12《拿来主义》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

主 鲁迅 没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 拿 来 义 当这些词出现在你眼前时，你会想到什么？ 韩剧热 引进国外的综艺节目 洋节日盛行而传统节日被逐渐遗忘 日本动漫风靡 重庆丰都一寺庙内供奉日本邪神 毒教材事件 面对文化遗产与外国文化，我们该如何做？ 作者简介 鲁迅 鲁迅(1881年9月25日—1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。 毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 散文的一个分支，议论文的一个变体，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的文艺性议论文。它既有议论的性质，又有文艺的特点。 一、论辩性。观点鲜明，具有深刻的思想，富有战斗性。 二、形象性。广泛使用寓言、传说、典故。叙事、议论、抒情相结合。 三、语言精练、辛辣、流畅。 “嬉笑怒骂皆成文章” “象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力” “论时事不留面子 ， 砭锢弊常取类型” 鲁迅杂文特点 杂文： 知识拓展 态度：针砭时弊，手法：一针见血 背景链接 本文写于1934年6月4日。“九一八”事变以后，国民党统治集团依附于美、英等帝国主义，为了讨好他们，从政治、经济到文化都奉行“送去主义”。美、英等帝国主义操纵着中国的财政经济命脉，控制着中国的政治军事力量，不断对中国进行军事、经济、文化侵略。 当时上海《文学》月刊讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种倾向。对此，鲁迅写了两篇文章，一篇是《论“旧形式的采用”》，一篇是《拿来主义》。 《拿来主义》选自《鲁迅全集》第六卷《且介亭杂文》。1935年，鲁迅住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅将“租界”二字各取一半，成“且介”。“且介亭杂文”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的。 文学常识 “且介亭”由来 纠正字音 自诩 残羹 孱弱 冷炙 冠冕堂皇 倘使 骨髓 吝啬 徜徉 蹩 孱头 xǔ gēng zhì guān miǎn suǐ lìn sè bié càn chán tǎng cháng 自己夸耀。诩，夸耀。 懦弱无能的人。 礼尚往来： 冠冕堂皇： 残羹冷炙： 礼节上重在有来有往。尚，崇尚。 形容表面上庄严或正大的样子。 吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。 2.梳理关键词 文章的标题是“拿来主义”，除了“拿来主义”，文中还提到了哪些“主义”？鲁迅先生对它们的态度如何？请同学们速读文本，思考问题，完成下面的表格。 2.梳理关键词 做法 实质、后果 作者态度 闭关主义 送去主义 送来主义 自己不去，别人也不许来。 送古董活人，自诩丰富大度。 英国鸦片、德国废枪炮、法国香粉、美国电影、日本“国货” 自我封闭 割地赔款 媚外求荣 贻误子孙 经济侵略 文化侵略 否定 落后误国 否定 亡国灭种 否定 贻害无穷 写“拿来主义”，为何花费那么多笔墨写其他“主义”？ 揭露批判“闭关主义”“送去主义”“ 送来主义”的实质和严重危害。 “自己来拿”：要独立选择，自己挑选 将其他主义破得彻底，目的在于提出“拿来主义”的主张 破 立 学习“破立” “先破后立”是立论的一种方式。“破”指瞄准与自己论点相关的错误的、片面的、不正当的观点进行批判，“立”则在“破”的基础上论述自己的论点、看法。 一般的议论文，多在开头直接亮明自己认为正确的观点，以此直接“立论”。而“先破后立”在开篇并不急于“立论”，而是针对错误的、片面的、反动的观点进行驳斥与批判，在此基础上，再申明自己所认为的正确观点。 什么是“先破后立”？ 探究喻证 瞿秋白说，鲁迅杂文是“文艺性的论文”,所谓“文艺性”，最大的特点是形象化的概括。 面对一所大宅子，穷青年应该怎么办？ 中外文化遗产 比 喻 探究喻证 在第8段的结尾，鲁迅先生如是说：“‘拿来主义’者是全不这样的。”针对遗留下的不同的文化，“穷青年”不应该怎样做？应该如何做？ 细读第八段，找出文中对待文化遗产的三种错误态度。 填写下面的表格。 错误态度 表现 比喻义 孱头 昏蛋 废物 “徘徊不敢走进门。” “勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白。” “羡慕这宅子的旧主人”“接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片。” 比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。 比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。 比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者。 拿来主义者是怎样对待文化遗产的？ 他占用，他挑选。 烟枪 烟灯 鱼翅 鸦片 姨 太太 吃掉 精华 送药房 益害并存 展览或毁灭 文化遗产中的旧形式，无实用价值而有历史价值 各自走散 糟粕 “拿来主义”的含义是什么？实行“拿来主义”需要什么条件？ “运用脑髓，放出眼光，自己来拿。” “运用脑髓”：独立思考，有主见 “放出眼光”：要看得清，有辨识力 实行“拿来主义”的条件是“要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私”。 “自己来拿”：要独立选择，自己挑选 品味文本，寻找“味道” “鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言论自由，所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。” ——毛泽东 请在文中找出一些很有“鲁迅味道”的重点句子，圈点勾画重点词语赏析。 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 “几位”“几张”讽刺少得可怜；“捧”指毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性嘴脸，“挂”写出一路招摇卖好之丑态。“大师”“发扬国光”，反语，讽刺其不以为耻、反以为荣的丑恶嘴脸。 赏析 听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后更顺便到欧洲传道。 “送”梅兰芳博士，“催进”“传道”“顺便”，讽刺讨好列强、媚外求荣之新伎俩。 赏析 总之，活人代替了古董。我敢说，这也可以算得显出一点进步了。 “进步”，反语，实则是退步、堕落。在这里表示用活人代替古董，更表现了国民党政府崇洋媚外的行为进一步升级。 赏析 当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 褒词贬用，即反语，统治者常常以“丰富”、“大度”自诩，其实这只不过是一种拙劣的自欺欺人的伎俩，一味的送出只会造成国事日弱，文化贫乏，祸害子孙，这是掩盖他们媚外卖国实质的遁词。在谈笑风生的幽默中，冷峻地嘲讽了卖国者盲目自大、自欺欺人的实质。 赏析 只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹…… “国粹”是反语，原指国家文化中的精华。“烟灯烟枪”比喻的是文化糟粕，是不可能在“国粹”之列的，作者这样写，批判、憎恶之情溢于言表。 赏析 “我为鲁迅画像” 读完这些句子，请你总结一下什么是“鲁迅味道”。 “论时事不留情面， 砭痼弊常取类型” 态度: 针砭时弊 一针见血 语言: 犀利幽默 巧用反语 多用短句 情感充沛 取材: 对照取舍 以小喻大 形象具体 嬉笑怒骂 皆成文章 “拿来主义”今说 “没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”鲁迅先生的文章是超越时空，具有伟大的现实意义。请你试着从对外来文化、经济发展等角度，选择一个角度，谈谈我们该如何做。 鲁迅先生一以贯之的思想是立人。鲁迅先生认为， 救国救民之道“首在立人，人立而后凡事举”， 只有养成无数“ 尊个性而张精神”、独立觉醒的新人，才能让中国“ 屹然独立于天下”。 “我为鲁迅画像” “嬉笑怒骂皆成文章。” “论时事不留面子，砭锢弊常取类型。” “我为鲁迅画像” 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 ——鲁迅《热风》 凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。 ——鲁迅《呐喊·自序》 拓展延伸 是什么让中国成为今天的中国？ 文化自信 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $