内容正文:
高三诊断(二)
语
文
注意事项:
1.答题前,务必将自己已的个人信息填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,
用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
近日,英国《剑桥词典》把2025年年度词汇颁给了“准社交”,形容“一个人单方面地感觉自己
与某个他并不相识的名人,或一本书、一部电影中的角色,或一个聊天机器人等有密切联系”。
这的确描述了某些青年的“似社交非社交”社交倾向。“准社交”的“准”,在中文语境中,也可
简单理解为“虚”,对此,可以做两方面的阐释:一方面,他们有时非常认真地投入感情,但面对的对
象却并非真人;另一方面,当他们面对真人社交的时候,却又下意识回避深度、稳定的社交关系,而
采取兴趣搭子、游戏互动等“轻社交”模式。
面对这种“准社交”,有人认为它提供了更丰富、更低门槛的社交选择,是社会发展的自然趋
势。当然,也有更多人认为“准社交”难以替代真实社交,更不利于人格的健全与社会凝聚力的
形成。
问题在于:在“准社交”已经成为一种趋势的情况下,如何推动这些青年的社交活动“脱虚向
实”呢?这恐怕不是一句“少玩手机,多交朋友”的劝慰那么简单,应深入青年的现实处境,追溯其
社交圈子变“虚”的根源。总体可以概括为三点。
其一,碎片化时间和精神压力造成的“时间之虚”。当代青年比起父辈,时间更为碎片化,同时受到
学业内卷、生活压力裹挟,精神长期处于紧绷状态。深度社交需要持续的时间投入、情感磨合与责任担
当,而现实中的疲惫感让许多青年宁愿在虚拟世界中寻求低成本慰藉,也不愿耗费心力经营真实关系。
其二,原子化生活和社交空间缺失造成的“空间之虚”。大城市工作的青年大多陷入“公司
住所”两点一线的生活,有些还面临长时间通勤的烦扰,连周末旅游、聚会都不会轻易参加。而多数
城市发展也过度注重个人消费空间建设,却忽视了“集体”的存在。即便有社区公园、公共图书馆等
就近的公共社交场所,但高质量活动少,难以将附近的青年凝聚起来,也就更难为“社交破冰”提供
载体了。
其三,教育和心理疏导缺位造成的“心态之虚”。相比过去的“大集体”生活能让孩子们受到“粗
粝社交”的磨炼,“00后”城市青年成长于“水泥森林”中,社交范围大大缩小。其所处教育体系过度
侧重成绩考核,却忽视了教会青年如何表达情感、化解矛盾,也没有引导他们建立合理的社交期待。
语文(二)
第1页(共8页)
人类学家项飙曾提出“附近”的概念,认为只有重视“附近”,建立人们能有更多现实相遇的生
活空间,才能重新激活维系社会共同体的活力和凝聚力。只有当青年的时间得以松绑、空间得以
拓展、能力得以培育,他们才能在真实世界的烟火气中,向真实的社交勇敢地伸出双手,建立起能
历经风雨、滋养生命的坚实纽带。这不仅是青年自身成长的课題,更是一个社会是否友好、是否充
满生机的重要衡量。
(摘编自冯尚钺《如何让年轻人的社交圈子“脱虚向实”》)
材料二:
康岚:您说过,“重建附近”是一种劝说,尤其是对年轻人的劝说,为什么“附近”对年轻人尤其
重要?
项飘:我在想,“附近”这个概念为什么后来会引起反响,比较重要的原因是它点出了一个症
结,就是很多年轻人觉得自己的生活是失控的。年轻人都觉得不能够控制自己的生活:第一,不能
控制他日常的活动和兴趣,因为有家长、教师和职场的压力,逼着他只能这么做,不管他喜不喜欢
都必须这么做;第二,他又不知道这样做会引向何方,他觉得,超出周边的、超出他那个“泡泡”的世
界(指代边界明确的小世界)是他完全没有能力去了解的。所以他会觉得“都是运气啊”等,但同
时又不断告诉自己“幸运只会光顾勤奋的人”,所以他就要加倍勤奋。当觉得自己的生活失控,感
到焦虑、劳累、恐惧和无意义时,他会产生一种很自然的愿望,就是要重新在生活里找到一个抓手,
重新找到一个锚、一个立足点。
那这个立足点是什么呢?家庭好像算一个,但是家庭又是一个很复杂的事情,如果你过分依
赖家庭,那个温情也会变成一个伤害的来源,这是很多年轻人有感触的。然后剩下的社区、单位,
都已经没有这样的依托了,不能够发挥这样的作用了。我觉得,大家在“附近”这个意象里看到了
一种可能,觉得“附近”可能是一个新的抓手和立足点,是大家重新建立对生活的可控感、至少是可
知感的一个基础。
康岚:为什么“附近”能够满足这一点?
项飘:因为“附近”跟地方、跟社区、跟小区、跟群体、跟部落都不一样,“附近”不是一个有边界
的单位。跟“附近”最接近的单位可能是社区,但在社区里面是一群相对固定的人,它有相对固定
的边界,内部的关系是稳定的,人员是相对同质的。但“附近”不一样,就像我前面说的,在“附
近”,你要看到那些卖莱的、卖早点的、搞保洁的;而且这个“附近”是跟着你走的,你走到哪里,“附
近”就跟到哪里。所以“附近”跟社区不一样:第一,它很强调人的具体的经验,强调你怎么去看它;
第二,“附近”不是一个可以行政化的、可以去客观描述的单位,“附近”是以你为中心的。在这个
意义上,可能“附近”有它特别的使用价值吧。
(摘编自项飙、康岚《重建附近:年轻人如何从现实中获得力量》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.有人认为“准社交”是自然趋势,有人认为它无法代替真实社交,而材料一中作者否定了前
者,鼓励年轻人向真实社交伸出双手。
B.多数城市发展注重个人消费空间建设,但忽视公共社交场所建设,这就导致难以将青年群体
凝聚起来,不利于“集体”意识的培养。
C.年轻人会在感到生活失控后去寻找一个新的立足点,但家庭、社区、单位等都不足以成为这个
立足点,不能让他们在内心产生依赖。
D.“附近”不是一个有边界的单位,和“附近”相关的人群以及人员内部的关系、“附近”的边界都
是不固定的,它随着人的改变而改变。
语文(二)第2页(共8页)
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.材料一中的“虚”既指青年交往的对象并非真人,也指他们面对真人社交时采取“轻社交”
模式。
B.材料一和材料二都将“附近”的积极作用从个人拓展到社会,认为重视“附近”能增强社会的
活力。
C.康岚的问题分别侧重于必要性和可行性两个角度,为项飙提供了从理论和实践两方面阐释的
空间。
D.材料二明确指出“附近”和社区不一样,“附近”是重新建立对生活可知感乃至可控感的
基础。
3.以下文字选自材料一横线处,请根据材料内容将括号处补充完整。每处不超过8个字。(3分)
分析“准社交”这三重根源可以发现,让青年社交“(
①
)”背后是一个更
大的社会议题:如何引导精神文明与物质文明相适应,建设正向、高质量的城市文化生活?比
如,推动建立更加人性化的工作学习制度,让青年真正拥有成长的空间与闲暇。基层街道、工会
等组织应主动作为,组织更多志愿服务和文体活动,为青年提供(
②
)。同时,
义务教育阶段也应更加重视(
③
),推动人的全面发展。
答:
4.材料二中项飙总结的年轻人“不能够控制自己的生活”正是材料一中“心态之虚”的具体表现,
请结合材料谈谈你的理解。(4分)
答:
5.“重建附近”这一主张,为何能为当代青年中存在的“准社交”现象提供一种可能的解决路径。
请结合材料内容简要分析。(6分)
答:
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
梅花老屋
聂鑫森
梅翁是个有派又有趣的人。
其实他叫翁望梅,写书写文章,用的笔名是“梅翁”。
从壮岁到衰年,敬贤巷的老少爷们都称他为“梅翁”。他真的是太爱梅花了,素洁的小院里除
了3棵老梅树一一棵红梅,一棵绿梅,一棵白梅—别的花草都没有。
一眨眼,梅翁七十有三了。这3棵老梅树也100多岁了,铁干铜枝,花依旧开得清丽。
退休前,他是湘楚林学院园艺系的教授,育人多矣,著述多矣。著作中有一本《湘楚地区古梅
树的遗存与考察》,曾斩获本省的科研成果优秀奖。书中说到他的祖籍地湘东云阳山深处的古梅
村,就有两百年前遗存的一片梅林,多达百株,令他梦绕魂牵。
梅家的门楣上,嵌着梅翁自书的一块枣木匾额,黑底绿字的“梅花老屋”,楚简体,沉雄隽雅。
匾额下的铜环大门,平日都关着并上了栓,但到了梅花争艳的时候,却只是虚掩,门上贴着红纸长
条,上书一行墨字“君欲赏梅自推门”。
梅翁的妻子是个中学语文老师,比他小两岁。她说:“你应该写‘君欲赏梅请敲门’。儿子一家
三口都在外地,院里除了我们两人,就只有3棵老梅树,敲门声可以敲破一院的清寂。唐诗中的
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‘僧敲月下门’就比‘僧推月下门’好!”
交”
梅翁说:“让人敲门唤来主人开门,这赏梅就让人多了几分拘束。我不能改,祈谅。”
妻子说:“你就改不了这个犟脾气。”
会的
“对呀,对呀!比如当年在老家另建一栋‘梅花老屋’…”
妻子赶忙收口。
释的
梅翁因撰写《湘楚地区古梅村的遗存与考察》一书,曾在老家古梅村盘桓数日,结识了不少村
民。没想到13年前,不到40岁的新任村主任喜春来,专程上门拜访,说翁家的老屋原本就在古梅
色感的
林边,只是岁月更替,变得已无痕迹;后来在旧址上建了一座护林平房,也有些年头了。他得知梅
翁正好退休,想请他这个行家去当技术指导,发展梅花产业让村民致富。
3分)
梅翁一拍手,答应了。为老家致富贡献余热,他愿意;与梅林为邻,他喜欢。但他慎重地告诉
一个更
喜春来,护林平房可翩修不必拆除,加上新建的一栋砖瓦两层小楼,都围在院子里,所有费用都由
活?比
他付,他不能花村里一分钱!
道、工会
喜春来告辞后,梅翁乐颠颠地把这事说与妻子听。妻子说:“你这是‘老夫聊发少年狂’,请你
同时,
去当技术指导,去去便回,怎么还要建院建房?还有厨具、家具,得花多少钱?”
“不多,10万元够了。以后,你也可以和我去。”
“我有风湿性关节炎的毛病,不敢住到山里去。你也别去了,我们朝夕相伴,享个清闲,多好!”
“君子一诺,岂可失信,我不能辜负乡亲们的盛情!”
本表现,
几个月后,在古梅林边有了一个庭院,梅翁亲书楚简体的“梅花老屋”并刻匾,挂在院门上方。
那栋护林平房,变成了厨房和餐厅,梅翁让轮流护林的老人和他住进小楼里,一人一间,彼此有个
照应。他把伙食费交给护林人,三顿饭都搭伙,吃得有滋有味。
梅翁70岁后,有了畏寒怕冷的毛病,中医说他是劳心劳力过度,伤损了元气,需要好好吃药和
决路径。
养息。喜春来也劝他不必老待在古梅村,尤其是冬天,梅花产业已有模有样了,他该在城中养好身
体,像老梅树一样健康长寿。他含着老泪,点了点头。
每年的大寒节气前后,只要天放晴,便是古梅村“打梅花”的好时光,吃过早饭,男女老少各自
结伴进入各处的梅树林,将薄薄的白布毡绕树而铺,身手灵活的汉子手执长长的细竹竿,或站在树
下,或架梯上树,挥竿敲枝打花,一阵一阵的花雨飘落,清香浮动。花朵落在布毡上,落在人的头
上、衣服上,溅起经久不息的笑闹声。
今年又到了“打梅花”的日子。
大病初愈的梅翁,对妻子说:“我得去一趟古梅村。”
妻子斩钉截铁地说:“绝对不行!”
素来倔强的梅翁,叹了口气,低低地说:“你让我去吧,我有要紧事必须亲自去,这是最后一次
院里除
去参加‘打梅花’了。”
“就为有几位来自大都市的乡贤要荣归故里?就为早些日子他们来信,请你这个名人写几个
附庸风雅的门额,非得你到现场去写?”
区古梅
“喜春来遇到难事了,我不去,还真不行。”
勺古梅
“我陪你一起去,喜春来开车,我正好去‘梅花老屋'住几天。”
“夫人啊,千万去不得,我病刚好,再把你也冻病了,不是给人家添麻烦吗?你放心,我有个两
隽雅。
三天就回来了。”
纸长
“好…吧。”
梅翁这一去就是7天。
一家
妻子一颗心老悬着,吃不好也睡不安。幸而喜春来时不时地打电话或发手机视频来,梅翁精
’的
神状态不错:领着那几位远来的乡贤看“打梅花”;在“梅花老屋”的餐厅,和乡贤们喝“梅花茶”、吃
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“梅花糕”;夜晚,在小楼有空调的客厅里,温热一壶黄酒,和乡贤们谈古论今。
为
最让她惊诧的是,梅翁让喜春来在小院稀薄的冬阳下,举行了一个简单的捐赠仪式,将“梅花
表
老屋”及此中的家具、厨具、电器和书籍,无偿地捐赠给古梅村,但只把“梅花老屋”这块匾额摘下带
哦
走。他将用宣纸新写的“梅花工房”横幅交给喜春来,说:“这里再不是我翁望梅的别业,它将成为
村民值班、公休、读书的地方,所以我称它为‘梅花工房’。刻匾的费用由我来付,落款写的是‘梅翁
翁望梅’,大概还有人识得我的名字和笔名。这块地方是生产区,也是旅游打卡地,不能建‘归去来
兮’的住房啊。我向村委会提个建议,在村居集中地,为愿意回村安居的名老乡贤筹划一块地方,
在那里建房。倘若天假我以年,我再来麻烦老乡亲!”
用
村民的掌声响起来。那几个此次前来考察,并商议回村建安居别业的乡贤,满脸是失望的
时
神情。
妻子忍不住笑了,心里说:“老头子果然出手不凡。”
(有删改)
有
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
令
A.本文开篇即点明梅翁“有派又有趣”的总体形象,院中只植梅树,研究梅树并以“梅翁”为笔
名,都表现出他对梅花的热爱。
公
B.文中以“铁干铜枝”喻梅树,与王安石对梅花“凌寒独自开”的描写可谓如出一辙,且都突出了
梅树历经风霜后的苍劲与力量。
C.文中《湘楚地区古梅树的遗存与考察》这本书两次出现,明确了人物的身份与专业权威,也推
动了情节发展。
D.“一阵一阵的花雨飘落…溅起经久不息的笑闹声”的描写,生动再现了“打梅花”的欢腾场
景,富有画面感和生活气息。
7.关于文中梅翁妻子这个人物,下列说法不正确的一项是(3分)
A.梅翁妻子反对梅翁自费十万元在老家建房,这一情节设置避免了情节的平铺直叙,也使梅翁
的坚持更显可贵。
B.她之所以觉得“君欲赏梅请敲门”好,既是因为其内心的孤单寂寞,也是因为其深厚的文化素
养与高雅的情趣。
C.梅翁大病初愈却执意返乡,妻子对他去应酬、写匾额的误解设置了悬念,激发读者阅读
兴趣。
D.“妻子一颗心老悬着,吃不好也睡不安”的细节刻画,表现了她对梅翁的担忧,避免了主要人
物沦为不食人间烟火的符号。
8.文中多处使用对比,请找出两处并简要分析。(4分)
答:
9.有人认为应该把小说标题改为“梅花工房”才更能凸显小说主题,你同意这样修改吗?请结合对
文本的理解说说你的理由。(6分)
答:
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
唐大和中,李德裕镇浙西。有刘三复者,少贫,苦学有才思。时中人贵御书至,以赐德裕。德
裕试其所为,谓曰:“子可为我草表,能立就,或归以创之。”三复曰:“文理贵中,不贵其速。”德裕以
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为当言。三复又请曰:“渔歌樵唱,皆传公述作,愿以文集见示。”德裕出数轴与之。三复乃体而为
表,德裕嘉之,因遣诣阙求试。果登第,历任台阁。三复能记三生事,云曾为马,马常患渴,望驿而
带
嘶,伤其蹄则心连痛。后三复乘马过硗确之地,必为缓辔,辙有石,必去之。其家不施门限,虑伤
为
马蹄也。其子邺,敕赐及第,登廊庙,上表雪德裕,以朱崖神榇②归葬洛中,报先恩也。士大夫美之。
翁
(节选自孙光宪《北梦琐言·卷一》)
来
材料二:
为”
中令白敏中方居郎署,未有知者。唯相李德裕特以国器重之,于是缙绅间乡所延誉。然而资
用不充,无以祗奉僚友。一旦,相国遗钱十万,俾为酒肴之备。约省阁名士数人,克日同过其第。
的
时秋暮沉阴,涉旬霖沥。贺跋任员外府罢,求官未遂,将欲出薄游。与白公同年登第,赢驹就门告
别。阁者以俟朝客,乃以“他去”对之。贺跋驻车留书,备述羁游之意。白览书曰:“丈夫处穷达,当
有时命。苟不才者,以侥幸取容,未足为发身之道,岂得家畜饮馔,止邀当路豪贵。裹时登第贪交
令日阅门不接纵使便居荣显又安得不愧于怀?”遽令仆者命贺跋回车,逆以杯盘同费。俄而所约朝
笔
客,联骑而至,阁者具陈与贺跋从容,无不惋愕而去。翌日,于私第谒见。相国询朝士来者为谁,白
公对以宾客未至。适有同年出京访别,悯其龙钟委困,不忍弃之,留饮数杯,遂阙祗接。既负吹嘘
之意,甘从谴斥之罪。相国称云:“此事真古人之道。由兹贵达,可以激劝浇薄。”不旬日,贺跋自使
下评事,先授美官。白公以库部郎中入为翰林学士。未逾三载,便秉钧衡③。其后五镇藩方,再居
推
廊庙。蹈义怀仁,始终一致。流芳传素,士林美之。
(节选自李防等《太平广记》)
场
材料三:
或问:“君子言则成文,动则成德,何以也?”
曰:“以其弸④中而彪外也。般⑤之挥斤,羿之激失。君子不言,言必有中也;不行,行必有
翁
称也。”
或问:“君子之柔刚。”
素
曰:“君子于仁也柔,于义也刚。”
(节选自扬雄《扬子法言》)
卖
注释①〔硗确〕多石而坚硬的路。②神榇〕棺材。③〔秉钩衡〕执掌国政。④〔珊〕充满。
⑤[般〕指公输般,即鲁班。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂
对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
曩时A登第B贫交C今日D闭门E不接F纵使便居G荣显H又安得I不愧于怀?
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.见,在动词前代称自己,与《陈情表》“慈父见背”中的“见”用法相同。
B.与,给予,与《六国论》“与嬴而不助五国也”中的“与”字意义相同。
C.过,拜访,与《鸿门宴》“不过二十里耳”中的“过”意义不同。
D.从容,形容词活用为名词,与《屈原列传》“从容辞令”的“从容”用法不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.刘三复年少时家里贫苦却勤学有才,为试探他的才能,李德裕让其草拟奏章,他直言文理重
恰当而非速度,其观点得到了李德裕的认可。
B.刘三复因感念前世曾为马的经历,乘马行至多石且坚硬之地时会放缓缰绳,家中也不设置门
槛,这些做法都体现出了他的仁爱之心。
语文(二)
第6页(共8页)
C.白敏中深受李德裕器重,获赠十万钱财后就邀约省阁官员和知名人士宴饮,却因挽留困顿的
朋友贺跋,让前来的朝客皆惊愕地离去。
D.李德裕得知白敏中搁置宴请的缘由后,盛攒其有古人之风,由此显贵可激励世风,贺跋因此
获得了提拔,白敏中也因此出任镇守边关的要职。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)子可为我草表,能立就,或归以创之。
译文:
(2)既负吹嘘之意,甘从谴斥之罪。
译文:
14.材料三中说“君子不言,言必有中也;不行,行必有称也”。这句话是如何在材料一和材料二中
得到体现的,请简要概括。(5分)
答:
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
行香子
辛弃疾
归去来兮。行乐休迟。命由天、富贵何时。百年光景,七十者稀。奈一番愁,一番病,一番衰。
名利奔驰。宠辱惊疑。旧家时、都有些儿。而今老矣,识破关机。算不如闲,不如醉,不如痴。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.词的开篇化用陶渊明的诗句,直抒词人归隐之志,为全词奠定情感基调。
B.“命由天、富贵何时”以直白抒怀写人生感慨,暗含对功名富贵的看淡。
C.叠用“一番”勾勒出晚年境况,层层递进地写出词人身心俱疲的无奈。
D.全词以口语化语言写心曲,与《永遇乐·京口北固亭怀古》语言风格一致。
16.本词与陶渊明《归去来兮辞并序》都抒写了归隐之思,请从原因和情感两方面分析它们的不同。
(6分)
答:
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列语段中的空缺部分。(6分)
马,象征着奋发有为、坚韧不拔的力量。曹植《白马篇》“白马饰金羁,连翩西北驰”,
道出少年的意气风发;辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“
①
②
”,赞叹刘裕北伐的赫赫战功。屈原《离骚》“
③
④
”,尽管道路险阻,屈子也要勇往直前,引领前路。杜甫《登岳阳
楼》“
⑤
⑥
”,于老病孤舟之际,仍关心国家安
危、时局动荡,尽显沉郁顿挫的家国情怀。成语之中,“一马当先”“单枪匹马”,讲述的也是关
于勇气和果敢的故事。
答:
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)】
阅读下面的文字,完成18~22题。
曹雪芹绘就的煌煌画卷《红楼梦》,被誉为“中国封建社会的百科全书”。书中诸多“科学情
节”,犹如散落在锦绣文章间熠熠生辉的星辰,使人得以窥见那个时代中科学的“吉光片羽”。
《红楼梦》中有许多出诊情节,所描述的医案、药方,以及对病理与药理的辨析,反映了明清时
语文(二)第7页(共8页)
期的诊病技术和丰富的中医药文化内涵。
①如“张太医论病细穷源”,②张友士为秦可卿切脉诊病,③从具体的脉象出发,④推导出脏腑
的功能状态,⑤再将这些内在病机与外在症状一一对应,⑤诊断秦可卿病症为忧思伤脾,肝木过旺
所致⑦形成了一个完整的诊断链条,⑧遵循了中医的“望闻问切”与“辨证论治”
如“周瑞家的”在薛姨妈处,提及为宝钗治热毒病的“冷香九”,其制作需在春夏秋冬四个节气
分别采集四样花蕊(牡丹花、荷花、白芙蓉、白梅花),配以纯净的“无根之水”(露水、雨水、霜水、雪
水),加入蜂蜜、白糖调和,犯病时用黄柏煎汤送下。这看似极尽玄奇的配方虽然不尽科学,但也并
非曹雪芹(
),它实则表达的是古人将药理与物候结合的一种探索,是对传统医学“顺时
养生”思想的艺术化表达。
在“喜出望外平儿理妆”中,贾宝玉在怡红院为平儿介绍自己亲手制作的胭脂:“上好的胭脂拧
出汁子来,淘澄净了渣滓,配了花露蒸叠成。”调和后“盛在瓷盒内…伏天晒一日”,最终制成“细
腻如脂”的成品。
这段描述包含了从原料提纯到配方添加,再到工艺成型,最后经过自然凉晒去除水份到浓缩
而成的全过程。这种对“日常小物”的技术打磨,展现了当时对物质材料进行深度加工与优化的技
术,是当时手工业精细化发展在“闺阁生活”中的缩影,甚至可以看作是一份简结专业的手工艺品
制作手册。
18.文中第三段画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑
严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
答:
19.填入文中第四段括号内的词语,恰当的一项是(3分)
A.虚张声势
B.故弄玄虚
C.矫揉造作
D.哗众取宠
20.文中最后一段有三处错别字,请找出来并加以改正。(3分)
答:
21.请用一个表达并列关系的复句概括这篇材料的主要内容,不超过40个字。(4分)
答:
22.文中第一段画横线的句子改成“书中有诸多与科学相关的情节,这些描写能让人们了解到那个
时代科学发展的一些珍贵细节”,表达效果会有何不同?请简要分析。(4分)
答:
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
外挂:是一种外部赋能工具,它能直接延伸、放大或替代人的某项功能,让人以更少的努力
获得更高效率。
发动机时代:发动机=体力的外挂。
互联网时代:互联网=信息与连接的外挂。
AI时代:AI=智力与认知的外挂。
但是,人类真正的进步从来不是让工具替我们活着。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800字。
语文(二)第8页(共8页)