学易金卷：八年级语文下学期5月学情自测卷（深圳专用）

2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语 文 （考试用时120分钟；满分120分，其中书写分3分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~4单元。 一、积累运用（20分） 阳春三月，草长莺飞。大好春光中，学校组织同学们开展以“春游踏青——一桩有历史感的文化事”为主题的综合性学习活动。请你参与其中，完成以下任务。 活动一：听一听，恰逢春色话春游 为了帮助大家了解春游的历史文化，学校举办了专题讲座。不少同学对古人如何踏青产生了浓厚兴趣，请你阅读下面的听讲记录，完成题目。 先秦·（一） 先秦时就已经有了春游，那个时期的郊游以浪漫闻名。《______》中的爱情诗篇里常常可见有关春游的浪漫内容。如《郑风》中有“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉兰兮”的诗句。你看，溱与洧两条河，冰已开始融化，青年男女手执兰草，春游嬉戏，好不快乐。孔子推崇的“浴乎沂，风乎舞雩（在舞雩台上吹吹风），咏而归”也颇具浪漫色彩。你听，泗水河边，夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。琴声歌声融进暖暖的春日里，泗水河畔的春意更浓了。 魏晋·（二） 魏晋时期的文人常借踏青之机郊游，这是他们陶冶情操的一种方式。于草木méng发之际，流连山水之间，看杂花生树，赏草长莺飞。他们一起品茶，饮酒，赋诗。东晋书法大家王羲之可称得上“旅游大咖”。他和友人共聚会稽山，在水边交游，还玩起了漂流杯的游戏——曲水流觞。此次聚会收获了37首诗篇。酒酣耳热之际，王羲之还提笔挥毫，写下了著名的《兰亭集序》。因此，永和九年暮春时节的这场文人雅集，成为了中国历史上最著名的一次春游。 唐朝·（三） 到了唐代，春游已成了一项全民活动，主要在上巳、寒食、清明时节展开。这些节日可是唐代官吏的公休假日！每到这时，唐玄宗还会给百官发“旅游基金”呢！说起资深的“旅游博主”，白居易绝对算一个。他徜徉于“绿杨阴里白沙堤”上，乐而忘返。那早春生机勃勃的西湖，在他的笔下灵动而缤纷。那时，不仅官家喜爱乘兴出游，民间百姓也喜爱郊游宴饮。“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯”“输他郊郭外，多少踏青人”的诗句，让人仿佛看到这样的景象：盛开着雪白花朵的山间，郊游的人们正举杯畅饮；城外远郊的阡陌上，踏青赏春的人们络绎不绝，歌谣载途，好不热闹！ 两宋·（四） 宋朝的春游，内容更加多元化。除了赏花、品茶、写诗，人们还会开展一些体育活动：蹴鞠，射柳，荡秋千，放风筝……宋朝人，无论是文人武士还是大家闺秀，几乎都会玩蹴鞠。人们趁着春融日暖，舒活筋骨，抖擞精神。宋人的春游活动如此丰富多彩，有没有给你的春游带来一些启发呢？ 1．下列选项中说法正确的一项是（3分） A．“méng发”，此处是种子或孢子发芽，因此应写作“蒙”。 B．“春róng日暖”在此处的意思是“春天冰雪化了，阳光明媚”，因此应写成“溶”。 C．“歌谣载途”是说路上满是唱着歌游春的人们，因此应读作“zài”。 D．“草长莺飞”，是指草木长长了，黄莺飞来飞去，因此应读作“zhang”（二声）。 2．结合《经典常谈》中的篇目，在文段（一）的空白处填入一部作品的名称。（1分） 3．根据语境，整合信息，补充文段（一）（三）结构图示中空缺的内容。（2分） 活动二： 品一品，曲水流觞知雅韵 “曲水流觞”是我国古代的传统习俗，最早可以追溯到西周初年，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。农历三月，大家列坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，赋诗一首。 4．读了上面这段文字，同学们也列坐小河旁，效仿古人“曲水流觞”的做法，以水代酒，以“春天”为主题开展活动。请选择不符合主题的一项（3分） A．小兰：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 B．小清：桃之夭夭，灼灼其华。 C．小林：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 D．小阳：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 5．看到同学们的对诗游戏，小黎同学想用一个成语描述眼前的画面，请选出最合适的一项（3分） A．挥毫泼墨 B．诗酒风流 C．笔走龙蛇 D．高山流水 6．小高同学拟了一副对联，记录此情此景，但有几处还待推敲。请你帮助他做出选择（3分） 集雅于 ① ，杯停诗就文人乐 流觞乎曲水， ② 韵成宾客 ③ A．①风惠   ②新诗   ③趣 B．①兰亭   ②新诗   ③欢 C．①兰亭   ②酒尽   ③欢 D．①风惠   ②酒尽   ③趣 活动三： 学一学，忙趁东风扎纸鸢 从古至今，放风筝都是孩子们很喜欢的一项活动。这次活动，还专门请了老师教同学们做风筝。阅读下面关于风筝制作的文字，完成下面小题。 “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢【甲】吟诵着这首诗，你眼前是否出现了风筝伴着莺燕满天飞舞的场景【乙】你是否感受到了童年纯粹快乐？ 作为我国非物质文化遗产之一，风筝的制作工艺有三大环节，即扎、糊、绘。扎骨架最为关键，骨架扎不好，风筝便无法飞起。糊风筝多用坚韧受风的绵纸，也有用绫、绢的。“扎”和“糊”是古人对机械原理和技术应用的探索，而“绘”赋予风筝丰富的内涵。神话故事、花鸟瑞兽是传统风筝最常见的绘画题材。（1）两千年来，悠久的传统文化逐渐与高超的风筝工艺融合，风筝就不再是单纯的纸鸢了。（2）小小的风筝，传承的不仅仅是飞翔的梦想，还有对美好生活的祈盼。 7．该同学在整理以上文字时，对【甲】【乙】两处的标点产生了疑问，请帮他选出正确的一项（3分） A．。”   ？ B．。”   、 C．”，   ？ D．”，   ， 8．画横线的两句话各有一处表达欠妥，请你加以修改。（2分） 【答案】1．C 2．诗经 3．①夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。 ②官家乘兴出游。 4．D 5．B 6．C 7．A 8．（1）将“悠久的传统文化”与“高超的风筝工艺”互换位置 （2）将“传承”改为“承载” 【解析】1．A.萌发； B.春融日暖； D.草长（zhǎng）莺飞。 2．文段里提到《郑风》，《郑风》属于《诗经》中的国风篇目，《经典常谈》第四章便是《诗经》。 3．①空：文段（一）第五句写的是青年男女手执兰草，春游嬉戏，好不快乐；第七句写的是泗水河边，夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。因此这里可填：夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。 ②空：文段（三）第七句写的是不仅官家喜爱乘兴出游，民间百姓也喜爱郊游宴饮。因此这里可填：官家乘兴出游。 4．D.明月、惊鹊、半夜鸣蝉，是夏夜景象，和春天无关，不符合主题。 5．A.“挥毫泼墨”形容写字、作画，侧重笔墨创作，不贴合曲水流觞饮酒作诗的场景； C.“笔走龙蛇”形容书法笔势矫健飘逸，只跟写字有关； D.“高山流水”比喻知音难遇或乐曲高妙，和现场对诗饮酒无关。 6．①：下联中的“曲水”是地点名词，“兰亭”也是地点名词，是《兰亭集序》中雅集的地点，“兰亭”与“曲水”对仗工整；“风惠”（风很和煦）是主谓短语，和“曲水”词性不对仗。因此这里应选“兰亭”； ②：上联中“杯停”是主谓短语，“酒尽”也是主谓短语，“酒尽”与“杯停”对仗工整，“新诗”是偏正结构名词性短语，与“杯停”词性不同，因此这里应选“酒尽”； ③：下联尾字应是平声，“欢”（huān）是平声，“趣”（qù）是仄声，根据仄起平收的规则，这里应选“欢”。 7．甲处：诗句完整引用，诗句结束要先加句号，再加后引号： 乙处：此处前后是两个连续的反问句，分句独立成问句，要用问号。 8．（1）语序不当，应将“悠久的传统文化”与“高超的风筝工艺”互换位置。 （2）搭配不当，应将“传承”改为“承载”。 二、默写（6分） 9．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《小石潭记》中，“________________，________________”从侧面生动传神地写出了潭水的澄澈、透明。 （2）《送杜少府之任蜀州》中，表达诗人送别友人时的旷达胸怀和真挚友情的句子是：________________，________________。 （3）《望洞庭湖上张丞相》中，笔力千钧，写出了洞庭湖波澜壮阔的气势的句子是：________________，________________。 【答案】 潭中鱼可百许头 皆若空游无所依 海内存知己 天涯若比邻 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 【解析】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“潭、邻、蒸、撼”等字词容易写错。 三、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成练习。（18分） 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。 其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然①。未尝有喜愠之色。惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜②素琴一张，弦徽③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” （节选自《晋书》） 【注】①融然：快乐的样子。②畜：同“蓄”，收藏。③弦徽：琴弦与琴徽，琴徽是琴弦音位的标志。 10．下列加点词解释有误的一项是（   ）（3分） A．欲穷其林  欲：想要 B．诣太守  诣：拜访 C．颖脱不羁  羁：约束 D．未尝有喜愠之色  喜愠：温暖和善 11．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（   ）（3分） A．甲文生动讲述了一位渔人发现桃林、探访桃源、离开桃源、再访不遇的故事。 B．甲文以亦真亦幻、回环曲折的笔法，描绘出一幅世外桃源的生活图景，令人神往。 C．甲文桃源人热情好客，“不足为外人道也”写出桃源人淳朴谦逊，不喜张扬的品质。 D．乙文用正面描写与侧面描写相结合的手法，彰显了陶渊明鲜明的性格特点。 12．用现代汉语翻译下面的句子。（6分） ①余人各复延至其家，皆出酒食。 ②但识琴中趣，何劳弦上声！ 13．结合两文具体内容，说说陶渊明的人物形象和他的社会理想。（3分） 【答案】10．D 11．C 12．①其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。 ②只要能领会琴中的乐趣，何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢！ 13．人物形象：从乙文可以看出陶渊明高尚、博学、洒脱、率真、不慕名利、安贫乐道的特点；甲文通过描绘桃花源寄托其社会理想。 社会理想：和平、安宁、自足、没有战乱、没有剥削、没有压迫的生活。 【导语】这篇阅读材料通过《桃花源记》和《晋书》选段，展现了陶渊明的双重精神世界。甲文以浪漫笔法构建理想社会图景——“黄发垂髫，怡然自乐”的桃源，暗含对现实的不满；乙文则实录其“短褐穿结，箪瓢屡空”的隐逸生活，通过“无弦琴”等细节凸显其超然物外的精神境界。两文互补，既见其“不为五斗米折腰”的傲骨，又见其“大适融然”的达观，共同勾勒出魏晋名士追求精神自由、返璞归真的文化人格。 10．D.句意：从没有喜悦或恼怒的神色。喜愠：喜悦和恼怒。 11．C.“不足为外人道也”意思是“不值得对外面的人说”，这并非体现桃源人淳朴谦逊、不喜张扬。实际上，是因为桃源人不想被外界的战乱等纷扰所打扰，想要继续过宁静祥和的生活，不希望外人来破坏他们的生活环境，所以才这样叮嘱渔人。 12．①重点词：余，其余；延，邀请；皆出，都拿出。 ②重点词：但，只要；识，领会；趣，乐趣；何劳，何必非要。 13．人物形象： 结合乙文第一段“少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵”可知，陶渊明年轻的时候志向高远，学识渊博又善于写作，为人洒脱不羁，不拘于世情，直率任性。结合乙文第一段“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”可知，陶渊明缺衣少食，却安然自若，体现安贫乐道、淡泊超脱的特点。结合乙文第二段“每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色”可知，他饮酒作乐，不掩喜怒，可见他为人洒脱率真。 社会理想： 结合甲文第二段“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，甲文描绘的桃花源，没有战乱，平等和谐，人人安居乐业，反映陶渊明对现实政治的不满，渴望远离纷争，寄托他对和平安宁、平等自由社会的向往。 【点睛】参考译文： 【甲】 东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” 渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。 【乙】 陶潜，字元亮。陶潜自小情怀高尚，博学多才，善于文章；为人洒脱不群，不拘于世情，直率任性，自得其乐，被乡邻所称道。曾写有《五柳先生传》，写到：“简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。”他的自序是这样的，当时的人说这叫实录。 他的亲朋好友有时带着酒菜前往陶潜住处，他也从不推辞不喝，每喝醉一次就感觉很舒适。从没有喜悦或恼怒的神色，只是每次逢酒必喝。即使有时不喝酒也不停止写诗咏叹。陶潜不懂音乐但却备有一张琴，没有琴弦与琴徽，每逢朋友在一起喝酒就抚琴说：“只要懂得琴中的真意所在，何必要劳烦音乐。” 四、现代文阅读（28分） 阅读下面的组合文本，完成下面小题。（12分） 【文本一】 ①孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。 ②我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。 （节选自梁启超《敬业与乐业》） 【文本二】 适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 （节选自毕淑敏《精神的三间小屋》） 【文本三】 ①从1898年到1902年，居里先生和夫人就是在这种条件之下工作的。 ②第一年里，他们共同从事镭和钋的化学离析工作，并且研究他们所得到的活性产物的放射性。不久，他们认为分工的效率比较高，皮埃尔便试着确定镭的特性，以求熟悉这种新金属。玛丽继续炼制，提取纯镭盐。 ③在这种分工中，玛丽选了“男子的职务”，做的是壮工的工作。她的丈夫在棚屋里专心做细致的实验。玛丽在院子里穿着满是尘污和酸渍的旧工作服，头发被风吹得飘起来，周围的烟刺激着眼睛和咽喉。 ④她独自一个人就是一家工厂。 ⑤她写道：“我一次炼制20公斤材料，结果是棚屋里放满了装着沉淀物和溶液的大瓶子。搬运容器，移注溶液，连续几小时搅动熔化锅里沸腾着的材料，这真是一种极累人的工作。” ⑥但是镭要保持它的神秘性，丝毫不希望人类认识它。玛丽从前很天真地预料沥青铀矿的残渣里含有百分之一的镭，那个估计现在到哪里去了？这种新物质的放射性极强，极少量的镭散布在矿石中，就是一些触目的现象的来源，很容易观察或测量。最困难的，或者说几乎不可能的，乃是离析这极小含量的物质，使它从与它密切混合着的杂质中分离出来。 ⑦工作日变成了工作月，工作月变成了工作年，皮埃尔和玛丽并没有失掉勇气。这种抵抗他们的材料迷住了他们。他们之间的柔情和他们智力上的热情，把他们结合在一起；他们在这个木板屋里过着“反自然”的生活，他们彼此一样，都是为了过这种生活而降生的。 （节选自艾芙·居里《美丽的颜色》） 14．三段文本都写到“业”，其侧重点有不同，阅读后完成下面空格。（3分） 梁启超强调要有业；毕淑敏认为____________；艾芙·居里则以父母为例，写出他们对“业”____________。 15．说说【文本二】划线句的作用。（3分） 否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 16．分析【文本三】划线句的表达效果。（3分） 但是镭要保持它的神秘性，丝毫不希望人类认识它。 17．梁启超还提到要敬业，下列材料哪些可以证明该观点，选择一个进行分析。（3分） ①孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” ②28年间，邓稼先始终站在中国原子武器设计制造和研究的第一线，领导许多学者和技术人员，成功地设计了中国的原子弹和氢弹，把中华民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。 ③1994年春，南仁东放弃日本客座教授的优渥条件回国，决心建造世界最大的单口径球面射电望远镜。此后，他耗时10多年，几乎走遍贵州所有洼地，为FAST选址。他带领团队攻克诸多技术难关，历经近百次失败后，研制出世界独一无二的钢索，建成世界上跨度最大、精度最高的索网结构。 【答案】14． 要寻找适合自己的事业 为事业不懈奋斗的执着与坚守 15．运用比喻，将不适合的事业比作“鸠占鹊巢”，生动形象地说明若精神小屋住进不爱好的事业，会导致内心混乱，突出寻找适合自己事业的重要性。 16．运用拟人，赋予镭人的情态，生动写出镭难以被分离的特点，突出居里夫妇研究的艰难。 17．示例：选择①。孔子发愤忘食、乐以忘忧地钻研学问，体现了对自己所从事的“业”的专注与热爱，是敬业的表现，能证明观点。 【导语】三篇文本围绕“业”展开，各有侧重。梁启超引名言与事例，强调人应有正当职业，倡导敬业乐业；毕淑敏从精神层面出发，主张事业应适合内心所爱；艾芙·居里以居里夫妇提炼镭的艰辛历程，展现对科学事业的执着坚守。三篇从道理、精神、实践不同角度诠释“业”的意义，语言或严谨、或形象、或深情，共同引导读者树立正确的事业观，富有思想深度与教育意义。 14．结合文本二第①句可知，毕淑敏并不强调必须有职业，而是重在提醒人们，事业需要主动寻找、认清自我，要剔除金钱、地位等外在干扰，选择真正适合、热爱的事业，才能让内心安定。由此可知毕淑敏认为要寻找适合自己的事业。 结合文本三第②段第三句，第⑤段、第⑦段第一句内容可知，居里夫妇在极其艰苦的条件下长期提炼镭，不辞辛劳、不惧困难，始终坚持研究。由此可知，艾芙·居里则以父母为例，写出他们对“业”为事业不懈奋斗的执着与坚守。 15．结合文本二第一句话和画线句可知，作者把人的内心世界比作“精神的小屋”，把事业比作住进小屋的事物，用“鸠占鹊巢、李代桃僵、鸡飞狗跳”这些比喻，形象写出如果住进并非真心爱好、不适合自己的事业，内心就会矛盾、混乱、无法安宁。这句话运用比喻，将不适合的事业比作侵占小屋的“鸠”，生动形象地说明若精神小屋住进不爱好的事业，会导致内心混乱不安，突出了寻找适合自己、真心热爱的事业的重要性。 16．文本三画线句运用拟人的修辞手法，把镭当作人来写，赋予它“保持神秘性”“不希望被认识”等人的心理与情态，不是直接说镭很难提取，而是写它像故意与人对抗、隐藏自己一样。结合第⑥段最后一句话可知，作者这样写是为了突出镭的含量极低、极难分离的特点。因此本句运用拟人，赋予镭人的情态，生动形象地写出镭难以被分离、被提炼的特点，从侧面突出居里夫妇科学研究过程的艰辛与不易。 17．解题核心是判断材料是否体现“敬业”内涵（专注、负责、坚守、热爱）。首先选取一则材料，提取关键事迹；再结合梁启超“敬业”的核心——对待事业恭敬、专注、全力以赴，分析材料中人物行为如何体现这一内涵；最后总结人物行为是敬业的表现，可有力证明“要敬业”的观点，确保分析贴合材料、紧扣观点。 示例一：选择①。材料①孔子自述自己的生平，提到自己专注于学问与事业，发奋努力时会忘记吃饭，沉浸其中而忘记忧愁，甚至连自己快要衰老了都不知道。这里的“发愤忘食”体现了孔子对自己所从事的学问事业的全身心投入，不怠慢、不敷衍；“乐以忘忧”则体现了他对这份事业的热爱与执着，将投入事业当作一种乐趣，而非负担，这正是“敬业”的核心内涵——对自己所从事的“业”保持专注、认真负责，并乐于为之付出。结合梁启超所强调的“敬业”，即对待自己的职业要恭敬、专注、全力以赴，孔子的这种言行，正是敬业精神的生动体现，用先贤的实例，有力地佐证了“要敬业”这一观点。 示例二：选择②。材料②邓稼先在长达28年的时间里，始终坚守在中国原子武器研究的第一线，没有丝毫懈怠，始终专注于自己的事业，主动承担起领导职责，带领团队攻克难关，最终取得了举世瞩目的成就。28年的坚守，体现了他对自己所从事的国防事业的高度负责与执着坚守，不畏惧困难、不贪图安逸，全力以赴完成自己的使命，这正是“敬业”精神的具体体现——始终坚守岗位，认真对待自己的事业，为实现目标不懈奋斗。结合梁启超强调的“敬业”，即对待职业要恭敬、专注、尽己所能，邓稼先的行为完美诠释了敬业的内涵，用具体的人物事迹，有力证明了“要敬业”的观点。 示例三：选择③。材料③南仁东为了实现建造FAST的目标，主动放弃优渥的条件回国，耗时10多年，走遍贵州所有洼地选址，不惧近百次失败，带领团队攻克诸多技术难关，始终专注于自己的事业，不半途而废、不敷衍了事，用毕生心血践行自己的追求。他的行为体现了对自己所从事的科研事业的极度专注、认真负责与执着坚守，愿意为事业付出时间、精力甚至牺牲，这正是“敬业”的核心要求——对待自己的“业”，恭敬专注、全力以赴、坚守初心。结合梁启超强调的“敬业”观点，南仁东的事迹生动展现了敬业精神，用真实的科研经历，有力证明了“要敬业”这一观点。 阅读下面的文字，回答问题。（16分） 夜风送来槐花香 梁新会 ①入夜，乘公交车回家。刚一下车，一股清甜之气扑鼻而来。槐花，是槐花开了！我一眼就瞅见三棵洋槐树，站在路边的冬青后面，显得卓尔不群。 ②走近点，再近点，借着路灯的微光，细细打量，满树一嘟噜一嘟噜的槐花，闪耀着玉石般柔美的光泽，像一盏盏壁灯，隐约而幽静。香气愈发浓郁，我忍不住深吸了几口。一瞬间，我仿佛置身槐香的世界，不，应该是故乡漫山遍野的槐树林中。此香，彼香，分辨不清。在此之前，我一直固执地以为，唯有故乡的槐花才配叫槐花。 ③而今夜，我站立在城市的街头，却分明嗅到了故乡的槐花香。 ④故乡永寿地处偏远，气温回升慢，每到四月底五月初，县城附近的四十万亩槐花才开始绽放。其时，恰逢五一黄金周，槐花节盛大启幕，全国各地的游客相聚槐林，赏景采花，品槐花蜜，游览古县城，敲打战鼓，玩得不亦乐乎。 ⑤老家离县城远，但家家户户房前屋后都植有洋槐树，花开时节，香气冲天。槐树高大多刺，难以攀爬，不易采摘，需要全家齐上阵。老家人把采槐花叫捋（lǚ）槐花。捋槐花时，男人们拿着长长的挠钩，勾住低处的槐枝，女人和孩子们顺着叶脉轻轻地一根一根地捋，这样捋下来的槐花干净，也不会折断树枝。槐花开的那几天，家家都会蒸槐花麦饭，晾晒槐花。以前，槐花麦饭是人们度过饥馑荒年的主要饭食。如今生活条件好了，心灵手巧的媳妇们，变着花样吃槐花，大家也就学着样儿用槐花烙（lào）菜盒子，包饺子，炖肉了。 ⑥夜色滤去了城市的繁嚣，也隐没了四周林立的高楼大厦，世界一下子变得很安静，静得只有几棵开花的洋槐树在风中窃窃私语。我身在花香最浓处，被纯粹的香气包围起来，鼻翼翕（xī）动，整个世界瞬间香甜如蜜。 ⑦贪婪地深呼吸，想要这清甜之气带我回到故乡。那一刻，我喜悦而安详——我确信我在城市的街头闻到了故乡的气息。我曾经在想念母亲做的臊（sào）子面时，穿越城市的大街小巷，寻找最正宗的家乡风味；我曾经陪着在外地工作的亲友，按图索骥去网红店品尝记忆中的味道，结果每一次都是失望而归。每每如此，我便确信人生就是这样充满缺憾——离开故乡，在外打拼，得到的同时也就必须舍弃一些东西。 ⑧一位朋友说他压力太大的时候，整夜整夜睡不着觉，只好驱车二三百里，回到故乡的老屋踏踏实实睡一觉，第二天满血复活，再杀回城市继续打拼。故乡的清风朗月是治疗失眠的良药。如今，他事业发展顺利，一双儿女乖巧可爱，他的失眠早已不治而愈。多年后，父母相继离世，他才从众人口中得知那些年他回老家睡安稳觉时，父母整宿整宿都不敢合眼，生怕他有什么闪失。好男儿志在四方，父母希望儿女不要忘记根本，但更希望儿女在外万事顺遂，随遇而安。此心安处即吾乡。朋友感叹着，为自己当年的鲁莽之举而自责。 ⑨其实，今世之人，能够一辈子不离开家乡的少之又少。谁没有在陌生街头举目无亲、踽踽独行的悲凉和无助呢？好在住久了，时间会治愈一切。他乡也就有了故乡的气息。你看，满街的美食，来自天南地北，它们要想在城市里存在，就得既保持住故乡风味，又要考虑当地居民的喜好。人也一样，必得经历一番痛苦的蜕变才能逐渐适应。故而，人们常把工作久了的城市叫作第二故乡。 ⑩夜晚的清风送来槐花香，我站在城市里闻见了故乡的味道。心生欢喜！ （选自《西安晚报》，有删改） 18．【概括·忆槐花】文章围绕“槐花香”展开，请根据提示，梳理本文的事件发展和作者的情感变化，完成下面表格。（3分） 事情发展 情感变化 下车闻到槐花香 惊喜、兴奋 回忆故乡槐花节盛景 不亦乐乎 ①_______________ 温馨、怀念 回忆穿越大街小巷，找寻家乡味道 ②_________ 联想到朋友的故事，感悟到“他乡也可成故乡” ③_________ 19．【品析·赏槐花】请按括号内的要求赏析下面句子。（4分） （1）走近点，再近点，借着路灯的微光，细细打量，满树一嘟噜一嘟噜的槐花，闪耀着玉石般柔美的光泽，像一盏盏壁灯，隐约而幽静。（从修辞手法的角度分析） （2）老家人把采槐花叫捋槐花。捋槐花时，男人们拿着长长的挠钩，勾住低处的槐枝，女人和孩子们顺着叶脉轻轻地一根一根地捋，这样捋下来的槐花干净，也不会折断树枝。（从描写手法的角度分析） 20．【理解·思槐花】作者为何说闻到槐花就“闻见了故乡的味道”？请结合文章内容和以下资料概括回答。（5分） 资料： ①梁新会，陕西青年作家，善于观察生活，从生活中寻找写作素材。 ②民俗有云：“门前种棵槐，财运自然来。”槐作为一种北方乡土树种，无论环境多么恶劣，土壤多么瘠薄（bó），亦能傲然挺立，健康生长。在物质短缺的贫穷年代，尤其是青黄不接的时候，槐花、槐叶还是救命的口粮，在欠收的年景，帮助人们度过饥荒，被百姓称为“救命树”。 21．【感悟·恋槐花】同样都是对故乡的怀念，《夜风送来槐花香》中“我”在城市闻到槐花香时的“欢喜”，与《社戏》中“我”和小伙伴看戏那晚的“快乐”，两者承载的情感有何不同？请结合文章内容，分析作答。（4分） 【答案】18． 回忆老家人采摘槐花、蒸槐花麦饭 失望、遗憾 释然、欢喜 19．（1）比喻，把槐花比作玉石和壁灯，生动形象地写出槐花柔美的光泽和隐约而幽静的状态，表达了作者对槐花的喜爱与赞美之情，引出下文对故乡槐花的怀念。（2）动作描写，通过“勾、捋”等动词，生动形象地再现了槐花节家乡男女老少捋槐花的场景，表现了乡民的勤劳利落和家乡特有的风俗，表达了作者对故乡的怀念之情。 20．作者是陕西人，而槐树作为一种北方乡土树种，是故乡的象征。槐树不仅养育了故乡人民，其顽强的生命力更象征着故乡人民勤劳质朴、坚韧不拔的精神品格。作者久别故乡，见槐花而触动乡愁，表达了对故乡美好往昔真挚而深沉的怀念之情。 21．①本文以槐花香为线索，回忆了故乡的槐花节盛景、用野槐花做槐花饭等往事，抒发了对家乡美好风俗、淳朴民风的怀念与热爱；也通过朋友的遭遇，领悟了人在异乡“必得经历一番痛苦的蜕变才能逐渐适应”的人生道理，最终获得了内心的透彻与释然；②《社戏》通过写“我”与小伙伴月夜航船、船头看戏、归航偷豆等童年往事，展现了一种天真烂漫、无拘无束、充满童趣与友情的纯粹快乐，表达了作者对童年、故乡和乡民的深切怀念，对无礼教束缚、人人和谐相处的社会的向往。 【导语】本文以城市夜风里的槐花香为线索，由眼前景致牵起故乡记忆，融合槐花风物、家乡烟火与游子情思。文笔清新细腻，借槐香串联乡愁与成长，穿插亲友事例深化主旨，抒发对故乡的眷恋，以及他乡渐成归宿的释然，情感质朴绵长，意境温柔动人。 18．第一空，结合原文第⑤段可知，此处写的是回忆故乡采槐花、吃槐花的温馨往事，与“温馨、怀念”的情感对应。 第二空，结合原文第⑦段第3-4句可知，此处情感为失落、遗憾（或失望、怅然）。 第三空，结合原文第⑧-⑩段可知，此处情感为释然、安宁（或豁达、欢喜）。 19．(1)运用了比喻的修辞手法，将“满树的槐花”比作“玉石”，又比作“一盏盏壁灯”。“玉石般柔美的光泽”写出了槐花在路灯微光下洁白温润、晶莹透亮的质感；“像一盏盏壁灯”生动描绘出槐花在夜色中朦胧柔和、隐约幽静的形态，既贴合夜晚的环境特点，又赋予槐花诗意的美感。表现出作者初见槐花时的惊喜、沉醉，以及对槐花的喜爱之情，引出下文对故乡槐花的怀念。 (2)运用了动作描写通过“拿”“勾”“顺”“捋”等一系列动词，细致刻画了老家人们采槐花的过程。既展现了“捋槐花”这一民俗场景的温馨画面，也体现了人们采槐花时的默契与技巧（男人负责勾枝，女人孩子负责捋花，动作轻柔且爱护树木），充满生活气息。字里行间流露出作者对故乡生活的怀念，以及对淳朴乡情的眷恋。 20．结合原文第④段和第⑤段可知，槐花是故乡独有的风物符号，与故乡的槐花节、捋槐花、吃槐花麦饭等民俗场景紧密相连，是作者童年与故乡生活的直接见证。 结合原文第⑤段第6句以及资料②中最后一句可知，槐花不仅是故乡的美食，更是故乡人度过艰难岁月的共同记忆，承载着故乡的坚韧与温情。 结合原文第②段第3-4句及第⑦段第2句可知，城市里的槐香与故乡的槐香相同，瞬间打通了作者的记忆通道，让漂泊在外的他在陌生城市里，感受到了故乡独有的气息与慰藉。 21．结合原文第②段第3句和第⑩段可知，《夜风送来槐花香》中“我”的“欢喜”，是身处异乡城市街头的深夜，偶然闻到槐花香时，与故乡记忆意外重逢的释然，这份欢喜并非单纯的愉悦，而是漂泊者在陌生城市中，从槐香里触摸到故乡温度的安心，它混杂着对故乡的思念、对过往岁月的怀念，更指向“他乡亦可成吾乡”的豁达，让作者从漂泊的缺憾中走出，完成了对“他乡” 的接纳与情感的安放； 结合鲁迅《社戏》原文中“那夜似的好豆，那夜似的好戏”相关内容分析可知，《社戏》中“我”和小伙伴看戏那晚的“快乐”，是童年故乡平桥村的月夜下，与伙伴一起行船、偷豆、看戏的天真烂漫，是远离束缚、亲近自然的纯粹童趣，这份快乐无关乡愁，是当下无杂质的愉悦，承载着对童年故乡淳朴人情与美好时光的眷恋，是成年后的“我”回望时，对逝去时光的温情追忆。 五、写作（45分） 22．阅读下面材料，任选其中一项任务，根据要求写作。（45分） 刘勋在《人物志（观人经）》卷九中说：“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。”山西大学马克思主义学院教师姬文刚认为，天安门广场的人民英雄纪念碑上，并没有刻上某一个具体英雄的名字；不要窄化英雄的概念，只要足够努力，平凡的人都可以成为英雄。其实，英雄就是有责任担当的，有坚定的理想信念的平凡人。只要为集体、为人民、为祖国无私奉献，每一个人都可以成为英雄。任务一：校园广播站“致敬平凡英雄”栏目向全体同学征稿，请你结合对“英雄是有责任担当、坚定理想信念的平凡人”的理解，写一篇不少于600字的议论文，谈谈新时代青年该如何在平凡生活中践行英雄精神。 任务二：你所在的社区拟举办“身边的英雄”主题演讲比赛，要求讲述你亲眼所见或亲身经历的平凡英雄故事，并结合材料中“为集体、为人民、为祖国无私奉献即为英雄”的观点，阐明你对英雄的理解。请据此写一篇不少于600字的演讲稿。 要求：①两项任务任选其一，标题自拟，符合文体特征，立意自定；②不要套作，不得抄袭；③不得出现真实的人名、校名、地名等相关信息；④卷面整洁，字迹清楚；⑤不少于600字。 【答案】例文一： 以平凡之肩，担英雄之责 何为英雄？刘勋曾言“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄”，而如今我们更应懂得：英雄从不是遥不可及的伟人，而是在平凡生活里扛起责任、坚守信念的普通人。新时代青年，更要在点滴小事中践行英雄精神，让平凡的生命绽放不凡的光芒。 英雄的底色，是藏在日常里的责任担当。“最美快递员”们在风雨中奔波，只为将包裹准时送达；社区志愿者们在深夜值守，只为守护一方平安；课堂上的老师伏案备课，只为点亮学生的未来……他们没有惊天动地的壮举，却在自己的岗位上扛起了一份份微小却沉重的责任。这份责任，正是英雄精神的起点——它不需要我们去做惊天动地的大事，只需要在面对班级事务时主动伸手，在面对他人困境时伸出援手，在面对国家需要时挺身而出。 英雄的内核，是刻在骨子里的理想信念。“清澈的爱，只为中国”，这是戍边战士们用生命践行的信念；“禾下乘凉梦”，这是袁隆平院士用一生坚守的理想。正是这份坚定的信念，让他们在平凡的岗位上日复一日地坚守，最终成就了不凡的价值。新时代青年的理想信念，不必多么宏大，它可以是“好好学习，将来建设家乡”的朴素愿望，可以是“守护环境，让天更蓝水更清”的小小追求，更可以是“做好每一件小事，不负自己不负时代”的自我要求。只要心中有光，脚下就有力量，平凡的我们也能成为自己的英雄。 英雄的本质，是为集体、为人民的无私奉献。从疫情中逆行的医护人员，到抗洪一线的武警战士；从扎根山区的支教老师，到默默奉献的环卫工人，他们用行动告诉我们：英雄从来不是孤胆侠客，而是愿意为了他人、为了集体、为了祖国，放下小我、成就大我的普通人。新时代青年践行英雄精神，就是要在集体中学会奉献，在他人需要时主动帮忙，在国家发展的浪潮中贡献自己的一份微光。 “苔花如米小，也学牡丹开。”平凡从不是平庸的借口，担当与奉献才是英雄的注脚。新时代的青年们，让我们以责任为笔，以信念为墨，在平凡的生活里书写属于自己的英雄篇章，让英雄精神在新时代熠熠生辉。例文二： 致敬身边的平凡英雄尊敬的各位邻居、朋友们： 大家好！今天我站在这里，想和大家聊聊我们身边的英雄。或许有人会问：“英雄？我们身边哪有什么英雄？”是啊，我们没有见过驰骋沙场的战士，没有见过拯救世界的超人，但在我们的社区里，在我们的生活中，藏着一群最可爱的人——他们就是我们身边的平凡英雄。 我曾在一个暴雨的清晨见过这样一位英雄：天还没亮，楼下的保洁阿姨就已经拿着扫帚在清理积水。雨水打湿了她的头发，泥水溅脏了她的裤脚，可她只是擦了擦脸上的雨水，又弯下腰继续清扫。她告诉我，要是不把积水扫干净，大家上班上学容易滑倒，她多干一点，大家就能少麻烦一点。没有豪言壮语，没有惊天动地，可她用一把扫帚，扫出了我们社区的干净整洁，也扫出了一份沉甸甸的责任。这，就是英雄。 我还见过另一位英雄：住在隔壁的张爷爷，每天都会去照顾楼下独居的李奶奶。他会帮李奶奶买买菜、倒倒水，会在她生病时陪她去医院，会在傍晚陪她聊聊天解解闷。有人问他：“您自己年纪也大了，何苦这么辛苦？”他笑着说：“远亲不如近邻，大家互相帮衬着，日子才暖和。”他用自己的点滴付出，温暖了一位老人的晚年，也温暖了我们整个社区。这，就是英雄。 材料里说：“只要为集体、为人民、为祖国无私奉献，每一个人都可以成为英雄。”是啊，英雄从不是遥不可及的符号，他们就是我们身边的保洁阿姨、邻居爷爷、志愿者小哥；他们就是在平凡的岗位上默默付出、在日常的生活里传递温暖的普通人。他们没有耀眼的光环，却用自己的行动告诉我们：英雄的本质，就是无私奉献，就是责任担当。 朋友们，英雄就在我们身边。让我们向这些平凡的英雄致敬，也让我们从今天开始，做一个温暖的人：帮邻居提一提重物，给社区浇一浇花草，在别人需要时伸出援手。因为我们每个人，都可以成为自己生活里的英雄，都可以用平凡的力量，点亮这个世界。 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】任务一： 审题立意：这篇议论文，要求以“平凡英雄”为核心，结合对“英雄是有责任担当、坚定理想信念的平凡人”的理解，谈论新时代青年如何践行英雄精神。材料引导我们跳出“英雄是伟人”的固化认知，明确英雄的本质是平凡人身上的责任担当与理想信念，只要为集体、人民、祖国无私奉献，每个人都可成为英雄。写作需紧扣“新时代青年”“平凡生活”“践行英雄精神”三个关键词，传递“平凡岗位亦能铸就英雄”的价值导向。 选材构思：要求写议论文，需遵循“提出观点—论证观点—总结升华”的结构： 开篇：引用材料中刘勋或姬文刚的观点，引出中心论点——新时代青年的英雄精神，藏在平凡生活的责任担当里。本论：可设置两个分论点，用事例支撑：分论点一：平凡中的责任担当，是英雄精神的底色。可列举校园里默默整理图书角的同学、社区里值守的志愿者、岗位上精益求精的普通劳动者等事例，论证“做好分内事、扛起小责任，就是践行英雄精神”。分论点二：坚定的理想信念，是英雄精神的内核。可列举戍边战士、科研工作者、支教老师等在平凡岗位坚守理想的事例，论证“心中有信仰，平凡坚守也能成就不凡价值”。结尾：总结青年践行英雄精神的路径，呼吁大家在日常小事中扛起责任、坚守信念，做新时代的平凡英雄，升华“平凡人亦可成英雄”的主旨。 任务二： 审题立意：这篇演讲稿，要求以“身边的英雄”为核心，结合亲眼所见或亲身经历的平凡英雄故事，紧扣“为集体、为人民、为祖国无私奉献即为英雄”的观点，阐明对英雄的理解。材料引导我们打破对“英雄”的刻板认知，明确英雄藏在平凡生活里，是默默奉献、担当责任的普通人。写作需贴合演讲场景，富有感染力，传递“平凡奉献亦是英雄本色”的价值导向。 选材构思：要求写演讲稿，需遵循“开场引入—故事叙述—观点升华—呼吁号召”的结构：开场：以问候切入，用设问（如“大家心中的英雄是谁？是顶天立地的伟人吗？”）引出主题，点明英雄就在我们身边。主体：讲述亲身经历的平凡英雄故事，比如社区里凌晨清扫街道的环卫工人、疫情中值守的志愿者、默默照顾独居老人的邻居等，用细节刻画人物的奉献行为，体现“为集体、为人民无私奉献”的内核。观点升华：结合材料观点，阐释英雄的本质——不是遥不可及的伟人，而是在平凡岗位上坚守责任、默默付出的普通人，他们的奉献就是英雄精神。结尾：发出号召，呼吁大家向身边的平凡英雄学习，在日常小事中践行奉献精神，做自己生活里的英雄，升华“平凡奉献亦为英雄”的主旨。 1 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语 文 评卷须知： 1．满分120分，其中书写分3分 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~4单元。 一、积累运用（20分） 1．（3分）C 2．（1分）诗经 3．（2分）①夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。②官家乘兴出游。 4．（3分）D 5．（3分）B 6．（3分）C 7．（3分）A 8．（2分）（1）将“悠久的传统文化”与“高超的风筝工艺”互换位置 （2）将“传承”改为“承载” 二、默写（6分） 9．潭中鱼可百许头 皆若空游无所依 海内存知己 天涯若比邻 气蒸云梦泽 波撼岳阳城 三、文言文阅读（18分） 10．（3分）D 11．（3分）C 12．（6分）①其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。 ②只要能领会琴中的乐趣，何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢！ 13．（3分）人物形象：从乙文可以看出陶渊明高尚、博学、洒脱、率真、不慕名利、安贫乐道的特点；甲文通过描绘桃花源寄托其社会理想。 社会理想：和平、安宁、自足、没有战乱、没有剥削、没有压迫的生活。 四、现代文阅读（28分） 14．（3分）要寻找适合自己的事业 为事业不懈奋斗的执着与坚守 15．（3分）运用比喻，将不适合的事业比作“鸠占鹊巢”，生动形象地说明若精神小屋住进不爱好的事业，会导致内心混乱，突出寻找适合自己事业的重要性。 16．（3分）运用拟人，赋予镭人的情态，生动写出镭难以被分离的特点，突出居里夫妇研究的艰难。 17．（3分）示例：选择①。孔子发愤忘食、乐以忘忧地钻研学问，体现了对自己所从事的“业”的专注与热爱，是敬业的表现，能证明观点。 18．（3分）回忆老家人采摘槐花、蒸槐花麦饭 失望、遗憾 释然、欢喜 19．（4分）（1）比喻，把槐花比作玉石和壁灯，生动形象地写出槐花柔美的光泽和隐约而幽静的状态，表达了作者对槐花的喜爱与赞美之情，引出下文对故乡槐花的怀念。（2）动作描写，通过“勾、捋”等动词，生动形象地再现了槐花节家乡男女老少捋槐花的场景，表现了乡民的勤劳利落和家乡特有的风俗，表达了作者对故乡的怀念之情。 20．（5分）作者是陕西人，而槐树作为一种北方乡土树种，是故乡的象征。槐树不仅养育了故乡人民，其顽强的生命力更象征着故乡人民勤劳质朴、坚韧不拔的精神品格。作者久别故乡，见槐花而触动乡愁，表达了对故乡美好往昔真挚而深沉的怀念之情。 21．（4分）①本文以槐花香为线索，回忆了故乡的槐花节盛景、用野槐花做槐花饭等往事，抒发了对家乡美好风俗、淳朴民风的怀念与热爱；也通过朋友的遭遇，领悟了人在异乡“必得经历一番痛苦的蜕变才能逐渐适应”的人生道理，最终获得了内心的透彻与释然；②《社戏》通过写“我”与小伙伴月夜航船、船头看戏、归航偷豆等童年往事，展现了一种天真烂漫、无拘无束、充满童趣与友情的纯粹快乐，表达了作者对童年、故乡和乡民的深切怀念，对无礼教束缚、人人和谐相处的社会的向往。 五、写作（45分） 22．【答案】例文一： 以平凡之肩，担英雄之责 何为英雄？刘勋曾言“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄”，而如今我们更应懂得：英雄从不是遥不可及的伟人，而是在平凡生活里扛起责任、坚守信念的普通人。新时代青年，更要在点滴小事中践行英雄精神，让平凡的生命绽放不凡的光芒。 英雄的底色，是藏在日常里的责任担当。“最美快递员”们在风雨中奔波，只为将包裹准时送达；社区志愿者们在深夜值守，只为守护一方平安；课堂上的老师伏案备课，只为点亮学生的未来……他们没有惊天动地的壮举，却在自己的岗位上扛起了一份份微小却沉重的责任。这份责任，正是英雄精神的起点——它不需要我们去做惊天动地的大事，只需要在面对班级事务时主动伸手，在面对他人困境时伸出援手，在面对国家需要时挺身而出。 英雄的内核，是刻在骨子里的理想信念。“清澈的爱，只为中国”，这是戍边战士们用生命践行的信念；“禾下乘凉梦”，这是袁隆平院士用一生坚守的理想。正是这份坚定的信念，让他们在平凡的岗位上日复一日地坚守，最终成就了不凡的价值。新时代青年的理想信念，不必多么宏大，它可以是“好好学习，将来建设家乡”的朴素愿望，可以是“守护环境，让天更蓝水更清”的小小追求，更可以是“做好每一件小事，不负自己不负时代”的自我要求。只要心中有光，脚下就有力量，平凡的我们也能成为自己的英雄。 英雄的本质，是为集体、为人民的无私奉献。从疫情中逆行的医护人员，到抗洪一线的武警战士；从扎根山区的支教老师，到默默奉献的环卫工人，他们用行动告诉我们：英雄从来不是孤胆侠客，而是愿意为了他人、为了集体、为了祖国，放下小我、成就大我的普通人。新时代青年践行英雄精神，就是要在集体中学会奉献，在他人需要时主动帮忙，在国家发展的浪潮中贡献自己的一份微光。 “苔花如米小，也学牡丹开。”平凡从不是平庸的借口，担当与奉献才是英雄的注脚。新时代的青年们，让我们以责任为笔，以信念为墨，在平凡的生活里书写属于自己的英雄篇章，让英雄精神在新时代熠熠生辉。例文二： 致敬身边的平凡英雄尊敬的各位邻居、朋友们： 大家好！今天我站在这里，想和大家聊聊我们身边的英雄。或许有人会问：“英雄？我们身边哪有什么英雄？”是啊，我们没有见过驰骋沙场的战士，没有见过拯救世界的超人，但在我们的社区里，在我们的生活中，藏着一群最可爱的人——他们就是我们身边的平凡英雄。 我曾在一个暴雨的清晨见过这样一位英雄：天还没亮，楼下的保洁阿姨就已经拿着扫帚在清理积水。雨水打湿了她的头发，泥水溅脏了她的裤脚，可她只是擦了擦脸上的雨水，又弯下腰继续清扫。她告诉我，要是不把积水扫干净，大家上班上学容易滑倒，她多干一点，大家就能少麻烦一点。没有豪言壮语，没有惊天动地，可她用一把扫帚，扫出了我们社区的干净整洁，也扫出了一份沉甸甸的责任。这，就是英雄。 我还见过另一位英雄：住在隔壁的张爷爷，每天都会去照顾楼下独居的李奶奶。他会帮李奶奶买买菜、倒倒水，会在她生病时陪她去医院，会在傍晚陪她聊聊天解解闷。有人问他：“您自己年纪也大了，何苦这么辛苦？”他笑着说：“远亲不如近邻，大家互相帮衬着，日子才暖和。”他用自己的点滴付出，温暖了一位老人的晚年，也温暖了我们整个社区。这，就是英雄。 材料里说：“只要为集体、为人民、为祖国无私奉献，每一个人都可以成为英雄。”是啊，英雄从不是遥不可及的符号，他们就是我们身边的保洁阿姨、邻居爷爷、志愿者小哥；他们就是在平凡的岗位上默默付出、在日常的生活里传递温暖的普通人。他们没有耀眼的光环，却用自己的行动告诉我们：英雄的本质，就是无私奉献，就是责任担当。 朋友们，英雄就在我们身边。让我们向这些平凡的英雄致敬，也让我们从今天开始，做一个温暖的人：帮邻居提一提重物，给社区浇一浇花草，在别人需要时伸出援手。因为我们每个人，都可以成为自己生活里的英雄，都可以用平凡的力量，点亮这个世界。 我的演讲完毕，谢谢大家！ 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语文·答题卡准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 一、积累运用（20分） 1．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（3分） 2. （1分） 3. （2分）①________________，②________________ 4．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（3分） 5．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（3分） 6．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（3分） 7．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（3分） 8.（2分） 二、默写（6分） （1）（4分）①________ ②_________ （2） （3分） 三、默写（共8分） （1）________________，________________ （2）________________，________________ （3）________________，________________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 三、文言文阅读（18分） 10．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（3分） 11．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（3分） 12．（6分） （1） （2） 13．（3分） 四、现代文阅读（28分） 14．（3分） 15.（3分） 16.（3分） 17.（3分） 18．（3分）①________ ②_______ __ ③______ ___ 19.（4分）（1） （2） 16．[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]（2分） （二）（共11分） 17．（3分） ① ② ③ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 20．（5分） 21．（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、写作（共45分） 22．（45分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语 文 （考试用时120分钟；满分120分，其中书写分3分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~4单元。 一、积累运用（20分） 阳春三月，草长莺飞。大好春光中，学校组织同学们开展以“春游踏青——一桩有历史感的文化事”为主题的综合性学习活动。请你参与其中，完成以下任务。 活动一：听一听，恰逢春色话春游 为了帮助大家了解春游的历史文化，学校举办了专题讲座。不少同学对古人如何踏青产生了浓厚兴趣，请你阅读下面的听讲记录，完成题目。 先秦·（一） 先秦时就已经有了春游，那个时期的郊游以浪漫闻名。《______》中的爱情诗篇里常常可见有关春游的浪漫内容。如《郑风》中有“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉兰兮”的诗句。你看，溱与洧两条河，冰已开始融化，青年男女手执兰草，春游嬉戏，好不快乐。孔子推崇的“浴乎沂，风乎舞雩（在舞雩台上吹吹风），咏而归”也颇具浪漫色彩。你听，泗水河边，夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。琴声歌声融进暖暖的春日里，泗水河畔的春意更浓了。 魏晋·（二） 魏晋时期的文人常借踏青之机郊游，这是他们陶冶情操的一种方式。于草木méng发之际，流连山水之间，看杂花生树，赏草长莺飞。他们一起品茶，饮酒，赋诗。东晋书法大家王羲之可称得上“旅游大咖”。他和友人共聚会稽山，在水边交游，还玩起了漂流杯的游戏——曲水流觞。此次聚会收获了37首诗篇。酒酣耳热之际，王羲之还提笔挥毫，写下了著名的《兰亭集序》。因此，永和九年暮春时节的这场文人雅集，成为了中国历史上最著名的一次春游。 唐朝·（三） 到了唐代，春游已成了一项全民活动，主要在上巳、寒食、清明时节展开。这些节日可是唐代官吏的公休假日！每到这时，唐玄宗还会给百官发“旅游基金”呢！说起资深的“旅游博主”，白居易绝对算一个。他徜徉于“绿杨阴里白沙堤”上，乐而忘返。那早春生机勃勃的西湖，在他的笔下灵动而缤纷。那时，不仅官家喜爱乘兴出游，民间百姓也喜爱郊游宴饮。“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯”“输他郊郭外，多少踏青人”的诗句，让人仿佛看到这样的景象：盛开着雪白花朵的山间，郊游的人们正举杯畅饮；城外远郊的阡陌上，踏青赏春的人们络绎不绝，歌谣载途，好不热闹！ 两宋·（四） 宋朝的春游，内容更加多元化。除了赏花、品茶、写诗，人们还会开展一些体育活动：蹴鞠，射柳，荡秋千，放风筝……宋朝人，无论是文人武士还是大家闺秀，几乎都会玩蹴鞠。人们趁着春融日暖，舒活筋骨，抖擞精神。宋人的春游活动如此丰富多彩，有没有给你的春游带来一些启发呢？ 1．下列选项中说法正确的一项是（3分） A．“méng发”，此处是种子或孢子发芽，因此应写作“蒙”。 B．“春róng日暖”在此处的意思是“春天冰雪化了，阳光明媚”，因此应写成“溶”。 C．“歌谣载途”是说路上满是唱着歌游春的人们，因此应读作“zài”。 D．“草长莺飞”，是指草木长长了，黄莺飞来飞去，因此应读作“zhang”（二声）。 2．结合《经典常谈》中的篇目，在文段（一）的空白处填入一部作品的名称。（1分） 3．根据语境，整合信息，补充文段（一）（三）结构图示中空缺的内容。（2分） 活动二： 品一品，曲水流觞知雅韵 “曲水流觞”是我国古代的传统习俗，最早可以追溯到西周初年，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。农历三月，大家列坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，赋诗一首。 4．读了上面这段文字，同学们也列坐小河旁，效仿古人“曲水流觞”的做法，以水代酒，以“春天”为主题开展活动。请选择不符合主题的一项（3分） A．小兰：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 B．小清：桃之夭夭，灼灼其华。 C．小林：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 D．小阳：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 5．看到同学们的对诗游戏，小黎同学想用一个成语描述眼前的画面，请选出最合适的一项（3分） A．挥毫泼墨 B．诗酒风流 C．笔走龙蛇 D．高山流水 6．小高同学拟了一副对联，记录此情此景，但有几处还待推敲。请你帮助他做出选择（3分） 集雅于 ① ，杯停诗就文人乐 流觞乎曲水， ② 韵成宾客 ③ A．①风惠   ②新诗   ③趣 B．①兰亭   ②新诗   ③欢 C．①兰亭   ②酒尽   ③欢 D．①风惠   ②酒尽   ③趣 活动三： 学一学，忙趁东风扎纸鸢 从古至今，放风筝都是孩子们很喜欢的一项活动。这次活动，还专门请了老师教同学们做风筝。阅读下面关于风筝制作的文字，完成下面小题。 “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢【甲】吟诵着这首诗，你眼前是否出现了风筝伴着莺燕满天飞舞的场景【乙】你是否感受到了童年纯粹快乐？ 作为我国非物质文化遗产之一，风筝的制作工艺有三大环节，即扎、糊、绘。扎骨架最为关键，骨架扎不好，风筝便无法飞起。糊风筝多用坚韧受风的绵纸，也有用绫、绢的。“扎”和“糊”是古人对机械原理和技术应用的探索，而“绘”赋予风筝丰富的内涵。神话故事、花鸟瑞兽是传统风筝最常见的绘画题材。（1）两千年来，悠久的传统文化逐渐与高超的风筝工艺融合，风筝就不再是单纯的纸鸢了。（2）小小的风筝，传承的不仅仅是飞翔的梦想，还有对美好生活的祈盼。 7．该同学在整理以上文字时，对【甲】【乙】两处的标点产生了疑问，请帮他选出正确的一项（3分） A．。”   ？ B．。”   、 C．”，   ？ D．”，   ， 8．画横线的两句话各有一处表达欠妥，请你加以修改。（2分） 二、默写（6分） 9．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《小石潭记》中，“________________，________________”从侧面生动传神地写出了潭水的澄澈、透明。 （2）《送杜少府之任蜀州》中，表达诗人送别友人时的旷达胸怀和真挚友情的句子是：________________，________________。 （3）《望洞庭湖上张丞相》中，笔力千钧，写出了洞庭湖波澜壮阔的气势的句子是：________________，________________。 三、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成练习。（18分） 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。 其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然①。未尝有喜愠之色。惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜②素琴一张，弦徽③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” （节选自《晋书》） 【注】①融然：快乐的样子。②畜：同“蓄”，收藏。③弦徽：琴弦与琴徽，琴徽是琴弦音位的标志。 10．下列加点词解释有误的一项是（   ）（3分） A．欲穷其林  欲：想要 B．诣太守  诣：拜访 C．颖脱不羁  羁：约束 D．未尝有喜愠之色  喜愠：温暖和善 11．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（   ）（3分） A．甲文生动讲述了一位渔人发现桃林、探访桃源、离开桃源、再访不遇的故事。 B．甲文以亦真亦幻、回环曲折的笔法，描绘出一幅世外桃源的生活图景，令人神往。 C．甲文桃源人热情好客，“不足为外人道也”写出桃源人淳朴谦逊，不喜张扬的品质。 D．乙文用正面描写与侧面描写相结合的手法，彰显了陶渊明鲜明的性格特点。 12．用现代汉语翻译下面的句子。（6分） ①余人各复延至其家，皆出酒食。 ②但识琴中趣，何劳弦上声！ 13．结合两文具体内容，说说陶渊明的人物形象和他的社会理想。（3分） 四、现代文阅读（28分） （课本内容衔接）阅读下面的组合文本，完成下面小题。（12分） 【文本一】 ①孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。 ②我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。 （节选自梁启超《敬业与乐业》） 【文本二】 适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 （节选自毕淑敏《精神的三间小屋》） 【文本三】 ①从1898年到1902年，居里先生和夫人就是在这种条件之下工作的。 ②第一年里，他们共同从事镭和钋的化学离析工作，并且研究他们所得到的活性产物的放射性。不久，他们认为分工的效率比较高，皮埃尔便试着确定镭的特性，以求熟悉这种新金属。玛丽继续炼制，提取纯镭盐。 ③在这种分工中，玛丽选了“男子的职务”，做的是壮工的工作。她的丈夫在棚屋里专心做细致的实验。玛丽在院子里穿着满是尘污和酸渍的旧工作服，头发被风吹得飘起来，周围的烟刺激着眼睛和咽喉。 ④她独自一个人就是一家工厂。 ⑤她写道：“我一次炼制20公斤材料，结果是棚屋里放满了装着沉淀物和溶液的大瓶子。搬运容器，移注溶液，连续几小时搅动熔化锅里沸腾着的材料，这真是一种极累人的工作。” ⑥但是镭要保持它的神秘性，丝毫不希望人类认识它。玛丽从前很天真地预料沥青铀矿的残渣里含有百分之一的镭，那个估计现在到哪里去了？这种新物质的放射性极强，极少量的镭散布在矿石中，就是一些触目的现象的来源，很容易观察或测量。最困难的，或者说几乎不可能的，乃是离析这极小含量的物质，使它从与它密切混合着的杂质中分离出来。 ⑦工作日变成了工作月，工作月变成了工作年，皮埃尔和玛丽并没有失掉勇气。这种抵抗他们的材料迷住了他们。他们之间的柔情和他们智力上的热情，把他们结合在一起；他们在这个木板屋里过着“反自然”的生活，他们彼此一样，都是为了过这种生活而降生的。 （节选自艾芙·居里《美丽的颜色》） 14．三段文本都写到“业”，其侧重点有不同，阅读后完成下面空格。（3分） 梁启超强调要有业；毕淑敏认为____________；艾芙·居里则以父母为例，写出他们对“业”____________。 15．说说【文本二】划线句的作用。（3分） 否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 16．分析【文本三】划线句的表达效果。（3分） 但是镭要保持它的神秘性，丝毫不希望人类认识它。 17．梁启超还提到要敬业，下列材料哪些可以证明该观点，选择一个进行分析。（3分） ①孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” ②28年间，邓稼先始终站在中国原子武器设计制造和研究的第一线，领导许多学者和技术人员，成功地设计了中国的原子弹和氢弹，把中华民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。 ③1994年春，南仁东放弃日本客座教授的优渥条件回国，决心建造世界最大的单口径球面射电望远镜。此后，他耗时10多年，几乎走遍贵州所有洼地，为FAST选址。他带领团队攻克诸多技术难关，历经近百次失败后，研制出世界独一无二的钢索，建成世界上跨度最大、精度最高的索网结构。 阅读下面的文字，回答问题。（16分） 夜风送来槐花香 梁新会 ①入夜，乘公交车回家。刚一下车，一股清甜之气扑鼻而来。槐花，是槐花开了！我一眼就瞅见三棵洋槐树，站在路边的冬青后面，显得卓尔不群。 ②走近点，再近点，借着路灯的微光，细细打量，满树一嘟噜一嘟噜的槐花，闪耀着玉石般柔美的光泽，像一盏盏壁灯，隐约而幽静。香气愈发浓郁，我忍不住深吸了几口。一瞬间，我仿佛置身槐香的世界，不，应该是故乡漫山遍野的槐树林中。此香，彼香，分辨不清。在此之前，我一直固执地以为，唯有故乡的槐花才配叫槐花。 ③而今夜，我站立在城市的街头，却分明嗅到了故乡的槐花香。 ④故乡永寿地处偏远，气温回升慢，每到四月底五月初，县城附近的四十万亩槐花才开始绽放。其时，恰逢五一黄金周，槐花节盛大启幕，全国各地的游客相聚槐林，赏景采花，品槐花蜜，游览古县城，敲打战鼓，玩得不亦乐乎。 ⑤老家离县城远，但家家户户房前屋后都植有洋槐树，花开时节，香气冲天。槐树高大多刺，难以攀爬，不易采摘，需要全家齐上阵。老家人把采槐花叫捋（lǚ）槐花。捋槐花时，男人们拿着长长的挠钩，勾住低处的槐枝，女人和孩子们顺着叶脉轻轻地一根一根地捋，这样捋下来的槐花干净，也不会折断树枝。槐花开的那几天，家家都会蒸槐花麦饭，晾晒槐花。以前，槐花麦饭是人们度过饥馑荒年的主要饭食。如今生活条件好了，心灵手巧的媳妇们，变着花样吃槐花，大家也就学着样儿用槐花烙（lào）菜盒子，包饺子，炖肉了。 ⑥夜色滤去了城市的繁嚣，也隐没了四周林立的高楼大厦，世界一下子变得很安静，静得只有几棵开花的洋槐树在风中窃窃私语。我身在花香最浓处，被纯粹的香气包围起来，鼻翼翕（xī）动，整个世界瞬间香甜如蜜。 ⑦贪婪地深呼吸，想要这清甜之气带我回到故乡。那一刻，我喜悦而安详——我确信我在城市的街头闻到了故乡的气息。我曾经在想念母亲做的臊（sào）子面时，穿越城市的大街小巷，寻找最正宗的家乡风味；我曾经陪着在外地工作的亲友，按图索骥去网红店品尝记忆中的味道，结果每一次都是失望而归。每每如此，我便确信人生就是这样充满缺憾——离开故乡，在外打拼，得到的同时也就必须舍弃一些东西。 ⑧一位朋友说他压力太大的时候，整夜整夜睡不着觉，只好驱车二三百里，回到故乡的老屋踏踏实实睡一觉，第二天满血复活，再杀回城市继续打拼。故乡的清风朗月是治疗失眠的良药。如今，他事业发展顺利，一双儿女乖巧可爱，他的失眠早已不治而愈。多年后，父母相继离世，他才从众人口中得知那些年他回老家睡安稳觉时，父母整宿整宿都不敢合眼，生怕他有什么闪失。好男儿志在四方，父母希望儿女不要忘记根本，但更希望儿女在外万事顺遂，随遇而安。此心安处即吾乡。朋友感叹着，为自己当年的鲁莽之举而自责。 ⑨其实，今世之人，能够一辈子不离开家乡的少之又少。谁没有在陌生街头举目无亲、踽踽独行的悲凉和无助呢？好在住久了，时间会治愈一切。他乡也就有了故乡的气息。你看，满街的美食，来自天南地北，它们要想在城市里存在，就得既保持住故乡风味，又要考虑当地居民的喜好。人也一样，必得经历一番痛苦的蜕变才能逐渐适应。故而，人们常把工作久了的城市叫作第二故乡。 ⑩夜晚的清风送来槐花香，我站在城市里闻见了故乡的味道。心生欢喜！ （选自《西安晚报》，有删改） 18．【概括·忆槐花】文章围绕“槐花香”展开，请根据提示，梳理本文的事件发展和作者的情感变化，完成下面表格。（3分） 事情发展 情感变化 下车闻到槐花香 惊喜、兴奋 回忆故乡槐花节盛景 不亦乐乎 ①_______________ 温馨、怀念 回忆穿越大街小巷，找寻家乡味道 ②_________ 联想到朋友的故事，感悟到“他乡也可成故乡” ③_________ 19．【品析·赏槐花】请按括号内的要求赏析下面句子。（4分） （1）走近点，再近点，借着路灯的微光，细细打量，满树一嘟噜一嘟噜的槐花，闪耀着玉石般柔美的光泽，像一盏盏壁灯，隐约而幽静。（从修辞手法的角度分析） （2）老家人把采槐花叫捋槐花。捋槐花时，男人们拿着长长的挠钩，勾住低处的槐枝，女人和孩子们顺着叶脉轻轻地一根一根地捋，这样捋下来的槐花干净，也不会折断树枝。（从描写手法的角度分析） 20．【理解·思槐花】作者为何说闻到槐花就“闻见了故乡的味道”？请结合文章内容和以下资料概括回答。（5分） 资料： ①梁新会，陕西青年作家，善于观察生活，从生活中寻找写作素材。 ②民俗有云：“门前种棵槐，财运自然来。”槐作为一种北方乡土树种，无论环境多么恶劣，土壤多么瘠薄（bó），亦能傲然挺立，健康生长。在物质短缺的贫穷年代，尤其是青黄不接的时候，槐花、槐叶还是救命的口粮，在欠收的年景，帮助人们度过饥荒，被百姓称为“救命树”。 21．【感悟·恋槐花】同样都是对故乡的怀念，《夜风送来槐花香》中“我”在城市闻到槐花香时的“欢喜”，与《社戏》中“我”和小伙伴看戏那晚的“快乐”，两者承载的情感有何不同？请结合文章内容，分析作答。（4分） 五、写作（45分） 22．（第四单元主题写作—演讲稿）阅读下面材料，任选其中一项任务，根据要求写作。（45分） 刘勋在《人物志（观人经）》卷九中说：“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。”山西大学马克思主义学院教师姬文刚认为，天安门广场的人民英雄纪念碑上，并没有刻上某一个具体英雄的名字；不要窄化英雄的概念，只要足够努力，平凡的人都可以成为英雄。其实，英雄就是有责任担当的，有坚定的理想信念的平凡人。只要为集体、为人民、为祖国无私奉献，每一个人都可以成为英雄。 任务一：校园广播站“致敬平凡英雄”栏目向全体同学征稿，请你结合对“英雄是有责任担当、坚定理想信念的平凡人”的理解，写一篇不少于600字的议论文，谈谈新时代青年该如何在平凡生活中践行英雄精神。 任务二：你所在的社区拟举办“身边的英雄”主题演讲比赛，要求讲述你亲眼所见或亲身经历的平凡英雄故事，并结合材料中“为集体、为人民、为祖国无私奉献即为英雄”的观点，阐明你对英雄的理解。请据此写一篇不少于600字的演讲稿。 要求：①两项任务任选其一，标题自拟，符合文体特征，立意自定；②不要套作，不得抄袭；③不得出现真实的人名、校名、地名等相关信息；④卷面整洁，字迹清楚；⑤不少于600字。 2 / 8 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前， 考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2. 选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 p 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5. 正确填涂■ 积累运用(20分) 1.[AJIB1IC1[D1(3分) 2. (1分) 如 杯 3. (2分)① ② 4.[A1[B1[C][D1(3分) 5.【A1[B1[C1[D1(3分) 6.[A[BI[C[D】(3分) 7.【A1[B1[C1[D1(3分) 8.(2分) 二、默写(6分) (1)(4分)① ② 期 (2) (3分) 三、 默写（共8分） (1) (2) 摇 (3) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 三、文言文阅读(18分) 10.【A1[B1[C1[D1(3分) 11.[A1[B[C1[D1(3分) 12.(6分) (1) (2) 13.(3分) 四、现代文阅读(28分) 14.(3分) 15.(3分) 16.(3分) 17.(3分) 18.(3分)① ② ③ 19.(4分)(1) (2) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 20.(5分) 21.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、写作（共45分） 22.(45分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页）………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年八年级下学期5月学情自测卷 语 文 （考试用时120分钟；满分120分，其中书写分3分） 考生须知： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：统编版八下1~4单元。 一、积累运用（20分） 阳春三月，草长莺飞。大好春光中，学校组织同学们开展以“春游踏青——一桩有历史感的文化事”为主题的综合性学习活动。请你参与其中，完成以下任务。 活动一：听一听，恰逢春色话春游 为了帮助大家了解春游的历史文化，学校举办了专题讲座。不少同学对古人如何踏青产生了浓厚兴趣，请你阅读下面的听讲记录，完成题目。 先秦·（一） 先秦时就已经有了春游，那个时期的郊游以浪漫闻名。《______》中的爱情诗篇里常常可见有关春游的浪漫内容。如《郑风》中有“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉兰兮”的诗句。你看，溱与洧两条河，冰已开始融化，青年男女手执兰草，春游嬉戏，好不快乐。孔子推崇的“浴乎沂，风乎舞雩（在舞雩台上吹吹风），咏而归”也颇具浪漫色彩。你听，泗水河边，夫子拨弦，弟子和歌，洋溢着浓浓的师生情谊。琴声歌声融进暖暖的春日里，泗水河畔的春意更浓了。 魏晋·（二） 魏晋时期的文人常借踏青之机郊游，这是他们陶冶情操的一种方式。于草木méng发之际，流连山水之间，看杂花生树，赏草长莺飞。他们一起品茶，饮酒，赋诗。东晋书法大家王羲之可称得上“旅游大咖”。他和友人共聚会稽山，在水边交游，还玩起了漂流杯的游戏——曲水流觞。此次聚会收获了37首诗篇。酒酣耳热之际，王羲之还提笔挥毫，写下了著名的《兰亭集序》。因此，永和九年暮春时节的这场文人雅集，成为了中国历史上最著名的一次春游。 唐朝·（三） 到了唐代，春游已成了一项全民活动，主要在上巳、寒食、清明时节展开。这些节日可是唐代官吏的公休假日！每到这时，唐玄宗还会给百官发“旅游基金”呢！说起资深的“旅游博主”，白居易绝对算一个。他徜徉于“绿杨阴里白沙堤”上，乐而忘返。那早春生机勃勃的西湖，在他的笔下灵动而缤纷。那时，不仅官家喜爱乘兴出游，民间百姓也喜爱郊游宴饮。“两岸山花似雪开，家家春酒满银杯”“输他郊郭外，多少踏青人”的诗句，让人仿佛看到这样的景象：盛开着雪白花朵的山间，郊游的人们正举杯畅饮；城外远郊的阡陌上，踏青赏春的人们络绎不绝，歌谣载途，好不热闹！ 两宋·（四） 宋朝的春游，内容更加多元化。除了赏花、品茶、写诗，人们还会开展一些体育活动：蹴鞠，射柳，荡秋千，放风筝……宋朝人，无论是文人武士还是大家闺秀，几乎都会玩蹴鞠。人们趁着春融日暖，舒活筋骨，抖擞精神。宋人的春游活动如此丰富多彩，有没有给你的春游带来一些启发呢？ 1．下列选项中说法正确的一项是（3分） A．“méng发”，此处是种子或孢子发芽，因此应写作“蒙”。 B．“春róng日暖”在此处的意思是“春天冰雪化了，阳光明媚”，因此应写成“溶”。 C．“歌谣载途”是说路上满是唱着歌游春的人们，因此应读作“zài”。 D．“草长莺飞”，是指草木长长了，黄莺飞来飞去，因此应读作“zhang”（二声）。 2．结合《经典常谈》中的篇目，在文段（一）的空白处填入一部作品的名称。（1分） 3．根据语境，整合信息，补充文段（一）（三）结构图示中空缺的内容。（2分） 活动二： 品一品，曲水流觞知雅韵 “曲水流觞”是我国古代的传统习俗，最早可以追溯到西周初年，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。农历三月，大家列坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，赋诗一首。 4．读了上面这段文字，同学们也列坐小河旁，效仿古人“曲水流觞”的做法，以水代酒，以“春天”为主题开展活动。请选择不符合主题的一项（3分） A．小兰：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 B．小清：桃之夭夭，灼灼其华。 C．小林：杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 D．小阳：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 5．看到同学们的对诗游戏，小黎同学想用一个成语描述眼前的画面，请选出最合适的一项（3分） A．挥毫泼墨 B．诗酒风流 C．笔走龙蛇 D．高山流水 6．小高同学拟了一副对联，记录此情此景，但有几处还待推敲。请你帮助他做出选择（3分） 集雅于 ① ，杯停诗就文人乐 流觞乎曲水， ② 韵成宾客 ③ A．①风惠   ②新诗   ③趣 B．①兰亭   ②新诗   ③欢 C．①兰亭   ②酒尽   ③欢 D．①风惠   ②酒尽   ③趣 活动三： 学一学，忙趁东风扎纸鸢 从古至今，放风筝都是孩子们很喜欢的一项活动。这次活动，还专门请了老师教同学们做风筝。阅读下面关于风筝制作的文字，完成下面小题。 “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢【甲】吟诵着这首诗，你眼前是否出现了风筝伴着莺燕满天飞舞的场景【乙】你是否感受到了童年纯粹快乐？ 作为我国非物质文化遗产之一，风筝的制作工艺有三大环节，即扎、糊、绘。扎骨架最为关键，骨架扎不好，风筝便无法飞起。糊风筝多用坚韧受风的绵纸，也有用绫、绢的。“扎”和“糊”是古人对机械原理和技术应用的探索，而“绘”赋予风筝丰富的内涵。神话故事、花鸟瑞兽是传统风筝最常见的绘画题材。（1）两千年来，悠久的传统文化逐渐与高超的风筝工艺融合，风筝就不再是单纯的纸鸢了。（2）小小的风筝，传承的不仅仅是飞翔的梦想，还有对美好生活的祈盼。 7．该同学在整理以上文字时，对【甲】【乙】两处的标点产生了疑问，请帮他选出正确的一项（3分） A．。”   ？ B．。”   、 C．”，   ？ D．”，   ， 8．画横线的两句话各有一处表达欠妥，请你加以修改。（2分） 二、默写（6分） 9．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《小石潭记》中，“________________，________________”从侧面生动传神地写出了潭水的澄澈、透明。 （2）《送杜少府之任蜀州》中，表达诗人送别友人时的旷达胸怀和真挚友情的句子是：________________，________________。 （3）《望洞庭湖上张丞相》中，笔力千钧，写出了洞庭湖波澜壮阔的气势的句子是：________________，________________。 三、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成练习。（18分） 【甲】 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日：短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。 其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然①。未尝有喜愠之色。惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜②素琴一张，弦徽③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” （节选自《晋书》） 【注】①融然：快乐的样子。②畜：同“蓄”，收藏。③弦徽：琴弦与琴徽，琴徽是琴弦音位的标志。 10．下列加点词解释有误的一项是（   ）（3分） A．欲穷其林  欲：想要 B．诣太守  诣：拜访 C．颖脱不羁  羁：约束 D．未尝有喜愠之色  喜愠：温暖和善 11．下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是（   ）（3分） A．甲文生动讲述了一位渔人发现桃林、探访桃源、离开桃源、再访不遇的故事。 B．甲文以亦真亦幻、回环曲折的笔法，描绘出一幅世外桃源的生活图景，令人神往。 C．甲文桃源人热情好客，“不足为外人道也”写出桃源人淳朴谦逊，不喜张扬的品质。 D．乙文用正面描写与侧面描写相结合的手法，彰显了陶渊明鲜明的性格特点。 12．用现代汉语翻译下面的句子。（6分） ①余人各复延至其家，皆出酒食。 ②但识琴中趣，何劳弦上声！ 13．结合两文具体内容，说说陶渊明的人物形象和他的社会理想。（3分） 四、现代文阅读（28分） （课本内容衔接）阅读下面的组合文本，完成下面小题。（12分） 【文本一】 ①孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，唯有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。 ②我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。 （节选自梁启超《敬业与乐业》） 【文本二】 适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 （节选自毕淑敏《精神的三间小屋》） 【文本三】 ①从1898年到1902年，居里先生和夫人就是在这种条件之下工作的。 ②第一年里，他们共同从事镭和钋的化学离析工作，并且研究他们所得到的活性产物的放射性。不久，他们认为分工的效率比较高，皮埃尔便试着确定镭的特性，以求熟悉这种新金属。玛丽继续炼制，提取纯镭盐。 ③在这种分工中，玛丽选了“男子的职务”，做的是壮工的工作。她的丈夫在棚屋里专心做细致的实验。玛丽在院子里穿着满是尘污和酸渍的旧工作服，头发被风吹得飘起来，周围的烟刺激着眼睛和咽喉。 ④她独自一个人就是一家工厂。 ⑤她写道：“我一次炼制20公斤材料，结果是棚屋里放满了装着沉淀物和溶液的大瓶子。搬运容器，移注溶液，连续几小时搅动熔化锅里沸腾着的材料，这真是一种极累人的工作。” ⑥但是镭要保持它的神秘性，丝毫不希望人类认识它。玛丽从前很天真地预料沥青铀矿的残渣里含有百分之一的镭，那个估计现在到哪里去了？这种新物质的放射性极强，极少量的镭散布在矿石中，就是一些触目的现象的来源，很容易观察或测量。最困难的，或者说几乎不可能的，乃是离析这极小含量的物质，使它从与它密切混合着的杂质中分离出来。 ⑦工作日变成了工作月，工作月变成了工作年，皮埃尔和玛丽并没有失掉勇气。这种抵抗他们的材料迷住了他们。他们之间的柔情和他们智力上的热情，把他们结合在一起；他们在这个木板屋里过着“反自然”的生活，他们彼此一样，都是为了过这种生活而降生的。 （节选自艾芙·居里《美丽的颜色》） 14．三段文本都写到“业”，其侧重点有不同，阅读后完成下面空格。（3分） 梁启超强调要有业；毕淑敏认为____________；艾芙·居里则以父母为例，写出他们对“业”____________。 15．说说【文本二】划线句的作用。（3分） 否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。 16．分析【文本三】划线句的表达效果。（3分） 但是镭要保持它的神秘性，丝毫不希望人类认识它。 17．梁启超还提到要敬业，下列材料哪些可以证明该观点，选择一个进行分析。（3分） ①孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” ②28年间，邓稼先始终站在中国原子武器设计制造和研究的第一线，领导许多学者和技术人员，成功地设计了中国的原子弹和氢弹，把中华民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。 ③1994年春，南仁东放弃日本客座教授的优渥条件回国，决心建造世界最大的单口径球面射电望远镜。此后，他耗时10多年，几乎走遍贵州所有洼地，为FAST选址。他带领团队攻克诸多技术难关，历经近百次失败后，研制出世界独一无二的钢索，建成世界上跨度最大、精度最高的索网结构。 阅读下面的文字，回答问题。（16分） 夜风送来槐花香 梁新会 ①入夜，乘公交车回家。刚一下车，一股清甜之气扑鼻而来。槐花，是槐花开了！我一眼就瞅见三棵洋槐树，站在路边的冬青后面，显得卓尔不群。 ②走近点，再近点，借着路灯的微光，细细打量，满树一嘟噜一嘟噜的槐花，闪耀着玉石般柔美的光泽，像一盏盏壁灯，隐约而幽静。香气愈发浓郁，我忍不住深吸了几口。一瞬间，我仿佛置身槐香的世界，不，应该是故乡漫山遍野的槐树林中。此香，彼香，分辨不清。在此之前，我一直固执地以为，唯有故乡的槐花才配叫槐花。 ③而今夜，我站立在城市的街头，却分明嗅到了故乡的槐花香。 ④故乡永寿地处偏远，气温回升慢，每到四月底五月初，县城附近的四十万亩槐花才开始绽放。其时，恰逢五一黄金周，槐花节盛大启幕，全国各地的游客相聚槐林，赏景采花，品槐花蜜，游览古县城，敲打战鼓，玩得不亦乐乎。 ⑤老家离县城远，但家家户户房前屋后都植有洋槐树，花开时节，香气冲天。槐树高大多刺，难以攀爬，不易采摘，需要全家齐上阵。老家人把采槐花叫捋（lǚ）槐花。捋槐花时，男人们拿着长长的挠钩，勾住低处的槐枝，女人和孩子们顺着叶脉轻轻地一根一根地捋，这样捋下来的槐花干净，也不会折断树枝。槐花开的那几天，家家都会蒸槐花麦饭，晾晒槐花。以前，槐花麦饭是人们度过饥馑荒年的主要饭食。如今生活条件好了，心灵手巧的媳妇们，变着花样吃槐花，大家也就学着样儿用槐花烙（lào）菜盒子，包饺子，炖肉了。 ⑥夜色滤去了城市的繁嚣，也隐没了四周林立的高楼大厦，世界一下子变得很安静，静得只有几棵开花的洋槐树在风中窃窃私语。我身在花香最浓处，被纯粹的香气包围起来，鼻翼翕（xī）动，整个世界瞬间香甜如蜜。 ⑦贪婪地深呼吸，想要这清甜之气带我回到故乡。那一刻，我喜悦而安详——我确信我在城市的街头闻到了故乡的气息。我曾经在想念母亲做的臊（sào）子面时，穿越城市的大街小巷，寻找最正宗的家乡风味；我曾经陪着在外地工作的亲友，按图索骥去网红店品尝记忆中的味道，结果每一次都是失望而归。每每如此，我便确信人生就是这样充满缺憾——离开故乡，在外打拼，得到的同时也就必须舍弃一些东西。 ⑧一位朋友说他压力太大的时候，整夜整夜睡不着觉，只好驱车二三百里，回到故乡的老屋踏踏实实睡一觉，第二天满血复活，再杀回城市继续打拼。故乡的清风朗月是治疗失眠的良药。如今，他事业发展顺利，一双儿女乖巧可爱，他的失眠早已不治而愈。多年后，父母相继离世，他才从众人口中得知那些年他回老家睡安稳觉时，父母整宿整宿都不敢合眼，生怕他有什么闪失。好男儿志在四方，父母希望儿女不要忘记根本，但更希望儿女在外万事顺遂，随遇而安。此心安处即吾乡。朋友感叹着，为自己当年的鲁莽之举而自责。 ⑨其实，今世之人，能够一辈子不离开家乡的少之又少。谁没有在陌生街头举目无亲、踽踽独行的悲凉和无助呢？好在住久了，时间会治愈一切。他乡也就有了故乡的气息。你看，满街的美食，来自天南地北，它们要想在城市里存在，就得既保持住故乡风味，又要考虑当地居民的喜好。人也一样，必得经历一番痛苦的蜕变才能逐渐适应。故而，人们常把工作久了的城市叫作第二故乡。 ⑩夜晚的清风送来槐花香，我站在城市里闻见了故乡的味道。心生欢喜！ （选自《西安晚报》，有删改） 18．【概括·忆槐花】文章围绕“槐花香”展开，请根据提示，梳理本文的事件发展和作者的情感变化，完成下面表格。（3分） 事情发展 情感变化 下车闻到槐花香 惊喜、兴奋 回忆故乡槐花节盛景 不亦乐乎 ①_______________ 温馨、怀念 回忆穿越大街小巷，找寻家乡味道 ②_________ 联想到朋友的故事，感悟到“他乡也可成故乡” ③_________ 19．【品析·赏槐花】请按括号内的要求赏析下面句子。（4分） （1）走近点，再近点，借着路灯的微光，细细打量，满树一嘟噜一嘟噜的槐花，闪耀着玉石般柔美的光泽，像一盏盏壁灯，隐约而幽静。（从修辞手法的角度分析） （2）老家人把采槐花叫捋槐花。捋槐花时，男人们拿着长长的挠钩，勾住低处的槐枝，女人和孩子们顺着叶脉轻轻地一根一根地捋，这样捋下来的槐花干净，也不会折断树枝。（从描写手法的角度分析） 20．【理解·思槐花】作者为何说闻到槐花就“闻见了故乡的味道”？请结合文章内容和以下资料概括回答。（5分） 资料： ①梁新会，陕西青年作家，善于观察生活，从生活中寻找写作素材。 ②民俗有云：“门前种棵槐，财运自然来。”槐作为一种北方乡土树种，无论环境多么恶劣，土壤多么瘠薄（bó），亦能傲然挺立，健康生长。在物质短缺的贫穷年代，尤其是青黄不接的时候，槐花、槐叶还是救命的口粮，在欠收的年景，帮助人们度过饥荒，被百姓称为“救命树”。 21．【感悟·恋槐花】同样都是对故乡的怀念，《夜风送来槐花香》中“我”在城市闻到槐花香时的“欢喜”，与《社戏》中“我”和小伙伴看戏那晚的“快乐”，两者承载的情感有何不同？请结合文章内容，分析作答。（4分） 五、写作（45分） 22．（第四单元主题写作—演讲稿）阅读下面材料，任选其中一项任务，根据要求写作。（45分） 刘勋在《人物志（观人经）》卷九中说：“聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。”山西大学马克思主义学院教师姬文刚认为，天安门广场的人民英雄纪念碑上，并没有刻上某一个具体英雄的名字；不要窄化英雄的概念，只要足够努力，平凡的人都可以成为英雄。其实，英雄就是有责任担当的，有坚定的理想信念的平凡人。只要为集体、为人民、为祖国无私奉献，每一个人都可以成为英雄。 任务一：校园广播站“致敬平凡英雄”栏目向全体同学征稿，请你结合对“英雄是有责任担当、坚定理想信念的平凡人”的理解，写一篇不少于600字的议论文，谈谈新时代青年该如何在平凡生活中践行英雄精神。 任务二：你所在的社区拟举办“身边的英雄”主题演讲比赛，要求讲述你亲眼所见或亲身经历的平凡英雄故事，并结合材料中“为集体、为人民、为祖国无私奉献即为英雄”的观点，阐明你对英雄的理解。请据此写一篇不少于600字的演讲稿。 要求：①两项任务任选其一，标题自拟，符合文体特征，立意自定；②不要套作，不得抄袭；③不得出现真实的人名、校名、地名等相关信息；④卷面整洁，字迹清楚；⑤不少于600字。 试题 第3页（共8页） 试题 第4页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $