《拿来主义》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

拿来主义 鲁迅 教学目标： 1.了解《拿来主义》的写作背景。 2.理解“拿来主义”的含义，把握文章的观点和思路。 3.学习本文比喻论证、对比论证的方法，体会鲁迅杂文犀利幽默的语言风格。 4.树立正确对待中外文化遗产的态度，培养批判性思维和独立思考的能力。能够运用“拿来主义”的观点，分析现实生活中的文化现象。 任务一 初读课文，整体把握 1.文体？ 2.写作背景？ 杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。 关于杂文 1.迅速反映现实生活。 2.短小犀利。 3.幽默感和灵巧性。 4.议论形象化。 特点： 本文是一篇杂文。 英美帝国主义用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机,复古主义，“全盘西化”论喧嚣一时。 本文写于1934年6月4号，“九一八”事变之后，日本帝国主义把侵略的魔爪伸向华北地区。蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线，主张“全盘西化”。 写 作背景 当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待中外“文化遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为了澄清认识，鲁迅先生写下了这篇杂文，批驳错误思潮，提倡“拿来主义”。着重阐明了如何正确对待外国文化和文化遗产的问题。（题旨） （1）“拿来”的观点是在哪一段提出来的，是从哪一段开始阐述的？ 明确：第2段点到“拿来”后，第5、6段再次点到，直到第7段，才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。 3.思考并回答以下问题 （2）在提出“拿来主义”之前作者还写了哪些主义？他们的特点、实质、利弊分别是什么？这样写有什么目的？（完成以下表格） 闭关主义 送去主义 送来主义 特点/表现 实质 危害 对照表 - 9 闭关主义 表现：自己不去，别人也不许来 危害：给枪炮打破大门，又碰了一串钉子 图为1900年八国联军在天津大沽口登陆的情形 图为1900年被八国联军火烧后的圆明园 闭关主义 送去主义 送来主义 特点 实质 危害 对照表 自己不去，别 人也不许来 明清以来奉行的闭关自守的政策封闭、封闭、排外、误国 落后挨打 丧权辱国 割地赔款 导致送去主义 - 11 送去主义 表现：只是送出去，有往无来 危害：亡国灭种，祸延子孙 古画和新画 古董 闭关主义 送去主义 送来主义 特点 实质 危害 对照表 自己不去，别 人也不许来 明清以来奉行的 闭关自守的政策 封闭、排外、误国 落后挨打 丧权辱国 割地赔款 导致送去主义 只是送出去，有 往无来 国民政府的 卖国政策 媚外、卖国 亡国灭种 文化堕落 主权丧尽 贻害子孙 - 13 送来主义 表现：英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉，美国电影，日本的各种小东西 危害：深受其害，引起中国青年对外国文化的一概排斥。 吸食鸦片 法国香粉 德国废枪炮 美国电影 闭关主义 送去主义 送来主义 特点 实质 危害 对照表 自己不去，别 人也不许来 明清以来奉行的闭关自守的政策 封闭、排外、误国 落后挨打 丧权辱国 割地赔款 导致送去主义 只是送出去， 有往无来 国民政府的 卖国政策 媚外、卖国 亡国灭种 文化堕落 主权丧尽 贻害子孙 英国鸦片，德国废枪炮，法国香粉等 帝国主义向中国倾销剩余物资、进行文化经济侵略的政策 被侵蚀、被控制 大受其害，对外国文化的一概排斥     这三种做法有一个共同毛病是什么？ 都不能“自主选择”——要么拒绝一切，要么送出一切，要么被动接受。 思 考 闭关主义 送去主义 拿来主义 排外 媚外 误国 卖国 因为 所以 因为闭关主义、送去主义都不好，所以只能拿来主义 先讲闭关主义和送去主义，之后再提出拿来主义 因果论证 这样写有什么目的？ 闭关主义 送去主义 拿来主义 先破错误的观点,再提出相对的正确的观点,先破后立。 先讲闭关主义和送去主义，之后再提出拿来主义 对比论证 破 立 对 立 梳理本文的论证思路 立论：议论文可以阐述自己的观点， 叫“立”。 驳论：可以批驳别人的观点， 叫“破”。 本文先驳后立（先破后立）。 4.梳理文章结构。 第一部分（1--4段）批判“送去主义”。 第二部分（5--9段）阐明“拿来主义”。 第三部分（第10段）实行“拿来主义”的意义。 任务二 精读课文，揣摩深意 1.本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么？怎么理解? “拿来主义”的内容：运用脑髓，放出眼光，自己来拿；占有，挑选。 “运用脑髓”指独立思考，有主见； “放出眼光”指要看得清，能辨别精华与糟粕； “自己来拿”指独立自主地选择。 2.齐读第8段，思考：文中的“大宅子”实际指的是什么?文章一共列举了几种穷青年对待大宅子的态度？运用什么方法说理的? 大宅子——文化遗产/外来文化 怕被染污徘徊不敢走进门 第一种错误态度 指哪类人？ 孱头 对待文化遗产、外来文化的？种错误态度 孱头 —— 害怕继承，拒绝借鉴 （逃避主义者） 三 　勃然大怒放一把火烧光 第二种错误态度 指哪类人？ 昏蛋 对待文化遗产的三种错误态度 昏蛋 —— 盲目排斥，全盘否定 （极端主义者） 　欣欣然蹩进卧室大吸鸦片 第三种错误态度 指哪类人？ 废物 对待文化遗产的三种错误态度 废物 —— 不分好坏，全盘接受 （投降主义者） 他占有，挑选 “拿来”! 那正确的态度是什么？ 大 宅 子 文 化 遗 产 不敢进门 接受一切 放火烧光 “拿来”! 比喻论证 逃避害怕 全盘否定 辩证吸收 全盘肯定 思考：这是什么论证方法？ 3.“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的? 文中是运用什么方法说理的? 看见 鱼翅 鸦片 对于 烟枪和烟灯 姨太太 对应文中哪段内容？请大声齐读！ 呢？ 鱼 翅 鸦 片 姨 太 太 烟枪烟灯 大宅子里的遗产 吃掉 送药房 送,毁掉 驱散 由此看出，“拿来主义”者对待文化遗产是: 比喻说理: 吸取精华, 去其糟粕! 形象生动，幽默含蓄,而锋芒毕露! 喻文化精华 喻精华糟粕 并存的文化 喻文化糟粕 喻反动腐朽的 封建文化 （有选择地吸收，有区别地对待） 这是什么说理方法？ 小结： 比喻论证（喻证法）： 用比喻来论证道理的论证方法。可以把人们比较生疏、抽象、难以理解、尤其是较为深奥的道理讲清楚，从而给人以形象具体、深入浅出的感觉。 现在的学生普遍沉浸在抖音、快手、B站中，这就是他们面对的“大宅子”。 有些同学完全拒绝短视频，觉得那是“精神鸦片”，与时代脱节，和同学没共同语言，过于封闭。 有些同学则“全盘接收”，沉溺于同质化的算法推荐，盲目跟风网络热梗，甚至模仿一些低俗、炫富或危险的视频内容，丧失了独立思考能力。 “废物”式表现 “孱头”式表现 我们应该怎么做？ “鱼翅” （精华，吃掉） 正确的“拿来” 优质的知识科普类、技能教学类（如导游实务、汽修实操）、正能量的生活记录 某些搞笑段子、游戏集锦。这些能带来情绪价值，适度放松可以，但绝不能“上瘾” 过时的网络流行语或怀旧梗，可以作为了解社会文化的窗口，偶尔一笑了之，不必深究 涉及网络暴力、侵犯隐私、以及不良价值观导向的内容 “鸦片” （治病，慎用） “烟枪” （送博物馆，偶尔看看） “姨太太” （毁灭，拒绝） 小结 鲁迅的“拿来主义”不是“全盘接收”，也不是“全盘否定”，而是以我为主、为我所用、批判地吸收——主动权必须在我手里。 end 综上 破 昏蛋 拿来主义 完全否定 闭关主义（排外） 三种错误态度 拿　来　主　义 送去主义（媚外） 立 破 立：新人 孱头 消极逃避 废物 全盘接受 存放（鸦片） 使用（鱼翅） 毁灭（姨太太） 占有 挑选 三种处理方式 全文小结： 概括全文的中心论点 对外来文化和文化遗产应该实行“拿来主义”，即有选择地吸收外来文化，有批判地继承文化遗产，也就是“取其精华，弃其糟粕”，也就是毛泽东所谓的“古为今用，洋为中用”。 取其精华，弃其糟粕 古为今用，洋为中用 任务三 学以致用，现实关联 在现实生活中，外来文化比比皆是，它已经渗透到我们的吃穿住行等领域。例如：我们吃的是麦当劳、肯德基等食品，穿的是耐克、阿迪达斯等品牌服装，住的是具有欧美风情的西式洋房，开的是奔驰、宝马等汽车，看的是日韩流行电视连续剧、动漫……学习了鲁迅先生的《拿来主义》，请大家联系现实谈谈今天我们是否需要拿来主义？如何正确对待外来文化？ 答案很明确：不仅需要，而且需要更高级、更清醒的拿来主义。 低级拿来主义：照搬照抄、盲目追捧、全盘接受——这是“废物”或“昏蛋” 高级拿来主义：主动挑选、消化吸收、创新超越——这是真正的“拿来主义者” 首先，我们要敞开胸怀接纳外来文化，不盲目排斥； 其次，我们要吸取精华，去其糟粕； 再次，我们在吸收外来文化的同时不能抛弃本国文化。 总之，我们要拿来，占有，挑选，创新。 如何正确对待外来文化？ 正面案例：中国汽车工业的发展史，就是一部“拿来主义升级史”。 早期：合资生产，拿国外的技术、生产线（拿来） 中期：消化吸收，搞自主研发（挑选、改造） 今天：新能源汽车反向出口到欧洲、东南亚（创新、反哺） 如果没有当年的“拿来”，就没有今天比亚迪、蔚来在国际市场的竞争力。封闭必然落后，这是百年来的历史教训。 吃麦当劳没问题，但别觉得“西餐高人一等” 穿耐克阿迪没问题，但别看不起国货 看日韩剧没问题，但别忘了自己的文化 反面警示：有些领域“拿来”出了问题。 有些国产电影直接抄袭日韩综艺模式，既不消化也不创新——这是“废物”式的拿来 有些年轻人盲目追捧“洋品牌”，觉得“外国的月亮比较圆”,崇洋媚外——这是“昏蛋”式的全盘否定自我 案例：综艺小品《小哥哥》（2014年，《一起来笑吧》）贾玲饰演一只被猎人追杀的小鹿，剧情设计与韩国《寻笑人》几乎完全一样，连服装都高度雷同。事件曝光后，韩国SBS和KBS电视台提出抗议，人民网转载了这条新闻，随后《一起来笑吧》节目停播。 毛泽东曾说：文化思想阵地，你不去占领，敌人就会占领。今天我们依旧面临着文化冲击与抉择。“如何做”早在上世纪鲁迅先生就告诉了我们答案，直到今天依然适用。 深刻意义 现实背景：外来文化不全是“中性”的文化产品。有些外来文化产品，在输出的同时，会携带特定的价值观。 案例：2021年3月，瑞典服装品牌H&M发布声明，声称因新疆存在所谓的“强迫劳动”问题，决定“停用新疆棉花”。随后，耐克、阿迪达斯、优衣库、ZARA等多个国际品牌也被曝出发表过类似声明。事件发生后，中国消费者的反应非常迅速（ 电商平台下架、艺人解约、支持国货），用行动证明了什么叫“自主选择”。 鲁迅的智慧：他当年对待外来文化，既有开放的胸襟（“我们要运用脑髓”），又有清醒的警惕（“放出眼光”）。 鲁迅说“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。90年过去了，这句话依然是最好的答案。只不过，今天的“眼光”要看的东西更多了——不只是看外国，还要看技术、看信息、看机会。愿你们都能做一个清醒的拿来主义者——不被文化快餐喂胖，不被外来潮流冲走，在开放中保持自我，在拿来中成就更好的自己。 $