江西部分地区2025-2026学年高二下学期4月检测语文试题汇编:作文

2026-05-04
| 2份
| 14页
| 303人阅读
| 0人下载

内容正文:

江西省部分地区2025-2026学年高二下学期4月检测语文试题汇编: 写作(解析版) 江西南昌市外国语学校2025-2026学年下学期高二4月月考语文试卷 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “老己”,一个对自己亲昵而可爱的称呼。“爱你老己”,这个流行梗的背后,是当代许多人渴望被自己温柔肯定的呐喊。 这种“爱自己”的诉求,体现在生活的方方面面:有人通过一场说走就走的旅行取悦自己,有人在深夜的一顿美食中治愈疲惫,也有人通过拒绝不合理的要求来守护边界,更有人选择接纳那个“不够好”的自己。 但也有人担忧,当“爱自己”成为流行,是否会演变为自我放纵的借口?是否会让我们在温柔乡中失去向上的动力? 对此,你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】 例文: 以温柔爱己,赴向上征程 一句软萌的“爱你老己”走红网络,戳中了无数在奔波中忘了拥抱自我的现代人:我们总忙着满足他人期待,追赶外界标准,习惯了对自己苛刻,终于敢停下脚步,对内心的那个“我”说一句温柔的“我爱你”。面对这股爱己风潮,有人忧心它会沦为自我放纵的挡箭牌,会让人在安逸中消磨向上的动力。可在我看来,真正的爱己,从来不是无底线的纵容,而是温柔接纳与清醒向上的统一,它是当代人写给自己的最健康的生命宣言。 “爱你老己”的流行,本质是一场自我意识的觉醒。长久以来,我们被灌输“要谦让”“要牺牲”“要满足别人”的规训,很多人活成了满足他人期待的模板,唯独忘了自己的真实需求。而今天的年轻人,用说走就走的旅行治愈内耗,用一顿深夜美食安抚疲惫,用果断说“不”守护边界,用坦然接纳拥抱不完美的自己——这些“爱己”的行动,不是自私,而是把自己从他人的标准中解放出来,重新找回丢失的自我。当一个人学会正视自己的需求,接纳自己的不完美,他才有底气面对生活的风风雨雨,这份温柔的自我肯定,恰恰是重新出发的起点。 当然,外界的担忧并非空穴来风:的确有不少人把“爱自己”当成了逃避成长、放纵自我的幌子。把熬夜刷剧当成犒劳自己,把躺平不奋斗说成“拒绝内卷爱自己”,把推诿责任、不顾他人感受当成“尊重自我需求”——这不是爱己,这是对自己的人生不负责任。真正的爱己,从不是贪图短期的安逸,而是对自我的长远负责:因为爱自己,所以不愿意透支健康换一时快乐,不愿意荒废青春换一时安逸,更不愿意困在原地消耗人生。真正的爱己,是接纳“此刻不够好的我”,但从不放弃“成为更好的我”,温柔接纳给了我们出发的底气,而向上生长才是爱己最正确的打开方式。 我们总误以为爱自己和向上进取是对立的,其实不然。航空安全手册里说,遇到险情先要给自己戴好氧气罩,再去帮助他人——一个连自己都不懂得爱的人,很难真正去爱他人、爱世界。而学会爱自己之后,我们不用再活在他人的眼光里,反而更有勇气去追求自己真正想要的目标,哪怕失败,我们也有自己做退路,自然更敢向前闯。 爱你老己,从来不是一句放纵的宣言,而是一份温柔而坚定的承诺:接纳此刻,奔赴未来。以温柔爱己为底,以向上进取为笔,我们终能走出属于自己的晴朗天地。 【解析】 【详解】【审题】 这是一道社会现象类材料,从“爱你老己”这一网络流行梗切入,直指当代青年的精神世界。近年来,“自我关怀”“悦纳自我”“拒绝内耗”等话题持续升温,反映了现代社会高压环境下,个体对内心安宁的普遍渴求。但同时,这一思潮也引发了关于“放纵与自律”“悦己与利他”“自我接纳与自我超越”的深层讨论。材料从“爱你老己”这个亲昵称呼切入,呈现了“爱自己”的多种表现——从旅行、美食到拒绝不合理要求、接纳不完美的自己,同时也提出了值得警惕的问题:当“爱自己”成为流行,是否会演变为自我放纵的借口,是否会让人失去向上的动力。“爱自己”的积极意义不容否定——在高压、内卷的时代背景下,人们渴望被温柔对待,而最先应该温柔对待自己的正是自己,这是心理健康、人格独立的基础,不能简单批判为“自私”。但材料提出的担忧也是真实存在的风险——“接纳自我”与“放纵自我”之间的界限并不总是清晰,当“爱自己”被用作逃避挑战、拒绝成长的盾牌时,它就背离了初衷。本题的核心追问在于:什么样的“爱自己”才是真正的自爱,什么样的只是自我麻醉。真正的自爱应当包含两个维度——接纳当下的自己与推动自己成为更好的人,二者缺一不可。 【立意】 1.真正的自爱,是接纳不完美的自己,同时不放弃成为更好的自己。 2.爱自己不是纵容自己停在原地,而是温柔地推着自己往前走。 3.先学会爱己,才有能力及人。 4.别让“爱自己”成为逃避成长的借口。 【行文思路】 开篇从“爱你老己”这个流行梗切入,指出其背后是当代人渴望自我温柔肯定的普遍心理,引出核心问题:什么样的“爱自己”才是真正的自爱。先论述“爱自己”的积极意义与时代必然性。在内卷、焦虑成为常态的当下,许多人长期处于自我苛责中,“爱自己”的呼声正是对这种状态的反拨。再转向材料提出的担忧,分析“爱自己”可能滑向的误区。当“接纳自己”被理解为“就这样也挺好”,当“对自己好一点”成为拒绝挑战的借口,“爱自己”就变成了精神上的安乐窝。进一步推进到核心界定:真正的自爱是接纳与引领的平衡。接纳的是当下的、不完美的自己——不因失败而自我否定;引领的是未来的、更好的自己——因为爱自己,所以不愿意让自己停留在原地。可以运动员为例,说明真正的自爱不是输了比赛后只告诉自己“没关系”,而是在承认“没关系”的同时,仍然愿意第二天清晨五点起床训练。这种“温柔的坚定”,才是自爱的完整形态。结尾回到青年立场,指出在“爱自己”成为流行的今天,我们更需要清醒的分辨力:爱自己不是对自己无限妥协,而是像一位既温柔又严格的挚友,在低谷时给你拥抱,在懈怠时推你一把。 江西南昌师范学院附属中学2025-2026学年高二下学期4月阶段检测语文试题 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 朝闻道,夕死可矣。——孔子 怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。——胡适 真理是时间的孩子,不是权威的孩子。——培根 以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 真理的朝圣路 “朝闻道,夕死可矣。”孔子以朝圣者般的虔诚,道出了对真理的无限渴望。“怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。”胡适以探索者的执着,揭示了追求真理的每一步都自有其价值。“真理是时间的孩子,不是权威的孩子。”培根以哲人的睿智,点明了真理超越世俗权威的本质。三位先贤的话语,共同勾勒出人类追求真理的精神图谱。 回望人类文明长河,真理的追求往往需要穿越谬误的迷雾,甚至付出生命的代价。伽利略面对宗教裁判所的审判,那句“但它仍在转动”的低语,成为真理面前最悲壮的坚守;布鲁诺因宣扬日心说而被烧死在罗马鲜花广场,用生命为真理献祭。这些思想先驱用行动诠释了何为“进一寸有一寸的欢喜”——哪怕这一寸的代价是鲜血与生命,那“欢喜”也因真理的光辉而永恒不朽。 真理的光芒不会被权势的阴霾遮蔽,它会在更广阔的时间长河里,愈发清晰地闪耀。苏格拉底被雅典民主法庭以“蛊惑青年”之名判处死刑,执政者希望用毒酒封住他的嘴。然而他从容饮下毒酒,将思想的火种播撒在弟子们心中。千百年后,当年审判他的政客早已湮没无闻,而苏格拉底的诘问与思辨,却成为西方哲学的基石。权势可以夺走一个人的生命,却无法扼杀真理的回响。 放眼当今信息时代,互联网让知识获取变得轻而易举,但信息爆炸与“后真相”现象也带来新的挑战。算法茧房、虚假信息、情绪化传播,让真相变得扑朔迷离。今日的真理追求者,不再是孤独地与教会对抗的学者,而是每一个在信息洪流中保持清醒的普通人。我们需要继承先贤的批判精神和求真态度,在众声喧哗中辨别真伪,在知识碎片中构建系统认知。 真理的追求是一场没有终点的旅程。从孔子到胡适,从伽利略到当代科学家,每一代人都在自己的时空坐标中向真理靠近。作为新时代的青年,我们当以先贤为榜样,既不畏惧真理的无穷,也不盲从任何权威。在浩瀚的知识海洋中,每一次探索都是对生命意义的拓展,每一次发现都是对智慧之光的点亮。 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”两千多年前屈原的感叹,依然激励着今天的我们。让我们以谦卑而勇敢的姿态,在追求真理的道路上坚定前行,用理性之光驱散蒙昧,用求索之心致敬真理。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 这三则名言共同指向“真理”这一永恒主题,却呈现出不同维度的思考。 孔子的话像一束穿透千年的光,展现了求知者最极致的虔诚——真理的价值超越生命本身。这种态度在今天看来或许过于决绝,但它揭示了一个根本道理:对真理的追求应当是全情投入的,不应被功利心所束缚。 胡适的话则更贴近现代人的心境,他用“一寸欢喜”消解了面对真理浩瀚时的焦虑,把漫长的求索过程拆解成可感知的阶段性喜悦。这提醒我们,真理之路不必急于求成,每个微小进步都值得珍视。 培根的视角更为独特,他把真理放在时间的长河中审视,指出真理的检验标准不是某个时代的权威,而是历史的沉淀。这实际上是在批判盲从权威的思维惯性,强调真理需要经过实践的反复验证。 三则名言共同构成一个完整的认知链条:从追求真理的态度,到探索真理的方法,再到判断真理的标准,它们启示我们,真理既需要炽热的追求,也需要耐心的积累,更需要开放的心态。在信息爆炸的今天,这种既保持敬畏又不失理性的真理观尤为珍贵。 写作时,开头可从三则名言切入,提出中心论点:真理探索是人类精神的永恒征程,需要炽热信念、渐进积累与独立判断。中间分三层展开:先以孔子之言强调求道的纯粹性,展现精神信仰的崇高;再用胡适之语分析真理探索的实践智慧,突出日拱一卒的踏实;最后借培根观点批判权威迷信,倡导时间检验下的理性思辨。结尾呼吁在信息爆炸时代保持对真理的敬畏与求索勇气,让个体生命在认知拓展中获得升华。 立意: 1.闻道即永恒,生命因真理而璀璨。 2.时间是最好的真理试金石。 3.真理之路无终点,跬步亦欣然。 江西南昌市东湖区2025-2026学年度第二学期南昌中学三经路校区4月份考试高二语文试题 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 矿工诗人陈年喜说:“用爆破找寻生活的入口,用诗歌找寻人生的出口。”同为找寻,境界有别。 (陈年喜,陕西丹凤人,中国当代著名矿工诗人、作家。他以16年的矿山爆破工经历为底色,书写底层劳动者的生命体验与生存史诗。) 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 张开双翼,找寻苍穹 矿工诗人陈年喜以16年矿山爆破经历为底色,道出肺腑之言:“用爆破找寻生活的入口,用诗歌找寻人生的出口。”一句朴素话语,道尽两种找寻的本质差异——爆破为生存,诗歌为灵魂;入口是立足之基,出口是升华之路,二者同为找寻,境界却判然有别,共同撑起生命的完整高度。 ​ “入口”关乎生存,是脚下必须踏稳的路。于陈年喜而言,爆破是昏暗矿洞里的日复一日,是对抗苦难、养家糊口的依托,是最朴素的生存坚守。这正如外卖骑手在街巷间穿梭送餐,环卫工人在晨曦中清扫街巷,每一个为生计奔波的普通人,都在以自己的方式找寻生活的入口。这种找寻,浸着汗水与艰辛,不浪漫却最真实。古人云“仓廪实而知礼节”,唯有守住这份脚踏实地的生存坚守,精神追求才有扎根的土壤,灵魂才有栖居的前提。​ 人不能只困在“入口”处,“出口”的找寻,是灵魂的救赎与升华。当陈年喜摘下安全帽、洗净煤灰,提笔写下诗句时,他便从繁重的劳作中突围,在文字里安放情绪、叩问生命。这不是逃离现实,而是在苦难中为灵魂寻得一方净土,正如他在《炸裂志》中,于爆破声里听见诗歌的韵律,在矿洞中看见词语的光芒。就像梵高在矿区捕捉光影,索尔仁尼琴在困顿中书写坚守,这种精神层面的找寻,让个体摆脱机械劳作的桎梏,守住生命的棱角与温度。​“入口”与“出口”并非对立,而是生命的双翼,相辅相成、辩证统一。 爆破为生活奠基,让我们站稳脚跟;诗歌为灵魂筑巢,让我们展翅飞翔。若只有生存的坚守而无精神的追求,人便沦为谋生的工具,终将在疲惫中迷失自我;若只求精神的超脱而轻忽生存的责任,理想便如空中楼阁,终将坍塌。苏轼宦海浮沉却吟出“一蓑烟雨任平生”,杜甫颠沛流离仍心怀“安得广厦千万间”,他们皆在生存与精神的找寻中,实现了生命的平衡与升华。​ 作为新时代的青年,我们同样面临着两种找寻的考验。我们要脚踏实地,学好本领,在现实中找到安身立命的“入口”;更要仰望星空,涵养心灵,在精神世界里寻觅安顿灵魂的“出口”。唯有让爆破的沉重与诗歌的轻盈互为支撑,让生活的现实与理想的浪漫彼此滋养,我们才能在时代的洪流中既不迷失方向,又不失却温度。 【解析】 【详解】【审题】 材料以矿工诗人陈年喜的名言“用爆破找寻生活的入口,用诗歌找寻人生的出口”为核心,辅以其底层矿工的身份背景,凸显“找寻”的双重内涵与不同境界。“爆破”是陈年喜赖以生存的手段,是他直面艰辛现实、获取生活资源的“入口”,代表着生存的坚守、现实的担当——在昏暗危险的矿山中,爆破是他对抗苦难、维系生计的方式,是扎根底层的务实与坚韧;“诗歌”则是他超越现实苦难、安放精神世界的“出口”,代表着精神的救赎、灵魂的丰盈——在繁重的体力劳动之外,诗歌是他安放情绪、思考生命、实现自我价值的载体,是困境中的精神突围。 材料中展示的两次“找寻”,爆破寻“入口”,是求物质生计(挣钱养家、维持生存),是现实生存的必需底线;诗歌寻“出口”,是求心灵安顿(抒发苦难、追寻尊严),是精神世界的自觉追求。二者一实一虚,关乎生存与精神,同向互补,共筑完整生命。爆破寻得的“入口”是物质生计底线,入口托举出口,出口照亮入口:无爆破筑牢的生存根基,诗歌便无立足之地;无诗歌的精神滋养,爆破谋生只剩机械疲惫,出口让艰辛劳作有了精神光热。 材料核心要求是围绕“生存与精神”“现实与理想”“坚守与突围”的关系展开,结合自身思考或现实案例,阐释“两种找寻”的境界差异与内在关联,说明不否定爆破的生存根基价值,入口是出口的前提,无生存托举则精神无依。然后,推崇诗歌找寻的精神境界,强调从被动谋生到主动精神求索的跃升,凸显苦难中精神追求的高贵,为核心价值取向。在这一过程中,可引导青年思考生命价值,以“于困顿中寻诗意,于生存中求超越”的导向,鼓励在现实磨砺中坚守精神追求。同时,需结合陈年喜的身份背景,体现对底层劳动者精神世界的关注,传递积极向上的价值导向。 【立意】 1.以生存为基,以精神为翼。 2.于烟火中守本心,于困顿中寻远方。 3.平凡的生存里,藏着不凡的精神。 【行文思路】 写作时,可采用“总—分—总”结构,分层递进。开头引用陈年喜的名言,结合其矿工诗人的身份,简要阐释“爆破”与“诗歌”的不同内涵,抛出中心论点——生存的坚守与精神的追求,是人生不可或缺的双重找寻,二者相辅相成,成就别样人生。第一层:论述“爆破式”生存坚守的意义——生存是精神追求的根基,直面苦难、脚踏实地的坚守,是人生的底气。第二层:论述“诗歌式”精神追求的价值——精神是生存的升华,超越苦难、滋养灵魂的追求,是人生的光芒。第三层:辩证分析二者关系。批判两种极端:既否定“只重生存、忽视精神”的麻木,也否定“脱离现实、空谈精神”的虚妄,强调“以生存为基,以精神为翼”,才是正确的人生态度。结尾呼应开头,升华主题,结合青年自身,发出号召。可联系当代青年的成长困境,强调既要学习陈年喜“爆破式”的坚守,脚踏实地、直面挑战;也要培养“诗歌式”的情怀,滋养精神、追寻远方,在双重找寻中,实现自我成长,绽放人生价值。 江西樟树中学2025-2026学年高二下学期4月月考语文试卷 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 一个人对自己的期待,可能会悄悄地改善他的生活面貌;这些个体的期待汇聚在一起,也可能正在影响着、塑造着一个民族、一个国家未来的面貌。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 心有期许自成光,志汇山河筑华章 个人心中的期许,是点亮生活的星火;亿万人民的向往,便是照亮民族未来的星河。一个人对自己的期待,能悄然改变生活的模样;无数个体的追求汇聚奔涌,终将塑造一个国家的时代风貌。这让我想起清晨教室里的朗朗书声,想起深夜实验室不灭的灯光,想起田间地头年轻的身影——每一个对自己有所期待的人,都在用自己的方式,为这个世界增添一抹亮色。而这些看似微小的光亮,终将汇成照亮山河的璀璨星河。 坚守对自我的期待,能让平凡生命拔节生长,绽放独有的光彩。心中有方向,行动便有力量,于是在自律与坚持中不断超越,活成自己想要的模样。00后青年苏翊鸣心怀驰骋冰雪的期待,在无数次跌倒与重来中打磨技艺,最终站上冬奥领奖台,用热爱与坚守书写青春传奇。正是这份不辜负自己的期待,让他突破局限、成就自我,也让生命拥有了向上的姿态与滚烫的温度。 这份对自我的精进,一旦与时代同频,便能让人生价值实现更大的升华。个体的追求唯有融入家国发展,才能跳出狭隘的自我,拥有更辽阔的格局。“90后”航天工程师周承钰,怀揣为国筑梦的期待,扎根文昌发射场,在关键岗位上精准把控、勇挑重担,以青春之力托举火箭升空。把个人理想融入大国重器的建设,将小我融入大我,人生的意义便在时代的舞台上无限延伸。 当无数这样的追求同心同向,便能汇聚成磅礴伟力,重塑民族与国家的未来。无数普通人的坚守与追求,看似微小,却能共同绘就时代的壮丽画卷。从扎根乡村振兴一线的年轻干部,到潜心科研攻关的青年学者;从守护万家灯火的基层民警,到传承非遗技艺的年轻匠人,他们怀揣着对美好生活的向往、对国家强盛的期盼,在各自岗位上奋力奔跑。点点星火,汇聚成炬,不仅改变着社会的面貌,更推动着民族向着复兴之路稳步迈进。 个人的期待,是一粒种子,能生根发芽,葱郁一方天地;民族的期待,是一片森林,可遮风挡雨,撑起一片晴空。新时代的青年,当心怀对自我的期许,不负韶华、砥砺前行;更要胸怀家国,将个人梦想融入民族复兴的伟大征程。心有所期,行有所力;民有所盼,国有所向。让我们以青春之我,立高远之志,用个体的奋进点亮人生,用共同的追求铸就祖国更加辉煌的明天。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一则引语式材料作文题。 材料是一个递进关系的复句。前半句讲个体层面,强调自我期待对个人生活的积极影响,注意“悄悄地”一词暗示这种影响是潜移默化、日积月累的。后半句讲群体和国家层面,指出无数普通人的期待汇聚起来,能够成为塑造民族未来的宏大力量。 材料看似简单,实则蕴含着深刻的人生哲理和社会洞察。我们需要从以下几个层次展开思考: 第一,期待不是空想,不是白日梦,而是一个人对自己可能性的相信,是对未来生活的一种主动想象。这种相信会产生一种无形的牵引力,让我们在日常的言行中、在每一个选择的关口,不知不觉地朝着那个方向靠近。 第二,注意“悄悄地”这个修饰语很有深意。期待的改变作用往往不是轰轰烈烈的,它可能体现在许多个微小的改变中。这些微小的改变单看起来微不足道,但日积月累,它们会重塑一个人的习惯、能力和气质,最终“改善生活面貌”。这个过程不需要惊天动地,只需要日复一日的坚持。 第三,今天的我们正处在国家发展的关键时期,我们每个人的期待其实都与这个时代紧密相连。我们期待学有所成、业有所立、生活幸福,这些朴素的愿望恰恰是国家发展的微观基础。当我们为自己的期待而努力时,我们也在无意中参与着国家未来的塑造。所以,一个国家的未来,正藏在当下每个普通人的期待里;个体的力量看似微小,但汇聚起来足以改变潮水的方向。 第四,真正的期待不是被动等待,而是主动作为。一个人如果只是空有期待而不付诸行动,生活面貌不会自动改善;一个民族如果只有美好的愿望而没有实干的精神,未来也不会自动到来。所以,期待是起点,行动是过程,改善是结果。 若写议论文,可采用层进式结构,开篇从材料切入,点明个体期待与民族未来的内在关联。然后设置三个分论点:第一个分论点阐释“期待如何改变个人”,第二个分论点论述“个体如何汇聚成集体”,第三个分论点落到青年行动,强调有期待更要有行动,个人的努力最终汇入时代洪流。结尾回扣材料,展望未来。若写记叙文,可以写一个群体的故事——比如一个班级、一个团队,因为每个人都有自己的期待,互相影响、互相激励,最终共同进步。关键要写出“悄悄地”这个特点:改变不是一夜之间发生的,而是在日复一日的坚持中慢慢积累的。 立意: 1.以心中微光,照亮远方山河。 2.怀一己之愿,筑时代之基。 3.从悄悄改变,到浩浩成江。 4.聚个体星火,燃民族前程。 江西九江市德安县第一中学2025-2026学年高二下学期4月月考语文试卷 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 导航在你走错路时绝不会责怪你,而是说“已帮你重新规划路线”。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 错而不责,重整行装赴新途 当导航语音轻柔响起“已帮你重新规划路线”,我们总能心安地跟随新指引前行。这一日常场景,恰是人生智慧的生动隐喻:“走错路”是成长的必然,“不责怪”是面对失误的清醒,“重新规划”是破局前行的底气。新时代的青年,当学习导航的智慧,摒弃苛责与内耗,以理性包容正视偏差,以务实行动重塑航向,在纠错中奔赴人生坦途。 面对失误,摒弃苛责抱怨,方能挣脱内耗枷锁,为重新出发积蓄心力。人生如行路,失误与偏差本是常态,动辄指责自己或他人,只会陷入情绪的泥沼;唯有以包容之心接纳不完美,才能守住前行的定力。苏炳添在训练中曾多次失误,但他坦然面对,沉心复盘调整。这份不自我苛责的从容,让他最终创造亚洲纪录。反观当下,一些青年因一次失利便自我否定,陷入无边焦虑。真正的成长,始于放下苛责,以平和心态直面过往,为重新规划留出心理空间。 正视偏差,坚持理性规划,方能找准修正方向,在务实行动中破局成长。“不责怪”是态度,“重新规划”是关键。中国航天人在探月工程初期,曾因着陆器缓冲系统设计偏差,导致模拟试验多次失败。团队没有相互指责,而是迅速组建攻坚小组,重新规划技术路线。正是这份理性的调整与务实的行动,让“嫦娥”系列探测器一次次精准着陆月球。而在乡村振兴的战场上,许多驻村第一书记最初制定的产业规划脱离实际,但他们没有沉溺于自责,而是深入田间地头调研,因地制宜发展特色产业,让乡村焕发了新活力。这些例子证明,将包容的态度转化为调整的行动,才能让失误成为成长的阶梯。 允许试错,涵养宽容氛围,方能凝聚成长合力。当下,我们身处一个鼓励创新、倡导实干的时代,人工智能、量子科技等领域的突破,无不源于无数次试错与修正。如果社会充斥着苛责与否定,创新者便会畏首畏尾,前行者便会踟蹰不前。从国家建立“容错纠错机制”激励干部担当作为,到企业为科研团队营造“宽容失败”的创新环境,再到校园里老师对学生的探索性失误多一份理解,这份宽容的氛围,正是时代进步的催化剂。作为新时代青年,我们既要学会对自己的失误“不责怪”,也要学会对他人的试错多一份包容,在彼此支撑中共同重新规划前行之路。 人生路上,没有永远的笔直坦途,唯有学会像导航一样,错而不责,即刻规划。愿我们都能挣脱苛责的枷锁,扛起行动的风帆,在失误中反思,在调整中前行,以青春之姿,赴时代之约,在人生的广阔天地间,走出属于自己的精彩航程。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料以生活中常见的导航纠错行为为载体,需抓取“走错路”“不责怪”“重新规划路线”三个关键信息。“走错路”喻指人生路上的失误、挫折与选择偏差,是人人都难以避免的成长常态;“不责怪”是面对错误的态度,区别于指责、抱怨、否定的消极心态,彰显的是包容、理性与平和;“重新规划路线”是应对错误的行动,指向主动调整、积极补救、重启前行的务实做法。三者存在“错误发生—态度选择—行动应对”的内在逻辑。态度决定行动,理性包容的态度才会催生积极有效的行动。命题者意在借导航的智慧,引导高中生跳出对错误的恐惧与抵触。反思当下社会中部分人面对失误动辄苛责、陷入内耗的现象,思考个体成长与人际交往的处世哲理。既要求辩证看待错误,明确包容错误不等于纵容错误,而是正视错误后主动修正,也贴合新时代鼓励试错、包容失败、注重实干的价值导向。审题时需避免仅停留在描述导航功能的表层,要紧扣喻义延伸,兼顾态度与行动的辩证关系,不可偏废其一。 写作时开篇可以由导航遇错重新规划路线的生活场景引出,点明材料蕴含的处世与成长智慧;主体部分可以先剖析面对错误的两种不同态度及影响,再论述包容失误、积极纠错的重要性,结合名人事例与现实现象论证,同时思辨区分包容与纵容的界限;结尾可以升华主旨,呼吁以平和心态对失误,以务实行动修正方向,走好人生之路。 立意: 1.以包容之心待失误,以行动之力启新程。 2.摒弃苛责抱怨,理性纠错方能成长。 3.不惧前路偏差,重新规划亦是破局之道。 学科网(北京)股份有限公司 $ 江西省部分地区2025-2026学年高二下学期4月检测语文试题汇编: 写作(原卷版) 江西南昌市外国语学校2025-2026学年下学期高二4月月考语文试卷 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “老己”,一个对自己亲昵而可爱的称呼。“爱你老己”,这个流行梗的背后,是当代许多人渴望被自己温柔肯定的呐喊。 这种“爱自己”的诉求,体现在生活的方方面面:有人通过一场说走就走的旅行取悦自己,有人在深夜的一顿美食中治愈疲惫,也有人通过拒绝不合理的要求来守护边界,更有人选择接纳那个“不够好”的自己。 但也有人担忧,当“爱自己”成为流行,是否会演变为自我放纵的借口?是否会让我们在温柔乡中失去向上的动力? 对此,你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 江西南昌师范学院附属中学2025-2026学年高二下学期4月阶段检测语文试题 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 朝闻道,夕死可矣。——孔子 怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。——胡适 真理是时间的孩子,不是权威的孩子。——培根 以上材料引发了你怎样的感悟和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 江西南昌市东湖区2025-2026学年度第二学期南昌中学三经路校区4月份考试高二语文试题 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 矿工诗人陈年喜说:“用爆破找寻生活的入口,用诗歌找寻人生的出口。”同为找寻,境界有别。 (陈年喜,陕西丹凤人,中国当代著名矿工诗人、作家。他以16年的矿山爆破工经历为底色,书写底层劳动者的生命体验与生存史诗。) 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 江西樟树中学2025-2026学年高二下学期4月月考语文试卷 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 一个人对自己的期待,可能会悄悄地改善他的生活面貌;这些个体的期待汇聚在一起,也可能正在影响着、塑造着一个民族、一个国家未来的面貌。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 江西九江市德安县第一中学2025-2026学年高二下学期4月月考语文试卷 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 导航在你走错路时绝不会责怪你,而是说“已帮你重新规划路线”。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

江西部分地区2025-2026学年高二下学期4月检测语文试题汇编:作文
1
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。