1.4 藏戏（教学设计）-2025-2026学年六年级语文下册（统编版）

2026年祁阳市优质教学资源评选活动 ---六年级下册第一单元第4课《藏戏》教学设计 （注：标题采用四号宋体，正文采用五号宋体，1.5 倍行距。模板可根据需求稍微调整） 课程基本信息 主备人 陈吉帅 课型 新授课 学科 小学语文 年级 六年级 学段 第三学段（五六年级） 版本章节 统编版小学语文六年级下册第一单元第4课《藏戏》 教学目标 1、文化自信： 通过对比藏戏与祁剧，理解“一方水土养一方戏”的文化逻辑，增强对中华多元一体文化的认同。 2、语言运用： 抓住“面具色彩”、“舞台形式”等关键词，运用“详略得当”的方法，撰写“非遗推介词”。 3、思维能力： 借助图表支架，厘清文章结构，探究藏戏特色与青藏高原地理环境、宗教信仰的深层联系。 教学重难点 重点： 领悟藏戏面具色彩的象征意义，理解其独特的艺术形式。 难点： 理解藏戏“戴着面具、没有固定舞台”等特色背后的文化成因（地理与信仰）。 学情分析 1、认知基础：六年级学生已经具备了一定的阅读理解能力和搜集资料的能力。对于戏曲，他们可能通过网络或电视有碎片化的了解，但对“非遗”概念及戏曲背后的文化成因缺乏系统认知。 2、地域特点：祁阳本地有祁剧、祁阳小调等丰富的戏曲资源。学生对“家乡戏”有一定亲切感。教学中可以利用“家乡戏”作为“脚手架”，帮助学生理解遥远的“藏戏”。 3、思维发展： 六年级学生正处于形象思维向抽象思维过渡的关键期。本课需要引导学生从“看热闹”（面具好看）转向“看门道”（面具背后的道德观）。 教学准备 1、多媒体课件： 包含藏戏与京剧/祁剧的对比视频、面具色彩解码表、双气泡图模板。 2、学习单： 《藏戏文化档案卡》、《非遗推介词》写作单。 教学过程 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 情境导入： 从“潇湘”到“雪域”（3分钟） 1. 以春日校园情境开场，拉近与学生距离； 2. 播放藏戏视频，引导学生用词形容藏戏； 3. 创设“民族文化研究员”情境，导入课题。 1. 观看视频，交流对藏戏的初步印象； 2. 明确课堂角色，进入学习状态。 1. 视听结合激发兴趣，消除地域文化距离感； 2. 角色代入，驱动主动探究。 任务一： 解码“藏戏密码”——探究艺术特色（15分钟） 1. 发放《藏戏文化档案卡》，指导圈画“藏戏三大奇”； 2. 聚焦面具，出示色彩解码表，引导解读象征意义； 3. 用双气泡图对比藏戏与京剧/祁剧，追问无固定舞台的原因； 4. 小结“一方水土养一方戏”的文化逻辑。 1. 速读课文，圈画关键信息，梳理藏戏特色； 2. 分析面具色彩，理解象征内涵； 3. 对比不同剧种，结合地理环境思考原因； 4. 理解藏戏与自然、生活的关联。 1. 抓关键词梳理文本结构，落实语言运用； 2. 对比探究突破教学重点； 3. 联结地域经验，深化文化理解。 任务二： 揭秘“唐东杰布”——感悟文化精神（10分钟） 1. 出示唐东杰布画像，让学生复述故事；2. 追问藏戏成为非遗的根本原因，引导体会“艺源于德”；3. 指导齐读关键段落，感悟为民造福的精神。 1. 简述唐东杰布修桥建戏班的故事； 2. 思考并表达藏戏的文化精神； 3. 有感情朗读，升华情感。 1. 聚焦人物，理解藏戏起源； 2. 挖掘文化内核，突破教学难点； 3. 朗读积淀情感，增强文化认同。 任务三： 我是“非遗推介官”——迁移表达 （15分钟） 1. 出示3W写作框架，讲解推介词写法；2. 巡视指导，组织学生完成写作； 3. 邀请展示，用“2星1愿”开展同桌互评。 1. 借助3W框架撰写藏戏非遗推介词； 2. 展示作品，倾听互评； 3. 按评价表完成自评与同伴评价。 1. 以写促读，落实详略得当的表达方法；2. 情境化表达，提升创意与交际能力； 3. 多元评价，促进互学互鉴。 总结与作业 （2分钟） 1. 总结课堂，升华多元文化认同； 2. 布置基础作业与挑战作业。 1. 回顾本课所学；2. 明确作业任务。 1. 梳理知识，强化文化自信； 2. 课内外衔接，延伸地域文化探究。 板书设计/课堂小结 藏戏 —— 雪域高原的史诗 [面具] 象征 ————→ [色彩密码] ————→ 善恶美丑 (视觉) | | 艺术特色 | [舞台] 开阔 ————→ [雪山江河] ————→ 自由奔放 (环境) (详写) | | | [时长] 悠长 ————→ [三五天] ————→ 源远流长 (历史) | [唐东杰布] 发愿 ————→ [为民造福] ————→ 戏魂 (精神) 基础作业： 把唐东杰布的故事讲给家人听。 挑战作业（结合地域）： 请大家观察一下我们身边的“祁剧”，试着做一个对比海报：《不同的舞台，同样的热爱》。 教学反思 （一）成功之处 1、情境与任务驱动激发内驱力：以“民族文化研究员”“非遗推介官”等角色贯穿课堂，契合六年级学生乐于挑战的心理特点。学生在“解码—揭秘—推介”的任务链中，从被动听讲转为主动探究，尤其在“面具色彩解码”环节，能结合生活经验推测“红色象征权力”“半黑半白代表两面三刀”，体现了思维的活跃性。 2、地域联结破解文化距离：利用祁阳本地戏曲资源（祁剧）作为“脚手架”，通过“双气泡图”对比藏戏与京剧/祁剧的舞台、时长差异，帮助学生理解“一方水土养一方戏”的文化逻辑。例如，有学生提到“藏戏在雪山演，因为高原没有大剧院，但祁剧在戏台演，因为永州多雨”，这种基于地域特征的联想，有效拉近了学生与藏族文化的距离。 3、支架搭建促进深度学习：通过“面具色彩解码表”“双气泡图”“3W框架”等可视化工具，将抽象的文化成因转化为可操作的学习路径。例如，在“推介词”写作环节，学生能借助“3W框架”结构化表达，既抓住“面具”“雪山舞台”等特色，又能关联“为民造福”的精神内核，实现了从“知识积累”到“文化理解”的进阶。 （二）不足之处 1、文化成因探究深度不足：在“揭秘唐东杰布”环节，部分学生仅停留在“他为了修桥演戏”的表层理解，未能深入体会“艺源于德”的精神内涵。例如，当追问“为什么藏戏能成为非遗”时，仅有少数学生能联系“宗教信仰”“集体记忆”等深层因素，多数回答仍停留在“故事有趣”“面具好看”等表层，说明对文化精神的挖掘还需更具体的引导。 2、差异化教学落实不够：在“同伴互评”环节，部分学困生提出的“1愿”建议较为笼统（如“写得更好”），未能针对“语言运用”或“创意表达”提出具体改进点。这反映出对评价表的使用指导不足，未提前提供“建议句式”（如“建议加入……让……更生动”），导致互评流于形式。 3、时间分配有待优化：任务二“揭秘文化精神”耗时略长（约12分钟），导致任务三“推介官写作”时间压缩，部分学生未完成互评。例如，有小组在“2星1愿”评价中仅完成“自评”，同伴互评因时间不足草草收场，影响了合作学习的效果。 （三）改进措施 1、深化文化探究，补充背景资料：在“唐东杰布”环节，可补充“藏族桥梁建设史”“宗教信仰对艺术的影响”等简短视频或文字片段，引导学生从“个人善举”联想到“集体信仰”。例如，提问“如果唐东杰布只演一次戏，藏戏能流传下来吗？”引发学生思考“代代传承”的文化力量。 2、细化评价指导，提供“支架工具包”：在互评前，教师可示范具体建议的表达方式，如“建议在‘Why’部分加入‘藏族人民对自然的敬畏’，让文化理解更深刻”。同时，为学困生提供“建议句式卡”，如“我觉得……可以更……，因为……”。 3、弹性调整时间，保障核心任务：将“揭秘文化精神”压缩至8分钟，通过“关键问题聚焦”（如直接提问“唐东杰布的初心是什么？”）提高效率；为“推介官写作”预留20分钟，确保学生有充足时间完成写作、互评及修改，让“2星1愿”评价真正落地。 4、延伸地域联结，设计分层作业：针对不同层次学生，设计分层作业：基础层“绘制藏戏与祁剧对比海报”，拓展层“采访家中长辈，记录祁剧中的‘善恶观’并对比藏戏”，让文化探究从课堂延伸到生活，深化“多元一体”的文化认同。 — - 1 - — 学科网（北京）股份有限公司 $