上海市位育中学2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题

2025学年第二学期位育中学期中考试试卷 高一年级语文学科 （考试时间120分钟，总分100分） 一、积累应用（10分） 1．按要求填空。（8分） （1）__________，__________，譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》） （2）__________，谈笑间，__________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） （3）万里悲秋常作客，__________。（杜甫《登高》） （4）__________，仙之人兮列如麻。（李白《梦游天姥吟留别》） （5）孔子对子路志向的反应是“哂之”。孔子哂笑子路的原因是认为其“__________，__________。”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 2．下列选项中，成语使用不恰当的一项是（ ）。（2分） A．他做事不见舆薪，总缺少应有的大局观。 B．他对这份工作厚此薄彼，总是挑三拣四。 C．这支军队纪律严明，所经之处秋毫无犯。 D．讨论会上，他的话项庄舞剑，暗有所指。 二、阅读（50分） （一）阅读下面两则材料，完成第3-6题。（12分） 材料一： ①今天，我们怀着十分崇敬的心情，在这里隆重集会，纪念马克思诞辰200周年，缅怀马克思的伟大人格和历史功绩，重温马克思的崇高精神和光辉思想。 ②马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。两个世纪过去了，人类社会发生了巨大而深刻的变化，但马克思的名字依然在世界各地受到人们的尊敬，马克思的学说依然闪烁着耀眼的真理光芒！ ③马克思的一生，是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生。1835年，17岁的马克思在他的高中毕业作文《青年在选择职业时的考虑》中这样写道：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”马克思一生饱尝颠沛流离的艰辛、贫病交加的煎熬，但他初心不改、矢志不渝，为人类解放的崇高理想而不懈奋斗，成就了伟大人生。 ④马克思的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。马克思曾经写道：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”马克思为创立科学理论体系，付出了常人难以想象的艰辛，最终达到了光辉的顶点。他博览群书、广泛涉猎，不仅深入了解和研究哲学社会科学各个学科知识，而且深入了解和研究各种自然科学知识，努力从人类创造的一切文明成果中汲取养料。马克思毕生忘我工作，经常每天工作16个小时。马克思在给友人的信中谈到，为了《资本论》的写作，“我一直在坟墓的边缘徘徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作”。即使在多病的晚年，马克思仍然不断迈向新的科学领域和目标，写下了数量庞大的历史学、人类学、数学等学科笔记。正如恩格斯所说：“马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。” ⑤马克思的一生，是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。恩格斯说，“马克思首先是一个革命家”，“斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热情、坚韧不拔和卓有成效地进行斗争”。马克思毕生的使命就是为人民解放而奋斗。为了改变人民受剥削、受压迫的命运，马克思义无反顾投身轰轰烈烈的工人运动，始终站在革命斗争最前沿。他领导创建了世界上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟，领导了世界上第一个国际工人组织——国际工人协会，热情支持世界上第一次工人阶级夺取政权的革命——巴黎公社革命，满腔热情、百折不挠推动各国工人运动发展。 （摘自习近平《在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话》） 材料二： ①尊严是最能使人高尚、使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西，是使他无可非议、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。 ②但是，能给人以尊严的只有这样的职业：在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域内独立地进行创造；这种职业不需要有不体面的行动（哪怕只是表面上不体面的行动），甚至最优秀的人物也会怀着崇高的自豪感去从事它。最合乎这些要求的职业，并不是最高的职业，但往往是最可取的职业。…… ③一个选择了自己所珍视的职业的人，一想到他可能不称职时就会战战兢兢——这种人单是因为他在社会上所处的地位是高尚的，他也就会使自己的行为保持高尚。 ④在选择职业时，我们应该遵守的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益；相反，人的本性是这样的：人只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。 ⑤如果一个人只为自己劳动，他也许能够成为著名的学者、伟大的哲人、卓越的诗人，然而他永远不能成为完美的、真正伟大的人物。 ⑥历史把那些为共同目标工作因而自己变得高尚的人称为最伟大的人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的典范，就曾为人类而牺牲自己——有谁敢否定这类教诲呢？ ⑦如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 （摘自马克思《青年在选择职业时的考虑》） 3．下列对材料相关内容的分析，正确的一项是（ ）。（2分） A．材料一展现的马克思的革命实践，呼应了材料二中他青年时期的理想，体现他的知行合一。 B．两则材料均讨论了理论对实践的重要作用，材料二侧重分析理论对实践的决定作用。 C．两则材料均以时间顺序完整呈现了马克思从青年时期到晚年时期的思想发展历程。 D．材料一主要用他人的话来塑造马克思形象，材料二通过理论阐述表现马克思的职业观。 4．下列对职业的理解，不符合马克思职业观的一项是（ ）。（2分） A．投身于乡村教育，通过创新教学方法来改善偏远地区儿童的学习条件。 B．辞去高薪工作创办社区互助平台，动员居民共同解决老龄化难题。 C．研发环保技术时，以专利封锁限制同行使用，确保自身市场垄断地位。 D．在医疗领域攻克罕见病，公开研究成果以供全球学者进一步探索。 5．请结合两则材料，概括马克思的崇高精神在理论层面与实践活动上的具体表现。（4分） 6．材料一作为一篇演讲词，是如何增强感染力的？请结合文本举两例进行分析。（4分） （二）阅读下面王维的诗歌和《红楼梦》（节选），完成第7-9题。（10分） 辋川闲居赠裴秀才迪① [唐]王维 寒山转苍翠，秋水日潺潺。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 复值接舆②醉，狂歌五柳前。 【注】①裴迪：诗人，王维的好友。②值：遇到。接舆：春秋时楚国人，假装疯狂，不出去做官。在这里以接舆比裴迪。 黛玉笑道：“你说他这‘上孤烟’好，你还不知他这一句还是套了前人的来。我给你这一句瞧瞧，更比这个淡而现成。”说着便把陶渊明的“暖暖远人村，依依墟里烟”翻了出来，递与香菱。香菱瞧了，点头叹赏，笑道：“原来‘上’字是从‘依依’两个字上化出来的。” ——《红楼梦》（节选） 7．对王维《辋川闲居赠裴秀才迪》分析不恰当的一项是（ ）。（2分） A．一二句写景，有视觉形象有听觉形象，动静结合。 B．三四句写人，用动作和神态描写表现隐者的安闲。 C．末句“五柳”写景，兼用陶渊明“自号”的典故。 D．这首诗炼字炼句，表达含蓄委婉，境界旷远壮阔。 8．你认为“上”和“依依”在景物描写的效果上哪一个更好？写出看法和理由。（4分） 9．以上《红楼梦》节选部分表现出黛玉的哪些形象特点？请概括，并选择其中一种形象特点，联系《红楼梦》其它的黛玉相关内容，证明其人物形象特点的前后统一性。其它黛玉相关内容写出概略即可。（4分） （三）阅读下面两则材料，完成第10-15题。（18分） 材料一： ①臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 ②夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： ①赵高畏其权重，案治李斯，谤其欲裂地而王，二世以为然。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逄，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉！” ②于是二世乃使高案丞相狱，治罪责斯与子谋反状皆收捕宗族宾客。二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子，叹曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡①东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。 （节选自司马迁《史记・李斯列传》，有删改） 【注】①上蔡：地名。李斯是楚国上蔡（今属河南）人。 10．解释加点的词。（2分） （1）今乃弃黔首以资敌国（ ） （2）藉寇兵而赍盗粮（ ） 11．为加点词选择释义正确的一项。（2分） （1）于是二世乃使高案丞相狱。（ ）（1分） A．监狱 B．案件 C．刑罚 D．诉讼 （2）具斯五刑，论腰斩咸阳市。（ ）（1分） A．议论 B．主张 C．弹劾 D．定罪 12．请将材料二第②段画线句翻译成现代汉语。（4分） 内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 13．为材料二第②段画波浪线的句子断句，限断2处。（2分） 治 罪 责 斯 与 子 谋 反 状 皆 收 捕 宗 族 宾 客 14．李斯《谏逐客书》在论证上很有特点，请以材料一所选部分为例进行分析。（4分） 15．材料二中，李斯两次“叹息”，他“叹息”的原因是什么？请分别分析。（4分） （四）阅读下面两则材料，完成第16-18题。（10分） 材料一： ①君子曰：学不可以已。 ②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ③积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《劝学》） 材料二： ①庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，益然向然，奏刀騁然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 ②文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” ③庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大蒙，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖。更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。 （节选自《庖丁解牛》 16．按要求填空。（4分） （1）《劝学》选自______家（填写先秦诸子中的一家）的代表人物______（填人名）的 （2）《庖丁解牛》选自______家（填写先秦诸子中的一家）的代表人物______（填人名） 17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）。（2分） A．“其曲中规”的“中”意为“合乎”，与《庖丁解牛》“乃中《经首》之会”的音和意义都相同。 B．“蚓无爪牙之利”是定语后置句，与《师说》中“句读之不知”的句式不相同 C．“技盖至此乎”的“盖”，与《齐桓晋文之事》中“以一服八，何以异于邹反其本矣”的“盖”，意义与用法相同。 D．“因其固然”的“因”意为“顺着”，与《烛之武退秦师》中“因人之力的“因”意义不同。 18．两则材料都谈到了学问或技艺的精进之“道”，二者求“道”的路径有何不同？请结合材料简析。（4分） 三、写作（40分） 19．近年来，随着预制菜进入大众生活，“预制”的概念逐渐被大家熟知，渗透到饮食、建筑、社交、甚至个体行为模式中。对于“预制”，有人乐于接受，有人担心忧虑，也有人反感排斥。 对此你有怎样的思考？请写一篇文章，不少于800字，题目自拟。 学科网（北京）股份有限公司 $