15.1《谏太宗十思疏》随堂检测试题 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2026-05-04
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摘要:

**基本信息** 高中语文新授课同步练,以“基础-提升-综合”三层设计构建文言知识巩固与思维进阶路径,融合文化传承与语言运用,助力核心素养培育。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|文言实词、虚词、断句及文化常识|客观选择题为主,如词语辨析、断句题,夯实基础,强化语言运用| |提升层|文本论证方法、结构思路分析|简析题如论证效果、思路梳理,培养逻辑思维与辩证思维| |综合层|文化内涵迁移与表达应用|补写语句、仿写及启示题,链接现实,提升审美创造与文化自信|

内容正文:

《谏太宗十思疏》随堂检测试题 班级:______________ 姓名:____________ 得分:____________ (满分:50分 时间:40分钟) 一、文言文阅读(共32分) 阅读下面的文言文,完成1~6题。 【选段一】 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒 奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎! 【选段二】 君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉? 【选段三】 贞观十七年,太宗问谏议大夫褚遂良曰:“昔舜造漆器,禹雕其俎,谏者十有余人。食器之间,何须苦谏?”遂良对曰:“首创奢淫,危亡之渐。漆器不已,必金为之;金器不已,必玉为之。所以诤臣必谏其渐,及其满盈,无所复谏。”太宗曰:“卿言是矣。朕所为事若有不当或在其渐或将已终皆宜进谏。比见前史,或有人臣谏事,遂答云‘业已为之’,或道‘业已许之’,竟不为停改。此则危亡之祸,可反手而待也。” (选自《贞观政要·纳谏》) (一)客观选择题(每题3分,共12分) 1. 下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( ) A.“必固其根本”中的“根本”与现在汉语中的“根本”意思不同,文中指树木的根,现代汉语指基础或本质。 B.“人君当神器之重”中的“神器”指帝位,古人认为君权神授,故称帝位为神器,与“垂拱”中的政治含义不同。 C.“则思谦冲而自牧”中的“牧”本义是放牧牲畜,文中引申为“修养、约束”,与“卑以自牧”中的“牧”意思相同。 D.“代下司职”中的“司”意为“中国古代官署的名称”,与《鸿门宴》中“吾令人望其气,皆为龙虎”中的“望”词性相同。 2. 下列对选段一有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ( ) A.文章开篇以“木长”“流远”为喻,运用排比句式引出“思国之安者必积德义”的中心论点,化抽象为具体,形象生动。 B.作者认为人君如果不想“居安思危,戒奢以俭”,就如同“伐根以求木茂”,运用对比论证强化了反面说理的效果。 C.作者通过分析历代君主“善始者实繁,克终者盖寡”的现象,指出根本原因在于取得天下后君主往往变得骄傲放纵。 D.引用“载舟覆舟”的典故,深刻揭示了民心向背决定国家存亡的道理,意在警告唐太宗若不纳谏必会重蹈隋朝覆辙。 3. 下列对选段二内容的理解和分析,正确的一项是(3分) ( ) A.“十思”从多个角度为君主治国提出了具体建议,涵盖欲望、骄傲、懈怠、赏罚等方面,建议之间呈现出并列关系,可以随意调换。 B.“智者尽其谋”等四个排比句,描绘了君主“简能而任之,择善而从之”后天下贤才各尽其能的理想图景,气势充沛,极具感染力。 C.“鸣琴垂拱,不言而化”体现了道家无为而治的思想,魏征借此劝说太宗应彻底放弃对政务的管理,追求个人享受和长生不老。 D.作者认为“十思”与“九德”需要君主通过“劳神苦思,代下司职”才能实现,这对君主的个人能力和勤政程度提出了极高要求。 4. 下列对选段三画波浪线句子的断句,正确的一项是(3分) ( ) (原文:“朕所为事若有不当或在其渐或将已终皆宜进谏”) A.朕所为事/若有不当/或在其渐/或将已终/皆宜进谏 B.朕所为/事若有不当/或在其渐或/将已终皆宜/进谏 C.朕所为事/若有不当/或在其渐或将/已终皆宜进谏 D.朕所为事若有/不当或在/其渐或将已终/皆宜进谏 (二)简析题(共20分) 5. 选段一说“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”。请结合上下文,简要分析这句话的论证效果。(6分) 6. 选段二提出“十思”是君主实现“垂拱而治”的前提。请结合两则选文,简要梳理魏征从“提出问题”到“解决问题”的论证思路。(6分) 二、语言基础与运用(共18分) 阅读下面的文字,完成7~12题。 魏征,字玄成,巨鹿曲城人也。少孤贫,落拓有大志,不事生业,出家为道士。好读书,多所通涉,见天下渐乱,尤属意于纵横之说。及隋末,武阳郡丞元宝藏举兵应李密,召征为典书记。征进十策以干密,密虽奇之而不能用。后随密归唐,累授谏议大夫,封巨鹿县男。 太宗新即位,励精政道,数引征入卧内,访以得失。征雅有经国之才,性又抗直,无所屈挠。太宗与之言,未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主,思竭其用,知无不言。太宗尝劳之曰:“卿所陈谏,前后二百余事,皆称朕意。非卿忠诚奉国,何能若是?”征顿首谢曰:“陛下导之使言,臣所以敢谏。若不受谏,臣岂敢数犯龙鳞?” 征虽貌不逾中人,而素有胆智,每犯颜进谏,虽逢帝甚怒,神色不移,而天子亦为霁威。尝得古镜,谓太宗曰:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。臣愿陛下常保此三镜,以防己过。”太宗深嘉其言。及征卒,太宗亲临恸哭,罢朝五日,命百官九品以上皆赴丧,刻石文以赐之,谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣!” (改编自《旧唐书·魏征传》及相关史料) (一)词语辨析与运用(每题3分,共9分) 7. 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是(3分) ( ) ①征雅有经国之才,性又抗直,无所______。 ②太宗深______其言,常以三镜自警。 ③陛下导之使言,臣所以敢谏。若不受谏,臣岂敢数______龙鳞? A.屈挠 嘉许 犯 B.屈服 嘉奖 触 C.屈挠 嘉奖 犯 D.屈服 嘉许 触 8. 下列句子中,没有语病且语意明确的一项是(3分) ( ) A.魏征进十策以干密,密虽奇之而不能用,这是因为李密缺乏政治胆识和识人能力最终导致的结果。 B.太宗与魏征谈论治国得失,未尝不欣然纳受,表现出了一代明君广开言路、从谏如流的胸襟。 C.据统计,魏征一生向太宗进谏二百余事,这些谏言不仅涉及军政大事,而且包括生活小节。 D.太宗认为,魏征的去世使自己失去了一面可以明得失、知兴替、正衣冠的铜镜,因此悲痛不已。 9. 请从下列语句中,选出衔接最恰当的一项(3分) ( ) 魏征深知,君主若想国家长治久安,必须做到“居安思危”。 , , , 。正因如此,他才敢于犯颜直谏,辅佐太宗成就“贞观之治”。 ①而要实现这一目标,君主就要时刻保持清醒的头脑 ②因为生于忧患,死于安乐,是人性的普遍规律 ③不仅要警惕外部的威胁,更要防范内心的骄奢 ④这种清醒,不能只停留在口头上,而要落实到行动中 A.①③②④ B.②①③④ C.②③①④ D.①④②③ (二)语段综合(每题3分,共9分) 10. 请根据上下文,在文中画横线处补写恰当的语句,使语意完整连贯,逻辑严密。(每处不超过12个字)(3分) 魏征进谏,并非一味“犯颜”,而是讲究策略与艺术。他深知,“忠言逆耳利于行”,但若言辞过于激烈, ,反而不利于君王接受。因此,他常常运用比喻、对比等方法,将深刻的道理融入生动的形象之中。比如在《谏太宗十思疏》中,他以“求木之长”为喻,引导太宗思考治国之本,由浅入深, 。这种“将顺其美,匡救其恶”的谏诤方式,体现了魏征______。 第一处:(不超过12字) 第二处:(不超过12字) 第三处:________________________________________________________(不超过12字) 11. 文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法,请仿照这种手法,以“学习”为话题,写一个句子。要求:比喻贴切,逻辑清晰,句式不限。(3分) 【原句】:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 【仿写】:______________________________________________________________________ 12. 根据选段四中魏征“三镜”的言论,结合《谏太宗十思疏》的相关内容,简要谈谈你从中获得了哪些关于“成长”的启示。(3分) ①______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________③______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案 一、文言文阅读(共32分) (一)客观选择题(每题3分,共12分) 1. 【答案】D 【解析】 D项错误。“司”为动词,掌管;“望”为动词,观望。二者词性相同;A项古今异义正确;B项文化常识正确;C项“牧”引申义正确。 2. 【答案】D 【解析】 D项“必会重蹈隋朝覆辙”过于绝对,文中魏征引用此典是强调民心重要性,警告太宗“深慎”,并未直接断言必亡。A、B、C三项对论证方法、内容和逻辑的分析均符合原文。 3. 【答案】B 【解析】 A项“可以随意调换”错误,“十思”有内在逻辑(由己及人、由内而外);C项“彻底放弃对政务的管理”错误,魏征的“垂拱”是建立在前文“十思”和选贤任能基础上的积极治理;D项“需要君主劳神苦思”错误,原文认为这样做反而“亏无为大道”。B项分析正确。 4. 下列对选段三画波浪线句子的断句,正确的一项是(3分) ( ) (原文:“朕所为事若有不当或在其渐或将已终皆宜进谏”) A.朕所为事/若有不当/或在其渐/或将已终/皆宜进谏 B.朕所为/事若有不当/或在其渐或/将已终皆宜/进谏 C.朕所为事/若有不当/或在其渐或将/已终皆宜进谏 D.朕所为事若有/不当或在/其渐或将已终/皆宜进谏 (二)简析题(共20分) 5. 【参考答案】①运用对比论证,将“竭诚待下”与“纵情傲物”两种不同态度带来的结果进行鲜明对比,突出君主态度对国家治理的决定性影响。②运用夸张和类比手法,“吴越为一体”强调即使原本仇敌也能团结,“骨肉为行路”说明即使亲人也会疏远,形象生动。③将抽象的道理具象化,使读者深刻理解“态度决定成败”的规律,增强了说服力。 (每点2分,答出三点得6分。意思对即可。) 6. 【参考答案】①第一段从树木、流水之“根本”起喻,提出“思国之安者,必积德义”的中心论点,指出“居安思危,戒奢以俭”是积德义的核心。②第二段从历史规律入手,分析“善始者实繁,克终者盖寡”的原因在于君主“得志后纵情傲物”,从反面论证了“积德义”的必要性和紧迫性。③第三段在前文基础上,针对君主容易出现的疏漏,提出“十思”这一具体可行的措施,并描绘“垂拱而治”的理想效果,完成了从理论到实践的闭环论证。 (每点2分,共6分。概括准确、逻辑清晰即可。) 二、语言基础与运用(共18分) (一)词语辨析与运用(每题3分,共9分) 7. 【答案】A 【解析】 “屈挠”意为屈服、妥协,与“无所”搭配,表示不屈服;“屈服”侧重被动顺从。“嘉许”意为赞扬、认可,“嘉奖”侧重给予奖励。“犯龙鳞”是固定搭配,比喻触怒君王。根据语境,A项最恰当。 8. 【答案】B 【解析】 A项句式杂糅,“这是因为……”和“……导致的结果”重复;C项“二百余事”与后文“这些谏言”搭配,“二百余事”指二百多条建议,但“事”与“谏言”概念不完全等同;D项语序不当,“正衣冠”应在最前,与原文“以铜为镜,可以正衣冠”对应。B项表述正确。 9. 【答案】B 【解析】 ②句先解释“居安思危”的原因(忧患与安乐的辩证关系),①句紧承其后果,提出“保持清醒”的目标,③句具体阐释“清醒”的内涵(警示外部、防范内心),④句进一步深化,强调“落实到行动”。逻辑顺序为:原因→目标→内涵→深化,B项正确。 (二)语段综合(每题3分,共9分) 10. 【参考答案】第一处:可能触怒龙颜(或:可能招致不悦) 第二处:循循善诱(或:令人信服/让太宗易于接受) 第三处:高超的政治智慧(或:深沉的忠君爱国之心) 【解析】 第一处承接“言辞过于激烈”,需补充后果,与后文“反而不利于”呼应;第二处总结上文“由浅入深”的劝说效果,需填写体现劝说效果的词语;第三处总结全文魏征进谏的品质或特点,需点明其智慧或忠诚。 11. 【参考示例】以书为舟,可以渡学海;以思为桨,可以探真知;以勤为帆,可以达远方。 (或:以错误为镜,可以正方法;以榜样为光,可以明方向;以坚持为梯,可以登高峰。) 【解析】 仿写需满足三个要求:一是使用比喻修辞,二是形成排比或并列结构(三句),三是逻辑合理,每句话的内部关系清晰(如“以A为B,可以C”的句式),四是话题统一为“学习”。言之成理即可得分。 12. 【参考答案】 ①“以铜为镜”启示我们要通过自我反思和外界的反馈来审视自己的言行,不断修正错误,完善自我。②“以古为镜”告诉我们学习历史、借鉴前人的经验和教训,可以帮助我们少走弯路,提高判断力。③“以人为镜”提醒我们要虚心听取他人的批评和建议,尤其是发现我们缺点的人,他们是我们成长的良师益友。 (每点1分,意思对即可。) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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