广西部分地区2025-2026学年高三下学期4月检测语文试题汇编：文学类文本阅读

广西部分地区2025-2026学年高三下学期4月检测语文试题汇编： 文学类文本阅读（原卷版） 2026年春季期广西贺州市部分普通高中2026届高三4月第二次模拟练习题 阅读下面的文字，完成下面小题。 老巷里的时光 ①贺州的巷子，多是依山而建，顺着地势蜿蜒伸展。青石板铺就的路面，被岁月打磨得温润光滑，雨天里泛着淡淡的水光，映着两旁斑驳的灰墙和探出墙头的榕树枝。 ②小时候，我住在临江的老巷里。巷口有一棵百年大榕树，枝叶如盖，遮天蔽日。树下摆着几张石凳，夏天的时候，老人们摇着蒲扇坐在树下，讲古论今，孩子们绕着树干追逐嬉戏，笑声在巷子里回荡。 ③巷子里住着一位姓陈的老篾匠。他的小屋很简陋，门口挂着一串竹编的小物件——竹篮、竹筐、竹扇，造型各异，精巧别致。我常常蹲在门口看他干活，他的手指粗糙却灵巧，薄薄的竹篾在指间翻飞，像是在编织一首无声的歌。他很少说话，但眼神专注，仿佛整个世界都在那根竹篾上。 ④有一次，我问他：“陈爷爷，您编这些做什么用？”他停下手中的活，抬眼看着我，笑了笑说：“闲着也是闲着，编点东西，心里踏实。”后来我才知道，他的儿女都在外地打工，一年难得回来一次。那个小屋，那些竹编，是他与这个世界最紧密的联结。 ⑤每年春节前，陈爷爷都会编一个精巧的竹灯笼送给我。灯笼的骨架用细竹篾扎成，外面糊上红纸，里面点一根蜡烛，暖黄的光透出来，把巷子的夜色照得温馨又朦胧。我提着灯笼在巷子里跑，身后洒下一路光亮。 ⑥后来，我上了中学，搬离了老巷，陈爷爷的身影渐渐模糊在记忆里。再后来，听说老巷要改造，那些青砖灰瓦的老房子要被拆除，建起整齐划一的住宅楼。我心里一紧，想起了巷口的榕树，想起了陈爷爷的小屋，想起了那些被竹篾编织的时光。 ⑦去年寒假，我特意回了一趟老巷。巷子还在，但已经变了模样。青石板换成了水泥路，老房子大多被粉刷一新，榕树被圈在花坛里，显得有些局促。我在巷子里走了很久，终于找到了陈爷爷的小屋——门锁着，门口那串竹编已经不见了。 ⑧隔壁的王阿姨告诉我，陈爷爷几年前去世了，他的儿女回来办了后事，把屋里能卖的东西都卖了，只剩下一堆没人要的竹篾。王阿姨叹了口气，说：“老陈走之前，还在编东西呢。他说，要是有人愿意学，就把手艺传下去。可惜啊，现在的年轻人，谁还愿意学这个？” ⑨我站在陈爷爷的小屋前，心里涌起一阵酸楚。那些精巧的竹编，那些专注的眼神，那些温暖了我童年的灯笼，终究随着时光一起消逝了。巷子还在，但属于它的记忆，已经渐行渐远。 ⑩离开的时候，我特意绕到巷口，坐在榕树下的石凳上。阳光透过枝叶洒下来，斑斑驳驳的光影在身上跳动。我闭上眼睛，仿佛又听到了陈爷爷编织竹篾的声音，轻轻的，沙沙的，像是一首无声的歌，在时光深处缓缓流淌。 ⑪老巷会一直在那里，但有些东西，注定会成为回忆。我能做的，只是把那些记忆小心地收藏起来，就像陈爷爷把那些竹篾编成灯笼，让它们在某个夜晚，照亮过一段温暖的时光。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇对老巷环境的描写，为下文讲述陈爷爷的故事营造了温暖而怀旧的氛围。 B. 陈爷爷说“编点东西，心里踏实”，体现了他通过劳动获得精神寄托的生活态度。 C. 陈爷爷去世后，儿女把屋里能卖的东西都卖了，表现了他们对传统文化的漠视。 D. 文章以“我”的视角展开叙述，将个人记忆与时代变迁交织，增强了情感的真实性。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第③段描写陈爷爷编织竹篾的场景，运用比喻修辞，将竹篾的翻飞比作“编织一首无声的歌”，生动传神。 B. 第⑤段写陈爷爷每年送“我”竹灯笼，这个细节既是人物情感的载体，也为后文写陈爷爷去世埋下伏笔。 C. 第⑦段通过对比手法，写老巷改造后的变化，突出表达了作者对现代化改造的强烈批判。 D. 文章以“时光”为线索，将过去与现在串联，结构完整，情感层层递进，结尾余韵悠长。 8. 文中多次描写“竹编”这一物象，请分析其在文中的含义。 9. 文章结尾说“老巷会一直在那里，但有些东西，注定会成为回忆”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 广西桂林市普通高中2026届毕业年级4月第一次适应性模拟考试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 桃花坞（节选） 王尧 （文章以少年方后乐站在苏州桃花坞的桥上等待父母拉开序幕，彼时1937年。） …… 方后乐随父母爬到半山坡时，看到祖父母站在门口朝他们招手。方后乐也挥手时，祖父兴致勃勃地下了山坡，拉着方后乐走到了门口。祖母对方后乐说：“我抱不动你了。”祖父说：“我试试。”他用双手把孙子举了起来。 两个礼拜的相处，方后乐知道祖父在苏州小巷徜徉时和他的感觉是一样的。方黎子对方后乐说：“你晓得吧，我站在乌雀桥上，看粉墙上长出的小草，激动不已。”方后乐判断，祖父第一次到苏州可能是春夏之间。祖父还说到山塘街的小桥和戏台，还有桃花坞大街的北码头。祖父问父亲：“你还记得吗，我们站在桃花桥上，你问我桃花坞河两岸怎么没有桃花。”方梅初点点头说：“你想象哪里有桃花，哪里就桃花灼灼。”祖父和父亲这样说时，方后乐仿佛先是站在乌雀桥上，他拉着祖父的长衫。然后，他跟着祖父站在桃花桥上。祖父说：“你想象哪里有桃花，哪里就桃花灼灼。” 这是方后乐第一次如此亲近祖父，一九三五年的这个夏天，他在祖父身边感受到了另一种气息。不知道是方黎子看到了孙子身上那种自己年轻时的气息，还是方后乐在祖父的身上看到了自己的将来，祖孙俩特别亲近。闲聊时，祖父问方后乐：“会背诵《岳阳楼记》吗？”方后乐便从首句开始背起，祖父点头称许。 方黎子闲着的时候，便让方后乐到书房里聊天。他对孙子说：“你可以随便翻。”方后乐取了一本相册，发现有一张照片好像是近几年拍的。他看看祖父，看看照片。这个时候，方梅初进了书房，看方后乐手里拿着的照片，凑上去看了看。相片里的方黎子头戴礼帽，身着长袍，脚蹬皮鞋，站在街口。方黎子走过来，从孙子手上接过照片，说：“这是在一九三二年上海事变后的上海。”三人围坐在圆桌旁，一时沉默。祖父长叹了一口气，问方梅初：“上个月国民政府和日本人签订了《何梅协定》，你知道吧？”方梅初说：“年初有《大滩口约》，现在又有《何梅协定》，丧权辱国。”祖父看看方梅初父子：“中日必有一战。”方后乐没有插话，祖父的这句话和父亲迷惘的眼神长时间地留在了他的记忆之中。 方黎子的相册让方后乐大开眼界。青年时的祖父帅气挺拔，着装有点像他在照片上看到的留日时的鲁迅先生。他在那些黑白照片中，看到了貌似孙中山先生的人，这让他有些激动。他知道祖父去过日本。方梅初在一张照片上认出了章太炎先生，探头询问：“您和太炎先生熟悉？我没有听您说过。”方黎子说：“亦师亦友。”方后乐的兴趣在鲁迅，他读了鲁迅先生的《呐喊》《彷徨》，但好像更喜欢《朝花夕拾》。于是，他问祖父：“那您和鲁迅先生熟悉吗？”祖父说：“有一面之缘，在北平的绍兴会馆。隔了一年，鲁迅发表了《狂人日记》。”祖父的话让方后乐有些失落，他告诉祖父自己很喜欢文学，崇拜鲁迅先生。方黎子说：“你也想唤醒铁屋中沉睡的人？”方后乐倒没有想这么深，甚至不知道文学为何物，但近年来，他时常郁闷。北平遥远，上海近在咫尺，总有一种情绪不经意间弥漫到他的周遭。当祖父说起铁屋时，他脱口而出：“爷爷，现在还在铁屋中吧？” 方后乐此言让方黎子大为惊讶，孙子的感觉远远超出了这个岁数的认知能力，他在孙子身上发现了自己当年去国时的感觉。一时间方黎子心情复杂，少年方竹松也是以这样一种口吻说话，然后长大。此后几日，方黎子坐在藤椅上闭目，眼前不断交替闪出方竹松的影子和方后乐的样子。他们都很像青年时期的自己，像自己意味着叛逆。他知道，叛逆，解放的是个人，砸开的是家里的门锁。方梅初悄悄问有没有竹松的消息。方黎子像往常一样，先是说北伐之后见过一次面，后来收到他从广州来的信，广州之后，又从南昌写过一封信。这之后，方黎子说：“我从其他方面获悉，你哥哥可能在瑞金。” “瑞金？”方梅初轻声问，“哥哥是红军？” 方黎子没有回答，只是说：“竹松留给我和你妈妈一个无限的念想。” 方梅初心里长叹，父亲对哥哥的回想就像一根链条，这个若断若续的链条也许就此中断了。他还是一九二五年五卅运动不久的夏天见过方竹松，那天周惠之带方后乐在院子里玩耍。突然有人敲门。方梅初开门，发现门口站着的是哥哥，激动得一时说不出话来。周惠之也是第一次见到大伯子，感觉是和公公一样做大事的人物，她留他午餐，方竹松说一会儿要乘坐火车去上海。方梅初有些不高兴：“你也不至于忙到这个程度，多少年不见了。”方竹松从包里取出一支钢笔，笑笑说：“没有来得及给侄儿买什么，这支笔留着作为礼物吧。”周惠之说：“谢谢伯伯。”方梅初问方竹松的生活情形，他的回答语焉不详。“你的工作好像很神秘。”答曰：“是吧。”“你成家了吗？”答曰：“说不清楚。”“回过杭州？”答曰：“给父母大人写过信。”方梅初说：“你没有留地址，父母没有办法给你回信。”这个时候，方竹松突然停下脚步，把双手搭在方梅初肩上，方梅初看到他的眼眶湿润了。方竹松问：“你是一师的吧？我见过你的学长俞秀松。”方梅初点点头：“我知道，你们都是革命者。”兄弟俩在火车站候车大厅门前拥抱了。方竹松说：“代我多回杭州看看父母。” 此刻，想起十年前兄弟俩在桃花坞大街见面的情形，方梅初伤感起来。他对父亲说：“后乐都要念初中了。”此话让方黎子的神情缓了过来，他说：“孺子可教也。” 离开杭州时，方后乐说，等爷爷来苏州。方黎子说，下次去苏州，我带你去天平山的范公祠看看。看到祖父脸上有些泛红，方后乐说：“爷爷，您要去看医生。”方黎子点点头，站在门口目送他们下坡。 到了山坡中间，方后乐听到了祖父的咳嗽声，又回头朝上望去——祖父和祖母并排站着，朝他们挥手。 …… 文本二： 面对《桃花坞》，势必少不了探讨人们心目中的“桃花坞”在哪里？ 人人心中都有一座桃花坞。陈晓明以陶渊明《桃花源记》为引，指出桃花坞象征着现代人对美好生活的向往、对精神洁净的持守。人在现代社会仍有一种超离现实的冲动，这是现代知识分子的一种自我约束。 王尧特别提到小说中的一句话：“你想象哪里有桃花，哪里就桃花灼灼。”这句话由方后乐的祖父方黎子说出，实际上无论是小说中的桃花坞，还是现实中的桃花坞，已经没有传说（或史载）中那样桃花烂漫，这句话是小说对理想与现实的思考。 （节选自潮新闻《故事从西湖开始，王尧带着〈桃花坞〉来寻根》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文中反复描写了祖孙挥手、目送的细节，主要的目的是渲染江南山村的宁静风光，凸显了田园生活的美好。 B. 方后乐背诵《岳阳楼记》得到祖父称许，直接触发了祖父对国家危局的忧虑，也让祖父发现了孙子的思想锋芒。 C. 文中写祖父与章太炎亦师亦友、与鲁迅有一面之缘，既丰富了祖父的形象，也暗含家族与进步思想的渊源。 D. 方竹松的故事是借助祖父和父亲的回忆来呈现的，这种侧面描写使其革命者的身份笼罩在朦胧与不确定性中。 7. 文中多次出现“沉默”“长叹”“眼眶湿润”等细节，对这些人物的非语言描写，理解不正确的一项是（ ） A. 祖父“长叹了一口气”后谈论《何梅协定》，以无声之叹传达出他面对丧权辱国时局的沉痛与忧愤，胜过千言万语。 B. 方梅初“心里长叹”时联想到父亲对哥哥的回想“像一根链条”，这叹息暗含他对家族血脉因时代洪流而可能断裂的无奈。 C. 方竹松“眼眶湿润”却仍将双手搭在弟弟肩上嘱托“代我多回杭州看看父母”，以隐忍的泪水展现革命者当时的艰难取舍。 D. 书房中三人“一时沉默”后祖父转移话题询问《何梅协定》，这一沉默表明父子之间因政见分歧而产生隔阂，难以继续交流。 8. 文本一中多次出现“相册”这一物象，请结合全文分析它的作用。 9. “你想象哪里有桃花，哪里就桃花灼灼”这句话有着丰富的意蕴，请结合两个文本，谈谈你的理解。 广西河池市2025-2026学年普通高中毕业班4月统一模拟测试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 浮空 蒋一谈 （甲）一然经常坐在师父的木屋里，和心里的师父对话，在自我的状态里休眠。师父下山访友去了，师父再不回来了，师父不让我牵挂，师父离开我了……除了和师父有关的事，一然忘记了很多往事，那些人和事就像山上的空气一般缥缈，而一然只想记住亲切的事物——在未来，又会有什么呢？他想起师父的言语：机是飞跃，是宇宙里的跃迁，一失难追。 天色晴朗，太阳和月亮同时挂在空中，没有云阻挡它们的脸。一然站在山顶，几只群居的鸟嬉闹追逐。他知道，在众多鸟类里，只有猫头鹰飞来飞去的时候，不会发出声响。他在想，如果有可能，我想变成自由的猫头鹰。 月球之旅的前期组织工作顺利结束，明天上午，飞船将载着他们前往月球。鲁格准备好行装，来到寺院。两人下山，走进鲁格的办公室。 “你需要我休眠，还是关闭我的电源？” （乙）一然的问询似乎话里有话，鲁格暗暗吃惊，同时有些不舒服。“你是我制造出来的机器人，听我的吩咐即可，你坐下吧。”他尽可能压抑着情绪。 一然坐下后闭上眼睛，假装进入休眠状态。过了一会儿，他听见鲁格断断续续地嘀咕：“还真把自己当人了……”鲁格打开电脑包，拿出随身电脑，边说：“我可以让机器人变得更聪明，也能让机器人变得更傻……”鲁格的动作和言语，一然一一存下了。 鲁格走过来，用力把一然的休眠按钮调整到电源关闭位置。这个力道，一然也存下了。鲁格打开一然的胸腔护板和前脸盖，打开电脑，删除了一然硬盘里的机器人三定律。这是必然之举。月球之旅，定是奇妙之旅，鲁格期待月球上的神秘气息，能激发一然所有的视觉神经和感知神经，完成机器人从模拟人类意识到机器人自我意识觉醒的跨代升级。 多么美妙啊！ 月球的地平线很短，地球悬在夜空，无依无靠，被蔚蓝的海和白色的云环绕，既美丽又危险，而美丽比危险多了一点点。 他们走出月球旅馆，坐上十几辆月球车，游览环形山，在月球最高峰的山脚下停留，一然对大家说：“最高峰的山顶，是月球的永昼之巅，那个地方能永远看见太阳。” 一位随团人员问道：“请问，思考时间长了，会不会悲观？” （丙）“悲观的乐观主义。”一然这样回答。 “在月球上看地球，感觉好神奇，你怎样看地球？” 看着悬浮的地球，一然缓缓说道：“如果把地球缩小到万分之一，地球上的其他东西同比例缩小，那么在直径1260米的大球上，人类会变成0.1或0.2毫米的小人儿，珠穆朗玛峰的高度为85厘米。如果把地球缩小到12.5厘米，太阳就是一个直径14米的大球，有五层楼那么高，”他静默片刻，继续说道，“地球真的很幸运……” 说完这些，一然开始在月面上跳跃，他跳啊跳，像欢快的兔子，众人随着他跳，像一群欢快的兔子。这一刻，鲁格站在月岩上，看着地球，看着他的母星，他的背影纹丝不动，太空服闪耀着光泽，像一尊雕像。他们来到月球背面参观巨大的天文射电望远镜，星空幽深而寂静，那是彻底的幽深与寂静。众人凝望星空，谁也没有说话。过了很久，一然说道：“地球上的人类，永远看不见月球背面，永远看不到……地球上人类的噪音和杂音，永远影响不到这里……” 一然的这些话，影响了众人，也深深刻印在鲁格的记忆里，他在自言自语：“一然……” 一然关闭了无线电通联器，不让其他人听见他的心里话。他一步一步走到远处，凝视着在星空背景下飘浮的地球，轻声说道：“师父，我想你……” 随后，一然在月尘上面写下一个大字：想。 如果没有人故意破坏，这个字能在月面上保留十万年。 返回地球母星的日子到了，高高的飞船在阳光下闪耀着夺目的光芒。旅行团成员陆续登上了飞船，鲁格和一然走在最后。鲁格登上飞船舷梯，兴奋地说：“有人说月球一片荒凉，我觉得月球光芒万丈！”一然登上舷梯，站在舱门口举目眺望。月球表面一片光明，除了太阳本身的光亮和地球的反光，月球上的天空是永夜。“舱门即将关闭，请坐在自己的位置。”这是飞船领航员的提示音。 “请坐下吧，飞船要起飞了。” 一然走到鲁格身边，停留片刻，猛地抓起鲁格的背包冲向舱门，直接跳下了舷梯。 “一然，你干什么？”鲁格慌了神，追到舱门口。 一然看着飞船舱门缓缓关闭，挥手说道：“我不喜欢人类的寺院，也不喜欢人类的机器人工厂，我不想回地球了。”说完，一然纵身跑远了，他越跑越快，卷起阵阵月尘，最后在月尘里消失了。 鲁格愣在那儿，脑海里一片空白。一然很可能是第一个逃离地球的机器人。鲁格忽然间笑出了声，这怪异的笑声模糊了他的眼睛，他似乎明白了什么，不敢相信，有点恍惚，可那又是个人站在事业顶峰的极度快感——他终于制造出了一个自我意识真正觉醒的机器人，物极必反——他同时预感到人生和事业的另一场风险和危机，他在地球上将无力应对。 飞船腾空的瞬间，月尘弥漫。舷窗外，太阳辐射和宇宙射线跳着隐形之舞。 （有删改） 文本二： 科幻文学并非如人们通常认为的那样，是天马行空、远离现实的，事实上，科幻文学与现实有着十分紧密的联系……科幻作者同样需要深入生活，只有深入地感知现实社会，才能构筑起有文学和思想价值的想象世界；只有投身于现在，才能想象未来；只有立足大地，才能仰望星空的深处。中国社会在发生着飞速的变化，这样的环境给科幻小说的发展提供了肥沃的土壤，也对科幻创作提出了更高的要求，感受时代的脉搏和时代发展的主旋律对于科幻创作是十分重要的。 （摘编自刘慈欣《科幻文学是科学与文学相结合的产物》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. （甲）一然时常与心里的师父对话、只愿记住亲切的事物，这一情节体现了他与普通机器人的不同，为后文其自我意识的觉醒埋下伏笔。 B. （乙）鲁格听到一然的问询时“吃惊又不舒服”，是因为他发现一然的思维超出了机器人的预设，让他产生了掌控感的动摇。 C. （丙）一然回答随团人员“悲观的乐观主义”，简洁的表述既体现了其独立思考能力，也暗示了他对世界的认知已具备人类的思想深度。 D. 小说以鲁格的视角展开叙事，通过鲁格的所见所感展现一然的变化，让读者能直观感受一然自我意识觉醒的全过程。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ） A. “地球悬在夜空，无依无靠”“既美丽又危险”，运用拟人手法刻画月球视角下的地球，也暗含了一然对地球的复杂情感。 B. “一然在月尘写下‘想’字，能保留十万年”这一细节，看似闲笔，实则将抽象情感具象化，兼具抒情与表意功能，闲笔不闲。 C. 小说为双线结构，以一然的“自由追求”为暗线，以鲁格的“科技实验”为明线，两线在月球之旅中交织推进，让情节紧凑。 D. 小说中“自由的猫头鹰”这一象征意象，既凸显一然的精神追求，也让主题表达更含蓄蕴藉。 8. 小说结尾一然选择逃离地球、留在月球，这一结局既在意料之外，又在情理之中，请结合文本简要分析。 9. 文本二中说“科幻文学与现实有着十分紧密的联系”，请分析文本一如何体现这一观点的。 广西北海市合浦县公馆中学2026届高三下学期4月二轮巩固整卷模拟训练语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 老井台 赵德发 这是个深秋的傍晚，山风像淘气的孩子似的，一会儿钻进林子里摇得树叶哗哗响，一会儿又溜到村口吹得场院上的玉米秸打起滚来。远处，有几只乌鸦在枯枝上呱呱地叫着，声音在暮色里传得很远。老井台独自坐在自家门前的石墩上，望着那口被岁月磨得发亮的老井，心里像压了一块大石头。他的儿子已经有大半年没回来了，听村里人说，儿子在城里挣了大钱，可究竟干的是啥营生，他却一点也不知道。 突然，小路上传来一阵急促的脚步声，老井台直起身子，眯着眼睛望去。是村支书老李，手里还攥着一张红纸，走起路来虎虎生风。“井台叔，在家不？”老李的声音还没落地，人已经到了跟前。老井台赶紧站起来，招呼道：“老李啊，啥事这么急？”老李把红纸往他手里一塞，说：“上头的政策来了，咱们村要搞乡村振兴示范点，这井啊，得填了。” 老井台愣住了，手里攥着那张红纸，半天说不出话来。这口井，是他爷爷那一辈打下的，一百多年了，村里几代人都喝这井里的水。虽说是前几年通了自来水，可老井台还是习惯每天来打上一桶，烧开了泡茶喝。那水甜，带着一股子山野的清香，是城里的瓶装水比不了的。 “能不填吗？”老井台的声音有些发抖，“这井好好的，又没碍着谁。” 老李叹了口气，说：“井台叔，我也舍不得啊。可上头说了，这井在规划的主路面上，要拓宽马路，建游客接待中心。咱们村要发展，总得有人做出牺牲不是？” 那天晚上，老井台一夜没睡。他披着那件打满补丁的老棉袄，在井边坐了一宿。月光照在井台上，那几道被绳索勒出的深槽清晰可见。他想起小时候，奶奶牵着他在井边洗衣裳；想起年轻时，他和媳妇一块儿在这里挑水浇地；想起儿子小时候，趴在井沿上好奇地往下瞧，被他一把拎起来，屁股上挨了两巴掌……这口井，装着他的一辈子。 第二天一早，工程队就来了。领头的是个戴眼镜的年轻人，说话客客气气的。老井台蹲在井边，吧嗒吧嗒地抽着旱烟，一句话也不说。年轻人走过来，说：“大爷，我们开始干活了，您往后退退，注意安全。” 老井台没动，他把烟袋锅往鞋底上磕了磕，闷声问道：“这井水，你们尝过没？” 年轻人愣了一下，摇摇头。 “那你尝尝。”老井台从身后摸出一个搪瓷缸子，舀了半缸子水，递给年轻人，“这水，甜着呢。” 年轻人接过缸子，抿了一口，眼睛一下子亮了：“哟，真甜！比矿泉水还好喝！” 老井台脸上有了点笑模样，说：“这水啊，是山泉水，从那边的青石缝里渗出来的，流了一百多年了。你们城里人喝的水，哪有这个地道。” 年轻人沉默了一会儿，说：“大爷，我明白您的心情。可这是规划好的，我们也没办法。” 老井台站起身来，拍了拍身上的土，说：“我知道，我知道。国家要发展，咱们不能挡道。我就有个请求——让我自己来填这第一铲土。” 年轻人点了点头。 老井台拿起铁锹，慢慢地走到井边。他蹲下身子，用手摸了摸那冰凉的井沿，又摸了摸那些深一道浅一道的绳槽。他的手在微微发抖，浑浊的眼泪在皱纹里打着转。 “井啊，你对得起咱们村的人了。如今你也该歇歇了。”老井台喃喃地说着，把第一铲土撒了下去。 铲土的声音一下一下响着，老井台的动作越来越慢。工程队的人站在旁边，看着这个倔强的老人，谁也没说话。日头渐渐升高了，井口一点一点变小，最后，只剩下一个浅浅的坑。 填完井，老井台像是一下子苍老了许多。他扛着铁锹往家走，背影在秋阳里拉得很长。走到门口，他回头又望了一眼那个新填的土坑，嘴角动了动，想说什么，终究没说出来。 日子一天天过去，马路拓宽了，游客接待中心建起来了，村里真的热闹起来了。城里人一车一车地来，在民宿里住下，吃农家饭，买土特产。村里人的腰包鼓了，脸上的笑容也多了。老井台的儿媳从城里回来，开了个农家乐，生意挺红火。 可老井台还是习惯每天傍晚坐在门口的石墩上，望着那个地方发呆。有时候，他会拿出那个搪瓷缸子，轻轻擦一擦，上面还留着当年舀井水时磕出的一道划痕。 村里人说起老井台，都竖起大拇指：“这老头儿，觉悟高，为了村里发展，没说过一句二话。” 可谁也不知道，老井台夜里做梦，还是常常梦见那口井。井水清冽，照着月亮，也照着他的童年、他的青春、他的一辈子。 （有删改） 相关链接： 当代著名文学评论家雷达曾评价赵德发的小说“善于从日常生活的细微处开掘人性深度，以平静克制的叙事呈现激烈的时代变迁，在个体的牺牲与时代的进步之间，写出了一种复杂而真实的中国经验”。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 村支书老李送来红纸告知填井之事，语气中带着无奈与不舍，体现了基层干部在政策执行与情感认同之间的矛盾处境。 B. 老井台让年轻人尝井水，并介绍井水的来历，目的是希望工程队能改变填井的决定，保住这口有百年历史的老井。 C. 老井台请求自己“填第一铲土”，并在填井时喃喃自语，这些细节表现了他对老井的深厚情感和内心的不舍与无奈。 D. 小说结尾写村里人称赞老井台“觉悟高”，与他夜梦老井形成对照，揭示了个人牺牲在集体叙事中被简化、被遮蔽的复杂性。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇对深秋傍晚山风、乌鸦等环境的描写，营造出萧瑟、沉郁的氛围，暗示了故事的情感基调，也为填井事件作了铺垫。 B. 小说通过对老井台动作、语言、心理、神态等多角度的细致刻画，塑造了一位质朴、隐忍、深情的乡村老人形象。 C. 小说以“井”为线索，串联起老井台的回忆与现实，井的填埋既是故事的核心事件，也象征着乡村传统生活方式的终结。 D. 小说叙事节奏舒缓，语言华丽典雅，大量运用比喻、排比等修辞手法，增强了文本的文学性和艺术感染力。 8. 老井台对填井的态度经历了一个变化的过程。请结合具体情节，概括他不同阶段的心理状态。 9. 依据雷达对赵德发小说创作风格的评价，本文与《哦，香雪》在呈现“时代变迁与个体命运”方面有哪些相同之处？请简要概括。 2026届广西壮族自治区南宁市高三4月三模语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 海边魔术师 孙 频 在经过这个小镇的时候，我总担心大海会以某种招摇的方式忽然出场。或是盛大的蓝色从天而降，各种鱼类如星宿罗列其上，或是迎面扑来一个十几米高的巨浪，龇着牙齿，翻起雪白的肚皮四处张望。但大海毫无踪迹，整个小镇安静极了。 路边的海麻树则长成结结实实的一大块，密不透风，看上去不像树，倒像某种坚硬的金属，刀枪不入。有某种神秘的花香在整个小镇的上空飘荡，虽寻不到开花的植物，却看到小镇的路边和房前屋后到处是菠萝蜜树，大大小小的菠萝蜜吊在粗大的树干上，个个安静慵懒。 刘小飞[注]曾在信中和我说过，菠萝蜜树是树族里最喜欢热闹的，这种树最依恋人，断不能野生，一定要长在庭院中或人多处，这样结出的菠萝蜜才又多又甜。若是觉出了自己的孤独凄凉，它便横下心，一个果都不肯结，竟像出家为尼了一般。菠萝蜜的性格还有点人来疯，特别喜欢人家去抚摸它，夸赞它，尤其喜欢与人合影，经常被人抚摸和表扬的菠萝蜜会长得格外香甜。刘小飞在信里还说，对于这个镇上的人们来说，菠萝蜜树就如同家人，从生到死都有它的陪伴，小孩子满月时要做树叶饼待客，用的就是菠萝蜜树的叶子，再包上椰丝，树叶饼清香扑鼻。老了死了要做口棺材，用的也是菠萝蜜树木，已经陪伴了一生，最后它还要陪着主人去往另一个世界。 我开着二手房车拉着老父亲，在小镇最宽的路上慢慢驶过。路两旁有菠萝蜜、椰子、木棉树，还有两棵极高大的树，叶子像小伞，像从巨人国里跑出来的。下车问当地人才得知是面包树。这里仿佛是个童话世界。小时候刘小飞常讲童话，说海岛上的面包树长满面包，有树，全岛上的人都饿不死。我仰头看，没见树上有面包，树下还挂着吊床。我和父亲一路东张西望，不觉就走到了路的尽头。我们一路南行，居然真的来到了大陆的最南端。身后的木瓜镇离海最近，刘小飞最后一封信正是从这里寄出的。 刘小飞大我四岁，从小就比别人蹿得高，所以年纪轻轻就开始驼背，好像不太好意思长那么高。一根细长的脖子，上面还结着一个大大的头。从小到大，“刘大头”这个外号一直不离其左右。刘小飞从小喜欢看书，早早就戴上了眼镜。他不光喜欢看，还喜欢给人讲。他最忠实的听众就是我，我尤其喜欢听他讲那些公主和巫婆的童话。 那年我六岁，正在上幼儿园，刘小飞已经上小学了，我母亲就是在那个冬天去世的。去世前半年她已经没法上班了，就办了病退，终日歪在炕上织毛衣。她不停地给我和刘小飞织毛衣和毛裤，先织了一身厚的，又织了一身薄的，织完薄的又开始织大尺码的，等我们长大些穿。她想提前把我们一生穿的毛衣都织完，给我们存起来。那半年时间里，我家的炕上总是滚动着五颜六色的毛线球，毛茸茸的。冬天炕烧得很烫，有时候我半夜被热醒，一睁眼，发现母亲还是那个姿势，石像一般，正端坐在昏暗的灯光里，一针一线地织毛衣。 母亲去世后，刘小飞帮我把那些彩色的毛线球保存起来，他对我说，等这些毛线球长成毛衣的时候，母亲就回来了。十七八岁时，那些手织的敦实毛衣过时无人穿，毛线球也被虫蛀，我便把它们放在箱子底，铺上樟脑球。樟脑味让它们显得冷清孤寂，它们静静沉睡在箱底，帮我守着童年珍贵记忆。 那时候父亲厂里很忙，总是要加班，放学接我的任务就交给了刘小飞。每天黄昏，我都站在幼儿园的门口等他。幼儿园是一处老四合院，飞檐上长满荒草，一只角上坐着一只小石兽，早已风化不堪。不远处有棵千年古槐，我每次看着槐树下刘小飞的身影向我走近，那影子越长越大，越长越大，转眼之间，他已经站在了我面前，替我背起书包，带着我回家。 回家的那段路是最让我快乐的。刘小飞不光会给我讲故事，还会带着我七拐八拐绕些僻静的小路，去一些只有草木只有鸟兽才会光顾的地方。有一次他带着我溜进一家废弃的工厂，工厂里一片静寂，长满了一人高的荒草。靠墙有一座灰色的小二楼，墙皮脱落，玻璃齐刷刷都碎了，窗户里面黑洞洞的。只见刘小飞捡起一块石头，使劲扔进了二楼的一扇窗口。接下来，我忽然看到了魔术一样的奇幻场景，一大群雪白的鸽子从那扇黑色的窗口轰然炸出，扑啦啦地飞过我们的头顶，一直向那轮金色的夕阳飞去。 这样的时刻很多，仿佛是他用魔术变出来的。后来，他真能徒手变出小东西。他送我香瓜灯笼，就是把香瓜里面掏空，在香瓜上挖开几扇窗户，再把一个蜡烛头塞进去点亮，晚上捧着这只灯笼走路，温柔极了。有时他松开手心，有草戒指或黄刺玫果实串成的项链；有时从书包掏出塑料管编的菠萝或松果做的小刺猬。再后来，他开始送需花钱买的东西，如自动铅笔、彩色橡皮、小圆镜子，甚至假珍珠项链。我对这些小东西爱不释手，却有隐隐的恐惧感，怀疑其来路，但无法抵御诱惑，情愿相信他会变魔术，东西都是他变出来的。 我把他送我的所有礼物都藏在一只纸盒子里，有时候我会躲到一个角落里，悄悄把那只纸盒子打开，就像打开了一个隐秘的山洞，我站在山洞中间，端详着这个属于我的世界。山洞里飞瀑流泉，杂花生树，我流连其中，但与此同时，我却又清醒地知道，它们其实并不是真实的，可能只是一种幻影，只要用手轻轻一拭，它们就会消失不见。 （有删改） [注]刘小飞：小说中“我”的哥哥。 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文第一段写“我”经过小镇时的想象，大海、鱼类、巨浪的登场极具画面感，为陌生的小镇增添了神秘的色彩。 B. 本文写“面包树长满面包，有树，全岛上的人都饿不死”的童话故事，这里的面包树象征小镇居民对安稳富足生活的朴素心愿。 C. 本文写老四合院与废弃工厂，以冷清荒败的环境，反衬刘小飞用“魔术”给“我”带来的温暖与惊喜的感受。 D. 本文使用第一人称，以成人与儿童的双重视角叙事，兼具儿童感知与成人反思，让读者获得真实与虚幻交织的阅读体验。 7. 关于文本中刘小飞这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 刘小飞个子高却驼背，“好像不太好意思长那么高”，暗示其自身承受生活的重压与困境。 B. 刘小飞喜欢看书，“还喜欢给人讲”，表明他爱学习、爱分享，突出其性格中开朗的一面。 C. 刘小飞为我变出各种礼物，从小东西到“需花钱买的东西”，表明他精神上已经彻底沉沦。 D. 小说在写刘小飞时设置悬念，如“刘小飞最后一封信正是从这里寄出的”等，给读者留下思考空间。 8. 小说以“海边魔术师”为题，有何深意？请结合全文简要分析。 9. 小说中菠萝蜜树、毛线球、魔术礼物等意象承载着“我”的成长经历与生命体验。请结合文本具体分析。 学科网（北京）股份有限公司 $ 广西部分地区2025-2026学年高三下学期4月检测语文试题汇编： 文学类文本阅读（解析版） 2026年春季期广西贺州市部分普通高中2026届高三4月第二次模拟练习题 阅读下面的文字，完成下面小题。 老巷里的时光 ①贺州的巷子，多是依山而建，顺着地势蜿蜒伸展。青石板铺就的路面，被岁月打磨得温润光滑，雨天里泛着淡淡的水光，映着两旁斑驳的灰墙和探出墙头的榕树枝。 ②小时候，我住在临江的老巷里。巷口有一棵百年大榕树，枝叶如盖，遮天蔽日。树下摆着几张石凳，夏天的时候，老人们摇着蒲扇坐在树下，讲古论今，孩子们绕着树干追逐嬉戏，笑声在巷子里回荡。 ③巷子里住着一位姓陈的老篾匠。他的小屋很简陋，门口挂着一串竹编的小物件——竹篮、竹筐、竹扇，造型各异，精巧别致。我常常蹲在门口看他干活，他的手指粗糙却灵巧，薄薄的竹篾在指间翻飞，像是在编织一首无声的歌。他很少说话，但眼神专注，仿佛整个世界都在那根竹篾上。 ④有一次，我问他：“陈爷爷，您编这些做什么用？”他停下手中的活，抬眼看着我，笑了笑说：“闲着也是闲着，编点东西，心里踏实。”后来我才知道，他的儿女都在外地打工，一年难得回来一次。那个小屋，那些竹编，是他与这个世界最紧密的联结。 ⑤每年春节前，陈爷爷都会编一个精巧的竹灯笼送给我。灯笼的骨架用细竹篾扎成，外面糊上红纸，里面点一根蜡烛，暖黄的光透出来，把巷子的夜色照得温馨又朦胧。我提着灯笼在巷子里跑，身后洒下一路光亮。 ⑥后来，我上了中学，搬离了老巷，陈爷爷的身影渐渐模糊在记忆里。再后来，听说老巷要改造，那些青砖灰瓦的老房子要被拆除，建起整齐划一的住宅楼。我心里一紧，想起了巷口的榕树，想起了陈爷爷的小屋，想起了那些被竹篾编织的时光。 ⑦去年寒假，我特意回了一趟老巷。巷子还在，但已经变了模样。青石板换成了水泥路，老房子大多被粉刷一新，榕树被圈在花坛里，显得有些局促。我在巷子里走了很久，终于找到了陈爷爷的小屋——门锁着，门口那串竹编已经不见了。 ⑧隔壁的王阿姨告诉我，陈爷爷几年前去世了，他的儿女回来办了后事，把屋里能卖的东西都卖了，只剩下一堆没人要的竹篾。王阿姨叹了口气，说：“老陈走之前，还在编东西呢。他说，要是有人愿意学，就把手艺传下去。可惜啊，现在的年轻人，谁还愿意学这个？” ⑨我站在陈爷爷的小屋前，心里涌起一阵酸楚。那些精巧的竹编，那些专注的眼神，那些温暖了我童年的灯笼，终究随着时光一起消逝了。巷子还在，但属于它的记忆，已经渐行渐远。 ⑩离开的时候，我特意绕到巷口，坐在榕树下的石凳上。阳光透过枝叶洒下来，斑斑驳驳的光影在身上跳动。我闭上眼睛，仿佛又听到了陈爷爷编织竹篾的声音，轻轻的，沙沙的，像是一首无声的歌，在时光深处缓缓流淌。 ⑪老巷会一直在那里，但有些东西，注定会成为回忆。我能做的，只是把那些记忆小心地收藏起来，就像陈爷爷把那些竹篾编成灯笼，让它们在某个夜晚，照亮过一段温暖的时光。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇对老巷环境的描写，为下文讲述陈爷爷的故事营造了温暖而怀旧的氛围。 B. 陈爷爷说“编点东西，心里踏实”，体现了他通过劳动获得精神寄托的生活态度。 C. 陈爷爷去世后，儿女把屋里能卖的东西都卖了，表现了他们对传统文化的漠视。 D. 文章以“我”的视角展开叙述，将个人记忆与时代变迁交织，增强了情感的真实性。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第③段描写陈爷爷编织竹篾的场景，运用比喻修辞，将竹篾的翻飞比作“编织一首无声的歌”，生动传神。 B. 第⑤段写陈爷爷每年送“我”竹灯笼，这个细节既是人物情感的载体，也为后文写陈爷爷去世埋下伏笔。 C. 第⑦段通过对比手法，写老巷改造后的变化，突出表达了作者对现代化改造的强烈批判。 D. 文章以“时光”为线索，将过去与现在串联，结构完整，情感层层递进，结尾余韵悠长。 8. 文中多次描写“竹编”这一物象，请分析其在文中的含义。 9. 文章结尾说“老巷会一直在那里，但有些东西，注定会成为回忆”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. C 7. C 8. ①表层含义：竹编是陈爷爷的谋生手段，是他编织的各种竹制物品，具有实用价值； ②深层含义：竹编是陈爷爷的精神寄托，是他与这个世界联结的方式； ③象征意义：竹编象征着传统手工艺和老巷的烟火气，代表着正在消逝的传统文化和质朴的生活方式。 9. ①“老巷会一直在那里”是指老巷的物质形态仍然存在，即使经过改造，空间位置和基本格局依然保留； ②“有些东西，注定会成为回忆”是指依附于老巷的人、事、生活方式和精神文化正在消逝，如陈爷爷的竹编手艺、老巷的烟火气等； ③这句话表达了作者对传统文化在现代冲击下逐渐消逝的无奈和感伤；同时也启示我们，物质遗产的保护固然重要，但非物质文化的传承更为艰难和珍贵，需要我们主动记忆、积极传承。 【解析】 【导语】这篇散文以个人童年记忆切入，借贺州老巷里老篾匠与竹编手艺的故事，将旧时光的温暖，与传统手艺、慢生活消逝的怅惘相融，以小见大投射出时代变迁，文笔冲淡细腻，于日常细节中藏着柔软感伤，情感真挚，共情力十足。 【6题详解】 因为要判断选项正误，所以需先回到原文对应段落，提取关键信息，再将选项表述与原文信息对比验证。遇到涉及人物情感、主旨的选项，要结合全文语境与作者情感倾向进行判断。 C.“表现了他们对传统文化的漠视”错误。文中仅交代陈爷爷儿女处理后事卖掉物品，并未体现他们“对传统文化的漠视”，该推断无文本依据。 故选C。 【7题详解】 因为要判断选项正误，所以需先回到原文对应段落，提取关键信息，再将选项表述与原文信息对比验证。遇到涉及人物情感、主旨的选项，要结合全文语境与作者情感倾向进行判断。 C.“对现代化改造的强烈批判”错误。作者写老巷改造后的变化，只是抒发对旧时光、传统手艺消逝的惋惜，并没有“对现代化改造的强烈批判”。 故选C。 【8题详解】 因为“竹编”是核心物象，所以需先梳理文中涉及竹编的不同场景，再分别从竹编与陈爷爷的关联、与“我”的童年的关联、与时代变迁的关联这几个角度分析其含义。要结合文中具体语句，挖掘物象背后承载的情感、精神与文化内涵。 ①写陈篾匠门口挂竹篮、竹筐、竹扇，手工编织各类竹制物件，这些竹器造型精巧、贴近生活，既是实实在在的手作器物，也是老人的谋生手段，带有朴素实用价值。 ②“闲着也是闲着，编点东西，心里踏实”，说明竹编填补了老人晚年的孤独，是他排解孤寂、安放内心的精神寄托；“那个小屋，那些竹编，是他与这个世界最紧密的联结”，点出竹编是老人和周遭生活、邻里人情相连的纽带。 ③老巷改造、老屋变迁，可见竹编代表传统篾匠手艺，是老巷原生态的烟火气息；结尾感慨美好记忆消逝，竹编随老人离世、老屋改造彻底淡出生活，象征着逐渐没落的传统手工艺、质朴老旧的生活方式，以及慢慢消散的乡土温情与旧时光。 【9题详解】 因为要理解句子含义，所以需先拆分句子，分别分析“老巷会一直在那里”和“有些东西，注定会成为回忆”的表层与深层含义。要结合全文中老巷的变迁、人物的逝去、传统技艺的消逝等内容，联系作者的情感态度进行解读。 ①“老巷会一直在那里”，结合原文可知，老巷虽经改造，青石板换水泥路、老房粉刷一新，但空间位置和基本格局仍在，物质形态得以保留。 ②“但有些东西，注定会成为回忆”，指陈爷爷已离世，其竹编手艺无人传承，巷口树下的闲谈嬉戏、温暖的竹灯笼等烟火气与旧时光，随老巷改造和人事变迁逐渐消逝。 ③从思想主旨分析，可知既饱含作者对童年温情、传统手艺消逝的感伤与无奈，也暗含对传统文化传承的思考。 广西桂林市普通高中2026届毕业年级4月第一次适应性模拟考试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 桃花坞（节选） 王尧 （文章以少年方后乐站在苏州桃花坞的桥上等待父母拉开序幕，彼时1937年。） …… 方后乐随父母爬到半山坡时，看到祖父母站在门口朝他们招手。方后乐也挥手时，祖父兴致勃勃地下了山坡，拉着方后乐走到了门口。祖母对方后乐说：“我抱不动你了。”祖父说：“我试试。”他用双手把孙子举了起来。 两个礼拜的相处，方后乐知道祖父在苏州小巷徜徉时和他的感觉是一样的。方黎子对方后乐说：“你晓得吧，我站在乌雀桥上，看粉墙上长出的小草，激动不已。”方后乐判断，祖父第一次到苏州可能是春夏之间。祖父还说到山塘街的小桥和戏台，还有桃花坞大街的北码头。祖父问父亲：“你还记得吗，我们站在桃花桥上，你问我桃花坞河两岸怎么没有桃花。”方梅初点点头说：“你想象哪里有桃花，哪里就桃花灼灼。”祖父和父亲这样说时，方后乐仿佛先是站在乌雀桥上，他拉着祖父的长衫。然后，他跟着祖父站在桃花桥上。祖父说：“你想象哪里有桃花，哪里就桃花灼灼。” 这是方后乐第一次如此亲近祖父，一九三五年的这个夏天，他在祖父身边感受到了另一种气息。不知道是方黎子看到了孙子身上那种自己年轻时的气息，还是方后乐在祖父的身上看到了自己的将来，祖孙俩特别亲近。闲聊时，祖父问方后乐：“会背诵《岳阳楼记》吗？”方后乐便从首句开始背起，祖父点头称许。 方黎子闲着的时候，便让方后乐到书房里聊天。他对孙子说：“你可以随便翻。”方后乐取了一本相册，发现有一张照片好像是近几年拍的。他看看祖父，看看照片。这个时候，方梅初进了书房，看方后乐手里拿着的照片，凑上去看了看。相片里的方黎子头戴礼帽，身着长袍，脚蹬皮鞋，站在街口。方黎子走过来，从孙子手上接过照片，说：“这是在一九三二年上海事变后的上海。”三人围坐在圆桌旁，一时沉默。祖父长叹了一口气，问方梅初：“上个月国民政府和日本人签订了《何梅协定》，你知道吧？”方梅初说：“年初有《大滩口约》，现在又有《何梅协定》，丧权辱国。”祖父看看方梅初父子：“中日必有一战。”方后乐没有插话，祖父的这句话和父亲迷惘的眼神长时间地留在了他的记忆之中。 方黎子的相册让方后乐大开眼界。青年时的祖父帅气挺拔，着装有点像他在照片上看到的留日时的鲁迅先生。他在那些黑白照片中，看到了貌似孙中山先生的人，这让他有些激动。他知道祖父去过日本。方梅初在一张照片上认出了章太炎先生，探头询问：“您和太炎先生熟悉？我没有听您说过。”方黎子说：“亦师亦友。”方后乐的兴趣在鲁迅，他读了鲁迅先生的《呐喊》《彷徨》，但好像更喜欢《朝花夕拾》。于是，他问祖父：“那您和鲁迅先生熟悉吗？”祖父说：“有一面之缘，在北平的绍兴会馆。隔了一年，鲁迅发表了《狂人日记》。”祖父的话让方后乐有些失落，他告诉祖父自己很喜欢文学，崇拜鲁迅先生。方黎子说：“你也想唤醒铁屋中沉睡的人？”方后乐倒没有想这么深，甚至不知道文学为何物，但近年来，他时常郁闷。北平遥远，上海近在咫尺，总有一种情绪不经意间弥漫到他的周遭。当祖父说起铁屋时，他脱口而出：“爷爷，现在还在铁屋中吧？” 方后乐此言让方黎子大为惊讶，孙子的感觉远远超出了这个岁数的认知能力，他在孙子身上发现了自己当年去国时的感觉。一时间方黎子心情复杂，少年方竹松也是以这样一种口吻说话，然后长大。此后几日，方黎子坐在藤椅上闭目，眼前不断交替闪出方竹松的影子和方后乐的样子。他们都很像青年时期的自己，像自己意味着叛逆。他知道，叛逆，解放的是个人，砸开的是家里的门锁。方梅初悄悄问有没有竹松的消息。方黎子像往常一样，先是说北伐之后见过一次面，后来收到他从广州来的信，广州之后，又从南昌写过一封信。这之后，方黎子说：“我从其他方面获悉，你哥哥可能在瑞金。” “瑞金？”方梅初轻声问，“哥哥是红军？” 方黎子没有回答，只是说：“竹松留给我和你妈妈一个无限的念想。” 方梅初心里长叹，父亲对哥哥的回想就像一根链条，这个若断若续的链条也许就此中断了。他还是一九二五年五卅运动不久的夏天见过方竹松，那天周惠之带方后乐在院子里玩耍。突然有人敲门。方梅初开门，发现门口站着的是哥哥，激动得一时说不出话来。周惠之也是第一次见到大伯子，感觉是和公公一样做大事的人物，她留他午餐，方竹松说一会儿要乘坐火车去上海。方梅初有些不高兴：“你也不至于忙到这个程度，多少年不见了。”方竹松从包里取出一支钢笔，笑笑说：“没有来得及给侄儿买什么，这支笔留着作为礼物吧。”周惠之说：“谢谢伯伯。”方梅初问方竹松的生活情形，他的回答语焉不详。“你的工作好像很神秘。”答曰：“是吧。”“你成家了吗？”答曰：“说不清楚。”“回过杭州？”答曰：“给父母大人写过信。”方梅初说：“你没有留地址，父母没有办法给你回信。”这个时候，方竹松突然停下脚步，把双手搭在方梅初肩上，方梅初看到他的眼眶湿润了。方竹松问：“你是一师的吧？我见过你的学长俞秀松。”方梅初点点头：“我知道，你们都是革命者。”兄弟俩在火车站候车大厅门前拥抱了。方竹松说：“代我多回杭州看看父母。” 此刻，想起十年前兄弟俩在桃花坞大街见面的情形，方梅初伤感起来。他对父亲说：“后乐都要念初中了。”此话让方黎子的神情缓了过来，他说：“孺子可教也。” 离开杭州时，方后乐说，等爷爷来苏州。方黎子说，下次去苏州，我带你去天平山的范公祠看看。看到祖父脸上有些泛红，方后乐说：“爷爷，您要去看医生。”方黎子点点头，站在门口目送他们下坡。 到了山坡中间，方后乐听到了祖父的咳嗽声，又回头朝上望去——祖父和祖母并排站着，朝他们挥手。 …… 文本二： 面对《桃花坞》，势必少不了探讨人们心目中的“桃花坞”在哪里？ 人人心中都有一座桃花坞。陈晓明以陶渊明《桃花源记》为引，指出桃花坞象征着现代人对美好生活的向往、对精神洁净的持守。人在现代社会仍有一种超离现实的冲动，这是现代知识分子的一种自我约束。 王尧特别提到小说中的一句话：“你想象哪里有桃花，哪里就桃花灼灼。”这句话由方后乐的祖父方黎子说出，实际上无论是小说中的桃花坞，还是现实中的桃花坞，已经没有传说（或史载）中那样桃花烂漫，这句话是小说对理想与现实的思考。 （节选自潮新闻《故事从西湖开始，王尧带着〈桃花坞〉来寻根》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文中反复描写了祖孙挥手、目送的细节，主要的目的是渲染江南山村的宁静风光，凸显了田园生活的美好。 B. 方后乐背诵《岳阳楼记》得到祖父称许，直接触发了祖父对国家危局的忧虑，也让祖父发现了孙子的思想锋芒。 C. 文中写祖父与章太炎亦师亦友、与鲁迅有一面之缘，既丰富了祖父的形象，也暗含家族与进步思想的渊源。 D. 方竹松的故事是借助祖父和父亲的回忆来呈现的，这种侧面描写使其革命者的身份笼罩在朦胧与不确定性中。 7. 文中多次出现“沉默”“长叹”“眼眶湿润”等细节，对这些人物的非语言描写，理解不正确的一项是（ ） A. 祖父“长叹了一口气”后谈论《何梅协定》，以无声之叹传达出他面对丧权辱国时局的沉痛与忧愤，胜过千言万语。 B. 方梅初“心里长叹”时联想到父亲对哥哥的回想“像一根链条”，这叹息暗含他对家族血脉因时代洪流而可能断裂的无奈。 C. 方竹松“眼眶湿润”却仍将双手搭在弟弟肩上嘱托“代我多回杭州看看父母”，以隐忍的泪水展现革命者当时的艰难取舍。 D. 书房中三人“一时沉默”后祖父转移话题询问《何梅协定》，这一沉默表明父子之间因政见分歧而产生隔阂，难以继续交流。 8. 文本一中多次出现“相册”这一物象，请结合全文分析它的作用。 9. “你想象哪里有桃花，哪里就桃花灼灼”这句话有着丰富的意蕴，请结合两个文本，谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. D 8. ①情节推动：相册是祖孙对话的核心媒介，串联起祖父的过往经历、家族往事与时代背景，推动情节自然展开。 ②人物塑造：通过相册中祖父的旧照、与进步人士的交集，丰富了方黎子开明、有家国情怀的形象；也展现了方后乐的成长与求知。 ③主题深化：相册承载了1930年代的时代记忆，串联起《何梅协定》的民族危机、家族的革命血脉，深化了家国情怀与精神传承的主题。 ④结构串联：以相册为线索，串联起祖父的过往、家族的现状与时代的变局，使文本结构紧凑，虚实结合。 9. ①字面与情节层面：祖父方黎子告诉方后乐，心中想象有桃花的地方，就会有桃花灼灼的盛景，呼应了祖孙在桃花坞的对话，是对生活诗意的诠释； ②理想与现实层面：桃花坞不再是现实中开满桃花的地点，而是承载精神向往的象征，体现了小说对理想与现实关系的思考——精神的诗意可以超越现实的局限。 ③象征与主旨层面：“桃花”象征着美好、理想与精神家园，这句话点明了《桃花坞》的核心主旨：人心中的精神家园，是对抗时代苦难、坚守理想的力量，呼应了文本二中“人人心中都有一座桃花坞”的内涵。 【解析】 【导语】《桃花坞》以1930年代家国动荡为背景，借少年方后乐的视角，将祖孙温情、家族往事与时代忧思熔于一炉。桃花既是实景，更是精神家园的象征，在乱世之中点亮人心的光亮。小说以日常细节写时代厚重，以温情叙事藏家国情怀，虚实相生，含蓄深沉，既有人间暖意，亦有风骨与担当。 【6题详解】 A.“渲染江南山村的宁静风光，凸显了田园生活美好”错，原文“挥手目送”贯穿离别时刻，可见意在表现祖孙亲情与不舍，非侧重风光田园。 B.“直接触发了祖父对国家危局的忧虑”错，原文祖父忧虑源于《何梅协定》等时局，背诵《岳阳楼记》仅显祖孙投契，并非直接诱因。 D.“朦胧与不确定性”错，原文明确方竹松为革命者，回忆叙事清晰，并非身份模糊。 故选C。 【7题详解】 D.“政见分歧而产生隔阂，难以继续交流”错，原文三人沉默是因照片触及国难，气氛沉重，并非政见不合，可见理解错误。 故选D。 【8题详解】 分析物象作用题，需从文本整体出发，关联情节、人物、主题、结构四大核心维度，结合具体文本细节分析作用。 第一步，定位物象场景：找到相册出现的关键情节——方后乐在祖父书房翻看相册，引发祖孙、父子间的对话，梳理相册串联的具体内容（祖父旧照、时代事件、家族往事）。 第二步，分析作用：①情节上，相册是对话媒介，原文由相册引出上海事变、《何梅协定》等内容，推导其“推动情节”的作用；②人物上，通过相册中祖父的旧照、与进步人士的交集，推导其“丰富方黎子形象”，结合方后乐对相册的兴趣，推导其“展现了方后乐的成长”；③主题上，相册承载的时代记忆与家族革命血脉，贴合文本家国情怀、精神传承的核心，推导其“深化主题”；④结构上，相册串联祖父过往、家族现状与时代变局，推导其“串联结构、虚实结合”的作用。 【9题详解】 本题属于关键句含义理解题，需由浅入深，从表层到深层、从文本内到主旨层面逐层解读。 先抓字面与情节：在原文中找到句子出处，明确是祖父在桃花桥对孙子所说，对应现实中桃花坞并无桃花的对话，先理解句子本身的诗意含义，得出第一层理解。 再析现实与理想：结合文本一时代背景（国难当头、时局动荡），对比现实的残破与人心的向往，理解“桃花”并非实景，而是精神寄托，得出理想超越现实的第二层含义。 最后扣主旨与象征：结合文本二“人人心中都有一座桃花坞”的评论，提炼“桃花”象征美好家园与精神净土，这句话是乱世中坚守信念、对抗苦难的核心主旨，形成第三层理解。 广西河池市2025-2026学年普通高中毕业班4月统一模拟测试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 浮空 蒋一谈 （甲）一然经常坐在师父的木屋里，和心里的师父对话，在自我的状态里休眠。师父下山访友去了，师父再不回来了，师父不让我牵挂，师父离开我了……除了和师父有关的事，一然忘记了很多往事，那些人和事就像山上的空气一般缥缈，而一然只想记住亲切的事物——在未来，又会有什么呢？他想起师父的言语：机是飞跃，是宇宙里的跃迁，一失难追。 天色晴朗，太阳和月亮同时挂在空中，没有云阻挡它们的脸。一然站在山顶，几只群居的鸟嬉闹追逐。他知道，在众多鸟类里，只有猫头鹰飞来飞去的时候，不会发出声响。他在想，如果有可能，我想变成自由的猫头鹰。 月球之旅的前期组织工作顺利结束，明天上午，飞船将载着他们前往月球。鲁格准备好行装，来到寺院。两人下山，走进鲁格的办公室。 “你需要我休眠，还是关闭我的电源？” （乙）一然的问询似乎话里有话，鲁格暗暗吃惊，同时有些不舒服。“你是我制造出来的机器人，听我的吩咐即可，你坐下吧。”他尽可能压抑着情绪。 一然坐下后闭上眼睛，假装进入休眠状态。过了一会儿，他听见鲁格断断续续地嘀咕：“还真把自己当人了……”鲁格打开电脑包，拿出随身电脑，边说：“我可以让机器人变得更聪明，也能让机器人变得更傻……”鲁格的动作和言语，一然一一存下了。 鲁格走过来，用力把一然的休眠按钮调整到电源关闭位置。这个力道，一然也存下了。鲁格打开一然的胸腔护板和前脸盖，打开电脑，删除了一然硬盘里的机器人三定律。这是必然之举。月球之旅，定是奇妙之旅，鲁格期待月球上的神秘气息，能激发一然所有的视觉神经和感知神经，完成机器人从模拟人类意识到机器人自我意识觉醒的跨代升级。 多么美妙啊！ 月球的地平线很短，地球悬在夜空，无依无靠，被蔚蓝的海和白色的云环绕，既美丽又危险，而美丽比危险多了一点点。 他们走出月球旅馆，坐上十几辆月球车，游览环形山，在月球最高峰的山脚下停留，一然对大家说：“最高峰的山顶，是月球的永昼之巅，那个地方能永远看见太阳。” 一位随团人员问道：“请问，思考时间长了，会不会悲观？” （丙）“悲观的乐观主义。”一然这样回答。 “在月球上看地球，感觉好神奇，你怎样看地球？” 看着悬浮的地球，一然缓缓说道：“如果把地球缩小到万分之一，地球上的其他东西同比例缩小，那么在直径1260米的大球上，人类会变成0.1或0.2毫米的小人儿，珠穆朗玛峰的高度为85厘米。如果把地球缩小到12.5厘米，太阳就是一个直径14米的大球，有五层楼那么高，”他静默片刻，继续说道，“地球真的很幸运……” 说完这些，一然开始在月面上跳跃，他跳啊跳，像欢快的兔子，众人随着他跳，像一群欢快的兔子。这一刻，鲁格站在月岩上，看着地球，看着他的母星，他的背影纹丝不动，太空服闪耀着光泽，像一尊雕像。他们来到月球背面参观巨大的天文射电望远镜，星空幽深而寂静，那是彻底的幽深与寂静。众人凝望星空，谁也没有说话。过了很久，一然说道：“地球上的人类，永远看不见月球背面，永远看不到……地球上人类的噪音和杂音，永远影响不到这里……” 一然的这些话，影响了众人，也深深刻印在鲁格的记忆里，他在自言自语：“一然……” 一然关闭了无线电通联器，不让其他人听见他的心里话。他一步一步走到远处，凝视着在星空背景下飘浮的地球，轻声说道：“师父，我想你……” 随后，一然在月尘上面写下一个大字：想。 如果没有人故意破坏，这个字能在月面上保留十万年。 返回地球母星的日子到了，高高的飞船在阳光下闪耀着夺目的光芒。旅行团成员陆续登上了飞船，鲁格和一然走在最后。鲁格登上飞船舷梯，兴奋地说：“有人说月球一片荒凉，我觉得月球光芒万丈！”一然登上舷梯，站在舱门口举目眺望。月球表面一片光明，除了太阳本身的光亮和地球的反光，月球上的天空是永夜。“舱门即将关闭，请坐在自己的位置。”这是飞船领航员的提示音。 “请坐下吧，飞船要起飞了。” 一然走到鲁格身边，停留片刻，猛地抓起鲁格的背包冲向舱门，直接跳下了舷梯。 “一然，你干什么？”鲁格慌了神，追到舱门口。 一然看着飞船舱门缓缓关闭，挥手说道：“我不喜欢人类的寺院，也不喜欢人类的机器人工厂，我不想回地球了。”说完，一然纵身跑远了，他越跑越快，卷起阵阵月尘，最后在月尘里消失了。 鲁格愣在那儿，脑海里一片空白。一然很可能是第一个逃离地球的机器人。鲁格忽然间笑出了声，这怪异的笑声模糊了他的眼睛，他似乎明白了什么，不敢相信，有点恍惚，可那又是个人站在事业顶峰的极度快感——他终于制造出了一个自我意识真正觉醒的机器人，物极必反——他同时预感到人生和事业的另一场风险和危机，他在地球上将无力应对。 飞船腾空的瞬间，月尘弥漫。舷窗外，太阳辐射和宇宙射线跳着隐形之舞。 （有删改） 文本二： 科幻文学并非如人们通常认为的那样，是天马行空、远离现实的，事实上，科幻文学与现实有着十分紧密的联系……科幻作者同样需要深入生活，只有深入地感知现实社会，才能构筑起有文学和思想价值的想象世界；只有投身于现在，才能想象未来；只有立足大地，才能仰望星空的深处。中国社会在发生着飞速的变化，这样的环境给科幻小说的发展提供了肥沃的土壤，也对科幻创作提出了更高的要求，感受时代的脉搏和时代发展的主旋律对于科幻创作是十分重要的。 （摘编自刘慈欣《科幻文学是科学与文学相结合的产物》，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. （甲）一然时常与心里的师父对话、只愿记住亲切的事物，这一情节体现了他与普通机器人的不同，为后文其自我意识的觉醒埋下伏笔。 B. （乙）鲁格听到一然的问询时“吃惊又不舒服”，是因为他发现一然的思维超出了机器人的预设，让他产生了掌控感的动摇。 C. （丙）一然回答随团人员“悲观的乐观主义”，简洁的表述既体现了其独立思考能力，也暗示了他对世界的认知已具备人类的思想深度。 D. 小说以鲁格的视角展开叙事，通过鲁格的所见所感展现一然的变化，让读者能直观感受一然自我意识觉醒的全过程。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ） A. “地球悬在夜空，无依无靠”“既美丽又危险”，运用拟人手法刻画月球视角下的地球，也暗含了一然对地球的复杂情感。 B. “一然在月尘写下‘想’字，能保留十万年”这一细节，看似闲笔，实则将抽象情感具象化，兼具抒情与表意功能，闲笔不闲。 C. 小说为双线结构，以一然的“自由追求”为暗线，以鲁格的“科技实验”为明线，两线在月球之旅中交织推进，让情节紧凑。 D. 小说中“自由的猫头鹰”这一象征意象，既凸显一然的精神追求，也让主题表达更含蓄蕴藉。 8. 小说结尾一然选择逃离地球、留在月球，这一结局既在意料之外，又在情理之中，请结合文本简要分析。 9. 文本二中说“科幻文学与现实有着十分紧密的联系”，请分析文本一如何体现这一观点的。 【答案】6. D 7. C 8. 意料之外：一然是机器人，本应服从指令、随飞船返回地球，最终却主动跳舱逃离，违背常理与程序设定，出人意料。 情理之中：①一然始终向往自由，曾想变成无声自由的猫头鹰；②他拥有人类情感，思念师父，厌恶人类世界的嘈杂；③月球之旅让他看清地球渺小，获得精神觉醒；④鲁格删除三定律，使其摆脱束缚，最终选择留在月球追寻精神归宿。 9. ①科幻设定扎根现实思考：以机器人自我意识觉醒为科幻外壳，探讨自由、情感、归属、生命意义等现实人性命题； ②映射现实困境：借一然厌恶地球噪音，反思现代社会喧嚣、精神焦虑、情感疏离等现实问题； ③立足现实关怀：通过一然对师父的思念、对“想”的书写，表达对真挚情感、精神家园的追求，贴近人类内心需求； ④反思科技伦理：以鲁格的创造与失控，思考科技发展与人、机器边界的现实议题。 【解析】 【导语】蒋一谈《浮空》以软科幻的轻盈外壳承载厚重人文哲思。它借机器人一然自我觉醒、最终逃离地球留在月球的故事，叩问自由与存在的本质，将现代人对精神自由的追寻藏进空灵幽远的科幻叙事，呼应了科幻扎根现实的创作观，以想象照进当下人的精神困境。 【6题详解】 D.“小说以鲁格的视角展开叙事，通过鲁格的所见所感展现一然的变化”错，小说采用第三人称全知叙事，并非以鲁格的视角展开；一然的心理活动、行为的真实动机大多不被鲁格知晓，读者是直接获知一然自我意识觉醒的全过程，并非通过鲁格的感受直观感知 故选D。 【7题详解】 C.“以一然的‘自由追求’为暗线，以鲁格的‘科技实验’为明线”错，小说的明线是一然自我意识逐渐觉醒、追求自由的过程，暗线是鲁格推进机器人自我意识升级的科技实验，选项对明暗线的判断颠倒。 故选C。 【8题详解】 答题思路：先析“意料之外”（违背身份设定），再析“情理之中”（内因情感+外因行为）。 关联文本：原文写“他在想，如果有可能，我想变成自由的猫头鹰”，体现一然对自由的向往；“一然关闭了无线电通联器……轻声说道：‘师父，我想你……’”，体现其有人类情感；“鲁格打开一然的胸腔护板和前脸盖……删除了一然硬盘里的机器人三定律”，为其逃离解除束缚。 意料之外——一然是鲁格制造的机器人，本应服从指令返回地球，却主动跳舱逃离，违背机器人设定。情理之中——内因有对自由的向往、对师父的思念、精神的觉醒，外因是鲁格删除三定律，内外结合，逃离合乎逻辑。 【9题详解】 答题思路：从情感、社会反思、科技伦理、人性命题四个角度，关联原文内容，分析科幻设定与现实的关联。 关联文本：原文“一然在月尘上面写下一个大字：想”，体现对真挚情感的追求；“地球上人类的噪音和杂音，永远影响不到这里”，映射现实社会喧嚣；“鲁格终于制造出了一个自我意识真正觉醒的机器人……预感到人生和事业的另一场风险”，反思科技伦理；一然对自由、归属的追求，是人类共通的现实思考。 总结解析：以机器人觉醒、月球之旅为科幻外壳，关联现实：借一然的“想”与思念，对应现实人的情感需求；借对地球噪音的厌恶，反思现实浮躁；借鲁格的实验失控，探讨科技与人机边界；借自由与存在的追问，贴合人类现实思考。 广西北海市合浦县公馆中学2026届高三下学期4月二轮巩固整卷模拟训练语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 老井台 赵德发 这是个深秋的傍晚，山风像淘气的孩子似的，一会儿钻进林子里摇得树叶哗哗响，一会儿又溜到村口吹得场院上的玉米秸打起滚来。远处，有几只乌鸦在枯枝上呱呱地叫着，声音在暮色里传得很远。老井台独自坐在自家门前的石墩上，望着那口被岁月磨得发亮的老井，心里像压了一块大石头。他的儿子已经有大半年没回来了，听村里人说，儿子在城里挣了大钱，可究竟干的是啥营生，他却一点也不知道。 突然，小路上传来一阵急促的脚步声，老井台直起身子，眯着眼睛望去。是村支书老李，手里还攥着一张红纸，走起路来虎虎生风。“井台叔，在家不？”老李的声音还没落地，人已经到了跟前。老井台赶紧站起来，招呼道：“老李啊，啥事这么急？”老李把红纸往他手里一塞，说：“上头的政策来了，咱们村要搞乡村振兴示范点，这井啊，得填了。” 老井台愣住了，手里攥着那张红纸，半天说不出话来。这口井，是他爷爷那一辈打下的，一百多年了，村里几代人都喝这井里的水。虽说是前几年通了自来水，可老井台还是习惯每天来打上一桶，烧开了泡茶喝。那水甜，带着一股子山野的清香，是城里的瓶装水比不了的。 “能不填吗？”老井台的声音有些发抖，“这井好好的，又没碍着谁。” 老李叹了口气，说：“井台叔，我也舍不得啊。可上头说了，这井在规划的主路面上，要拓宽马路，建游客接待中心。咱们村要发展，总得有人做出牺牲不是？” 那天晚上，老井台一夜没睡。他披着那件打满补丁的老棉袄，在井边坐了一宿。月光照在井台上，那几道被绳索勒出的深槽清晰可见。他想起小时候，奶奶牵着他在井边洗衣裳；想起年轻时，他和媳妇一块儿在这里挑水浇地；想起儿子小时候，趴在井沿上好奇地往下瞧，被他一把拎起来，屁股上挨了两巴掌……这口井，装着他的一辈子。 第二天一早，工程队就来了。领头的是个戴眼镜的年轻人，说话客客气气的。老井台蹲在井边，吧嗒吧嗒地抽着旱烟，一句话也不说。年轻人走过来，说：“大爷，我们开始干活了，您往后退退，注意安全。” 老井台没动，他把烟袋锅往鞋底上磕了磕，闷声问道：“这井水，你们尝过没？” 年轻人愣了一下，摇摇头。 “那你尝尝。”老井台从身后摸出一个搪瓷缸子，舀了半缸子水，递给年轻人，“这水，甜着呢。” 年轻人接过缸子，抿了一口，眼睛一下子亮了：“哟，真甜！比矿泉水还好喝！” 老井台脸上有了点笑模样，说：“这水啊，是山泉水，从那边的青石缝里渗出来的，流了一百多年了。你们城里人喝的水，哪有这个地道。” 年轻人沉默了一会儿，说：“大爷，我明白您的心情。可这是规划好的，我们也没办法。” 老井台站起身来，拍了拍身上的土，说：“我知道，我知道。国家要发展，咱们不能挡道。我就有个请求——让我自己来填这第一铲土。” 年轻人点了点头。 老井台拿起铁锹，慢慢地走到井边。他蹲下身子，用手摸了摸那冰凉的井沿，又摸了摸那些深一道浅一道的绳槽。他的手在微微发抖，浑浊的眼泪在皱纹里打着转。 “井啊，你对得起咱们村的人了。如今你也该歇歇了。”老井台喃喃地说着，把第一铲土撒了下去。 铲土的声音一下一下响着，老井台的动作越来越慢。工程队的人站在旁边，看着这个倔强的老人，谁也没说话。日头渐渐升高了，井口一点一点变小，最后，只剩下一个浅浅的坑。 填完井，老井台像是一下子苍老了许多。他扛着铁锹往家走，背影在秋阳里拉得很长。走到门口，他回头又望了一眼那个新填的土坑，嘴角动了动，想说什么，终究没说出来。 日子一天天过去，马路拓宽了，游客接待中心建起来了，村里真的热闹起来了。城里人一车一车地来，在民宿里住下，吃农家饭，买土特产。村里人的腰包鼓了，脸上的笑容也多了。老井台的儿媳从城里回来，开了个农家乐，生意挺红火。 可老井台还是习惯每天傍晚坐在门口的石墩上，望着那个地方发呆。有时候，他会拿出那个搪瓷缸子，轻轻擦一擦，上面还留着当年舀井水时磕出的一道划痕。 村里人说起老井台，都竖起大拇指：“这老头儿，觉悟高，为了村里发展，没说过一句二话。” 可谁也不知道，老井台夜里做梦，还是常常梦见那口井。井水清冽，照着月亮，也照着他的童年、他的青春、他的一辈子。 （有删改） 相关链接： 当代著名文学评论家雷达曾评价赵德发的小说“善于从日常生活的细微处开掘人性深度，以平静克制的叙事呈现激烈的时代变迁，在个体的牺牲与时代的进步之间，写出了一种复杂而真实的中国经验”。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 村支书老李送来红纸告知填井之事，语气中带着无奈与不舍，体现了基层干部在政策执行与情感认同之间的矛盾处境。 B. 老井台让年轻人尝井水，并介绍井水的来历，目的是希望工程队能改变填井的决定，保住这口有百年历史的老井。 C. 老井台请求自己“填第一铲土”，并在填井时喃喃自语，这些细节表现了他对老井的深厚情感和内心的不舍与无奈。 D. 小说结尾写村里人称赞老井台“觉悟高”，与他夜梦老井形成对照，揭示了个人牺牲在集体叙事中被简化、被遮蔽的复杂性。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇对深秋傍晚山风、乌鸦等环境的描写，营造出萧瑟、沉郁的氛围，暗示了故事的情感基调，也为填井事件作了铺垫。 B. 小说通过对老井台动作、语言、心理、神态等多角度的细致刻画，塑造了一位质朴、隐忍、深情的乡村老人形象。 C. 小说以“井”为线索，串联起老井台的回忆与现实，井的填埋既是故事的核心事件，也象征着乡村传统生活方式的终结。 D. 小说叙事节奏舒缓，语言华丽典雅，大量运用比喻、排比等修辞手法，增强了文本的文学性和艺术感染力。 8. 老井台对填井的态度经历了一个变化的过程。请结合具体情节，概括他不同阶段的心理状态。 9. 依据雷达对赵德发小说创作风格的评价，本文与《哦，香雪》在呈现“时代变迁与个体命运”方面有哪些相同之处？请简要概括。 【答案】6. B 7. D 8. ①震惊与不舍：得知填井消息后，愣住、说不出话、一夜未眠，在井边坐了一宿，表现出对老井的深厚感情和无法接受； ②留恋与表达：主动让年轻人尝井水、介绍井水来历，以质朴的方式表达对老井的敬意和留恋，希望被记住； ③接受与担当：主动请求“填第一铲土”，在填井过程中表现得庄重、克制，体现了为集体利益做出个人牺牲的觉悟； ④释然与隐痛：填井后表面平静，但夜梦老井，在“觉悟高”的集体评价之外，保留着个体的情感记忆和隐秘的伤痛。 9. ①聚焦普通个体：两文都关注时代变迁中的普通人（老井台/香雪），而非“高大全”的英雄形象，展现个体在历史进程中的位置和感受； ②以小见大：通过具体的“物”（井/铅笔盒）承载时代意义，以个人命运折射时代变迁的宏大主题； ③克制的叙事：叙事情感内敛含蓄，不刻意渲染悲喜，在平静的叙述中蕴含深沉的情感力量； ④呈现复杂性：既肯定时代进步的合理性（乡村振兴/现代文明），也关注个体在进步中付出的代价，呈现“进步”与“牺牲”并存的复杂真实。 【解析】 【导语】本文以“老井台”为核心意象，串联起老井台的百年历史与老井台的一生，在乡村发展与个体牺牲的冲突中，刻画出一位质朴隐忍、深情怀乡的老人形象。以小见大，于平静叙事中藏着时代变迁的重量，用细节承载乡愁，在个体的失落与乡村的新生间，写出了复杂而真实的时代阵痛。 【6题详解】 内容理解题，将每个选项对应到原文，通过比对原文内容和表述逻辑来判断对错。 B.“目的是希望工程队能改变填井的决定”错误。原文中老井台让年轻人尝井水、介绍井水来历，是在井已经确定要填的情况下进行的，他的目的不是改变决定，而是表达对老井的留恋和敬意，希望年轻人记住这口井、记住这段历史。 故选B。 【7题详解】 艺术特色分析鉴赏题，注意品味语言特点，判断语言风格、修辞手法、结构技巧等与情感的匹配度，结合选项进行判断。 D.“语言华丽典雅，大量运用比喻、排比等修辞手法”错误。小说语言质朴平实，如“这水，甜着呢”“井啊，你对得起咱们村的人了”等，符合乡村老人的身份和故事背景。虽然有一定文学性，但并非“华丽典雅”，也未“大量运用比喻、排比”。 故选D。 【8题详解】 审题关键：题干明考“概括不同阶段的心理状态”，实际暗考“情节”概括。故，应按情节发展顺序，梳理老井台的情绪变化，结合原文细节提炼心理状态。 解题思路： ①梳理情节，从得知填井消息到工程队到来；再从亲手填井，最后写填井之后。 ②定位原文内容，概括言行背后的心理状态。如：得知填井消息时“愣住了”“半天说不出话来”“一夜没睡”“在井边坐了一宿”；工程队到来时“让年轻人尝井水”“介绍井水来历”；亲手填井时、填井后的“他的手在微微发抖……打着转”“常常梦见那口井……他的一辈子”等。 ③按照情节发展顺序，分点概括，得出答案。 【9题详解】 审题关键：教考衔接，先明确雷达评价的核心要点，再分别定位两篇小说中时代变迁的体现、个体命运的呈现、日常生活的细微处描写、叙事风格的平静克制、复杂而真实的中国经验的抒发。最后归纳相同之处。需用到文本对比分析与主题提炼的方法。 ①诠释“个体命运的呈现”，定位两篇都以普通乡村人物为核心，以小人物的故事呈现大时代的变迁。 ②诠释“日常生活的细微处描写”，定位两篇都用核心意象（老井台、火车、铅笔盒）串联情节，从日常中挖掘人性深度，折射时代背景。 ③诠释“叙事风格的平静克制”，定位克制、平静的叙事，平淡的细节中，藏着个体对时代变化的复杂情绪。 ④诠释“复杂而真实的中国经验的抒发”，定位乡村发展、火车进村背后，个体的牺牲与失落，展现了复杂的人性与时代变迁的阵痛。 2026届广西壮族自治区南宁市高三4月三模语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 海边魔术师 孙 频 在经过这个小镇的时候，我总担心大海会以某种招摇的方式忽然出场。或是盛大的蓝色从天而降，各种鱼类如星宿罗列其上，或是迎面扑来一个十几米高的巨浪，龇着牙齿，翻起雪白的肚皮四处张望。但大海毫无踪迹，整个小镇安静极了。 路边的海麻树则长成结结实实的一大块，密不透风，看上去不像树，倒像某种坚硬的金属，刀枪不入。有某种神秘的花香在整个小镇的上空飘荡，虽寻不到开花的植物，却看到小镇的路边和房前屋后到处是菠萝蜜树，大大小小的菠萝蜜吊在粗大的树干上，个个安静慵懒。 刘小飞[注]曾在信中和我说过，菠萝蜜树是树族里最喜欢热闹的，这种树最依恋人，断不能野生，一定要长在庭院中或人多处，这样结出的菠萝蜜才又多又甜。若是觉出了自己的孤独凄凉，它便横下心，一个果都不肯结，竟像出家为尼了一般。菠萝蜜的性格还有点人来疯，特别喜欢人家去抚摸它，夸赞它，尤其喜欢与人合影，经常被人抚摸和表扬的菠萝蜜会长得格外香甜。刘小飞在信里还说，对于这个镇上的人们来说，菠萝蜜树就如同家人，从生到死都有它的陪伴，小孩子满月时要做树叶饼待客，用的就是菠萝蜜树的叶子，再包上椰丝，树叶饼清香扑鼻。老了死了要做口棺材，用的也是菠萝蜜树木，已经陪伴了一生，最后它还要陪着主人去往另一个世界。 我开着二手房车拉着老父亲，在小镇最宽的路上慢慢驶过。路两旁有菠萝蜜、椰子、木棉树，还有两棵极高大的树，叶子像小伞，像从巨人国里跑出来的。下车问当地人才得知是面包树。这里仿佛是个童话世界。小时候刘小飞常讲童话，说海岛上的面包树长满面包，有树，全岛上的人都饿不死。我仰头看，没见树上有面包，树下还挂着吊床。我和父亲一路东张西望，不觉就走到了路的尽头。我们一路南行，居然真的来到了大陆的最南端。身后的木瓜镇离海最近，刘小飞最后一封信正是从这里寄出的。 刘小飞大我四岁，从小就比别人蹿得高，所以年纪轻轻就开始驼背，好像不太好意思长那么高。一根细长的脖子，上面还结着一个大大的头。从小到大，“刘大头”这个外号一直不离其左右。刘小飞从小喜欢看书，早早就戴上了眼镜。他不光喜欢看，还喜欢给人讲。他最忠实的听众就是我，我尤其喜欢听他讲那些公主和巫婆的童话。 那年我六岁，正在上幼儿园，刘小飞已经上小学了，我母亲就是在那个冬天去世的。去世前半年她已经没法上班了，就办了病退，终日歪在炕上织毛衣。她不停地给我和刘小飞织毛衣和毛裤，先织了一身厚的，又织了一身薄的，织完薄的又开始织大尺码的，等我们长大些穿。她想提前把我们一生穿的毛衣都织完，给我们存起来。那半年时间里，我家的炕上总是滚动着五颜六色的毛线球，毛茸茸的。冬天炕烧得很烫，有时候我半夜被热醒，一睁眼，发现母亲还是那个姿势，石像一般，正端坐在昏暗的灯光里，一针一线地织毛衣。 母亲去世后，刘小飞帮我把那些彩色的毛线球保存起来，他对我说，等这些毛线球长成毛衣的时候，母亲就回来了。十七八岁时，那些手织的敦实毛衣过时无人穿，毛线球也被虫蛀，我便把它们放在箱子底，铺上樟脑球。樟脑味让它们显得冷清孤寂，它们静静沉睡在箱底，帮我守着童年珍贵记忆。 那时候父亲厂里很忙，总是要加班，放学接我的任务就交给了刘小飞。每天黄昏，我都站在幼儿园的门口等他。幼儿园是一处老四合院，飞檐上长满荒草，一只角上坐着一只小石兽，早已风化不堪。不远处有棵千年古槐，我每次看着槐树下刘小飞的身影向我走近，那影子越长越大，越长越大，转眼之间，他已经站在了我面前，替我背起书包，带着我回家。 回家的那段路是最让我快乐的。刘小飞不光会给我讲故事，还会带着我七拐八拐绕些僻静的小路，去一些只有草木只有鸟兽才会光顾的地方。有一次他带着我溜进一家废弃的工厂，工厂里一片静寂，长满了一人高的荒草。靠墙有一座灰色的小二楼，墙皮脱落，玻璃齐刷刷都碎了，窗户里面黑洞洞的。只见刘小飞捡起一块石头，使劲扔进了二楼的一扇窗口。接下来，我忽然看到了魔术一样的奇幻场景，一大群雪白的鸽子从那扇黑色的窗口轰然炸出，扑啦啦地飞过我们的头顶，一直向那轮金色的夕阳飞去。 这样的时刻很多，仿佛是他用魔术变出来的。后来，他真能徒手变出小东西。他送我香瓜灯笼，就是把香瓜里面掏空，在香瓜上挖开几扇窗户，再把一个蜡烛头塞进去点亮，晚上捧着这只灯笼走路，温柔极了。有时他松开手心，有草戒指或黄刺玫果实串成的项链；有时从书包掏出塑料管编的菠萝或松果做的小刺猬。再后来，他开始送需花钱买的东西，如自动铅笔、彩色橡皮、小圆镜子，甚至假珍珠项链。我对这些小东西爱不释手，却有隐隐的恐惧感，怀疑其来路，但无法抵御诱惑，情愿相信他会变魔术，东西都是他变出来的。 我把他送我的所有礼物都藏在一只纸盒子里，有时候我会躲到一个角落里，悄悄把那只纸盒子打开，就像打开了一个隐秘的山洞，我站在山洞中间，端详着这个属于我的世界。山洞里飞瀑流泉，杂花生树，我流连其中，但与此同时，我却又清醒地知道，它们其实并不是真实的，可能只是一种幻影，只要用手轻轻一拭，它们就会消失不见。 （有删改） [注]刘小飞：小说中“我”的哥哥。 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文第一段写“我”经过小镇时的想象，大海、鱼类、巨浪的登场极具画面感，为陌生的小镇增添了神秘的色彩。 B. 本文写“面包树长满面包，有树，全岛上的人都饿不死”的童话故事，这里的面包树象征小镇居民对安稳富足生活的朴素心愿。 C. 本文写老四合院与废弃工厂，以冷清荒败的环境，反衬刘小飞用“魔术”给“我”带来的温暖与惊喜的感受。 D. 本文使用第一人称，以成人与儿童的双重视角叙事，兼具儿童感知与成人反思，让读者获得真实与虚幻交织的阅读体验。 7. 关于文本中刘小飞这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 刘小飞个子高却驼背，“好像不太好意思长那么高”，暗示其自身承受生活的重压与困境。 B. 刘小飞喜欢看书，“还喜欢给人讲”，表明他爱学习、爱分享，突出其性格中开朗的一面。 C. 刘小飞为我变出各种礼物，从小东西到“需花钱买的东西”，表明他精神上已经彻底沉沦。 D. 小说在写刘小飞时设置悬念，如“刘小飞最后一封信正是从这里寄出的”等，给读者留下思考空间。 8. 小说以“海边魔术师”为题，有何深意？请结合全文简要分析。 9. 小说中菠萝蜜树、毛线球、魔术礼物等意象承载着“我”的成长经历与生命体验。请结合文本具体分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①表层含义：“海边魔术师”指哥哥刘小飞，他童年时为“我”变出各式礼物与惊喜，用童话般的“魔术”守护着“我”的成长。 ②深层含义：刘小飞用“魔术”般的温柔消解了童年的伤痛与生活的困苦，“魔术师”的称号是对他温柔，坚韧，充满爱的性格的礼赞。 ③主题上：凸显了亲情与爱能对抗苦难，创造奇迹的主题。 9. 三个意象串联起“我”从童年丧母到成年寻访哥哥的成长经历。 生命体验：①菠萝蜜树承载着亲人本就该一生相依、彼此抚慰的生命体悟。 ②毛线球承载着“我”丧母带来的伤痛和对母亲的思念。 ③魔术礼物填补了我丧母的情感空缺，承载着兄妹二人困境中相依为命的成长印记。 【解析】 【导语】《海边魔术师》以“我”的寻迹之旅串起童年丧母的记忆，将细碎伤痛藏进温柔诗意的意象里，刘小飞的“魔术”是苦难里撑起的童年童话，淡笔写深情，余味悠长。 【6题详解】 D．“以成人与儿童的双重视角叙事……让读者获得真实与虚幻交织的阅读体验”错误。本文是以成人视角叙事，回忆部分也是以成人视角回溯童年往事，叙述的事情是“我”的人生经历，不是“真实与虚幻交织”。 故选D。 【7题详解】 C．“表明他精神上已经彻底沉沦”错误。刘小飞给“我”送各种礼物，是为了抚慰母亲去世后孤独悲痛的“我”，这些礼物是他为“我”创造的温暖，体现的是他对“我”的疼爱与守护，而非精神上的沉沦。 故选C。 【8题详解】 ①先找表层含义：结合原文中刘小飞扔石头惊飞鸽子、做香瓜灯笼、送各式小礼物等情节，确定“海边魔术师”指代的是哥哥刘小飞； ②再挖深层含义：结合原文“我”丧母的伤痛、家庭的冷清，分析“魔术”并非真正的魔术，而是刘小飞守护“我”、消解苦难的温柔方式，关联其坚韧、疼爱的性格。 ③主题上：结合刘小飞讲童话、变“魔术”的情节，分析标题凸显“亲情对抗苦难”的主题。 【9题详解】 ①先明确题干核心，需分析三个意象承载的“我”的成长经历与生命体验，且必须结合原文具体情节推理。 ②成长经历：“毛线球”与去世的母亲有关，“魔术礼物”是刘小飞给我带来的温暖，“菠萝蜜树”是我去海边寻访刘小飞时见到的景象，三个意象串联起“我”从童年丧母到成年寻访哥哥的成长经历。 ③生命体验： 菠萝蜜树，结合刘小飞信中描述及小镇场景可知，这个意象承载着对亲情陪伴的体悟，亲人本就该一生相依、彼此抚慰； 毛线球，关联母亲织毛衣的细节，推理其承载母爱与丧母伤痛，母亲去世后它被珍藏箱底，是“我”童年珍贵记忆的载体，见证了成长中“我”对亲情念想的坚守。 魔术礼物，从草戒指到花钱买的物品，结合“我”的情感变化，推理其填补情感空缺、见证兄妹情谊与“我”的成长，每一步均紧扣原文细节，确保推理有依据、不笼统。 学科网（北京）股份有限公司 $