一事中，意识到要研究个办法。最好有组织地去打工，无序不好。 【解析】小说中多次写到大林“哈哈一笑”；喊春宝为“春宝哥”，招待春宝吃饭等，可以看出他性格开朗，亲近民众。“到院里一瞅，大林正弯着腰铲雪”“下午骑着车子带着春宝往县城去”，身为镇党委书记，亲自铲雪；骑自行车去县城开会，体现他为人正派，不摆官架。骑自行车捎带春宝去县城，嘱咐春宝住店，给春宝三十元钱买火车票，这些都体现出他纯朴善良，乐于助人。“这都是我们当干部的责任啊！……无序不好”，他从春宝扒火车去深圳打工一事中，意识到要研究个办法。最好有组织地去打工，无序不好，体现出他工作踏实，敢于担责。 4.“雪”在小说中起到了哪些作用？请结合全文简要分析。  【答案】 ①从人物形象塑造上看，通过“雪”读者看到了春宝开始时的懒散，也看到了大林的纯朴和正派。②从情节的发展上看，“雪”造成了交通上的不便，汽车停运，才有了春宝扒火车的情节的发生。③从主题上看，因“雪”而发生的故事的结局令人欣慰，“雪”给春宝带来困境而大林等积极帮忙解决，自然界的“雪”之严寒与党的干部关心群众的暖心之举形成反差，让小说的主题得到更好的体现。 【解析】本题考查特定意象在文中的作用，从小说的人物、情节、主题等角度回答即可。 押题猜想04： 文学类文本阅读：白话小说阅读 试题前瞻·能力先查 限时：45min 阅读下面的文字，完成小题。 （宫保求贤爱才若渴） 太尊治盗嫉恶如仇（节选） 刘鹗 董家口有家车店叫董二房老店。掌柜的姓董，只有一个伙计，名叫王三。老残住在店内，本该雇车就往曹州府去。因想沿路打听那玉贤[注]的政绩，故缓缓起行，以便察访。 这日店伙打扫房屋，掌柜的账已写完，在门口闲坐。老残也在门口长凳上坐下向老董说道：“听说你们这府里的大人，办盗案好的很，究竟是个什么情形 ”那老董叹口气道：“玉大人官却是个清官，办案也实在麻力，只是手太辣些。初起还办着几个强盗，后来强盗摸着他的脾气，这玉大人倒反做了强盗的兵器了。”老残道：“这话怎么讲呢 ”老董道：“在我们此地有个村庄，叫于家屯。那庄上有个财主，叫于朝栋，生了两个儿子，一个女儿。这家人家，过的日子很为安逸。不料祸事临门，去年秋间被强盗抢了一次。其实也不过去些衣服首饰，所值不过几百吊钱。这家就报了案，经这玉大人极力的严拿，居然也拿住了两个为从的强盗伙计，追出来的赃物不过几件布衣服。 “谁知因这一拿，强盗结了冤仇。到了今年春天，那强盗竟在府城里面抢了一家子。玉大人雷厉风行的，几天也没有拿着一个人。过了几天，又抢了一家子。抢过之后，大明大白的放火。你想，玉大人可能依呢 自然调起马队，追下来了。那强盗头脑，早已不知跑到那里去了。 “那强盗抢过之后，打着火把出城，手里拿着洋枪，谁敢上前拦阻。出了东门，望北走了十几里地，火把就灭了。玉大人调了马队，走河街上，地保更夫就将这情形详细禀报。当时放马追出了城，远远还看见强盗的火把。追了二三十里，看见前面又有火光，带着两三声枪响。玉大人听了，怎能不气呢 仗着胆子本来大，他手下又有二三十匹马，都带着洋枪，还怕什么呢，一直的追去，不是火光，便是枪声。到了天快明时，眼看离追上不远了，那时也到了这于家屯了。过了于家屯再往前追，枪也没有，火也没有。 “玉大人心里一想，说道：‘不必往前追，这强盗一定在这村庄上了。’当时勒回了马头，到了庄上，在大街当中的关帝庙下了马，分付手下的马队，派了八个人，东南西北，一面两匹马把住，不许一个人出去，将地保、乡约等人叫起。这时天已大明了，这玉大人自己带着马队上的人，步行从南头到北头，挨家去搜。搜了半天，一些形迹没有。又从东望西搜去，刚刚搜到这于朝栋家，搜出三枝土枪，又有几把刀、十几根竿子。 “玉大人大怒，说强盗一定在他家了，坐在厅上，叫地保把这于家父子三个带上来。 “玉大人说道：‘你好大胆！你把强盗藏到那里去了 ’那老头子早已吓的说不出话来。还是他二儿子于学礼跪着伸直了腰，朝上回道：‘监生家里向来是良民，从没有同强盗往来的，如何敢藏着强盗。’玉大人道：‘既没有勾通强盗，这军器从那里来的 ’于学礼道：‘因去年被盗之后，庄上不断有强盗来，所以买了几根竿子，叫田户、长工轮班来几个保家。因强盗都有洋枪，乡下洋枪没有买处，也不敢买，所以从他们打鸟儿的回了两三枝土枪，夜里放两声，惊吓惊吓强盗的意思。’ “玉大人喝道：‘胡说！那有良民敢置军火的道理！你家一定是强盗！’回头叫了一声：‘来！’那手下人便齐声像打雷一样答应了一声：‘嗏！’玉大人说：‘你们把前后门都派人扎了，替我切实的搜！’这些马兵遂到他家，从上房里搜起，衣箱橱柜，全行抖擞一个尽，稍为轻便值钱一点的首饰，就掖在腰里去了。搜了半天，倒也没有搜出什么犯法的东西。那知搜到后来，在西北角一间堆破烂农器的屋子里，搜出了一个包袱，里头有七八件衣裳，有三四件还是旧绸子的。马兵拿到厅上，回说：‘在堆东西的里房搜出这个包袱，不像是自己的衣服，请大人验看。’那玉大人看了，眉毛一皱，眼睛一凝，说道：‘这几件衣服，我记得仿佛是前天城里失盗那一家子的。姑且带回衙门去，照失单查对。’就指着衣服向于家父子道：‘你们说这衣服那里来的 ’于家父子面面相觑，都回不出。还是于学礼说：‘这衣服实在不晓得那里来的.’玉大人就立起身来，分付：‘留下十二个马兵，同地保将于家父子带回城去听审！’说着就出去。跟从的人拉过马来，骑上了马，带着余下的人先进城去。 “这里于家父子同他家里人抱头痛哭。这十二个马兵说：‘我们跑了一夜，肚子里很饿，你们赶紧给我们弄点吃的，赶紧走罢。大人的脾气谁不知道，越迟去越不得了。’地保也慌张的回去交代一声，收拾行李，叫于家预备了几辆车子，大家坐了进去。赶到二更多天，才进了城。 “到衙门口，只见衙里许多公人出来催道：‘赶紧带上堂去罢！’当时来了几个人，用铁链子将于家父子锁好，带上去。方跪下，玉大人拿了失单交下来，说：‘你们还有得说的吗 ’于家父子方说得一声‘冤枉’，只听堂上惊堂一拍，大嚷道：‘人赃现获，还喊冤枉！把他们站起来！去！’左右差人连拖带拽，拉下去了。 “这边值日头儿就走到公案面前，回道：‘禀大人的话，今日站笼没有空子。’那玉大人一听，怒道：‘胡说！我这两天记得没有站什么人，怎会没有空子呢 ’值日差回道：‘只有十二架站笼，三天已满，请大人查簿子看。’ “大人一查簿子，用手在簿子上点著说：‘昨儿是三个，前儿是五个，大前儿是四个。没有空，倒也不错的。’差人又回道：‘今儿可否将他们先行收监 明天定有几个死的，等站笼出了缺，将他们补上好不好 ’ “玉大人凝了一凝神，说道：‘若要将他们收监，岂不是又被他们多活了一天去了吗 断乎不行！你们去把大前天站的四个放下，拉来我看。’差人去将那四人放下，拉上堂去。大人亲自下案，用手摸着四人鼻子，说道：‘是还有点游气。’复行坐上堂去说：‘每人打二千板子，看他死不死！’那知每人不消得几十板子，那四个人就都死了。” 老残听完，只是闷闷的坐，不禁有所感触，遂从店内取出笔砚来，在墙上题诗一首，专咏玉贤之事。诗曰：“得失沦肌髓，因之急事功，冤埋城阙暗，血染顶珠红。处处鸺雨，山山虎豹风。杀民如杀贼，太守是元戎！” (摘编自《老残游记》) [注]玉贤，曹州府知府。明清时期，知府又被称为太尊。 1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.老董是小说中的小人物，也是玉贤断案的旁观者，作品通过他的视角讲述故事，使读者了解了故事全貌。 B.“倒反做了强盗的兵器”一句，意指知府玉贤本应该治盗维稳，却因急功近利成为了强盗借刀杀人的工具。 C.每当接到强盗抢劫财物的报案，玉贤都雷厉风行、从严缉拿，这凸显了他办案麻利、嫉恶如仇的形象特征。 D.文中“惊吓惊吓”“大前儿”“不消得”等口语的使用，不仅使叙事贴近市井生活，还增强了读者的代入感。 【答案】C 【解析】“凸显了他办案麻利、嫉恶如仇的形象特征”错，文中先以“清官”“办案麻力”定义玉贤，后通过具体事件揭露其残暴本质，标题中的“嫉恶如仇”实为反讽。 2.下列对文中“站笼”相关内容的理解与分析，不正确的一项是(3分) A.因注重司法程序的灵活性，玉贤断然拒绝了差役关于“收监等候站笼出缺”的建议。 B.由于站笼没空，无法尽快收监于家父子，于是玉贤下令打死了四个尚有游气的囚犯。 C.作为玉贤处置犯人的重要刑具，“站笼”这一暴力物象将封建司法的野蛮本质具象化。 D.站笼人数统计簿上冰冷的数字罗列，暗示了酷政已成为当时社会常态化的统治手段。 【答案】 A 【解析】玉贤断然拒绝差役“收监等候站笼出缺”的建议，并不是因为注重司法程序的灵活性，而是要将于家父子尽快收监处死。 3.文中的多处突转，使小说极富戏剧性，请找出并加以概括。(4分) 【答案】①老残原本去察访颇有政绩的清官玉贤，结果却发现他滥杀无辜、草菅人命。 ②玉贤起初治盗追贼，最后却助盗害民。 ③于家起初是盗窃案的受害者，最后却被认定为盗窃案的盗贼。 ④于家本用于自保的土枪，却成为被定罪的铁证。 ⑤四个囚徒尚有游气，却因要腾站笼空位被立马打死。 【解析】突转，是指事情发展突然拐弯。故事围绕治盗展开，根据内容情节，找到其转弯之处即可。概括出4个即可给满分。 4.【原创题】探究分析最后一段的作用(6分) 【答案】①点评人物形象。“因之急事功”讽刺玉贤急功近利，“杀民如杀贼”直指玉贤“治盗”本质，“血染顶珠红”揭露其为追求政绩而滥杀无辜的残暴。 ②彰显作品主题。人民如盗贼、太守是元戎的讽刺意味，鸺鹠、虎豹的象征性隐喻，揭示封建地方官僚实则是屠戮百姓元凶的本质，深化小说的批判性主题。 ③引发读者共鸣。以诗作结，使读者透过诗句审视于家父子的冤案，进而深入思考何为真正的“清官”，增强文本的现实批判意义。 【解析】根据题诗内容，可以从人物形象与小说主题深入分析。此外，题诗处在结尾位置，还可以从吸引读者角度思考。 分析有理·押题有据 白话小说，是高考最新选材领域。白话小说，语言文白夹杂，多属明清时期内容。2025年，新高考即考查了白话小说。需要特别指出的是，因教材中的《红楼梦》、《水浒》等相关章节，我们应当关注四大名著进入考卷。 密押预测·精练通关 一 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： ①话说平儿陪着凤姐儿吃了饭，伏侍盥漱毕，方往探春处来。只见院中寂静，只有丫鬟婆子一个个都站在窗外听候。平儿进入厅中，他姐妹姑嫂三人正商议些家务，说的便是年内赖大家请吃酒，他家花园中事故。见他来了，探春使命他脚踏上坐了，因说道：“我想的事不为别的，只想着我们一月所用的头油脂粉钱又是二两银子的事。我想咱们一月已有了二两月银，丫头们又另有月钱，可不是又同刚才学里的八两银子一样重重叠叠?这事虽小，钱有限，看起来也不妥当，你奶奶怎么就没想到这个呢?” ②平儿笑道：“这有个原故：……我冷眼看着，各屋里我们的姐妹都是现拿钱买这些东西的，竟有了一半子。我就疑惑不是买办脱了空，就是买的不是正经货。”探春李纨都笑道：“你也留心看出来了。脱空是没有的，只是迟些日子，催急了，不知那里弄些来，不过是个名儿。其实使不得，依然还得现买，就用二两银子，另叫别人的奶妈子的弟兄儿子买来方才使得。要使官中的人去，依然是那一样的……” ③探春道：“因此我心里不自在。饶费了两起钱，东西又白丢一半。不如竟把买办的这一项每月蠲(juān，免除)了为是。此是第一件事。第二件，年里往赖大家去。你也去的：你看他那小园子比咱们这个如何?”平儿笑道：“还没有咱们这一半大，树木花草也少多着呢。”探春道：“我因和他们家的女孩儿说闲话儿，他说这园子除他们戴的花儿，吃的笋菜鱼虾，一年还有人包了去，年终足有二百两银子剩。从那日，我才知道一个破荷叶、一根枯草根子，都是值钱的。” ④宝钗笑道：“真真膏梁纨绔之谈！你们虽是千金，原不知道这些事，但只你们也都念过书，识过字的，竟没看见过朱夫子有一篇《不自弃》文么?”探春笑道：“虽也看过，不过是勉人自励，虚比浮词，那里真是有的?”宝钗道：“朱子都行了虚比浮词了?那句句都是有的。你才办了两天事，就利欲熏心，把朱子都看虚浮了。你再出去，见了那些利弊大事，越发连孔子也都看虚了呢！”探春笑道：“你这样一个通人，竟没看见姬子书?当日姬子有云：‘登利禄之场，处运筹之界者，穷尧舜之词，背孔孟之道。’”宝钗笑道：“底下一句呢?”探春笑道：“如今断章取意；念出底下一句，我自己骂我自己不成?”李纨笑道：“叫人家来了，又不说正事，你们且对讲学问！”宝钗道：“学问中便是正事。” ⑤三人取笑了一回，便仍谈正事。探春又接说道：“咱们这个园子，只算比他们的多一半，加一倍算起来，一年就有四百银子的利息。……不如在园子里所有的老妈妈中，拣出几个老成本分、能知园圃的，派他们收拾料理。也不必要他们交租纳税，只问他们一年可以孝敬些什么。一则园子有专定之人修理，花木自然一年好似一年了，也不用临时忙乱；二则也不致作践，白辜负了东西；三则老妈妈们也可借此小补，不枉成年家在园中辛苦；四则也可省了这些花儿匠、山子匠并打扫人等的工费。将此有馀，以补不足，未为不可。” ⑥平儿道：“这件事须得姑娘说出来。我们奶奶虽有此心，也未必好出口。此刻姑娘们在园里住着，不能多弄些玩意儿陪衬，反叫人去监管修理，图省钱，这话断不好出口。”探春笑道：“我早起一肚子气，听他来了，忽然想起他主子来：素日当家，使出来的好撒野的人！我见了他更生气了。谁知他来了，避猫鼠儿似的，站了半日，怪可怜的。接着又说了那些话，不说他主子待我好，倒说‘不枉姑娘待我们奶奶素日的情意了’，这一句话，不但没了气，我倒愧了，又伤起心来。我细想：我一个女孩儿家，自己还闹得没人疼没人顾的，我那里还有好处去待人?”口内说到这里，不免又流下泪来。李纨等见他说得恳切，又想他素日起姨娘每生诽谤，……也都不免流下泪来，都忙劝他：“如今日清净，大家商议两件兴利剔弊的事情，也不枉太太委托一场。又提这没要紧的事做什么。” ⑦探春听了，便和李纨命人将园中所有婆子的名单要来，大家参度，大概定了几个。又将他们一齐传来，李纨大概告诉给他们。众人听了，无不愿意。……探春才要说话，人回：“大夫来了，进园瞧史姑娘去。”众婆子只得去领大夫。……众婆子去后，探春问宝钗：“如何?”宝钗笑答道：“幸于始者急于终，善其辞者嗜其利。”探春听了，点头称赞，便向册上指出几个来与他三人看。 (节选自《红楼梦》第五十六回《敏探春兴利除宿弊  时宝钗小惠全大体》) 文本二： ①贾母又说：“请姑娘们来。今日远客才来，可以不必上学去了。”众人答应了一声，便去了两个。 ②不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。黛玉忙起身迎上来见礼，互相厮认过，大家归了坐。 (节选自《红楼梦》第三回《托内兄如海酬闺师  接外孙贾母怜孤女》) 1.下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.探春理家第一件事便是蠲免买办头油脂粉的重复支出，可见其观察细致，能敏锐地发现日常生活中的积弊。 B.赖大家花园一年的利息让探春意识到大观园的闲置资产可以生发，这说明她具有开阔的经济头脑和经营意识。 C.与宝钗论学问时，探春杜撰“姬子”之语来调侃，表面上是与宝钗斗嘴，实则为自己兴利除弊的改革寻找理论支撑。 D.探春在与平儿交谈时流泪，主要是因为她对赵姨娘时常的诽谤感到委屈，觉得自己虽是女儿家却无人疼顾。 【答案】A 【解析】本题考查学生分析鉴赏文章内容和艺术特色的能力。 B项，“意在表明儿童视角下小青内心的稚嫩青涩”错，由第3段“母亲离家出走，父亲拿着一根木棒到处找，找不到就躺倒在炕上呼呼大睡。她一个人躲在墙角流泪，担心母亲会被大灰狼吃掉。直到母亲天亮回家，她才一头栽倒，呼呼睡去”可知，这里主要体现小青对母亲的担心，而非“青涩稚嫩”。C项，由第5段可知，“两封信的反差让姥姥家的人对父亲充满愤恨”无中生有。D项，“兼具褒扬、批判之态”，曲解文意。作者没有明显地流露出褒扬与批判之态，只是在讲述故事。故选A。 2.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.开篇写院中“寂静”，丫鬟婆子都在外边恭肃听候，通过环境与仆人的表现，衬托了探春理家时的威严。 B.平儿和李纨的一番话，补叙了买办领了银钱却办事不利的背景，促使探春产生了蠲免这项开支的念头。 C.宝钗引用朱子《不自弃文》并调侃探春“利欲熏心”，表现出宝钗的博学多识及其对探春改革的不以为然。 D.探春与平儿的对话，没有主仆的尊卑之别，只有情感上的坦诚交流，充分展现了探春人人平等的意识。 【答案】C 【解析】本题考查学生分析理解作品重要情节的能力。C项，“彰显亲子关系中温柔的力量”无中生有。原文第11段“眼前的母亲让小青恍惚得不认识了，这是那个板了一辈子冷脸的母亲吗?那坚硬了一辈子的目光如同碳酸钙遇到醋酸一样软得溶于水了”，流露出小青对母亲患病后的同情，饱含女儿对母亲的关爱。而母亲目光的柔软是因为面对病痛的恐惧与无助，并非直接体现亲子关系的温柔力量。故选C。 3.文本二的“三个姊妹”中有一个是探春，请根据所描写的肖像，结合文本一的内容判断哪一位是探春，并说出你的理由。(4分) 【答案】①小青多余的、令人痛苦的、难以根治的智齿。②小青目睹了父母的争吵，感知到婚姻的不幸，自己长大后也不愿意结婚，这些都体现了内心的隐痛。③直面痛苦、学会和解。听从母亲的劝告拔掉智齿，意味着学会面对痛苦，跟倔强的自我和解，与亲子关系淡漠的母亲和解，才能真正远离痛苦。 【解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。理解标题的多重含义，需要从文本表层义、深层情感义和主题义等多个角度进行探究。回归到文本第2段“她的智齿突然揪扯着疼了起来”和文本第8段“像智齿一样动辄就给她心痛的感觉”，可概括出标题表层义。结合文本，作者回忆儿时父母感情不和给自己带来的不安，例如文本第8段，“小青被父母的婚姻吓到了。她一直不愿结婚，和那些恐惧的黑夜、那些信以及父亲的话都有关，还有一个隐痛是她爱上了一个不想结婚的人，像智齿一样动辄就给她心痛的感觉”可概括出“智齿”这一标题蕴含的情感义。回归到文本第12段“智齿是没有用的东西，拔掉就不会再疼了”，结合文本母女关系的和解，与自己的和解，可概括出标题深层的主题义。据此，概括整合即可。 4.文本一第4段探春与宝钗关于“学问”的论辩，对塑造探春的形象有何作用?请结合文本简要分析。(6分) 【答案】 (示例)相同点：①坚韧、隐忍，两位母亲默默承担生活的艰辛与内心的痛苦。②深爱子女、无私付出。本文中的母亲因牵挂着孩子重回婚姻不幸的家庭，《我与地坛》中的母亲时刻牵挂着独自一人前往地坛的史铁生。 不同点：①本文母亲不太会用语言表达爱，母女关系疏离、淡漠。《我与地坛》中的母亲以细致入微的方式关注着史铁生，母子感情深厚。②本文展现了母亲面对病痛时胆怯、无助、慌乱的一面，而《我与地坛》中的母亲面对孩子身体的变故时更加坚韧顽强。③两者痛苦境况的原因不同。本文母亲的痛苦与婚姻不幸、自身患病有关。史铁生的母亲的痛苦主要是和儿子突然残疾有关。 【解析】本题考查学生比较阅读之赏析人物形象的能力。 本题聚焦教考衔接，考查学生理解和分析人物形象，结合高中必修上册课文内容进行对比阅读的能力。在进行人物形象的对比阅读时，首先要掌握求同存异的比较方法。“求同”即发现两个文本中母亲形象的共同之处。“存异”即辨识文本中母亲形象显著不同甚至相反的地方。提炼相似之处需要我们整体关照，从小说情节、人物语言等方面归纳共同之处。结合《智齿》和《我与地坛》，可知两位母亲都是坚强隐忍、深爱儿女的伟大母亲形象。细查文本，又能发现两位母亲形象的显著不同。《智齿》中的母亲在得知自己需要进行股骨头手术后恐惧、不安，《我与地坛》中的母亲则更显坚韧顽强，为儿子走出困境、实现心灵救赎撑起了一片天。两位母亲生活坎坷，痛苦不堪，但痛苦境地的原因也有差异。据此，概括整合即可。 二 阅读下面的文字，完成下面小题。 阅读下面的文字，完成下面小题。 林教头巧遇鲁智深 那时正是三月尽，天气正热。 智深道：“天色热！”叫道人绿槐树下铺了芦席，请那许多泼皮团团坐定。大碗斟酒，大块切肉，叫众人吃得饱了，再取果子吃酒。 又吃得正浓，众泼皮道：“这几日见师父演拳，不曾见师父使器械；怎得师父教我们看一看也好。”智深道：“说得是。”自去房内取出浑铁禅杖，头尾长五尺，重六十二斤。众人看了，尽皆吃惊，都道：“两臂没水牛大小气力，怎使得动！”智深接过来，飕飕的使动，浑身上下没半点儿参差。众人看了，一齐喝彩。 智深正使得活泛，只见墙外一个官人看见，喝彩道：“端的使得好！”智深听得，收住了手看时，只见墙缺边立着一个官人。众泼皮道：“这位教师喝彩，必然是好。”智深问道：“那军官是谁？”众人道：“这官人是八十万禁军枪棒教头林武师，名唤林冲。智深道：“何不就请来厮见？”那林教头便跳入墙来。两个就槐树下相见了，一同坐地。林教头便问道：“师兄何处人氏？法讳唤做甚么？”智深道：“洒家是关西鲁达的便是。只为杀的人多，情愿为僧。年幼时也曾到东京，认得令尊林辖。”林冲大喜，就当结义智深为兄。智深道：“教头今日缘何到此？”林冲答道：“恰才与拙荆一同来间壁岳庙里还香愿，林冲听得使棒，看得入眼，着使女锦儿自和荆妇去庙里烧香，林冲就只此间相等，不想得遇师兄。”智深道：“智深初到这里，正没相识，得这几个大哥每日相伴；如今又得教头不弃，结为弟兄，十分好了。”便叫道人再添酒来相待。 恰才饮得三杯，只见使女锦儿慌慌急急，红了脸，在墙缺边叫道：“官人！休要坐地，娘子在庙中和人合口！”林冲连忙问道：“在那里？”锦儿道：“正在五岳下来，撞见个诈见不及的把娘子拦住了，不肯放！”林冲慌忙道：“却再来望师兄，休怪，休怪。” 林冲别了智深，急跳过墙缺，和锦儿径奔岳庙里来；抢到五岳楼看时，见了数个人拿着弹弓，吹筒，粘竿，都立在栏干边，胡梯上一个年少的后生，独自背立着，把林冲的娘子拦着道：“你且上楼去，和你说话。”林冲娘子红了脸，道：“清平世界，是何道理，把良人调戏！” 林冲赶到跟前把那后生肩胛只一扳过来，喝道：“调戏良人妻子，当得何罪！”恰待下拳打时，认得是本管高太尉螟蛉子高衙内。高衙内与高太尉本是叔伯弟兄，却与他做干儿子，因此，高太尉爱惜他。那厮在东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女。京师人怕他权势，谁敢与他争口？叫他做“花花太岁”。 当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自软了。高衙内说道：“林冲，干你甚事，你来多管！”原来高衙内不认得他是林冲的娘子；若还认得时，也没这场事。见林冲不动手，他发这话。众多闲汉见闹，一齐拢来劝道：“教头休怪。衙内不认得，多有冲撞。”林冲怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内。众闲汉劝了林冲，哄着高衙内出庙上马去了。 林冲将引妻小并使女锦儿也转出廊下来，只见智深提着铁禅杖，引着那二三十个破落户，大踏步抢入庙来。林冲见了，叫道：“师兄，那里去？”智深道：“我来帮你厮打！”林冲道：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇，适才无礼。林冲本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看。自古道：‘不怕官只怕管。’林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”智深道：“你却怕他本管太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去！” 1．选段出自《水浒传》，最有可能的题目是（   ） A．第五回 小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村 B．第六回 九纹龙剪径赤松林，鲁智深火烧瓦罐寺 C．第七回 花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂 D．第八回 林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林 【答案】D 【解析】本题考查学生对经典名著基本内容的把握能力。 根据本文节选文段，依照原著，为第八回。林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林：太尉高俅之子高衙内为霸占林冲的妻子陷害林冲。林冲被刺配沧州。高衙内暗令解差在途中杀掉林冲。行至野猪林，二人正要动手，鲁智深从一旁跳出，将两位公人打了一顿。林冲劝鲁智深饶了他们性命。原来鲁智深早料到这二人不怀好心，一路跟踪至此。而后，鲁智深一直护送林冲到达沧州。从中可以看出鲁智深爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇的性格特点。故选D。 2．下列对文本内容与手法分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．武艺高强的鲁智深钦佩林冲人品，主动与林冲结为兄弟。 B．当时黑暗、腐败的社会现实，最终将林冲逼上了反抗道路。 C．众人及林冲的喝彩，侧面烘托出鲁智深武艺高强。 D．林冲性格鲜明：尚武好义，软弱怕事，委曲求全。 【答案】A 【解析】本题考查学生对经典名著基本内容和手法分析的能力。 A.“鲁智深钦佩林冲人品，主动与林冲结为兄弟”错。文章第四段写“结合“林教头便问道：‘师兄何处人氏？法讳唤做甚么？’智深道：‘洒家是关西鲁达的便是。只为杀的人多，情愿为僧。年幼时也曾到东京，认得令尊林辖。’林冲大喜，就当结义智深为兄”等句子分析，应该是林冲主动，也并非因为钦佩林冲人品。故选A。 3．《林教头风雪山神庙》一文中前有伏笔，后有照应，前后勾连，叙述严密。同样，此文也运用了伏笔照应的手法，请结合文本简要分析。（4分） 【答案】伏笔照应。例如“只见墙缺边立着一个官人”，有“墙缺”才能看见，才能跳入、跳出。鲁智深问林冲缘何在此，林冲说陪着娘子来上香，为后文遇见高衙内被调戏埋下伏笔。（意思对即可） 【解析】本题考查学生对小说结构技巧的分析能力。 文章第四段“智深听得，收住了手看时，只见墙缺边立着一个官人”，第五段“只见使女锦儿慌慌急急，红了脸，在墙缺边叫道”，第六段“林冲别了智深，急跳过墙缺，和锦儿径奔岳庙里来”，前文写到“墙缺”，为下文使女透过“墙缺”看到林冲，接着林冲跳“墙缺”埋下伏笔，前后照应。鲁智深问林冲缘何在此，林冲说陪着娘子来上香，为后文遇见高衙内被调戏埋下伏笔。“智深道：‘教头今日缘何到此？’林冲答道：“恰才与拙荆一同来间壁岳庙里还香愿，林冲听得使棒，看得入眼，着使女锦儿自和荆妇去庙里烧香，林冲就只此间相等，不想得遇师兄。’”“恰才饮得三杯，只见使女锦儿慌慌急急，红了脸，在墙缺边叫道：‘官人！休要坐地，娘子在庙中和人合口！’林冲连忙问道：‘在那里？’锦儿道：‘正在五岳下来，撞见个诈见不及的把娘子拦住了，不肯放！’林冲慌忙道：‘却再来望师兄，休怪，休怪。’” 4．如果要写一篇关于《水浒》人物形象塑造方法的文学短评，请结合文本，概括提炼你的主要观点。（6分） 【答案】 （1）把人物性格与情节的发展结合。例如：林冲耿直、磊落、血气方刚，与鲁智深结拜、与妻子被调戏中有所体现。 （2）传奇性与现实性结合，超人与凡人的结合。林冲有刚强的一面，同时性格中又有软弱的一面。妻子被调戏时一看是本管高衙内心就软了。 （3）善于运用对比手法。鲁智深不畏强权，要为林娘子报仇，与林冲的委曲求全形成对比，突出性格特点。 【解析】本题考查学生对经典名著的人物形象塑造方法的分析能力。 1.把人物置于引人入胜的情节发展中，使人物和情节高度融合在一起，给人以符合生活的真实感，避免了人物形象的平板化。林冲耿直、磊落、血气方刚，他看到鲁智深武艺高强，拍手叫好，两人投缘，结为兄弟；听到娘子被欺负，当场就要下拳开打，这符合林冲的性格。 2.传奇性与现实性结合，超人与凡人的结合。《水浒传》既写出了林冲、鲁智深等英雄好汉具有传奇性的超人之处，又写出了他们的性格弱点，比如：林冲武艺高强，要暴打调戏他娘子之人，但是看到对方是高衙内，委屈求全的一面就暴露出来。他们有凡人的品格，这就避免了因为过分夸大而失真的缺陷。 3.善于运用对比手法，做到英雄人物的共性和个性的结合。小说中林冲和鲁智深就有性格相近之处，都很仗义和豁达，但是又有差别，鲁智深风风火火，嫉恶如仇，知道林娘子被欺负，仗义执言，“你却怕他本管太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去”，要去报仇，不顾个人安危，是个顶天立地的真英雄。林冲恰恰缺少了鲁智深性格中不畏强权的一面。 三 阅读下面的文字，完成下面小题。 张员外义抚螟蛉子①   包龙图智赚合同文（节选） 【前情介绍】宋朝时，刘天瑞之子刘安住与李社长之女由两家指腹为婚。后因天灾，天瑞夫妇带幼年安住逃荒，与兄刘天祥请李社长作见证，立合同文书。文书上详细记录了家产的分配说明，兄弟俩各执一份。到山西后，刘天瑞夫妇病逝，安住被张员外（张秉彝）收养。多年后，安住回乡认亲，伯母杨氏（刘天祥的二婚妻子，带一个女儿嫁过来）觊觎家产，骗走安住的文书并打伤他。李社长撞见安住，认出女婿，带他找包拯告状。 次日清晨，李社长写了状词，同女婿到开封府来。等了一会，龙图已升堂了，①但见：冬冬衙鼓响，公吏两边排。阎王生死殿，东岳吓魂台。 李社长和刘安住当堂叫屈，包龙图接了状词。看毕，先叫李社长上去，问了情由。李社长从头说了。包龙图道：“莫非是你包揽官司，教唆他的？”李社长道：“他是小人的女婿，文书上原有小人画押，怜他幼稚含冤，故此与他申诉。怎敢欺得青天爷爷！”包龙图道：“你曾认得女婿么？”李社长道：“他自三岁离乡，今日方归，不曾认得。”包龙图道：“既不认得，又失了合同文书，你如何信得他是真？”李社长道：“这文书除了刘家兄弟和小人，并无一人看见。他如今从前至后背来，不差一字，岂不是个老大的证见？”包龙图又唤刘安住起来，问其情由。安住也一一说了。又验了他的伤。问道：“莫非你果不是刘家之子，借此来行拐骗的么？”安住道：“老爷，天下事是假难真，如何做得这没影的事体？况且小人的义父张秉彝广有田宅，也够小人一生受用了。小人原说过情愿不分伯父的家私，只要把父母的骨殖葬在祖坟，便仍到潞州义父处去居住。望爷爷青天详察。”包龙图见他两人说得有理，就批准了状词，随即拘唤刘天祥夫妇同来。 包龙图叫刘天祥上前，问道：“你是个一家之主，如何没些主意，全听妻言？你且说那小厮，果是你侄儿不是？”天祥道：“爷爷，小人自来不曾认得侄儿，全凭着合同为证。如今这小厮抵死说是有的，妻子又抵死说没有，小人又没有背后眼睛，为此委决不下。”包龙图又叫杨氏起来，再三盘问，只是推说不曾看见。包龙图就对安住道：“你伯父伯娘如此无情，我如今听凭你着实打他，且消你这口怨气。”安住恻然下泪道：“这个使不得！我父亲尚是他的兄弟，岂有侄儿打伯父之理？小人本为认亲葬父、行孝而来，又非是争财竞产，若是要小人做此逆伦之事，至死不敢。”包龙图听了这一遍说话，心下已有几分明白。②诗云：包老神明称绝伦，就中曲直岂难分？当堂不肯施刑罚，亲者原来只是亲。 当下又问了杨氏几句，假意道：“那小厮果是个拐骗的，情理难容。你夫妻们和李某且各回家去，把这厮下在牢中，改日严刑审问。”刘天祥等三人，叩头而出。安住自到狱中去了。杨氏暗暗地欢喜，李社长和安住俱各怀着鬼胎，疑心道：“包爷向称神明，如何今日到把原告监禁？” 却说包龙图密地吩咐牢子每，不许难为刘安住；又吩咐衙门中人张扬出去，只说安住破伤风发，不久待死。又着人往潞州取将张秉彝来。不则一日，张秉彝到了。包龙图问了他备细，心下大明。就叫他牢门首见了安住，用好言安慰他。次日，签了听审的牌，又密嘱咐牢子每临审时如此如此。随即将一行人拘到。包龙图叫张秉彝与杨氏对辩。杨氏只是硬争，不肯放松一句。包龙图便叫监中取出刘安住来。只见牢子回说道：“病重垂死，行动不得。”当下李社长见了张秉彝，问明缘故不差，又忿气与杨氏争辩了一会。又见牢子来报道：“刘安住病重死了。”那杨氏不知利害，听见说是“死了”，便道：“真死了，却谢天地，倒免了我家一累！”包爷吩咐道：“刘安住得何病而死？快叫仵作人相视了回话。”仵作人相了，回说：“相得死尸，约年十八岁，太阳穴为他物所伤致死，四周有青紫痕可验。”包龙图道：“如今却怎么处？倒弄做个人命事，一发重大了。兀那杨氏！那小厮是你甚么人？可与你关甚亲么？”杨氏道：“爷爷，其实不关甚亲。”包爷道：“若是关亲时节，你是大，他是小，纵然打伤身死，不过是误杀子孙，不致偿命，只罚些铜纳赎。既是不关亲，你岂不闻得‘杀人偿命，欠债还钱’？他是各白世人，你不认他罢了，拿甚么器仗打破他头，做了破伤风身死。律上说：‘殴打平人因而致死者抵命。’左右，可将枷来，枷了这婆子！下在死囚牢里，交秋处决，偿这小厮的命。”只见两边如狼似虎的公人，暴雷似答应一声，就抬过一面枷来，唬得杨氏面如土色，只得喊道：“爷爷，他是小妇人的侄儿。”包龙图道：“既是你侄儿，有何凭据？”杨氏道：“现有合同文书为证。”当下身边摸出文书，递与包公看了。③正是：本说的丁一卯二，生扭做差三错四。略用些小小机关，早赚出合同文字。 包龙图看毕，又对杨氏道：“刘安住既是你的侄儿，我如今着人抬他的尸首出来，你须领去埋葬，不可推却。”杨氏道：“小妇人情愿殡葬侄儿。”包龙图便叫监中取出刘安住来，对他说道：“刘安住，早被我赚出合同文字来也。”安住叩头谢道：“若非青天老爷，真是屈杀小人！”杨氏抬头看时，只见容颜如旧，连打破的头都好了。满面羞惭，无言抵对。包龙图遂提笔判曰：刘安住行孝，张秉彝施仁，都是罕有，俱各旌表门闾。李社长着女夫择日成婚。其刘天瑞夫妻骨殖，准葬祖茔之侧。刘天祥朦胧不明，念其年老，免罪。妻杨氏，本当重罪，罚铜准赎。杨氏赘婿，原非刘门瓜葛，即时逐出，不得侵占家私。 判毕，发放一干人犯，各自还家。 众人叩头而出。张员外写了通家名帖，拜了刘天祥、李社长，先回潞州去了。刘天祥到家，将杨氏埋怨一场，就同侄儿将兄弟骨殖埋在祖茔已毕。李社长择个吉日，赘女婿过门成婚。一月之后，夫妻两口，同到潞州，拜了张员外和郭氏。已后刘安住出仕贵显，刘天祥、张员外俱各无嗣，两姓的家私，都是刘安住一人承当。可见荣枯分定，不可强求。况且骨肉之间，如此昧己瞒心，最伤元气。所以宣这个话本，奉戒世人，切不可为着区区财产，伤了天性之恩。④有诗为证：螟蛉义父犹施德，骨肉天亲反弄奸。日后方知前数定，何如休要用机关。 （节选自明代拟话本②《初刻拍案惊奇》卷三十三，有删改） 【注】①螟蛉子：指养子或过继的儿子。②拟话本：明代兴起的一种文学体裁，由文人模仿民间“话本”（说书人讲唱的底本）创作而成。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）（ ） A．从标题来看，小说既肯定了民间的义举和智慧，也赞扬了官府的公正担当，其中所含“官为民做主”的思想与《林教头风雪山神庙》“官逼民反”的主题对比鲜明。 B．包龙图编造刘安住死亡的消息和“误杀子孙，不致偿命”的说法，让杨氏在权衡利弊之后承认了刘安住是她的侄子而非陌生人，这是其“智”的表现。 C．结尾刘安住与妻子完婚，继承两姓家产。这种大团圆式结局，契合了老百姓对中国传统正义观与伦理观的认同，符合大众的审美情趣。 D．刘安住多次表现出对亲情孝道的看重及对财产的淡泊蔑视，尽管他的形象带有一定的脸谱化色彩，但其言行与命运走向却有力地承担起劝世功能。 【答案】C 【解析】A项，“肯定了民间的……智慧”分析错误，小说肯定的是包拯的智慧。B项，“编造……‘误杀子孙，不致偿命’的说法”错误，“误杀子孙，不致偿命”是不是编造的从文中无法判断。D项，“蔑视”错误，由“况且小人的义父张秉彝广有田宅，也够小人一生受用了”等可知，刘安住并非蔑视财产。 2．关于小说中穿插的四处诗句，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A．①处运用比喻，把“公堂”比作“阎王殿”“吓魂台”，夸张地渲染出公堂的威严，让读者立刻感受到公堂的严肃和震慑力。 B．②③处运用通俗直白的语言概括、点评情节：②处夸包拯断案厉害，能分清是非，不轻易用刑；③处赞包拯略施小计便拿到合同。 C．④处“有诗为证”的“证”指的是印证前文劝诫世人的道理。诗句以凝练的语言将故事的劝世主旨再次点明，令人印象深刻。 D．这四首诗在整体上类似于说书人跳出故事，对故事进行“旁白”，拉近了作者与读者的距离，形成了浓厚的互动氛围。 【答案】B 【解析】“②处夸包拯……不轻易用刑”理解错误，“当堂不肯施刑罚”是指刘安住不肯殴打伯父。 3．包拯审案富有智慧，请结合本文第二、三段概括说明。（4分） 【答案】①不轻信、不偏信。面对李社长和刘安住的申诉，包拯没有轻信，而是有针对性地提问，问李社长如何认得女婿，问刘安住是否借认亲行拐骗，初步判断证词可信度；之后还要听刘天祥夫妇的说法，全面听取证词。②巧试探，看本性。包拯故意让刘安住“着实打”伯父刘天祥，从当事人的本能反应中洞察真相。 【解析】本题考查人物形象分析。结合第二三段，分析出包拯审案的智慧性即可。每点2分，意思对即可。 4．有人认为包拯应该重罚刘天祥夫妇，你是否同意这种观点？为什么？（6分） 【答案】 示例一：我认为应该重罚。 理由：①从人物形象的角度看，重罚能凸显包拯“执法严明”的特质。面对刘天祥夫妇霸占财产等恶行，严厉惩处能强化包拯作为正义象征的权威性。②从表现主题的角度看，重罚能直接呼应“善恶有报”的核心。刘天祥夫妇的行为触及伦理底线，对等的严惩能让读者直观感受到因果逻辑，强化故事对正义的坚守和对恶行的警示，让主题表达更有力。③从戏剧冲突的角度看，重罚能增强情节张力。从反派嚣张作恶，到庭审对峙，再到最终重罚判决，人物命运的起伏更明显，能让读者产生更强烈的情感共鸣，提升故事的感染力。 示例二：我认为不应该重罚。 理由：①从人物形象的角度看，不重罚能让包拯的形象更立体。他不仅是铁面判官，也能体现“法理之外有情理”，表现出人性的复杂，避免沦为单一的“惩罚符号”。②从表现主题的角度看，不重罚能让“善恶有报”的含义更丰富。严惩的确能维护正义，而引导犯错者悔改也是应有之义。对他们从轻处理，强调“知错能改”的可能性，传递出“教化优于惩戒”的深层价值观，让主题跳出非黑即白的简单逻辑。③从情节的合理性角度看，不重罚更贴合“罚当其罪”的原则。杨氏虽图谋霸占财产、打骂刘安住，但并未造成致命伤害或无法弥补的损失，且后来杨氏也感到羞愧，并非彻底的恶人。 【解析】本题为个性化解读题，表达出考生意见及理由即可。 押题猜想05： 文学类文本阅读：群文组合（含文学批评） 试题前瞻·能力先查 限时：50min 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 四世同堂（节选） 老舍 北平陷落了，瑞宣像个热锅上的蚂蚁，出来进去，不知道要作什么好。他失去了平日的沉静，也不想去掩饰。出了屋门，他仰头看看天，天是那么晴朗美丽，他知道自己还是在北平的青天底下。一低头，眼前黑了一小会儿——天还是那么晴蓝，而北平已不是中国人的了！他赶紧走回屋里。从平日积蓄的知识中，去推断中日的战事与世界的关系。忽然听到太太或小顺儿的声音，他吓了一跳，从世界大势的阴云中跳回来：他知道中日的战争必定会使世界的地理与历史改观，可是摆在他面前的却是这一家老少的安全与吃穿。祖父已七十多岁，不能再去出力挣钱。父亲挣钱有限，而且也是五十好几的人。母亲有病，禁不起惊慌。二爷的收入将将够他们夫妇俩花，老三还在读书。天下太平，他们都可以不愁吃穿。今天，北平亡了，该怎么办？平日，他已是当家的；今天，他的责任与困难更要增加许多倍！一方面，他是个公民，理当去给国家做点什么；另一方面，一家老的老、小的小，平日就依仗着他，现在便更需要他。他能甩手一走吗？不能！不能！可是，不走便须在敌人脚底下作亡国奴，他不能受！不能受！ 出来进去，出来进去，他想不出好主意。他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼着他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 老二还在屋中收听广播——日本人的广播。 老三在院中把脚跳起多高：“老二，你要不把它关上，我就用石头砸碎了它！” 小顺儿吓愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的声音叫着：“老三！老三！” 瑞宣一声没出地把老三拉到自己的屋中来。 哥儿俩对愣了好大半天，都想说话，而不知从何处说起。老三先打破沉寂，叫了声：“大哥！”瑞宣没有答应出来，好像有个枣核堵住了嗓子。老三把想起来的话又忘了。 屋里，院中，到处，都没有声响。天是那么晴，阳光是那么亮，可是整个的大城——九门紧闭——像晴光下的古墓！ 忽然远处有些声音，像从山上往下轱辘石头。“老三，听！”瑞宣以为是重轰炸机的声音。 “敌人的坦克车，在街上示威！”老三的嘴角上有点为阻拦嘴唇颤动的惨笑。 老大又听了听。“对！坦克车！辆数很多！哼！”他咬住了嘴唇。 坦克车的声音更大了，空中与地上都在颤抖。 最爱和平的中国的最爱和平的北平，带着它历代智慧与心血建成的湖山、宫殿、坛社、寺宇、宅园、楼阁，带着它的古柏、翠柳、白玉石桥与四季花草，带着它最清脆的语言、温美的礼貌、诚实的交易、徐缓的脚步，不为什么，不为什么，突然被飞机与坦克蹂躏着它的天空与柏油路！ “大哥！”老三叫了声。 街上的坦克发狂地响着，瑞宣的耳与心仿佛全聋了。 “大哥！” “啊？”瑞宣的头偏起一些，“哦！说吧！” “我得走！大哥！不能在这里作亡国奴！” “啊？”瑞宣的心还跟着坦克的声音往前走。 “我得走！”瑞全重了一句。 “走？上哪儿？” 坦克的声音稍微小了一点。 “上哪儿都好，就是不能在太阳旗下活着！” “对！”瑞宣点了点头，胖脸上起了一层小白疙疸，“不过，也别太忙吧？谁知道事情准变成什么样子呢。万一过几天和平解决，岂不是多此一举？你还差一年才能毕业！” “你想，日本人能叼住北平，再撒了嘴？” “除非把华北的利益全给了他！” “没了华北，还有北平？” 瑞宣愣了一会儿，才说：“我是说，咱们允许他用经济侵略，他也许收兵。武力侵略没有经济侵略那么合算。” 坦克车的声音已变成像远处的轻雷。 瑞宣听了听，接着说：“我不拦你走，只是请你再稍等一等！” “要等到走不了的时候，可怎么办？” 瑞宣叹了口气。“哼！你……我永远走不了！” “大哥，咱们一同走！” 瑞宣浅而惨的笑又显露在抑郁的脸上：“我怎么走？难道叫这一家老小都……” “太可惜了！你看，大哥，数一数，咱们国内像你这样受过高等教育，又有些本事的人，可有多少？” “我没办法！”老大又叹了口气，“只好你去尽忠，我来尽孝了！” 这时候，街坊李四爷到祁家来了，他受白巡长嘱托，来提醒祁家把日本人忌讳的书给烧了，以免遭祸患。祁老者对书籍没有什么好感，不过书籍都是钱买来的，烧了未免可惜。他打算教孙子们挑选一下，把该烧的卖给“打鼓儿的”好了。 “那不行！”李四爷对老邻居的安全是诚心关切着的。“这两天不会有打鼓儿的；就是有，他们也不敢买书！” 祁老者在院中叫瑞全：“瑞全，好孩子，把洋书什么的都烧了吧！都是好贵买来的，可是咱们能留着它们惹祸吗？” 老三对老大说：“看！焚书坑儒！你怎样？” “老三你说对了！你是得走！我既走不开，就认了命！你走！我在这儿焚书，挂白旗，当亡国奴！”老大无论如何再也控制不住自己，他落了泪。 “听见没有啊，小三儿？”祁老者又问了声。 “听见了！马上就动手！”瑞全不耐烦地回答了祖父，而后小声向瑞宣：“大哥！你要是这样，教我怎好走开呢？” 瑞宣用手背把泪抹去。“你走你的，老三！要记住，永远记住，你家的老大并不是个没出息的人……”他的嗓子里噎了几下，不能说下去。 （有删改） 文本二： 时间：一九三七年，夏夜。 地点：北平小羊圈胡同，祁家小院。 人物：祁老太爷、祁瑞宣、祁瑞全、祁瑞丰、胖菊子（祁瑞丰妻子）、冠晓荷、大赤包 【幕启。小院安静。蝉声焦躁。】 祁老太爷（抚着白须，叹气）这北平城，自打八国联军进来，就没安生过。如今卢沟桥又打炮，日本人要进城？我活了快八十，就想守着这小院，守着四世同堂。 祁瑞宣（伏案，心事沉重）学校要挂日本旗，教日语。我宁可不教书，也不当亡国奴。可一家老小，我走不了…… 祁瑞全（攥拳，激动）大哥！你不走我走！我去参加抗日，去打鬼子！留在北平，就是等死！ 祁瑞宣三弟！你年轻，有血性，该去。可家里，得有人撑着。我是长孙，我得守着这个家。 （胖菊子拉着祁瑞丰上，大赤包、冠晓荷在门口探头） 胖菊子（尖声）瑞丰！日本人要来了！咱们得赶紧找门路，别跟着祁家一起倒霉！ 祁瑞丰我……我能有什么门路？大哥不跟日本人合作，咱们家就完了！ 大赤包（扭腰进院，高声）哟！祁老爷子，瑞宣先生！这都什么时候了，还守着老规矩？识时务者为俊杰，跟日本人合作，才有好日子过！ 冠晓荷（赔笑）是啊瑞宣，大赤包已经托人找关系了，咱们一起干，保准吃香喝辣！ 祁瑞宣（怒视）冠先生，大赤包太太，我祁瑞宣，宁做饿死鬼，不当汉奸！ 祁老太爷（拐杖猛戳地）滚！都给我滚出去！我们祁家，没有卖国求荣的子孙！ （大赤包、冠晓荷悻悻退去） 祁瑞全（向祖父、大哥深深鞠躬）爷爷，大哥，我走了！等打跑鬼子，我再回来！ 祁瑞宣（望着瑞全的背影，声音发颤）三弟，保重…… 北平，等着我们回来。 【灯光渐暗】 【幕落】 （节选自田沁鑫、安莹改编的《四世同堂》话剧剧本） 1. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 老二收听日本人广播、老三欲砸广播的情节，既展现二人立场的分歧，也折射出北平沦陷后民众的不同心态。 B. 文章罗列北平的湖山、宫殿、语言、礼貌等地域风貌，意在凸显北平的美好与珍贵，反衬日军侵略的野蛮与残暴。 C. 瑞宣建议瑞全“再稍等一等”，是因为他认为日军的武力侵略会让位于经济侵略，也希望暂缓与亲人的离别。 D. 李四爷提醒祁家焚毁违禁书籍，既体现街坊间的善意关照，也暗示了北平沦陷后百姓在日寇高压下的生存恐惧。 【答案】C 【解析】C.“希望暂缓与亲人的离别”错误。瑞宣挽留仅出于对局势的误判，并非情感不舍。 故选C。 2. 下列对文本二艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本二将故事集中在北平陷落后某个“夏夜”、“小羊圈胡同”、祁家院内，体现了话剧场景集中、冲突聚焦、故事简单的特征。 B. 文本二夏夜“蝉声焦躁”与曹禺《雷雨》第二幕夏日郁热的天气作用相似，都是借自然环境暗示家庭悲剧对平静生活的破坏。 C. 文中三处省略号虽具体作用不尽相同，但都让有限的台词蕴含了丰富的潜台词，体现了台词“言有尽而意无穷”的艺术魅力。 D. 结尾“北平，等着我们回来”的直抒胸臆，搭配“灯光渐暗”的舞台设计，淡化了离别时的沉重，凸显出对和平终将到来的笃定。 【答案】C 【解析】A.“故事简单”错误，话剧集中场景是为冲突聚焦，并非情节简单。  B.“都是借自然环境暗示家庭悲剧对平静生活的破坏”错误。文本二中的“蝉声焦躁”是烘托国破家亡的紧张氛围，而非《雷雨》式家庭悲剧。  D.“淡化了离别时的沉重” 错误，结尾直抒胸臆+灯光渐暗，是强化悲壮，并非淡化。  故选C。 3.与文本一相比，文本二增加了冠晓荷、大赤包等人的出场，这一改编有何作用？请结合文本简要分析。 【答案】 ①形成对比，凸显人物形象：以冠晓荷、大赤包等人的卖国求荣、趋炎附势，与瑞宣的坚守气节、祁老太爷的刚正不阿形成鲜明对比，让瑞宣、祁老太爷的形象更立体鲜明。 ②丰富背景/内容，深化作品主题：通过刻画汉奸群体的嘴脸，折射出北平沦陷后社会的复杂面貌，不仅表现祁家的困境，更揭露了战乱中人性的善恶分化，让主题更具深广度。 ③强化冲突，增强舞台效果：增加了冲突情节，让祁家的家庭矛盾与北平沦陷后的社会矛盾交织，增强了戏剧冲突和舞台感染力。  【解析】首先审题，题目要求分析增加冠晓荷、大赤包出场的改编作用，从人物、主题、戏剧效果三方面思考。 第一步，看人物对比：这两人趋炎附势、劝人投敌，与祁瑞宣“宁做饿死鬼，不当汉奸”、祁老太爷怒斥汉奸形成鲜明对照，突出祁家人坚守气节的形象。  第二步，看主题深化：新增汉奸角色，展现北平陷落后社会上的卑劣势力，揭露人性善恶，让主题不只局限于家庭困境，更具现实批判力。 第三步，看戏剧效果：新增人物带来外部冲突，使家庭矛盾与社会矛盾交织，强化戏剧张力，更适合舞台呈现。 4. 文本一和文本二均表现了瑞宣“忠孝难全”的痛苦，但在表现方法上既有相同也有不同。请结合两则文本简要分析。 【答案】 相同点：两则文本都通过瑞宣与瑞全的对话，如“我没办法！”“你家的老大并不是个没出息的人”“我宁可不教书，也不当亡国奴”“可家里，得有人撑着”等，表现瑞宣“为国尽忠”与“为家尽孝”的矛盾心理，凸显他爱国却被家庭牵绊的无奈。 不同点：①文本一是小说，以心理描写为主。大量运用心理独白（如写瑞宣反复思虑、回想民族英雄）和细节描写（如写瑞宣“咬住了嘴唇子”“落了泪”），并借环境烘托（晴天如古墓、坦克声），细腻展现其内心的煎熬挣扎。②文本二是话剧剧本，以台词、戏剧冲突和舞台说明为主。借助瑞宣的直白台词，与瑞全的抗日决心、汉奸的劝降形成激烈戏剧冲突，直观呈现其忠孝两难；再以“伏案，心事沉重”“望着背影声音发颤”“蝉声焦躁”“灯光渐暗”等舞台说明，强化其内心的痛苦与沉重。 【解析】第一步，审题：题目要求对比两文表现瑞宣“忠孝难全”痛苦的手法异同，必须先找相同点，再分文体找不同点。 第二步，找相同点：两文都围绕瑞宣和瑞全的对话展开，用“我宁可不教书，也不当亡国奴”“可家里，得有人撑着”等台词，直接体现尽忠与尽孝的矛盾。  第三步，找不同点：文本一是小说，主要靠心理描写、动作细节、环境烘托展现内心痛苦；文本二是话剧，依靠台词、戏剧冲突、舞台说明外化情绪。 分析有理·押题有据 从近年来的高考命题看，文学类文本阅读开始了“非连续性文本”的双文本命题尝试，其多样化的文本组合更是让人眼前一亮。不同文学体裁联读，即是文学类文本群文阅读。这种文本的命题设计，体现了对关联思维和比较思维能力的关注，有利于从广度和深度上考查考生文学鉴赏的综合素养。 群文组合命题，主要有以下方面： 1. 比较分析题：将文本（一）（二）进行内容主旨、文体特征、写作风格的比较。 2. 情境运用题：运用文本（二）分析文本（一）中的内容。 密押预测·精练通关 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 中国无产阶级革命文学和前驱的血 鲁迅 中国的无产阶级革命文学在今天和明天之交发生，在诬蔑和压迫之中滋长，终于在最黑暗里，用我们的同志的鲜血写了第一篇文章。 我们的劳苦大众历来只被最剧烈的压迫和榨取，连识字教育的布施也得不到，惟有默默地身受着宰割和灭亡。繁难的象形字，又使他们不能有自修的机会。智识的青年们意识到自己的前驱的使命，便首先发出战叫。这战叫和劳苦大众自己的反叛的叫声一样地使统治者恐怖，走狗的文人即群起进攻，或者制造谣言，或者亲作侦探，然而都是暗做，都是匿名，不过证明了他们自己是黑暗的动物。 统治者也知道走狗的文人不能抵挡无产阶级革命文学，于是一面禁止书报，封闭书店，颁布恶出版法，通缉著作家，一面用最末的手段，将左翼作家逮捕，拘禁，秘密处以死刑，至今并未宣布。这一面固然在证明他们是在灭亡中的黑暗的动物，一面也在证实中国无产阶级革命文学阵营的力量，因为如传略所罗列，我们的几个遇害的同志的年龄，勇气，尤其是平日的作品的成绩，已足使全队走狗不敢狂吠。 然而我们的这几个同志已被暗杀了，这自然是无产阶级革命文学的若干的损失，我们的很大的悲痛。但无产阶级革命文学却仍然滋长，因为这是属于革命的广大劳苦群众的，大众存在一日，壮大一日，无产阶级革命文学也就滋长一日。我们的同志的血，已经证明了无产阶级革命文学和革命的劳苦大众是在受一样的压迫，一样的残杀，作一样的战斗，有一样的运命，是革命的劳苦大众的文学。 现在，军阀的报告，已说虽是六十岁老妇，也为“邪说”所中，租界的巡捕，虽对于小学儿童，也时时加以检查；他们除从帝国主义得来的枪炮和几条走狗之外，已将一无所有了，所有的只是老老小小——青年不必说——的敌人。而他们的这些敌人，便都在我们的这一面。 我们现在以十分的哀悼和铭记，纪念我们的战死者，也就是要牢记中国无产阶级革命文学的历史的第一页，是同志的鲜血所记录，永远在显示敌人的卑劣的凶暴和启示我们的不断的斗争。 文本二： 痛哭和珍 石评梅 和珍！冷得我抖颤，冷得我两腿都抖颤！一只手擦着眼泪，一只手扶着被人踏伤的晶清，站在你灵前。抬起头，香烟缭绕中，你依然微笑地望着我们。 我永不能忘记你红面庞上深深的一双酒靥，也永不能忘记你模糊的血迹，心肺的洞穿！和珍，到底哪一个是你，是那微笑的遗影，是那遗影后黑漆的棺材！ 惨淡庄严的礼堂，供满了鲜花，挂满了素联，这里面也充满了冷森，充满了凄伤，充满了同情，充满了激昂！多少不相识的朋友们都掬着眼泪，来到这里吊你，哭你！看那渗透了鲜血的血衣。 多少红绿的花圈，多少赞扬你哀伤你的挽联，这不是你遗给我们的，最令我们触目惊心的便是你的血尸，你的血衣！你的血虽然冷了，温暖了的是我们的热血，你的尸虽然僵了，铸坚了的是我们的铁志。 最懦弱最可怜的是这些只能流泪，而不敢流血的人们。此后一定有许多人踏向革命的途程，预备好了一切去轰击敌人！指示我们吧，和珍，我也愿将这残余的生命，追随你的英魂！ 四围都是哀声，似乎有万斤重闸压着不能呼吸，烛光照着你的遗容，使渺小的我不敢抬起头来。和珍！谁都称你作烈士，谁都赞扬你死得光荣，然而我只痛恨，只伤心，这黑暗崎岖的旅途谁来导领？多少伟大的工程凭谁来完成？况且家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养。 不幸，这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中！ 当偕行社同学公祭你时，她们的哀号，更令我心碎！你怎忍便这样轻易撒手地离开了她们，在这虎威抖擞、豺狼得意的时候。自杨荫榆带军警入校，至章士钊雇老妈拖出，一直是同患难，同甘苦，同受惊恐，同遭摧残，同到宗帽胡同，同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿，同在枪林弹雨中扎挣，同在血泊尸堆上逃命；然而她们都负伤生还，只有你，只有你是惨被屠杀！ 她们跟着活泼微笑的你出校，她们迎着血迹模糊的你归来，她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士，她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领！ 一年来你们的毅力，你们的精神，你们的意志，一直是和恶势力奋斗抵抗，你们不仅和豺狼虎豹战，狗鼠虫豸战，还有绅士式的文妖作敌，贵族式的小姐忌恨。如今呢，可怜她们一方面要按着心灵的巨创，去吊死慰伤，一方面又恐慌着校长通缉，学校危险，似乎这艰难缔造的大厦，要快被敌人的铁骑蹂躏！ 和珍！你一瞑目，一撒手，万事俱休。但是她们当这血迹未干、又准备流血的时候，能不为了你的惨死，瞻望前途的荆棘黑暗而自悲自伤吗？你们都是一条战线上的勇士，追悼你的，悲伤你的，谁能不回顾自己。 你看她们都哭倒在你灵前，她们是和你偕行去、偕行归来的朋友们，如今呢，她们是虎口余生的逃囚，而你便作了虎齿下的牺牲，此后你离开了她们永不能偕行。 和珍！我不愿意你想起我，我只是万千朋友中一个认识的朋友，然而我永远敬佩你做事的毅力，和任劳任怨的精神，尤其是你那微笑中给予我的热力和温情。前一星期我去看晶清，楼梯上逢见你，你握住我手微笑地静默了几分钟，半天你问了一句，“晶清在自治会你看见吗？”便下楼去了。这印象至如今都很真地映在我脑海。第二次见你便是你的血尸，那血迹模糊，洞穿遍体的血尸！这次你不能微笑了，只怒目切齿地瞪视着我。 自从你血尸返校，我天天抽空去看你，看见你封棺，漆材，和今天万人同哀的追悼会。今天在你灵前，站了一天，但是和珍，我不敢想到明天。 冷风一阵阵侵来，我倒卧在床上战栗！ 三月廿五赴和珍追悼会归来之夜中写（有删改） 1. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇概括了无产阶级革命文学诞生、成长的时代特色和艰难历程，奠定了全文深邃宏大的基调。 B. 文章善用比喻，如“黑暗的动物”“全队走狗不敢狂吠”，形象揭露了统治者和反动文人的本质。 C. 文中写“六十岁老妇，也为‘邪说’所中”，意在说明革命思想深入人心，敌人已陷入全民的包围。 D. 结尾部分，作者将论述重心从对敌人的控诉转向对后继者的号召，体现了由感性到理性的思路转变。 【答案】D 【解析】先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 D.“体现了由感性到理性的思路转变”错误。全文从开篇的“鲜血”“悲痛”“战叫”到结尾的“哀悼”“铭记”，强烈的革命情感（对同志的痛惜、对敌人的憎恨）是一以贯之的底色，全文始终贯穿着强烈的革命情感和理性的论战色彩。  故选D。 2. 下列对文本二与鲁迅《记念刘和珍君》中刘和珍形象的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 均不局限于直接描写刘和珍的革命烈士形象，还通过环境、他人反应、时代背景侧面衬托刘和珍的人格魅力。 B. 都刻画了刘和珍的温和亲切，文本二有“握住我手微笑地静默了几分钟”的细节描写，鲁迅以“始终微笑着”“态度很温和”反复强调。 C. 都塑造了立体丰满的形象，文本二侧重展现其私人温情与家庭责任，鲁迅突出其作为公众勇士的革命精神。 D. 均以“微笑”与“血尸”构成强烈反差，文本二借此抒发深切悲痛与对当局的强烈控诉，鲁迅则在此基础上进一步驳斥流言家的污蔑。 【答案】C 【解析】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 C.“文本二侧重展现其私人温情与家庭责任”错误。文本二并未侧重展现刘和珍的家庭责任，“你握住我手微笑地静默了几分钟”“家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养”通过其私人温情与革命牺牲的对比，突出其作为革命青年的形象，烘托牺牲的惨烈与可贵。 故选C。 3. 文本一与文本二均创作于白色恐怖时期，都写到革命青年的流血牺牲，写作重心有何不同？请简要分析。 【答案】①文本一侧重社会批判与革命宣传，将烈士牺牲置于革命文学发展的宏大背景，突出其社会价值与历史意义，论证革命文学的必然性与正义性。 ②文本二侧重个人缅怀与精神追念，借具体细节凸显烈士品格，抒发深切悲痛，表达继承其革命精神的坚定志向。  【解析】 一、审题。“写作重心”理解为：作者花最多笔墨写什么、最想让我记住什么。 二、定位。在文本一圈出重复出现的词：血、压迫、滋长、战斗。看开头和结尾，找到直接表态的句子“用我们的同志的鲜血写了第一篇文章”“无产阶级革命文学却仍然滋长”。 在文本二圈出重复出现的词：和珍、微笑、血尸、哭、痛。看开头和结尾，找到直接抒情的句子：“站在你灵前”“我不敢想到明天”。 三、概括归纳，思考两篇文章的落脚点。文本一落脚在论证道理，重心是社会批判、革命宣传。文本二落脚在表达情感，重心是个人缅怀、精神追念。 4. 文本二灵活运用多种人称，请结合文本分别分析“我们”“你们”“她们”的表达效果。 【答案】 ①“我们”：从“我”扩展到“我们”，将个人悲痛升华为群体共鸣，既表达共同的悲愤，又彰显革命者前赴后继的意志，深化主题。 ②“你们”：将刘和珍与一同牺牲的战友视为整体，突出进步青年的集体战斗精神，使情感从悼念个体升华至礼赞一代革命青年。 ③“她们”：以客观视角叙述惨案经过，让悼念内容更具现场感与群体性，在侧面凸显刘和珍形象的同时丰富文章层次。 【解析】一、审题。思考每个人称写了什么内容，使用这个人称起到了什么作用。 二、定位。在文本二中找到“我们”“你们”“她们”三个词及对应句子。 三、分析。选取典型句子，结合语境具体分析效果。如“我们”将个人感受扩展为整个群体的共鸣，体现革命者共同意志。“你们”将刘和珍与战友视为整体，突出集体战斗精神。“她们”保持叙述距离，增强群体性与现场感，侧面凸显刘和珍形象。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 炉边夜话 何其芳 “三个少年出去寻找他们的运气。”长乐老爹这样开始了，像是故事的第一句又像是故事的题目。随即停顿着，用他的眼睛掠过半圈子年轻的脸，在火光中它们微红而结实，①如树上的果子，露出满意的沉默。 “那时候的少年是喜欢冒险的，他们说雀儿的翅膀硬了就离开老窠，人站在生长起来的檐下是羞耻的。他们常常偷跑到很远的地方去，让妇女们在家中叹息流泪。现在你们却赶了市集就说辛苦，到了冬天就减少做工的时刻，晚上躺在炉边像猫儿。这炉边是应当让比我更老的人来讲故事，比你们更年轻的孩子们来听的。”微红而结实的脸大半低下去了，沉默着，像在疑惑火光为什么如此蓬勃又郁结。没有低下去的脸大概是属于勇敢者的了，他们仍有这山间民族的纯粹的血液流在脉管内，常神往于他们祖先的事迹，此时正注视着长乐老爹脸上的皱纹与发亮的白胡须。 “总之，有一天这三个少年遇在一起了。”长乐老爹重新开始说，“我们不妨想象是在一个树林内，阳光从密叶间漏下，野鸽子低飞着，他们交换了欢迎语就躺在草地上。第一个是高个儿，有深灰色的眼珠，柔和的语声。第二个最强壮，人家怕他像怕小豹子。第三个的特性是没有特性，诚实而敏慧，谦逊而自信，如我们这里的普通少年。” “少年们大概最喜欢彼此诉说志愿了，于是我们听见了第一个少年轻轻叹一口气，他说：‘我真愿我生在另外一个地方。我尊敬这里的一切，但总觉远处我的乡土在召唤我，我灵魂的乡土。人如植物一样，有它适宜的分布的地图，而生却如栽种的手一样盲目，于是我们先天就有地域错误的不幸了。那么你灵魂的乡土是哪儿呢？你们会问我，我也常问着自己。假若能回答倒好了，只是人并未赋有这种选择的预知，我们以为幸福在东方，向之奔逐，却也许正在西方。然而错误的奔逐也是幸福的，因为有希望伴着它。’” “‘那么你奔逐的方向？’” “‘我想到海上去。青色的海，白色的海，金色的海，我到底知道海是什么颜色呢？海上的天空又是什么颜色呢？在那寥廓间也许有长春的岛屿，如蜃气所成的楼阁，其下柔波环绕，②古书上所说的弱水三千，或者我应生在那里吧。但这里的人从没有一个见过海的，辽远使我更加渴切了。’” “两个听者都以一刻沉默来表示哀怜，他们竟为这低弱的语声所感动，虽说对于这缥缈的向往论理是应该嘲笑的。第二个少年从草地上坐起，责备似的说：‘朋友呵，你应该羞愧你是这山间民族的子孙，面对这些峰岭不能使你强健而沉毅吗？但我却过于暴躁，和平的乡居囚絷着我，我要像鹰隼一样飞飏，我将做一个武士。我祈祷山之神，赐伟力于双臂，赐坚固的信念于心，我将宣扬这山间民族的美德于外面世界。朋友呵，强于行为的人是弱于语言的！’他的右手拔着身旁的草，又掷向他的脚尖，但草却就近纷落在他衣服上，如是数次，他才转身向着第三个少年，此时他正在沉思。” “‘你呢？’” “第三个少年翻身立起来，来回走数步，然后坐下。‘自然我也羡慕飞鸟，羡慕水族，但我没有忘记感谢这土地。它给我们的丰富可以用手来量，用言辞来表示吗？所以我说，有翅的你就往高处飞，有鳞介的你就到大海去，我祝福你们。我却将从山间到更深的山间去。’” “于是这三个少年出去寻找他们的运气。”长乐老爹说到这里就停止了，一双瘦瘠的手掌翻转地烤着火，又按着指骨节作脆响。大家都等待着，不耐烦地拾起火钳在石头上轻敲，长乐老爹仍不开口。 “老爹，往下讲吧。” “这个故事吗？已经讲完了。” “不是刚开始？” “是的，”长乐老爹微笑着，“书上的故事大概都是从此以后才正有文章呢，然而让我在这里对一切讲故事者嘲笑一下，你们要知道这三个少年出去后的事只有问他们自己了。” “但故事总有一个结果。” “是的，凡事都有一个结果。这个故事的结果是三个少年都寻找着了他们的运气。因为往海上去的去了就永远没有回来；从军的听说建了无数战功而最终死在战地里；到更深的山间去的在那里做了首领，直至老来病危时才把财产散给居民，嘱咐他们送他的棺材回乡土来安葬。若是还要问他的坟在哪儿，恕我无从指点给你们看了。” 长乐老爹慢慢合上眼，把他的头倒在一双瘦瘠的手掌里，而听者也不用笑声来结束这故事。火也低落了。有一个站起来，去抱一些柴来添。有的却注视着长乐老爹头上的白发，记起了老爹自己的许多冒险故事，并且想，③为什么他自己回到乡土来了呢？难道是没有寻找到他的运气吗？ 1934年10月 （节选自何其芳《画梦录》，有删改） 文本二： 黎明 何其芳 呵，你们打石头的，砍树的，筑墙的，盖屋顶的， 我的心和你们的心是如此密切地相通， ④我们像是在为着同一的建筑出力气的弟兄。 我无声地写出这个短歌献给你们， 献给所有一醒来就离开床， 一起来就开始劳作的人， 献给我们的被号声叫起来早操的兵士， 我们的被钟声叫起来自习的学生， 我们的被鸡声叫到地里去的农夫。 1942年初，于延安 （节选自何其芳《夜歌》，有删改） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 老爹在讲述故事时，会有意停顿，观察听众，也善于渲染气氛，补充细节，说明他讲故事经验丰富。 B. 第一位少年发言后，其他两位少年都为之沉默和感动，但对第一位少年的志愿，二人看法并不相同。 C. 在倾听过程中，炉火“蓬勃又郁结”暗示听众的兴奋，结束时“火也低落了”，烘托出低沉的氛围。 D. 文本二标题“黎明”为延安军民的劳作提供了富有象征意味的特定背景，便于将读者快速引入情境。 【答案】C 【解析】要抓住原文的关键语句、情感倾向、事实细节等，将每个选项对应到原文，通过比对原文内容和表述逻辑来判断对错。艺术特色分析鉴赏题，注意品味语言特点，判断语言风格、修辞手法、结构技巧等与情感的匹配度，结合选项进行判断。 C.“结束时‘火也低落了’，烘托出低沉的氛围”错误。由文中“有的却注视着长乐老爹头上的白发……难道是没有寻找到他的运气吗”可知，此时故事讲完，听众陷入沉思，火的低落是场景的自然变化，并非渲染“低沉”，反而营造了留白、引人深思的氛围。 故选C。 2. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①“满意”与“沉默”搭配，新奇生动，凸显了听众饱满的兴致与专注的神情。 B. 句子②中少年以“弱水三千”来描述“灵魂的乡土”，使奔逐的方向富有文化意蕴。 C. 句子③写出了听众在听完故事之后的内心追问，含蓄地批评了长乐老爹的人生选择。 D. 句子④中“同一的建筑”既指眼前具体的房屋，也隐喻延安军民共同建设的新世界。 【答案】C 【解析】画线句子的艺术特色分析鉴赏题，注意品味语言特点，判断语言风格、修辞手法、结构技巧等与情感的匹配度，结合选项进行判断。 C.“含蓄地批评了长乐老爹的人生选择”错误。由文中“为什么他自己回到乡土来了呢?难道是没有寻找到他的运气吗”听众的追问是对长乐老爹“回到乡土”的疑问，并非“含蓄地批评”。 故选C。 3. 文本一在讲述三个少年故事的过程中，多处穿插了长乐老爹和听众之间的互动。请简要分析这样写的叙述效果。 【答案】①听众被故事触动而产生的反应，不断引发长乐老爹的讲述，推动了情节发展； ②长乐老爹将传说中的少年与现实里的听众联系起来，引发他们对人生道路的思考，增强了故事的现实意义。 【解析】审题：拆解互动场景，老爹讲述时停顿、听众叹息、听众追问等；叙述效果可从小说三要素、主题、读者感受等角度思考。 解题思路： ①定位“微红而结实的脸大半低下去了，沉默着”，勇敢者“正注视着长乐老爹脸上的皱纹与发亮的白胡须”，“长乐老爹重新开始说”；可知，讲述——互动——讲述的节奏变化，避免叙事单调，推动情节发展； ②定位“长乐老爹说到这里就停止了……大家都等待着，不耐烦地拾起火钳在石头上轻敲，长乐老爹仍不开口”可知，刻意的停顿、互动，让听者更沉浸其中，引发听者的思考，深化小说主旨。 4. 两则文本是同一作家不同时期的作品。文本一讲述了“少年”的传说，文本二歌唱了“我们”的现实。请从描写对象、叙述内容与情感基调三个角度，比较二者的不同。 【答案】①文本一描写的是传说中的少年，意气风发，寻找人生之路；文本二描写的是现实中的延安军民，黎明即起，勤奋劳作。 ②文本一讲述少年去海上、去从军、去深山的经历，浪漫虚构；文本二呈现黎明时分的劳作场景，贴近日常生活，具体写实。 ③文本一通过三个少年的故事，表达了对人生选择的思考，基调沉郁；文本二直接抒发内心的激情，表达了对延安军民的赞美，基调昂扬。 【解析】审题：关注“同一作家不同时期的作品”，暗示了时代背景的重要性；“传说”“现实”指向叙述内容；描写对象、叙述内容与情感基调、主旨等是答题的角度。 解题思路： ①描写对象维度，定位题干“文本一讲述了‘少年’的传说，文本二歌唱了‘我们’的现实”，可知，文本一是传说中少年追寻理想的激情；文本二是现实里革命军民奋斗的干劲。 ②叙述内容维度，定位文本一“三个少年出去寻找他们的运气”“那时候的少年是喜欢冒险的” ，文本二“打石头的，砍树的，筑墙的，盖屋顶的”可知，文本一虚构少年追梦的传说，文本二写实延安军民共同建设新世界的激情。 ③主旨、情感基调维度，定位文本一“这个故事的结果是三个少年都寻找着了他们的运气……恕我无从指点给你们看了”，文本二“我无声地写出这个短歌献给你们…… 献给我们的被号声叫起来早操的兵士”可概括，文本一带着哲思与怅惘；文本二充满昂扬的革命激情。 三、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一 机匠 金可峰 梅村的月亮与众不同，它是在口中唱出来的。 梅村河渠交错密布，河水清澈透底，一缕缕清波在船的四周荡漾。老徐端坐船头，亮开嗓门喊：“月亮粑粑，跟我走，一走走到南门口。你吃肉，我喝酒，我们都是好朋友。”歌声沙哑而高亢，随着碧波在河面荡开。 “喂，月亮粑粑挂南头……”一名村妇在岸边和。老徐的船在一块平缓斜坡停住，他把身上机具一甩跃上岸。 “弹棉花?” “弹棉花。”村妇引着老徐在堤上走，堤边零星几户农家，掩映在翠林之中。迎面过来一群人，清乡团押着几个农民。农民衣衫滥褛，身上布满血迹。 老徐问：“怎么押这么多人? ” “恶霸逼的，租金比往年多一成，不让人活了。” 老徐低声问：“押往何处? ” “柴西，恐怕没活路了。” 老徐敲了一下木槌，嘭的一声脆响，恶狠狠地低声说：“终有报应！”他扯开嗓门：“月亮粑粑，跟我走……”在堤岸一处农家前才停住。农家门口摆了一个小摊，一张凳子上放着香烟、茶水。村妇左顾右盼来到摊前，摊贩问老徐：“要火柴不?” 老徐反问：“火柴头是红还是黑? ” 摊贩答：“只卖红的。” “红的保险，”老徐有些激动，“来一盒。” 摊贩拿了一盒，问：“喝茶? 也要红的? ” “红的。”老徐眼睛放亮。 摊前坐着几个清乡团，一个刀疤脸乜来一眼，见是个机匠没了兴趣。老徐斜挺起身，背着机具大步流星，亮开嗓门高一声低一声唱：“娃儿娃儿，你莫哭，哪里都是你的屋；娃儿娃儿，你莫悲，前头筑起希望路；娃儿娃儿，你莫犟，转个庙里烧香香！”还朝刀疤脸挤眉弄眼，一路高喊着离开，肚子里像有唱不完的歌。 刀疤脸不屑地骂：“疯子。” 这天晚上，离柴西四里地的仓库，响起震耳欲聋的爆炸声，火光映红了天空。在袭击的人群中，一个人斜挺着身子甚是英勇。第二天，四处传闻游击队偷袭了柴西，解救出一大批百姓，半路还炸毁了个小军火库。老百姓都说，日子有了盼头。 清乡团搜查更严，告示满天飞。老徐背着机具，斜挺着胸膛，像承着千斤担。堤上的清乡团来回巡逻，押着几个据说是共产党的人示众。他们身上遍体鳞伤，围观的人不敢吭声，有人悄声说：“日子真苦。” 老徐听见有人私语：“真是共产党? 押哪儿去? ” “梅家屋。”另有人答。 老徐斜挺着身子又唱：“月亮粑粑，跟我走，走到屋门口。穿梭啰，打燕窝……走到八里拐，拐啊拐，把人斗！斗得兔子尾巴短……”还是晚上，清乡团在梅家屋被游击队一锅端。乡间小路还是响着老徐的儿歌：“月亮粑粑，跟我走……” “站住！”刀疤脸一声断喝，他正用枪指着老徐盘查，“看你不像机匠。” “怎么可能。”老徐回过身，满脸堆笑。他放下机具，笔挺着身子，敲起木槌，喔喔的响声像音乐般淌出。 刀疤脸听了一会儿，不耐烦地朝他吼：“行了，快走。” 老徐斜挺起身子，把机具往肩上一甩，开始唱：“癞子癞，顶锅盖，顶到菜园里摘菠菜。菠菜高头一条虫，吓得癞子两头蹦。月亮粑粑，跟我走……”有人会心地笑。 老徐依旧常来这里，大家伙常听到他的歌声。后来，有人说，老徐是共产党，他在一次执行任务中受了伤，藏身地留下的机具被发现了。国民党四处通缉，要捉拿唱儿歌的机匠。 清乡团下乡搜查，到处传来歌声：“月亮粑粑，跟我走。排排坐，吃果果。你一个，我一个，大家吃得笑呵呵。”清乡团傻眼了，都是唱歌的人。 此时，老徐已坐在船上，他经柴西，过梅家屋，河面响起：“月亮粑粑，跟我走……”老徐如天上的一轮圆月，冲破了黑暗。 （选自《小小说月刊》，有删改） 文本二 歌谣与中国现当代小说创作结下了不解之缘，从废名开始，到沈从文、端木蕻良、孙犁等人，歌谣在中国现代小说创作中不绝如缕。 依据歌谣进入小说的完整程度，它可分为完整型和部分型两类，前者如40年代解放区小说作家草明在《延安人》中写吴老太太唱歌谣歌颂毛主席：“你别瞧他挂的破长枪，你别瞧他穿的破衣裳，三人五人近他不得，打起仗来势实难当。毛主席好比咱亲娘，他比亲娘样样强。自古当官谁不贪财，他对钱财不喜爱。”达到了强烈的赞美效果。 一般来说，歌谣的完整型运用可以充分展示内容，增强表达效果，但所占篇幅内容多，叙述时间长，常常导致叙述减速甚至停顿。因此，一些现代作家会在歌谣运用时进行省略，这一类型最早出现在废名1923年4月创作的小说《柚子》中。小说写女孩柚子拿着“我”采的花坐在门槛上唱生活歌谣：“杜鹃花，朵朵红，爷娘比我一条龙。哥莫怨，嫂莫嫌，用心养我四五年；好田地我不要……”又如路遥的《人生》第23章写高加林重返高家村，突然有一个小孩子唱起两句信天游：“哥哥你不成材，卖了良心才回来……”借助小孩子的嘴，用歌谣片断完成了乡村伦理对高加林背叛巧珍的谴责。 当然，中国现当代小说创作中歌谣现象的出现，最根本的原因还在于歌谣自身具有多重价值，能在小说中发挥多样的功能作用，满足创作主体的多重表达需要。 （节选自罗宗宇《论中国现当代小说创作中歌谣现象的叙事类型和成因》，有删改） 1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A．“亮开嗓门喊”“歌声沙哑而高亢，随着碧波在河面荡开”，反映出作为机匠的老徐在旧社会生活的不易。 B．“歌谣与中国现当代小说创作结下了不解之缘”，表明中国现当代作家在创作小说时都将歌谣融入其中。 C．“火柴头是红还是黑? ”“红的保险”等中的“红”与“黑”都是双关，所以老徐与摊贩不担心被清乡团识破。 D．废名的小说《柚子》中小女孩的歌谣属于不完整型，这是中国小说史上第一次出现这种类型歌谣的运用。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“反映出作为机匠的老徐在旧社会生活的不易”错误。老徐以机匠的身份掩饰自己的游击队员身份，用歌声传递信息，暗示其特殊使命，没有表现出“在旧社会生活的不易”。  B.“表明中国现当代作家在创作小说时都将歌谣融入其中”错误。根据文本二第一段“歌谣与中国现当代小说创作结下了不解之缘”可知，只是说明歌谣在中国现代小说创作中有一定的影响和运用，并未表示所有作家在创作小说时都将歌谣融入其中，并不是普遍现象。  D.“这是中国小说史上第一次出现”错误。文本二探讨的是“歌谣与中国现当代小说创作”的关系，废名作品前也明确指出“一些现代作家会在歌谣运用时进行省略”，因此无法推定《柚子》是“中国小说史上”第一次出现不完整型歌谣运用。    2．下列对文本一艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．小说运用了象征手法，借“刀疤脸”刻画出清乡团丑陋凶狠的嘴脸，表达了作者鲜明的憎恶之情。 B．文中描写老徐的动作时，多次用到“斜挺”，这是他长年工作形成的习惯，暗示了其作为机匠的身份。 C．小说中老徐与村妇、刀疤脸的对话既推动了情节发展，也体现出压迫与反抗、正义与邪恶间的较量。 D．小说中的梅村河渠交错，堤边翠林环绕，这一环境描写也为文末老徐冲破黑暗成功突围做了铺垫。 【答案】A 【解析】本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 A.“小说运用了象征手法”错误。“刀疤脸”是借代手法。   3．梅村的月亮“是在口中唱出来的”，梅村人都唱出了哪些含义?（4分） 【答案】①唱出了乐观、坚韧的态度。  ②唱出了对美好生活的向往。  ③唱出了对敌人的嘲讽。  ④唱出了同心抗敌的决心。 【解析】本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。 ①根据“第二天，四处传闻游击队偷袭了柴西，解救出一大批百姓，半路还炸毁了个小军火库。老百姓都说，日子有了盼头”和“老徐斜挺着身子又唱：‘月亮粑粑，跟我走，走到屋门口。穿梭啰，打燕窝……走到八里拐，拐啊拐，把人斗！斗得兔子尾巴短……’还是晚上，清乡团在梅家屋被游击队一锅端”可知，虽然目前的情况并不是很乐观，但是老徐依然通过歌谣传递信号，他乐观的唱着歌，勇敢的面对困难，歌谣唱出了乐观、坚韧的态度。  ②根据“‘月亮粑粑，跟我走。排排坐，吃果果。你一个，我一个，大家吃得笑呵呵。’清乡团傻眼了，都是唱歌的人”和“‘月亮粑粑，跟我走……’老徐如天上的一轮圆月，冲破了黑暗”可知，胜利的曙光就在眼前，生活已经不再漆黑，美好的未来终将到来，歌声表达了老徐和村民对自由和幸福的渴望，唱出了对美好生活的向往。 ③老徐敢痛骂恶霸，可见老徐敢于反抗，歌谣唱出了对敌人的嘲讽。 ④根据“清乡团下乡搜查，到处传来歌声：‘月亮粑粑，跟我走。排排坐，吃果果。你一个，我一个，大家吃得笑呵呵’”可知，村民们在清乡团下乡搜查老徐时自发的都唱起了歌声，他们在用自己的力量保护老徐，唱出了同心抗敌的决心。 4．文本二将歌谣的运用分为“完整型”和“部分型”，请结合文本一分析“部分型”歌谣在小说中的作用。（6分） 【答案】①加快小说的叙述节奏。文本一中开篇村妇的吟唱“喂，月亮粑粑挂南头……”并没有完整引用歌谣内容，转而直接切入故事，使情节紧凑。  ②创设了悬念，领起下文。老徐斜挺着身子唱“屋门口……打燕窝……把人斗”等唱词，暗含抗敌之意，与下文解放军在梅家屋全歼敌人互相照应。 ③留下想象空间。儿歌中省略的内容形成了空白点，让叙事富有张驰感，为读者留下了回味空间。 【解析】本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。 ①根据文本一第三段“‘喂，月亮粑粑挂南头……’一名村妇在岸边和。老徐的船在一块平缓斜坡停住，他把身上机具一甩跃上岸”可知，文章开头写村妇在吟唱，所唱的歌谣并不完整，是“部分型”歌谣，之后写老徐上岸，直接切入故事，使情节得到进一步的展开，加快小说的叙述节奏。  ②根据“老徐斜挺着身子又唱：‘月亮粑粑，跟我走，走到屋门口。穿梭啰，打燕窝……走到八里拐，拐啊拐，把人斗！斗得兔子尾巴短……’还是晚上，清乡团在梅家屋被游击队一锅端”可知，“屋门口……打燕窝……把人斗”，与“还是晚上，清乡团在梅家屋被游击队一锅端”内容相对应。老徐唱的歌谣不但设置悬念，让人思考歌谣中传递的信号，还为下文写解放军在梅家屋全歼敌人的行动做铺垫。 ③“部分型”歌谣中的省略号，表示歌词内容的省略‌。文本随着歌谣的吟唱展开，歌谣中的省略号使叙事不过于急促，叙述过程松弛有度，给读者留下了思考和回味的空间，让读者思考歌谣中省略号的深意。 押题猜想06：文学类文本阅读：散文（各种散文组合） 试题前瞻·能力先查 限时：50min 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 我的家乡 汪曾祺 我的家乡是一个水乡，我是在水边长大的，耳目之所接，无非是水。水影响了我的性格，也影响了我的作品的风格。 我的家乡高邮在京杭大运河的下面。我小时候常常到运河堤上去玩。我读的小学的西面是一片菜园，穿过菜园就是河堤，我的太姑妈的家，出门西望，就看见爬上河堤的石级。这段河堤有石级，因为地名“御码头”，康熙或乾隆曾在此泊舟登岸。运河是一条“悬河”，河底比东堤下的地面高；据说河堤和墙垛子一般高，站在河堤上，可以俯瞰堤下街道房屋。我们几个同学，可以指认哪一处的屋顶是谁家的。城外的孩子放风筝，风筝在我们脚下飘城里人家养鸽子，鸽子飞起来，我们看到的是鸽子的背。几只野鸭子贴水飞向茶洲，过了河堤，下面的人看见野鸭子飞得高高的。 我们看船，运河里有大船。上水的大船多撑篙。弄船的脱光了上身，使劲把篙子梢头顶上肩窝处，在船侧窄窄的舷板上，从船头一步一步走到船尾，然后拖着篙子走回船头，欻的一声把篙子投进水里，扎到河底，又顶着篙子，一步一步向船尾。如是往复不停。大船上用的船篙甚长而极粗，篙头如饭碗大，有锋利的铁尖。撑篙的通常是两个人，船左右舷各一人；有时只有一个人，在一边。这条船的水程，实际上是他们用脚一步一步走出来的。这种船多是重载，船帮吃水甚低，几乎要漫到船板上来。这些撑篙男人都极精壮，浑身作古铜色。他们是不说话的，大都眉棱很高，眉毛很重。因为长年注视着流动的水，故目光清明坚定。这些大船常有一个舵楼，住着船老板的家眷。船老板娘子大都很年轻，一边扳舵，一边敞开怀奶孩子，态度悠然。舵楼大都伸出一支竹竿，晾晒着衣裤，风吹着啪啪作响。 看打鱼。在运河里打鱼的多用鱼鹰。一般都是两条船，一船八只鱼鹰。有时也会有三条、四条，排成阵势。鱼鹰栖在木架上，精神抖擞，如同临战状态。打鱼人把篙子一挥，这些鱼鹰就噼噼啪啪，纷纷跃进水里。只见它们一个猛子扎下去，眨眼工夫，有的就叼了一条鳜鱼上来——鱼鹰似乎专逮鳜鱼。打鱼人解开鱼鹰脖子上的金属箍，把鳜鱼扔进船里，奖给它一条小鱼，它就高高兴兴、心甘情愿地转身跳进水里去了。有时两只鱼鹰合力抬起一条大鳜鱼上来，鳜鱼还在挣扎，打鱼人已经一手捞住了。这条鳜鱼够四斤！这真是一个热闹场面。看打鱼的、看鱼鹰的都很兴奋激动，倒是打鱼人显得十分冷静，不动声色。 远远地听见砰砰砰砰的响声，那是在修船、造船。砰砰的声音是斧头往船板上敲钉。船体是空的，故声音传得很远。待修的船翻扣过来，底朝上。这只船辛苦了很久，它累了，它正在休息。一只新船造好了，油了桐油，过两天就要下水了。看看崭新的船，叫人心里高兴生活是充满希望的。船场附近照例有打船钉的铁匠炉，叮叮当当。有碾石粉的碾子，石粉是填船缝用的。有卖牛杂碎的摊子。卖牛杂碎的是山东人。这种摊子上还卖锅盔。 有时我们到西堤去玩。坐小船，两篙子就到了。西堤外就是高邮湖。我们那里的人都叫它西湖，湖很大，一眼望不到边，很奇怪，我竟没有在湖上坐过一次船。西湖还有一些村镇。我知道一个地名，菱塘桥，想必是个大镇子。我喜欢菱塘桥这个地名，这引起我的向往，但我不知道菱塘桥是什么样子。湖东有的村子，到夏天，就把耕牛送到湖西去歇伏。我所住的东大街上，那几天就不断有成队的水牛在大街上慢慢地走过。牛过后，留下很大的一堆一堆牛屎。听说湖西凉快，而且湖西有茭草，牛吃了会消除劳乏，恢复健壮。我于是想象湖西是一片碧绿碧绿的茭草。 湖通常是平静的，透明的。这样一片大水，浩浩渺渺，让人觉得有些荒凉，有些寂寞，有些神秘。 黄昏了。湖上的蓝天渐渐变成浅黄，橘黄，又渐渐变成紫色，很深很浓的紫色。这种紫色使人深深感动。我永远忘不了这样的紫色的长天。 闻到一阵阵炊烟的香味，停泊在御码头一带的船上正在烧饭。 一个女人高亮而悠长的声音： “二丫头……回来吃晚饭来……” 像我的老师沈从文常爱说的那样，这一切真是一个圣境。 （有删节） 文本二： 墨痕起落处皆是桑梓情 ——故乡在作家笔端的投影 王瑜 故乡是文学创作的精神原乡，作家的文学世界大都与其出生地紧密关联。汪曾祺出生于江苏高邮，一生辗转，居留故里的时间很短，但作品里念念不忘的都是故乡。故土的河流、沙洲、物产美食，都是他心心念念的对象，《我的家乡》《故乡的食物》《端午的鸭蛋》等作品，皆是其故乡情结的鲜明见证， 汪曾祺的笔下没有大人物与宏大叙事，多是船夫、养鸭人等普通劳动者。故乡包容的文化传统，投射到他的创作中，体现为对人和人性的尊重。他以百姓视角写江南水乡故事，凸显了隐匿的水乡伦理。故乡的水孕育出柔而不弱的人性、开放包容的伦理观念和朴素自然的人文理想，共同参与建构了汪曾祺灵动淡远的文学世界。 在汪曾祺看来，文学创作是“谈谈生活”，人民群众的生活蕴藏着丰富的艺术原料。 他重视民俗和节日仪式在创作中的运用，《故乡的元宵》中对各式花灯与赏灯民俗的描写，活灵活现地展现了高邮的灯节盛景。这些集体性的文化记忆，让读者在共同的信仰中体会生命的律动，感受“共同体”的温暖。 故乡是文学创作的“起笔”，也是“落笔”。江南水网密布、物产丰饶的环境，滋生了精致、柔美、委婉的审美追求，深刻影响了汪曾祺的创作风格。他的文字冲淡质朴，于平淡中见深情，于细微处显诗意，让故乡的风物人情在文学中获得了永恒的生命。 （选自《光明日报》2025年11月19日，有删节） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一写作者站在运河堤上俯瞰，感到风筝在脚下飘、所见是鸽子的背，这些童年视角的奇特感受，凸显“悬河”的地势之高。 B. 文本一描写撑篙人“不说话”“目光清明坚定”，打鱼人“十分冷静，不动声色”，意在突出水乡人沉稳内敛、从容淡定的性格特质。 C. 文本一对修船、造船场景的描写，既有对劳动声响的捕捉，也有“船累了，正在休息”的拟人化联想，笔触生动，富于温情。 D. 文本一结尾由“紫色的长天”写到炊烟与唤归声，并称之为“圣境”，主要表达了漂泊者对故乡可望而不可即的惆怅与失落。 【答案】D 【解析】D.“主要表达了漂泊者对故乡可望而不可即的惆怅与失落”错误。文本一结尾描绘黄昏紫色长天、炊烟与呼唤归家的声音，以“圣境”收束，是对故乡宁静、温暖、诗意生活的由衷赞美，表达的是对故乡的眷恋与热爱，而非惆怅失落。 故选D。 2. 下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一是汪曾祺的创作实践，文本二是对其创作的理论阐释，文本乙为理解文本一提供了重要的理论视角。 B. 文本二提到的“柔而不弱的人性”“开放包容的伦理观念”，在文本一撑篙人、打鱼人等形象中找到具体印证。 C. 文本二指出，汪曾祺的创作风格是由故乡决定的，离开故乡的题材，他的文字就会失去冲淡质朴的特点。 D. 文本二对《故乡的元宵》的分析，帮助我们理解文本一中“这一切真是一个圣境”所蕴含的集体记忆与审美体验。 【答案】C 【解析】C.“汪曾祺的创作风格是由故乡决定的，离开故乡的题材，他的文字就会失去冲淡质朴的特点”错误。文本二指出故乡深刻影响汪曾祺的创作风格，但并未说风格完全由故乡决定，也未提及离开故乡题材就失去冲淡质朴的特点，选项表述绝对化，与原文不符。 故选C。 3. 文本一中，“水”不仅是地理环境，也是文化意象。请结合文本，分析“水”的丰富意蕴。 【答案】①水是故乡的地理特征，塑造了水乡独特的生活场景与生产方式。 ②水孕育了水乡人沉稳、从容、质朴坚韧的性格。 ③水滋养了故乡宁静、温情、充满生机的生活氛围，是精神原乡的象征。 ④水影响了作者灵动淡远、冲淡质朴的文风。 【解析】题干要求分析“水”的丰富意蕴，需结合文本从地理环境、人物性格、生活氛围、精神象征、创作风格等层面逐层解读。 ①定位核心意象：“水”是故乡的标志性地理特征，贯穿全文所有场景与生活方式。 ②分层梳理意蕴：先看自然与生活层面，水造就水乡独特的生产、生活场景；再看人物层面，水孕育出水乡人沉稳、从容、质朴的性格；接着看精神层面，水象征宁静温暖的精神原乡；最后看创作层面，水影响作者冲淡质朴、灵动淡远的文风。 ③扣合文本依据：每一点均结合运河、撑船、打鱼、湖景等具体内容，确保意蕴解读贴合文本。 4. 文本二指出，汪曾祺的创作具有“以百姓视角写江南水乡故事”“文字冲淡质朴，于平淡中见深情”等特点。请结合文本一谈谈你对其中任一特点的理解。 【答案】 示例一：以百姓视角写江南水乡故事。①选取撑篙人、打鱼人、船娘、普通乡民等底层小人物，无宏大叙事。②描绘看船、打鱼、修船、日常炊烟等平凡生活场景，贴近百姓真实生存状态。③展现普通人的勤劳、沉静与悠然，凸显朴素的人性美与水乡伦理，饱含对平民的尊重。 示例二：文字冲淡质朴，于平淡中见深情。①语言平实自然，无华丽辞藻，如描写撑篙、打鱼、黄昏炊烟均是白描。②选取日常小事与细微景物，平淡记录故乡风物人情。③于平淡叙述中藏着对故乡、对水乡生活深沉的眷恋与热爱，情感含蓄动人。 【解析】题干要求结合文本一，任选“以百姓视角写江南水乡故事”或“文字冲淡质朴，于平淡中见深情”一个特点展开分析，需紧扣特点，从选材、描写、情感、语言等角度作答。 ①明确所选特点，确定分析方向。 ②若选“百姓视角”：抓住文中撑篙人、打鱼人、船娘等普通小人物，选取看船、打鱼、修船等平凡场景，突出对普通人的尊重与人性美的赞美。 ③若选“冲淡质朴、平淡中见深情”：抓住语言平实、白描手法、日常小事等特点，点明平淡文字下深藏对故乡的眷恋与热爱。 ④分层表述，条理清晰，贴合文本内容与人物风物。 分析有理·押题有据 散文是文学类阅读的不可忽视的一环。散文阅读主要包括：文化散文、抒情散文、叙事散文。新高考阅读在散文上，应侧重关注弘扬传统文化、乡村文化等一系列富有诗意底蕴的文章。 散文考查的主要要点有：散文的线索、结构、主旨及散文的风土人情等。 密押预测·精练通关 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 牡丹的拒绝 张抗抗 它为世人所期待、所仰慕、所赞誉，是由于它的美。 它美得秀韵多姿，美得雍容华贵，美得绚丽娇艳，美得惊世骇俗。它的美是早已为世人所确定、所公认了的。它的美不惧怕争议和挑战。 有多少人没有欣赏过牡丹呢？ 却偏偏要坐上汽车火车飞机轮船，千里万里跋山涉水，天南海北不约而同，揣着焦渴与翘盼的心，滔滔黄河般地涌进洛阳城。 欧阳修曾有诗云：洛阳地脉花最重，牡丹尤为天下奇。 传说中的牡丹，是被武则天一怒之下逐出京城，贬去洛阳的。却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长。于是洛阳人种牡丹蔚然成风，渐盛于唐，极盛于宋。每年阳历四月中旬春色融融的日子，街巷园林千株万株牡丹竞放，花团锦簇香云缭绕——好一座五彩缤纷的牡丹城。 所以看牡丹是一定要到洛阳去看的。没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹。况且洛阳牡丹还有那么点来历，它因被贬而增值而名声大噪，是否因此勾起人的好奇也未可知。 这一年已是洛阳的第九届牡丹花会。这一年的春却来得迟迟。 连日浓云阴雨，四月的洛阳城冷风嗖嗖。 街上挤满了从很远很远的地方赶来的看花人。看花人踩着年年应准的花期。明明是梧桐发叶，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣红，海棠更已落英缤纷——可洛阳人说，春尚不曾到来；看花人说，牡丹城好安静。 一个又冷又静的洛阳，让你觉得有什么地方不对劲。你悄悄闭上眼睛不忍寻觅。你深呼吸掩藏好了最后的侥幸，姗姗步入王城公园。你相信牡丹生性喜欢热闹，你知道牡丹不像幽兰习惯寂寞，你甚至怀着自私的企图，愿牡丹接受这提前的参拜和瞻仰。 然而，枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。一丛丛半人高的牡丹植株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，洁齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿…… 一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。惊愕伴随着失望和疑虑——你不知道牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属于它的荣誉和赞颂？ 于是看花人说，这个洛阳牡丹真是徒有虚名；于是洛阳人摇头说，其实洛阳牡丹从未如今年这样失约，这个春实在太冷，寒流接着寒流，怎么能怪牡丹？当年武则天皇帝令百花连夜速发以待她明朝游玩上苑，百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳。如今怎么就能让牡丹轻易改了性子？于是你面对绿色的牡丹园，只能竭尽你想象的空间。想象它在阳光与温暖中火热的激情，想象它在春晖里的辉煌与灿烂——牡丹开花时犹如解冻的大江，一夜间千朵万朵纵情怒放，排山倒海惊天动地。那般恣意那般宏伟，那般壮丽那般浩荡。它积蓄了整整一年的精气，都在这短短几天中轰轰烈烈地迸发出来。它不开则已，一开则倾其所有挥洒净尽，终要开得一个倾国倾城，国色天香。 你也许在梦中曾亲吻过那些赤橙黄绿青蓝紫的花瓣，而此刻你须在想象中创造姚黄魏紫豆绿墨撒金白雪塔铜雀春锦帐芙蓉烟绒紫首案红火炼金丹……想象花开时节洛阳城上空被牡丹映照的五彩祥云，想象微风夜露中颤动的牡丹花香，想象被花气濡染的树和房屋，想象洛阳城延续了一千多年的“花开花落二十日，满城人人皆若狂”之盛况。想象给予你失望的纪念，给予你来年的安慰与希望。牡丹为自己营造了神秘与完美——恰恰在没有牡丹的日子里，你探访了窥视了牡丹的个性。 其实你在很久以前并不喜欢牡丹。因为它总被人作为富贵膜拜。后来你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都会为之感动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只被奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。 所以在这阴冷的四月里，奇迹不会发生。任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。它为什么不拒绝寒冷？！天南海北的看花人，依然络绎不绝地涌入洛阳城。人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。如果它再被贬谪十次，也许它就会繁衍出十个洛阳牡丹城。 于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。同人一样，花儿也是有灵性、有品位之高低的。品位这东西为气为魂为筋骨为神韵只可意会。你叹服牡丹卓尔不群之姿，方知“品位”是多么容易被世人忽略或漠视的美。 （有删改） 文本二： 汪老的牡丹（节选） 张抗抗 1991年，我写了散文《牡丹的拒绝》，发表于《收获》杂志。过了一段时间，有一日给汪老打电话说个事儿，他主动对我说起，最近读了我的《牡丹的拒绝》，觉得意思甚好，只是文字有些过于用力了。他说的“过于用力”几个字，后来一直让我费心琢磨。 又过了一段时日，记不清具体的日期，也许是在一次会议上，也许是电话里，汪老对我说：“我给你画了一幅画儿，还写了几句诗，因为读了你的那篇文章，忽然想画几笔，也是有些话要说，你什么时候来拿吧……” 汪老这幅画，不同寻常，这是专门为我画的！ 画上画的是两朵牡丹，洇着浅淡的绿色。而本该是绿色的叶片，变成了暗红色。 空白处，用秀逸的行书，题七绝一首： 看朱成碧且由它，大道从来直似斜。 闻说洛阳春索莫，牡丹拒绝著繁花。 汪老深解我意，特为我画了一朵绿牡丹，如今汪老走了多年，但他留给我的诗画，仍时时提醒我：文人气质，骨气为魂；富贵与高贵只是一字之差，若是悖道，情愿拒绝。 （发表于2014年，有删改） 1. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 文本一写牡丹拒绝在阴冷的四月天开放，穿插其被武则天贬谪的历史传说，目的是批判权势对自然物性的干涉。 B. 看花人说牡丹“徒有虚名”，由期待生抱怨；洛阳人认为“不能怪牡丹”，因尊重显平和，两种态度对比鲜明。 C. 牡丹“整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣”，表现出了凋零时的凄美，与“零落成泥碾作尘”的意境相似。 D. “富贵与高贵只是一字之差”，这句话既是作者对牡丹“卓尔不群”的叹服，又是汪老对作者坚守正道的赞扬。 【答案】B 【解析】A.“目的是批判权势对自然物性的干涉”错误。插入武则天贬牡丹传说，是为佐证牡丹自古不屈、不媚强权的本性，并非批判权势干涉物性。  C.“与‘零落成泥碾作尘’的意境相似”错误。牡丹整朵零落、绚烂落幕，是壮烈坦荡之美；“零落成泥碾作尘”是孤寂凄清的意境，意境截然不同。  D.“又是汪老对作者坚守正道的赞扬”错误。“富贵与高贵只差一字”是《牡丹的拒绝》作者感悟，并非汪老对作者的赞扬，选项张冠李戴。 故选B。 2. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一用拟人的修辞写牡丹花苞“朱唇紧闭，洁齿轻咬”，既描绘了花苞形态，也暗示了牡丹坚守自我的品格，与游人期待形成对比。 B. 文本一罗列“姚黄魏紫”等牡丹品类时不加标点，意象密集、节奏紧凑，非常具有视觉冲击力，强化了想象中牡丹花开时的盛大辉煌。 C. 文本一以第二人称“你”行文，是对拟人化牡丹的直接呼唤，也是作者自我对话的外显，同时带领读者进入情境，更好地引起情感共鸣。 D. 文本一语言典雅华丽，大量使用四字短语和铺陈排比手法，以饱满热烈的情感、浓墨重彩的笔触描绘出牡丹绚烂多姿、华美富贵的形象。 【答案】C 【解析】C.“是对拟人化牡丹的直接呼唤”错误。第二人称“你”，代指不远千里赶赴洛阳寻访牡丹的看花人，是作者用来将读者代入游赏场景、跟随看花人视角体验情感变化的叙述载体，并不是对拟人化牡丹的直接呼唤。 故选C。 3. 为帮助读者更好地体会文章情感，请你写一段“阅读手记”，简述“看花人”情感变化的过程。 【答案】 示例：初到洛阳，满怀的是对国色天香的焦渴与翘盼；面对冷寂的洛阳牡丹城，仍心怀侥幸；看到满园紧闭的花苞，惊愕与失望悄然滋生；在听闻传说与展开想象后，逐渐领悟这份“拒绝”背后的坚守与骄傲，心生震撼与赞叹；最终，由花及人，在“富贵”与“高贵”的思辨中，完成了对一种独立不迁的生命品格的深切敬服。  【解析】按行文顺序梳理情节，抓取情感关键词串联变化。 先梳理情节：千里赴洛→花期将至却春意冷清→入园只见花苞紧闭→失望抱怨→想象牡丹盛放与落花风骨→感悟牡丹品性。  依次提炼情感：翘盼期待→心存侥幸→惊愕失望→遗憾失落→理解领悟→敬佩叹服。 答案按照由浅入深的情感逻辑，串联成流畅语段，贴合文本情境即可。 4. 文本二，汪曾祺认为《牡丹的拒绝》“意思甚好”，并以诗画相赠。请分析汪曾祺的诗画是如何体现他对文本一的回应与升华的。 【答案】①“闻说洛阳春索莫，牡丹拒绝著繁花”直接回应文本一的核心事件——牡丹因春寒拒绝开放，肯定了牡丹不媚世俗、坚守自我的品格。 ②“看朱成碧且由它”呼应文本一“富贵与高贵只一字之差”，强调超越外在标签、注重内在精神，“且由它”更显超脱。 ③“大道从来直似斜”将牡丹的“拒绝”提升到哲理层面，暗示真理常不合世俗，坚守正道须承受误解，体现了诗中的“深意”。 【解析】先明确题干要求：分析汪曾祺诗画对文本一的回应与升华两层。 第一步找内容回应：抓取诗句“牡丹拒绝著繁花”，紧扣原文洛阳春寒、牡丹拒不开花的核心情节，呼应牡丹不妥协、不媚俗的品性；淡绿牡丹、暗红叶片的画作，弱化艳丽富贵，贴合原文对牡丹精神气质的刻画。 第二步分析思想升华：“看朱成碧且由它”呼应原文富贵与高贵的区别，看淡外在浮华；“大道从来直似斜”由牡丹的拒绝上升至人生与处世哲理，将花木品格升华为文人坚守骨气、恪守正道的精神追求，深化文章主旨。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 天坛十三记（之九） 肖复兴 天坛里最多的树木，是柏树，有几万棵，树龄在几百年之上的就有五六千棵。在天坛，柏树的代际区别是极其明显的。内垣和外垣前的柏树林，种植的是年轻的新树，而散落在园内的很多柏树则是老树，甚至有明代六百年以上树龄的老柏树。在植物之中，比起娇艳的花草，树的生命要长久得多。人类和树比起来，最多不过百年之躯，哪怕是帝王，都是无法与几百年乃至上千年的树木相匹敌的。 很难设想，天坛里如果没有了这些古柏，将会是什么样子。祈年殿和圜丘，俯瞰四周，只是一片光秃秃的地面，或者是一些杂花新树，该会发出怎样的唱叹，肯定会感觉像是元帅麾下没有了威武成阵的将士，而只是一片花拳绣腿。 走到这些古柏密密的树荫下，我有时会想，没有了古柏，哪怕是盛开着鲜艳花朵诸如桃李海棠一类的树簇拥着祈年殿和圜丘，也是不适合的。只有古柏，才和天坛相配，才如彩云拱月，托起了整个天坛。 有一棵古柏，在天坛里很特别。它是斜躺在那里的。不知道什么原因，它从巍巍直立，变成了这个样子。是雷雨？是地震？还是战火？在天坛漫长的历史中，在人为的战火和自然的灾难中，无数倒下而死亡的古柏有很多。我一直都觉得它很不情愿，不甘屈服于一头栽倒在地。它的枝干离地面很近了，眼瞅着就要倒下了，但它还是坚强地支撑着，箭一样斜指向天空，就像战场上一个中弹也不肯倒下的武士。于是，它与众不同地活了下来，定格成今天这样，像一尊罗丹或马约尔的雕塑。 它很粗壮，纵使躯干已经被扭曲成这样，一年四季枝叶茂密，生命力依然旺盛如年轻的时候。每一次经过，我都要站在它身边看一会儿，有时会觉得它如同一尊卧佛，洞悉世事沧桑与人生况味，有几分幽邃和神秘。 这棵古柏，我小时候就见过，几十年过去了，它还斜卧在那里，只是以前我可以爬到树上玩耍，现在被铁栏杆围起来了。几十年过去了，我垂垂老矣，它还是像以前那样的枝繁叶茂。几十年算什么，几百年都过去了，它不是照样青春如昔吗？如今，它的树根处，居然又长出了新的枝丫，许多青草也爬满四周，甚至缠绕上它苍老皴裂的躯干。这时候，我觉得它就像一只鸡婆，四周围绕着一群鸡娃，或者像一个孙儿绕膝的老爷爷，充满人间烟火气息。 夏天，我坐在它对面画它，觉得它越发枝叶茂密、浓郁苍绿，如一潭深湖。我一遍遍端详它，仔细看遍了它的浑身上下，忽然，觉得它好像在对我讲话，只是我听不懂树的语言。 风吹树叶的沙沙响声，不是树的语言。树叶的语言，无须借助风。树叶也不是树的嘴巴。我们知道树和我们人一样，也会呼吸，吸进二氧化碳，呼出氧气。但是，我们也不知道树和我们人一样，也会说话，我们不知道树的语言是什么。我们的先人讲究天人合一，我们如今更讲究人与自然的和谐。但是，我们听不懂树的语言，我们和它们隔膜得很。 古柏很有特色，尤其是天坛的古柏，因融入苍茫的历史而富于生命感的力度和深度。当年，梵高居住在法国阿尔的时候，很爱画柏树，即使病重住进圣雷米疗养院里了，还在画疗养院里的柏树。他说：“柏树在线条和比例上都很美，像埃及的方尖碑。”我从来没有听说过有人以这样崇高的比喻评价柏树。 史铁生对地坛的古柏情有独钟，也曾经从绘画的角度说那里的古柏“躯干和树冠可以表现的元素太丰富了，随便换个角度都会感觉不一样”，说它们“纠缠在一起的枝条，像是岁月无声的撕扯”，说“这些和树干扭曲在一起的大疖子有特殊的故事感”。 面对柏树，梵高是画家的角度，史铁生则是作家的角度。史铁生强调它们的故事感和历史感等更多文学的元素，梵高强调它们特殊的美和美术的元素。或许，两者结合在一起，才可以更丰富而准确地概括天坛里的古柏给予人们的启示，让人们能够更好地认识它们。 梵高画的柏树，是丝柏树，和天坛里的柏树不完全相同，而且，也没有天坛里的柏树古老。不过，他对柏树的这个“方尖碑”的比喻，让我感到新鲜。我想，如果在梵高眼里普罗旺斯的柏树是“方尖碑”，天坛里的古柏，尤其是我自童年就见到的这棵斜卧而顽强不倒的古柏，又该是什么呢？我一直想找到一个比“方尖碑”更崇高更合适的比喻，可是，思短词穷，一直没有找到。 有一天，我到北大参观塞克勒博物馆，忽然看见院落里的石座上放着一块日晷，由一根针一样细的支柱支撑，呈斜立状，指向天空。我一下子想起，天坛里的这棵古柏不也是斜立着吗？而且，比日晷的倾斜度还要大。我觉得古柏、起码这棵古柏就像我们古代的日晷，直指天空，直指时辰，和天坛相配。 （有删改） 1. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 本文以天坛的柏树为描写对象，由“天坛十三记”可推知，作者应记录了许多与天坛相关的事物，柏树只是表现天坛的一个方面。 B. “人类和树比起来，最多不过百年之躯”写出了人们在古柏面前的渺小感；又以帝王为例，意在强调人们应摒弃权力，追求真我。 C. 由“我听不懂树的语言”到“我们听不懂树的语言”，作者通过个人生活经验推及人类社会，写出了人类与自然界的隔膜。 D. 梵高和史铁生对柏树都有着自己的理解和认知，作者认为将他们两人的观点结合起来，可以帮助人们加深对天坛古柏的认识。 【答案】B 【解析】本题考查学生对文章相关内容的理解能力。 B.“又以帝王为例，意在强调人们应摒弃权力，追求真我”理解错误，以帝王为例是为了进一步强调人在古柏面前的渺小感，“拥弃权力，追求真我”不是文章突出的中心。 故选B。 2. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以双线索贯穿全文，天坛的古柏是明线，由古柏引起的联想与思考是暗线，明线暗线巧妙编织，显隐结合，使文章摇曳生姿。 B. “以前我可以爬到树上玩耍”、“我坐在它对面画它”，叙述性文字的插入丰富了文章的表现方式，体现出作者对天坛古柏的深情。 C. 文章划线句中的“撕扯”可以替换为“嘶吼”，替换后更能表现时间在万物身上留下的痕迹，蕴含着时光的力量和岁月的沉重。 D. 作者的散文文笔细腻，意味隽永，能在平常事物中写出对生活的独到观感，对社会人生的深刻思考，本文就很好地体现了这一风格。 【答案】 【解析】本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“可以替换”“更能表现”说法有误。“纠缠”含有凝滞、难解之意，更有岁月的沧桑感。如果替换成“嘶吼”，则会将历史的厚重感变成情感的宣泄，与后文“大疖子”“故事感和历史感”以及文章“岁月无声”的意境不匹配。 故选C。 3.文章前后两次写到古柏“和天坛相配”，请分别谈谈你的理解。 【答案】①前面写古柏庄严威武，生命长久，和庄严肃穆、历史悠久的天坛相配； ②结尾写斜立的古柏像日晷，直指天空，和天坛所传达的天人合一的理念（如答“人与自然和谐的理念”或“中国传统哲学宇宙观”也可）相配。 【解析】本题考查学生理解文章重要语句含义和作用的能力。 ①文章两次提到古柏与天坛相配，第一次是在第③段，写古柏庄重威仪，富有生命力，深具历史沧桑感，这才能与庄严肃穆、历史悠久的天坛相配，其他的树木都不合适，如“哪怕是盛开着鲜艳花朵诸如桃李海棠一类的树簇拥着祈年殿和圜丘，也是不适合的”。古柏与天坛相互映衬，表现其历史沧桑感。 ②第二次是在最后一段，作者在北大参观塞克勒博物馆时联想到天坛的日晷，写斜立的古柏像日晷，直指天空和时辰，和天坛所传达的天人合一的理念相配。古柏与日晷的理念相配，从而也与天坛所传达的理念相配。 4. 鲁迅在谈及创作时曾说：“选材要严，开掘要深。”请据此简要说明本文的创作特点。 【答案】①选材具有典型性，体现选材严。文章写天坛柏树，重点描写了一棵斜卧而顽强不倒的古柏，突出天坛柏树生命力顽强等特点，体现了“选材要严”。 ②立意具有深刻性，体现开掘深。文章以天坛柏树为中心，写它的生命力，联想到梵高、史铁生关于柏树的作品，挖掘出柏树在美术和文学等方面的深层意蕴，体现了“开掘要深”。 【解析】本题考查学生对文章艺术特色的理解和鉴赏能力。 ①鲁迅先生关于文章选材的论述“选材要严，开掘要深。”主要强调两个方面，一是选材要严，即选材要具有典型性。文章写天坛，能与天坛这样历史悠久饱经沧桑的建筑相提并论的，并能见证其历史发展历程的，只有古柏。写天坛古柏，重点描写了一棵斜卧而顽强不倒的古柏，突出天坛柏树生命力顽强等特点。 ②二是开掘要深，即立意要具有深刻性。文章以天坛柏树为中心，联想到梵高、史铁生关于柏树的作品，如梵高的“方尖碑”强调古柏特殊的美和美术的元素，史铁生强调古柏“有特殊的故事感”，从而挖掘出柏树在美术和文学等方面的深层意蕴，然后进一步升华出柏树契合天坛的“天人合一”的精神理念。 三、阅读下面的文字，完成小题。 张择端的春天之旅 祝勇 ①时至今日，我们对张择端的认识，只有《清明上河图》跋文中的寥寥16个字：“东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。”此外再无更多信息。我们只能想象，汴京这座城市像一个巨大的磁场，吸引了他，怂恿着他，终于有一天，春花的喧哗让他感到莫名的惶惑，他拿起笔，开始了他漫长、曲折、深情的表达。 ②张择端在12世纪的阳光中画下《清明上河图》的第一笔的时候，他并不知道自己为汴京这座光辉的城市留下了最后的遗像。他只是在完成一幅向往已久的画作，他的身前是汴京的街景和丰饶的记忆，除了笔尖在白绢上游走的陶醉，他在落笔之前，头脑里没有丝毫复杂的意念。 ③他画“清明”，“清明”的意思，一般认为是清明时节，也有人解读为政治清明的理想时代。这两种解释的内在关联是：清明的时节，是一个与过去发生联系的日子、一个回忆的日子，在这一天，所有人的目光都是反向的，不是向前，而是向后，张择端也不例外，在清明这一天，他看到的不仅仅是日常的景象，也是这座城市的深远背景；而张择端这个时代的政治清明，又将成为后人们追怀的对象。 ④“上河”的意思，就是到汴河上去，跨出深深的庭院，穿过重重的街巷，人们相携相依来到河边，才能目睹完整的春色。那一天刚好有柔和的天光，映照他眼前的每个事物，光影婆娑，一切仿佛都在风中颤动，包括银杏树稀疏的枝干、彩色招展的店铺旗幌、酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路，以及弥漫在他的身边的喧嚣的市声……，所有这些事物都纠缠、搅拌在一起，变成记忆，一层一层地涂抹在张择端的心上，把他的心密密实实地封起来。他铺开画纸，轻轻落笔，但在他笔下展开的，却是一幅浩荡的画卷，他要把城市的角角落落都画下来，而不是其中的一部分。 ⑤没有内心的强大，支撑不起这一幅浩大的画面，零落之雨、缠绵之云，就会把他们的内心塞满了，唯有张择端不同，他要以自己的笔书写那个朝代的挺拔与浩荡，即使山河破碎，他也知道这个朝代的价值在哪些 ⑥这不是鲁莽，更不是狂妄，而是一种成熟，稳定，是胸有成竹之后的从容不迫。他精心描绘的城市巨型景观，并非只是为了炫耀城市的壮观和绮丽，而是安顿自己心目中的主角——不是一个人，而是浩荡的人海。汴京的平民和商人，是城市的魂，构筑了城市的神韵风骨。 ⑦画的主角是以复数的形式出现的。他们的身份，比以前各朝各代都复杂得多，有担轿的、骑马的、看相的、卖药的、驶船的、拉纤的、饮酒的、吃饭的、打铁的、当差的、取经的、抱孩子的……他们互不相识，但每个人都担负着自己的身世、自己的心境、自己的命运。他们拥挤在共同的空间和时间中，不绝如缕，济济一堂。于是，这座城就不仅仅是一座物质意义上的城市，而是一座“命运交叉的城堡”。 ⑧在这座“命运交叉的城堡”里，潜伏着命运的种种意外和可能，而这些，正是故事需要的。英雄的故事千篇一律，而平民的故事却变幻无定。张择端把他们全部纳入到城市的空间中，是因为他意识到了这座城市的真正魅力在哪里。他面对的是一个充满不确定性的世界、一个变化的空间。他画的不是城市，是命运的神秘与不可知。在多变的城市空间里，每个人都在辨识、寻找、选择着自己的路。选择也是痛苦，但没有选择更加痛苦。张择端看到了来自每个平庸躯壳的微弱勇气，这些微弱勇气汇合在一起，就成了那个朝代里最为生动的部分。 ⑨没有汴河，就没有汴京的耀眼繁华。在《清明上河图》中，河流占据着中心的位置，但这只是张择端把汴河作为构图核心的原因之一，对于他来说，这条河更重大的意义，来自它不言而喻的象征性——变幻无形的河水，正是时间和命运的赋形。河流以其象征意义，无可辩驳地占据了《清明上河图》的中心位置，时间和命运，也被张择端强化为这幅图画的最大主题。 ⑩河道里的水之流，与街道里的人之流，就这样彼此呼应起来，使水上人与岸边人的命运紧密衔接、咬合和互动。没有人数得清，街市上的人群，有多少是赖水而生；没有人知道，饭铺里的食客、酒馆里的酒客、客栈里的过客，他们的下一站，将在哪里停泊。对他们来说，漂泊与停顿是他们生命中永远的主题，当一些身影从街市上消失，另一些同样的身影就会弥补进来。我们从画中看到的并非一个定格的场景，铁打的城市流水的过客，它是一个流动的过程。它不是一瞬，是一个朝代。 ⑪汴京以130万人口，成为当时世界上最大城市，成为东方物质文明、精神文明和商业文明的壮丽顶点。这座因水而兴的城市没有辜负水的恩德，创造了那个时代最辉煌的文明。但另一方面，水也是凶险的化身。就像那艘在急流中很有可能撞到桥侧的大船，向人们提示着水的凶险。汴河的泛滥曾给这座城市带来过痛苦的记忆，它在空间上的漫漶正如同在时间上的流逝一样冷酷无情。 ⑫甚至连《清明上河图》自身，都不能逃脱命运的神秘性——近一千年过去了，这幅画被不同时代的人们仔细端详了千次万次，但每一次都会发现与前次看到的不同。以至于今天，每个观赏者对这幅画的描述都是不一样的，研究者更为画上的内容争吵不休。 ⑬直到此时我才明白，《清明上河图》并非只是画了一条河，它本身就是一条河，一条我们不可能两次踏入的河流。 ⑭张择端的结局，至今没有人知道，但无论他死在哪里，他在弥留之际定然会看见他的梦中城市。那时城市里河水初涨，人头攒动，舟行如矢。 (选自《故宫的古物之美Ⅱ》，人民文学出版社，2020年版，有删改) 1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(   ) A.标题“张择端的春天之旅”，既指张择端于春日观察汴京街景的过程，也指《清明上河图》呈现的画中人“清明上河”之旅。 B.张择端的生平经历虽然记载寥寥，但是其精心描绘的《清明上河图》却在近千年的辗转流传中引发了观看者各式各样的解读。 C.张择端在《清明上河图》中或以其所处时代的政治清明为深远背景呈现了汴京城的光辉，书写了属于那个朝代的挺拔与浩荡。 D.汴京城成熟、稳定、壮观、绮丽的神韵风骨，依托于张择端画笔下清明时节多姿多彩的市井生活得以淋漓尽致地展现。 【答案】D 【解析】“汴京城成熟、稳定、壮观、绮丽的神韵风骨”错误，“成熟、稳定”是指张择端的个人特质。 2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)       (   ) A.文章综合运用了多种表达方式，既有记叙，又有描写，还不时穿插了议论和抒情。 B.作者行文多采用诗化的语言，为读者营造出了情感丰盈、诗意浓郁的生活场景。 C.文章第⑨段关于河流的议论，旨在说明时间如河水流逝，它是无情的，是不可战胜的。 D.文末设想张择端生命将尽之时的情景，言有尽而意悠远，且与文章的开头相呼应。 【答案】C 【解析】 “旨在说明时间如河水流逝，它是无情的，是不可战胜的”错误，作者是想借李书磊的议论证明河流的象征性。 3.结合文本，解释“《清明上河图》并非只是画了一条河，它本身就是一条河，一条我们不可能两次踏入的河流”这句话的含意。(4分) 【答案】 ①象征了“时间之河”和“命运之河”。②意为观赏者艺术感受的变化无穷。一代又一代的人观赏和研究《清明上河图》，但每个人甚至每一次的感受都不相同。③从画作命运角度看，将画比作河，喻指在千载流传中，《清明上河图》这幅画命运的神秘与变幻。 【解析】本题考查重点文句理解，根据文意，任答两点给4分。 4.有评论者认为，祝勇的《张择端的春天之旅》破除了历史的距离感，还原了历史现场。请结合全文，从内容和手法两方面对此加以分析。(6分) 【答案】(1)内容上：①作者深入张择端的内心世界，探寻张择端作画的缘由；②作者由《清明上河图》画面内容，还原了历史中鲜活的人物群像，呈现了北宋汴京城的市民日常生活和他们的精神世界，拉近了读者与历史的距离，破除了历史的距离感。 (2)手法上：作者根据《清明上河图》画面内容，展开丰富的想象，以有限制性的虚构、生动的细节描写、场景描写形象生动地展现北宋鲜活流动、富于生命力的历史图景，让人有身临其境之感。(第①点4分，第②点2分) 【解析】(1)内容上：①作者深入张择端的内心世界，探寻张择端作画的缘由，如“所有这些事物都纠缠、搅拌在一起，变成记忆，一层一层地涂抹在张择端的心上，把他的心密密实实地封起来……他要把城市的角角落落都画下来，而不是其中的一部分”；②作者由《清明上河图》画面内容，还原了历史中鲜活的人物群像，画作中人物众多，身份各异，“有担轿的、骑马的、看相的、卖药的、驶船的、拉纤的、饮酒的、吃饭的、打铁的、当差的、取经的、抱孩子的……”“他们互不相识，但每个人都担负着自己的身世、自己的心境、自己的命运”，呈现了北宋汴京城的市民日常生活和他们的精神世界，拉近了读者与历史的距离，破除了历史的距离感。 (2)手法上：作者根据《清明上河图》画面内容，展开丰富的想象，如画面中有“汴河”，作者就此展开联想，人们“跨出深深的庭院，穿过重重的街巷，人们相携相依来到河边”，想象张择端当时看到的场景细节及心理，“那一天刚好有柔和的天光，映照他眼前的每个事物，光影婆娑，一切仿佛都在风中颤动，包括银杏树稀疏的枝干、彩色招展的店铺旗幌、酒铺荡漾出的新酒的芳香、绸衣飘动的纹路，以及弥漫在他的身边的喧嚣的市声……”，以有限制性的虚构、生动的细节描写、场景描写形象生动地展现北宋鲜活流动、富于生命力的历史图景，让人有身临其境之感。 押题猜想07：文言文阅读：非连续性文本 试题前瞻·能力先查 限时：50min 阅读下面的文言文，完成后面试题。 材料一：   始皇置酒咸阳宫，仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷、周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫。卒有田常、‘六卿’之臣，无辅拂，何以相救哉?事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“三代之事，何足法也?异时诸侯并争，厚招游学。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所创建。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。臣请史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。所不去者，医药、卜筮、种树之书。”制曰：“可。” 材料二：     秦王①怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。 (节选自贾谊《过秦论·中篇》，有删改) 材料三：     秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒圜视而合从大呼而成群时则有叛人而无叛吏。人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 (节选自柳宗元《封建$