内容正文:
西北附中高二年级2025-2026学年下学期期中质量检测语文试题
一、阅读(72分)
(一)阅读虹(本题共5小题,19分)
近年来,随着虚拟现实、人工智能、数字孪生、5G、云计算等数字技术在舞台艺术领域的应用,出现在戏剧舞台
上的科技元素愈加丰富。高科技手段常被用来捕助完成戏剧场景、特效乃至服饰的呈现。科技不仅在辅助提升作品
的视听效果,也在和戏剧进行同台现场表演,为戏剧舞台带来了新的审美体验,拓展了戏剧艺术表达的空间和形态,
甚至在一定程度上影响、改变着戏剧观演模式和创作的底层逻辑。
科技与戏剧的融合是当下戏剧创作的重要趋势,其间的新意、惊喜和潜力还在不断被激发。然而,大量高科技手
段涌入戏剧舞台后,也为戏剧艺术带来一些问题,比如科技对戏剧艺术情境的干扰、对观众想象力的束缚、对戏剧表
演空间的挤压等
戏剧舞台的魅力很大程度上在于其假定性带给观众的想象空间,而不拘泥于一方物理意义上的实景舞台。戏剧
艺术的最终完成呼唤观众的在场、交流,而不是舞台之上单向度的输出,这是强调时空属性、观演关系的剧场艺术
区别于其他艺术形式的重要特征之一。因而在“第四堵墙”背后,舞台布景、装置的设计以及舞台科技的运用既
要为戏剧氛围的营造渲染、故事情节的发生延展、人物情绪提供适当空间和余地。科技的发达极大地丰富了舞台表现
手段,但倘若不加节制地使用,不仅让舞台空间显得拥挤凌乱,对观众在观赏过程中的对话感、参与感也是一种干
扰乃至剥夺,反而喧宾夺主,妨碍了戏剧美学的有效表达。
对科技手段应用限度及分寸感的强调,在中国传统戏曲舞台上显得尤为重要。中国传统戏曲的舞台设置素有“一
桌二椅”的写意传统,尽管随着剧场、舞台体量的增大,工业制作能力的提升等,增添其他元素的戏曲舞台创新实践,
已经被业界和观众接受并熟悉。然而“一桌二椅”所强调的虚拟性、程式化舞台呈现和传神写意、以简驭繁的美学
理想,是戏曲艺术特质的重要内容,仍应加以传承。中国传统戏曲的表演强调,舞台背景、环境的切换主要通过演
员的肢体语言完成,如用身段动作表现乘船时遇到的风浪,用挥鞭“趟马”表示骑马,用“车旗”表现坐车,演员一
个圆场下来,角色已走过千山万水。这样的艺术处理精简、准确、观赏性强,并且在长期演出历程中与观众达成了欣
赏默契,成为传统戏曲艺术的一大独特看点。然而,一旦这些场景通过科技手段实体化、影像化之后,舞台呈现
反而失了灵动、显得笨拙,演员表演的节奏、连贯性可能会被打乱,艺术效果也未必如电影大片来得震撼。再者,
现代科技的视觉观感与传统戏曲擅长表现的历史时空存在天然隔离,用多媒体技术置景时,往往需要贴近风格化的古
典美学韵味,营造虚实相生、白写意的氛围,隐藏现代科技的痕迹,避免观赏体验时的违和感。当高清
的、
实的或古今混搭的影视化场景走上戏曲舞台时,不但不能带来美学效果的提升反而会让观众很快“出戏”。
多媒体戏剧《经海山》曾解构与演绎中国上古文《山海经》里的世界,其中全息投影等技术便于清晰展现带有奇
幻色彩的形象但满眼光电线条的鼻台、赛博朋克式的美学风格也隔绝了早期文明那种质朴、朦胧的历史印象。在
更极端的情景下,技术手段的滥用使得科技本身成为剧舞台的主角,作品和演员几乎沦为点缀。戏剧艺术放弃自
身所长,转而与影电子游戏、旅游演艺等领域的优势一较高下,这种选择如同“自废武功”的做法。
围绕科技与戏剧舞台适配关系的探讨,最终会聚焦到对戏剧审美观念、戏剧学内核的认识,对“什么是戏剧”这
一问题再思考、再评估。戏剧是综合艺术在中国传统戏剧观念里,构成戏剧艺术的各环节在综合之下仍有主次之分,
框而言,通常思想内涵、情节主题、演员表演为重,场景设计、人物造型等次之。明代汤显祖的剧作《牡丹亭》
为例,《牡丹亭》在万历年间演出时的风靡程度,以及在中国戏刷史乃至世界戏剧史上的卓越地位,除了唱词、表演
及剧情方面的艺术造诣外,很大程度上来自其中“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死可以之“至情”观掀
起的观众共情,这正是其独特的思想价值和文化意义。
(选自《光明日报》2026年2月11日16版《鳃台科技要为观众想象力留有空间》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是()
A.数字技术的广泛应用让戏剧舞台的科技元素愈发丰富,不仅优化了视听效果,更从根本上改变了戏剧的创作逻
辑与观演模式。
B.戏剧舞台的“假定性”是其魅力核心之一,科技运用若不加节制,会遏制观众的想象空间,甚至剥夺其观赏
过程中的参与感。
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C.传统戏曲“一桌二椅”的写意传统,体现了“以简驭繁”的美学理想,核心特质在当代戏曲舞台创新中仍需传
承。
D.科技与传统戏曲的融合存在天然隔阂,过度写实或混搭的影视化场景,易打破观众的审美沉浸,造成“出戏”
效果。
2.下列对原文相关内容的分析和评价不正确的一项是()
A.作者认为科技与戏剧的融合是时代趋势,虽能带来新意与潜力,但过度运用会引发干扰想象、挤压表演等一系列
问题,体现了辩证看待的态度。
B.传统戏曲“一桌二椅”的写意传统,与现代科技手段并非完全对立,在当代创新中可适当增添元素,关键是传承
其虚拟性与写意美学。
C.多媒体戏剧《经海山》的失败之处在于使用了全息投影技术,这种现代科技手段本身与上古文献的质朴气质相悖,
无法传递其核心内涵。
D.文章以《牡丹亭》为例,旨在论证戏剧艺术的核心是思想内涵、情节主题与演员表演,外在呈现应服务于核心,
而非喧宾夺主。
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)
2026年央视春晚的舞台上,A虹技术的应用是科技与戏剧舞台适配关系的鲜活特例。其优势在于精准把握分寸感,如
《贺花神》节目中,A[技术将故宫文物纹样转化为灵动的动态幻境,让科技巧妙隐藏痕迹,始终服务于中式写意美
学,营造①的氛围,既提升了视听效果,又为观众的想象力②,契合科学服务于艺术的要求。弊
端则是部分节目③,如部分小品中A虹机器人戏份过重,不仅挤压小品表演空间,更束缚观众的想象力,喧
宾夺主,稀释了节目的内心情感。
4材料第四段运用了哪些论证方法?请结合文本简要分析。(4分)
5.某中学将排演传统戏曲《白蛇传·断桥》,为提升舞台效果,剧组计划用高清LD大屏还原西湖烟雨的实景。请结
合材料观点,为剧组提出舞台设计建议并说明理由。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
骑在脖子上的黄牛
黄宁东
一九八四年,我爸十七岁。有一天早上,他打算去放牛,到牛棚他才发现,桩上的牛绳只剩下半截,另半截
牛绳连着牛都不见了。
爸打了个冷战,哆哆嗦嗦地朝屋里喊:“爸,妈,牛跑了!
牛是爸在外地买的。当时人家跟他说这头牛这好那好,于是他就买下了牛,牵着牛走了一天的路回了家。他
心想,这么好的牛转手一卖准能赚不少钱。但还是牵着牛到牛市叫卖,连着六七天都没卖出去。
爷爷在那儿碰到他一个懂牛的朋友,朋友帮他相牛,跟他说:“这是一头毒牛,脖子长、细,拉不了重物,犁
不了硬地。”听他这么一说,爷爷就知道自己被骗了。
他把牛带回家,说:“算了,不卖了。这么好的牛卖了可惜,留它在家里使吧。”
到底是多年的夫妻,奶奶看出了爷爷的心思,她没好气地说:“早跟你说,买牛的时候和人家老三请教请教,
你不肯。人家当了这么多年的‘牛经纪’不比你懂?”
老三是我三爷爷,爷爷的堂弟。听奶奶这么说,爷爷把牛绳摔在地上,板着脸进了屋。
牛在我家待了还没半年,没想到就这样跑掉了。
我爸和我堂叔到处去找。早起到田里干活儿的人告诉我爸:“田里有条被牛踩出来的小道,多半是你家的牛千
的。”
我爸跟着他过去,看到一片田里的禾苗倒伏在地形成了一条小路。他和我叔沿着小路到了邻村。
堂叔先回来,跟爷爷说,牛找到了,在邻村谁谁家。奶奶叫爷爷去邻村看看,爷爷没好气地说:“我过去千吗?
老大这么大人了,还要不回来头牛?”
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爷爷蹲在门口抽水烟。
没多会儿,我爸就跑回来了。他喘着粗气说,牛跑到谁谁家,那人仗着人多不肯给。我爸骂:“那老头是想吞
我们家的牛,想要我们拿钱赎回来。”
“他要多少?”爷爷问。
我爸缓了口气说:“不知道。我在他家的牛棚里看到了我们的牛,我要把牛牵出来,那老头就把我拦住了。我
说这是我家的牛,又把你的名字告诉了他,他还是问东问西,就是不肯给。”
爷爷不说话,他听我爸这么说,就知道不花钱牛肯定要不回来了一要愿意给,知道他的名字后就不会问东问
西。两个村子相邻,没有说不认识的道理。
爷爷在纠结,不肯花大价钱。
三爷爷这时进了我家门,他对我爷爷说:“二哥,我有事要到邻村,你们不用过去,到时候我顺便把牛牵回来。”
三爷爷去了一会儿,就带着牛回来了。他没有牵牛绳一牛绳被咬断后太短,不好牵。牛绳有一部分拖在地
上,沾满泥土,像个泥条。牛像只忠诚的狗一样跟着三爷爷。
三爷爷跟爷爷说,邻村那户人家不认识我爸,怕他撒谎把牛牵走,到时候真牛的主家去了不好交代,才多问
了几句,没想到他就跑了。
爷爷没有说话。
三爷爷说:“这是头好牛。”
爷爷打趣说:“好牛还跑?”
“能咬断绳子,这牛牙口好,有力气。留着它,拉货,犁地,一头顶两头。”爷爷就出去了。
爷爷走后,爷爷看着表情温顺的牛,心里腻歪一他瞧不上三爷爷。三爷不爱学习,成绩差,读完五年级就回
家种地了。爷爷则成绩优异,读到大学最后还当了兵,退伍回来当上了生产队的队长。没承想,改革开放后“牛经纪
”赚了不少钱。爷爷眼红。他心想,老三能卖牛赚钱,向人打听,从外地买了这头牛回来。
爷看着牛,心里生起一团怒火。他拾起地上的树枝,猛地抽在牛的脑袋上。打在牛脆弱敏感的鼻子眼睛,牛吃
痛,发起狠,低下脑袋要顶人。
爷慌忙躲闪,不小心扭到了脖子。起初没太大的事,不过到了夜里,爷爷做梦,梦见家里的黄牛骑在他脑袋上,
压得他脖子疼,他艰难地抬起头,看着爷爷的脸。
爷醒来后,只觉得脖子滚烫,里面一阵刺痛。
也没听三爷爷的话留下那头牛,过了几天就以低价把牛给卖了。
多年后,爷爷生病住院,三爷爷来看他,这之前三爷爷和他儿子还给了不少余钱,爷爷的其他堂兄弟亲兄弟却
问都没问。
三爷爷走后,爷爷就跟我说起这档子事。
爷爷感慨:“那的的确确,实在是头好牛呀!能把牛绳给咬断,这牛牙口好,有力气留着它,拉货,犁地,一
头顶两头。可惜我那时候没有认识到。”
(选自《百花园》2025年第10期)
文本二:
卖掉的老牛
刘亮程
秋收之后,父亲把家里那头老牛卖了,因为父亲越来越需要一头更强壮的耕牛,我们看着它被人牵走了。
它被卖到另一家,仍旧是耕地和拉车。我们常在土路上碰到它,只是默默望着,跟赶车人说几句闲话。对牛,我
们确实不知该说什么。
牛的一生没法和人相比。我们不知道牛老了会怎么想。这头牛跟我们生活几十年,我们呵斥它、鞭打它,在它年
轻力壮的时候,在它年迈无力的时候。我将太多的生活负担推给了牛。即使这样,我们仍活得疲惫不堪。常常是牛拉
着我们,从苦难岁月的深处,一步一步熬出来。
我们从未像对待父亲一样对待过牛。夜晚它拴在屋后的破牛棚里好像是邻居。其实它跟停在院子里的笨重牛车
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一样,仅仅是工具。我们喂养它,希望它膘肥壮实,就像希望五谷丰收。牛也是粮食。
一个黄昏,父亲和牛一前一后回到家里,夕阳照在他们落满尘土的身上,我突然发现,牛和父亲一样,饱经风霜。
我们同样不知道父亲老了又是怎么想的,他卖掉那头牛,或许是不忍宰杀的缘故,也可能他想到了自己。
(选自刘亮程散文集《一生的麦地》,人民文学出版社2020版)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏、正确的一项是()
A.文本一从回忆入手,借父亲之口讲述父辈往事,让反思更真实,也更有说服力
B.文本一中,三爷爷轻易把牛牵回,既因为他懂牛、有威望,也因为邻村人本无恶意。
C.“骑在脖子上的黄牛”标题一语双关,既指梦中情景,也批判人与动物关系的失衡。
D.文本二不重抒情议论,表明作者追求冷静客观的纪实效果,尽力避免抒发内心感慨。
7关于两篇文本中“卖牛”的情节,下列说法不正确的一项是()
A.文本一的卖牛源于人物内心的矛盾与偏见,文本二的卖牛更多源于生活的无奈。
B.文本二中父亲卖牛,既有生产上的现实需要,也暗含对衰老生命的体谅与不忍。
C.两篇文本中“卖牛”的情节都不只是生活事件,还承载着人物情感与作品主旨。
D.文本一“卖牛”是情节的高潮与结局,文本二“卖牛”的情节则引发后文的议论与感悟。
8.《卖掉的老牛》中的父亲形象相对单一、平实,而《骑在脖子上的黄牛》中的爷爷则呈现出明显的性格变化。请结
合文本一内容、简要分析爷爷这一人物的心理变化过程。(6分)
9.两篇文本都写了“牛”与“父辈”,也都以“卖牛”收束关键情节,但作者对“人与牛”的关系思考并不相同。
请结合文本,简要概括两篇文章在主旨意蕴上的不同。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
初,窦融等闻帝威德①心欲东向,以河西隔远,未能自通,乃从隗嚣受建武正朔:嚣皆假其将军印绶。嚣外顺
人望,内怀异心,使辩士张玄说融等日:“更始事已成,寻复亡灭,此一姓不再兴之效也!今即所有主,便相系属,一
旦拘制,自令失柄,后有危败,虽悔无及。方今豪桀竞逐,雌雄未决,当各据土宇,与陇、蜀合从,高可为六国,
下不失尉佗。”
融等召豪桀议之,遂决策东向,遣长史刘钧等奉书诣雒阳。先是,帝亦发使遣融书以招之,遇钧于道,即与
俱还。帝见钩欢甚,礼飨毕,乃遣令还,赐融玺书曰:“今益州有公孙子阳,天水有隗将军。方蜀、汉相攻,权在将
军,举足左右,便有轻重。以此言之,欲相厚岂有量哉!欲遂立桓、文,辅微国,当勉华功业;欲三分鼎足,连街
合从,亦宜以时定。天下未并,吾与尔绝域,非相吞之国今之议者,必有任翼教尉佗制七郡之计。王者有分土,无分
民,自适己事而已。"因校融为凉州牧玺书至河西河西皆惊以为天子明见万黑之外。
(节选自《资治通鉴·汉纪三十三》)
材料二:
吴越钱傲来朝,自宰相以下咸请留做而取其地,帝不听,遣俶归国。及辞取群臣留做章疏数十轴,封识遗做,
戒以途中密观。椒届途启视,皆留己不遣之章也。做自是感惧,江南平遂乞纳土。
(节选自《宋史·太祖本纪》)
材料三:
…天下大乱,豪杰蜂起。方是时,以数州之地盗名字者,不可胜数。而吴越地方千里,带甲十万,铸山煮
海,象犀珠玉之民,甲于天下,然终不失臣节,贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革;四时嬉游,歌鼓之声相
闻,至于今不废。其有德于斯民甚厚。皇宋受命,四方僭乱,以次削平。而蜀、江南负其险远兵至城下,力屈势穷,
然后束手。
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独吴越不待告命,封府库、籍郡县,请吏于朝,视去其国如去传舍,其有功于朝廷甚大。昔窦融以河西归汉,
光武诏右扶风修理其父祖坟茔,祠以太牢。今钱氏功德,殆过于融,而未及百年,坟庙不治,行道伤嗟,甚非所以劝
奖忠臣,慰答民心之义也。臣愿以龙山废佛祠曰“妙音院”者为观,使钱氏之孙为道士曰“自然”者居之。凡坟庙之
在钱塘者,以付自然。庶几永终不坠,以称朝廷待钱氏之意。臣扑昧死以闻。
制曰“可”。其“妙音院”赐改名曰“表忠观”。
(节选自苏轼《表忠观碑》)
【注】闻帝威德:公元25年,光武帝刘秀在部城(今河北柏乡北)称帝,改元建武,史称东汉。他接连击败
赤眉军、平定中原东部割据势力,治军严明、安抚百姓,威德远播四方,成为天下心向汉室者的核心归依。
10.材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
因校融为凉州A牧B玺C书至D河西E河西皆惊F以为天子G明见万里之外
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.寻,不久。与《桃花源记》中“未果,寻病终”的“寻”用法和意思
B.废,停止。与李密《陈情表》中“未曾废离”的“废”意思和用法不相同。
C.殆,大概,恐怕。与《项脊轩志》中“殆有神护者”的“殆”意思相同。
D.制,帝玉的命令。与《过秦论》中“履至尊而制六合”的“制”意思不同。相同
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()
A.窦融闻光武帝威德,因河西偏远无法通汉,便依从隗嚣接受建武正朔,获其将车印绶。
B.隗嚣对汉室有异心,派人劝窦融等割据一方,并以更始帝成事为例暗示窦融可以效仿。
C.吴越钱俶主动请求纳土归宋,吴越百姓因此免于战乱纷扰,后人对此给予了高度评价。
D.朝廷最终采纳赵扑修缮钱氏坟庙以劝奖忠臣建议,将妙音院改名为表忠观以表彰钱氏。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)方蜀、汉相攻,权在将车,举足左右,便有轻重。
(2)光武诏右扶风修理其父祖坟茔,祠以太牢。
14.光武帝招抚窦融、宋太祖对待钱俶,均展现了帝王的政治智慧,二人的招抚策略有哪些共通之处?这种策略对地
方势力的归附产生了怎样的影响?(3分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首诗歌,完成下面小题。
故里·其一0
陆游
故里淳风比结绳,归耕况遇岁丰登。
已侵钟漏行安往?略有园庐退可凭。
万事宁容魏②天地,一心常若蹈渊冰。
区区僻见君无怪,人固终身有不能
〖注】①这首诗是陆游晚年退居山阴(今绍兴)时所作。②魂:同愧,惭愧、愧对、于心不安
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.诗歌开头扣题,写出诗人归乡恰逢丰年,内心的安适与喜悦。
B.“钟漏”象征暮年残生,本联自问自答,道出退居故园的宽慰。
C.“区僻见君无怪”一句道出诗人内心不被世人理解的孤愤。
D.诗歌尾联的议论与抒情体现了诗人对于人生局限的清醒认知
16.《故里·其一》诗中展现的诗人形象与《书愤》一诗所展现的陆游形象有何异同?请结合诗句简要分析。(6分)
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(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫在《登高》中感叹年老多病、孤独飘零之苦,此后大历三年(768年),杜甫离开夔州,沿长江东下,岁
暮抵达岳阳,登临岳阳楼,又写下了《登岳阳楼》,其中“
。”两句抒发的孤苦之愁更深一层。
(2)《石钟山记》中,苏轼一行人乘舟至绝壁下,听到怪鸟鸣叫,心中恐惧欲还,紧接着“,
。”,由
此感知到了石钟山得名缘由。
(3)小明想要为下面的水墨画题写两句内容和意境契合的诗句,以便于参加书画大赛。符合画面内容的古诗文名
句有:“
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18-22题。
老子在《道德经》中提出“大巧若拙”这一美学概念,意在反对刻意雕琢的智巧,倡导返璞归真。他提出真正
的“巧”从来不是技艺的高超繁复,恰恰相反,“大巧”往往是不加雕饰,是超越了物质技术后的回归本心,
①后世书家对“巧与拙”关系的思考大致基于老子美学思想基础之上。②如宋人黄庭坚明确了“拙重于巧”的实
践意义,③提出“凡书要拙多于巧,言作字如新妇妆梳,④过分装饰摆弄反而失去了原有的本真。
这种雄浑朴拙的碑学审美一直影响至今,当今许多书家也认识到了“拙”的审美价值。(A)部分“尚拙”的书家
对于碑学的理解或只浮于表象,未能把握其内在的审美本质,(B)是在突出碑学浑厚朴拙的审美风格时,作品(C)
以碑入书,(D)往往止步于形式语言层面的简单模仿,例如在线条表现上,他们刻意追求碑刻中斑驳残破的视觉
效果,以粗糙的点画或肆意的涂抹来表现金石味,反而不得碑学之苍茫,易显浮滑造作之态。
在布局方面,部分书家一味强调生拙奇崛的结体,空间处理杂乱无序,因此字形常有拼凑之感,为丑而丑,为怪
而怪,这类作品虽标榜有稚拙之趣,但只是得碑学之皮毛,“燥气”“火气”溢于纸面,缺少内在的传统技法基础与
笔墨意蕴,最终沦为“假拙”之作。
18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词
语,不得改变原意。(4分)
19.下列填在文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是()。(3分)
A.所以“拙”是一种更高级别的“巧”,是谓“大巧
B.所以更高级别的“巧”才能成为“大巧”,也就是“拙”
C.所以不加雕饰的“巧”更为高级,也就是“大巧若拙”
D.所以更为高级的“巧”不加雕饰,也就是“大拙若巧”若拙”
20.在文中第三段括号内填入恰当的关联词语,使上下文表达更加准确、流畅。(4分)
21.下图是三星堆遗址群中发现的一件商代晚期动物陶塑,名为三星堆陶猪,距今约3200年。近来,因其独特的造
型而在网络走红,被网友们亲切称为“陶嘟嘟”。请你用材料中的审美观点,分析陶嘟嘟受到喜爱的原因。(3分)
22.弘毅中学的学生想根据材料内容剪辑生成一段短视频,请用4个问句概括每段落的内容,用作小视频的4个小标
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题,要求每个标题不超过15个字。(4分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
俗语有云:“身不苦则福禄不厚,心不苦则智慧不开”,这份古老的智慧道出了苦难对成长的滋养作用,与孟子
“生于忧患,死于安乐”的哲思一脉相承,都强调逆境能淬炼心性、启迪智慧。但巴尔扎克却说:“苦难对于天才是
一块垫脚石,对于能千的人是一笔财富,对于弱者则是万丈深渊。”
苦难究竟是一笔滋养成长的财富,还是一道阻碍前行的枷锁?我们应如何看待生活中的苦难?请结合材料,
联系时代青年的自身经历与思考,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800
字。
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2027届语文试题参考答案
一、阅读(72分)
(一)阅读虹(19分)
1.正确答案:C
解析:
A项错误,原文是“在一定程度上影响、改变”,而非“从根本上改变”。
B项错误,原文是“干扰乃至剥夺”,B项表述绝对化。
C项正确,对应原文一桌二椅'所强调的.…美学理想,是戏曲艺术特质的重要内容,仍应加以传承”。
D项错误,原文并未说存在“天然隔阂”,而是说“视觉观感与.…历史时空存在天然隔离”,且“出戏”是因为场景处
理不当,而非融合本身。
2.正确答案:C
解析:
C项错误(即题目要求的不正确项)。原文提到《经海山》使用全息投影带来了奇幻色彩的形象展现,是有优势
的,问题在于风格(赛博朋克)与内容(上古文明)的不匹配,而非技术本身导致失败。且文中未直接定性为“失
败之作”。
3.填空题(3分)
①虚实相生(或:白写意)
②留有空间(或:留有余地)
③③喧宾夺主(或:不加节制过度使用)
注:根据上下文逻辑,此处应填入与前文“优势”相对的“弊端概括词。
4.论证方法分析(4分)
•引用论证:引用明代汤显祖《牡丹亭》的例子,以及其中的“至情观,来论证戏剧艺术的核心是思想内涵和演员
表演。
•举例论证:以《牡丹亭》在万历年间的风靡及其历史地位为例,具体有力地证明了戏剧的核心在于其独特的思想
价值和文化意义,而非外在技术。
5.舞台设计建议(6分)
·建议:建议剧组不要过度依赖高清LD大屏还原实景,应保留传统戏曲的写意空间,或仅用技术作为辅助渲染氛
围。
理由:
1.1.保持写意美学:传统戏曲讲究一桌二椅”的虚拟性,演员通过程式化动作(如趟马、圆场)表现环境。若用高
清实景,会束缚演员表演,导致动作与背景割裂。
1.2避免“出戏”:现代高清影像的视觉观感与传统戏曲的历史时空存在隔阂,容易造成违和感。
1.3.尊重观众想象:戏剧的魅力在于假定性带来的想象空间。实景挤压了观众的想象力,反而喧宾夺主,妨碍了戏
剧美学的表达。
(二)阅读Ⅱ(18分)
6.正确答案:A
解析:
B项错误,三爷爷能牵回牛是因为他懂牛、有威望,邻村人是怕认错主,并非“本无恶意”(原文未体现恶意)。
C项错误,“骑在脖子上的黄牛”主要指爷爷的心理负担和愧疚,并非批判人与动物关系失衡。
D项错误,文本二充满了对父亲和老牛的深情与感慨,并非“冷静客观”。
7.正确答案:D
解析:
D项错误。文本一的高潮是三爷爷牵回牛并评价牛,卖牛是结局;文本二的“卖牛”是叙事的开端,引发后文的议论。
8.爷爷心理变化分析(6分)
1盲目自信与嫉妒:听信卖主谎言买牛,想转手赚钱;眼红三爷爷做牛经纪”赚钱,盲目自信自己也能行。
2固执与偏见:牛跑了不肯花钱赎,对三爷爷有成见(瞧不上其学历);听信朋友说牛是“毒牛”后,虽留下但心怀
不满。
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3愤怒与迁怒:因三爷爷说牛好而赌气,迁怒于牛,鞭打老牛导致自己扭伤。
4后悔与醒悟:多年后住院时,终于认识到三爷爷和那头牛的价值,流露出深深的后悔。
9.主旨意蕴不同(6分)
·《骑在脖子上的黄牛》:侧重于人性的反思。通过卖牛事件,揭示了爷爷因固执、偏见和嫉妒而错失良机(好牛/
好人)的悲剧,探讨的是人与人之间(爷孙、兄弟)的认知隔阂与情感遗憾。
·《卖掉的老牛》:侧重于生命的共情与悲悯。将牛视为家庭一员,卖牛不仅是生活事件,更是对衰老、苦难岁月
的告别,表达了人与牲畜在共同劳作中形成的深厚羁绊,以及对生命轮回的无奈与体凉。
(三)阅读Ⅲ(20分)
10.断句(3分)
答案:B、D、F
11.正确答案:B
解析:
B项错误。“未曾废离的“废”也是“停止”的意思,二者意思相同。
A项正确(不久)。
C项正确(大慨)。
D项正确(命令vs控制)。
12.正确答案:C
•解析:
C项错误。原文是钱俶在宋太祖展示群臣留他的奏章后,“感惧”才纳土,而非“主动请求”。
13.翻译(8分)
(1)正值蜀地、汉中互相攻伐,大权掌握在将军手中,您举足向左或向右,就会产生轻重不同的影响。
·(2)光武帝下诏让右扶风修理窦融父祖的坟墓,用太牢(隆重的礼仪)进行祭祀。
14.招抚策略及影响(3分)
•共同之处:都展现了宽容与信任的政治智慧。光武帝给予窦融极高的地位和自主权(“欲相厚岂有量”);宋太祖拒
绝群臣扣留钱俶的建议,反而放其回国,并展示奏章以示信任。
影响:这种策略消除了地方势力的疑虑和恐惧,使其心悦诚服地归附,避免了战争,实现了和平统一(“不待告命
请吏于朝”)。
(四)阅读Ⅳ(9分)
15.正确答案:C
16.陆游形象异同(6分)
·相同点:都展现了陆游晚年退居故里的形象,内心都存有对国事的忧虑和人生的无奈。
•不同点:
。《故里·其一》:展现的是一个内省、谨慎的陆游。诗中“蹈渊冰”“人固终身有不能”表现了他晚年如履薄冰的生存
状态和对人生局限的清醒认知,心境趋于平淡和苍凉。
。《书愤》:展现的是一个壮志未酬、愤懑激昂的陆游。诗中“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑充满了报国无门的
悲愤和对年轻时豪情壮志的追忆。
17.名篇名句默写(6分)
(1)亲朋无一字,老病有孤舟。
(2)舟回至两山间,将入港口。
(3)采菊东篱下,悠然见南山。
(五)语言文字运用(18分)
18.修改病句(4分)
②处修改:“明确了改为“阐释了或“提出”。
理由:“明确与“实践意义搭配不当。
③处修改:“提出改为“认为”或“说”,或将“提出移至句首统领全句。
理由:“提出”后面跟的是直接引语,通常用“说”或“认为”。
19.正确答案:A
解析:A项“所以拙是一种更高级别的巧’,是谓大巧”最符合前文逻辑,且衔接自然。
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20.关联词填空(4分)
(A)然而/但是
B)尤其/特别
(C)虽然/尽管
D)却/但
21.审美分析(3分)
·原因:三星堆陶猪(陶嘟嘟)的造型符合“大巧若拙”的美学观点。它不追求形似和精细雕琢,而是以朴拙、粗
犷的线条和造型,展现出一种天真、本真的趣味,这种“拙”恰恰体现了超越技术的高级艺术美感,因此受到现代人
的喜爱。
22.视频标题(4分)
1.什么是“大巧若拙”?2.书法中的巧与拙如何平衡?3.为何会有假拙”之作?4.三星堆陶猪为何走红?
三、写作(60分)
23.写作指导与立意
•核心话题:辩证看待苦难对人生的影响。
参考立意:
1.1.苦难是成长的催化剂,但需辩证看待。苦难能磨炼意志、增长智慧(孟子、俗语),但若处理不当,也可能成
为压垮人的重负(巴尔扎克)。
1.2.化“苦”为“甘”,关键在于心态。苦难本身是中性的,是“垫脚石”还是“深渊”,取决于个人面对苦难的态度和应
对能力。
1.3新时代青年的苦难观。当代青年虽物质丰富,但仍面临精神压力、竞争等“新苦难”,应如何在顺境中保持忧患
意识,在逆境中寻找成长契机。
·写作建议:避免单纯堆砌苦难事例,要深入分析苦难与成长的逻辑关系。结合时代背景,探讨青年应如何主动迎
接挑战,将“苦转化为“福与“智”。
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