北京中学2025-2026学年八年级下学期语文学科期中调研试卷

初二年级语文学科期中调研试卷 满分100分 考试时间120分钟 学校：________ 班级：________ 姓名：________ 座位号：________ 考 生 须 知 1．本试卷共8页，满分100分，考试时间120分钟。 2．在试卷和答题卡上准确填写学校、班级、姓名、座位号。 3．试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 4．在答题卡上，选择题用2B铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。 5．考试结束，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、基础·运用（共14分） 学校将开展“民俗文化进校园”主题活动，筹备组编写了活动手册，请你协助审核完善。 1．请在活动手册封面上用正楷字书写标题：“民俗文化进校园”活动手册。（2分） 【卷首语】 民俗文化，是流淌在中华血脉里的文化根脉，是镌（juān）刻在岁月长河中的民族记忆。它藏在四时佳节的习俗里，显在匠心独运的技艺中，融在代代相传的故事间，凝结着先人的智慧，承载（zǎi）着家国的情怀，彰显着中华民族独有的审美底蕴。那些穿越千年的仪式、歌谣与手作，不仅令人深深震撼，更以其深厚的精神力量，持续向时代深处幅射。 为了让这份宝贵的文化遗产在校园中焕发生机，我校特举办“民俗文化进校园”主题活动。愿同学们在亲身体验中触摸历史、感知传统，在沉浸式参与（yù）中领略民俗魅力、厚植文化自信。愿这份古老的文明在校园里薪火相传，将民族精神的火种摇撒至更广阔的天地，让家国情怀悄（qiǎo）然浸润每一个少年的心田。 2．你审核卷首语中加点字的注音发现不正确的一项是（ ）（2分） A．镌刻 B．承载 C．参与 D．悄然 3．检查文段，你根据词义判断下列说法正确的一项是（ ）（2分） A．因为表达的是“美好的节日”的意思，所以“佳节”一词中有错字。 B．因为表达的是“震动、摇撼”的意思，所以“震撼”一词中有错字。 C．因为表达的是“从中心向四周发散”的意思，所以“幅射”一词中有错字。 D．因为表达的是“光彩四射”的意思，所以“焕发”一词中有错字。 4．请为本次活动设计一条宣传标语，要求包含“民俗”“文化”两个关键词，运用对偶手法，字数不超过20字。（2分） 【活动介绍】 本次活动设置三大核心板块及互动环节。“民俗展示厅”以图文、实物形式，展示传统节日习俗与民间艺术，直观呈现民俗多样性；①“非遗体验坊”邀请民间艺人现场教学，同学们可亲手制作中国结、灯笼等手工艺品，感受传统技艺的精妙；②“民俗故事会”通过分享民俗传说、节气故事，解读民俗背后的文化内涵；③“民俗演艺台”则组织同学们表演舞龙舞狮、戏曲选段等民俗节目，展现民俗文化的活力与魅力。此外，还将开展民俗知识竞赛、手抄报评比等活动，激发探究兴趣；④让同学们在参与中收获知识、传承文化。 5．上面文段中有四处使用了分号，其中使用不当的一处是（ ）（2分） A．① B．② C．③ D．④ 【民俗文化小知识】 民俗文化包罗万象，意蕴悠长，大致可分为四类。第一类是岁时节令民俗。四时轮转周而复始，春有草长莺飞，夏有草木繁盛，古人顺应节气作息劳作，在往复的光阴里，沉淀出丰富完整的节日习俗，代代相传、绵延不断。第二类是乡土聚居民俗。乡间村落阡陌交通，里舍错落排布，邻里和睦相伴，村落里鸡犬相闻，黄发垂髫各得其乐，古朴的居住格局，藏着最朴素的乡土生活智慧。第三类是传统技艺民俗。剪纸、戏曲、泥塑等民间工艺巧夺天工，匠人手法精妙绝伦，每一件成品都细节饱满、意境悠远，令人由衷叹为观止，尽显中华传统艺术的独特魅力。第四类是精神信仰民俗。古人观天地、察万物，参悟自然规律、遇事总能大彻大悟，以豁达心境接纳世事变迁，依托祭祀、祈福等仪式安放心愿，涵养温润淳朴的民风。 6．上面文段中加点成语使用不恰当的一项是（ ）（2分） A．草长莺飞 B．鸡犬相闻 C．叹为观止 D．大彻大悟 【结束语】 同学们，本次“民俗文化进校园”活动，是我们共同的文化盛宴，更是我们传承中华文脉的宝贵机会。通过丰富多元的内容设计与互动体验，使我们不仅能增强对中华优秀传统文化的认同感与自豪感，更能领略民俗文化的深厚底蕴与独特魅力、拓宽文化视野。希望大家珍惜这次机会，积极参与、用心感受，把民俗之美记在心中，把文化之魂融入成长。 7．文中画线句存在两处语病，请你修改。（2分） 二、古诗文阅读（共17分） （一）默写，完成8—10题。（共4分） 8．悠哉悠哉，________________。（《关雎》） 9．潭中鱼可百许头，________________。（《小石潭记》） 10．《小石潭记》中描绘溪水蜿蜒曲折、时隐时现的句子是：________________，________________。 （二）阅读《蒹葭》，完成11—12题。（共6分） 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 11．根据你的理解，在下面横线处填写恰当的内容。（2分） 《蒹葭》开篇以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，既勾勒出秋日________的画面，又引出对“伊人”的追寻；诗中未直接描写伊人样貌，却三次运用“________”两字，给人以迷迷茫茫、若隐若现的感觉，让伊人的身影始终萦绕在读者心中。（2分） 12．《蒹葭》全诗三章采用了重章叠句的表现手法，仅在每章中更换了少量词语（如“苍苍、萋萋、采采”等）。请结合诗句内容，从景物描写和人物情感两个角度，简要分析这种手法在诗中起到了怎样的表达效果。（4分） （三）阅读下面两篇文言文，完成13—15题。（7分） 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 13．“屋舍俨然”中的“然”与下列词语中加点的“然”，意思不相同的一项是（ ）（2分） A．理所当然 B．佁然不动 C．怡然自乐 D．截然不同 14．下列对桃花源中自然环境和社会氛围的描述，不正确的一项是（ ）（2分） A景色优美，带有神秘感。渔人看到的桃花林“芳草鲜美，落英缤纷”，这种奇异的景色暗示了桃花源是一个非比寻常的地方。 B．生活安定，井然有序。桃花源里“土地平旷，屋舍俨然”还有良田美池，展现了一幅和平宁静、自给自足的田园生活画面。 C．人际关系和谐，民风淳朴。从“黄发垂髫，并怡然自乐”以及村民热情招待渔人可以看出，这里没有剥削压迫，人与人之间真诚友善。 D．环境冷清，令人感伤。虽然景色秀丽，但文中提到“不足为外人道也”以及最后“不复得路”，说明这里其实是一个荒凉寂寞、让人感到凄凉的地方。 【链接材料】 老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。 《穴中人语》（节选） 15．阅读链接材料，完成以下填空（3分） 甲乙两文描绘的生活环境均安宁祥和：桃花源“鸡犬相闻”“黄发垂髫，并怡然自乐”，山之大穴亦①“________________”是一个居民聚居的大村落。桃花源中的人“便要还家，设酒杀鸡作食。”穴中人“皆不私藏，与众共之，故可同处”体现出了两个社会都②________________。这两则材料均写出了作者③________________。 三、名著阅读（5分） 16．阅读知识性作品有以下策略：观其大略，把握全书；把握内容条理，了解知识系统：联系旧知，理解新知。请从以上策略中选择一种，结合你阅读《经典常谈》的经验，说说你是如何运用这种策略的。（100字左右） 四、现代文阅读（24分） （一）阅读下面文章，完成17—20题。（11分） 人间有味是清欢 ——鼻子成就“吃货”的快乐 ①“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。”作为老饕的一代文豪东坡先生尝尽了世间百般滋味，在他的笔下，浮沫的清茶和嫩绿的春菜跨越千年依然能挑动读者的味蕾。然而，这人间至味真的是靠我们的味觉尝到的吗？你可能不知道，让人感受到齿颊留香的其实是我们的鼻子。下面就让我们从认识味觉和嗅觉开始，了解这其中的奥秘。 ②哺乳动物的主要味觉感受器官是舌。味蕾则是最基本的味觉感受单元，人类味蕾总数平均约10万个，主要分布于舌背部表面和舌缘，其次是软腭、咽喉和会厌等部位。味觉是一种近感，即只有当食物入口后人们才能品尝到味道。味蕾的顶端有味孔，进食过程中，人类通过味蕾微绒毛结构中的味觉受体识别食物中的“味质”，并将激活后的信号转化为神经冲动，神经冲动沿着面神经、舌咽神经和迷走神经传至大脑味觉中枢，产生酸、咸、苦、甜、鲜五种基本味觉。比如，食物中的氢离子、钠离子和钾离子可分别激活味蕾中的酸味感觉受体、咸味感觉受体和苦味感觉受体，糖类和谷氨酸钠可分别激活甜味感觉受体和鲜味感觉受体。受体的敏感度还受食物温度的影响。总之，食物在口腔里激活各种味觉受体程度不同，于是产生了千变万化的滋味。 ③嗅觉的产生有两个感觉系统参与，即鼻三叉神经系统和嗅神经系统。鼻三叉神经系统是鼻黏膜的痛觉和温度感受器，主要负责感知气味分子的刺激性和温度。嗅神经系统主要负责感知气味分子的种类和浓度，嗅细胞是其感受器，位于鼻腔的嗅黏膜内。嗅细胞是一种双极神经元，其一端伸向鼻腔，另一端形成嗅丝穿过筛骨进入嗅球。相对于味觉，嗅觉是一种远感。挥发性化学物质（即嗅质）在鼻腔与嗅细胞中的嗅受体结合，后者将信号转化为神经冲动传入嗅球，再传递至大脑嗅觉中枢。迄今发现的人类嗅觉受体的基因为350个，还有560个嗅觉受体伪基因，且嗅质激活受体的种类和程度千差万别，因而人类能分辨出成千上万种气味。嗅觉还有一大特色就是嗅觉适应，即持续存在的嗅质引起嗅觉感受性降低甚至消失，这种现象就是所谓“入芝兰之室，久而不闻其香”。 ④味觉的感知涉及几乎所有的感官，尤其是嗅觉，它是人类最复杂的行为之一。 ⑤你一定有这种经历，当得了重感冒而鼻塞的时候，无论平时多喜欢的食物，此时入口后都变得索然无味，只能尝得出最基本的酸、甜、苦、咸四种味道。假设选择两种甜度相似的苹果汁和梨汁让人辨认，如果闭上眼睛、捏住鼻子，你可能分辨不出二者的差别。这就引出了“风味”的概念。 ⑥食物进入口腔后在咀嚼、吞咽过程中，一方面激活了口腔中的味觉受体产生味觉，另一方面食物中的挥发性化学物质作用于鼻腔后部的嗅觉受体，激发嗅觉，大脑在这之后将来自两套独立感官的神经冲动整合成为一种更为复杂的感知体验——风味。味觉和嗅觉在风味感知过程中通过协同配合，让人类一方面能品尝到食物的基本味道，判断其营养价值和安全性，满足生理需求；另一方面还能够感受食物的香气，区分它们的种类和品质，激发食欲和情绪。相对于单纯滋味，风味是一种更复杂而主观的感受，是“吃货”们真正的快乐源泉。换句话说，风味是食物进入口腔后产生的一种复合感觉，它综合了食物刺激口腔和鼻腔感受器所引发的各种化学和物理感觉。 ⑦更为有趣的是，气味和滋味之间并不是完全独立的，二者可以在我们感知食物风味时互相补偿。比如，在不影响甜度的情况下，向含牛奶的甜点中添加香草香精，可使蔗糖的添加量减少30%～40%；再比如，当不使用鼻夹阻挡嗅觉时，草莓气味显著增加了人对蔗糖溶液甜味的感知强度、使用鼻夹则没有这种效果。沙丁鱼丁或黄油香气可以弥补低盐或低脂肪奶酪所导致的风味损失。嗅觉可以调整我们对食物基本味道的感知，调节我们对食物的印象，这些“妙招”还可以应用到符合我们低糖、低盐健康饮食追求的食品加工方法中。 ⑧嗅觉和味觉的重要性常常会被视觉、听觉、触觉这三大感官的光环所掩盖，然而作为人类五感之二，人类借助它们方能体验到世界上无数曼妙而复杂的气息和滋味。让我们珍惜大自然馈赠的这份独特的礼物吧！ 17．本文围绕“鼻子成就‘吃货’的快乐”这一中心，采用由分到总、由现象到本质的逻辑顺序展开说明。请根据文章内容，补全下面的说明思路（3分）。 说明阶段 说明内容概括 第一阶段（第②—③段） 介绍味觉和嗅觉的感知原理与生理基础。 第二阶段（第④—⑥段） 通过生活现象引出并阐释核心概念：①________。 第三阶段（第⑦段） 说明气味与滋味的关系：②________，并介绍其应用。 第四阶段（第⑧段） ③________。 18．下列是基于文章内容的三种推理/判断，逻辑不存在偏差的一项是（ ）（3分） [甲]重感冒鼻塞时吃不出食物的独特风味，是因为嗅觉参与的“风味”感知环节失效，仅存基础味觉。 [乙]食物的风味是单纯味觉叠加嗅觉形成的固定感受、所有人对同一种食物的风味感知完全一致。 [丙]人类能分辨成千上万种气味，是因为嗅觉受体伪基因数量远多于功能基因，且嗅质激活受体的方式多样。 19．文章第三段中“入芝兰之室，久而不闻其香”这句话，在文中有什么作用？（3分） 20．结合文章中“嗅觉与味觉协同感知风味”的科学原理，为家中制作低盐、低糖的健康餐食提出一条具体可行的建议，并说明理由。（2分） （二）阅读《农具的眼睛》，完成21—24题。（13分） 农具的眼睛 迟子建 ①看一个农民的活计做得是否地道，打量他家的农具便知晓了。 ②农具似乎与树木有着亲缘关系，农具的把儿几乎都是木柄制成的。你能从光滑的农具把儿上，看到树的花纹和节子。那些大大小小的木节一个个圆圆的，有黑色的，也有褐色的，好像农具长了眼睛似的。 ③农具当中，我最憎恨的就是犁杖了。由于家中没养牲口，用犁杖耕田时，我爸爸就把我们姐弟三人当成牛，套在犁杖上，让我们拉犁。我一拉犁就有屈辱的感觉，常常是直着腰、只把绳子轻飘飘地搭在肩头。这时父亲就会在后面叫着我的乳名打趣我，说我真不简单，能把绳子拉弯了。我父亲是山村小学的校长，会拉小提琴，他那双手在那个年代既得写粉笔字，又得摸农具，因为我们上小学时，学工学农的热潮风起云涌，我们每周都要到生产队的田地里劳作一两次，无论大人还是孩子，没有没摸过农具的。 ④农具当中，我不厌烦的是锄头和镰刀。锄头既可用于铲除庄稼中的杂草，又可给板结的田地松土。土豆一般要铲三次，人们称之为“头趟、二趟、三趟”。没打垄前铲头趟，那时苗才出齐不久，土豆秧矮矮的，杂草极好清除，半天的时间，一片地就会铲完了。铲二趟的时候呢，那是在土豆打垄之后，粉的白的蓝的土豆花也开了，杂草与土豆秧争夺生长的空间，这时就得抡起锄头“驱邪扶正”。到了铲三趟的时候，闷在土里的早熟的土豆已有把泥土顶破了的，这时稗草疯长，有的和秧苗缠绕在一起，颇有“绑票”的意味，想把秧苗一并拖垮，这时候为土豆清除“异己”就显得尤为重要了。我喜欢铲二趟，我爱那些细碎的土豆花，它们会招来黄的或白的蝴蝶，感觉是在花园中劳作。干活乏了小憩的时候，躺在被阳光照耀得发烫的泥土中，感受着如丝绸一样柔曼滑过的清风，惬意极了。清风拍打着土豆花，土豆花又借着风势拍打着我的脸颊，那些娇柔玲珑的花朵如蜜蜂一样蜇着了我，让我脸颊发痒，那是一种多么醉人的痒啊。渴了的时候，我会到田边草丛中采上几枝酸浆来吃，它长得跟竹子一样，光滑的身子，细长的叶片，它的茎能食用，酸甜可口，十分解渴。我铲地时就不背水壶，因为酸浆早已存了满腹的清凉之汁等着我享用。 ⑤我父亲是个知识分子，他伺候庄稼的本事与他的教学本领是无法相提并论的。我们家的地不是因为施肥过少而使庄稼呈现一派萎靡之气，就是垄打得歪歪斜斜的，宽的宽，窄的窄，白菜和豆角往往长着长着就露出根茎，阻碍了它们的成长。所以进了我家园田的庄稼，很像是被送入孤儿院的弃婴，命运总是不大好。我们家的农具，也因而比别人家的要邋遢许多，锄头上锈迹斑斑，镐头和犁杖上携带的尘土足够装一只花盆的，镰刀钝得割草时草会发出被剧烈撕扯的痛苦的叫声，如乌鸦一样呀呀呀地叫，而不是锋利的镰刀割草时所发出的唰唰唰的如流水一样的声音。而那些地道的农家，农具总是被磨得雪亮，拾掇得利利索索的，该放仓棚的就放在仓棚里，该挂在山墙上的就挂在山墙上。即便如此，我还是热爱我们家的农具，热爱它的愚钝和那满身岁月的尘垢。 ⑥我喜欢镰刀，是因为割猪草的活儿在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛开着野花，你割草的时候，也等于采着花了。那些花有可供观赏的，如火红的百合和紫色的马莲花，还有供食用的，如金灿灿的黄花菜。用新鲜的黄花菜炸上一碗酱，再下上一锅面条，那就是最美妙的晚饭了。我打草归来，肩上背的是草，腰间别的是镰刀，左手可能拿的是一束马莲，右手握的就是黄花菜了。所以我觉得猪的命运也不算坏，它一天到晚除了吃就是睡，窝里絮的草还来自芳菲的大草甸子，比耕田的牛马要有福气。 ⑦我们家在山村小镇使用过的那些农具，早已失传了。它们也许流失到别人手中，依然被农人的手把握着，春种秋收；也许它们已经在被废弃的老屋中静悄悄地腐烂了，成了一堆废铁。但我忘不了农具木把儿上的那些圆圆的节子，那一双双眼睛曾打量过一个小女孩如何在锄草的间隙捉土豆花上的蝴蝶，又如何在打猪草的时候将黄花菜捋到一起，在夕阳下憧憬着一顿风味独具的晚饭。我可能会忘记尘世中我所见过的许多人的眼睛，那些或空洞或贪婪或含着嫉妒之光的眼睛，但我永远不会忘记农具身上的眼睛，它们会永远明亮地闪烁在我的回忆中，为我历经岁月沧桑而渐露疲惫、忧郁之色的眼睛，注入一缕缕温和、平静的光芒。 21．本文以对农具的情感为线索，回忆与农具相关的童年劳作生活。根据文章③—⑥段的描述，将下列空白处补充完整。（3分） ①________________，拉犁倍感屈辱 ②喜爱锄头，________________ ③偏爱镰刀，________________ 22．请从修辞手法或词语运用的角度，赏析第④段画线句子的表达效果。（3分） 清风拍打着土豆花，土豆花又借着风势拍打着我的脸颊，那些娇柔玲珑的花朵如蜜蜂一样蜇着了我，让我脸颊发痒，那是一种多么醉人的痒啊。 23．细读《农具的眼睛》③⑤自然段，结合文本细节，分析父亲这一人物形象。（3分） 24．文章以“农具的眼睛”为题，有何深刻含义和作用？请结合全文简要分析。（4分） 五、作文（40分） 25．从下面两个题目中任选一题，按要求写一篇作文。 （1）阅读是一场与文字的对话，每一本书、每一篇文章都可能为我们带来思考与成长——或让我们领悟道理，或让我们汲取力量，或让我们看清生活的本质。请选择一本你读过的书或一篇你读过的文章，以“致________的一封信”为题（补充写作对象，可为书中的人物、文章作者，或身边与书中内容相关的人等），明确写作目的（如倾诉阅读感悟、表达敬意、分享收获等），写一篇兼具读后感内涵与书信格式的文章。写作时请注意适当引述原文内容，力求思考深入，并结合自身阅读积累与生活经验。文体不限，诗歌除外。 （2）一碗古法酿造的吃食、一门代代相传的老手艺、一项沿袭已久的生活礼俗、一个承载着集体记忆的传统节日……民俗从不是博物馆里的展品，而是藏在日常烟火里的生活哲学，是代代相传的情感密码。请以“藏在烟火里的民俗”为题，写一篇记叙文。要求：聚焦具体的民俗场景，通过细节描写（如味道、声音、动作）展现民俗与生活的联系。 要求：如选第（1）题，请将补充完整的作文题目写在答题卡上。作文内容需积极向上，字数控制在600—800字之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名（书信落款可写“一名中学生”）。 学科网（北京）股份有限公司 $