精品解析：内蒙古杭锦后旗奋斗中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷

奋斗中学2025—2026学年第二学期高二阶段性考试 历史试题 一、单选题（共16道小题，每题3分，共48分） 1. 山西襄汾陶寺遗址的ⅡM22大墓中出土的一对玉神面，与长江中游石家河文化遗址的玉神面造型高度一致，均为蝙蝠状大冠、镂空双眼；墓中还陪葬有完整的公猪下颌骨，其粗壮獠牙与《周礼》记载的“豮豕之牙”相符，象征“修兵止战”。这些发现体现了，中华文明具有（ ） A. 多样性和包容性 B. 开放性和连续性 C. 凝聚性和创新性 D. 统一性和和平性 2. 下图展示的是南京象山东晋王氏家族墓地出土的玻璃杯，墓主人王彬是书法家王羲之的叔叔。该玻璃杯是罗马帝国3-4世纪的产品，装饰花纹具有非常明显的伊朗萨珊王朝风格。这件文物见证了东晋时期（ ） ①大一统王朝的外往②书法艺术的成就 ③商路上的文化交流④海外贸易的发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 3. 1880年，埃及法雍地区考古发现50余件阿拉伯文印刷品，时间跨度为10世纪至14世纪。最早的印刷品约印制于900年，内容为《古兰经》经文及伊斯兰教祈祷文，且均采用“中国的方式”（雕版印刷）制成。这一现象可用于说明（ ） A. 雕版印刷术由阿拉伯人改进并推广 B. 中国印刷术向非洲传播的路径 C. 阿拉伯帝国推动了丝绸之路的扩展 D. 宋元时印刷术开始向域外传播 4. 下图所示历史事件，客观上（ ） A. 推动了东西方文化交流发展 B. 促使东方开始从属西方 C. 标志着中华文化圈最终形成 D. 加速西欧封建制度瓦解 5. 18世纪欧洲“中国风”盛行时，伏尔泰等启蒙思想家常以中国的“开明君主”“道德伦理”为论据，其主要意图是（ ） A. 推动欧洲全面学习中国制度 B. 促进中欧民间经济文化交流 C. 批判欧洲封建专制与宗教蒙昧 D. 为欧洲殖民扩张提供思想依据 6. 下表所示中国近代学习西方认知演变反映出（ ） 19世纪60年代，李鸿章在上海创办江南制造总局，将西方军事技术称为“制器之术” 19世纪末，康有为在《孔子改制考》中，将西方政治制度比作“三代之治” 20世纪初，陈独秀在《新青年》中高呼“德先生”“赛先生”，倡导思想革新 A. 实业救国成为共识 B. 民主共和观念深入人心 C. 救亡路径不断深化 D. 中体西用长期占据主导 7. 民歌中往往带有一些重要的历史信息。晚清时期有歌谣唱道：祖国艰难无生计，时时思考走红毛。就将身价来抵押……直出香港来写位（买船票），落船赤体洗硫黄（消毒）。水路先从上海过，横滨过了太平洋。这首歌谣反映的晚清历史事实是（ ） A. 清政府对外派驻公使 B. 中国劳工为一战作出贡献 C. 洋务派选派学生留洋 D. 列强招募华工出国做苦力 8. 下图是上古世界的一组雕像。这可佐证（ ） A. 早期文明王权高于神权 B. 军事征服推动古埃及文明传播 C. 区域文化的交流与传承 D. 地中海区域文明发展的同源性 9. 公元前2000年起，印欧人进入西亚的群体推动了古巴比伦、亚述文明的发展；进入欧洲的群体带来了青铜技术与游牧文化，影响了古希腊、罗马文明的源头；进入印度的群体创立了种姓制度。这反映出（ ） A. 印欧人主导了迁入地文明发展方向 B. 区域文明在民族交融中互鉴发展 C. 古希腊罗马持续受到印欧人的影响 D. 东方统治阶层注重引入外来文化 10. 亚历山大的部队进入埃及后，亚历山大向孟菲斯的神牛化身阿皮斯献祭，并致以崇高敬意；在规划亚历山大里亚时，他特地辟出空间供奉埃及繁殖女神；他还亲自拜访锡瓦绿洲的阿蒙神庙，对阿蒙神表现出特别的尊重。亚历山大此举意在（ ） A. 放弃埃及神职人员 B. 改变马其顿宗教信仰 C. 确立统治的合法性 D. 扩大希腊文化影响力 11. 11至13世纪时，以忠君、尚武、冒险、行侠、追求爱情为主要内容的骑士文学逐渐成为西欧文学的主流。同一时期，还出现了富有活力的市民文化，其形式上有舞蹈、民间游戏、寓言和诗歌，在内容上呈现明显的反叛色彩。这（ ） A. 受到资本主义萌芽的影响 B. 反映出民族国家形成 C. 增强了西欧各国文化认同 D. 蕴含了人文主义精神 12. 平安时代初期，日本流行以中国山水、人物、佛教故事为题材，风格庄重刚劲的“唐绘”。平安时代中期以后，转而兴起描绘日本本土风物、宫廷生活与和歌意境，线条柔和典雅的“大和绘”。这一变化体现出日本文化（ ） A. 从关注外部转向内省自然 B. 从贵族垄断走向大众普及 C. 从佛教主导转向世俗生活 D. 从借鉴模仿走向融合创新 13. 有学者认为，西、葡殖民者带来伊比利亚文化并自认优越，认为非洲宗教和文化比自己的低劣；印第安社会在互动中保有相对自治，奴隶在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。这可用以说明，欧洲人的殖民活动（ ） A. 加剧了美洲文化的同质发展 B. 促成了殖民地文化的全面欧化 C. 造成了不同文化的碰撞共存 D. 导致了原住民与非洲文化衰微 14. 18世纪绝大部分时期，整个欧洲大陆均由大大小小的封建君主统治，专制、服从、效忠、等级等观念构成了现实的社会政治法则。到了19世纪初，封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。这反映出（ ） A. 拿破仑战争对政治文化的重构 B. 启蒙运动开始影响政治秩序 C. 维也纳体系顺应了历史的潮流 D. 民主共和观念得到欧洲认同 15. 新加坡独立建国后，在面向中小学的教育体系中设立了包含以下内容的课外活动必修模块（下表） 类别 具体内容 社区实践 开展社区志愿服务，组织“邻里关怀计划”及社区环境维护活动 文化研学 带领学生参观本地历史遗迹、移民博物馆、华人会馆等 国家认同 参与国庆庆典、种族和谐日等活动，重演国家独立与发展的重要历史场景 新加坡政府设置此类课外活动旨在（ ） A. 保护各族群的传统文化 B. 推动多元文化和谐共处 C. 提升学生社会参与能力 D. 塑造国民国家身份认同 16. 20世纪60年代，坦桑尼亚首任总统尼雷尔喜欢穿一件无领的外套式衬衫，配上一条用挺括衣料裁剪的裤子。这种适合当地气候条件的制服，在尼雷尔的推广下，受到许多人追捧，被称为“坦桑尼亚服装”。这反映了坦桑尼亚（ ） A. 引领非殖民化浪潮 B. 致力发展民族文化 C. 民族工业崛起迅速 D. 民主改革进程顺利 二、非选择题（共4道大题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 佛教文化的传入，对中国造成的影响，几乎遍及文化领域的各个方面。佛教文化的传入，促成了中国文化内容与形式的重大变化。同时，佛教文化在与中国本土文化的交流中也发生了重大变化，变成了中国化的佛教文化。这次文化大交流，虽然也产生过许多纷争，但是从总体上看，它所起的作用主要是积极的。它相当充分地体现出不同文化间交流融合的互补作用，中国文化因吸取和消化了佛教文化的精华，而进入了一个充满创造活力的历史新时期。 材料二 近代先进中国人为着寻求解决中国政治危机、救亡图存而向对手学习。随着对救国方案探讨的深入，中国的仁人志士们对欧洲文化的注意力，渐渐转移到了探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。中欧文化交流，自此便无时无刻不环绕着中国如何实现现代化这个中心议题展开了。近代以来欧洲文化传入中国，已经不再单纯是中国在一国之内处理本土文化与外来文化关系的事，而是成为全球性文化大交流的一项重要内容，成为世界文化大格局中的一个重要组成部分。 ——以上均摘编自丁伟志《近代中国中西文化交流的历史特点》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明佛教与中国文化交流产生的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中西文化交流的特点。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪中期，欧洲人外迁大部分是自愿的，移民的动力来自于对政治自由、人身安全和更多的社会经济机会的强烈要求。欧洲强国在军事和技术上的优势是它不断扩张的重要原因，也是引起劳动力迁移的因素之一。工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展，欧洲移民开始到达城市地区，后来渐渐移入其他国家。欧洲移民改变了一些地区的人口结构和政治版图，使生产商品在世界各个地区实现，移民家庭将新的语言带到了自己所在地区，改变了传统的世界语言区，也将世界上的许多地区联系起来。 ——摘编自【美】帕里特克·曼宁《世界历史上的移民》 材料二 19世纪中期，列强设立通商口岸后，上海、天津等沿海城市和新兴的工矿城市吸收了大批农村和小城镇人口，形成一股新移民浪潮。随着近代工商业的发展，迁入城镇的城市化移民发挥了与传统移民完全不同的作用。中国无产阶级和资产阶级在城市移民中产生，成为中国历史舞台上的新角色。近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力使东南沿海地区劳工出国成为海外移民的主要形式。迁入东南亚、美洲等地的华人，主要从事农业、手工业劳动，也充当矿工。中国移民对迁入国在经济、文化、政治和社会诸方面的贡献和影响，已为举世公认。 ——摘编自葛剑雄等《简明中国移民史》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分别概括19世纪中期欧洲移民和中国移民的历史背景。 （2）结合所学知识，简析中国和欧洲海外移民的共同作用。 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 “下午茶在18世纪中期以后逐渐成为英国中上层家庭的日常习俗。茶叶的消费最初仅限于贵族阶层，但随着东印度公司茶叶进口量的增加和价格的下降，下午茶开始向中产阶级和市民阶层普及。饮茶时间通常在下午四点至五点之间，配有瓷制茶具、银器、糖、牛奶以及精致的点心。这一活动不仅是饮食行为，更成为家庭社交、展示教养与财富的场合。” ——摘编自布里格斯《英国社会史》 材料二 “下午茶的流行与英国工业化、殖民扩张及社会结构变化密切相关。茶叶贸易是东印度公司的重要利润来源，殖民体系保障了茶叶的稳定供应。同时，工业化带来的工作时间固定化，使得下午茶成为工间休息的合理选择。女性在下午茶文化中扮演了核心角色，茶会成为她们进行社会交往、维系家庭关系乃至参与公共讨论的少有机会之一。” ——摘编自论文《饮食与身份：英国下午茶文化的社会史考察》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括英国下午茶文化形成过程中的主要特点。 （2）根据材料一、二并结合时代背景，分析英国下午茶文化兴起的原因及其社会影响。 20. 阅读材料，按要求作答。 材料 明清时期，中医药通过丝绸之路传入东南亚、欧洲，金鸡纳霜从美洲输入中国，丰富了世界各地医药资源；清末民初，中国政府邀请11国专家共同研讨鼠疫防治方案，取得重要成果；当代，世界卫生组织（WHO）将针灸纳入全球医学纲要，中医药在防治流感等疫病中发挥的作用得到国际社会的广泛认可。 根据材料所示，结合所学，从经济或科技的角度，围绕“交流·互鉴·发展”，自拟题目，撰写一篇历史小论文。（要求：另选事例，观点明确，史实准确，史论结合，逻辑严密。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 奋斗中学2025—2026学年第二学期高二阶段性考试 历史试题 一、单选题（共16道小题，每题3分，共48分） 1. 山西襄汾陶寺遗址的ⅡM22大墓中出土的一对玉神面，与长江中游石家河文化遗址的玉神面造型高度一致，均为蝙蝠状大冠、镂空双眼；墓中还陪葬有完整的公猪下颌骨，其粗壮獠牙与《周礼》记载的“豮豕之牙”相符，象征“修兵止战”。这些发现体现了，中华文明具有（ ） A. 多样性和包容性 B. 开放性和连续性 C. 凝聚性和创新性 D. 统一性和和平性 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干并结合所学可知，山西陶寺遗址与长江中游石家河文化，相距遥远，但玉神面造型高度一致，说明早期中华文明已有统一趋势。公猪下颌骨、獠牙对应《周礼》“豮豕之牙”，象征修兵止战、崇尚和平，D项正确；材料强调的是不同地域文化高度一致，不是多种文化并存、互相包容，排除A项；材料没有体现对外交流（开放性），也没有体现从古至今一脉相承（连续性），排除B项；凝聚性指中华文明内部有向心力、认同感，不同区域的玉神面造型高度一致，反映跨区域的文化认同，是中华文明早期凝聚力的表现。创新性强调文明发展中新的创造，而材料突出不同区域、不同时期文化的相似性，排除C项。故选D项。 2. 下图展示的是南京象山东晋王氏家族墓地出土的玻璃杯，墓主人王彬是书法家王羲之的叔叔。该玻璃杯是罗马帝国3-4世纪的产品，装饰花纹具有非常明显的伊朗萨珊王朝风格。这件文物见证了东晋时期（ ） ①大一统王朝的外往②书法艺术的成就 ③商路上的文化交流④海外贸易的发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】A.①东晋时期国家处于分裂状态，并非大一统王朝，该表述不符合史实，错误；②材料仅提及墓主人是王羲之的叔父，无法体现书法成就，错误。 B.③正确；①东晋时期国家处于分裂状态，并非大一统王朝，错误。 C.④正确；②材料仅提及墓主人是王羲之的叔父，且玻璃杯本身与书法艺术无直接关联，错误。 D.③该玻璃杯是罗马帝国产品，却带有伊朗萨珊王朝风格，最终出土于东晋贵族墓中，说明物品通过丝绸之路等商路在欧亚大陆间流转，见证了不同文明间的文化交流，正确；④罗马、伊朗的器物传入中国东晋，反映了当时东西方之间的海外贸易与陆上丝绸之路贸易的繁荣，正确。 故选D项。 3. 1880年，埃及法雍地区考古发现50余件阿拉伯文印刷品，时间跨度为10世纪至14世纪。最早的印刷品约印制于900年，内容为《古兰经》经文及伊斯兰教祈祷文，且均采用“中国的方式”（雕版印刷）制成。这一现象可用于说明（ ） A. 雕版印刷术由阿拉伯人改进并推广 B. 中国印刷术向非洲传播的路径 C. 阿拉伯帝国推动了丝绸之路的扩展 D. 宋元时印刷术开始向域外传播 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：古代（中国与非洲）。据材料并结合所学可知，埃及位于非洲东北部，1880年埃及法雍地区出土的阿拉伯文印刷品采用中国雕版印刷技术，且时间跨度从10世纪持续至14世纪。这一考古发现直观反映了中国雕版印刷术经阿拉伯地区向非洲传播的路径，B项正确；材料仅表明埃及发现的阿拉伯文印刷品采用中国雕版印刷方式，未提及阿拉伯人对雕版印刷术的“改进”，而且雕版印刷术起源于中国唐朝，后经传播扩散，并非由阿拉伯人改进，排除A项；材料核心聚焦于中国雕版印刷术在埃及的发现，未涉及阿拉伯帝国与丝绸之路扩展的关系，二者缺乏直接联系，排除C项；题干中最早的印刷品约印制于900年（即公元10世纪初），此时中国处于唐朝末年，尚未进入宋元阶段（宋朝始于960年），因此，“宋元时印刷术开始向域外传播”与材料时间不符，排除D项。故选B项。 4. 下图所示历史事件，客观上（ ） A. 推动了东西方文化交流发展 B. 促使东方开始从属西方 C. 标志着中华文化圈最终形成 D. 加速西欧封建制度瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：中古时期（欧亚大陆）。根据材料“钦察汗国”与“伊利汗国”等信息结合所学可知，图片反映的是蒙古帝国西征的相关信息。蒙古西征建立了地跨欧亚的庞大帝国，客观上打破了欧亚大陆间的隔绝状态，使得丝绸之路重新畅通，促进了东西方的人员往来、技术传播，A项正确；“东方从属西方”的格局是工业革命后（19世纪）形成的，而蒙古西征发生在13世纪，与材料时间不符，排除B项；蒙古西征的核心区域是中亚、西亚、东欧，并未涉及中华文化圈的核心范围（东亚、东南亚），也未推动中华文化向这些地区的传播，与“中华文化圈形成”无关联，排除C项；真正加速西欧封建制度瓦解的关键因素是：14世纪黑死病对人口结构的破坏、15世纪新航路开辟带来的资本原始积累、文艺复兴与宗教改革对封建思想的冲击，与蒙古西征无直接因果关系，排除D项。故选A项。 5. 18世纪欧洲“中国风”盛行时，伏尔泰等启蒙思想家常以中国的“开明君主”“道德伦理”为论据，其主要意图是（ ） A. 推动欧洲全面学习中国制度 B. 促进中欧民间经济文化交流 C. 批判欧洲封建专制与宗教蒙昧 D. 为欧洲殖民扩张提供思想依据 【答案】C 【解析】 【详解】A.启蒙思想家追求的是资本主义民主制度，并非主张照搬、全面学习中国制度，错误。 B.伏尔泰等人的主要意图是思想领域的反封建斗争，而非促进中欧民间经济文化交流，错误。 C.伏尔泰等启蒙思想家借赞美中国开明君主和儒家道德伦理，实则批判欧洲封建专制制度的腐朽和天主教会的宗教蒙昧，宣扬理性与开明政治，为启蒙运动服务，正确。 D.该思想服务于反封建的启蒙运动，与殖民扩张无关，错误。 故选C项。 6. 下表所示中国近代学习西方认知演变反映出（ ） 19世纪60年代，李鸿章在上海创办江南制造总局，将西方军事技术称为“制器之术” 19世纪末，康有为在《孔子改制考》中，将西方政治制度比作“三代之治” 20世纪初，陈独秀在《新青年》中高呼“德先生”“赛先生”，倡导思想革新 A. 实业救国成为共识 B. 民主共和观念深入人心 C. 救亡路径不断深化 D. 中体西用长期占据主导 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅呈现不同时期对西方学习侧重点的变化，未提及“实业救国”的具体主张或社会共识，且该思潮主要盛行于甲午战后，与19世纪60年代不符，错误。 B.民主共和观念深入人心是在1911年辛亥革命推翻帝制之后，而材料中20世纪初陈独秀倡导“德先生”“赛先生”侧重民主与科学，未突出“共和”理念，且此前阶段尚未涉及民主共和，错误。 C.从19世纪60年代学习西方军事技术（器物），到19世纪末学习西方政治制度（制度），再到20世纪初倡导思想革新（文化），清晰地展现了近代中国救亡图存路径由表及里、不断深化的过程，正确。 D.“中体西用”是洋务运动的指导思想，主要存在于19世纪60-90年代，而康有为的托古改制已突破该框架，陈独秀的新文化运动更是对其彻底否定，因此“长期占据主导”与史实不符，错误。 故选C项。 7. 民歌中往往带有一些重要的历史信息。晚清时期有歌谣唱道：祖国艰难无生计，时时思考走红毛。就将身价来抵押……直出香港来写位（买船票），落船赤体洗硫黄（消毒）。水路先从上海过，横滨过了太平洋。这首歌谣反映的晚清历史事实是（ ） A. 清政府对外派驻公使 B. 中国劳工为一战作出贡献 C. 洋务派选派学生留洋 D. 列强招募华工出国做苦力 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为正向题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：近代中国。材料中的歌谣描绘了晚清贫苦民众因生计所迫，通过抵押自身，经中国香港乘船出国的过程，这与19世纪中后期列强在华招募华工（“契约劳工”）的历史事实高度吻合，D项正确；驻公使属于官方外交人员，与将身价抵押的贫苦民众身份不符，排除A项；一战时期（1914-1918年）华工赴欧参战，但歌谣中的路线“上海—横滨—太平洋”指向美洲或大洋洲，与一战华工主要前往欧洲的史实不符，且晚清歌谣更可能反映19世纪中后期的华工出国潮，排除B项；洋务运动时期留学生（如詹天佑等）多为官方选拔的青年，出国目的是学习技术，与材料中的苦力形象矛盾，排除C项。故选D项。 8. 下图是上古世界的一组雕像。这可佐证（ ） A. 早期文明王权高于神权 B. 军事征服推动古埃及文明传播 C. 区域文化的交流与传承 D. 地中海区域文明发展的同源性 【答案】C 【解析】 【详解】A.早期文明多以神权为核心，王权往往借助神权巩固统治，王权高于神权的表述不符合历史逻辑，错误。 B.材料中的雕像分别属于古埃及、古希腊、亚述帝国，未体现军事征服推动古埃及文明传播的相关内容，且亚述文明与古埃及文明传播无直接关联，错误。 C.古埃及“狮身人面像”、古希腊“半人马雕像”、亚述帝国“人首飞牛像”均以人兽结合的形象呈现，这种艺术主题的相似性，反映出不同区域文明在发展中存在文化元素的交流与传承，体现了区域文化的交流与延续，正确。 D.地中海区域文明在起源、发展路径上存在明显差异，同源性的表述不符合历史事实，错误。 故选C项。 9. 公元前2000年起，印欧人进入西亚的群体推动了古巴比伦、亚述文明的发展；进入欧洲的群体带来了青铜技术与游牧文化，影响了古希腊、罗马文明的源头；进入印度的群体创立了种姓制度。这反映出（ ） A. 印欧人主导了迁入地文明发展方向 B. 区域文明在民族交融中互鉴发展 C. 古希腊罗马持续受到印欧人的影响 D. 东方统治阶层注重引入外来文化 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，印欧人迁徙至西亚、欧洲、印度等区域，带来了青铜技术、游牧文化等新元素，并与当地原有文明交融互动，推动了区域文明的发展，体现了区域文明在民族交融中相互借鉴发展的特点，B项正确；材料仅表明印欧人对迁入地文明产生了推动或影响，但“主导”迁入地文明发展方向的表述过于绝对，迁入地文明本身有其独立的发展脉络，排除A项；材料仅提到印欧人影响了古希腊、罗马文明的“源头”，并未说明这种影响是“持续”的，排除C项；材料描述的是印欧人迁徙带来的文化交融，并未体现东方统治阶层“注重引入外来文化”的主动行为，排除D项。故选B项。 10. 亚历山大的部队进入埃及后，亚历山大向孟菲斯的神牛化身阿皮斯献祭，并致以崇高敬意；在规划亚历山大里亚时，他特地辟出空间供奉埃及繁殖女神；他还亲自拜访锡瓦绿洲的阿蒙神庙，对阿蒙神表现出特别的尊重。亚历山大此举意在（ ） A. 放弃埃及神职人员 B. 改变马其顿宗教信仰 C. 确立统治的合法性 D. 扩大希腊文化影响力 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前4世纪（亚历山大帝国）。据题干亚历山大在埃及献祭阿皮斯、供奉繁殖女神、拜访阿蒙神庙，并结合所学知识可知，亚历山大通过主动融入埃及宗教体系，旨在借助埃及传统宗教权威强化自身统治的合法性，缓解被征服地区的抵触情绪，C项正确；亚历山大尊重埃及宗教是为了争取支持，而非排斥神职人员，排除A项；其行为并未改变马其顿原有信仰，而是兼容并蓄，排除B项；推广希腊文化主要通过建立希腊化城市，题干反映尊重被征服地区的宗教信仰，核心目的是巩固统治基础，排除D项。故选C项。 11. 11至13世纪时，以忠君、尚武、冒险、行侠、追求爱情为主要内容的骑士文学逐渐成为西欧文学的主流。同一时期，还出现了富有活力的市民文化，其形式上有舞蹈、民间游戏、寓言和诗歌，在内容上呈现明显的反叛色彩。这（ ） A. 受到资本主义萌芽的影响 B. 反映出民族国家形成 C. 增强了西欧各国文化认同 D. 蕴含了人文主义精神 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，11至13世纪时，文学主流骑士文学以冒险、行侠、追求爱情为主要内容，富有活力的市民文化在内容上呈现明显的反叛色彩，这些变化蕴含了人文主义精神，D项正确；资本主义萌芽的典型特征是手工工场和雇佣关系，其出现于14-15世纪。而题干时间是“11至13世纪”，时间不符，排除A项；民族国家形成是近代早期（15世纪后）王权强化、国家意识凝聚的结果。11-13世纪西欧处于封建割据状态，王权薄弱，民族国家尚未形成，排除B项；题干中“骑士文学”服务于封建贵族阶层，“市民文化”具有“反叛色彩”，二者未体现“西欧各国文化认同”的共性联结，排除C项。故选D项。 12. 平安时代初期，日本流行以中国山水、人物、佛教故事为题材，风格庄重刚劲的“唐绘”。平安时代中期以后，转而兴起描绘日本本土风物、宫廷生活与和歌意境，线条柔和典雅的“大和绘”。这一变化体现出日本文化（ ） A. 从关注外部转向内省自然 B. 从贵族垄断走向大众普及 C. 从佛教主导转向世俗生活 D. 从借鉴模仿走向融合创新 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料反映的是绘画从模仿中国转为表现日本本土风情，并非从关注外部转向内省自然，表述与材料不符，错误。 B.材料只体现绘画题材与风格的转变，没有涉及受众变化，无法体现从贵族垄断走向大众普及，错误。 C.材料仅提到题材包含佛教故事，并未说明佛教占据主导地位，转向本土风物也不等于转向世俗生活，错误。 D.日本早期模仿中国“唐绘”，后期融合本土风物、宫廷生活与和歌意境，创造出“大和绘”，体现从借鉴模仿走向融合创新，正确。 故选D项。 13. 有学者认为，西、葡殖民者带来伊比利亚文化并自认优越，认为非洲宗教和文化比自己的低劣；印第安社会在互动中保有相对自治，奴隶在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。这可用以说明，欧洲人的殖民活动（ ） A. 加剧了美洲文化的同质发展 B. 促成了殖民地文化的全面欧化 C. 造成了不同文化的碰撞共存 D. 导致了原住民与非洲文化衰微 【答案】C 【解析】 【详解】A. 材料中印第安社会保持相对自治，说明美洲文化并未被完全同质化，不同文化仍有保留和差异，错误。 B. 材料中印第安人、黑人仍保留自身文化，并非全面欧化，错误。 C. 根据材料可知，欧洲殖民者传入伊比利亚文化，印第安人保留自身文化，黑人也保持非洲传统，这表明欧洲文化、印第安文化、非洲文化在美洲相互接触、同时存在，体现了不同文化的碰撞共存，正确。 D. 材料强调的是印第安和非洲文化的保持与延续，未体现衰微，错误。 故选C项。 14. 18世纪绝大部分时期，整个欧洲大陆均由大大小小的封建君主统治，专制、服从、效忠、等级等观念构成了现实的社会政治法则。到了19世纪初，封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。这反映出（ ） A. 拿破仑战争对政治文化的重构 B. 启蒙运动开始影响政治秩序 C. 维也纳体系顺应了历史的潮流 D. 民主共和观念得到欧洲认同 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是18至19世纪（欧洲）。据材料“到了19世纪初，封建、专制成为众矢之的，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求”，结合所学可知，拿破仑战争把大革命的思想和精神带到了法军所到之处，动摇了欧洲大陆的封建秩序，客观上有利于欧洲封建制度的瓦解，重构了欧洲的政治文化，A项正确；材料突出的是拿破仑对外战争的影响，并不是启蒙运动的影响，排除B项；维也纳体系是拿破仑帝国崩溃后，英、俄、奥、普等建立的新均势体系，与材料不符，排除C项；民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求，并不等于欧洲认同民主共和观念，排除D项。故选A项。 15. 新加坡独立建国后，在面向中小学的教育体系中设立了包含以下内容的课外活动必修模块（下表） 类别 具体内容 社区实践 开展社区志愿服务，组织“邻里关怀计划”及社区环境维护活动 文化研学 带领学生参观本地历史遗迹、移民博物馆、华人会馆等 国家认同 参与国庆庆典、种族和谐日等活动，重演国家独立与发展的重要历史场景 新加坡政府设置此类课外活动旨在（ ） A. 保护各族群的传统文化 B. 推动多元文化和谐共处 C. 提升学生社会参与能力 D. 塑造国民国家身份认同 【答案】D 【解析】 【详解】A.保护各族群传统文化仅对应文化研学部分内容，并非整体活动的核心目标，错误。 B.推动多元文化和谐共处侧重于不同文化的包容共存，而材料活动更强调超越族群差异的国家层面认同，并非聚焦文化共处本身，错误。 C.提升社会参与能力是社区实践等活动的附带效果，并非政府设置此类必修模块的核心意图，错误。 D.新加坡独立后，面临多元族群共存的现实，需要凝聚国民意识，材料中的社区实践构建邻里联结，文化研学挖掘本土历史与移民共同记忆，国家认同活动通过国庆、种族和谐日及重演独立发展场景，从社会联结、历史认知等多维度，强化学生对新加坡作为统一国家的归属感，核心指向塑造国民的国家身份认同，正确。 故选D项。 16. 20世纪60年代，坦桑尼亚首任总统尼雷尔喜欢穿一件无领的外套式衬衫，配上一条用挺括衣料裁剪的裤子。这种适合当地气候条件的制服，在尼雷尔的推广下，受到许多人追捧，被称为“坦桑尼亚服装”。这反映了坦桑尼亚（ ） A. 引领非殖民化浪潮 B. 致力发展民族文化 C. 民族工业崛起迅速 D. 民主改革进程顺利 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是20世纪60年代（非洲）。根据材料可知，“坦桑尼亚服装”是适合当地气候条件的制服，在总统尼雷尔推广下受到众多人追捧。这一现象表明坦桑尼亚通过推广具有本土特色的服饰，来发展和弘扬本国的民族文化，B项正确；非殖民化浪潮主要涉及摆脱殖民统治、争取国家独立等方面。题干仅围绕坦桑尼亚一种具有本土特色的服装展开，排除A项；材料中没有任何关于民族工业发展情况的描述，比如服装的生产规模、工业技术进步等内容。仅提及服装的样式和流行，排除C项；题干重点在于介绍坦桑尼亚的一种特色服装及其推广情况，与民主改革进程没有关联，排除D项。故选B项。 二、非选择题（共4道大题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 佛教文化的传入，对中国造成的影响，几乎遍及文化领域的各个方面。佛教文化的传入，促成了中国文化内容与形式的重大变化。同时，佛教文化在与中国本土文化的交流中也发生了重大变化，变成了中国化的佛教文化。这次文化大交流，虽然也产生过许多纷争，但是从总体上看，它所起的作用主要是积极的。它相当充分地体现出不同文化间交流融合的互补作用，中国文化因吸取和消化了佛教文化的精华，而进入了一个充满创造活力的历史新时期。 材料二 近代先进中国人为着寻求解决中国政治危机、救亡图存而向对手学习。随着对救国方案探讨的深入，中国的仁人志士们对欧洲文化的注意力，渐渐转移到了探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。中欧文化交流，自此便无时无刻不环绕着中国如何实现现代化这个中心议题展开了。近代以来欧洲文化传入中国，已经不再单纯是中国在一国之内处理本土文化与外来文化关系的事，而是成为全球性文化大交流的一项重要内容，成为世界文化大格局中的一个重要组成部分。 ——以上均摘编自丁伟志《近代中国中西文化交流的历史特点》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明佛教与中国文化交流产生的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中西文化交流的特点。 【答案】（1）影响：促使中国文化的内容与形式发生变化；使佛教逐渐中国化；冲击了儒学的正统地位；促进了理学的产生；造就了唐宋文化的繁荣局面。 （2）特点：中国文化处于不利地位；学习西方文化与救亡图存相结合；以现代化为中心；具有世界性。 【解析】 【小问1详解】 影响：本小问要求说明佛教与中国文化交流产生的影响。需要根据材料、通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括，根据材料并结合所学可从中国文化内涵与形式的变化、佛教的发展变化、对儒学地位的影响、对儒学发展的影响、对文化的影响等角度进行概括分析。 【小问2详解】 特点：本小题要求指出近代中西文化交流的特点。需要根据材料、通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括，根据材料并结合所学可从中国文化的地位、学习西方文化的背景、学习西方文化的核心、交流的范围等角度进行分析概括。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪中期，欧洲人外迁大部分是自愿的，移民的动力来自于对政治自由、人身安全和更多的社会经济机会的强烈要求。欧洲强国在军事和技术上的优势是它不断扩张的重要原因，也是引起劳动力迁移的因素之一。工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展，欧洲移民开始到达城市地区，后来渐渐移入其他国家。欧洲移民改变了一些地区的人口结构和政治版图，使生产商品在世界各个地区实现，移民家庭将新的语言带到了自己所在地区，改变了传统的世界语言区，也将世界上的许多地区联系起来。 ——摘编自【美】帕里特克·曼宁《世界历史上的移民》 材料二 19世纪中期，列强设立通商口岸后，上海、天津等沿海城市和新兴的工矿城市吸收了大批农村和小城镇人口，形成一股新移民浪潮。随着近代工商业的发展，迁入城镇的城市化移民发挥了与传统移民完全不同的作用。中国无产阶级和资产阶级在城市移民中产生，成为中国历史舞台上的新角色。近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力使东南沿海地区劳工出国成为海外移民的主要形式。迁入东南亚、美洲等地的华人，主要从事农业、手工业劳动，也充当矿工。中国移民对迁入国在经济、文化、政治和社会诸方面的贡献和影响，已为举世公认。 ——摘编自葛剑雄等《简明中国移民史》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分别概括19世纪中期欧洲移民和中国移民的历史背景。 （2）结合所学知识，简析中国和欧洲海外移民的共同作用。 【答案】（1）背景：欧洲：工业革命的开展；城市化进程的加快；世界市场的形成；殖民扩张的推动；交通工具的革新。 中国：列强侵略；社会动荡；自然经济逐步解体；近代工商业发展；东南沿海人口压力。 （2）作用：改进生产方式，促进经济发展；改变人口结构，扩大生存空间；促进文化交融，增强各地联系。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是19世纪中期的欧洲、中国。背景：欧洲：依据材料一“工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展”可得出工业革命的开展；依据材料一“欧洲移民开始到达城市地区”可得出城市化进程的加快；结合所学知识，还可以从世界市场、殖民扩张和交通工具革新等角度说明。 中国：依据材料二“19世纪中期，列强设立通商口岸后”及所学可得出列强侵略以及自然经济的解体；依据材料二“随着近代工商业的发展”可得出近代工商业的发展；依据材料二“近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力”可得出东南沿海人口压力。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是19世纪中期的欧洲、中国。依据材料一“工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展，欧洲移民开始到达城市地区，后来渐渐移入其他国家。”及所学可得出改进生产方式，促进经济发展；依据材料一“欧洲移民改变了一些地区的人口结构和政治版图”和材料二“近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力使东南沿海地区劳工出国成为海外移民的主要形式。”及所学可得出变人口结构，扩大生存空间；依据材料一“移民家庭将新的语言带到了自己所在地区，改变了传统的世界语言区，也将世界上的许多地区联系起来。”和材料二“中国移民对迁入国在经济、文化、政治和社会诸方面的贡献和影响，已为举世公认。”及所学可得出促进文化交融，增强各地联系。 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 “下午茶在18世纪中期以后逐渐成为英国中上层家庭的日常习俗。茶叶的消费最初仅限于贵族阶层，但随着东印度公司茶叶进口量的增加和价格的下降，下午茶开始向中产阶级和市民阶层普及。饮茶时间通常在下午四点至五点之间，配有瓷制茶具、银器、糖、牛奶以及精致的点心。这一活动不仅是饮食行为，更成为家庭社交、展示教养与财富的场合。” ——摘编自布里格斯《英国社会史》 材料二 “下午茶的流行与英国工业化、殖民扩张及社会结构变化密切相关。茶叶贸易是东印度公司的重要利润来源，殖民体系保障了茶叶的稳定供应。同时，工业化带来的工作时间固定化，使得下午茶成为工间休息的合理选择。女性在下午茶文化中扮演了核心角色，茶会成为她们进行社会交往、维系家庭关系乃至参与公共讨论的少有机会之一。” ——摘编自论文《饮食与身份：英国下午茶文化的社会史考察》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括英国下午茶文化形成过程中的主要特点。 （2）根据材料一、二并结合时代背景，分析英国下午茶文化兴起的原因及其社会影响。 【答案】（1）①从贵族向中产及市民阶层普及，具有阶层下移趋势；②时间固定、仪式化，兼具饮食与社交功能；③器物精致，体现物质文化与审美趣味；④成为家庭生活与教养展示的载体。（任答3点） （2）原因：①殖民贸易与东印度公司的茶叶供应保障；②工业化推动生活节奏规律化，工间休息需求产生；③社会结构变化，中产阶级壮大并模仿贵族生活方式；④女性在家庭社交中的角色强化。（任答3点） 影响：①促进茶叶消费全球化，巩固殖民经济体系；②形成英国特色饮食文化符号，强化民族身份认同；③为女性提供有限的社交空间，参与公共生活；④推动陶瓷、银器等产业发展，带动相关消费。（任答3点） 【解析】 【小问1详解】 主要特点：①根据材料“茶叶的消费最初仅限于贵族阶层，但随着东印度公司茶叶进口量的增加和价格的下降，下午茶开始向中产阶级和市民阶层普及”并结合所学知识，可知从贵族向中产及市民阶层普及，具有阶层下移趋势；②根据材料“饮茶时间通常在下午四点至五点之间”“更成为家庭社交、展示教养与财富的场合”并结合所学知识，可知时间固定、仪式化，兼具饮食与社交功能；③根据材料“配有瓷制茶具、银器、糖、牛奶以及精致的点心”并结合所学知识，可知器物精致，体现物质文化与审美趣味；④根据材料“更成为家庭社交、展示教养与财富的场合”并结合所学知识，可知成为家庭生活与教养展示的载体。 【小问2详解】 原因：①根据材料“随着东印度公司茶叶进口量的增加和价格的下降”并结合所学知识，可知殖民贸易与东印度公司的茶叶供应保障；②根据材料“同时，工业化带来的工作时间固定化，使得下午茶成为工间休息的合理选择”并结合所学知识，可知工业化推动生活节奏规律化，工间休息需求产生；③根据材料“下午茶在18世纪中期以后逐渐成为英国中上层家庭的日常习俗”“下午茶开始向中产阶级和市民阶层普及”并结合所学知识，可知社会结构变化，中产阶级壮大并模仿贵族生活方式；④根据材料“女性在下午茶文化中扮演了核心角色，茶会成为她们进行社会交往、维系家庭关系乃至参与公共讨论的少有机会之一”并结合所学知识，可知女性在家庭社交中的角色强化。 影响：①根据材料“茶叶贸易是东印度公司的重要利润来源，殖民体系保障了茶叶的稳定供应”并结合所学知识，可知促进茶叶消费全球化，巩固殖民经济体系；②根据材料“饮茶时间通常在下午四点至五点之间，配有瓷制茶具、银器、糖、牛奶以及精致的点心”并结合所学知识，可知从文化符号与民族认同的角度看，形成英国特色饮食文化符号，强化民族身份认同；③根据材料“女性在下午茶文化中扮演了核心角色，茶会成为她们进行社会交往、维系家庭关系乃至参与公共讨论的少有机会之一”并结合所学知识，可知为女性提供有限的社交空间，参与公共生活；④根据材料“配有瓷制茶具、银器、糖、牛奶以及精致的点心”并结合所学知识，可知推动陶瓷、银器等产业发展，带动相关消费。 20. 阅读材料，按要求作答。 材料 明清时期，中医药通过丝绸之路传入东南亚、欧洲，金鸡纳霜从美洲输入中国，丰富了世界各地医药资源；清末民初，中国政府邀请11国专家共同研讨鼠疫防治方案，取得重要成果；当代，世界卫生组织（WHO）将针灸纳入全球医学纲要，中医药在防治流感等疫病中发挥的作用得到国际社会的广泛认可。 根据材料所示，结合所学，从经济或科技的角度，围绕“交流·互鉴·发展”，自拟题目，撰写一篇历史小论文。（要求：另选事例，观点明确，史实准确，史论结合，逻辑严密。） 【答案】 观点：不同文明之间的科技交流与相互借鉴，是推动人类科技进步与文明发展的重要动力。 论证：中外医药交流的历程已经证明，科技互通能够丰富双方文明成果，而中国古代四大发明外传与近代西方科技东传，更印证了这一规律。中国古代造纸术、指南针、火药、印刷术经阿拉伯人传入欧洲后，欧洲学者结合自身需求改进吸收，造纸术和印刷术降低了文化传播成本，推动了文艺复兴、宗教改革的发展，为欧洲近代科学兴起提供了基础；指南针为新航路开辟提供技术支撑，推动了全球地理学的发展；火药推动欧洲军事技术变革，为近代社会转型扫清了障碍。四大发明经欧洲的借鉴改造，成为推动世界近代科技发展的核心动力之一。反过来，近代西方科技传入中国，也推动了中国科技的近代转型。鸦片战争后，先进知识分子开眼看世界，洋务运动引进西方机器制造、军事技术，徐寿、李善兰翻译西方近代科学著作，詹天佑学习西方铁路工程技术，推动中国传统科技向近代转型，为中国现代科技发展奠定了基础。可见，科技发展从来不是封闭孤立的，人类文明正是在持续的交流互鉴中实现共同发展。 【解析】 【详解】本题是开放性试题。需要在阅读材料的基础上，从经济或科技的角度，围绕“交流·互鉴·发展”，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“中医药通过丝绸之路传入东南亚、欧洲，金鸡纳霜从美洲输入中国，丰富了世界各地医药资源；清末民初，中国政府邀请11国专家共同研讨鼠疫防治方案，取得重要成果”，可知其强调不同文明之间的科技交流与借鉴，推动了科技发展，所以可以拟定观点为不同文明之间的科技交流与相互借鉴，是推动人类科技进步与文明发展的重要动力。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确，史论结合，逻辑严密。关于论证可从中外医学交流对科技的作用、中国四大发明外传对西方科技发展和社会发展的作用、西方科技传入对中国政治、科技发展的作用等角度进行归纳整理，以突出不同文明之间的科技交流与相互借鉴对科技发展的推动这一主题。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从人类文明发展与交流互鉴的关系论证科技发展的推动力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $