精品解析：2026年重庆市两江新区九年级下学期指标到校语文试题

初2026届适应性考试 语文试卷 （全卷共三个大题，满分：150分，考试时间：120分钟） 注意事项： 1．试题的答案写在答题卡上，不得在试卷上直接作答。 2．作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3．考试结束，由监考人员将试题卷和答题卡一并收回。 一、积累运用（27分） 阅读下面的文字，完成小题。 重庆，是一座长在山坳里、泡在江水中、浸在火锅香里的城市。 它的魂，不在鳞次栉比的高楼大厦，而在刻满沧桑的山城步道。青石板路蜿蜒而上，斑bó老墙苔痕遍布，竹椅上的老人摇着蒲扇，慢叙家常，时光仿佛在此停驻。被脚步磨得锃亮的石阶，藏着最本真的日常与倔强。 两江穿城，长江与嘉陵江在朝天门交汇，一清一浊，如老友重逢。江水从容，托起整座城市。轮渡划破水面，涟yī轻荡，与洪崖洞灯火相映，绘就独树一帜的江城画卷。 火锅，则是重庆的烟火心脏。红油汹涌翻滚，花椒辣椒肆意释放香气，亲朋围坐，毛肚鸭肠在锅中一涮，麻辣鲜香直冲头顶，疲惫尽消。一口锅，煮沸的是城，温暖的是心。 这山、这水、这火，塑造了重庆人耿直坚韧的性格。 ， ， 。他们如石阶般踏实，如江水般热情，如锅底般滚烫，用行动解释着重庆的魂。 重庆，将山的坚韧、水的豁达、火的热情，揉进每一寸土地，也揉进每一个重庆人的骨子里。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）斑bó（ ） （2）涟yī（ ） （3）肆（ ）意 （4）耿（ ）直 2. 文段中画横线的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 鳞次栉比 B. 锃亮 C. 独树一帜 D. 解释 3. 将下列句子依次填入选文横线处，顺序恰当的一项是（ ） ①两江奔涌赋予豁达 ②麻辣滚烫淬炼豪爽 ③爬坡上坎练就毅力 A. ①②③ B. ③①② C. ③②① D. ②①③ 4. 坚韧是重庆人刻在骨子里的精神基因，请从备选事物中任选一个作为典型物象来阐释这种精神内涵。示例仅供参考，句式不限。 示例： 山城步道：在崖壁上凿出路，在梯坎上连起城，像重庆人那股不服输的韧劲儿——哪怕山高谷深，也要闯出条条通途，把“爬坡上坎”的日常，走成向上攀登的人生。 备选事物：山茶花 黄桷树 我选_________：___________ 5. 在古诗文中，“思念”是永恒的主题。请按要求填空。 情人之思 “求之不得，①________”（《关雎》），思念迫切执着；“②________，夜吟应觉月光寒”（李商隐《无题》），相思悲苦无奈。 亲人之思 “③________，家书抵万金”（杜甫《春望》），久盼音信，焦急之思；“④________，却话巴山夜雨时”（李商隐《夜雨寄北》），共话今宵，希冀之思。 朋友之思 “⑤________，⑥________”（岑参《白雪歌送武判官归京》），采用留白，依依惜别，无限惆怅。 家国之思 “⑦________，⑧________”（范仲淹《渔家傲·秋思》），渴望杀敌，豪情壮志；思念家乡，无奈苦涩。 6. 某班准备开展主题为“绘城市记忆，寻文化根脉”的“走进身边的文化遗产”综合性学习活动。请你参与筹备活动。 （1）本次活动将于6月14日上午九点组织全班同学走进湖广会馆，举办一场别开生面的“绘城市记忆，寻文化根脉”研学活动，共同体验一堂行走的思政课。请你为本次活动拟一则宣传标语。 （2）“湖广填四川”移民博物馆是我国首个移民专题博物馆。在活动中，同学们将沉浸式感受先辈移民的艰难……班级拟邀请小渝的爷爷到现场讲述家族的迁徙往事，解读那段宏大的历史，帮助大家完成从“国史”到“家史”的情感连接。请你帮助小渝完成转述邀请。 二、阅读理解（63分） （一）文学文本阅读 阅读下面的文学类文本，完成小题。 烈火骑士 ①2022年的重庆夏天，热得像被倒扣在蒸笼里。嘉陵江瘦成一道银亮的线，裸露的江滩上，鹅卵石被晒得烫脚，连空气都在热浪里扭曲变形。没人会想到，这场罕见的高温，会在缙云山上撕开一道狰狞的口子。 ②“南山告急！中梁山告急！虎峰山告急！缙云山告急！”警报声像重锤砸在山城的心上。浓烟卷着火舌，在山林里疯狂蔓延，把半边天都染成了骇人的橘红。消防战士们背着沉重的装备往山上冲，可陡峭的盘山公路被落石阻断，消防车的轮胎在打滑的碎石上空转，眼睁睁看着火魔越逼越近。 ③就在这时，一阵轰鸣的引擎声从山下传来。 ④是摩托车。 ⑤最先冲在前面的是龙娃子，一个平时在街头巷尾穿梭的外卖小哥。他的头盔上沾着泥点，蓝色的骑手服被汗水浸得发亮，后背却驮着一个比他半个人还高的背篓，里面装满了灭火器、水和药品。四十多度的高温里，他的脸被烤得通红，每拧一下油门，身体都跟着剧烈晃动，背篓里的物资撞在他的后背上，硌出一道道红印。 ⑥“龙娃子，歇口气！你都跑了八个小时了！”有人在山下喊他。 ⑦他摆了摆手，声音带着浓重的喘息：“山上的兄弟还等着呢，我歇得起，火歇不起！”话音刚落，他猛地拧动油门，摩托车像一道闪电，顺着蜿蜒的山路向上冲去。可没走多远，一块滚落的碎石突然砸在车轮下，车身剧烈一歪，龙娃子连人带车摔在路边。他顾不上擦脸上的血，爬起来先去扶背篓，确认里面的物资没洒，又一瘸一拐地把车扶起来，咬着牙继续往山上冲。 ⑧这样的身影，不止一个。 ⑨陡峭的山路上，成百上千辆摩托车汇成了一条钢铁洪流。有穿着骑手服的外卖员，有戴着头盔的机车爱好者，还有穿着拖鞋、临时骑了家里老摩托的大叔。他们大多没见过面，却在这一刻有着同一个目标：把物资送到山上，把希望送到火场上。 ⑩“山高路陡，消防车上不去！”有人在人群里喊。 ⑪“唰——”几千只手同时举了起来。 ⑫“我是党员！” ⑬“我是退伍兵！” ⑭“我是志愿者！” ⑮声音混着引擎的轰鸣，在山谷里回荡，比山风更响亮，比烈火更炽热。他们用肩膀扛起了水管，用双手传递着物资，用摩托车的车轮在悬崖峭壁上，铺出了一条生命通道。 ⑯后来我才知道，2019年澳大利亚山火肆虐半年，烧掉了1800万公顷森林；2022年美国加州山火烧了三个多月，吞噬了上万座建筑；2023年加拿大渥太华山火蔓延近千公里，迫使十万人撤离。可重庆的山火，只用了四天就被扑灭了。 ⑰这不是奇迹，是每一个普通人拼出来的速度，是龙娃子中暑后灌下一瓶藿香正气水又冲上去的背影，是摔车后膝盖流血还笑着说“这点小伤不算啥”的汉子，是深夜里在山下排队等着上山的摩托车队，是山脚下自发送来冰水和食物的市民。 ⑱当最后一缕烟从缙云山上散去，重庆的天空又恢复了澄澈的蓝。龙娃子和他的兄弟们摘下头盔，露出一张张被烟火熏黑的脸，相视一笑。他们不是超级英雄，只是一群在生活里奔波的普通人，可当家乡需要的时候，他们跨上摩托车，就成了烈火里的骑士。 ⑲中国人，不简单，烈火浓情显非凡。忠勇坚韧性刚烈，关键时刻敢争先！ （改编自评书《烈火浓情》） 7. 请结合相关情节，完成填空。 缙云山告急→①___________→摩托军开道→②____________ 8. 简要谈谈①②自然段环境描写有何作用？ 9. 赏析下列句子。 （1）他顾不上擦脸上的血，爬起来先去扶背篓，确认里面的物资没洒，又一瘸一拐地把车扶起来，咬着牙继续往山上冲。（从词语的角度） （2）声音混着引擎的轰鸣，在山谷里回荡，比山风更响亮，比烈火更炽热。（从修辞的角度） 10. 有人认为第⑯段讲国外的山火，与本文无关，可以删去。你认为呢？ 11. 2025年4月13日，北碚区报送的雕塑《烈火骑士》（作者：唐中国）成功入选优秀民间文艺IP。请你也为“烈火骑士”写一段颁奖词，致敬2022年重庆山火中的逆行者！ （二）实用文本阅读 学校开展“非遗进校园”主题活动，请你完成以下任务。 【材料一】 开设各类社团，让学生更加系统、规范地接触非遗文化；把非遗与美育、德育结合起来，鼓励学生编演作品……近年来，各地积极鼓励和引导各级各类学校广泛开展形式多样的非遗活动，促进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。 （摘自《人民日报》2023年9月20日第5版，有删改） 【材料二】 ①非遗工坊的核心价值，在于为乡村群众尤其是困难群体开辟增收渠道改善民生。涪陵结绳工坊通过“零门槛”培训带动3000余人灵活就业；文峰木雕工坊培训410名村民，年收入3—5万元。 ②更深远的影响在于社会价值的重塑。浩口蜡染工坊则与当地学校合作，开设非遗研学课程，让留守儿童在接触传统技艺中增强文化认同。非遗工坊不仅是经济引擎，更成为乡村社会关系重构的纽带。 ③非遗工坊的实践，正在重塑乡村的社区生态。工坊定期举办“非遗集市”，邀请周边村民展示手工艺品，并组织技艺比拼活动，既提升了产品知名度，也增强了社区凝聚力。 ④文化自信的培育是非遗工坊的隐性价值。涪陵结绳工坊通过“非遗六进”活动，将结绳技艺带入校园、社区，激发青少年对中华优秀传统文化的兴趣。 ⑤此外，非遗工坊在可持续发展中探索绿色路径。浩口蜡染采用植物染料替代化学原料，并建立废水回收系统。这些实践不仅降低了生产成本，更呼应了“绿水青山就是金山银山”的科学论断。 （摘自重庆市政府公众号文章《非遗工坊：重庆乡村振兴的文化密码》） 【材料三】 ①非遗进校园的成功，不在于一时的热闹，而在于能否构建一个长效、系统化的教育生态。 课程融合 ②非遗教育的首要步骤是将其自然融入现有课程体系，而非增设独立课程。例如，在劳动课中，开设传统糕点制作或编织技艺模块；语文课则可以结合民俗传说，讲解非遗背后的文化故事。这种方式既不增加额外课时负担，又能让学生在学科学习中接触和体验非遗，使其成为知识的载体，而非孤立的文化符号。 长效资源 ③为避免“一次性合作”的窘境，学校应主动搭建长效资源池。可以与本地文旅局、非遗保护中心建立稳定联系，邀请非遗传承人担任“校外辅导员”，定期进校指导教学。同时，与非遗工坊合作组织学生研学，将课堂延伸至真实实践场景，能让学生获得更直观的文化体验。 场景营造 ④让文化“看得见、摸得着”是激发学生兴趣的关键。学校可以通过多种方式打造沉浸式非遗场景：在走廊、图书馆展示学生的优秀非遗作品；利用校园广播站开设“非遗小课堂”，定期普及知识；成立剪纸、皮影、戏曲等非遗社团，让有兴趣的学生进行深度学习和持续实践，让非遗成为校园生活的一部分。 （摘自小红书公众号文章，有删改） 12. 对以上材料的理解和推断，与原文意思不相符的一项是（ ） A. 近年来，各级各类学校广泛开展了形式多样的非遗活动，有效地促进了中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。 B. 非遗工坊为乡村群众尤其是困难群体开辟了增收渠道。 C. 涪陵结绳工坊通过“非遗六进”活动，激发了青少年对中华优秀传统文化的兴趣。 D. 学校可以通过多种方式打造沉浸式非遗场景，让有兴趣的学生进行深度学习和持续实践，让非遗成为校园生活的一部分。 13. 材料二画横线的句子用了什么说明方法？有何作用？ 14. 结合材料二，说说非遗工坊在乡村振兴中有何作用。 15. 2006年5月20日，川江号子经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。结合材料三，谈谈怎样把“川江号子”引进校园。 （三）古文阅读 阅读【甲】【乙】两文，完成小题。 【甲】 ①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ②春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ③每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （节选自郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东，迳流头滩。其水并峻激①奔暴②，鱼鳖所不能游，行者常苦之，其歌曰：“滩头白勃③坚相持，倏忽沦没别无期。”袁山松曰：“自蜀至此，五千余里；下水五日，上水百日也。” （节选自郦道元《水经注·江水》） 注：①峻激：湍急。②奔暴：形容水流迅猛。③白勃：白色波浪。形容波浪汹涌。 16. 下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 行者常苦之 行者休于树（欧阳修《醉翁亭记》） B. 沿溯阻绝 湖中人鸟声俱绝（张岱《湖心亭看雪》） C. 自蜀至此 自李唐来（周敦颐《爱莲说》） D. 良多趣味 此皆良实（诸葛亮《出师表》） 17. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）素湍绿潭，回清倒影。 （2）江水又东，迳流头滩。 18. 下列对选文的理解与分析有误的一项是（ ） A. 甲文先写夏天景色，是因为夏水浩大湍急，最具典型性，最能突出三峡水流的特点。 B. 甲文用“清荣峻茂”对三峡春夏之景概括性描绘，自然引出“良多趣味”的感叹与赞美。 C. 乙文引用歌谣“滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期”，侧面表现出流头滩水流的湍急凶猛，让人恐惧。 D. 乙文通过“下水五日”与“上水百日”的鲜明对照，突出水流方向对航行时间的巨大影响，强调长江三峡段水势湍急、逆流艰难的特点。 19. 请结合【甲】【乙】两文内容，分析两篇选文引用的歌谣分别说明了什么，以及共同表达了作者怎样的情感。 （四）整本书阅读 请按要求完成小题。 20. 在《昆虫记》中，法布尔以拟人化和富有诗意的语言为多种昆虫赋予了别号，尤其在音乐和舞蹈方面有突出表现的昆虫，常被冠以“音乐家”“舞姬”等雅称。请在横线处填写相应的昆虫名称。 昆虫名称 别号 蟋蟀 “交响乐的演奏者”“田园中的提琴家” ①______ “为自己歌唱的歌唱家” ②______ “大自然的舞姬” 21. 《水浒传》中武松、李逵、鲁智深对“招安”的态度鲜明而深刻，分别代表了情义、本能与理性的三种反抗立场，他们的选择不仅映射性格，更直接导向了各自的命运终局。请仿照例句，评述一下李逵（本能反抗，忠而不知的悲剧奴仆）或者鲁智深（理性批判，洞悉时势的觉悟高僧）的立场、行动和命运影响。 例如： 武松：情义为重，冷眼旁观的清醒者 立场：反对招安，核心是“冷了弟兄们的心”。他曾任都头，亲历官府腐败（张都监陷害），深知朝廷虚伪。他不反对“归顺”本身，但认为在奸臣当道时招安，是对梁山兄弟情义的背叛。 行动：重阳节上，宋江提议招安，武松第一个拍桌反对：“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心！”。他是公开质疑的先锋，但并未激烈对抗，体现其理性克制。 命运影响：招安后随军出征，征方腊时断臂，看透杀戮无意义，最终在六和寺出家，安然终老。他的选择是主动退出，以残躯守心，是对招安幻梦的彻底否定。 三、写作（60分） 22. 以下两题，选做一题。 【材料一】 乡情是人对家乡自然风貌、人文环境及同乡群体产生的深刻情感联结，其核心表现为对故土的眷恋与归属感。这一情感既包含个体对家乡地理环境的亲近感（如门前流淌的小河、村口的古树等具象化符号），也涵盖对人文传统的精神认同（如对家乡传统节日仪式的特殊情感，或对地方特色食物的味觉记忆，形成跨越时空的精神寄托），同时体现为与同乡群体间特殊的情感纽带（如族谱文化、宗祠祭祀，都是乡情延续的文化载体，使地域文化基因得以在现代化进程中保持活力）。乡情在现代社会的表现形式已突破地理限制，借助数字技术形成虚拟乡情社群，但本质上仍保持着对文化根源的坚守。 【材料二】 “给曹操送布洛芬”是指在2026年清明节期间，游客前往河南安阳的曹操高陵遗址博物馆，向曹操墓敬献布洛芬等止痛药的行为。这种跨越千年的“关怀”，既幽默又温情，以轻松、戏谑但非恶意的方式重构历史记忆，体现Z世代对传统文化的创新传承。 （1）阅读以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇作文。诗歌除外，文体不限。 （2）阅读《烈火骑士》后，写一篇观后感，可以观点新颖，可以视角独特，也可以语言有特色。 要求：①不少于600字；②凡涉及到真实的人名、地名、校名，一律用A、B、C等英语大写字母代替；③不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 初2026届适应性考试 语文试卷 （全卷共三个大题，满分：150分，考试时间：120分钟） 注意事项： 1．试题的答案写在答题卡上，不得在试卷上直接作答。 2．作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3．考试结束，由监考人员将试题卷和答题卡一并收回。 一、积累运用（27分） 阅读下面的文字，完成小题。 重庆，是一座长在山坳里、泡在江水中、浸在火锅香里的城市。 它的魂，不在鳞次栉比的高楼大厦，而在刻满沧桑的山城步道。青石板路蜿蜒而上，斑bó老墙苔痕遍布，竹椅上的老人摇着蒲扇，慢叙家常，时光仿佛在此停驻。被脚步磨得锃亮的石阶，藏着最本真的日常与倔强。 两江穿城，长江与嘉陵江在朝天门交汇，一清一浊，如老友重逢。江水从容，托起整座城市。轮渡划破水面，涟yī轻荡，与洪崖洞灯火相映，绘就独树一帜的江城画卷。 火锅，则是重庆的烟火心脏。红油汹涌翻滚，花椒辣椒肆意释放香气，亲朋围坐，毛肚鸭肠在锅中一涮，麻辣鲜香直冲头顶，疲惫尽消。一口锅，煮沸的是城，温暖的是心。 这山、这水、这火，塑造了重庆人耿直坚韧的性格。 ， ， 。他们如石阶般踏实，如江水般热情，如锅底般滚烫，用行动解释着重庆的魂。 重庆，将山的坚韧、水的豁达、火的热情，揉进每一寸土地，也揉进每一个重庆人的骨子里。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）斑bó（ ） （2）涟yī（ ） （3）肆（ ）意 （4）耿（ ）直 2. 文段中画横线的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 鳞次栉比 B. 锃亮 C. 独树一帜 D. 解释 3. 将下列句子依次填入选文横线处，顺序恰当的一项是（ ） ①两江奔涌赋予豁达 ②麻辣滚烫淬炼豪爽 ③爬坡上坎练就毅力 A. ①②③ B. ③①② C. ③②① D. ②①③ 4. 坚韧是重庆人刻在骨子里的精神基因，请从备选事物中任选一个作为典型物象来阐释这种精神内涵。示例仅供参考，句式不限。 示例： 山城步道：在崖壁上凿出路，在梯坎上连起城，像重庆人那股不服输的韧劲儿——哪怕山高谷深，也要闯出条条通途，把“爬坡上坎”的日常，走成向上攀登的人生。 备选事物：山茶花 黄桷树 我选_________：___________ 【答案】1. ①. 驳 ②. 漪 ③. sì ④. gěng 2. D 3. B 4. ①. 示例：黄桷树 ②. 示例：扎根岩缝峭壁，不惧山高坡陡，任凭风吹雨打依旧挺拔生长，恰似重庆人骨子里的坚韧。于贫瘠处扎根，在逆境中挺立，生生不息、顽强向上，把险峻的山城岁月，活成不屈不挠的生命姿态。 【解析】 【1题详解】 略。 【2题详解】 A.“鳞次栉比”指像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着，多用来形容房屋、楼房等密集整齐。文中用来形容重庆高楼大厦林立、排布整齐，使用恰当； B.“锃亮”形容物体反光发亮、非常光亮。文中指长年被行人脚步踩踏摩擦，石阶变得光滑发亮，使用恰当。 C.“独树一帜”指单独树立起一面旗帜，比喻风格独特、自成一家。用来形容重庆江城夜景画卷风格独特、与众不同，使用恰当。 D.“解释”说明含义、原因、道理，侧重把事理讲清楚，多用于普通事理、话语条文。句中是说重庆人用自身品格和言行，体现和印证重庆的精神底蕴。使用错误，应改为“诠释”。 【3题详解】 前文依次写山、水、火，后文也对应“石阶、江水、锅底”， ③“爬坡上坎练就毅力”与“山”有关，应放在前面； ①“两江奔涌赋予豁达”与“水”有关，应放在③的后面； ②“麻辣滚烫淬炼豪爽”与“火”有关，应放在后面； 综合以上可知，正确的顺序应是：③①②。 【4题详解】 示例先描写景物状态，再用比喻关联重庆人精神，最后升华主旨。作答时应先写出山茶花或黄桷树的生长习性（如山茶花耐寒耐湿，秋冬早春凌寒开放，不惧阴冷寒风；黄桷树生命力极强，能扎根岩石、崖壁、陡坡，哪怕土壤贫瘠也能生根生长），再关联重庆坚韧精神，由物及人，把景物特点和重庆人耿直、坚韧、不服输、顽强向上的性格对应起来。 示例1： 我选黄桷树： 扎根山城岩隙，不惧陡坡危崖，风雨中依旧枝繁叶茂，如同重庆人骨子里的坚韧，任凭山路崎岖、世事坎坷，依旧顽强扎根、挺立生长，在逆境中活出倔强不屈的姿态。 示例2： 我选山茶花： 凌寒迎风绽放，不惧阴冷湿寒，在山城冬日里傲然挺立，恰似重庆人坚韧不拔的品性，不畏艰难险阻，始终热烈向阳，把风雨岁月，开成倔强明媚的风景。 5. 在古诗文中，“思念”是永恒的主题。请按要求填空。 情人之思 “求之不得，①________”（《关雎》），思念迫切执着；“②________，夜吟应觉月光寒”（李商隐《无题》），相思悲苦无奈。 亲人之思 “③________，家书抵万金”（杜甫《春望》），久盼音信，焦急之思；“④________，却话巴山夜雨时”（李商隐《夜雨寄北》），共话今宵，希冀之思。 朋友之思 “⑤________，⑥________”（岑参《白雪歌送武判官归京》），采用留白，依依惜别，无限惆怅。 家国之思 “⑦________，⑧________”（范仲淹《渔家傲·秋思》），渴望杀敌，豪情壮志；思念家乡，无奈苦涩。 【答案】 ①. 寤寐思服 ②. 晓镜但愁云鬓改 ③. 烽火连三月 ④. 何当共剪西窗烛 ⑤. 山回路转不见君 ⑥. 雪上空留马行处 ⑦. 浊酒一杯家万里 ⑧. 燕然未勒归无计 【解析】 【详解】注意“寤、寐、鬓、烽、烛、勒、燕”等易错难写字的写法。 6. 某班准备开展主题为“绘城市记忆，寻文化根脉”的“走进身边的文化遗产”综合性学习活动。请你参与筹备活动。 （1）本次活动将于6月14日上午九点组织全班同学走进湖广会馆，举办一场别开生面的“绘城市记忆，寻文化根脉”研学活动，共同体验一堂行走的思政课。请你为本次活动拟一则宣传标语。 （2）“湖广填四川”移民博物馆是我国首个移民专题博物馆。在活动中，同学们将沉浸式感受先辈移民的艰难……班级拟邀请小渝的爷爷到现场讲述家族的迁徙往事，解读那段宏大的历史，帮助大家完成从“国史”到“家史”的情感连接。请你帮助小渝完成转述邀请。 【答案】（1）示例：品读移民岁月，传承文化根脉。 （2）示例：爷爷，您好！我们班6月14日上午九点要去湖广会馆，开展“绘城市记忆，寻文化根脉”研学活动。想邀请您到现场给同学们讲讲咱们家族的迁徙往事，解读湖广填四川的历史，帮我们读懂家史与国史，您方便参加吗？ 【解析】 【小问1详解】 紧扣活动主题“绘城市记忆，寻文化根脉”，结合地点湖广会馆、活动性质为研学、探寻文化遗产、感悟移民历史。标语要求句式整齐、简洁凝练、朗朗上口，贴合中学生研学氛围，突出传承文脉、探访古迹、铭记城市记忆的核心，可采用对偶、短句形式创作。 示例：漫步湖广会馆，探寻城市文脉 【小问2详解】 转述要注意人称转换、语气礼貌、信息完整。需交代活动时间、地点、活动主题、邀请缘由，请爷爷现场讲述家族迁徙往事、解读移民历史。语气尊敬委婉，符合晚辈对长辈说话的口吻，把班级集体邀请的意图说清楚，时间、事由、目的齐全。 示例：爷爷，我们班级将于6月14日上午九点在湖广会馆举办文化遗产研学活动。老师和同学们都想邀请您前去，为我们讲述家族迁徙故事，解读移民历史，带领我们感悟城市记忆与文化根脉，不知您能否抽空前来？ 二、阅读理解（63分） （一）文学文本阅读 阅读下面的文学类文本，完成小题。 烈火骑士 ①2022年的重庆夏天，热得像被倒扣在蒸笼里。嘉陵江瘦成一道银亮的线，裸露的江滩上，鹅卵石被晒得烫脚，连空气都在热浪里扭曲变形。没人会想到，这场罕见的高温，会在缙云山上撕开一道狰狞的口子。 ②“南山告急！中梁山告急！虎峰山告急！缙云山告急！”警报声像重锤砸在山城的心上。浓烟卷着火舌，在山林里疯狂蔓延，把半边天都染成了骇人的橘红。消防战士们背着沉重的装备往山上冲，可陡峭的盘山公路被落石阻断，消防车的轮胎在打滑的碎石上空转，眼睁睁看着火魔越逼越近。 ③就在这时，一阵轰鸣的引擎声从山下传来。 ④是摩托车。 ⑤最先冲在前面的是龙娃子，一个平时在街头巷尾穿梭的外卖小哥。他的头盔上沾着泥点，蓝色的骑手服被汗水浸得发亮，后背却驮着一个比他半个人还高的背篓，里面装满了灭火器、水和药品。四十多度的高温里，他的脸被烤得通红，每拧一下油门，身体都跟着剧烈晃动，背篓里的物资撞在他的后背上，硌出一道道红印。 ⑥“龙娃子，歇口气！你都跑了八个小时了！”有人在山下喊他。 ⑦他摆了摆手，声音带着浓重的喘息：“山上的兄弟还等着呢，我歇得起，火歇不起！”话音刚落，他猛地拧动油门，摩托车像一道闪电，顺着蜿蜒的山路向上冲去。可没走多远，一块滚落的碎石突然砸在车轮下，车身剧烈一歪，龙娃子连人带车摔在路边。他顾不上擦脸上的血，爬起来先去扶背篓，确认里面的物资没洒，又一瘸一拐地把车扶起来，咬着牙继续往山上冲。 ⑧这样的身影，不止一个。 ⑨陡峭的山路上，成百上千辆摩托车汇成了一条钢铁洪流。有穿着骑手服的外卖员，有戴着头盔的机车爱好者，还有穿着拖鞋、临时骑了家里老摩托的大叔。他们大多没见过面，却在这一刻有着同一个目标：把物资送到山上，把希望送到火场上。 ⑩“山高路陡，消防车上不去！”有人在人群里喊。 ⑪“唰——”几千只手同时举了起来。 ⑫“我是党员！” ⑬“我是退伍兵！” ⑭“我是志愿者！” ⑮声音混着引擎的轰鸣，在山谷里回荡，比山风更响亮，比烈火更炽热。他们用肩膀扛起了水管，用双手传递着物资，用摩托车的车轮在悬崖峭壁上，铺出了一条生命通道。 ⑯后来我才知道，2019年澳大利亚山火肆虐半年，烧掉了1800万公顷森林；2022年美国加州山火烧了三个多月，吞噬了上万座建筑；2023年加拿大渥太华山火蔓延近千公里，迫使十万人撤离。可重庆的山火，只用了四天就被扑灭了。 ⑰这不是奇迹，是每一个普通人拼出来的速度，是龙娃子中暑后灌下一瓶藿香正气水又冲上去的背影，是摔车后膝盖流血还笑着说“这点小伤不算啥”的汉子，是深夜里在山下排队等着上山的摩托车队，是山脚下自发送来冰水和食物的市民。 ⑱当最后一缕烟从缙云山上散去，重庆的天空又恢复了澄澈的蓝。龙娃子和他的兄弟们摘下头盔，露出一张张被烟火熏黑的脸，相视一笑。他们不是超级英雄，只是一群在生活里奔波的普通人，可当家乡需要的时候，他们跨上摩托车，就成了烈火里的骑士。 ⑲中国人，不简单，烈火浓情显非凡。忠勇坚韧性刚烈，关键时刻敢争先！ （改编自评书《烈火浓情》） 7. 请结合相关情节，完成填空。 缙云山告急→①___________→摩托军开道→②____________ 8. 简要谈谈①②自然段环境描写有何作用？ 9. 赏析下列句子。 （1）他顾不上擦脸上的血，爬起来先去扶背篓，确认里面的物资没洒，又一瘸一拐地把车扶起来，咬着牙继续往山上冲。（从词语的角度） （2）声音混着引擎的轰鸣，在山谷里回荡，比山风更响亮，比烈火更炽热。（从修辞的角度） 10. 有人认为第⑯段讲国外的山火，与本文无关，可以删去。你认为呢？ 11. 2025年4月13日，北碚区报送的雕塑《烈火骑士》（作者：唐中国）成功入选优秀民间文艺IP。请你也为“烈火骑士”写一段颁奖词，致敬2022年重庆山火中的逆行者！ 【答案】7. ①. 消防受阻 ②. 山火扑灭 8. 渲染了极端酷热、山火肆虐的紧张危急氛围；交代重庆山火发生的恶劣自然环境与严峻火情；为下文摩托车志愿者逆行驰援、奋勇救灾的情节做铺垫，烘托了他们不畏艰险、挺身而出的英雄形象。 9. （1）句中运用顾不上、爬起、扶、确认、一瘸一拐、咬牙、冲等一连串动词，精准连贯地刻画了龙娃子摔倒后的一系列动作，突出他不顾自身伤痛、一心牵挂救灾物资、奋勇逆行上山的形象，表现出他无私奉献、坚毅勇敢、舍己为公的高尚精神。 （2）这句话运用对比的修辞手法，将人们请愿请缨的声音同山风、烈火进行比较；突出声音的洪亮豪迈、情感的滚烫炽热，赞颂了重庆普通人挺身而出、众志成城、勇赴火场的担当精神，感染力极强。 10. 第⑯段通过列举澳大利亚、美国、加拿大等国山火持续时间长、损失巨大的事例，与重庆山火四天就被扑灭形成鲜明对比，突出了重庆“烈火骑士”和全体市民团结一心、英勇救援所创造的奇迹，彰显了中国人民在灾难面前众志成城、坚韧不屈的伟大精神，深化了文章主题。 11. 示例：烈火焚山，险象环生。平凡骑手逆行而上，以摩托为鞍，以初心为甲，穿梭于陡峭山路，奔波在烈焰身旁。你们是寻常市井里的普通人，更是危难时刻挺身而出的烈火骑士。用脚步丈量担当，用热血守护家园，以凡人之躯，铸就山河脊梁。致敬，烈火骑士！你们是山城最硬的脊梁，是中国人忠勇坚韧的最好诠释！ 【解析】 【导语】本文以重庆山火救援为背景，开篇用恶劣环境渲染危急情势。聚焦以龙娃子为代表的普通摩托骑手，细致刻画他们逆行驰援、负重奔波、负伤不退的感人事迹。运用动作、语言描写塑造平凡英雄形象，又以中外山火扑救时长对比，凸显国人团结坚韧的力量。文笔激昂热血，歌颂普通人挺身而出、守护家园的赤诚担当。 【7题详解】 （1）“缙云山告急”之后对应第②段。根据第②段第三句可知，山林起火形势危急，山路陡峭又被落石阻断，消防车无法顺利上山开展救援，故可填写：山路受阻，消防车难以通行（或类似内容）。 （2）“摩托军开道”之后对应第⑯段、第⑰段。 根据第⑯段第二句可知，无数普通骑手自发运送物资、开辟生命通道，万众齐心合力，仅用四天就扑灭山火，故可填写：众人同心，四天扑灭山火（或类似内容）。 【8题详解】 根据第①段可知，文段极力描摹重庆夏日极端高温、燥热难耐的天气状况，渲染出酷热难耐的自然环境氛围；根据第②段可知，紧接着刻画山火突发、火势凶猛蔓延、山路阻断、消防救援受阻的紧急场面，烘托出山火灾情严峻、救援形势万分紧迫的氛围；整体环境描写交代了故事发生的时代背景和救灾现场的实际处境，为下文大批普通市民自发组成摩托车队奔赴火场救援的情节做好铺垫；借酷热的天气、凶险的火情作为反衬，烘托了志愿者们不畏艰险、迎难而上、挺身而出守护家园的英雄形象。 【9题详解】 （1）句子连续运用“顾不上”“爬起来”“扶”“确认”“咬着牙”“冲”多个精准的动作动词，细致还原了龙娃子意外摔倒后的完整行为过程。“顾不上”体现出龙娃子完全忽略自身受伤的疼痛，心中毫无个人安危的顾虑；“爬起来”“扶”“确认”写出他第一时间优先检查、守护救灾物资，将救灾任务放在首位，责任心极强；“咬着牙”刻画他强忍身体伤痛、咬牙坚持的坚韧状态；“冲”凸显他不惧危险、逆行奔赴火场的果敢与决绝。一系列动词层层递进、连贯自然，细腻传神地刻画出龙娃子不畏艰险、坚韧顽强、舍己为公的模样，让普通逆行者英勇无畏、默默奉献的形象更加鲜活立体，极大增强了文字的画面感与感染力，深化了文章致敬平凡英雄的主旨。 （2）句子抓住原文“更响亮”“更炽热”两处关键词语，把山谷中众人请缨的呐喊声，分别同呼啸的山风、燃烧的烈火进行对照比较。以山风的轰鸣衬声音之大，以烈火的灼热衬情感之烈，句式整齐，表达极具张力。由此可明确，文段运用对比手法，借“山风”“烈火”作为参照物，极力烘托出民众齐声响应、挺身而出的豪迈气势。既写出现场声势的浩大震撼，又凸显普通人危难时刻心怀家园、无私无畏的赤诚精神，丰富了“烈火骑士”的群体形象，深化文章歌颂凡人英雄、凝聚万众同心的主旨。 【10题详解】 根据第⑯段可知，文段罗列澳大利亚、美国、加拿大山火蔓延久、灾情重、损失大的情况，为后文对比做铺垫。联系第②段可知，重庆山火火势凶猛、山路阻断，消防救援原本面临极大困境，救灾形势十分严峻。 根据第⑨段、第⑮段可知，危难时刻无数普通市民自发组成摩托救援队伍，主动运送物资、开辟生命通道，全民同心投入抢险。 把国外山火难以控制的现状，和重庆严峻火情下仅四天就灭火的结果形成强烈对比，突出烈火骑士与山城百姓携手逆行、奋勇救灾创造的救援奇迹。 再根据第⑰段、第⑱段可知，这种对比更能凸显平凡普通人身上的责任与担当，彰显中华民族众志成城、迎难而上的精神内核，丰富情感内涵，深化全文主旨，因此不能删去。 【11题详解】 根据第⑤段到第⑦段可知，以龙娃子为代表的普通人不惧高温艰险，不顾自身劳累伤痛，坚持为火场运送物资，有着坚毅无畏的精神品质。根据第⑨段、第⑮段第二句可知，无数市民自发集结，汇成摩托洪流，携手搭建生命通道，彰显团结奉献、守望相助的家国情怀。根据第⑱段第三句可知，这群人本是平凡百姓，在家乡危难之际挺身而出，化身逆行者，颁奖词需要紧扣平凡身份、逆行担当、守护家园、精神致敬几个要点，语言庄重深情、句式整齐，贴合人物形象与文章主旨。 示例：山火肆虐山城危，铁骑奔涌逆风行。你们褪去日常平凡模样，迎着浓烟烈火奔赴前线，翻越崎岖山路，运送救命物资。没有耀眼光环，却有滚烫初心；没有超人本领，却有凡人担当。致敬烈火骑士，致敬危难中挺身而出的平凡英雄。 （二）实用文本阅读 学校开展“非遗进校园”主题活动，请你完成以下任务。 【材料一】 开设各类社团，让学生更加系统、规范地接触非遗文化；把非遗与美育、德育结合起来，鼓励学生编演作品……近年来，各地积极鼓励和引导各级各类学校广泛开展形式多样的非遗活动，促进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。 （摘自《人民日报》2023年9月20日第5版，有删改） 【材料二】 ①非遗工坊的核心价值，在于为乡村群众尤其是困难群体开辟增收渠道改善民生。涪陵结绳工坊通过“零门槛”培训带动3000余人灵活就业；文峰木雕工坊培训410名村民，年收入3—5万元。 ②更深远的影响在于社会价值的重塑。浩口蜡染工坊则与当地学校合作，开设非遗研学课程，让留守儿童在接触传统技艺中增强文化认同。非遗工坊不仅是经济引擎，更成为乡村社会关系重构的纽带。 ③非遗工坊的实践，正在重塑乡村的社区生态。工坊定期举办“非遗集市”，邀请周边村民展示手工艺品，并组织技艺比拼活动，既提升了产品知名度，也增强了社区凝聚力。 ④文化自信的培育是非遗工坊的隐性价值。涪陵结绳工坊通过“非遗六进”活动，将结绳技艺带入校园、社区，激发青少年对中华优秀传统文化的兴趣。 ⑤此外，非遗工坊在可持续发展中探索绿色路径。浩口蜡染采用植物染料替代化学原料，并建立废水回收系统。这些实践不仅降低了生产成本，更呼应了“绿水青山就是金山银山”的科学论断。 （摘自重庆市政府公众号文章《非遗工坊：重庆乡村振兴的文化密码》） 【材料三】 ①非遗进校园的成功，不在于一时的热闹，而在于能否构建一个长效、系统化的教育生态。 课程融合 ②非遗教育的首要步骤是将其自然融入现有课程体系，而非增设独立课程。例如，在劳动课中，开设传统糕点制作或编织技艺模块；语文课则可以结合民俗传说，讲解非遗背后的文化故事。这种方式既不增加额外课时负担，又能让学生在学科学习中接触和体验非遗，使其成为知识的载体，而非孤立的文化符号。 长效资源 ③为避免“一次性合作”的窘境，学校应主动搭建长效资源池。可以与本地文旅局、非遗保护中心建立稳定联系，邀请非遗传承人担任“校外辅导员”，定期进校指导教学。同时，与非遗工坊合作组织学生研学，将课堂延伸至真实实践场景，能让学生获得更直观的文化体验。 场景营造 ④让文化“看得见、摸得着”是激发学生兴趣的关键。学校可以通过多种方式打造沉浸式非遗场景：在走廊、图书馆展示学生的优秀非遗作品；利用校园广播站开设“非遗小课堂”，定期普及知识；成立剪纸、皮影、戏曲等非遗社团，让有兴趣的学生进行深度学习和持续实践，让非遗成为校园生活的一部分。 （摘自小红书公众号文章，有删改） 12. 对以上材料的理解和推断，与原文意思不相符的一项是（ ） A. 近年来，各级各类学校广泛开展了形式多样的非遗活动，有效地促进了中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。 B. 非遗工坊为乡村群众尤其是困难群体开辟了增收渠道。 C. 涪陵结绳工坊通过“非遗六进”活动，激发了青少年对中华优秀传统文化的兴趣。 D. 学校可以通过多种方式打造沉浸式非遗场景，让有兴趣的学生进行深度学习和持续实践，让非遗成为校园生活的一部分。 13. 材料二画横线的句子用了什么说明方法？有何作用？ 14. 结合材料二，说说非遗工坊在乡村振兴中有何作用。 15. 2006年5月20日，川江号子经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。结合材料三，谈谈怎样把“川江号子”引进校园。 【答案】12. A 13. 运用举例子、列数字的说明方法，具体准确地写出非遗工坊能带动村民就业、增加收入，体现其改善民生、助力乡村经济发展的价值。 14. ①带动群众就业增收，改善民生；②重塑社会价值，增强文化认同；③重构乡村社区生态，提升社区凝聚力；④培育文化自信，传承传统文化；⑤践行绿色发展理念，助力生态建设。 15. ①课程融合：在音乐课、语文课中融入川江号子相关知识与历史故事；②长效资源：邀请传承人进校园授课，组织前往非遗工坊研学体验；③场景营造：成立川江号子兴趣社团，校园宣传普及相关文化，营造浓厚氛围。 【解析】 【导语】材料一宏观介绍非遗进校园的推行举措与文化价值；材料二以多地非遗工坊为例，从经济、社会、文化、生态多维度展现非遗的多元作用；材料三聚焦校园落地，从课程融合、长效资源、场景营造三方面，给出系统化实施策略。整体逻辑清晰，例证详实，兼顾现实成效与发展路径，凸显非遗传承对文化弘扬、乡村发展与校园育人的重要意义。 【12题详解】 A. 根据材料一“近年来，各地积极鼓励和引导各级各类学校广泛开展形式多样的非遗活动，促进中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展”可知，材料中是“积极鼓励和引导”开展活动，并未说明这些活动已经“有效地促进了”相关转化与发展，选项的表述将“引导开展”等同于“已产生成效”，与原文意思不相符。 【13题详解】 根据材料二画线句内容可知，句子列举涪陵结绳工坊、文峰木雕工坊的真实案例，并结合“3000余人”“410名”“3—5万元”等具体数据可知，运用举例子、列数字的说明方法。具体准确、真实有力地说明了非遗工坊能拓宽就业途径、增加村民收入，直观突出非遗工坊改善民生、赋能乡村经济的核心价值，增强内容说服力。 【14题详解】 根据材料二第①段第二句可知，涪陵结绳工坊通过“零门槛”培训带动3000余人灵活就业，文峰木雕工坊帮助村民实现年收入3—5万元，说明非遗工坊为乡村群众尤其是困难群体开辟了稳定增收渠道，有效改善民生，为乡村振兴筑牢经济基础。 根据材料二第②段第二、三句可知，浩口蜡染工坊与当地学校合作开设非遗研学课程，让留守儿童在接触传统技艺中增强文化认同，说明非遗工坊不仅创造经济价值，更在潜移默化中重塑社会价值，助力乡村精神文化建设。 根据材料二第③段第一、二句可知，工坊定期举办“非遗集市”，邀请周边村民展示手工艺品并组织技艺比拼活动，说明非遗工坊能重构乡村社区生态，促进村民互动交流，增强社区凝聚力，让乡村人际关系更和谐紧密。 根据材料二第④段第一、二句可知，涪陵结绳工坊通过“非遗六进”活动，将结绳技艺带入校园、社区，激发青少年对中华优秀传统文化的兴趣，说明非遗工坊在普及传播非遗文化的同时，也培育了乡村群众的文化自信，推动传统文化传承发展。 根据材料二第⑤段第一至三句可知，浩口蜡染采用植物染料替代化学原料，并建立废水回收系统，既降低生产成本，又呼应绿色发展理念，说明非遗工坊探索了可持续发展路径，助力乡村生态建设，推动乡村振兴与生态文明建设协同发展。 【15题详解】 根据材料三第②段第一句可知，非遗教育要将文化自然融入现有课程体系，因此可以把川江号子融入音乐课、语文课：音乐课中可以教唱号子片段，语文课中讲解号子背后的历史故事，让学生在学科学习中接触川江号子文化，而非将其作为孤立的文化符号。 根据材料三第③段第一句可知，学校应搭建长效资源池，因此可以与非遗保护中心建立稳定联系，邀请川江号子传承人担任校外辅导员定期进校指导，也可以组织学生到非遗工坊研学，让学生近距离感受号子的传承与魅力，避免一次性活动的窘境。 根据材料三第④段第一、二句可知，学校要打造沉浸式非遗场景，因此可以成立川江号子兴趣社团，让有兴趣的学生进行深度学习；还可以利用校园广播站、宣传栏等平台普及号子知识，让川江号子成为校园生活的一部分，激发学生的参与热情。 （三）古文阅读 阅读【甲】【乙】两文，完成小题。 【甲】 ①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ②春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ③每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （节选自郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东，迳流头滩。其水并峻激①奔暴②，鱼鳖所不能游，行者常苦之，其歌曰：“滩头白勃③坚相持，倏忽沦没别无期。”袁山松曰：“自蜀至此，五千余里；下水五日，上水百日也。” （节选自郦道元《水经注·江水》） 注：①峻激：湍急。②奔暴：形容水流迅猛。③白勃：白色波浪。形容波浪汹涌。 16. 下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 行者常苦之 行者休于树（欧阳修《醉翁亭记》） B. 沿溯阻绝 湖中人鸟声俱绝（张岱《湖心亭看雪》） C. 自蜀至此 自李唐来（周敦颐《爱莲说》） D. 良多趣味 此皆良实（诸葛亮《出师表》） 17. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）素湍绿潭，回清倒影。 （2）江水又东，迳流头滩。 18. 下列对选文的理解与分析有误的一项是（ ） A. 甲文先写夏天景色，是因为夏水浩大湍急，最具典型性，最能突出三峡水流的特点。 B. 甲文用“清荣峻茂”对三峡春夏之景概括性描绘，自然引出“良多趣味”的感叹与赞美。 C. 乙文引用歌谣“滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期”，侧面表现出流头滩水流的湍急凶猛，让人恐惧。 D. 乙文通过“下水五日”与“上水百日”的鲜明对照，突出水流方向对航行时间的巨大影响，强调长江三峡段水势湍急、逆流艰难的特点。 19. 请结合【甲】【乙】两文内容，分析两篇选文引用的歌谣分别说明了什么，以及共同表达了作者怎样的情感。 【答案】16. C 17. （1）激起白色浪花的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。 （2）江水继续向东流，经过流头滩。 18. B 19. 甲文引用“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”说明了三峡秋季猿声凄异、悲凉氛围，表达行旅之人的哀伤；乙文引用“滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期”说明了流头滩水流湍急凶猛、行船危险。共同表达了作者对自然险峻的感叹和对行旅艰辛的同情。 【解析】 【导语】郦道元《水经注》以生动的笔触记录华夏水系，其中《三峡》与《江水》两篇尤为精彩。甲文写三峡四季：夏水襄陵，舟行如飞；春冬清荣峻茂，趣味无穷；秋日猿啼凄异，哀转久绝。乙文记流头滩之险：水势峻激，鱼鳖难游，行者苦之，歌谣叹其倏忽沦没。两文同引歌谣，一则“猿鸣三声泪沾裳”，一则“滩头白勃坚相持”，既显自然之伟力，亦寄行旅之艰辛。请随文字溯流而上，感受古人对山川的敬畏与深情。 【16题详解】 A.动词，航行/动词，行走的人； B.动词，断绝/动词，消失； C.都是介词，从； D.副词，甚，很/形容词，忠良。 【17题详解】 注意下列重点字词： （1）素湍：激起白色浪花的急流；回清：回旋的清波。 （2）东：向东流；迳：经过。 【18题详解】 B.甲文第②段中“清荣峻茂”一词直接跟在“春冬之时”这一段落的景物描写之后，是对三峡春冬之景的概括性描绘，而非“春夏之景”。 【19题详解】 根据甲文第③段“巴东三峡巫峡长”和“猿鸣三声泪沾裳”可知，歌谣描绘了峡谷幽长深邃的环境中回荡着猴子凄厉叫声的画面。在秋季寒冷寂静的背景下，这种凄异的声音会极大地触动人心，生动地写出了三峡秋季的萧瑟凄清以及在此劳作的渔民内心的哀痛。根据乙文“滩头白勃坚相持”和“倏忽沦没别无期”可知，歌谣唱出了水面翻滚着猛烈的白色波浪且船只一旦卷入就性命难保的危险场景。这细致刻画了流头滩水流极度凶猛迅急的状态，揭示了行路人面对险恶水势时的极度恐惧与无奈。这两首歌谣都将目光投向了底层的普通百姓，无论是承受凄寒之苦的渔民，还是面临沉船之险的行者，他们都在恶劣的自然条件中艰难求生。由此可见，文章借这些在民间流传的歌谣，深刻体现了对在险恶环境中艰辛谋生的劳动人民的同情与悲悯。 【点睛】参考译文： 【甲】 到了夏季，江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断隔绝。有时皇帝的命令急需传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马、驾着疾风，也没有这么快。 春冬季节，白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上长着许多奇形怪状的柏树，悬挂着的泉水和瀑布，飞快地冲刷荡击其间。水清、树荣、山峻、草茂，确实趣味无穷。 每逢雨后初晴或下霜的早晨，树林山涧里一片清冷肃杀，常常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨怪异，空旷的山谷中传来回声，悲哀婉转，很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 江水继续向东流，经过流头滩。这里的水流十分湍急迅猛，鱼鳖都不能游过，行船的人常常为此感到苦恼。当地有歌谣唱道：“滩头白浪翻涌，船夫拼死相持，转眼间船毁人亡，再也没有归期。”袁山松说：“从蜀地到这里，路程有五千多里；顺流而下需要五天，逆流而上则需要一百天。” （四）整本书阅读 请按要求完成小题。 20. 在《昆虫记》中，法布尔以拟人化和富有诗意的语言为多种昆虫赋予了别号，尤其在音乐和舞蹈方面有突出表现的昆虫，常被冠以“音乐家”“舞姬”等雅称。请在横线处填写相应的昆虫名称。 昆虫名称 别号 蟋蟀 “交响乐的演奏者”“田园中的提琴家” ①______ “为自己歌唱的歌唱家” ②______ “大自然的舞姬” 21. 《水浒传》中武松、李逵、鲁智深对“招安”的态度鲜明而深刻，分别代表了情义、本能与理性的三种反抗立场，他们的选择不仅映射性格，更直接导向了各自的命运终局。请仿照例句，评述一下李逵（本能反抗，忠而不知的悲剧奴仆）或者鲁智深（理性批判，洞悉时势的觉悟高僧）的立场、行动和命运影响。 例如： 武松：情义为重，冷眼旁观的清醒者 立场：反对招安，核心是“冷了弟兄们的心”。他曾任都头，亲历官府腐败（张都监陷害），深知朝廷虚伪。他不反对“归顺”本身，但认为在奸臣当道时招安，是对梁山兄弟情义的背叛。 行动：重阳节上，宋江提议招安，武松第一个拍桌反对：“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心！”。他是公开质疑的先锋，但并未激烈对抗，体现其理性克制。 命运影响：招安后随军出征，征方腊时断臂，看透杀戮无意义，最终在六和寺出家，安然终老。他的选择是主动退出，以残躯守心，是对招安幻梦的彻底否定。 【答案】20. ①. 蝉 ②. 大孔雀蝶 21. 示例： 鲁智深：理性批判，洞悉时势的觉悟高僧。 立场：反对招安，认为“满朝文武多奸邪，招安不济事”。他一生闯荡，早看透北宋官府的腐败虚伪，清楚奸臣当道时招安只会让梁山沦为朝廷工具，他的反对不是一时冲动，是对时势的清醒判断。 行动：宋江公开提议招安时，鲁智深明确反驳；征方腊结束后，他拒绝回京接受朝廷封赏，用行动坚持自己的判断。 命运影响：最终他在六和寺听潮顿悟坐化，跳出了招安的名利圈套，以超脱的方式完成了自己的结局，真正践行了觉悟者的选择。 【解析】 【20题详解】 ①法布尔笔下的蝉是天生的歌唱家。它们在地下潜伏四年，一朝来到地面，夏天在树上歌声嘹亮，尽情高歌，唱出自己的生命之歌，因此被称为“为自己歌唱的歌唱家”。 ②大孔雀蝶外形美丽奇特，飞起来像在舞蹈一样，一生唯一的目的就是找配偶，它被称为大自然的舞姬。 【21题详解】 要求仿照武松的例子，评述李逵或者鲁智深对“招安”的态度。先总体上对人物作一评价，再从立场、行动和命运影响三方面进行简要分析，合理即可。 示例一： 鲁智深：洞明世事，通透清醒的觉悟高僧。 立场：反对招安，原因是“满朝文武多是奸邪，招安根本不济事”。他本身做过官场提辖，因打抱不平被逼落草，早早看清大宋朝廷早已腐朽透顶，不可能容纳梁山好汉。他的反对不是情绪化的发泄，而是基于自身经历对局势做出的清晰判断，提前预见了招安后的悲剧结局。 行动：招安争议摆上台面时，鲁智深第一个公开否定招安方案，直言染黑的衣服洗不干净、烂透的朝廷救不了梁山，劝众兄弟不如早早散伙各寻生路。他没有只停留在反对，反而给出了最贴合实际的退路，这份清醒远超梁山多数头领，尽显理性通透的特质。 命运影响：招安后随大军征方腊，他生擒方腊立下首功，却直接拒绝了朝廷的封官赏赐，始终不改初心。最终在六和寺听得钱塘江潮信，顿悟人生真谛，安然圆寂修成正果。他从始至终都没有踏进招安的幻梦，用自己的选择印证了最初的判断，是梁山为数不多得到真正解脱的好汉。 示例二： 李逵：本能反抗，忠而不知的悲剧奴仆。 立场：反对招安，要“杀去东京，夺了鸟位”。他出身底层流民，受尽官府盘剥欺压，从骨子里就不信任朝廷，他的反抗完全出自底层人对压迫的本能愤怒，但所有反抗都依附于对宋江的个人忠义，没有独立的追求和立场。 行动：宋江公开提出招安后，李逵当场勃然大怒，扯碎皇帝的招安诏书，要殴打钦差，多次公开叫嚷造反，是反对者中行为最激进的，完全是本能情绪的爆发。 命运影响：招安后一直跟随宋江南征北战，最终宋江怕他死后造反坏了梁山“忠义”的名声，骗他喝下毒酒，李逵明知是毒酒也心甘情愿赴死，至死都没有挣脱对宋江的愚忠依附，落得个被忠所害的悲剧结局。 三、写作（60分） 22. 以下两题，选做一题。 【材料一】 乡情是人对家乡自然风貌、人文环境及同乡群体产生的深刻情感联结，其核心表现为对故土的眷恋与归属感。这一情感既包含个体对家乡地理环境的亲近感（如门前流淌的小河、村口的古树等具象化符号），也涵盖对人文传统的精神认同（如对家乡传统节日仪式的特殊情感，或对地方特色食物的味觉记忆，形成跨越时空的精神寄托），同时体现为与同乡群体间特殊的情感纽带（如族谱文化、宗祠祭祀，都是乡情延续的文化载体，使地域文化基因得以在现代化进程中保持活力）。乡情在现代社会的表现形式已突破地理限制，借助数字技术形成虚拟乡情社群，但本质上仍保持着对文化根源的坚守。 【材料二】 “给曹操送布洛芬”是指在2026年清明节期间，游客前往河南安阳的曹操高陵遗址博物馆，向曹操墓敬献布洛芬等止痛药的行为。这种跨越千年的“关怀”，既幽默又温情，以轻松、戏谑但非恶意的方式重构历史记忆，体现Z世代对传统文化的创新传承。 （1）阅读以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇作文。诗歌除外，文体不限。 （2）阅读《烈火骑士》后，写一篇观后感，可以观点新颖，可以视角独特，也可以语言有特色。 要求：①不少于600字；②凡涉及到真实的人名、地名、校名，一律用A、B、C等英语大写字母代替；③不得抄袭。 【答案】例文一： 以青春之姿，传承文化根脉 “求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”中华优秀传统文化，便是中华民族的根本与泉源。它奔流千年、薪火相传，镌刻着民族的精神底色，承载着先辈的智慧结晶。作为新时代初中生，我们当以青春之力接续传承，让古老文脉在时代浪潮中生生不息、焕发新机。 传承文化，重在用心坚守，留住岁月底蕴。韩愈曾言：“惟陈言之务去，惟创新之是求”，但坚守初心、守护根本，更是传承的前提。传统文化从不是尘封的古籍、老旧的习俗，而是融入生活的烟火与风骨。剪纸艺人静心雕琢纹样，一针一线守护民间手艺；书法爱好者日日临帖习字，笔墨间延续文人风骨；民间戏曲传承人坚守戏台，唱腔婉转留住乡土乡音。正是无数人秉持“功不唐捐，玉汝于成”的信念默默坚守，才让传统文化没有被时光淹没，保留了独有的韵味与温度。 传承文化，贵在创新赋能，紧跟时代脚步。文化传承亦需与时俱进，方能生生不息。固守旧制不是传承，与时俱进方能焕发新生。如今不少年轻人用短视频演绎传统民乐，用国潮服饰复刻古典美学，用创意文创复刻历史文物。他们不拘泥于老旧形式，以“苟日新，日日新，又日新”的态度，用新潮的方式解读经典，让传统文化走出殿堂、走进大众生活，被更多同龄人喜爱与接纳。 作为新时代初中生，我们既是文化的受益者，更应是文化的传承者。“少年强则国强，少年智则国智”，课堂上品读经典诗文，感悟先贤智慧；生活中了解传统民俗，学习传统技艺；主动亲近传统文化，自觉传播中华魅力，让传承成为青春的必修课。 文脉绵延，薪火相传。传统文化扎根过往，照亮当下。愿我们以少年之心，守文化之根，以创新之行，传文明之韵，牢记“腹有诗书气自华”的嘱托，让中华优秀传统文化在青春的守护下，源远流长，生生不息。 例文二： 以凡人之躯，赴时代之约 读完《烈火骑士》，我的心久久不能平静。那些在烈火中穿梭的身影，那些平凡人挺身而出的瞬间，像一束束光，照亮了我对“英雄”的认知。原来英雄从不是高高在上的偶像，而是在危难时刻，愿意放下平凡生活，为他人、为家乡挺身而出的普通人，他们用凡人之躯，扛起了不平凡的责任与担当。 文中的烈火骑士们，原本只是奔波在生活里的普通人，他们有自己的工作、自己的牵挂，却在山火肆虐、家园告急的时刻，义无反顾地跨上摩托车，向着危险逆行。他们没有专业的救火装备，没有惊天动地的誓言，却凭着一腔热血，在陡峭的山路上，铺出了一条希望之路。他们的身影，在漫天烟火中格外耀眼，也让我明白，平凡与伟大之间，从来没有遥远的距离，只要心怀担当，普通人也能成为英雄。 这让我想起了生活中的那些“平凡英雄”：暴雨中坚守岗位的交警，默默守护校园的保安，疫情中主动服务邻里的志愿者……他们和文中的烈火骑士一样，在平凡的岗位上，做着不平凡的事。曾经的我以为，英雄必须有惊天动地的壮举，读完这篇文章才懂得，坚守与勇敢，就是英雄最动人的模样。作为初中生，我们或许无法像他们一样奔赴险境，但我们可以传承这份担当，做好身边的每一件小事。 “中国人，不简单，烈火浓情显非凡。”这句话深深印在我的心里。烈火无情，但人间有爱；平凡无奇，但担当有声。那些烈火骑士，用行动诠释了团结的力量，用坚守彰显了中国人的脊梁。他们让我懂得，家国情怀从来不是空洞的口号，而是危难时刻的挺身而出，是平凡生活中的默默坚守。 那些逆行的身影依然在我脑海中浮现。他们教会我，成长不仅是年龄的增长，更是责任与担当的觉醒。愿我们以烈火骑士为榜样，心怀热爱、勇担责任，在平凡的生活中坚守初心，在需要的时候挺身而出，用少年之力，传承英雄精神，书写属于我们这一代人的担当。 【解析】 【详解】（1）一、审题立意。两则材料围绕传统文化与当代情感、青春创新传承展开。材料一阐释乡情是对故土风物、人文传统、同乡文脉的眷恋与精神认同，且能突破时空、借现代方式延续文化根脉；材料二以年轻人给曹操送布洛芬的趣味行为，展现Z世代用新潮、温情戏谑的方式解构历史、传承传统文化。立意可确立为：青春以温柔新潮的方式拥抱传统文化，让经典跳出陈旧框架；也可立足乡情视角，谈现代青年以创新形式守护乡土文脉、延续精神根脉。核心是读懂传统文化并非固守旧貌，当代少年可用年轻化、生活化、趣味化的方式共情历史、扎根乡土，让文化传承焕发新生。 二、选材构思。整体写作思路以青年创新传承传统文化为主线，结合材料乡情内核与Z世代趣味致敬历史的现象，采用由现象入本质、古今对照、以小见大的写作技巧，从生活小事切入，升华文化传承的时代意义。如以生活乡情小事切入，运用细节描写和借物抒情。选取家乡老街民俗、传统美食、宗祠习俗等具象符号，写自己通过短视频记录家乡风物、线上和同乡分享民俗故事，呼应材料一乡情突破地理限制、数字延续文脉的特点，把个人乡土情怀上升为青年守护文化根脉的责任。或由给曹操送布洛芬热点事件延伸，运用联想拓展和夹叙夹议。联系年轻人古风穿搭、文创设计、趣味解读古籍等现象，对比传统刻板传承与当代年轻化创新传承，剖析Z世代以温柔戏谑的方式共情历史、致敬传统，论证传统文化需要青春视角的创新赋能，让古老文脉在新时代鲜活生长。 （2）一、审题立意。《烈火骑士》以2022年重庆山火为背景，刻画了以龙娃子为代表的普通民众，骑摩托车运送物资、支援救火的感人场景，歌颂了普通人在危难时刻挺身而出的担当、团结一心的力量与家国情怀。审题核心是捕捉“平凡与伟大”的碰撞，立足初中生视角，避开宏大叙事，聚焦普通人的微光。立意可确立为：平凡人亦有英雄胆，危难时刻，每一份挺身而出的坚守与团结，都是照亮困境的光；也可从“平凡与担当”切入，谈普通人的责任与坚守，彰显平凡生命的非凡价值。核心是读懂“烈火骑士”不是天生的英雄，而是挺身而出的普通人，传递团结、勇敢、担当的正能量，贴合初中生的认知与价值导向。 二、选材构思。整体写作思路以“平凡铸就伟大”为核心，紧扣文本中普通人救火的细节，采用“以小见大、细节描写、抒情议论结合”的写作技巧，从文本细节切入，结合自身感悟，升华主题，凸显普通人的担当与团结，贴合初中生观后感的写作要求。如以龙娃子的具体行为为线索，运用细节描写和抒情议论。聚焦龙娃子连续八个小时运送物资、摔车后仍坚持前行的细节，结合“我歇得起，火歇不起”的话语，穿插自身对“担当”的理解，通过描写龙娃子的平凡身份与英雄行为的对比，凸显“平凡人亦能成英雄”的观点，结尾联系自身，表达向烈火骑士学习的决心。或以“群体微光汇聚成炬”为视角，运用场面描写和对比衬托。选取摩托车队汇聚成钢铁洪流、众人主动举手请战的场面，结合文中重庆山火与国外山火扑灭时间的对比，突出团结的力量，再结合自身生活中同学互助、邻里守望的小事，将文本中的团结精神与自身生活联系，运用借物喻人手法，以“摩托车”喻平凡人的担当，升华“平凡凝聚力量，微光成就不凡”的主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $