精品解析：内蒙古杭锦后旗奋斗中学2024-2025学年高二下学期期中考试历史试题

奋斗中学2024-2025学年第二学期期中考试 高二历史试题 一、选择题（16题，每题3分，共48分，每题只有一个正确答案） 1. 中古时期，亚洲地区出现许多“撞名”的地点，如朝鲜有江西郡、延安郡，日本有“东京洛阳”“西京长安”的说法。这反映了（ ） A. 中华文化辐射传播 B. 中华文化的兼收并蓄 C. 华人移民的辛勤开拓 D. 区域贸易的频繁往来 2. 清末，现代数理统计方法开始传入我国。民国时期，在回国的欧美留学生的推动下，现代数理统计方法在理论与实践方面对国内产生了更加积极且深入的影响。下表是部分中国留学生在统计学方面的研究课题，由此可知（ ） 姓名 学校 研究领域 获学位时间 论文题目 朱君毅 美国哥伦比亚大学 教育心理学 1922 中国留美学生：成功的要素 陈达 美国哥伦比亚大学 社会学 1923 中国移民研究 唐启宇 美国康奈尔大学 经济学 1924 中国农业的经济学研究 陈钟声 美国哥伦比亚大学 经济学 1925 中国人口普查：历史性与批判性研究 赵承信 美国密歇根大学 社会学 1933 从分裂到整合的中国生态学研究 郑名儒 瑞士弗里堡大学 经济学 1936 大战前后中国对外贸易的统计比较 A. 近代留学生具备广阔的国际视野 B. 中国教育向着近代化转型 C. 近代留学生治学报国的家国情怀 D. 国家热衷培养高科技人才 3. 阿拔斯王朝在巴格达建造的“智慧宫”，是一所兼有图书馆、翻译、研究和教育功能的机构，花拉子密在此著书，介绍了解一次和二次方程的方法、印度数字系统及其计算方法、印度和希腊天文学知识。据此推断，该王朝（ ） ①改变了政教合一的政治制度②建立了地跨亚欧两洲的大帝国 ③成为东西方文化交流的典范④文化成就促进了西欧文化的发展 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 4. 据《往年纪事》记载，罗斯人原信奉多神教，奉伯伦为主神。9世纪中叶开始，陆续有罗斯人接受基督教，直至988年，弗拉基米尔大公宣布基督教为国教，强令全体罗斯居民下河接受洗礼。这一举措（ ） A. 主要继承了天主教教义 B. 加速了国家政权的分裂 C. 深受拜占庭文化的影响 D. 融合了东西方文化精华 5. 按照传统，古代印度吠舍种姓的职能是经商和务农，首陀罗是指为前三个种姓服务的人。7世纪上半叶，吠舍种姓发生分化，农民已经被视作首陀罗，与原来的首陀罗混而为一了。而商人在种姓上取得了比农民高一等的地位。据此可知，古代印度的种姓制度（ ） A. 伴随社会矛盾尖锐化而变质 B. 与统治方式变革同步 C. 受到职业经济地位变化影响 D. 具有随意性和可变性 6. 秘鲁考古人员在海拔4100多米的安第斯山脉上的一间石头砌成的小屋内发现了一件文物，如图。结合所学推测这一文物是（ ） A. 玛雅人辅助计算的工具 B. 阿兹特克人装饰房屋的饰品 C. 印加人用来记账的“账本” D. 印第安人祭祀太阳神的祭品 7. 下列图片的流动路线与雅利安人的形成有关的是（ ） A B. C. D. 8. 据《旧唐书·高宗本纪》记载：高宗时期，唐朝军队攻陷高句丽一百余座城市，共获居民近七十万户。唐朝政府将以上居民迁入内地，归于江淮以南及山南等区域安置，随户而行的还有大量的家畜和生产用具。以上举措（ ） A. 加速了经济格局的调整 B. 推动了外重内轻局面形成 C. 是移民实边政策的体现 D. 为唐末农民起义埋下隐患 9. 18世纪初，英国殖民者创立了面向印第安儿童的专门学校。原住民学生被禁止说民族语言、穿民族服饰、参与民族活动。学校的教育内容有基督教教义，殖民者的语言、法律甚至欧洲古典文化、历史等。此举旨在 （ ） A. 强化殖民控制 B. 传播科学知识 C. 推动文化交融 D. 摧毁本土传统 10. 如图所示为1979年一项调查中伊朗、印度、海地三国移民美国人口中的专业技术和管理人才占比。据此可以推知的结论是（ ） A. 发展中国家经济创新活力受限 B. 教育落后制约发展中国家成长 C. 发展中国家人才培养结构失衡 D. 劳动力的全球流动呈衰退趋势 11. 1972年出土于新疆吐鲁番阿斯塔那187号墓的屏风画《弈棋仕女图》中，一位仕女正侧坐于榻上，右手执棋将要落子，画中人物丰颊硕体、雍容华贵，是唐代仕女人物画的典型特征。这幅作品表明（ ） A. 河西走廊成为文化交融通道 B. 唐朝确立对西域的有效管理 C. 中华多元一体格局初具形态 D. 新疆地区受到中原文化浸润 12. 如图是近代法国设计师设计的女装，左中右分别为受希腊古典文化、俄国芭蕾舞、中华文化影响设计的女装。这反映了（ ） A. 中国服装产业逐渐融入世界市场 B. 服装设计致力传承古典文化 C. 经济文化交流呈现国际化的趋势 D. 民族特色服饰引领世界潮流 13. 古埃及法老名衔有荷鲁斯名、上、下埃及之王名和拉神之子名等。亚历山大曾将荷鲁斯名作为自己的名衔。其继任者托勒密一世则选取了上、下埃及之王名。自托勒密二世起，继任法老均沿用父辈名衔中的部分内容。这种做法旨在（ ） A. 彰显统治的合法性 B. 借助神权强化王权 C. 扩大帝国统治疆域 D. 继承埃及政治传统 14. 美国学者梅天穆提出“成吉思汗大交换”的概念，认为成吉思汗及其子孙为世界带来空前的流动，包括物产、人口、文化和疾病的传播，是“全球化”的源头。这一观点（ ） A. 揭示了全球联系真正的历史起源 B. 肯定了蒙古西征促进了世界交流 C. 否定了西欧开辟全球航路的功绩 D. 全面肯定了蒙古帝国的历史贡献 15. 1914年，在英国女王剧院的舞台上，阿顿延探戈等舞蹈被搬上舞台表演。现场的英国观众在回答“探戈是否不端庄？”这个问题时，投票结果是731票“否”对21票“是”。这最能说明当时英国（ ） A. 民间艺术开始走向高雅殿堂 B. 民众认识因文化交流而改变 C. 文化娱乐产业已高度商业化 D. 传统舞蹈艺术逐渐走向衰落 16. 新加坡前总理李光耀曾指出，新加坡政府一向仰赖于家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，家庭传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民，推动了经济增长。李光耀强调的是（ ） A. 新加坡注意吸收西方文化的精华 B. 新加坡重视构建社会的道德体系 C. 儒家文化对经济增长积极影响 D. 普通民众对工业建设的积极贡献 二、材料解析题（17题16，18题12分，19题12分，20题12分，共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 北欧神话自诞生之始，诸神消亡的命运就已注定，这是一个生死轮回，生命万物终究逃不开死亡的宿命，但消逝的过去也会孕育未来。诸神在拥有智慧、才华等才能之外，诸神做了很多人碍于世俗道义与法律不敢做的恶事，其神性之上是更多人性之恶。北欧先民将追求荣誉奉为最高生存理念，他们眼中的荣誉更多体现在道德层面，除了勇敢，还包括守信、忠诚、善良、慷慨等一系列特质。北欧神话中女性不仅生儿育女、照顾家庭，还拥有较强参与众神事务的能力，因而拥有较高的家庭与社会地位。 ——摘编自孙雨薇《神性与人性之歌——浅析北欧神话精神内核》 材料二 中国古代神话体系中，盘古开辟天地、女娲炼石补天、夸父逐日而死、精卫誓填沧海等故事熠熠生辉。他们象征了先民对光明的追求和勇于与大自然抗争、征服和改造自然的理想形象。《山海经》记载的450多个神中，大多是半人半兽形状，为民尝百草的神农氏为牛头人身，蚩尤人身牛蹄。三皇五帝神话中尧舜禅让、禹“克己奉公”的形象，成为“内圣外王”的理想模板，其谱系神话成为“大一统”观合理性的重要依据。与西方神话相比，中国神话不太关注儿女私情，对社会政治和公共事务的深刻关注，远远超过了对发展个性的关注。 ——摘编自向柏松《中国古代帝系神话与“大一统”观》 材料三 尼罗河上下游居民由跨越红海的亚洲入侵者及两大原住民构成，这就导致至少有三种原始宗教信仰构成了古埃及的神话体系。在宗教渊源和政权势力的影响下，古埃及神话中神之间的关系并不稳固，不同的政治区划有自己的神话体系，进而导致创世神话呈现出多样性，主神有阿图姆、八联神、舒、托特卜塔、阿蒙等。古埃及早王朝时期三大“创世论”神话传说内容都与太阳和水有关。埃及神话许多与“水”相关的神祇都双性同体的形象出现，这反映出古埃及人男性与女性、人与自然间的和谐共生。 ——摘编自李模《论埃及古王国时期的太阳神权》 （1）根据材料一二，分别概括北欧神话和中国古代神话特点。 （2）根据材料二三，指出与中国古代神话相比，埃及神话有何不同，并结合所学知识分析其原因。 （3）根据材料并结合所学，谈谈神话对世界文化发展的启示。 18. 阅读材料，完成下列要求 材料一 19世纪中叶，美国西部开发与横贯大陆铁路建设急需劳动力。1868年《蒲安臣条约》签订后，大批华人以契约劳工身份赴美。至1880年，在美华工已达10万余人，承担了中央太平洋铁路最艰险路段的修筑工作。然而，1882年，美国通过《排华法案》，禁止华工入境且限制在美华人入籍。法案实施后，华人社区遭受暴力袭击，财产被毁，被迫迁入封闭的唐人街。即便如此，华工仍通过洗衣、餐饮等服务行业艰难维系生计，成为美国多元文化中不可忽视的群体。 ——摘编自李振华《太平洋彼岸的开拓者：19世纪华工赴美研究》 材料二 20世纪初，留日、留法学生成为马克思主义传播的主力。1919年，李汉俊、李达等留日学生将《共产党宣言》日译本引入国内；1920年，陈独秀在上海成立马克思主义研究会，核心成员多为留日归国学生。同期，周恩来、赵世炎等留法学生在巴黎成立旅欧中国少年共产党，创办《少年》月刊宣传革命理论。1921年中共一大召开时，13名代表中8人具有留学背景，如董必武（留日）、李达（留日）等。留学生群体凭借语言优势与国际视野，翻译马列著作、组织工人运动，为中共早期理论建设与组织发展奠定基础。 ——摘编自王思远《赤色火种：留学生与中国共产党的创建》 （1）根据材料一并结合所学知识，简要评析《排华法案》。 （2）根据材料并结合所学知识，回答留学生与华工在近代历史中的不同作用。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 16世纪之前，世界瓷器市场主要由亚洲国家主导，尤其是中国和东南亚地区。中国作为瓷器的发源地，通过官方和小规模的民间个体商人、商团将瓷器主要经销至东亚、东南亚、中西亚等地区。16世纪初期，阿拉伯商人将瓷器从中东转运到地中海地区，再由意大利商人分销至欧洲各地。1511年，葡萄牙占领马六甲，随后在澳门建立贸易据点，垄断了中国瓷器的对欧贸易。葡萄牙商人不仅将大量瓷器运往欧洲，还根据欧洲消费者的喜好定制瓷器。17世纪，荷兰和英国的东印度公司崛起，并通过强大的海上力量和贸易网络，直接从中国采购瓷器。荷兰建立了以台湾和巴达维亚为中心的瓷器经销网络，并借此垄断了日本与欧洲市场。荷兰商人不仅大规模运输瓷器，还通过拍卖行将瓷器分销至欧洲各地，使瓷器从奢侈品逐渐变为中产阶级也能消费的商品。此时，欧洲人开始模仿中国瓷器的工艺和材料，尝试制造自己的瓷器，但在很长一段时间都处于探索阶段。18世纪，英国开辟了往来于印度——中国之间的港脚贸易网络，逐渐取代荷兰的地位。这一时期，英荷等瓷器经销主体沟通了生产与消费，将欧洲市场上的消费者需求向景德镇等中国制瓷中心通过提供订单的方式进行传递，出现众多不同类型的瓷器品类。特别是随着欧洲经销茶叶贸易规模的扩大，欧洲市场对中国瓷器的需求达到顶峰，瓷器的种类和数量大幅增加。 ——摘编自张琪《16—18世纪中欧瓷器贸易经销主体变迁研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概括16—18世纪世界瓷器贸易的变化并分析其原因。 （2）根据材料并结合所学知识，简析中欧瓷器贸易经销主体变迁对欧洲社会的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1789—1945年是欧洲民族主义思潮猛烈发展的阶段，由此引发了欧洲民族主义的大规模扩展与冲突。这一阶段的欧洲民族主义发展以法国与德国的交锋为主线，这一时期欧洲民族主义大都富有侵略性和扩张性，正是这样的特性最终将欧洲引入了灾难。欧洲民族主义和民族国家在发展的过程中，尽管也因为民族主义自私的特性引发了两次世界大战，但其为本国民众获取那些公认的人权的积极作用仍然是不可忽视的。没有各国民族主义的发展以及各种观念的交锋，很难想象各种世界公认的公民权利观念会如此深入地渗透到欧洲社会的各个层面。 ——摘编自陈晓律《欧洲民族国家演进的历史趋势》 从材料中提取信息，围绕世界近现代欧洲民族主义思潮拟定一个论题，并结合所学知识就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题、阐述须有史实依据，表达清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 奋斗中学2024-2025学年第二学期期中考试 高二历史试题 一、选择题（16题，每题3分，共48分，每题只有一个正确答案） 1. 中古时期，亚洲地区出现许多“撞名”的地点，如朝鲜有江西郡、延安郡，日本有“东京洛阳”“西京长安”的说法。这反映了（ ） A. 中华文化的辐射传播 B. 中华文化的兼收并蓄 C. 华人移民的辛勤开拓 D. 区域贸易的频繁往来 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中古时期亚洲。根据材料可知， 题干中朝鲜的江西郡、延安郡及日本将京都称为“洛阳”、平安京称为“长安”，直接借用中国地名，反映的是中古时期中华文化对周边地区的深刻影响，中华文化通过政治制度、典章礼仪、文字建筑等向朝鲜、日本传播，如日本大化改新后仿唐制建立都城，朝鲜高丽王朝效仿中国郡县制命名行政区划，均体现文化辐射作用，A项正确；兼收并蓄强调中华文化吸收外来元素，如佛教中国化，而题干现象是文化输出，排除B项；华人移民主要集中于近代东南亚，中古时期朝鲜、日本的地名模仿源于官方主动学习而非移民推动，排除C项；区域贸易往来可能促进物质交流，但地名直接移植更多关联文化制度层面的借鉴，如日本遣唐使学习唐文化，非贸易直接导致，排除D项。故选A项。 2. 清末，现代数理统计方法开始传入我国。民国时期，在回国的欧美留学生的推动下，现代数理统计方法在理论与实践方面对国内产生了更加积极且深入的影响。下表是部分中国留学生在统计学方面的研究课题，由此可知（ ） 姓名 学校 研究领域 获学位时间 论文题目 朱君毅 美国哥伦比亚大学 教育心理学 1922 中国留美学生：成功的要素 陈达 美国哥伦比亚大学 社会学 1923 中国移民研究 唐启宇 美国康奈尔大学 经济学 1924 中国农业的经济学研究 陈钟声 美国哥伦比亚大学 经济学 1925 中国人口普查：历史性与批判性研究 赵承信 美国密歇根大学 社会学 1933 从分裂到整合的中国生态学研究 郑名儒 瑞士弗里堡大学 经济学 1936 大战前后中国对外贸易的统计比较 A. 近代留学生具备广阔的国际视野 B. 中国教育向着近代化转型 C. 近代留学生治学报国的家国情怀 D. 国家热衷培养高科技人才 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料可知，当时国内面临诸多发展问题，表格中留学生研究的领域包括教育、经济、社会、人口等，皆是关乎国家发展和民生的重要方向，像朱君毅研究中国留美学生成功要素，陈达研究中国移民等，体现出他们希望以所学知识助力国家发展的治学报国情怀，C项正确；题目中留学生研究领域集中于中国本土问题，未体现对国际事务或跨文化比较的关注，国际视野并非材料核心，排除A项；材料仅涉及留学生个人研究领域，未提及教育体制、课程设置等教育近代化的具体内容，排除B项；研究领域多为社会学、经济学等社会科学，与“高科技人才”强调的自然科学或工程技术无关，且材料未体现国家主导培养的意图，排除D项。故选C项。 3. 阿拔斯王朝在巴格达建造的“智慧宫”，是一所兼有图书馆、翻译、研究和教育功能的机构，花拉子密在此著书，介绍了解一次和二次方程的方法、印度数字系统及其计算方法、印度和希腊天文学知识。据此推断，该王朝（ ） ①改变了政教合一的政治制度②建立了地跨亚欧两洲的大帝国 ③成为东西方文化交流的典范④文化成就促进了西欧文化的发展 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是古代的阿拉伯帝国。根据材料及所学可知，题干中未提及阿拔斯王朝政教合一制度的变化情况，①错误；材料没有关于阿拔斯王朝疆域范围的描述，无法得出它建立了地跨亚欧两洲大帝国的结论，②错误；“智慧宫”集合了印度、希腊等地的文化知识，体现了阿拔斯王朝对不同地区文化的吸收与融合，成为东西方文化交流的典范，③正确；阿拔斯王朝在数学、天文学等方面的成就，通过各种途径传播到西欧，为西欧文化发展提供了重要的知识基础，对西欧文化发展起到了促进作用，④正确。B项正确，排除ACD项。故选B项。 4. 据《往年纪事》记载，罗斯人原信奉多神教，奉伯伦为主神。9世纪中叶开始，陆续有罗斯人接受基督教，直至988年，弗拉基米尔大公宣布基督教为国教，强令全体罗斯居民下河接受洗礼。这一举措（ ） A. 主要继承了天主教教义 B. 加速了国家政权的分裂 C. 深受拜占庭文化的影响 D. 融合了东西方文化精华 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是古代俄罗斯。结合所学内容可知，罗斯之所以以基督教取代原有的多神教，主要是受到与其临近的拜占庭帝国的影响，C项正确；这一举措继承的是来自拜占庭帝国的东正教，而不是天主教教义，排除A项；这一举措有助于团结和巩固罗斯的国家政权，而不是加速其分裂，排除B项；基督教属于西方文明，与东方文化无关，体现不了融合东西方文化的精华，排除D项。故选C项。 5. 按照传统，古代印度吠舍种姓的职能是经商和务农，首陀罗是指为前三个种姓服务的人。7世纪上半叶，吠舍种姓发生分化，农民已经被视作首陀罗，与原来的首陀罗混而为一了。而商人在种姓上取得了比农民高一等的地位。据此可知，古代印度的种姓制度（ ） A. 伴随社会矛盾尖锐化而变质 B. 与统治方式变革同步 C. 受到职业经济地位变化影响 D. 具有随意性和可变性 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（印度）。根据材料可知，随着时间推移，农民和商人因职业不同，在种姓地位上出现了变化，这说明古代印度的种姓制度受到了职业经济地位变化的影响，C项正确；题干中主要阐述的是吠舍种姓内部农民和商人地位的变化，并没有提及社会矛盾尖锐化与种姓制度变质之间的关联，排除A项；题干中完全没有涉及统治方式变革的相关内容。仅仅是在说种姓中农民和商人地位的变化，无法得出与统治方式变革同步的结论，排除B项；种姓制度是古代印度一种相对稳定的社会等级制度，并非具有随意性和可变性，题干中农民和商人种姓地位的变化也是基于一定的社会经济因素，并非随意改变，排除D项。故选C项。 6. 秘鲁考古人员在海拔4100多米的安第斯山脉上的一间石头砌成的小屋内发现了一件文物，如图。结合所学推测这一文物是（ ） A. 玛雅人辅助计算的工具 B. 阿兹特克人装饰房屋的饰品 C. 印加人用来记账的“账本” D. 印第安人祭祀太阳神的祭品 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词可知，这是推断题。时空范围为古代美洲。根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代美洲。根据材料及所学可知，奇普是古代印加人的一种结绳记事的方法，用来计数或者记录历史。它由许多颜色的绳结编成，是在一根主绳上串着上千根副绳组成。印加人是古代秘鲁土著人，而秘鲁位于南美洲，安第斯山脉贯穿秘鲁，所以在秘鲁安第斯山脉发现的记事绳有助于研究印加文明，C项正确；这一文物是印加人用来记账的“账本”，而玛雅文明主要分布在中美洲的墨西哥、危地马拉等地，不符合题意，排除A项；这一文物是印加人用来记账的“账本”，而阿兹特克文明位于墨西哥中部和南部，不符合题意，排除B项；这一文物是印加人用来记账的“账本”，而不是印第安人祭祀太阳神的祭品，不符合题意，排除D项。故选C项。 7. 下列图片的流动路线与雅利安人的形成有关的是（ ） A. B. C. D. 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据所学知识，雅利安人的历史迁徙路径是从中亚向东南方向迁移，经伊朗高原进入印度次大陆，A项正确；B项展示的是阿拉伯人商业活动图，排除B项；C项展示的是明代郑和下西洋的航海路线图，排除C项；D项展示的是亚历山大帝国形势图，排除D项。故选A项。 8. 据《旧唐书·高宗本纪》记载：高宗时期，唐朝军队攻陷高句丽一百余座城市，共获居民近七十万户。唐朝政府将以上居民迁入内地，归于江淮以南及山南等区域安置，随户而行的还有大量的家畜和生产用具。以上举措（ ） A. 加速了经济格局的调整 B. 推动了外重内轻局面形成 C. 是移民实边政策的体现 D. 为唐末农民起义埋下隐患 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，唐朝政府将高句丽居民迁入内地，并安置于江淮以南及山南等区域，还让大量家畜和生产用具随行，这一系列举措符合移民实边政策特点，即通过迁移人口充实边疆地区，促进边疆开发等，C项正确；经济格局的调整主要涉及南北经济发展的对比变化等方面，题干中主要强调的是对高句丽居民的迁移安置，并没有直接体现出对经济格局调整的影响，排除A项；“外重内轻”局面主要是指唐朝后期地方军事力量逐渐强大，中央军事力量相对薄弱的状况，与题干中对高句丽居民的安置措施并无关联，排除B项；唐末农民起义的原因主要是政治腐败、土地兼并严重、赋役繁重等，与此次对高句丽居民的安置没有直接的因果关系，排除D项。故选C项。 9. 18世纪初，英国殖民者创立了面向印第安儿童的专门学校。原住民学生被禁止说民族语言、穿民族服饰、参与民族活动。学校的教育内容有基督教教义，殖民者的语言、法律甚至欧洲古典文化、历史等。此举旨在 （ ） A. 强化殖民控制 B. 传播科学知识 C. 推动文化交融 D. 摧毁本土传统 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪初（英国）。据题干“禁止印第安儿童保留民族语言、服饰和活动，强制灌输基督教、殖民者语言及欧洲文化”，并结合所学知识可知，殖民者通过文化同化削弱原住民的文化认同，消除其反抗意识，从而巩固殖民统治，因此材料所述举措的主要目的是强化殖民控制，A项正确；题干中教育内容以宗教和殖民文化为主，而非“科学知识”，排除B项；“文化交融”强调双向交流，但题干体现的是单向文化压制，排除C项；摧毁本土传统是手段而非根本目的，根本目的是通过文化控制强化殖民统治，排除D项。故选A项。 10. 如图所示为1979年一项调查中伊朗、印度、海地三国移民美国人口中的专业技术和管理人才占比。据此可以推知的结论是（ ） A. 发展中国家经济创新活力受限 B. 教育落后制约发展中国家成长 C. 发展中国家人才培养结构失衡 D. 劳动力的全球流动呈衰退趋势 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1979年（伊朗、印度、海地）。根据材料可知，伊朗、印度、海地三国一大批高素质人才流向美国，而这些人才在这三国中占比并不高，甚至可谓稀缺。据此可知，受全球化冲击，发展中国家大量高素质人才流失，从而削弱了这些国家在技术创新方面的能力，A项正确；材料中没有体现发展中国家教育落后的相关信息，与题意无关，排除B项；材料主要反映的是发展中国家高素质人才流失问题，并非人才培养结构问题，排除C项；虽然材料在一定程度上折射出当时劳动力的全球流动趋势，但“衰退”一词说法不妥，排除D项。故选A项。 11. 1972年出土于新疆吐鲁番阿斯塔那187号墓的屏风画《弈棋仕女图》中，一位仕女正侧坐于榻上，右手执棋将要落子，画中人物丰颊硕体、雍容华贵，是唐代仕女人物画的典型特征。这幅作品表明（ ） A. 河西走廊成为文化交融通道 B. 唐朝确立对西域的有效管理 C. 中华多元一体格局初具形态 D. 新疆地区受到中原文化浸润 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1972年（中国）。根据材料“一位仕女正侧坐于榻上，右手执棋将要落子，画中人物丰颊硕体、雍容华贵，是唐代仕女人物画的典型特征”可知，这幅《弈棋仕女图》人物画渗透了中原地区女性形象的特点，可见新疆地区融汇了中原地区文化，D项正确；吐鲁番位于新疆，并非河西走廊，排除A项；材料无法体现唐朝对西域的具体管理措施，无法得出唐朝确立对西域的有效管理，排除B项；中华民族多元一体格局的形成是一个从分散的多元结合成一体的过程，经历了数千年的时间，且材料主旨信息并非强调中华文明多元一体的特点，排除C项。故选D项。 12. 如图是近代法国设计师设计的女装，左中右分别为受希腊古典文化、俄国芭蕾舞、中华文化影响设计的女装。这反映了（ ） A. 中国服装产业逐渐融入世界市场 B. 服装设计致力传承古典文化 C. 经济文化交流呈现国际化的趋势 D. 民族特色服饰引领世界潮流 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：近代世界。根据材料“法国设计师设计的女装。左、中、右三款分别受到希腊古典文化、俄国芭蕾舞、中华文化的影响”可知，法国时装在设计之时受到希腊、俄国、中国文化的影响，表明经济文化交流呈现国际化的趋势，C项正确；材料反映的是法国涉及师设计的服装掺杂了中国元素，而非中国服装产业融入世界市场，排除A项；材料涉及的是服装元素不仅受古典文化的影响，还受其他外国元素的影响，服装设计致力传承古典文化不能涵盖材料所反映的内容，排除B项；材料未涉及此类服装与其他服装类型的比较，不能得出民族特色服饰引领世界潮流，排除D项。故选C项。 13. 古埃及法老名衔有荷鲁斯名、上、下埃及之王名和拉神之子名等。亚历山大曾将荷鲁斯名作为自己的名衔。其继任者托勒密一世则选取了上、下埃及之王名。自托勒密二世起，继任法老均沿用父辈名衔中的部分内容。这种做法旨在（ ） A. 彰显统治的合法性 B. 借助神权强化王权 C. 扩大帝国统治疆域 D. 继承埃及政治传统 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（欧洲）。据题干可知，古埃及法老的名衔代表着对埃及统治的正统性。亚历山大及其继任者采用法老的名衔，是为了表明他们继承了古埃及法老的统治地位，从而在埃及臣民面前彰显其统治的合法性，A项正确；虽然古埃及法老的名衔与神权有一定联系，但材料重点在于通过与古埃及传统统治符号的关联来确立统治合法性，而不是单纯借助神权强化王权，排除B项；扩大帝国统治疆域是从管辖区域的角度来说，而材料采用法老名衔这一做法主要是为了巩固在埃及地区的统治，而不是为了扩大疆域，排除C项；D项只是材料内容的表象，材料所述做法的主要目的是借助了法老名衔这一符号来为统治服务，排除D项。故选A项。 14. 美国学者梅天穆提出“成吉思汗大交换”的概念，认为成吉思汗及其子孙为世界带来空前的流动，包括物产、人口、文化和疾病的传播，是“全球化”的源头。这一观点（ ） A. 揭示了全球联系真正的历史起源 B. 肯定了蒙古西征促进了世界交流 C. 否定了西欧开辟全球航路的功绩 D. 全面肯定了蒙古帝国的历史贡献 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料“为成吉思汗及其子孙为世界带来空前的流动，包括物产、人口、文化和疾病的传播，是‘全球化’的源头”可知，该学者认为蒙古西征推动了全球化进程，强调蒙古帝国通过西征等活动促进了物产、人口、文化及疾病的跨区域传播，客观上加强了欧亚大陆的交流，B项正确；全球化的起源更多是指新航路的开辟，排除A项；材料强调蒙古的作用，但并没有明确否定西欧的贡献，排除C项；材料只是直接肯定蒙古西征的作用，并非全面肯定了蒙古帝国的历史贡献，排除D项。故选B项。 15. 1914年，在英国女王剧院的舞台上，阿顿延探戈等舞蹈被搬上舞台表演。现场的英国观众在回答“探戈是否不端庄？”这个问题时，投票结果是731票“否”对21票“是”。这最能说明当时英国（ ） A 民间艺术开始走向高雅殿堂 B. 民众认识因文化交流而改变 C. 文化娱乐产业已高度商业化 D. 传统舞蹈艺术逐渐走向衰落 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1914年（英国）。探戈原是南美洲舞蹈（源自阿根廷/乌拉圭），传入欧洲并引发道德争议。题干中观众以压倒性优势（731:21）否定探戈“不端庄”，表明探戈通过剧院表演等渠道进入英国主流文化视野，体现全球化跨地域的艺术传播，绝大多数观众最终认可探戈的正当性，反映文化交流促使社会观念从排斥转向包容，B项正确；探戈虽被搬上剧院舞台，但其本质属于大众流行文化（非传统民间艺术），且题干未体现"雅俗转化"过程，投票结果更侧重道德评判而非艺术地位提升，排除A项；题目未提及商业运作（如票房营销、资本操控等），仅描述观众投票结果，无法直接推导出“高度商业化”的结论。探戈的流行更可能与文化开放、交流相关，而非单纯市场驱动，排除C项。探戈的引入与传统舞蹈的存亡无必然联系，题干也未涉及英国本土舞蹈的存续状态。投票结果反映的是对新事物的态度，而非传统艺术的衰落，排除D项。故选B项。 16. 新加坡前总理李光耀曾指出，新加坡政府一向仰赖于家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，家庭传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民，推动了经济增长。李光耀强调的是（ ） A. 新加坡注意吸收西方文化的精华 B. 新加坡重视构建社会的道德体系 C. 儒家文化对经济增长的积极影响 D. 普通民众对工业建设的积极贡献 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代新加坡。根据材料可知，题目中李光耀提到的节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德均属于儒家文化强调的核心价值观，这些价值观通过家庭传承塑造社会秩序并推动经济增长，直接指向儒家文化对经济的促进作用，C项正确；新加坡吸收西方文化精华的观点在材料中未提及，李光耀强调的是本土传统而非外来文化，排除A项；虽然材料涉及道德因素，但“构建社会道德体系”表述过于宽泛，未具体关联儒家文化的独特影响，排除B项；材料强调家庭美德对经济的整体推动作用，而非具体指向工业建设或普通民众的直接贡献，排除D项。故选C项。 二、材料解析题（17题16，18题12分，19题12分，20题12分，共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 北欧神话自诞生之始，诸神消亡的命运就已注定，这是一个生死轮回，生命万物终究逃不开死亡的宿命，但消逝的过去也会孕育未来。诸神在拥有智慧、才华等才能之外，诸神做了很多人碍于世俗道义与法律不敢做的恶事，其神性之上是更多人性之恶。北欧先民将追求荣誉奉为最高生存理念，他们眼中的荣誉更多体现在道德层面，除了勇敢，还包括守信、忠诚、善良、慷慨等一系列特质。北欧神话中女性不仅生儿育女、照顾家庭，还拥有较强参与众神事务的能力，因而拥有较高的家庭与社会地位。 ——摘编自孙雨薇《神性与人性之歌——浅析北欧神话精神内核》 材料二 中国古代神话体系中，盘古开辟天地、女娲炼石补天、夸父逐日而死、精卫誓填沧海等故事熠熠生辉。他们象征了先民对光明的追求和勇于与大自然抗争、征服和改造自然的理想形象。《山海经》记载的450多个神中，大多是半人半兽形状，为民尝百草的神农氏为牛头人身，蚩尤人身牛蹄。三皇五帝神话中尧舜禅让、禹“克己奉公”的形象，成为“内圣外王”的理想模板，其谱系神话成为“大一统”观合理性的重要依据。与西方神话相比，中国神话不太关注儿女私情，对社会政治和公共事务的深刻关注，远远超过了对发展个性的关注。 ——摘编自向柏松《中国古代帝系神话与“大一统”观》 材料三 尼罗河上下游居民由跨越红海的亚洲入侵者及两大原住民构成，这就导致至少有三种原始宗教信仰构成了古埃及的神话体系。在宗教渊源和政权势力的影响下，古埃及神话中神之间的关系并不稳固，不同的政治区划有自己的神话体系，进而导致创世神话呈现出多样性，主神有阿图姆、八联神、舒、托特卜塔、阿蒙等。古埃及早王朝时期三大“创世论”神话传说内容都与太阳和水有关。埃及神话许多与“水”相关的神祇都双性同体的形象出现，这反映出古埃及人男性与女性、人与自然间的和谐共生。 ——摘编自李模《论埃及古王国时期的太阳神权》 （1）根据材料一二，分别概括北欧神话和中国古代神话的特点。 （2）根据材料二三，指出与中国古代神话相比，埃及神话有何不同，并结合所学知识分析其原因。 （3）根据材料并结合所学，谈谈神话对世界文化发展的启示。 【答案】（1）北欧神话的特点：带有浓厚的宿命论色彩；神人同性；重视荣誉，珍爱美德；突出女性地位。中国古代神话的特点：重视对自然的征服和改造；自然性与人文性的交融；神性塑造理想化；强调集体主义与社会责任；深刻影响后世政治。 （2）不同：吸收外来宗教文化；神话体系分散多样；强调崇拜自然；重视人与人、与自然的和谐共生。原因：外族入侵；宗教信仰多元；人们热爱生命；尼罗河定期泛滥，农业发达；地方政治区划实力较强。 （3）启示：尊重文化多样性；传承与发展传统文化；构建文化认同感和归属感；促进文化的交流与融合；培养共同价值观等。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是古代的北欧和中国。北欧神话的特点，据材料一“诸神消亡的命运就已注定，这是一个生死轮回，生命万物终究逃不开死亡的宿”可得出，带有浓厚的宿命论色彩；据材料一“其神性之上是更多人性之恶”可得出，神人同性；据材料一“北欧先民将追求荣誉奉为最高生存理念，他们眼中的荣誉更多体现在道德层面，除了勇敢，还包括守信、忠诚、善良、慷慨等一系列特质”可得出，重视荣誉，珍爱美德；据材料一“北欧神话中女性不仅生儿育女、照顾家庭，还拥有较强参与众神事务的能力，因而拥有较高的家庭与社会地位”可得出，突出女性地位。中国古代神话特点，据材料二“他们象征了先民对光明的追求和勇于与大自然抗争、征服和改造自然的理想形象”可得出，重视对自然的征服和改造；据材料二“大多是半人半兽形状，为民尝百草的神农氏为牛头人身，蚩尤人身牛蹄”可得出，自然性与人文性的交融；据材料二“三皇五帝神话中尧舜禅让、禹‘克己奉公’的形象，成为‘内圣外王’的理想模板”可得出，神性塑造理想化；据材料二“中国神话不太关注儿女私情，对社会政治和公共事务的深刻关注，远远超过了对发展个性的关注”可得出，强调集体主义与社会责任；据材料二“其谱系神话成为‘大一统’观合理性的重要依据”可得出，深刻影响后世政治。 【小问2详解】 本题是对比题、背景题。时空是古代中国与埃及。不同，据材料三“尼罗河上下游居民由跨越红海的亚洲入侵者及两大原住民构成，这就导致至少有三种原始宗教信仰构成了古埃及的神话体系”可得出，吸收外来宗教文化；据材料三“古埃及神话中神之间的关系并不稳固，不同的政治区划有自己的神话体系， 进而导致创世神话呈现出多样性”可得出，神话体系分散多样；据材料三“古埃及早王朝时期三大‘创世论’神话传说内容都与太阳和水有关”可得出，强调崇拜自然；据材料三“埃及神话许多与‘水’相关的神祇都双性同体的形象出现，这反映出古埃及人男性与女性、人与自然间的和谐共生”可得出，重视人与人、与自然的和谐共生。原因，根据材料并结合所学知识，可以从历史传统或文化心理、宗教观念、地理环境、经济模式和政治结构等方面分析，可得出，外族入侵；宗教信仰多元；人们热爱生命；尼罗河定期泛滥，农业发达；地方政治区划实力较强。 【小问3详解】 本题是启示题。时空是古代世界。启示，根据材料并结合所学知识，可以从尊重差异、继承发展、探寻共性、交流合作和传递价值观等方面分析，可得出，尊重文化多样性；传承与发展传统文化；构建文化认同感和归属感；促进文化的交流与融合；培养共同价值观等。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪中叶，美国西部开发与横贯大陆铁路建设急需劳动力。1868年《蒲安臣条约》签订后，大批华人以契约劳工身份赴美。至1880年，在美华工已达10万余人，承担了中央太平洋铁路最艰险路段的修筑工作。然而，1882年，美国通过《排华法案》，禁止华工入境且限制在美华人入籍。法案实施后，华人社区遭受暴力袭击，财产被毁，被迫迁入封闭的唐人街。即便如此，华工仍通过洗衣、餐饮等服务行业艰难维系生计，成为美国多元文化中不可忽视的群体。 ——摘编自李振华《太平洋彼岸的开拓者：19世纪华工赴美研究》 材料二 20世纪初，留日、留法学生成为马克思主义传播的主力。1919年，李汉俊、李达等留日学生将《共产党宣言》日译本引入国内；1920年，陈独秀在上海成立马克思主义研究会，核心成员多为留日归国学生。同期，周恩来、赵世炎等留法学生在巴黎成立旅欧中国少年共产党，创办《少年》月刊宣传革命理论。1921年中共一大召开时，13名代表中8人具有留学背景，如董必武（留日）、李达（留日）等。留学生群体凭借语言优势与国际视野，翻译马列著作、组织工人运动，为中共早期理论建设与组织发展奠定基础。 ——摘编自王思远《赤色火种：留学生与中国共产党的创建》 （1）根据材料一并结合所学知识，简要评析《排华法案》。 （2）根据材料并结合所学知识，回答留学生与华工在近代历史中的不同作用。 【答案】（1）评析：劳动力需求减少；种族歧视的社会与制度传统；是对华人正当权利的侵害；压缩了华人生存空间；加剧了美国社会的分裂与对立。 （2）不同作用：华工支撑美国基础设施建设，汇款反哺中国乡村经济；成为中美民间交流载体，推动早期全球化进程。留学生翻译马列著作，传播革命理论，推动思想解放；参与创建中共早期组织，领导工人运动，推动民主革命的发展。 【解析】 【小问1详解】 本题是影响题。时空是19世纪下半叶美国。评析：根据材料一“19世纪中叶，美国西部开发与横贯大陆铁路建设急需劳动力……至1880年，在美华工已达10万余人”可知，劳动力需求减少；根据材料一“禁止华工入境且限制在美华人入籍”可知，种族歧视的社会与制度传统；根据材料一“美国通过《排华法案》，禁止华工入境且限制在美华人入籍。法案实施后，华人社区遭受暴力袭击，财产被毁”可知，是对华人正当权利的侵害；根据材料一“华人被迫迁入封闭的唐人街，通过 洗衣、餐饮等服务行业艰难维系生计”可知，压缩了华人生存空间；结合所学可知，加剧了美国社会的分裂与对立。 【小问2详解】 本题是对比题。时空是20世纪初中国。不同作用：根据材料一“华工承担了中央太平洋铁路最艰险路段的修筑工作”并结合所学可知，华工支撑美国基础设施建设，汇款反哺中国乡村经济；根据材料一“华工成为美国多元文化中不可忽视的群体”并结合所学可知，成为中美民间交流载体，推动早期全球化进程。根据材料二“20世纪初，留日、留法学生成为马克思主义传播的主力”“将《共产党宣言》日译本引入国内”“创办《少年》月刊宣传革命理论。”可知，留学生翻译马列著作，传播革命理论，推动思想解放；根据材料二“陈独秀在上海成立马克思主义研究会”“留学生群体凭借语言优势与国际视野，翻译马列著作、组织工人运动，为中共早期理论建设与组织发展奠定基础。”可知，参与创建中共早期组织，领导工人运动，推动民主革命的发展。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 16世纪之前，世界瓷器市场主要由亚洲国家主导，尤其是中国和东南亚地区。中国作为瓷器的发源地，通过官方和小规模的民间个体商人、商团将瓷器主要经销至东亚、东南亚、中西亚等地区。16世纪初期，阿拉伯商人将瓷器从中东转运到地中海地区，再由意大利商人分销至欧洲各地。1511年，葡萄牙占领马六甲，随后在澳门建立贸易据点，垄断了中国瓷器的对欧贸易。葡萄牙商人不仅将大量瓷器运往欧洲，还根据欧洲消费者的喜好定制瓷器。17世纪，荷兰和英国的东印度公司崛起，并通过强大的海上力量和贸易网络，直接从中国采购瓷器。荷兰建立了以台湾和巴达维亚为中心的瓷器经销网络，并借此垄断了日本与欧洲市场。荷兰商人不仅大规模运输瓷器，还通过拍卖行将瓷器分销至欧洲各地，使瓷器从奢侈品逐渐变为中产阶级也能消费的商品。此时，欧洲人开始模仿中国瓷器的工艺和材料，尝试制造自己的瓷器，但在很长一段时间都处于探索阶段。18世纪，英国开辟了往来于印度——中国之间的港脚贸易网络，逐渐取代荷兰的地位。这一时期，英荷等瓷器经销主体沟通了生产与消费，将欧洲市场上的消费者需求向景德镇等中国制瓷中心通过提供订单的方式进行传递，出现众多不同类型的瓷器品类。特别是随着欧洲经销茶叶贸易规模的扩大，欧洲市场对中国瓷器的需求达到顶峰，瓷器的种类和数量大幅增加。 ——摘编自张琪《16—18世纪中欧瓷器贸易经销主体变迁研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概括16—18世纪世界瓷器贸易的变化并分析其原因。 （2）根据材料并结合所学知识，简析中欧瓷器贸易经销主体变迁对欧洲社会的影响。 【答案】（1）变化：①经销主体：从亚洲商人转变为欧洲商人。②贸易路线：从通过传统丝绸之路，以中转贸易为主到新航路开辟后直接贸易，形成贸易网络。③贸易模式：从小规模、外散的个体贸易，转变为大规模、组织化的公司贸易。④瓷器角色：从普通商品逐渐成为奢侈品和艺术品，推动了瓷器在欧洲市场的普及（或瓷器种类不断增加，迎合当地市场需求）。（任答3点） 原因：新航路开辟；欧洲殖民扩张；商业组织的变革；欧洲经济发展与市场需求的变化；茶叶贸易的带动等。（任答2点） （2）影响：①刺激了欧洲相关产业发展，为欧洲瓷器工业兴起奠基；为欧洲资本主义发展提供原始积累，加速了欧洲近代经济转型；推动了世界市场进一步拓展，欧洲在世界经济体系中地位提升。②一定程度上冲击了传统以贵族为主导的社会阶层结构，促进社会阶层流动；改变了欧洲人的生活方式，提升生活品质。③促进东西文化交流与融合；丰富了欧洲文化内涵。（答对2点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题、原因题。时空是16至18世纪世界。变化：据材料“16世纪之前，世界瓷器市场主要由亚洲国家主导”“17世纪，荷兰和英国的东印度公司崛起，并通过强大的海上力量和贸易网络，直接从中国采购瓷器”可知，经销主体从亚洲商人转变为欧洲商人。据材料“16世纪初期，阿拉伯商人将瓷器从中东转运到地中海地区，再由意大利商人分销至欧洲各地”“1511年，葡萄牙占领马六甲，随后在澳门建立贸易据点”“荷兰建立了以台湾和巴达维亚为中心的瓷器经销网络”“英国开辟了往来于印度——中国之间的港脚贸易网络”可知，贸易路线从通过传统丝绸之路，以中转贸易为主到新航路开辟后的直接贸易，形成贸易网络。据材料“通过官方和小规模的民间个体商人、商团将瓷器主要经销至东亚、东南亚、中西亚等地区”“荷兰商人不仅大规模运输瓷器，还通过拍卖行将瓷器分销至欧洲各地”可知，贸易模式从小规模、外散的个体贸易，转变为大规模、组织化的公司贸易。据材料“葡萄牙商人不仅将大量瓷器运往欧洲，还根据欧洲消费者的喜好定制瓷器”“英荷等瓷器经销主体沟通了生产与消费，将欧洲市场上的消费者需求向景德镇等中国制瓷中心通过提供订单的方式进行传递，出现众多不同类型的瓷器品类。”“瓷器从奢侈品逐渐变为中产阶级也能消费的商品”可知，瓷器角色从普通商品逐渐成为奢侈品和艺术品，推动了瓷器在欧洲市场的普及(或瓷器种类不断增加，迎合当地市场需求)。原因：材料中葡萄牙、荷兰、英国等国通过海上力量建立贸易联系，这是新航路开辟的结果；据材料“葡萄牙占领马六甲，随后在澳门建立贸易据点”可知，欧洲殖民扩张；据材料“荷兰和英国的东印度公司崛起”可知，商业组织的变革；结合所学可知，欧洲经济发展使得中产阶级壮大，对瓷器的需求增加；据材料“随着欧洲经销茶叶贸易规模的扩大，欧洲市场对中国瓷器的需求达到顶峰”可知，茶叶贸易的带动等。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是16至18世纪的世界。影响：据材料“欧洲人开始模仿中国瓷器的工艺和材料，尝试制造自己的瓷器”可知，刺激了欧洲相关产业发展，为欧洲瓷器工业兴起奠基；结合所学可知，欧洲商人通过瓷器贸易获取了巨额利润，为欧洲资本主义发展提供原始积累，加速了欧洲近代经济转型；据材料“葡萄牙商人不仅将大量瓷器运往欧洲，还根据欧洲消费者的喜好定制瓷器。17世纪，荷兰和英国的东印度公司崛起，并通过强大的海上力量和贸易网络，直接从中国采购瓷器。荷兰建立了以台湾和巴达维亚为中心的瓷器经销网络，并借此垄断了日本与欧洲市场。”可知，推动了世界市场进一步拓展，欧洲在世界经济体系中地位提升。结合瓷器从奢侈品逐渐变为中产阶级也能消费的商品可知，一定程度上冲击了传统以贵族为主导的社会阶层结构，促进社会阶层流动；结合瓷器普及的影响可得出改变了欧洲人的生活方式，提升生活品质。结合所学可知，瓷器作为文化的载体，将亚洲的文化元素传播到欧洲，促进东西文化交流与融合；欧洲在与瓷器文化的接触中不断吸收新的元素，丰富了欧洲文化内涵。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1789—1945年是欧洲民族主义思潮猛烈发展的阶段，由此引发了欧洲民族主义的大规模扩展与冲突。这一阶段的欧洲民族主义发展以法国与德国的交锋为主线，这一时期欧洲民族主义大都富有侵略性和扩张性，正是这样的特性最终将欧洲引入了灾难。欧洲民族主义和民族国家在发展的过程中，尽管也因为民族主义自私的特性引发了两次世界大战，但其为本国民众获取那些公认的人权的积极作用仍然是不可忽视的。没有各国民族主义的发展以及各种观念的交锋，很难想象各种世界公认的公民权利观念会如此深入地渗透到欧洲社会的各个层面。 ——摘编自陈晓律《欧洲民族国家演进的历史趋势》 从材料中提取信息，围绕世界近现代欧洲民族主义思潮拟定一个论题，并结合所学知识就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题、阐述须有史实依据，表达清晰。） 【答案】示例一 论题：欧洲民族主义思潮的双重影响。 阐述：1789—1945年，欧洲民族主义思潮迅猛发展，对欧洲乃至世界产生了极为复杂的双重影响。一方面，民族主义思潮具有侵略性和扩张性，给欧洲带来了巨大灾难。法国大革命后，法国民族主义情绪高涨，拿破仑凭借这种情绪进行对外战争，虽传播了启蒙思想和法国大革命的成果，但本质上是对其他国家的侵略和征服，给欧洲各国人民带来了沉重的战争灾难。在19世纪末20世纪初，德国随着实力增强，民族主义走向极端，其强烈的民族扩张欲望成为第一次世界大战爆发的重要原因。而在二战中，纳粹德国的极端民族主义更是将种族主义推向极致，对犹太人的大屠杀，给欧洲带来了空前的人道主义灾难，欧洲的文化、经济和社会秩序遭到严重破坏。另一方面，民族主义思潮也有着积极作用。在19世纪，意大利和德国在民族主义的推动下，实现了国家统一。意大利通过一系列斗争，摆脱了外国的控制，建立起统一的民族国家。1871年德国统一后，制定了一系列法律来保障公民权利，推动了社会的进步。此外，民族主义思潮下各种观念的交锋，促进了公民权利观念在欧洲的传播和深入发展。不同国家的民族主义思想在碰撞中，使得自由、平等、民主等观念逐渐深入人心，推动了欧洲社会的民主化进程。 综上所述，欧洲民族主义思潮是一把双刃剑，其侵略性和扩张性带来了战争和灾难，但在民族国家建设和人权观念传播方面也有着不可忽视积极意义。 示例二 论题：法国与德国交锋推动欧洲民族主义思潮演变。 阐述：1789—1945年，法国与德国的交锋成为欧洲民族主义思潮发展的关键脉络，极大地推动了其演变。法国大革命开启了法国民族主义发展的新篇章。革命中，自由、平等、博爱的理念激发了法国民众强烈的民族意识。拿破仑执政时期，为传播法国大革命成果以及满足自身扩张的野心，拿破仑率领法军四处征战，将法国民族主义以武力形式向欧洲其他地区扩散。这激起了其他国家尤其是德意志各邦国的强烈反抗，普鲁士等邦国在反法战争中，民众的民族意识被唤醒，德意志民族主义开始萌动。 19世纪，随着德意志地区资本主义经济发展，实现国家统一的需求日益迫切。普鲁士在“铁血宰相”俾斯麦的领导下，以民族主义为旗帜，通过三次王朝战争，尤其是普法战争，德国完成了统一。德国统一后，民族主义情绪高涨，民族主义发展迅速并逐渐走向极端，逐渐带有强烈的侵略性与扩张性。德国认为自身在国际秩序中未得到应有的地位，开始积极向外扩张，与法国在海外殖民地、欧洲大陆霸权等方面产生尖锐矛盾。 20世纪初，这种矛盾成为诱发第一次世界大战的重要因素。一战后，法国为削弱德国，在《凡尔赛条约》中对德国进行严厉制裁，这进一步激发了德国民族主义的复仇情绪。20世纪30年代，纳粹党利用德国民众的民族主义情绪，宣扬极端民族主义，鼓吹种族优越论，加速了第二次世界大战爆发，欧洲民族主义冲突达到顶峰。 总之，从拿破仑战争时期的民族意识觉醒，到普法战争后的民族主义发展与冲突，再到两次世界大战时的极端对抗，法国与德国在不同历史阶段的交锋不断推动着欧洲民族主义思潮的演变，深刻影响了欧洲历史发展进程。 【解析】 【详解】示例一：本题是评论解说题，时空为近现代世界。首先，确定论题：根据题目要求结合所学知识，选取角度拟定论题。依据材料信息：“1789—1945年是欧洲民族主义思潮猛烈发展的阶段……这一时期欧洲民族主义大都富有侵略性和扩张性”，结合所学知识确定论题：欧洲民族主义思潮的双重影响。其次，概括材料主干信息：综合题干和材料的主干信息可知：1789—1945年是欧洲民族主义思潮迅猛发展的阶段；民族主义思潮具有侵略性和扩张性，导致了两次世界大战等灾难；同时，民族主义思潮也推动了民族国家的建立、公民权利观念的传播和社会的进步。第三，结合材料信息和所学知识阐述：1789—1945年，欧洲民族主义思潮迅猛发展，对欧洲乃至世界产生了极为复杂的双重影响。一方面，民族主义思潮具有侵略性和扩张性，给欧洲带来了巨大灾难。法国大革命后，法国民族主义情绪高涨，拿破仑凭借这种情绪进行对外战争。虽然这些战争传播了启蒙思想和法国大革命的成果，但本质上是对其他国家的侵略和征服，给欧洲各国人民带来了沉重的战争灾难。 在19世纪末20世纪初，德国随着实力增强，民族主义走向极端，其强烈的民族扩张欲望成为第一次世界大战爆发的重要原因。而在二战中，纳粹德国的极端民族主义更是将种族主义推向极致，对犹太人的大屠杀，给欧洲带来了空前的人道主义灾难，欧洲的文化、经济和社会秩序遭到严重破坏。另一方面，民族主义思潮也有着积极作用。在19世纪，意大利和德国在民族主义的推动下实现了国家统一。意大利通过一系列斗争，摆脱了外国的控制，建立起统一的民族国家；1871年德国统一后，制定了一系列法律来保障公民权利，推动了社会的进步。 此外，民族主义思潮下各种观念的交锋，促进了公民权利观念在欧洲的传播和深入发展。不同国家的民族主义思想在碰撞中，使得自由、平等、民主等观念逐渐深入人心，推动了欧洲社会的民主化进程。最后，升华总结：综上所述，欧洲民族主义思潮是一把双刃剑，其侵略性和扩张性带来了战争和灾难，但在民族国家建设和人权观念传播方面也有着不可忽视的积极意义。一方面，民族主义的极端化和扩张性引发了两次世界大战，给人类社会造成了巨大损失；另一方面，民族主义思潮推动了民族国家的建立、公民权利观念的传播以及社会的民主化进程。 示例二：示例一：本题是评论解说题，时空为近现代世界。首先，确定论题：根据题目要求结合所学知识，选取角度拟定论题。依据材料信息：“法国与德国的交锋成为欧洲民族主义思潮发展的关键脉络”，结合所学知识确定论题：法国与德国交锋推动欧洲民族主义思潮演变。其次，概括材料主干信息：综合题干和材料的主干信息可知：法国大革命开启了法国民族主义的新篇章，拿破仑战争将法国民族主义扩散至欧洲其他地区；德意志地区在反抗法国的过程中，民族意识被唤醒，德意志民族主义逐渐兴起并走向极端；19世纪普法战争后，德国完成统一，但其民族主义情绪高涨，逐渐带有侵略性和扩张性；20世纪初，法德矛盾加剧，成为一战爆发的重要原因；一战后《凡尔赛条约》进一步激化了德国的复仇情绪，最终导致二战爆发。第三，结合材料信息和所学知识阐述：1789—1945年，法国与德国的交锋成为欧洲民族主义思潮发展的关键脉络，极大地推动了其演变。法国大革命时期，自由、平等、博爱的理念激发了法国民众强烈的民族意识。拿破仑执政时期，为传播法国大革命成果以及满足自身扩张野心，拿破仑率领法军四处征战，将法国民族主义以武力形式向欧洲其他地区扩散。这激起了其他国家尤其是德意志各邦国的强烈反抗，普鲁士等邦国在反法战争中，民众的民族意识被唤醒，德意志民族主义开始萌动。19世纪，随着德意志地区资本主义经济发展，实现国家统一的需求日益迫切。普鲁士在“铁血宰相”俾斯麦的领导下，以民族主义为旗帜，通过三次王朝战争，尤其是普法战争，完成了德国统一。德国统一后，民族主义情绪高涨，民族主义发展迅速并逐渐走向极端，逐渐带有强烈的侵略性与扩张性。德国认为自身在国际秩序中未得到应有的地位，开始积极向外扩张，与法国在海外殖民地、欧洲大陆霸权等方面产生尖锐矛盾。20世纪初，这种矛盾成为诱发第一次世界大战的重要因素。一战后，法国为削弱德国，在《凡尔赛条约》中对德国进行严厉制裁，这进一步激发了德国民族主义的复仇情绪。20世纪30年代，纳粹党利用德国民众的民族主义情绪，宣扬极端民族主义，鼓吹种族优越论，加速了第二次世界大战爆发，欧洲民族主义冲突达到顶峰。最后，升华总结：总之，从拿破仑战争时期的民族意识觉醒，到普法战争后的民族主义发展与冲突，再到两次世界大战时的极端对抗，法国与德国在不同历史阶段的交锋不断推动着欧洲民族主义思潮的演变，深刻影响了欧洲历史发展进程。这一过程不仅反映了民族主义思潮在欧洲的复杂发展轨迹，也揭示了民族主义在特定历史条件下可能带来的破坏性后果。 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