2026届陕西高考模拟语文试题

2026届陕西省高考模拟语文试题参考答案 1．D 2．A 3．A 4．①举例论证：列举“轻舟已过万重山”、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的误用，结合原句含义分析不读书的弊端，使论证更具体真切。②对比论证：将爱读书者与不爱读书者进行对比，突出读书对语言表达和精神世界的重要作用。③引用论证：引用作家王蒙的言论，权威论证浏览与深度阅读的区别，强调精读、苦读的价值，增强论证的权威性。 5．①塑造精神世界，提升认知格局，获得不读书无法达到的思想深度和精神世界。②增强语言表达能力，提升表达质感，准确引用经典，避免语言匮乏或误用，深入理解文化内涵。③带来精神愉悦，享受读书乐趣。④获得心灵共鸣，收获专属益处，通过寻找心灵相似的作家，获得思想情感的共鸣，在书中“看见自己”。 【导语】这篇文章围绕数字时代的阅读现象展开讨论。材料一通过数据对比和误用案例，强调深度阅读对思维能力和文化素养的重要性；材料二则以林语堂的视角，探讨读书的趣味性和心灵共鸣。两则材料互补，既批判快餐式阅读，又倡导回归阅读本质，共同构建了关于阅读价值的立体论述。 1．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D. “思想和情感都是相同的”错，材料二“有许多学者似乎生活于不同的时代里，相距多年，然而他们的思想和他们的情感却那么相似，使人在一本书里读到他们的文字时，好像看见自己一样”，可见选项中“思想和情感都是相同的”表述过于绝对，原文是“许多学者”的思想情感“相似”，并非所有人“相同”。 故选D。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A. “这预示着纸质书很快就会被淘汰”错，材料一“阅读的方式更加丰富了，但阅读的本质没有改变。一本书的梗概或许可以通过网络快速了解，但通过读书才能锻炼的思维能力、达到的思想境界、创造的精神世界，这是不读书无法获得的”“移动互联网时代，我们依旧需要读书，而且比以往更需要多读书、读好书”，可见作者强调数字阅读虽丰富，但纸质书阅读的价值不可替代，并未提及纸质书会被淘汰。 故选A。 3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 A. 对应材料一的核心问题，材料一开篇以“你有多久没读过一整本书了”引出数字时代阅读方式的变化，接着提出“花费几个小时、几天甚至几个月完整读完一部经典著作，是否还有意义？”，随后通过举例、对比论证了读书的价值，结尾强调“移动互联网时代，我们依旧需要读书”，标题紧扣核心论点。 B. “破除‘信息茧房’”并非材料重点，材料一仅提及不读书者易陷入“信息茧房”，未论述破除方法； C. 材料一既提及碎片化阅读的存在，更强调完整读书的意义，并非专门批判碎片化阅读； D. 范围过窄，材料一不仅论述诗句引用的正误，还涉及书籍、文案等内容，核心是论证读书的意义。 故选A。 4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①举例论证：材料一列举多个典型例子支撑论点，如引用电影《长安三万里》热映后“轻舟已过万重山”的误用，指出不理解诗句内涵会导致表意偏差；又如网友用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”形容初春梨花，用“人生如逆旅，我亦是行人”形容逆境，作者结合原诗、原词的出处和含义，说明不读书易闹笑话。这些例子具体真切，增强了论证的说服力。 ②对比论证：材料一将爱读书者与不爱读书者进行对比，如爱读书者“发朋友圈、制作短视频会字斟句酌，用最贴切的文字表达所想”，不爱读书者“语言匮乏，词不达意”；爱读书者看到飞鸟掠过江水会想到“落霞与孤鹜齐飞”，不爱读书者只能说“好多鸟”。通过对比，突出了读书能丰富人的语言表达和精神世界的观点。 ③引用论证：材料一引用作家王蒙的话“阅读包括浏览，但浏览不等于阅读，更不等于苦读、攻读、精读。信息不等于学问，更不等于见识、智慧与品质”，权威地论证了浏览和真正阅读的区别，强调了深度读书的重要性，增强了论证的权威性和可信度。 5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①锻炼思维能力，提升思想境界，创造丰盈的精神世界：材料一指出“通过读书才能锻炼的思维能力、达到的思想境界、创造的精神世界，这是不读书无法获得的”，爱读书者能拥有跨越时空的“超能力”，与先贤哲人对谈，做到从容通达，不偏执固执，还能突破“信息茧房”，不局限于眼前的鸡毛蒜皮。 ②提升语言表达能力，避免词不达意：材料一表明爱读书者表达时会字斟句酌，能恰当引用经典诗句、文案传递想法，而不爱读书者易出现语言匮乏、误用经典的情况；材料二提到读书能让谈吐有“味”，并在写作中展现出这种风味。 ③带来精神愉悦，享受读书的乐趣：材料二以李清照夫妇“指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负” 的读书生活为例，指出这种读书方式“乐在声色狗马之上”，体现了读书本身是一件至乐的事。 ④帮助读者找到心灵共鸣，获得读书的真益处：材料二认为读书的关键是找到心灵相似的作家，读者在阅读时会“好像看见自己一样”，从而获得契合自身心灵的读书收获。 6．A 7．D 8．①采用倒叙的手法，先从刘和珍死后自身的悲痛写起，再写对刘和珍事迹的回忆。 ②注重选材的详略，因为作者对刘和珍很熟悉，对杨德群不熟悉，所以其对突出刘和珍的性格的事件详细介绍，对杨德群简略介绍。 ③以记叙为主，中间融入抒情，记叙了刘和珍的若干生活细节，表现了刘和珍的高贵品质和对英才早逝的痛惜之情。 9．（1）相同之处。 二者都包含“悲伤”与“悲愤”的情感，包含对遇害者的悲痛之情和对反动政府的批驳之意。 （2）不同之处。 《记念刘和珍君》中表露更多的是“悲愤”的情感，对杀害爱国青年的反动派的痛恨；本文流露出的情感是惋惜，对国家失去这样有为的女界领袖的惋惜。 【导语】本文通过回忆与评述的方式，深情地缅怀了二位遇难女学生，展现了她们求学求进、热心国事、坚强奋斗的优秀品质。作者将个人悲痛与家国情怀结合，批判腐败官僚制度之害，表达救国图强的责任意识。文章笔调深沉朴实，感情真挚动人，既展现了对逝者的深切哀悼，也寄托了对革命事业继承发扬的期待。 6．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 A.“这是作者悲恸的根本原因”错误。根据原文第一段“一部分是因为我觉得刘杨二女士之死……而一部分是因为自我到女师大教书及办事以来，刘女士是我最熟识而最佩服嘉许的学生之一”可知，这三个原因是并列的，作者明确使用“一部分是因为……一部分是因为……”的结构，说明悲恸是多重原因综合所致，并未提及“根本原因”。 故选A。 7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“以点带面地为革命青年指出了未来斗争的方向，告诫他们不要无谓牺牲”错误。根据原文“刘杨二女士之死……我们于伤心泪下之余，应以此自慰，并继续她们的工作。总不应在这亡国时期过一种糊涂生活”可知，这段话确实表达了作者希望继承刘杨遗志、继续斗争的思想，但并没有明确“告诫他们不要无谓牺牲”的意思。相反，作者强调她们的牺牲是“光荣的”，是“可爱”的，并未对牺牲本身表示否定。 故选D。 8．本题考查学生分析体裁特征和表现手法能力。 ①文章开头写到自从刘和珍杨德群女士遇害以来的这三天，作者因为内心的悲痛之情使自己很难下笔，所以文章先从刘牺牲后自身的悲痛写起。文章的主体部分是回顾刘和珍生前的事迹。所以，本文采用倒叙的手法。 ②文中“刘女士是我最熟识而最佩服嘉许的学生之一（杨女士虽比较不深知，也记得见过几回面）”，可见作者对刘和珍很熟，而对杨德群不熟，基于这种原因，作者重点回顾刘和珍生前事迹，而对杨德群简略介绍，注重选材的详略。 ③文章重点记叙了刘和珍牺牲、为人和顺、功课用功、最还借用的衣服、努力学习英文、热心求学等事，在叙事的过程中，又融入作者如“这种热心有为、能为女权运动领袖的才干，是何等的稀少，何等的宝贵”的感情，表达作者对自己的学生逝世的悲痛和惋惜之情，以记叙为主，恰当融入抒情。 9．本题考查学生分析、探究文本情感的能力。 （1）相同。 文中“我有生以来最哀恸的一种经验”等句，揭示作者对刘和珍、杨德群之死的深切悲痛，与鲁迅《记念刘和珍君》中“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”一样，都表现出对青年牺牲的沉痛哀悼。同时，文中“是代表我们死的”“死于与亡国官僚亡国大夫奋斗之下”，亦如鲁迅痛斥“墨写的谎说，绝掩不住血写的事实”，皆表现出对反动政府的愤怒与批判。 （2）不同。 鲁迅重在“愤”，强调斗争与唤醒，如“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”；林语堂则重在“惜”，如“是个人的损失”“何等的稀少，何等的宝贵”，突出对人才夭折与国家前途的忧思，情感更偏向哀婉与惋惜，反映其文风中的温厚与悲悯。 10．BEG 11．C 12．C 13．（1）假使这四位君主拒绝客卿而不接纳，疏远贤士而不任用，这就会使国家没有富庶有利的实际，秦国也不会有强大的名声啊。 （2）至于邹阳游说吴王、梁王，（他的游说）比喻巧妙且道理透彻，所以即使处于危险境地也没有灾祸。 14．刘勰认为李斯把握时机、切中要务，虽触怒君上仍计成；冯衍行文拖沓繁缛，错失时机，故屡谏而不遇。 【导语】这三则材料展现了古代谏言艺术的精妙与差异。李斯《谏逐客书》以历史实证立论，气势磅礴，逻辑严密；冯衍奏疏则铺陈乱世惨状，情感激切，但稍显冗长；刘勰从文论角度点出谏言需“抚会”时机，刚柔相济。三文共同勾勒出古代士人“文以载道”的谏政传统——或如李斯以理服人，或如冯衍以情动人，而最高境界当如刘勰所言“顺情入机，动言中务”，在政治风险中实现劝谏价值。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（天下的祸患）始于东郡的战事，接着是西海的战役，蜀地在南方被攻占，边境在北方被攻破。 “始自东郡之师”与“继以西海之役”结构相同，“始自……”“继以……”均表时间先后的介宾结构，“东郡之师”“西海之役”为名词性短语，两句为并列分句，故在BE处断开； “蜀没于南夷”与“缘边破于北狄”句式相同，“没于……”“破于……”表被动，“蜀”“缘边”为主语，故在G处断开。 故选BEG。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“易”，改变/替换。句意：改变旧的风气和习俗。/用羊替换它。 B.正确。“以”，连词，因此/连词，来。句意：百姓因此富裕兴旺。/来等待贤明的君子。 C.错误。“席”，名词作状语，像席子一样/“王”，名词作动词，称王。句意：像卷席子一样占有天下。/沛公想要在关中称王。 D.正确。句意：也在于文书（的恰当表达）。 故选C。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“皇帝除掉王莽如同风吹鸿毛一样容易”错误。材料二明确表述为“树恩布德，易以周洽，其犹顺惊风而飞鸿毛也”，句中“其”指代“树恩布德”（树立恩惠、布施德政），意为“树立恩惠、布施德政，容易做到周全普遍，就像顺着疾风扬起鸿毛一样容易”；而非“皇帝除掉王莽如同风吹鸿毛一样容易”。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“向使”，假使、假如；“却”，拒绝、排斥；“内”，通“纳”，接纳、容纳；“疏”，疏远、冷落；“实”，实际、实质；“是使……也”，判断句，“也”表判断。 （2）“说”，游说、劝说；“喻”，比喻、打比方；“至”，透彻、周全；“虽”，即使、即便；“咎”，灾祸、祸患。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 李斯上谏成功的原因：材料三明确指出“李斯之止逐客，并顺情入机，动言中务，虽批逆鳞，而功成计合”。即李斯劝谏时，能顺应秦君（秦王嬴政）对“富国强兵、成就帝业”的需求，抓住“客卿助秦强大”的核心时机，言论切中治国要务，即使触犯君主（反对“逐客”的既定议论），也因贴合实际需求、计谋合理而成功。 冯衍上谏失败的原因：材料三提到“敬通（冯衍）之说鲍邓，事缓而文繁，所以历骋而罕遇也”。即冯衍游说鲍永、邓禹时，未能抓住关键时机（“事缓”），且文书内容繁杂（“文繁”），未能切中对方核心需求，因此多次游说却难以被接纳，最终失败。 参考译文： 材料一： 我听说官吏们商议驱逐客卿，私下里认为这是错误的。从前秦穆公寻求贤士，向西从西戎得到由余，向东从宛地得到百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤士，都不是在秦国出生的，但秦穆公任用他们，吞并了二十个诸侯国，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的变法，改变旧的风气习俗，百姓因此富裕兴旺，国家因此富足强大，百姓乐于为国家效力，诸侯亲附归服，战胜了楚国、魏国的军队，夺取了千里土地，直到现在秦国依然安定强盛。秦惠王采用张仪的计谋，夺取三川地区，向西吞并巴、蜀两国，向北收服上郡，向南攻取汉中，吞并九夷各部，控制鄢、郢两地，向东占据成皋的险要地势，割取肥沃的土地，于是瓦解了六国的合纵联盟，使它们向西侍奉秦国，功绩一直延续到现在。秦昭王得到范雎，废除穰侯，驱逐华阳君，加强王室的权力，遏制贵族豪门的势力，像蚕吃桑叶一样逐步吞并诸侯，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪里辜负秦国呢！假使这四位君主拒绝客卿而不接纳，疏远贤士而不任用，这就会使国家没有富庶有利的实际，秦国也不会有强大的名声啊。 材料二： （冯衍）私下想到天下遭受王莽的祸害已经很久了。起初从东郡的战事开始，接着是西海的战役，蜀地在南方被攻占，边境在北方被北狄攻破。军队远征万里，常年在外征战，灾祸未能解除，战争接连不断，刑法更加严酷，赋税征收越发繁重。势力强大的叛党，在境外横行攻杀；朝中百官，在国内贪婪残暴。百姓没有依靠，饥饿寒冷一同到来，父子流亡离散，夫妇相互分离，房屋变成废墟，田地荒芜，瘟疫大规模爆发，灾异接连出现。于是江湖之上、海岱之滨，百姓像风雨波涛一样动荡不安，相互践踏，四方边远地区的百姓，惨死得肝脑涂地，死亡的人数，不止一半，灾祸的毒害，深入骨髓，即便是普通百姓和妇女，都心怀怨恨愤怒。皇上凭借圣明的德行和非凡的威势，像龙腾飞、凤起舞一样兴起，率领宛地、叶地的民众，统领散乱的士兵，在昆阳歃血结盟（誓师），长驱直入武关，攻破百万敌军的阵列，摧毁九虎将军的军队，声威震动天下，像卷席子一样平定天下，铲除祸乱，诛杀消灭无道之人，一个季度之间，天下大致平定。继承汉高祖的美好功业，恢复周文王、周武王中断的基业，国家得以存续，汉朝的国运重新焕发光辉，德行超过以往历代君主，功绩没有第二个。天下人自认为脱离了王莽的新朝，归附圣明的汉朝，应当蒙受皇上的恩泽，实现（安定生活的）愿望。（此时）树立恩惠、布施德政，容易做到周全普遍，就像顺着疾风扬起鸿毛一样容易。然而将领们却抢劫掠夺，违背伦理道义，杀害别人的父亲儿子，霸占别人的妻子女儿，烧毁百姓的房屋，掠夺百姓的财产，饥饿的人只能吃草木充饥，寒冷的人光着脚没有衣服穿，百姓满怀冤屈、心中失望，没有可以托付性命的地方。 材料三： 游说贵在顺应时机，张弛有度，不只是依靠委婉的言辞劝说，也在于文书（的恰当表达）。范雎谈论可疑的事情，李斯劝阻驱逐客卿，都能顺应情理、抓住关键时机，言论切中事务的要害，即使触犯君主（的威严），却能功业成就、计谋相合，这是上书中善于游说的例子。至于邹阳游说吴王、梁王，（他的游说）比喻巧妙且道理透彻，所以即使处于危险境地也没有灾祸。冯衍（字敬通）游说鲍永、邓禹，（他的游说）未能抓住关键时机且内容繁杂，因此多次游说却难以被接纳。 15．D 16．同：都比喻才德出众之人，都写出了不如意的现实。 异： ①王粲用“鸷鸟”自喻，写出自己因避难不得不依附刘表的压抑现实：怀才不遇、不敢发声。 ②张九龄用“鸷鸟”喻指朋友，写出朋友安于淡泊、不慕功名的品格，表达了对朋友的赞美之情。 【导语】这两首诗同借“鸷鸟”意象托物言志，王粲借它寄寓乱世依附他人、不得舒展的压抑苦闷；张九龄以它喻友人，赞叹贤人安于下位、敛翼居低的选择，同意象异情志，构思精巧。 15．D.“而自己只能继续求取功名”错误，诗歌尾联仅表达诗人对友人能够辞官归乡、侍奉双亲、安享闲适生活的羡慕，并无自己只能继续求取功名的内容。 故选D。 16．审题：题目要求对比两首诗中“鸷鸟”意象的异同，需先抓共性，再析差异。 找共同点：先定位“鸷鸟”本义为猛禽，常喻俊杰。王粲自比、张九龄喻友，均指才德出众之人，且都写出现境不顺，由此得出相同点。 析不同点：结合注释与诗句，王粲诗写自己被迫屈居、遭逼迫、俯仰难言，是怀才压抑、身不由己；张九龄诗写友人“安下位”“卑飞”，是主动安于低位、轻功名重孝亲，含赞美之意。 整合：按“先同后异”组织语言，紧扣文本、人物身份与情感，简洁作答。 17． 质胜文则野 文胜质则史 校尉羽书飞瀚海 单于猎火照狼山 春江潮水连海平 海上明月共潮生（竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知／春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾） 【解析】略 18．除了     虽/尽管     另一方面 19．②修改为：以（用）这种匿名的方式实现“主动隐身”。 ⑤修改为：也能够抛开身份、年龄、性别的限制和熟人的眼光。（也能够打破身份、年龄、性别的限制，抛开熟人的眼光。） 20．‌搭子是一种不需要知根知底，仅基于共同的兴趣需求、相投的性格或契合的三观，按需结成以追求情绪价值匹配的临时社交伙伴。 21．B 22． 选择一：认为漫画人物不孤独。 ①主动寻找边界。戴耳机无视旁人，避免被动社交，留出独处空间。 ②追求精准社交。可用手机在网上进行社交，可借此寻找线上搭子。 ③建构折中秩序。用手机和戴耳机看似很矛盾，实则找到折中办法。 选择二：认为漫画人物孤独。 ①过度强调边界。戴耳机以拒绝被动的社交，在现实中封闭了自我。 ②沉溺虚拟联结。只注重在虚拟世界的交流，不在现实中与人互动。 ③难掩内心矛盾。矛盾行为暴露了既渴望群体又抗拒社交的孤独感。 【解析】18．填写关联词语需结合上下文语义判断逻辑关系： 第一空：后文“亦”（也）提示递进关系，“除了……（之外）……亦……”是常用搭配，表“在前者基础上还有后者”，故可填“除了”。 第二空：“但”表转折，前文让步、后文转折，“虽然/尽管……但……”是典型搭配，故可填“虽然/尽管”。 第三空：前文“一方面希望自己能够融入社交群体”，后文“不会全盘托出”表转折，是另一方面，所以可填“另一方面/但”等体现这种矛盾性的词语。 19．②句：成分残缺，“这种匿名的方式”缺少介词，无法体现“方式”是实现“主动隐身”的手段，可修改为“以（通过）这种匿名的方式实现‘主动隐身’”。 ⑤句：搭配不当，“打破”与“熟人的眼光”不匹配，可修改为“也能够打破身份、年龄、性别的限制，抛开熟人的眼光”或“也能够抛开身份、年龄、性别的限制和熟人的眼光”。 20．被定义概念=种差+属概念。 先找属概念：依据文中“建立起新的社交网络”“致力于追求……的共情社交”，确定搭子属于社交伙伴。 再从第二段逐句筛选关键特征：原文明确“‘搭子’之间不需要知根知底”；“寻找‘搭子’大多数需要基于‘共同的兴趣爱好’‘相投的性格’‘契合的三观’”；“按需成为临时‘搭子’”；同时Z世代追求“与自己情绪价值输出相匹配的共情社交”。 最后用判断句式加以整理即可。 21．先明确“i人/e人”的构词本质：英文单词首字母缩写+中文后缀（i=Introvert，e=Extravert）。 A.村+BA（篮球联赛缩写），构词不同。 B.字母C（Center）+中文“位”，与“i人/e人”构词一致。 C.纯英文缩写，无中文后缀。 D.纯拼音首字母缩写。 故选B。 22．本题解题需遵循“明确立场+锚定材料+对应漫画”的逻辑。 第一步，定立场：先明确“孤独/不孤独”的核心判断。 第二步，找对应：将漫画细节与材料关键概念精准匹配：漫画中“戴耳机”对应材料“聚而不群”的边界感、避免被动社交；“玩手机”对应“多却要精”的线上社交、寻找搭子，或“孤而不独”的虚拟联结；两者并存对应“孤而不独”的矛盾性与折中秩序。 第三步，组逻辑：围绕立场，用材料术语拆解漫画行为：若选“不孤独”，则从“主动边界+精准社交+折中秩序”论证其自主选择的舒适状态；若选“孤独”，则从“过度封闭+虚拟依赖+内心矛盾”论证其疏离与割裂。 23．例文： 书香致远，慧泽人生 杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神。”苏轼亦言：“腹有诗书气自华。”莎翁则将书籍比作阳光与翅膀。古往今来，先贤们无不强调读书之于生命的重要意义。然而，当下社会，“读书无用论”的暗流悄然涌动，碎片化浅读、功利化读书成为常态。面对此景，我们更需静心思索：读书的真正价值何在？我们又该如何在喧嚣中重拾阅读的本真？ 读书是沉淀心性、涵养格局的基石，它能让人在浮躁中寻得一份清醒。古人云：“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这份宁静，恰恰可从读书中习得。我曾在备考的焦虑期，偶然翻开汪曾祺先生的《人间草木》，在字里行间，我浮躁的心渐渐沉静，明白人生的美好在从容沉淀的当下。这份从书中习得的沉静，不仅让我顺利度过备考难关，更让我在往后的生活中，多了一份从容与通透。 读书是传承文明、开拓视野的桥梁，它能让人跳出方寸之地，看见更广阔的世界。我曾因视野狭隘，在面对不同观点时总固执己见，直到偶然读了余秋雨先生的《文化苦旅》，跟随文字遍历山河、触摸古今文明的脉络，才明白世界的多元与包容。从前局限于眼前的琐碎，而书中的万千气象，让我学会以更包容、更开阔的视角看待问题。正是书籍，让我们的视野跨越时空、打破局限，拥有仰望星空的力量。 当下社会，读书的意义被不断曲解，“读书无用论”的论调时有耳闻。有人认为，不如趁早赚钱实在，读书耗时费力却难见回报；有人沉迷于短视频、碎片化信息，满足于浅尝辄止的阅读，不愿静下心来读一本厚书；还有人读书只为应付考试、获取证书，将读书异化为功利的工具。这种浮躁的读书风气，不仅让我们失去了沉淀自我的机会，更让文化传承陷入困境。 真正的读书，从来不是功利的追逐，而是发自内心的热爱与坚守。于我而言，读书早已成为生活的一部分，晨起读一篇散文，睡前读几页名著，在文字中与先贤对话，与自己和解。这份坚持，让我在成长的道路上，不断积累力量，不断成为更好的自己。 面对当下浮躁的社会风气，我们更应坚守读书的初心，拒绝碎片化浅读的浮躁，摒弃功利化读书的误区，静下心来读一本好书，在文字中沉淀自我、开拓视野。愿我们都能以书为翼，破尘而行，在读书中遇见更好的自己，在书香中成就更有意义的人生。 【详解】【审题】 材料汇集三位名家的名言，围绕“读书”这一核心话题逐层展开：杜甫之语点出足量的阅读积累对能力输出、创作实践的赋能作用，点明读书的实用价值；苏轼之语升华了读书的意义，指出读书能够浸润内在精神、改变个人气质，点明读书对自我修养的滋养价值；莎士比亚用生动的比喻直接强调了读书的不可替代性，点明书籍是生活的精神养分、智慧成长的核心支撑，缺之则人生黯淡、发展受限。 命题引导考生结合自身经历感悟写作，现实指向清晰：当下社会“读书无用论”抬头，碎片化浅读、功利化读书成为常态，本题正是引导考生思考读书的多重价值，梳理正确的阅读观，探讨读书对个人成长的深层意义。 【立意】 1.功利化阅读只会窄化人生格局。 2.碎片化时代更需要系统读书的习惯。 3.腹有诗书，才能抵抗浮躁的侵蚀。 【行文思路】 写作时，开头从材料切入，提出中心论点：读书应超越功利，追求精神丰盈与人格塑造。中间层递展开：先批判功利化读书的局限，再论述深度阅读对思维与气质的内在滋养，最后结合个人经历，说明读书如何帮助我应对现实困惑。结尾重申在浮躁时代更需回归读书的本真意义，以书香滋养人生。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大荔县2026年高考模拟试题命制比赛作品 2026届陕西省高考模拟语文试题语文试题 命题人：党雪 单位：大荔县城郊中学 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（共35分） （一）阅读Ⅰ（共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面1-5题。 材料一： 你有多久没读过一整本书了？是否沉迷于短视频、微短剧不能自拔？调查显示，2024年，我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.79本，而人均每天数字化媒介接触时长却超过3小时。 今天，阅读方式发生了很大改变。曾经，我们捧起纸质书，一行行阅读油墨文字；现在，我们动动手指，就可以遨游信息的海洋：15分钟就能听主播“讲完”一本书；3分钟就能通过短视频“看完”一部电影；利用AI工具，几十秒就能提炼出一本书的主要内容。 那么，身处“信息爆炸”的数字时代，花费几个小时、几天甚至几个月完整读完一部经典著作，是否还有意义？ 阅读的方式更加丰富了，但阅读的本质没有改变。一本书的梗概或许可以通过网络快速了解，但通过读书才能锻炼的思维能力、达到的思想境界、创造的精神世界，这是不读书无法获得的。 如果不读书，可能连短视频、公众号的“梗”都接不住。比如，电影《长安三万里》热映后，“轻舟已过万重山”成为短视频热门文案。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，这两句写的是李白历尽艰险重履康庄的畅快。理解不到这层含义的话，仅仅用来形容交通工具速度之快，意思上就差了一些。 又如，网上一句爆火的文案“满地都是六便士，他却抬头看到了月亮”。如果没读过毛姆的《月亮与六便士》，就很难理解这句话想表达的意思：“月亮”指的是精神追求，“六便士”指的是物质财富。我们为了让自己和家人过上更好的生活而努力，但也别忘了心中的热爱和理想。 爱读书的人，不论是发一条朋友圈，还是制作一则短视频，都会字斟句酌，用最贴切的文字、最恰当的方式表达心中所想。而不爱读书的人，则难免语言匮乏，词不达意，甚至有时会闹出笑话。 比如，初春时，常有网友发梨花盛开的照片，并配文“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，但细读岑参的《白雪歌送武判官归京》就会知道，这两句写的是“胡天八月即飞雪”的景象，并非实写梨花，也不是形容冬末初春。 还有网友在短视频平台用“人生如逆旅，我亦是行人”来形容自己即使身处逆境也不放弃的决心。虽然这种精神值得赞扬，但用这两句话形容逆境是不合适的。这两句词出自苏轼的《临江仙·送钱穆父》，其中，“逆旅”并不是“逆行的旅程”，而是“客栈”“旅馆”的意思。这两句词说的是，我们存在的世界就如同一个“逆旅”，而我们每个人都如“行人”，似“过客”，展现了旷达的人生胸怀。 爱读书的人比不读书的人，额外多出一个丰盈的精神世界。爱读书的人，不只讨论柴米油盐酱醋茶，还可以谈论琴棋书画诗酒花。爱读书的人，看到飞鸟掠过江水，会想到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是只能说“好多鸟”；爱读书的人，登上山顶会感慨“会当凌绝顶，一览众山小”，而不是只能说“山可真高”。 读书，世界就在眼前；不读书，眼前就是世界。一个没有养成读书习惯的人，只能局限在自己的时间和空间，看到眼前的鸡毛蒜皮，陷入“信息茧房”中，受困于算法和大数据推送的片面信息。而一个爱读书的人，拥有跨越时间和空间的“超能力”，可以走进无数个不同的世界，与千百年前的先贤哲人对谈。因此，爱读书的人，往往从容通达，不偏执、不固执。 作家王蒙曾说：“阅读包括浏览，但浏览不等于阅读，更不等于苦读、攻读、精读。信息不等于学问，更不等于见识、智慧与品质。被传播不等于真正接受与收获。”移动互联网时代，我们依旧需要读书，而且比以往更需要多读书、读好书。 新技术让我们的生活日新月异，但经典著作中蕴含的情感和哲理历久弥新。技术，让我们的生活更加便利，而读书，让我们的生命更加辽阔。 （摘编自《人民日报》） 材料二： 读书本来是至乐的事，可以随时让你发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。而现在人的读书，处处要受一些不相干的人的干涉，失去读书的乐趣，这实在是一桩罪过。 我认为最懂得读书之乐者，莫如中国第一女词人李清照。易安居士于《金石录后序》自叙他们夫妇的读书生活，有一段极逼真极活跃的写照，她说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为食茶先后。……意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。”这才叫作真正的读书，这才是不失读书之本意。 一个人的谈吐有没有“味”，完全要看他如何读书。如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来；如果他的谈吐中有风味，他在写作中也免不了会表现出风味来。我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键，一个人要获得书中的“味”，就需发现他最爱好的作家。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。他只有这样才能够获得读书的真益处。有许多学者似乎生活于不同的时代里，相距多年，然而他们的思想和他们的情感却那么相似，使人在一本书里读到他们的文字时，好像看见自己一样。 （摘编自林语堂《读书的艺术》） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．2024年我国成年国民人均纸质图书阅读量不足5本，而人均每天数字化媒介接触时长超过3小时，说明人们受信息技术影响很大。 B．爱读书的人可借用经典诗句恰当地表达情感，而不读书的人则可能会闹出笑话。 C．网友误用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容初春梨花，是因为他们未能细读原诗，不了解诗句实际描写的是冬天里雪的景象。 D．林语堂认为，一个人必须找到与自己心灵相似作家，因为人们虽然生活在不同时代，但思想和情感都是相同的。 2．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．数字时代的阅读方式愈发丰富，15分钟能“听完”一本书，3分钟能“看完”一部电影，这预示着纸质书很快就会被淘汰。 B．材料一作者认为，身处“信息爆炸”的时代，人们花更多时间完整地阅读经典著作，仍然具有意义。 C．李清照夫妇的读书生活，体现了读书本应有的至乐之意，是材料二作者眼中“真正的读书”。 D．材料一指出读书可以“与千百年前的先贤哲人对谈”，材料二提到读书“好像看见自己一样”，二者都体现了读者和作者思想的交流。 3．(3分)如果给材料一拟一个标题，最恰当的一项是（   ） A．数字时代，还需要读书吗？ B．如何破除“信息茧房”？ C．论碎片化读书之弊 D．驳读诗无用论 4．(4分)材料一主要运用了哪些论证方法？请简要分析。 5．(6分)读书有哪些好处？请结合两则材料简要概括。 （2） 阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面6-9题。 悼刘和珍杨德群女士 林语堂 今日是星期日，稍得闲暇，很想拿起笔来，写我这三天内心里的沉痛，但不知从何说起。因为三天以来，每日总是昏头昏脑的，表面上奔走办公，少有静默之暇，思索一下，但是暗地里已觉得是我有生以来最哀恸的一种经验；或者一部分是因为我觉得刘杨二女士之死，是在我们最痛恨之敌人手下，是代表我们死的，一部分是因为我暗中已感觉亡国之隐痛，女士为亡国遭难，自秋瑾以来，这回算是第一次，而一部分是因为自我到女师大教书及办事以来，刘女士是我最熟识而最佩服嘉许的学生之一（杨女士虽比较不深知，也记得见过几回面），合此种种理由使我觉得二女士之死不尽像单纯的本校的损失，而像是个人的损失。 三月十八日即她死的早晨八时许，我还得了刘女士的电话，以学生自治会名义请我准停课一天，因为她说恐怕开会须十一时才能开成，此后又恐怕还有，下午一时大家赶回来。我知道爱国运动，女子师范大学的学生素来是最热烈参加的，并非一般思想茅塞之女界所可比；而且这回国民大会，纯为对外，绝无危险，自应照准，还告诉她以后凡有请停课事件，请从早接洽，以便通知教员，不知道这就是同她说话的末一次了。到下午二时我因要开会到校，一闻耗即刻同许季茀[即许寿裳（1883-1948），浙江绍兴人，教育家]先生到国务院。而进门开棺头一个已是刘女士之尸身，计前后相距不过三数小时。闭目一想，声影犹存，早晨她热心国事的神情犹可涌现吾想象间，但是她已经弃我们而长逝了。 刘女士是全校同学钦爱的领袖，因为她的为人之和顺，及对于校事之热心，是全校同学异口同声所称赞的。功课上面，是很用功，是很想自求进益的一个人，看见她的笔记的人大都可以赞同，而且关于公益事宜尤其是克己耐苦，能干有为，足称为中国新女子而无愧。我本知她是很有希望的一个人才，但是还不十分知道底细，到许季茀先生对我详述，才知道她是十分精干办事灵敏的女子。上回女师大被章、刘摧残，之所以能坚持抵抗，百折不馁而有今日者，实一大部分是刘女士之功，可称为全学校革命之领袖。处我们现今天昏天黑地，国亡无日，政治社会思想都须根本改造的时期，这种热心有为、能为女权运动领袖的才干，是何等的稀少，何等的宝贵！ 记得有一天很冰冷的晚上，到十时，刘女士才独自一人提了一个极大的皮箱来我家里。这是两个月前女师大演剧的第二天，是为还借用的衣服来的。因为到各家去分还，所以跑到这里来已经时候很晚而十分疲倦了，但是她还是说“不累”，仍旧满面笑容的谈到前夜演剧的情况，个人的劬劳，好像全不在心上。我方明白女师大之所以能有奋斗到底的成绩，是因为有这种人才。 在我的书桌上，有一本刘女士的英文作文簿，是她死的前一日交来的，一直到现在总是不忍翻开看。今天毅然打开看，最后一篇的题目是“Social Life in the College”，后记Mar，16，1926，就是她死前两天做的。刘女士总是懊恼自己的英文程度太差，以前旷课太多，其实一看她的英文倒是很流畅通顺的。这一篇文中有很多可以引起我们感叹之语，很可以使我们知道她求学的心切，及上回受摧残而旷学是如何逼不得已之事。里头有一段说（尽依原文，未改只字）：[篇幅所限，以下三段英文原文删去，只保留本文作者的汉语译文——编者注] 人常说，学生时期为最快乐之日，但是我不敢赞同。我相信世上永无快乐之日，而学生时期，亦多纷扰。 譬如吾校，北京女子师范大学，自从我进校以来即永未见宁日。我不敢回忆我在校过去的生活。 现吾校已比较安静，我正预备静心求学。但是又风闻新教育总长马君武氏又正在阴图扰乱教育界。若今日之安宁，我们又不能享受了。啊，这是何等可怕！ 从这一篇中就可知道刘女士求学的热心及她受章士钊摧残的困苦感觉。同时也可以看见她对于政治的识见，远在一般丧家狗之文妖与名流之上。本学期创办英文自修室，她就很高兴的来预备努力研究，屡次来问我如何可以进步英文。我所说应买的书如Oxford Pocket Dictionary，她都很快就买来，果真如她所预料，自章士钊、马君武再讲整顿学风，“若今日之安宁，我们又不能享受了。啊，这是何等可怕”。 杨女士我虽然不深知，不能够详细表述，总也是女师大革命先烈之一。我希望有女师大同学能把她的生活较详细的叙述出来。 刘杨二女士之死，同她们一生一样，是死于与亡国官僚亡国大夫奋斗之下，为全国女革命者之先烈。所以她们的死，于我们虽然不甘心，总是死得光荣，因此觉得她们虽然死得可惜，却也死得可爱。我们于伤心泪下之余，应以此自慰，并继续她们的工作。总不应在这亡国时期过一种糊涂生活。 一九二六，三，廿一日。 （二女士被难后之第三日） （选自《林语堂文集》，有删改） 6．(3分)下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．在林语堂看来，遇难的刘杨等人是秋瑾以来为亡国遭难的女性第一人，这是作者悲恸的根本原因。 B．在林语堂看来，纯为对外的国民绝对不会有什么危险，这也是他批准刘杨等人请求停课的原因。 C．刘和珍学习上用功，并且能对校事热心关注，性格上又为人和顺，得到不少老师与同学的表扬和称赞。 D．作者对杨德群为人处世的事情了解得较少，没法详细描写，但期待女师大有人能对她的事迹进行写作。 7．(3分)下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．作者开头逐层推进，先写出自己内心的悲痛，再指明原因，以颂扬刘和珍等人的精神伟大。 B．该文以回忆的方式叙述刘和珍的相关事迹，刻画出一个学习上进、热心国事、坚持抗争的刘和珍形象。 C．作者在文中着重提到了刘和珍深夜笑谈之事和她的英文作文簿，正面表现刘和珍品质的同时，也在记叙中融入了情感的抒发。 D．作者借助对刘和珍等人的纪念，以点带面地为革命青年指出了未来斗争的方向，告诫他们不要无谓牺牲。 8．(4分)请结合文本分析这篇文章的叙事特点。 9．(6分)本文与《记念刘和珍君》是同一时期、针对同一事件的两篇纪念性散文，作者在文中流露出的思想情感与《记念刘和珍君》有哪些异同？ 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读（共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拨三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 （选自李斯《谏逐客书》，有删改） 材料二： （衍）伏念天下离王莽之害久矣。始自东郡之师继以西海之役蜀没于南夷缘边破于北狄。远征万里，暴兵累年，祸孥未解，兵连不息，刑法弥深，赋敛愈重。众强之党，横击于外，百僚之臣，贪残于内，元元无聊，饥寒并臻，父子流亡，夫妇离散，庐落丘墟，田畴芜秽，疾疫大兴，灾异蜂起。于是江湖之上，海岱之滨，风腾波涌，更相骀藉，四垂之人，肝脑涂地，死亡之数，不啻太半，殃咎之毒，痛入骨髓，匹夫僮妇，咸怀怨怒。皇帝以圣德灵威，龙兴凤举，率宛、叶之众，将散乱之兵，喢血昆阳，长驱武关，破百万之陈，摧九虎之军，雷震四海，席卷天下，攘除祸乱，诛灭无道，一期之间，海内大定。继高祖之休烈，修文、武之绝业，社稷复存，炎精更辉，德冠往初，功无与二。天下自以去亡新，就圣汉，当蒙其福而赖其愿。树恩布德，易以周洽，其犹顺惊风而飞鸿毛也。然而诸将虏掠，逆伦绝理，杀人父子，妻人妇女，燔其室屋，略其财产，饥者毛食，寒者裸跣，冤结失望，无所归命。 （选自《后汉书·冯衍列传上》，有删改） 材料三： 夫说贵抚会，弛张相随，不专缓颊，亦在刀笔。范雎之言疑事，李斯之止逐客，并顺情入机，动言中务，虽批逆鳞，而功成计合，此上书之善说也。至于邹阳之说吴、梁，喻巧而理至，故虽危而无咎矣。敬通①之说鲍邓②，事缓而文繁，所以历骋而罕遇也。 （选自刘勰《文心雕龙》，有删改） [注]①敬通：冯衍的字，东汉初期作家。②鲍：鲍永，东汉时大将军。邓：邓禹，东汉将军。 10．(3分)材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 始自A东郡之师B继以C西海D之役E蜀没F于南夷G缘边H破于北狄。 11．(3分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．易，改变，与《齐桓晋文之事》中“以羊易之”的“易”意思不同。 B．“民以殷盛”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“以俟君子”的“以”意思不同。 C．席，名词作动词，与《鸿门宴》中“沛公欲王关中”的“王”用法相同。 D．刀笔，古代在竹简上用笔记事，用刀子刮去错字，故刀笔合称；也可把文书叫作刀笔。 12．(3分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一与材料二分别以“臣闻”“伏念”引入劝谏内容，使听者迅速抓住谏言的核心观点，内容紧凑，主旨明晰。 B．李斯以秦四位君主为例，详细分析了客卿对治国的意义，秦逐步摆脱弱贫，成就帝业离不开客卿贤士的力量。 C．材料二中冯衍认为皇帝除掉王莽如同风吹鸿毛一样容易，此后只需顺势树立恩惠，布施德政，民心自然会归顺。 D．材料三中，刘勰提出上书言说要注重时机，陈说方式要委婉得体，而且要根据情况的变化需要而灵活应变。 13．(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 （2） 至于邹阳之说吴、梁，喻巧而理至，故虽危而无咎矣。 14．(4分)材料三中刘勰认为李斯与冯衍上谏一成一败的原因各是什么？ （二）古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面这两首诗，完成15-16题。 杂诗 王粲① 鸷鸟化为鸠，远窜江汉边。 遭遇风云会，托身鸾凤间。 天姿既否戾②，受性又不闲。 邂逅见逼迫，俯仰不得言。 【注】①王粲：东汉末年文学家。17岁避难荆州，依附荆州刘表，此诗写于此间。②否戾：性情乖僻。 送苏主簿①赴偃师② 张九龄 我与文雄别，胡然邑吏归。 贤人安下位，鸷鸟欲卑飞。 激节轻华冕，移官殉彩衣③。 羡君行乐处，从此拜庭闱。 【注】①主簿：唐代县邑中品阶较低。②偃师：地名。③彩衣：源自“老莱子彩衣娱亲”典故，指孝养父母。 15．(3分)下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．王、张这两首诗的题材不同，前者是一首咏物诗，后者是一首送别诗。 B．王诗言简意深，沉郁苍凉，展现了建安文学“慷慨悲凉”的典型风格。 C．张诗第二句，“胡然”，“为什么”之意，流露出诗人对朋友赴任小吏的意外。 D．张诗最后两句，写出对朋友孝亲乐居的羡慕，而自己只能继续求取功名。 16．(6分)这两首诗都运用了“鸷鸟”意象，请结合诗歌内容简要分析异同点。 三、名篇名句默写（共1小题，6分） 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）批阅作文时，面对学生毫无修饰或者过于浮夸的语言，语文老师引用了《<论语>十二章》中的“____________，____________”两句作为批语，引导学生合理调整语言。 （2）古代被称为“狼山”的地方不止一处，诗人多用它来借指边地交战区域的山，如高适《燕歌行并序》中的“____________，____________”。 （3）“春江”蜿蜒多姿，动人心弦，常常出现在古诗中，是中国古代诗人钟爱的意象，如“____________，____________”。 四、语言文字运用（共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面18-22题。 “你是i人还是e人？”成为了Z世代（主要指1995—2009年出生的一代人）间最常用的社交开场白。“i”和“e”分别对应着MBTI人格测试中的内倾型（Introvert）和外倾型（Extravert），以Z世代为代表的年轻人纷纷主动为自己贴上“i人”“e人”的标签。Z世代“现象级”社交行为的表征如下。 多却要精：多元化与精准性。在载体层面，______常见的微信、QQ、微博、抖音等线上渠道，旅游、逛展、校园墙等面对面的形式亦获得了Z世代的青睐。在模式层面，以“搭子社交”这种社交模式为代表的爆款，打破了社会对于社交模式的原有认知。“搭子”之间不需要知根知底，只是因为兴趣和需求相同而建立起新的社交网络。Z世代也保持着精准社交的原则，致力于追求与自己情绪价值输出相匹配的共情社交。______说“万物皆可搭”，但Z世代寻找“搭子”大多数需要基于“共同的兴趣爱好”“相投的性格”“契合的三观”，才能按需成为临时“搭子”。 聚而不群：圈层化与边界性。泛二次元圈、游戏圈、运动圈在Z世代文化与自由的碰撞中不断扩大，也成为他们追求个性的集中体现。虽然Z世代的社交圈层众多，但他们在社交中更加强调边界感，注重个人社交的安全感和隐私性。Z世代一方面希望自己能够融入社交群体而获得真诚的情感交流，______在社交中不会全盘托出自己的秘密，给自己留下空间去独处，防止产生被动社交、社交超载的困扰。 孤而不独：隐身化与矛盾性。①一些Z世代青年将自己的ID都更换成“momo”，②这种匿名的方式实现“主动隐身”。③在“momo”的马甲下，他们可以在网络日渐透明化的环境中保护个人隐私，④获得社交的安全感，⑤也能够打破身份、年龄、性别的限制和熟人的眼光，⑥表达自己的真实想法。随着对“i人”和“e人”认知越来越深入，他们发现自己对于“不会社交”的恐惧正在减轻。在符合自己情感表达和心理需求的社交中，“i人”也能够成为“人均社牛”。想要朋友，想要群体，但讨厌社交，Z世代逐渐学会在矛盾分裂中创造折中的新秩序。 18． (3分)请在文中横线处填入恰当的关联词语。 19． (4分)文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20． (4分)根据文中第二段的内容，对“搭子”下定义，字数在60字以内。 21．(3分)下列含有与“i人”“e人”构词方式相同的词语的一项是（   ） A．周末回老家看了一场村BA，球场边的掌声比职业联赛还响。 B．聚餐时大家心照不宣地让寿星坐C位，那场面真是令人感动。 C．今天的监测数据显示毕节的PM2.5浓度较低，空气质量较好。 D．冬夜里，全家人围着火炉烙洋芋，蘸点辣椒面，简直是yyds。 22．(5分)以下这幅漫画来自小林漫画的《欢迎来到我的孤独星球》，你认为漫画中的这个人孤独吗？请结合材料谈谈你的看法。 五、写作（共60分） 23．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 杜甫诗云：读书破万卷，下笔如有神。 苏轼诗云：腹有诗书气自华。 莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。” 当下，社会“读书无用论”思想在抬头，碎片化浅读、功利化读书成为常态，关于“读书”，你有怎样的经历、体验和感悟呢？请结合材料和自己的生活实际，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $