黑龙江哈尔滨市第三十二中学校普高艺体班2025～2026学年度下学期期中考试高二语文试题

**基本信息** 以多文本阅读为核心，融合科普文《塔里木河》、散文《会唱歌的火炉》、桐城派文言文及程颢宋诗，写作聚焦“能”与“耐”的辩证关系，既考查语言运用与思维能力，又通过自然与人文素材渗透文化自信与审美创造。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|5小题/72分|现代文分析、文言文断译、诗歌鉴赏、名句默写|科普文结合科学术语与拟人修辞（如“横冲直撞”），散文探究“天地不仁”与“人间有情”的情感张力| |语言文字运用|6小题/18分|病句修改、补写语句、修辞分析|以“比拟”手法为载体，考查逻辑思维与语言准确表达| |写作|1题/60分|思辨写作|围绕“能”（锐气）与“耐”（韧性），引导学生结合成长体验深化辩证思考|

( 出题人： 高二语文备课组 审题人： 高二 语文备课组 ) 哈32中学2025～2026学年度下学期期中考试 语文试题 （考试范围：考试大纲 适用班级：高二学年普高艺体班 ） 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 ①如果归入海洋是河流最终的宿命，那么，有一条河注定是失败的，它就是位于我国新疆的塔里木河。2179千米的身躯，让它自高山峡谷奔腾而下，又在苍茫大漠间驰骋千里。于黄河而言，它的干流水量较小，却同样可以被称作母亲河。于长江而言，它的长度只有三分之一，却滋润着超过100万平方千米的大地。 ②与很多大河相似的是，塔里木河的故事也源于高山之巅。在世界第二高峰——乔戈里峰东南侧，十余条冰川从山巅倾泻而下，这里便是塔里木河的主源之一——叶尔羌河的起点。当气温升高，大量的冰川开始融化并不断汇聚，再加上少量的大气降水，叶尔羌河便有了最初的模样。随后，随着沿途众多冰川融水的注入，叶尔羌河开始壮大，成长为了一条少年河流。不仅充满活力，胆子也越发大了。它在群山之间横冲直撞，不断下切，开辟出了一条条峡谷。在峡谷内，它将自己拧成“一股绳”，冲破碎石，浩荡前行。与此同时，由于高山冰川的发育，天山的阿克苏河，昆仑山的和田河与克里雅河如叶尔羌一般同样欢腾雀跃着，幻想着有一天能够涌入大海，为此不惜一切代价突破群山。最终，在莎车县，叶尔羌终于摆脱了大山的束缚，完成了最艰难的挑战。 ③然而，让它万万没想到的是，曾经孕育自己的群山竟然扼杀了眼前的塔里木盆地。此刻，呈现在它面前的是另一番天地：中国最大的沙漠塔克拉玛干，这里终年被干旱笼罩，年均降水量只有23毫米，蒸发量却高达3800毫米。目之所及，黄沙遍野，了无生机。叶尔羌犹豫了。事实上，不止叶尔羌，从四周高山奔流至此的河流们都犹豫了。它们不敢相信眼前的一切，更无法想象未来将要面对什么。但很快，它们做出了一个勇敢的决定，要用自己的力量改变一切。 ④河流们首先想到的是尽可能地“发散”自己，从而滋养更多的土地。它们利用出山口的天然地势落差，将流速骤减，并舒展身躯，使水流向四方散开，于是河流中所携带的碎屑物质大量沉积，冲积扇诞生了。而当其范围逐渐扩大，彼此连接时，便成为了冲积扇群。当大面积的土地被冲积扇覆盖，受到流水的滋养，开始变得湿润，绿洲就诞生了。 ⑤它们满怀信心地继续向大漠深处挺进，叶尔羌也逐渐褪去了峡谷中的稚气与莽撞，成长为一条青年河流。在新疆阿拉尔市，奔腾了近千公里的叶尔羌河拼尽了自己的最后一丝力气，最终瘫倒在大地之上。幸运的是，一路向北的和田河及时赶到，与从天山奔腾而下的最强援军——阿克苏河撞了个满怀。自此，一条驰骋大漠、缔造奇迹的河流——塔里木河诞生了。 ⑥在沙漠地带，由于河床及沿岸泥沙较为松软，极易冲刷，河流的摆动十分剧烈。塔里木河在大地上画出了一条条优美的曲线，而当其过于弯曲致使凹岸相连时，河流便“裁弯取直”，使原有河道逐渐废弃，形成形似牛轭的湖泊。此时的塔里木河也找到了对抗大漠的新办法。夏季，较高的气温使上游冰川快速融化，河流补给量增加，再加之偶尔到来的水汽形成的降水，塔里木河有了明显的枯洪变化。每当洪水来临，它便让水流借势冲出河道，四处漫溢，覆盖更为广大的土地，更有可能打通新的通道，致使河流改道。这使得更大面积的沙漠得到了水源的滋养。与此同时，流水也可不断渗入地下，补给地下水，为四周甚至其他地区的生命提供生存的可能。而当其遇到地势低洼处，更可孕育小型的湖泊与湿地。至此，沙漠因为塔里木河的到来发生了翻天覆地的变化。它坚韧不息，使这里不仅滋长着生生不息的绿洲，更孕育出了独一无二的文明。 ⑦然而，在塔里木盆地的东部，一个耳朵状的低地出现在大地之上，这便是大名鼎鼎的罗布泊。数千年前，作为盆地的最低点，彼时的罗布泊承接着来自塔里木河、车尔臣河、孔雀河在内的众多河流，湖面广阔无垠，最大时可达1万平方千米，超过了如今青海湖的两倍。充沛的水源孕育了闻名遐迩的楼兰古城，这里不仅成为了丝绸之路的咽喉要塞，印度的佛教、希腊的艺术、东方的织锦也在这里大胆融合，共同塑造出了一个史无前例的“国际化”王国。 ⑧但之后，随着气候逐渐变干，再加上盆地内南高北低的地势差距，塔里木河彻底离开了罗布泊。由于受到强蒸发与强下渗的影响，再加上补给较少，曾经意气风发的少年似乎也进入了迟暮之年。河道内，滔滔的河水被平静的细流所替代，漫溢的黄沙凌乱地散落在四周。上世纪50年代，塔里木河上游大面积的水土开发，致使下游的水量越来越少。直至70年代，自大西海子水库向下的321公里河道彻底断流，台特玛湖干涸，两岸胡杨大量死亡，人们被迫迁移，留下了众多城镇遗迹，成为了一个又一个的“楼兰”。 ⑨于是，一场河流的保卫战开始了。本世纪初开始，塔里木河沿岸的数百万亩的农田开展了节水改造工程。二十余次的生态输水，让其彻底摆脱了断流的困境。大面积的胡杨等植被的更新与修复使下游重现生机。时至今日，位于尾阔的台特玛湖面积已超300平方公里。 ⑩作为中国第一大内陆河，现如今的塔里木河凭借着科技与交通的力量，将滔滔的流水化作飘香的瓜果，涌入万家灯火；亦化作柔软的棉花，穿戴在身；更可化作美味的佳肴，走向世界。而对于生活在东部的我们，也许遥远的距离让它从未出现在你的脑海中，也许你也从未见过它的模样，但其实，它一直在我们的身边。 （摘编自星球研究所《塔里木河：做河，好难！》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） ( ) A.“将自己拧成‘一股绳’”指叶尔羌河将所有细流汇聚在一起，冲破碎石前行。 B.“发散”指河流们在面对塔克拉玛干沙漠时，降低流速使得水流向四方散开。 C.“裁弯取直”是塔里木河弯曲的河岸线，因河两岸相连而产生的一种地理现象。 D.“楼兰”代指那些因湖泊衰竭、胡杨死亡而出现的人口迁徙、城镇衰落的遗迹。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） ( ) A.塔里木河是国内最大的内陆河流，虽因沙漠、气候等因素没有流入大海，但其对流经土地的滋养有着重要贡献。 B.大面积的土地被冲积扇覆盖并受到流水的滋养，加之丰沛降水使得此地气候变得湿润，从而推动绿洲的诞生。 C.塔里木河随季节更替而出现的“枯洪变化”，使得沙漠在河流改道时才得到水源滋养，从而为周边地区孕育生机。 D.罗布泊曾经湖面广阔无垠、水源充沛，成为了丝绸之路上的咽喉要塞，并孕育出了拥有璀璨文明的楼兰古国。 3．下列对文中“它一直在我们身边”，在当代生活中的体现，理解不正确的一项是（3分） ( ) A.其流域的农产品，如瓜果、棉花，通过现代物流进入日常生活，成为我们消费的一部分。 B.它所代表的内陆河坚韧不拔、改造自然的精神，通过文化传播影响着人们的价值观念。 C.它曾是丝绸之路的重要通道，今天我们从课本、“一带一路”倡议中感受它的历史回响。 D.由于现代信息技术发达，人们可以通过实时影像随时随地观赏到塔里木河的壮美风光。 4．作为科普文，本文兼具“科学性”与“趣味性”，请简要说明。（4分） 5．文章摘自《塔里木河：做河，好难！》，结合全文，请你谈谈塔里木河“难”在哪里？(6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： 会唱歌的火炉 迟子建 我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月，大地上的绿色植物就枯萎了，雪花会袅袅飘向山林河流，漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。 冬天一到，火炉就被点燃了，它就像冬夜的守护神一样，每天都要眨着眼睛释放温暖，一直到次年的五月，春天姗姗来临时，火炉才能熄灭。 火炉是要吞吃柴火的，所以，一到寒假，我们就得跟着大人上山拉柴火。 拉柴火的工具主要有两种：手推车和爬犁。手推车是橡皮轮子的，体积大，既能走土路装载又多，所以大多数人家都使用它。爬犁呢，它是靠滑雪板行进的，所以只有在雪路上它才能畅快地走，一遇土路，它的腿脚就不灵便了，而且它装载小，走得慢，所以用它的人很零星。 我家的手推车是二手货，有些破旧，看上去就像一个辛劳过度的人，满面疲惫的样子。它的车胎常常慢撒气，所以我们拉柴火时，就得带着一个气管子，好随时给它打气。否则，你装了满满一车柴火要回家时，它却像一个饿瘪了肚子的人蹲在地上，无精打采的，你又怎么能指望它帮你把柴火运出山呢？ 我们家拉柴火，都是由父亲带领着的。姐姐是个干活实在的孩子，所以父亲每次都要带着她。弟弟呢，那时虽然也就是八九岁的光景，但父亲为了让他养成爱劳动的习惯，时不时也把他带着。他穿得厚厚的跟着，看上去就像一头小熊。我们通常是吃过早饭就出发，我们姊妹三人推着空车上山，父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上，格外的刺眼，我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观，很风趣，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了。我们拉的柴火，基本上是那些风刮倒的树木，它们已经半干了，没有利用价值，最适宜做烧柴。那些生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的，可伐的树，我记得有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树，所以我们家拉烧柴是镇上最本分的人家。为了这，我们就比别人家拉烧柴要费劲些，回来得也会晚。因为风倒木是有限的，它们被积雪覆盖着，很难被发现。我最乐意做的，就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着，听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子，我就会停下来看啄木鸟：而要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看它留下的足迹。由于玩的心思占了上风，所以我找到风倒木的机会并不多。往往在我游山追景的时候，父亲的喊声会传来，他吆喝我过去，说是找到了柴火，我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒木锯成几截，粗的由他扛出去，细的由我和姐姐扛出去。把风倒木扛到放置手推车的路上，总要有一段距离。有的时候我扛累了，支持不住了，就一耸肩把风倒木丢在地上，对父亲大声抗议：“我扛不动！”那语气带着几分委屈。姐姐呢，即便那风倒木把她压得抬不起头来，走得直摇晃，她也咬牙坚持着把它运到路面上。所以成年以后，她常抱怨说，她之所以个子矮，完全是因为小的时候扛木头给压的。言下之意，我比她长得高，是由于偷懒的缘故。为此，有时我会觉得愧疚。 冬天的时候，零下三四十度的气温是司空见惯的。在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄色的火焰，那画面格外的美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土豆，他没有责备我们，反而鼓励我们多带几个，他也跟着一起吃。所以，一到了山里，烧柴还没扛出一根呢，我就嚷着冷，让父亲给我们点火。父亲常常嗔怪我，说我是只又懒又馋的猫。 天越冷，火炉吞吃的柴火越多。我常想火炉的肚子可真大，老也填不饱它。渐渐地，我厌倦去山里了，因为每天即使没干多少活，可是往返走上十几里雪路后，回来后腿脚也酸痛了。我盼着自己的脚生冻疮，那样就可以理直气壮地留在家里了。可我知道生冻疮的滋味不好受，于是只好天天跟着父亲去山里。 现在想来，我十分感激父亲，他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触，让冬日的那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田，滋润着我。每当我从山里回来，听着柴火在火炉中“噼啪劈啪”地燃烧，都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的声音就是歌声，火炉它会唱歌。火炉在漫长的冬季中就是一个有着金嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的。所以，我成年以后回忆少年时代的生活，火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生活，但我不会忘记它，不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝！ （选自迟子建散文集《会唱歌的火炉》） 文本二： 我的童年，是在大兴安岭的山野中度过的。由于地广人稀，我认识的动植物比人要多。老人们说故事的时候，动植物常常是人的化身，所以我从小就把它们当人看。我会跟猫和狗说话，跟棒子松和百合花说话，跟春天的飞鸟和秋日的蘑菇说话。我一直梦想着有朝一日写本童话，把我跟它们说过的话写出来。 …… 记得小时候，有一年夏天，我从山村步行到县城，看了场电影《沙家浜》。里面的人物对话时，咿咿呀呀地唱，所以我认定沙家浜那地方的人，说话要唱着说。 我一回到家就问父亲：“电影里那个唱着说话的地方在哪儿？” 父亲笑了，全家人都笑了。 几十年过去了，我还抱有童年的幻想，希望在这世界的某个角落，有一群人，唱着说话。不论他们唱出的是悲歌还是喜歌，无疑都是满怀诗意的。可是，那个唱着说话的地方在哪儿呢？ （节选自迟子建散文集《会唱歌的火炉·后记》，有改动） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） ( ) A.文本一开头描绘了一幅雪花飘落、冬幕缓降的北国初冬图，将读者带入大兴安岭的地理和气候环境中。 B.文本一加点句运用比喻、反问等手法，写出了车子漏气后的窘态和我们的无奈，生动形象又富有童趣。 C.文本二“我认识的动植物比人要多”“从小就把它们当人看”，塑造了充满童真、热爱自然的儿童形象。 D.文本二写“我”认定沙家浜人“唱着说话”，以夸张的手法突出了童年迟子建对远方世界的浪漫想象。 7．下列对文本一中“火炉”的解说，不正确的一项是（3分） ( ) A.“火炉”是劳动与成长的见证：“火炉的歌声”需要一家人上山拉柴火来维持，孩子们从中体会到了生活的艰辛，懂得了温暖的代价。 B.“火炉”是诗意生活与生命力的象征：它和朱自清笔下的荷塘一样，是一首现实生活的赞歌，象征着艰苦环境中蓬勃热烈的生命力。 C.“火炉”是作者情感的凝聚点：对故乡的眷恋，对亲情的感念，对与火炉相伴的时光的追念，都投射在“火炉”这个形象上。 D.“火炉”串联回忆：文章以冬天火炉要“被点燃”开始，引出需要柴火，自然过渡到上山拉柴火，最后回到“火炉的歌声”。 8．迟子建的创作常在“天地不仁”的背景下凸显“人间有情”。请指出文本一中“天地不仁”与“人间有情”的具体体现。（6分） 9．文本二划横线处“那个唱着说话的地方”意蕴丰富，请结合两则文本简要分析。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14小题。 材料一： 先生名鼐，字姬传，一字梦谷，世为桐城姚氏，端恪公文然元孙也。少家贫，体羸多病而嗜学。四库馆开，刘文正公、朱竹君学士咸荐先生，遂为纂修官。乾隆三十九年，书成，当议迁官。文正以御史荐，记名矣。会文正薨，先生乃乞养归。 归里后，主梅花、钟山、紫阳、敬敷诸讲席，凡四十年。所至，士以得及门为幸。与人言，终日不忤，而不可以鄙私干。有来问，必竭意告之，汲引才俊如不及。虽学术与先生异趣者，见之皆亲服。纪文达撰《四库书目录》，颇诋宋儒，先生直斥其妄。先生貌清癯，神采秀越，澹荣利，有超世之志。王兰泉称其蔼然孝弟，有儒者气象，而文名尤重天下。礼恭亲王薨，遗教必得姚某为家传。自望溪方氏以文章称海内上接震川推文家正轨刘海峰继之论者谓：“望溪之文质恒以理胜，海峰以才胜，学或不及：先生则理与文兼至。”三君皆籍桐城，故世或称“桐城派”。 （节选自《清先正事略选·卷一》） 材料二： 安庆府治，始于南宋嘉定年，黄勉斋先生之所营建。此府学之兴，亦必始勉斋矣。恭维我列圣御宇，以朱氏之学训士，而勉斋，朱子之高弟也。其守此郡，以朱子之学教于一方。虽当时支撑江、淮，戎马之间，不竟其志事，而其意可思也。 昔当朱子时，有象山、永嘉①之学，杂出而争鸣。至明而阳明②之说，本乎象山。其人皆有卓出超绝之姿，而不免贤智者之过。及其徒沿而甚之，乃有猖狂妄行，为世道之大患者，夫乃知朱子之教之为善也。近时阳明之焰熄，而异道又兴。学者稍有志于勤学法古之美，则相率而竟于考证训诂之途，自名汉学，穿凿琐屑，驳难猥杂。其行曾不能望见象山、阳明之伦，其识解更卑于永嘉，而辄敢诋朱氏之学，庸非今日之病哉？ 安庆府学，历代屡有损坏修复。今某来抚此土，又值其年久功敝，乃合官民计量，出财而修之。自嘉庆十三年某月起工，至次年某月毕工，用银一万几千几百两。门庑阶砌及旁附祠，靡不整饬。吏民请志其事，余幸当海宇清晏、庠序大兴之日，临勉斋之旧治。余仰企勉斋道德，而渺不可追，惟近推圣天子崇教之心，而远循朱子勉斋之旧训。愿诸生入是学者，一遵程朱之法，以是为学，毋迁异说。至其修建兴革之细碎者，则不足载云。 （节选自姚鼐《安庆府重修儒学记》） 【注】①象山：陆九渊因其讲学于象山书院（今江西贵溪西南），被称为“象山先生”，创立“心学”，与朱熹“理学”相异。永嘉：即永嘉学派，是南宋时期与朱熹理学、陆九渊心学成鼎足之势的学术思想流派。②阳明：王守仁，人称“阳明先生”，明代思想家。 10． 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 自望溪A方氏B以文章称C海内D上接E震川F推文家G正轨H刘海峰继之 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） ( ) A.干，冒犯，与《过零丁洋》“干戈寥落四周星”中的“干”含义不同。 B.穿凿，非常牵强地解释，与成语“穿凿附会”中“穿凿”的含义相同。 C.靡，无，没有，与《归去来兮辞》中“求之靡途”的“靡”含义相同。 D.晏，和悦的样子，与《诗经·氓》中“言笑晏晏”的“晏”含义相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） ( ) A.姚鼐幼年时虽然家庭条件不好，自己也体弱多病，但十分好学；四库馆开设后，他被举荐为编修人员。 B.当时的评论者认为，方苞的文章凭借理性取胜；刘海峰的文章则以才华见长，但他在学识上可能比不上姚鼐。 C.安庆府学由朱熹的得意弟子黄勉斋所建。他作为郡守忙于军政事务，最终无法实现以朱子之学教化一方的志向。 D.姚鼐认为，陆九渊、王阳明等人都有卓越的才能，但仍然不免犯下贤智之人的过错，他们的学徒甚至给世间带来祸患。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）王兰泉称其蔼然孝弟，有儒者气象，而文名尤重天下。（4分） （2）愿诸生入是学者，一遵程朱之法，以是为学，毋迁异说。（4分） 14．姚鼐修缮安庆府学的背景是什么？请结合材料二简要概括。（3分） （四）阅读IV（本题共2小题，8分） 阅读下面这首宋诗，完成19-20题。 郊行即事 （宋）程颢① 芳原绿野恣行时，春入遍山碧四围。 兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。 况是清明好天气，不妨游衍②莫忘归。 【注】①程颢：宋代理学家、教育家，“理学”奠基人。②游衍：恣意游逛，纵情游玩。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 ( ) (3分） A.这首诗通篇句句见“兴”，以一“兴”字贯穿全篇，景艳情浓，意境深厚。 B.这首诗先虚后实，先写郊外踏春的恣意快乐，再写春游所得的感想。 C.“恣行”写出诗人随性轻松的心境，与“兴逐乱红”“困临流水”之事相照应。 D.本诗前两联既有写景之词，又有记事之语，二者相得益彰，情趣盎然。 16．宋诗好说理，有人说“此诗无一毫道学气，五、六句情韵俱佳。”结合诗句内容，对此加以分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）屈原《离骚》中用采集佩戴香草比喻自己对“修能”的追求，“ ， ”两句写诗人身披香草、佩饰兰花，以表现自己追求美好的品格与优秀的才能。 （2）同样是写城市，柳永在《望海潮》中“ ”一句勾勒出西湖的概貌，展现出杭州的美：姜夔在《扬州慢》中则用“ ”一句表现了扬州“城春草木深”的荒凉景象。 （3）《陈情表》中“ ， ”两句，李密用比喻手法，形象写明自己辞不赴命只因祖母已走到了生命尽头，处在弥留之际。 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①比拟，是一种超越现实逻辑的审美创造，是语言主体将自我意志投射于万物。 ②比拟不同于比喻。比喻的基础是相似关系，关键在“喻”——用甲物来喻乙物，“喻”者使之明白。比拟不在乎相似不相似的。比拟也不同于借代。借代的基础是相关关系，关键在“代”，以甲物代乙物。比拟也不强调相关关系。比拟的关键是“当作”，将甲物当作乙物来写，赋予其乙物的特性。比喻的相似点、借代的相关点，具有客观性；①而比拟中的“当作”，则源于主体全然的情感投射与审美想象中产生，是一种主动的再造与赋予。 ③拟人是把万事万物当作人，给它们以人的思想感情，如李商隐的《无题》，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，物，被注入人的执念与哀愁，成为有情生命的延伸。 ④拟物，就是将对象当作物。我们认识世界的时候，要求把不同事物区别开来，不可浑为一谈。然而在表达中，我们却有意打破这种界线，将甲物视同乙物。如孔捷生写道：“我把青春栽种在这里，尽管时值严冬，却终于尉然成林。”②作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物，在语言的土壤中获得生命。 ⑤拟物可以是把人当作物。例如“屡败屡战的孩子们，硬是在泥泞中开出了花朵”，将孩子视为植物，表达出对其坚韧精神的诗意礼赞。又如“你又翘尾巴！你的尾巴翘上天啦！”“应当夹起尾巴做人”这些句子，把人当作有尾巴的动物，借其生物特征传递批评或劝诫之意。 ⑥拟物还可以是把甲物当作乙物。柔石笔下写道：“春天底（今用“的”）口子咬住了冬天底尾巴，而夏天底脚又常是紧随着在春天底身后。”季节在此处被赋予动物的特征，时间流转被转化为生灵间的互动，平淡的时序更迭顿时充满了动感与张力。 18．文中第四段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。（3分） 19．文中两处画线部分表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。（2分） 20．下列句子中破折号的用法与文中用法相同的一项是 (3分）( ) A.“小——心！前面有——坑！”他猛地拽住我的胳膊，声音都劈了叉。 B. 她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的客观，她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人身上。 C.袁隆平踌躇满志地将这些种子播撤出去，结果却令人大失所望——稻谷的表现固然不错，但稻草却多收了一倍。 D.这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成21-23题。 王维《使至塞上》堪称唐诗极品，其颈联尤为脍炙人口。①它广为传颂的原因安在？奥秘之一，是这首诗的颈联隐含着两幅高度抽象又极为形象的几何图形，极巧地动用了几何美学。“大漠孤烟直”“长河落日圆”可以分别绘成如下几何图形： 第一幅图中平行四边形表示无限平面（大漠），一根直线（孤烟）从这个无限平面上沿垂直方向上升到无限的空间，由二维平面和一维直线组成了一个三维空间，又与时间构成四维宇宙。第二幅图中在无边无际的大漠上，一条长河滚滚奔流。一轮落日与长河从相离到相切到相交到相融：如果把镜头推远，（ 甲 ），落日变成一点，最终落在线上。 唐代诗人的不少佳作均隐含着几何图形，并可据以绘成几何图形，这就是唐诗的“几何现象”。唐诗的美是千姿百态的，其“几何现象”便是其中特异的一态。 它具有简约美。据“大漠孤烟直”所绘之线条和结构都很简单的几何图形的内涵却无比丰富恢宏。在这里已不纯是“大漠”与“孤烟”的垂直，②更是诗人的爱国思想和急剧升腾的奔赴边塞慰问将士的激情“垂直”而成的广阔胸怀。 （ 乙 ）。古人论诗历来推崇“诗中有画”。唐诗的“几何现象”不仅是诗评家和读者一般认同的中国山水画之类，更是具有画面之美的几何图形，③这就使这些诗中的“画”更富底蕴、更富气韵。 它具有时空之美。唐诗隐含的几何图形，展现或丰富多样或变化莫测的三维空间，与时间融合成又复杂多变的时空连续区。在无穷的时空中，④有限的诗歌语言巧妙镍嵌，为诗人构建创作“坐标系”，为抒情者提供情感依托，为读者开辟沉思空间。诗人用简明的几何图形在时空连续区中挥洒诗情，诗歌因此对读者的心灵有强烈的穿透力与张力。 21．请将文中画横线的部分改成三个较短的句子。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（3分） 22．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分） 23．下列对文中标序号部分的分析，不正确的一项是（3分） ( ) A.句①处，句中使用了设问的修辞，自然引出下文对诗句中几何美学的阐释。 B.句②处，“急剧”应替换成“急速”，因为能更加突出展现激情升腾的迅速。 C.句③处，“底蕴”表示画面中潜藏的思想情感、文化内涵，字形书写正确。 D.句④处，“诗歌语言”和“镶嵌”之间是被动的关系，应改为“被镶嵌”。 三、写作（60分） 24.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 能耐、能耐，既有能，又有耐。能，指的是本事、水平、才干，往往以知识、学问、悟性为根基；耐，指的是恒心、韧性、定力，每每以信念、毅力、心性为支撑。能是向外突破的锐气，可以像利剑那样劈开顽石；耐是向内沉淀的韧性，能够像青松那样坚韧不拔。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 语文期中试题答案 1.C 2.A 3.D 6.D 7.B 10.DFH 11.D 12.B 15.B 20.C 23.B 4．①科学性：文章介绍塔里木河相关的地理知识时逻辑严密，层次明晰；用专业术语，严谨准确；列举较多的精确的数字（此点答列数字说明方法亦可给分）。 ②趣味性：语言生动活泼，趣味盎然。文章运用拟人修辞，将塔里木河曲折艰难的形成过程比为人的成长经历，表达生动形象。（或从用词角度亦可给分，如“横冲直撞”“瘫倒”等） 5．① 生存环境之艰：它诞生于高山，却要注入干旱的塔克拉玛干沙漠，面对极度的干旱、松软的河床、河流改道，生存条件极为严酷。 ② 使命担当之重：它不仅要突破群山束缚，还要以有限的水量试图改变大漠（“要用自己的力量改变一切”），滋养超过100万平方千米的土地，孕育并维持绿洲文明，责任重大。 ③历史命运之曲折：曾汇入罗布泊，孕育灿烂的楼兰文明，后因自然气候变迁（变干、地势差异）和近代人类过度开发（上游水土开发）导致下游长期断流、生态崩溃、文明遗迹废弃。 ④ 新生与维系之不易：通过艰巨的生态治理（节水改造、生态输水）才使其摆脱断流，下游生态得重现生机。（4点选择3点作答，即可给满分。） 8．①天地不仁：作者写了自然环境的严酷——大兴安岭严冬漫长面寒冷；写了生活条件的艰苦与劳动的艰辛——风倒木有限难寻，拉柴火的工具老旧，姐姐被“压得抬不起头来”，火炉“老也填不饱”等，体现“天地不仁”。（每点1分，共2分） ②人间有情：但在这严酷的环境里，有动人的亲情——父亲总是那样乐观而慈爱，劳动时家人团结互助；有苦中作乐的热情——有会唱歌的火炉相伴，冷了“烤土豆”，“我”游山逛景看小动物等，体现了“人间有情”。（每点1分，共2分） 9．表层含义：“那个唱着说话的地方”是电影《沙家浜》所呈现的那个人人说话要唱着说的世界。 深层含义：①“那个唱着说话的地方”是作者的故乡。父亲在雪路上的歌声、火炉噼啪的“歌声”、山林间的风声鸟鸣，共同构成了故乡生活的背景乐。 ②“那个唱着说话的地方”是人人都满怀诗意，“不论他们唱出的是悲歌还是喜歌”，都能热爱生活的地方。③“那个唱着说话的地方”是作者用充满诗意和情感的笔触来创造的，将生活艺术化、与万物对话的文学世界。（深层义任选两点即可） 13．（1）王兰泉称赞他和气友善、孝顺父母、友爱兄弟，有儒者的气度，其文章的名气尤其被天下人看重。 （“蔼然”，和气友善；“弟”，同“悌”，指友爱兄弟；“而文名尤重天下”，被动句；句意1分。） （2） 希望进入这所府学学习的诸生，完全遵循程朱之法，把朱氏之学作为学习的对象，不要学习其他学说。 （“诸生入是学者”，定语后置句，正常语序为“入是学诸生”；“一”，完全；“迁”，改变，意译为“转向”“学习”；句意1分。） 14．①姚鼐任安庆巡抚，正逢安庆府学年久失修，破败不堪。 ②时值天下太平、学校大兴。姚鼐想推崇天子崇尚教育之心，恢复朱子、黄勉斋的旧训。 16．①无道学气：所谓“道学气”是指宋诗好发议论，喜谈道理；此诗描写郊野景物及春游之乐，借以说理，自然流畅，无道学气。（第一点2分） ②情韵俱佳：颈联的“莫辞”和“只恐”表达了诗人劝勉人们珍惜美好时光，情感亲切而真挚；“盏酒”和“风花”的意象，选取寻常之物，却让人思之而有味。真情与韵味彼此交融，故曰“情韵俱佳”。（第二点4分） 17．（1）“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩” （2）“重潮叠巘清嘉”“尽荠麦青青” （3）“但以刘日薄西山，气息奄奄” 18．“浑为一谈”的“浑”应为“混” “界线”的“线”应改为“限” “尉然成林”的“尉”应改为“蔚” 19. ①句：而比拟中的“当作”，则源于主体全然的情感投射与审美想象（则从主体全然的情感投射与审美想象中产生），是一种主动的再造与赋予。 ②句：作者将抽象的“青春”视为可种植、可生长的植物，使其在语言的土壤中获得生命（让它在语言的土壤中获得生命）。 21．“大浪孤烟直”绘成了几何图形，它的线条和结构都很简单，内涵却无比丰富恢宏。（评分标准：一句一分。） 22．【示例】甲：长河成了一线；乙：它具有画面美（评分标准：甲：“长河”一分，“成了一线”一分：乙：“它具有”一分，“画画美”一分） 24.略 第 2 页 共 4 页 第 1 页 共 4 页 学科网（北京）股份有限公司 $