江西部分地区2025-2026学年高二下学期4月检测语文试题汇编：文学类文本阅读

江西省部分地区2025-2026学年高二下学期4月检测语文试题汇编： 文学类文本阅读（原卷版） 江西南昌市外国语学校2025-2026学年下学期高二4月月考语文试卷 阅读下面的文字，完成下面小题 文本一： 葛覃 孙犁[注] 他名叫葛覃。我记得这两个字出自《诗经》，题作“葛覃”的这几段诗，是古代民歌，也很好读。 我们认识的时候，还都是青年，他比我还要小些，不过十七八岁。人虽然矮小一些，却长得结实精神，一双大眼，异常深沉。他的家乡是哪里，我没有详细问过，只知道他是南方人，是江浙一带的中学生。为了参加抗日，先到延安，一九三九年春天，又从延安爬山涉水来到晋察冀边区。我们见面时，他是华北联合大学文艺学院文学系的学生。一九四一年，边区文艺工作者协会成立，我们一同参加了成立大会，他已经写了不少抗日的诗歌，他的作品富于青春热情和抗争精神，很多人能够背诵。 后来听说葛覃到了冀中区，后来又听说他到了白洋淀。那个时候，冀中区斗争特别激烈残酷，我们的大部队，已经撤离，地方武装也转入地下，原来在那里的文艺工作者，也转移到山里来了，而葛覃却奔赴那里去了。 我心里想，这位青年诗人，浪漫主义气质很明显，一定是向往那里的火热斗争，或者也向往那里的水乡景色，因为他来自江南。 山川阻隔，敌人封锁，从此就得不到他的消息，也不知道他的生死，我就渐渐把他忘记了。 日本投降以后，我回到了冀中，也曾经到过白洋淀，但没有听到他的消息，也没有想到探寻他的下落。经过三年解放战争，我到了天津，才从文艺学院另一位同学那里知道葛覃还在白洋淀。那位同学说： “他一直在那里下乡，也可以说在那里落户了。他的下乡，可以说是全心全意的了吧！” 进城以后，大家关心、注意的是那些显赫的人物和事件，报纸刊出的或电台广播的消息是谁当了部长，谁当了主任，谁写了名著，谁得到了外国人的赞扬……作家们还是下乡，有时上边轰着下去一阵，乡下炕席未暖，又浮上来了。葛覃下乡虽然彻底，一下十几年，一竿子扎到底，但他并没有因此出名，也没有人表扬他，因为他没有作品，一首诗也没有发表过。他到底在干什么呀，这倒引起了我的好奇心！因此，我就跟着剧团到白洋淀去体验生活，住在淀边一个村庄。行前，文艺学院那位同学告诉我，葛覃就是在这个村庄教小学。 到那里的第二天早晨，我就去找葛覃，小学在村庄的南头，面对水淀。校舍很宽敞，现在正是麦收季节，校门前的大操场，已经变成了打麦场。到学校一问，现在放假，葛老师到区上开会去了。有一次，看到一个农民穿戴的中年人，从学校出来，手里提了一个木水桶，上到淀边的船上，用一根竹竿，慢慢把船划到水深处，悠然自得，旁若无人。然后打了一桶水，又划回来，望了我一眼，没有任何表情，提着水桶到学校去了。我看这个人的身影，有些像葛覃，就赶快跟了进去。我喊了一声： “葛覃！” 我随他走进屋里，这是他的厨房兼备课室，饭桌上零散地放着一些书籍报纸，书架上也放着一些碗筷，瓶罐。我看着他做熟了饭——一碗青菜汤；又看着他吃完了饭——把一个玉米面饼子，泡在热汤里。在这种气氛下，我也没有多谈，只是翻看他桌上的书报，临走向他借了一本范文澜的《中国通史简编》，拿回住处去看。 在村里，我问过村干部。他们说葛老师初来时，敌人正在疯狂烧杀，水淀的水都叫血染红了，他坚持下来了。人很老实，人缘也好。在村里教书整整三十年，教出的学生，也没有数了。 去年，有一位白洋淀的业余作者到天津来，我又问起葛覃的生活。他说：“究竟为什么，一个人甘心老死异乡？除去到区县开会，连保定这个城市也不愿去一趟。认识的老同志又很多，飞黄腾达的也不少，为什么也从不去联络呢？过去好写诗，为什么现在一首也不写呢？这就使人不明白了。” 我说：“因为你是一个作家，所以才想得这样多。我在那个村庄的时候，农民就没有这些想法。他们早把葛老师看成是本乡本土的人了。他不愿再写诗，可能是觉得写诗没有什么用，是茶余酒后的玩艺儿。他一字一句地教学生读书，琅琅的书声，就像春天的雨水，滴落在地下，能生菽粟，于人生有实际好处。他不是我们这个时代的隐士，他是一名名副其实的战士。他的行为，是符合他参加革命时的初衷的。白洋淀的那个小村庄，不会忘记他，即使他日后长眠在那里，白洋淀的烟水，也会永远笼罩他的坟墓。人之一生，能够被一个村庄，哪怕是异乡的水土所记忆、所怀念，也就算不错了。当然，葛覃的内心，也可能埋藏着什么痛苦，他的灵魂，也可能受到过什么创伤，他对人生，也可能有自己特殊的感受和看法，这也是人之常情，不足为怪，也不必深究了。” 文本二： 芸斋主人曰：人生于必然王国之中，身不由己，乃托之于命运，成为千古难解之题目。圣人豪杰或能掌握他人之命运，有时却不能掌握自己之命运。至于凡俗，更无论矣。随波逐流，兢兢以求其不沉落没灭。古有隐逸一途，盖更不足信矣。樵则依附山林，牧则依附水草，渔则依附江湖，禅则依附寺庙。人不能脱离自然，亦即不能脱离必然。个人之命运，必与国家、民族相关联，以国家之荣为荣，以社会之安为安。创造不息，克尽职责，求得命运之善始善终。葛覃所行，近斯旨矣。 一九八四年二月二十三日 【注】文本一《葛覃》节选自孙犁的《芸斋小说》，文本二是作者放在《葛覃》篇末以“论赞”的形式发表的议论。 5. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一开篇交代“葛覃”姓名与《诗经》的关系，既增添文化韵味，也符合主人公的文艺气质，预示其融入乡野找寻生命价值的人生归宿。 B. 文本一写“我”与葛覃年轻时有人生交集，算是故人；但在造访葛覃时，葛覃表现淡漠，二人交流冷场，“我”只好借翻看书报掩饰尴尬。 C. 文本一写白洋淀的烟水会永远笼罩葛覃的坟墓，既是预测葛覃老死他乡的结局，也隐喻其无论生命还是精神都被这片土地接纳并永远铭记。 D. 文本一不追求故事的完整、情节的紧凑和激烈的冲突，遵循情感流动，场景描写意境优美深远，语言风格凝练含蓄，符合诗体小说的特质。 6. 下列对文本二中“必然”的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一写葛覃青年时期奔赴抗日根据地，是个人投身时代“必然”的体现，因为个人无法在民族危亡之际独善其身。 B. 文本一写葛覃最终扎根白洋淀教书，融入水乡的自然环境与乡村社群生活，印证了人“不能脱离自然”的生存必然。 C. 文本一写葛覃从诗人转变为乡村教师，默默教书育人，其选择是对“必然”的主动奔赴，但也蕴含悲壮感伤的人生况味。 D. 文本一写葛覃不去保定、不联络同志，体现他对“必然”不脱离但是疏离，转而追求一种超越社会关系的淡泊精神境界。 7. 文本二认为人的一生，应“创造不息，克尽职责，求得命运之善始善终。”葛覃的人生选择如何体现“善始善终”？请结合文本一具体内容加以阐述。 8. 文本一虽以第一人称统摄全篇，但又通过“我”引入文艺学院同学、村干部和业余作者对葛覃的评价。请结合文本，简要分析这种多元视角的作用。 江西南昌师范学院附属中学2025-2026学年高二下学期4月阶段检测语文试题 阅读下面的文字，完成各题。 牵风记（节选） 徐怀中 “野政文工团”派出一个小分队，来九团慰问演出。思想内容没得说，可是出来进去总是那么几个熟悉面孔，太乏味了！台下开始发难：“不看！不看！不看！” 最初只有少数人起哄，像是受到恶性传染，到处尖声刺耳地打起了口哨。 报幕人从大幕中缝处钻出来，他每次出现，观众都以为演出将会做出重新调整。台下又狂呼乱嘁起来：“出来一个坤角儿！出来一个坤角儿！” 宣传队队长亲自到大幕前讲话，面目严肃到不可能更加严肃：“我可以负责地向你们声明，我们这里没有什么坤角儿，绝对没有！” “有！”“有！”台下齐声揭露。 小分队里确实有两位女演员，可是今晚排定的节目单里没有女角，分派她们俩反串鬼子兵。 团长齐竞接到报告，风风火火地赶来了。 有人认出了团长，彼此提醒：“一号！”“一号！” 前面几排观众端端正正坐好了，远处的人似乎觉察出有什么不对头，也都不敢再出声了。齐竞这才开始队前训话：“丢人现眼！给八路军丢人现眼！给‘虎团’全团将士丢人现眼！” 全场空气像是凝结在一处，紧张极了，大家都听到自己的心咚咚地跳。齐竞转身向当值的现场总指挥挥手说：“解散！各单位带回！” 老乡们叹息说，可惜一台好节目，就这样吹灯拔蜡了。“请等一下！请等一下！”传来一个女孩子的呼喊声。 “虎团”团长齐竞远远看到，那个女孩子站在场地最后，一只手抱着长长的个什么物件。她很有自信的样子，脸上总挂着那么一丝天然的微笑。 女孩仰起脸，向高居于舞台台口的齐竞提出交涉：“首长同志，你好！碰巧我带着古琴，就由我为大家弹奏一支曲子可以吗？” 一个花季少女怀抱古琴，突然出现在队列前，齐竞简直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前说明，她是从北平来的女学生，名叫汪可逾。路经此地，正好赶上“虎团”在开晚会。 齐竞脸上顿时感觉热辣辣的，这一下，让沦陷区来的女学生看笑话了！应该欣然接受，还是婉言谢绝呢？他心想，作为现场的最高指挥员，决不可冷冰冰地板起面孔，对着如此天真烂漫的一种想法，劈头一瓢冷水浇下来。 “欢迎欢迎！请到台上来！请到台上来！”齐竞正式发出邀请。 汪可逾登上舞台，她已经高兴得迫不及待解开琴囊，取出了古琴。 “啊哟！这不是一张宋代古琴吗？”齐竞随口吟诵出了白居易《废琴》诗句：“丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情。”女学生也来了兴致，以白居易的另一首诗做回应：“七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。” 老乡们也都重新围拢上来，等待恢复演出。自然是由齐竞担任了报幕员：“安静！安静！现在请小汪同学为大家演奏一支古琴曲，好不好啊？” “好！” 只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕，纤纤素手弹出了一个散音——空弦音。她的这张宋琴共鸣极佳，洪亮一如铜钟。 离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声。台下观众早把战火纷飞隆隆炮声抛诸脑后了，一支古琴曲营造出了超乎音响感受的一种空幻氛围，清风明月，万籁俱寂，令全场军民泰然心悦，陶醉不已。 二十世纪末，军事科学院一个战史编写小组重访太行山根据地。抗战初期许多著名战例，便发生在这一带，日军发起规模空前的一九四二年五月“大扫荡”，此地也正是遭受祸害的中心地区。当地七八十岁以上的老人，全都作为亲历者接受了采访。 让来访者大失所望，老人们对当年战斗中许多生动感人的细节记忆很模糊，掏不出他们几句话了。而要成年未成年的一个北平女学生，以她尚不娴熟的技艺弹奏了几支古琴曲，老人们却至今难以忘怀，连种种细节都能讲得出来。那位汪姑娘怎样席地而坐，怎样将古琴架在双腿上，又怎样缓缓抬起右腕，以右手中指尖弹拨出一个空弦音。 那天独立第九旅举办的军民同乐晩会，远远超出了娱乐的涵义，令战史编写组各位将校难以置信。 而事实上，那个夜晚军情正是十万火急。日军已经完成隐蔽合围部署，并组成了“挺进杀入支队”，企图对太行区领导机关来一个迅雷不及掩耳的向心奔袭。我军则采取“敌进我退”战术，适时向日军后方交通线和据点发起猛烈攻击，迫敌回援，变被动为主动。敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成了一张无形的网。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿过那张炽热的电讯网，随疾风流云远远传向四方。 齐竞接到指挥部加急电报，来不及先向汪姑娘打一声招呼，让她终止演奏，而是直接向全场宣布：“全体起立！出发！” 转眼之间，台上已经空空的了，幕布一收，再看不出这里有过什么舞台的痕迹。“一号”和他的两名警卫员已经上马了，团民运科科长跑来报告，说那个北平女学生向他报名参军，非跟着部队走不可。齐竞一听就急了：“你有脑子没有？她拿着边区政府的介绍信，要去太行二中，你半路把人给拐跑了，怎么交代？”远远看见小汪深一脚浅一脚向这边跟跑过来，他指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令：“甩掉她！听清楚了，甩掉她！” 齐竞一抖缰绳飞奔而去，两名骑兵通信员紧随其后，消失在黑暗中。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 慰问演出的演员人数少，都是老面孔，加上没有女角，导致战士对节目失去兴致，在台下起哄乱喊。 B. 团长齐竞的出场让慰问现场乱糟糟的局面迅速发生了改变，由此可见齐竞在战士中的巨大影响力。 C. 老人们对汪可逾的演奏记忆犹新，而对当年战斗中的细节记忆模糊，其目的是说明他们当时对战事习以为常。 D. 齐竞对民运科科长的喝令简短而有力，果断拒绝汪可逾参军，显示了其军人气质，也暗示出军情紧急。 7. 下列对小说艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 战士的发难，团长的训斥，老乡们的感叹，都为后面女主人公汪可逾的出场及演奏蓄势，情节上跌宕起伏。 B. 小说善于塑造性格复杂的人物形象，特别是队前训话和吟诵诗句两处，前后形象判若两人，对比鲜明。 C. 文中描写汪可逾的音乐演奏很有艺术特色，如“洪亮一如铜钟”等句，运用侧面描写，表现她演奏的精彩。 D. 画横线的句子一方面交代小说的故事背景，另一方面开启下文， 由军民同乐的晚会转到讲述严峻的战争局势。 8. 小说节选部分人物形象突出。请在齐竞、汪可逾中任选一个人物，结合小说内容分析其形象。 9. 作者说：“我们的战争文学，当然要写金戈铁马，要写血与火的考验，但不能一味局限于此沦为套路。”据此，你认为《牵风记》为何要写一次差点夭折的慰问演出？请结合文本简要分析。 江西南昌市东湖区2025-2026学年度第二学期南昌中学三经路校区4月份考试高二语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 超人（节选） 冰心 何彬是一个冷心肠的青年，从来没有人看见他和人有什么来往。他从局里低头独步地回来，关上门，摘下帽子，便坐在书桌旁边，随手拿起一本书来，无意识地看着。房东程姥姥算是他另眼看待的一个人；她端进饭去，有时便站在一边，絮絮叨叨地问上几十句，何彬偶然答应几句说：“世界是虚空的，人生是无意识的。人和人，和宇宙，和万物的聚合，都不过如同演剧一般……与其互相牵连，不如互相遗弃。” 这一夜他忽然醒了。听得对面楼下凄惨地呻吟着，这痛苦的声音，断断续续的，在这沉寂的黑夜里只管颤动。他虽然毫不动心，却也被搅得一夜睡不着。月光如水，从窗纱外泻将进来，他想起了许多幼年的事情——慈爱的母亲，天上的繁星，院子里的花……他的脑子累极了，极力地想摈绝这些思想，无奈这些事只管奔凑了来，直到天明，才微微地合一合眼。他听了三夜的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事。 第七天早起，他忽然问程姥姥对面楼下的病人是谁？程姥姥一面惊讶着，一面说：“那是厨房里跑街的孩子禄儿，那天上街去了，不知道为什么把腿摔坏了，自己买块膏药贴上了，还是不好。这孩子真可怜，今年才十二岁呢……”何彬自己只管穿衣戴帽，好像没有听见似的，自己走到门边。程姥姥也住了口，端起碗来，刚要出门，何彬慢慢地从口袋里拿出一张钞票来，递给程姥姥说：“给那禄儿罢，叫他请大夫治一治。”说完了，头也不回，径自走了。程姥姥一看那巨大的数目，不禁愕然，何先生也会动起慈悲念头来，这是破天荒的事情呵！她端着碗，站在门口，只管出神。 呻吟的声音，渐渐地轻了，月儿也渐渐地缺了。何彬还是朦朦胧胧的——慈爱的母亲，天上的繁星，院子里的花……他的脑子累极了，竭力地想摈绝这些思想，无奈这些事只管奔凑了来。过了几天，呻吟的声音住了，夜色依旧沉寂着，何彬依旧“至人无梦”地睡着。前几夜的思想，不过如同晓月的微光，照在冰山的峰尖上，一会儿就过去了。程姥姥带着禄儿几次来叩门，要跟他道谢；他好像忘记了似的，冷冷地抬起头来看了一看，又摇了摇头，仍去看他的书。禄儿仰着黑胖的脸，在门外张望着，几乎要哭了出来。 这一天晚饭的时候，何彬告诉程姥姥说他要调到别的局了，后天早晨便要起身，请将房租饭钱，都清算一下。他觉得很疲倦，一会儿便睡下了。忽然听得自己的门钮动了几下，接着又听见似乎有人用手推的样子。他不言不动，只静静地卧着，一会儿也便渺无声息。第二天他自己又关着门忙时，忽然想起绳子忘了买了。他打开门，只见人影儿一闪，再看时，禄儿在对面门后藏着呢。他踌躇着四围看了一看，一个仆人都没有，便唤；“禄儿，你替我买几根绳子来。”禄儿趑趄地走过来，欢天喜地地接了钱，如飞般走下楼去。不一会儿，禄儿喘息着走上来，一只手拿着绳子，一只手背在身后，微微露着一两点金黄色的星儿。他递过了绳子，仰着头似乎要说话，何彬却不理会，拿着绳子自己进屋去了。 累了两天了，何彬闭上双眼，又想起了慈爱的母亲，满天的繁星，院子里的花……十几年来隐藏起来的爱的神情，又呈露在何彬的脸上；十几年来不见点滴的泪儿，也珍珠般散落了下来。微微睁开眼，四面的白壁，一天的微光，缕缕清香，一个小人儿蹑手蹑脚地走了出去，临到门口，还回过小脸儿来，望了一望。 何彬竭力地坐起来。那边捆好了的书籍上面，放着一篮金黄色的花儿，花篮底下还压着一张纸： 我也不知道怎样可以报先生的恩德。这篮子里的花，我也不知道是什么名字，是我自己种的，倒是香得很，我最爱它。 我想先生一定是不要的。然而我有一个母亲，她因为爱我的缘故，也很感激先生。先生有母亲吗？她一定是爱先生的。这样我的母亲和先生的母亲是好朋友了。所以先生必要收母亲的朋友的儿子的东西。 禄儿叩上 何彬看完了，捧着花儿，回到床前，什么定力都尽了，不禁呜呜咽咽地痛哭起来。清香还在，母亲走了！窗内窗外，互相辉映的，只有月光，星光，泪光。早晨程姥姥进来的时候，车也来了，箱子也都搬下去了，何彬泪痕满面，静默无声地谢了谢程姥姥，提着一篮的花儿，遂从此上车走了。禄儿站在程姥姥的旁边。屋里空洞洞的，床上却放着一张纸，写着： 小朋友禄儿： 你说你要报答我，我还不知道我应当怎样报答你呢！ 你深夜的呻吟，使我想起了许多的往事。头一件就是我的母亲，她的爱可以使我止水似的感情，重新荡漾起来。我这十几年来，错认了世界是虚空的，人生是无意识的，爱和怜悯都是恶德。 我再深深地感谢你从天真里指示我的那几句话。小朋友，再见！再见！世界上的儿子和儿子都是好朋友，我们永远是牵连着呵！ 何彬草 （有删改） 文本二： “五四”启蒙浪潮下的女性写作，始终与民族国家话语交织共生。冰心作为新文学第一代女性作家，其“爱的哲学”并非脱离时代的温情书写，而是以女性独有的视角，为民族国家现代性建构提供了柔软却坚定的精神内核。她将抽象的启蒙理想，落足于母爱、童真与人间善意的具象表达，以对个体生命的温情关怀，回应着时代对“人的解放”的呼唤。 《超人》中何彬的精神救赎，正是冰心以“爱”解构虚无的启蒙实践。在五四落潮后青年的精神困境中，她拒绝以尖锐的批判直面现实，而是以孩童的纯真、母爱的绵长搭建起情感的桥梁，让人与人的联结成为对抗孤独与虚无的力量。这种以“爱”为核心的书写，打破了男性启蒙话语的刚性框架，以女性视角重新定义了启蒙的内涵——真正的民族国家建构，始于每个个体对爱与温情的感知，始于人与人之间彼此牵系的生命温度。 （节选自刘慧英《女权、启蒙与民族国家话语》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开篇以冷峻的笔触勾勒人物状态，奠定了故事前期压抑、疏离的情感基调，同时，也暗示了“五四”落下帷幕后黑暗的社会环境。 B. 文本一禄儿在写给何彬的纸条中以“母亲的朋友”与何彬发生温暖的联结，主要表现了禄儿聪明伶俐，也渗透了故事感恩与爱的主题。 C. 文本一在塑造主人公何彬这一人物形象时，采用先抑后扬的艺术手法，这与孙犁在《荷花淀》中塑造水生嫂使用的手法相同，效果相近。 D. 文本二将冰心塑造为一位具有明确创作自觉与历史定位的启蒙者形象，其“女性视角”和“爱的哲学”成为她创作的一种艺术标识。 7. 对文本一中意象的分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文中反复出现的繁星和花营造出清新、温柔、静谧的意境，也象征母爱和人间细碎温情。 B. 连夜的呻吟声既推动故事情节的发展，也是人间痛苦的象征，直接刺破何彬虚无的铠甲。 C. 金黄色的花儿是童真、生命力与感恩的具象化，是禄儿与何彬之间温暖联结的物化载体。 D. 眼泪从“不见点滴”到“珍珠般散落”，这一细节体现了何彬情感的转变，极具感染力。 8. 文本一中，何彬的心理经历了怎样的变化？请结合具体情节简要概括。 9. 文本二认为冰心“将抽象的启蒙理想，落足于母爱、童真与人间善意的具象表达”，请分析文本一是如何体现这一观点的。 江西樟树中学2025-2026学年高二下学期4月月考语文试卷 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 国旗 於可训 国旗出生在1949年10月1日，小时候颈上长满了疖子，像一个个小老鼠爬在脖子上，后来送去开刀，就留下了一圈疤痕，看上去像戴着项链。戴项链的国旗不喜欢上学，就喜欢捉鳝鱼。 这年国旗九岁，上小学二年级。有一天，村里来了一帮人，说是要下湖去考察，找他爹要个向导，他爹就把这差事派给了他。这差事其实极简单。他只要带着这帮人在湖滩上到处转悠就行。这帮人一时问问湖里出产哪些鱼，一时问问湖里长了些什么草，各种鱼的习性，村里人用什么工具用什么方法捕捞，还问他喜欢吃哪些鱼，他娘怎么弄给他吃，等等。反正与湖里的出产有关的东西，他们都问了个遍。国旗对答如流。有个人对他捉鳝鱼的事还特别感兴趣，问得也特别仔细。既然问到了他的专长，他也就眉飞色舞、不厌其烦地给这人讲了个够。这帮人于是就夸他真聪明，真能干，还说他是小小的鱼类学家，捉鳝鱼的高手。后来这帮人走了，他心里好久都空落落的。 过了不久，这帮人当中有一个又回来了，要带国旗去省城，说是让他去现身说法。这人的话，他一句都听不懂，也不想听，但让他去省城，他却是求之不得，当下就要跟那人出发。他娘不放心，要让他姐做个伴，他姐那年念初二，正好放假在家，就跟他们一起走了。 一路上的新奇按下不表，单说那天的会场。一个大屋子里坐满了人，所有人都规规矩矩地坐着，讲话一个一个地来。带他们去的那个人话讲得最多，还时不时要回过头来问，小同志，你说是不是这样。台下有个年轻姑娘问：“小同志，你捉鳝鱼碰到过蛇吗？你怎么知道哪是蛇洞？哪是鳝鱼洞呢？”他脱口而出说：“这也不晓得，蛇洞口是糙的，鳝鱼洞口是滑的。”那姑娘紧追不舍说：“为什么呀？”他说：“这也不晓得，蛇身上有鳞，把洞口刮糙了，鳝鱼身上有涎，洞口不就滑了。”说着还要站起来比画，说他第一次错把蛇洞当成了鳝鱼洞，被蛇咬住的样子，弄得台下笑成一片。 国旗姐弟俩的这次省城之行，后来上了省报、县报，他俩的名声越传越大，事迹越传越神。说是他们用铁的事实，打破了权威的结论，破除了对书本的迷信，证明了实践出真知。还说他们为编撰一本叫作《水产志》的书做出了贡献，是参与这项工作的小专家。最后弄得老师也不敢教了，学校也不敢留了，就打报告到县教育局、省教育厅，想让他们进到更高级的学校。刚好这时候，县里办了个水产技校，省里办了个水产学院，在省教育厅的批示下，姐弟俩就分别被这两所学校破格录取。 拿到这两份录取通知书，国旗的爹娘没高兴一顿饭的工夫就犯了愁。国旗知道爹娘是为他姐弟俩上学的费用犯愁，就说：“这有何难，不就是几百块钱的事吗，我捉鳝鱼卖去。” 从这天起，国旗就背着个鱼篓，像游魂一样满田畈转悠。为避免重复，他用柳树枝制作了一些路标，已走过一遍的田埂，都插上标记。六月的田野，骄阳似火，刚翻过的早稻田，耙得平平整整，被犁耙搅得晕头晕脑的鳝鱼喘息方定，就忙着钻洞栖身，平整的泥毯上很快就出现了许多圆圆的小孔，国旗要的就是这孔中的活物。国旗以前主要捉的是在田埂上打洞的鳝鱼，并不经常深入稻田，这会儿的鳝鱼大多在稻田中间，每捉一条，都要拖泥带水，跑上跑下。刚割过不久的稻茬子埋在泥水下面，还没有腐烂，硬戗戗的，像锥子一样刺人。没几天，国旗的双腿就被戳得稀烂，血淋淋的伤口插入被骄阳晒得滚烫的泥水，钻心地疼。国旗忍着疼痛，睁大眼睛四处搜索，不放过田间的任何蛛丝马迹，眼睛看久了，被泥水的反光蒙上了一层荫翳，脑袋也像吹足了的气球一样发胀。 捉了一个暑假的鳝鱼，国旗晒成了一团黑炭，人也瘦了一圈。他姐把卖鳝鱼的钱一清点，足有三百多元，够他们姐弟俩上学的路费和置办行装了。 临行那天，国旗准备先将他姐送到省城，回头再到技校去报到。一路上，她姐跟国旗谈大学，谈理想，谈毕业后的打算，自己谈得模模糊糊，也把国旗搞得一头雾水。两个乡村少年就这样怀着满心的梦想，千里迢迢地来到了省城。通知书上说，学校有人到码头来接，只要看见一条写着江湖水产学院的横幅，就可以跟他们走。姐弟俩找了半天，也没找见横幅，就找码头上的人打听。那人指着墙上贴的一则告示说，怕是撤销了吧，你们自己看看。等他们挤进人群，见那告示上果然写着，接上级通知，对本省新建大学做如下调整，决定撤销的学校名单如下，中间就赫然写着江湖水产学院。姐弟俩把这几行字一个一个地钉进自己的眼睛里，一屁股坐到地上。 回到家里，国旗的爹娘并没有什么不高兴，国旗学校的老师来说：“恐怕国旗也要做好思想准备，我听说水产技校也要撤销。”老师走后，国旗的爹就对国旗说：“我说吧，天上是不会掉馅饼的，你小子就是个捉鳝鱼的命。” 我最后一次见到国旗是在三十多年以后，那时节，他已经是远近有名的养殖专业户。这天，他把我带到他的鳝鱼养殖场，指着星罗棋布的养殖池说：“还是我爹说得好，我就是个捉鳝鱼的命。”顺着他的手指看过去，在阡陌纵横的养殖池边沿上，插满了许多柳树的枝条。这枝条又让我想起那个捉鳝鱼的少年，我仿佛又看见了我身旁的国旗，背着鱼篓，赤着双脚，在一片插满绿色标记的田埂上奔跑。 （有删减，选自《乡野传奇集》） 文本二： 记者：读您的《乡野传奇集》很有趣味。“传奇”这类题材在古代写得比较多，到了当代反而稀见了，您觉得传奇的价值在什么地方？现在重新回到传奇里，作家可以吸收哪些营养？ 於可训：传奇兴起于唐代，是中国古代小说发展转折的标志，鲁迅说唐人“始有意为小说”，就是指唐代的传奇文体，可见传奇在中国小说史上的地位。前人说，传奇兼有史才、诗笔、议论的特长，用今天的话说，就是既可以叙事，又可以抒情，还可以发议论。诗、史、思三者兼备，文体功能强大，便于作家在创作中充分发挥自己的才力。现在的小说，受西方文体分类学影响，太专注于叙事，文体空间和叙事空间，都过于偏狭，不便于发挥作家的主观情志和艺术才华。今天重新回到传奇，转化和利用这一宝贵的本土文学资源，对重构当代小说文体，推动当代小说艺术创新，都有重要意义。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 国旗对湖产知识了如指掌，热情地帮“考察团”完成了任务，于是姐弟俩获得去省城的机会，后来名声大噪，被赞为小专家。 B. 面对年轻姑娘有关鳝鱼和蛇的问题，国旗两次说到“这也不晓得”，这表现出作者对省城年轻人缺乏生活经验的强烈批判。 C. 国旗的爹娘不知道破格录取十分难得，反而因拿到录取通知书而“犯愁”，后来得知学校撤销，他们也“并没有什么不高兴”。 D. 在於可训看来，西方小说太专注于叙事，不利于作家发挥主观情志，而传奇作为中国本土小说类型，更有利于作家的创作。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说将国旗脖子上的疠子比作老鼠，将刀疤比作项链，这种新奇的比喻生动地展现出国旗的独特外貌。 B. 第七段从视觉、触觉等多感官角度对夏日乡村的自然环境进行了细腻的描绘，使得读者仿佛身临其境。 C. 作为故事的重要转折，学校被撤销使读者对国旗去上学抱有的高期待随之落空，增强了小说的戏剧性。 D. 结尾处的柳树枝条，既与前文国旗制作路标相呼应，也象征着国旗的人生如柳条般随风飘荡，漂泊无依。 8. 被水产技校录取之后，国旗的心理经历了怎样的变化？请结合文本一简要分析。 9. 文本二中於可训指出传奇“既可以叙事，又可以抒情，还可以发议论”，请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。 江西九江市德安县第一中学2025-2026学年高二下学期4月月考语文试卷 阅读下面的文字，完成小题。 独木 孙颙 九月底，北方的天气，凉得快，街上过客，就不敢穿单衣了。局势不稳，各种吓人的传说，正在延续了数百年的皇城圈内蔓延。街上的行人，显得稀稀疏疏。傍晚的阴沉，早早地淹没了太阳的余晖。风飕飕地扫过街面，在胡同的转弯处，卷起弥漫翻卷的沙尘，让人没法睁开双目。 徐方白站在胡同的角落，一棵大树的阴影，恰到好处地遮住了他细长的身影。身子那般瘦弱，套在宽松的长衫里，松垮的衣衫被风戏弄着，时而鼓起，时而下垂，那风再猛些的话，感觉他会被轻易地裹挟走。他向来偏瘦，这段时间，吃饭也有一顿没一顿，心情处于极端紧张之中，更加弱不禁风。 他吃力地睁大眼睛，风沙之中，视线变得非常模糊。他努力想看清的，是斜对面的一处门洞，那是“浏阳会馆”的大门，湖南同乡会的会所。门匾的下方，站着条汉子，粗粗壮壮，模样却看不分明，到底是熟悉的同乡，还是凶狠的清廷捕快？徐方白分辨不出，就踌躇着，是否要现身走过去。他往前跨了半步，眯缝着双眼，努力望去，依旧看不准。天色变得更加黯淡，夜幕正在加速降落。他想，只有走近了去看。也许，他可以装作路人，大大方方从会馆前面经过，就算那里候着捕快，也不至于出手逮一个行人。 徐方白犹豫不决地抬起了右脚。突然，他感到肩胛一阵剧痛，像是被铁钳狠狠夹住，脖颈一圈儿酸麻，顺颈椎往下延伸，身子顿时动弹不得。被这突然袭击惊傻了，徐方白刚想张口呼救，背后的人已经轻展长臂，把他如小鸡般拎起。他身不由己，双脚离地，活生生地被扯回去，从胡同口被拖到了粗壮的大树背后。 他以为，遇到了抢劫的强人，不由惊恐地睁大双目：“七爷啊——”他下意识地抖抖肩胛，虽然那铁钳般的五指已经松开，强烈的酸疼还持续着。他轻声嘀咕着：“好痛！” 七爷知道下手重了，赶紧拱拱手道：“方才一时性急，吓着徐先生了！”七爷稍停顿，跟着说：“徐先生，会馆那里去不得，官府的差，等着抓人哪！” 徐方白道：“我想探探谭大人的消息。不知他是否脱险，会不会放出来。” 七爷，大名鼎鼎的通臂猿胡七，谭嗣同身边两员虎将之一；另一位，自然是名气更大的单刀王五。 胡七沉重地摇晃着脑袋：“哪里会放出来！”他朝四下里瞧瞧，又道：“此地不宜说话，徐先生随我来！”胡七熟门熟路，带着徐方白，到了一家茶馆。胡七压低嗓子道：“方才，见徐先生要朝‘浏阳会馆’那里去，吓我一跳啊！”徐方白道：“我想，谭军机的父亲是朝廷要员，或许能救他出来！”谭嗣同被光绪帝重用，任四品卿衔军机章京，所以常被简称谭军机。 胡七的脸膛本来是深色，此时显得越发黝黑，长叹道：“这是太后直接下旨办的大案，谁救得了？谭先生担心连累他父亲，临进去前，还假拟几封父亲的信，信中骂儿子大逆不道、不忠不孝，希望借此信说明父子异心，不至于牵连他父亲。” 徐方白颓然道：“皇上有消息吗？”这是唯一的指望了。只要皇上吉祥，或许还有转圜的可能。 胡七的牙齿咬得咯嘣响：“皇上不知去向——场面上忙活的，都是太后的亲信！” 胡七猛喝一大口茶，黯然道：“坏就坏在袁世凯那个老狐狸。谭先生还指望他支持变法，上当了！街上传说，正是他向太后告密，说维新变法派拉他谋反。” 徐方白道：“我去天津，是谭先生意思，让我在那里观察，说袁世凯会除掉荣禄，唉——”他略一沉吟，又问：“七爷，谭先生为啥不躲一躲？留得青山在，不怕没柴烧。中国不能没有谭先生啊！” 胡七圆睁的双眼，缓缓闭紧，又徐徐张开，布满血丝的眼睛，似乎有泪珠在闪动，黝黑的双颊，青筋突突地抽动。这个顶天立地的江湖大侠，那种悲哀到极处的绝望神情，让徐方白震撼，斯情斯景，永远烙进他的心底。胡七慢慢地道：“我和五哥随便怎么劝，都劝他不动，他执意不肯离开浏阳会馆，要等着朝廷的兵丁来抓！”胡七轻轻一拍桌子，坚硬的手指随即扣住茶桌，似乎要在上面抠出洞来：“我和五哥险些动手，架起谭先生离开险地，谭先生坚决不从。最后，我们只能尊重他的意愿。他说，维新变法，定要有人流血，才能震撼国人；都跑了，支持变法者，还指望甚？他想以一己之命，去唤醒民众。我们无法违拗他的气节！” “大厦将倾，独木难支！”徐方白明白了谭嗣同的内心，“独木难支，不如一炬，照亮天下！” 胡七不懂这些文绉绉的言辞，他说：“我和五哥商量了，谭先生泰然就擒，是他的气节！我们得为国家保住栋梁之材，拼个你死我活，也要救他出来！” 徐方白为胡七的豪侠仗义深深折服，他问：“你们打算劫狱还是劫法场？我虽然没有你们的本事，我却不怕死。你们做什么，我在后面跟着！” 胡七摇摇头道：“这个就不辛苦徐先生了，你是读书人，干不了的！”他细细打量徐方白瘦弱的身子，坦率道：“人尽其才而用。救谭先生的事，交给我们兄弟。徐先生应该去做别的大事！” “大厦将倾，独木难支。谭先生尚不可为，我又能做啥？”徐方白苦笑道，“不如痛快随谭先生而去！” 胡七正色道：“徐先生说错了！要唤醒国人，谭先生献身流血足矣。但是，谭先生的苦心，要有人传扬开去，才能为民众知晓。这等事情，我和五哥做不了，徐先生是最合适的人才。你一直追随谭先生，他胸怀救国救民大志，你知道得详尽，务必书写出来，告知天下众生！” 几天后，客栈老板神色慌张地跑到徐方白的屋子里，说是太后大开杀戒，在菜市口杀了一批维新变法人士，其中，名气最大的，便是谭嗣同。老板凄惨地道，穷凶极恶，穷凶极恶！连死也不给个痛快！用的是钝刀啊，谭先生被砍了几十刀，方才断气！ 徐方白大惊失色，跌坐在圈椅之中，半晌没缓过神，目光迷离，久久望着灰暗的屋顶。徐方白颓然想，谭先生终于去了，他的烈士志愿实现了。大厦将倾，独木难支；独木一炬，是否能够唤醒民众？谁也不知道。 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 谭嗣同为掩护父亲免受牵连，在被捕前假造父亲信件斥责自己，这是其孝心与牺牲精神的体现。 B. “皇上不知去向”，交代了光绪帝失势的事实，也指明了变法失败的直接原因是失去皇权支持。 C. 胡七对谭嗣同的决意赴死充满悲痛与不解，由此可看出下层民众对变法维新事业的隔膜与疏离。 D. 徐方白提出“不如痛快随谭先生而去”的想法，反映了其得知变法失败后的绝望心理与轻生意图。 7. 下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 胡七拖拽徐方白的动作利落有力，“铁钳狠狠夹住”“如小鸡般”等比喻凸显其武艺高强，反衬出徐方白的瘦弱。 B. 小说茶馆对话部分通过对胡七神态、动作与语言的描写，既推动情节，也刻画出胡七重情重义又果敢坚毅的形象。 C. 小说结尾处老板报告谭嗣同就义细节的场景，运用侧面描写，以“钝刀”“几十刀”的残酷事实强化了悲剧意味。 D. 小说以徐方白“站在胡同角落”开篇，全文通过有限视角展开叙述，将个体命运与历史事件交织，增强了真实感。 8. 简要分析小说中“大厦将倾，独木难支！”“不如一炬，照亮天下！”两句话的意蕴。 9. 小说中的徐方白与《记念刘和珍君》中的刘和珍都是处于时代巨变中的知识青年，两者的形象有何不同？为什么会有这种不同？ 学科网（北京）股份有限公司 $ 江西省部分地区2025-2026学年高二下学期4月检测语文试题汇编： 文学类文本阅读（解析版） 江西南昌市外国语学校2025-2026学年下学期高二4月月考语文试卷 阅读下面的文字，完成下面小题 文本一： 葛覃 孙犁[注] 他名叫葛覃。我记得这两个字出自《诗经》，题作“葛覃”的这几段诗，是古代民歌，也很好读。 我们认识的时候，还都是青年，他比我还要小些，不过十七八岁。人虽然矮小一些，却长得结实精神，一双大眼，异常深沉。他的家乡是哪里，我没有详细问过，只知道他是南方人，是江浙一带的中学生。为了参加抗日，先到延安，一九三九年春天，又从延安爬山涉水来到晋察冀边区。我们见面时，他是华北联合大学文艺学院文学系的学生。一九四一年，边区文艺工作者协会成立，我们一同参加了成立大会，他已经写了不少抗日的诗歌，他的作品富于青春热情和抗争精神，很多人能够背诵。 后来听说葛覃到了冀中区，后来又听说他到了白洋淀。那个时候，冀中区斗争特别激烈残酷，我们的大部队，已经撤离，地方武装也转入地下，原来在那里的文艺工作者，也转移到山里来了，而葛覃却奔赴那里去了。 我心里想，这位青年诗人，浪漫主义气质很明显，一定是向往那里的火热斗争，或者也向往那里的水乡景色，因为他来自江南。 山川阻隔，敌人封锁，从此就得不到他的消息，也不知道他的生死，我就渐渐把他忘记了。 日本投降以后，我回到了冀中，也曾经到过白洋淀，但没有听到他的消息，也没有想到探寻他的下落。经过三年解放战争，我到了天津，才从文艺学院另一位同学那里知道葛覃还在白洋淀。那位同学说： “他一直在那里下乡，也可以说在那里落户了。他的下乡，可以说是全心全意的了吧！” 进城以后，大家关心、注意的是那些显赫的人物和事件，报纸刊出的或电台广播的消息是谁当了部长，谁当了主任，谁写了名著，谁得到了外国人的赞扬……作家们还是下乡，有时上边轰着下去一阵，乡下炕席未暖，又浮上来了。葛覃下乡虽然彻底，一下十几年，一竿子扎到底，但他并没有因此出名，也没有人表扬他，因为他没有作品，一首诗也没有发表过。他到底在干什么呀，这倒引起了我的好奇心！因此，我就跟着剧团到白洋淀去体验生活，住在淀边一个村庄。行前，文艺学院那位同学告诉我，葛覃就是在这个村庄教小学。 到那里的第二天早晨，我就去找葛覃，小学在村庄的南头，面对水淀。校舍很宽敞，现在正是麦收季节，校门前的大操场，已经变成了打麦场。到学校一问，现在放假，葛老师到区上开会去了。有一次，看到一个农民穿戴的中年人，从学校出来，手里提了一个木水桶，上到淀边的船上，用一根竹竿，慢慢把船划到水深处，悠然自得，旁若无人。然后打了一桶水，又划回来，望了我一眼，没有任何表情，提着水桶到学校去了。我看这个人的身影，有些像葛覃，就赶快跟了进去。我喊了一声： “葛覃！” 我随他走进屋里，这是他的厨房兼备课室，饭桌上零散地放着一些书籍报纸，书架上也放着一些碗筷，瓶罐。我看着他做熟了饭——一碗青菜汤；又看着他吃完了饭——把一个玉米面饼子，泡在热汤里。在这种气氛下，我也没有多谈，只是翻看他桌上的书报，临走向他借了一本范文澜的《中国通史简编》，拿回住处去看。 在村里，我问过村干部。他们说葛老师初来时，敌人正在疯狂烧杀，水淀的水都叫血染红了，他坚持下来了。人很老实，人缘也好。在村里教书整整三十年，教出的学生，也没有数了。 去年，有一位白洋淀的业余作者到天津来，我又问起葛覃的生活。他说：“究竟为什么，一个人甘心老死异乡？除去到区县开会，连保定这个城市也不愿去一趟。认识的老同志又很多，飞黄腾达的也不少，为什么也从不去联络呢？过去好写诗，为什么现在一首也不写呢？这就使人不明白了。” 我说：“因为你是一个作家，所以才想得这样多。我在那个村庄的时候，农民就没有这些想法。他们早把葛老师看成是本乡本土的人了。他不愿再写诗，可能是觉得写诗没有什么用，是茶余酒后的玩艺儿。他一字一句地教学生读书，琅琅的书声，就像春天的雨水，滴落在地下，能生菽粟，于人生有实际好处。他不是我们这个时代的隐士，他是一名名副其实的战士。他的行为，是符合他参加革命时的初衷的。白洋淀的那个小村庄，不会忘记他，即使他日后长眠在那里，白洋淀的烟水，也会永远笼罩他的坟墓。人之一生，能够被一个村庄，哪怕是异乡的水土所记忆、所怀念，也就算不错了。当然，葛覃的内心，也可能埋藏着什么痛苦，他的灵魂，也可能受到过什么创伤，他对人生，也可能有自己特殊的感受和看法，这也是人之常情，不足为怪，也不必深究了。” 文本二： 芸斋主人曰：人生于必然王国之中，身不由己，乃托之于命运，成为千古难解之题目。圣人豪杰或能掌握他人之命运，有时却不能掌握自己之命运。至于凡俗，更无论矣。随波逐流，兢兢以求其不沉落没灭。古有隐逸一途，盖更不足信矣。樵则依附山林，牧则依附水草，渔则依附江湖，禅则依附寺庙。人不能脱离自然，亦即不能脱离必然。个人之命运，必与国家、民族相关联，以国家之荣为荣，以社会之安为安。创造不息，克尽职责，求得命运之善始善终。葛覃所行，近斯旨矣。 一九八四年二月二十三日 【注】文本一《葛覃》节选自孙犁的《芸斋小说》，文本二是作者放在《葛覃》篇末以“论赞”的形式发表的议论。 5. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一开篇交代“葛覃”姓名与《诗经》的关系，既增添文化韵味，也符合主人公的文艺气质，预示其融入乡野找寻生命价值的人生归宿。 B. 文本一写“我”与葛覃年轻时有人生交集，算是故人；但在造访葛覃时，葛覃表现淡漠，二人交流冷场，“我”只好借翻看书报掩饰尴尬。 C. 文本一写白洋淀的烟水会永远笼罩葛覃的坟墓，既是预测葛覃老死他乡的结局，也隐喻其无论生命还是精神都被这片土地接纳并永远铭记。 D. 文本一不追求故事的完整、情节的紧凑和激烈的冲突，遵循情感流动，场景描写意境优美深远，语言风格凝练含蓄，符合诗体小说的特质。 6. 下列对文本二中“必然”的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一写葛覃青年时期奔赴抗日根据地，是个人投身时代“必然”的体现，因为个人无法在民族危亡之际独善其身。 B. 文本一写葛覃最终扎根白洋淀教书，融入水乡的自然环境与乡村社群生活，印证了人“不能脱离自然”的生存必然。 C. 文本一写葛覃从诗人转变为乡村教师，默默教书育人，其选择是对“必然”的主动奔赴，但也蕴含悲壮感伤的人生况味。 D. 文本一写葛覃不去保定、不联络同志，体现他对“必然”不脱离但是疏离，转而追求一种超越社会关系的淡泊精神境界。 7. 文本二认为人的一生，应“创造不息，克尽职责，求得命运之善始善终。”葛覃的人生选择如何体现“善始善终”？请结合文本一具体内容加以阐述。 8. 文本一虽以第一人称统摄全篇，但又通过“我”引入文艺学院同学、村干部和业余作者对葛覃的评价。请结合文本，简要分析这种多元视角的作用。 【答案】5. B 6. D 7. ①坚持为国为民的理想初心：青年葛覃奔赴抗日前线，创作诗歌，为的是以文艺救国；中年及以后的葛覃，甘于寂寞，扎根水乡，教书育人，为的是以教育兴邦。（为国为民，也可表述为：救国救民，全心全意为人民服务，以天下为己任等） ②坚守务实奉献的实践精神：葛覃在青年时期便选择参加抗日，从南方到延安，再奔赴晋察冀边区，是践行革命理想的救国实践；葛覃选择扎根白洋淀，全心全意育人，培养无数学生，将知识传递下去，这种默默耕耘是参与建设实践。 8. ①推动情节发展：文艺学院同学的陈述，引出了“我”的关注和好奇，驱动“我”去探寻。（或：业余作者的质疑，引出了“我”对葛覃人生价值的辩护与定论；或：村干部的评价使“我”对葛覃的人生选择有更深入的认识，为下文“我”明确地回答业余者的疑问做铺垫）②使主人公形象更丰富更立体：文艺学院同学的评价，初步展现了葛覃人生选择的坚定无私。（或：村干部的乡土视角，侧面展现葛覃作为扎根者坚韧、奉献的品格；或：业余作者代表世俗视角，业余作者的质疑反衬葛覃的淡泊名利、初心不改）③深化小说主题：多个角度代表不同的价值观，相互碰撞，探索革命者如何与时俱进、坚守初心的修身命题，引发对人生价值、时代价值观的深层思考，深化了主题。 【解析】 【导语】《葛覃》以诗性笔触勾勒了一位青年诗人投身革命、扎根乡野的传奇人生。孙犁通过“我”的追忆与旁观者的评述，多维度展现葛覃从热血诗人到乡村教师的蜕变，探讨个人命运与时代洪流的深刻关联。文本二以“必然”为眼，升华出对生命价值的哲思：真正的“善始善终”，在于坚守初心、克尽职责。阅读时需细品其含蓄的语言、散文化的叙事，以及多元视角下人物精神的立体呈现。 【5题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“葛覃表现淡漠，二人交流冷场，‘我’只好借翻看书报掩饰尴尬”错误，结合上下文，“我”感受到的是一种由葛覃极致的朴素与宁静所营造的、不容打扰的气氛。这是一种充满敬意的沉默，是理解与尊重。“翻看书报”是“我”试图通过葛覃的生活痕迹去理解他精神世界的一种方式，是另一种形式的交流，而非掩饰尴尬。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。 D.“转而追求一种超越社会关系的淡泊精神境界”错误。不去保定、不联络同志只是表象，葛覃的扎根恰恰是最深地融入社会与自然的“必然”，他追求的不是“超越社会关系”，而是在基层社群中以最本真的方式履行社会责任，在“必然”的框架内实现生命价值。因此，该项的分析背离了文章的核心思想。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本内容的分析概括能力。 ①初心不改，为国为民贯穿一生：“善始”体现为青年葛覃的救国初心——身为江浙中学生，他为抗日毅然奔赴延安，再跋山涉水抵达晋察冀边区，践行“文艺救国”的理想；“善终”则是中年至晚年的坚守——他放弃名利场，扎根斗争残酷的白洋淀，甘居清贫，三十年如一日教书育人，将“救国”理想延续为“教育兴邦”的实际行动。 ②务实奉献，以行动践行使命：青年时，葛覃拒绝安逸，主动奔赴最危险的冀中区，是热血赤诚的救国实践；中年后，他摒弃文人的浪漫与虚名，以农民装束扎根水乡，在艰苦环境中默默耕耘，教出无数学生，是脚踏实地的建设实践。从文艺救国到教育育人，他始终以务实行动“克尽职责”，用一生的坚守诠释了“创造不息”的生命价值，真正实现了命运的“善始善终”。 【8题详解】 本题考查学生分析文本写作技巧的能力。 ①推动情节：文艺学院同学提及葛覃“全心全意下乡十几年”却无作品，勾起“我”的好奇心，自然串联起下文一系列情节；村干部对葛覃“人缘好、教书三十年”的介绍，为后文“我”回应业余作者的疑问做铺垫；而业余作者的一连串质疑，则引出“我”对葛覃人生价值的深度阐释。 ②丰满形象：不同视角从多维度勾勒葛覃形象。文艺学院同学的评价聚焦其“下乡的彻底性”，凸显他脱离名利场的坚定；村干部的乡土视角，侧重其在残酷环境中坚守、默默育人的坚韧；业余作者的世俗质疑，则从反面反衬出葛覃淡泊名利、坚守初心的品格。多元评价相互补充，让葛覃的形象立体而真实。 ③深化主题：各视角背后是不同的价值观碰撞——文艺学院同学的“客观陈述”、村干部的“乡土认可”、业余作者的 “世俗功利”、“我”的“精神肯定”。这些视角的交织，将个体选择与时代语境结合，既探索了革命者“从文艺救国到教育兴邦”的初心坚守，也引发读者对“人生价值何在”“何为真正的奉献”的深层思考，更具厚度与深度。 江西南昌师范学院附属中学2025-2026学年高二下学期4月阶段检测语文试题 阅读下面的文字，完成各题。 牵风记（节选） 徐怀中 “野政文工团”派出一个小分队，来九团慰问演出。思想内容没得说，可是出来进去总是那么几个熟悉面孔，太乏味了！台下开始发难：“不看！不看！不看！” 最初只有少数人起哄，像是受到恶性传染，到处尖声刺耳地打起了口哨。 报幕人从大幕中缝处钻出来，他每次出现，观众都以为演出将会做出重新调整。台下又狂呼乱嘁起来：“出来一个坤角儿！出来一个坤角儿！” 宣传队队长亲自到大幕前讲话，面目严肃到不可能更加严肃：“我可以负责地向你们声明，我们这里没有什么坤角儿，绝对没有！” “有！”“有！”台下齐声揭露。 小分队里确实有两位女演员，可是今晚排定的节目单里没有女角，分派她们俩反串鬼子兵。 团长齐竞接到报告，风风火火地赶来了。 有人认出了团长，彼此提醒：“一号！”“一号！” 前面几排观众端端正正坐好了，远处的人似乎觉察出有什么不对头，也都不敢再出声了。齐竞这才开始队前训话：“丢人现眼！给八路军丢人现眼！给‘虎团’全团将士丢人现眼！” 全场空气像是凝结在一处，紧张极了，大家都听到自己的心咚咚地跳。齐竞转身向当值的现场总指挥挥手说：“解散！各单位带回！” 老乡们叹息说，可惜一台好节目，就这样吹灯拔蜡了。“请等一下！请等一下！”传来一个女孩子的呼喊声。 “虎团”团长齐竞远远看到，那个女孩子站在场地最后，一只手抱着长长的个什么物件。她很有自信的样子，脸上总挂着那么一丝天然的微笑。 女孩仰起脸，向高居于舞台台口的齐竞提出交涉：“首长同志，你好！碰巧我带着古琴，就由我为大家弹奏一支曲子可以吗？” 一个花季少女怀抱古琴，突然出现在队列前，齐竞简直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前说明，她是从北平来的女学生，名叫汪可逾。路经此地，正好赶上“虎团”在开晚会。 齐竞脸上顿时感觉热辣辣的，这一下，让沦陷区来的女学生看笑话了！应该欣然接受，还是婉言谢绝呢？他心想，作为现场的最高指挥员，决不可冷冰冰地板起面孔，对着如此天真烂漫的一种想法，劈头一瓢冷水浇下来。 “欢迎欢迎！请到台上来！请到台上来！”齐竞正式发出邀请。 汪可逾登上舞台，她已经高兴得迫不及待解开琴囊，取出了古琴。 “啊哟！这不是一张宋代古琴吗？”齐竞随口吟诵出了白居易《废琴》诗句：“丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情。”女学生也来了兴致，以白居易的另一首诗做回应：“七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。” 老乡们也都重新围拢上来，等待恢复演出。自然是由齐竞担任了报幕员：“安静！安静！现在请小汪同学为大家演奏一支古琴曲，好不好啊？” “好！” 只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕，纤纤素手弹出了一个散音——空弦音。她的这张宋琴共鸣极佳，洪亮一如铜钟。 离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声。台下观众早把战火纷飞隆隆炮声抛诸脑后了，一支古琴曲营造出了超乎音响感受的一种空幻氛围，清风明月，万籁俱寂，令全场军民泰然心悦，陶醉不已。 二十世纪末，军事科学院一个战史编写小组重访太行山根据地。抗战初期许多著名战例，便发生在这一带，日军发起规模空前的一九四二年五月“大扫荡”，此地也正是遭受祸害的中心地区。当地七八十岁以上的老人，全都作为亲历者接受了采访。 让来访者大失所望，老人们对当年战斗中许多生动感人的细节记忆很模糊，掏不出他们几句话了。而要成年未成年的一个北平女学生，以她尚不娴熟的技艺弹奏了几支古琴曲，老人们却至今难以忘怀，连种种细节都能讲得出来。那位汪姑娘怎样席地而坐，怎样将古琴架在双腿上，又怎样缓缓抬起右腕，以右手中指尖弹拨出一个空弦音。 那天独立第九旅举办的军民同乐晩会，远远超出了娱乐的涵义，令战史编写组各位将校难以置信。 而事实上，那个夜晚军情正是十万火急。日军已经完成隐蔽合围部署，并组成了“挺进杀入支队”，企图对太行区领导机关来一个迅雷不及掩耳的向心奔袭。我军则采取“敌进我退”战术，适时向日军后方交通线和据点发起猛烈攻击，迫敌回援，变被动为主动。敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成了一张无形的网。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿过那张炽热的电讯网，随疾风流云远远传向四方。 齐竞接到指挥部加急电报，来不及先向汪姑娘打一声招呼，让她终止演奏，而是直接向全场宣布：“全体起立！出发！” 转眼之间，台上已经空空的了，幕布一收，再看不出这里有过什么舞台的痕迹。“一号”和他的两名警卫员已经上马了，团民运科科长跑来报告，说那个北平女学生向他报名参军，非跟着部队走不可。齐竞一听就急了：“你有脑子没有？她拿着边区政府的介绍信，要去太行二中，你半路把人给拐跑了，怎么交代？”远远看见小汪深一脚浅一脚向这边跟跑过来，他指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令：“甩掉她！听清楚了，甩掉她！” 齐竞一抖缰绳飞奔而去，两名骑兵通信员紧随其后，消失在黑暗中。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 慰问演出的演员人数少，都是老面孔，加上没有女角，导致战士对节目失去兴致，在台下起哄乱喊。 B. 团长齐竞的出场让慰问现场乱糟糟的局面迅速发生了改变，由此可见齐竞在战士中的巨大影响力。 C. 老人们对汪可逾的演奏记忆犹新，而对当年战斗中的细节记忆模糊，其目的是说明他们当时对战事习以为常。 D. 齐竞对民运科科长的喝令简短而有力，果断拒绝汪可逾参军，显示了其军人气质，也暗示出军情紧急。 7. 下列对小说艺术特点的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 战士的发难，团长的训斥，老乡们的感叹，都为后面女主人公汪可逾的出场及演奏蓄势，情节上跌宕起伏。 B. 小说善于塑造性格复杂的人物形象，特别是队前训话和吟诵诗句两处，前后形象判若两人，对比鲜明。 C. 文中描写汪可逾的音乐演奏很有艺术特色，如“洪亮一如铜钟”等句，运用侧面描写，表现她演奏的精彩。 D. 画横线的句子一方面交代小说的故事背景，另一方面开启下文， 由军民同乐的晚会转到讲述严峻的战争局势。 8. 小说节选部分人物形象突出。请在齐竞、汪可逾中任选一个人物，结合小说内容分析其形象。 9. 作者说：“我们的战争文学，当然要写金戈铁马，要写血与火的考验，但不能一味局限于此沦为套路。”据此，你认为《牵风记》为何要写一次差点夭折的慰问演出？请结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. 齐竞：①长于治军。他一出场就让慰问现场乱糟糟的局面迅速发生了改变；他治理的九团军纪严明，行动迅速。②雷厉风行。慰问演出他可以直接命令解散，用指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令他甩掉汪可逾。③学识渊博。精通诗文、音乐，一眼就认出了宋代古琴；和汪可逾诵诗对答颇为得体。（从“关爱保护群众”角度也可。注意各点之间不要重合、不要相互包含） 汪可逾：①自信积极。她总是自信的样子， 脸上总挂着那么一丝天然的微笑 ，主动提出自己上舞台表演,还和团长齐竞以诗句唱和。②追求进步。她看到部队出发， 就非跟着部队走不可，还深一脚浅一脚跟跑过来。③勇敢无畏。在战火纷飞、军情紧急的情况下，汪可逾主动申请，从容演奏表现了她的勇敢无畏。 9. ①慰问演出是在战火纷飞中进行的，汪可逾所演奏的美好音乐与残酷的战争环境形成了鲜明的对比，揭示了人们向往、追求美好事物的主旨。（主旨角度）②对女主人公汪可逾的演奏进行详细描绘，塑造了她纯真可爱的美好形象，讴歌生命的纯真与飞扬。（人物角度）③一面写战火纷飞、电报讯号往返交错的战争局势，一面写吟通诗句、弹奏古琴的军民同乐晚会，使小说在写实的同时具有一定的浪漫主义气息，更具吸引力。（艺术特色、读者阅读体验角度） 【解析】 【导语】《牵风记》节选通过描写一次慰问演出，展现了战争背景下人性的多面性和文化的力量。小说以战士们对演出的不满开篇，逐步引出女学生汪可逾的古琴演奏，情节跌宕起伏，人物形象鲜明。齐竞的果断与汪可逾的天真形成对比，突显了战争中的紧张与温情。通过细腻的描写和对比手法，小说不仅展现了战争的残酷，也传递了文化艺术在特殊时期的慰藉作用，丰富了战争文学的内涵。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的分析与概括能力。 C.“其目的是说明他们当时对战事习以为常”错。目的是说明了这次不同寻常的演出，给观众印象之深，表现了饱爱战争之苦的人们对音乐的向往、对美好事物的追求。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“侧面描写”错，文中“洪亮一如铜钟”等句是直接描写其音乐效果，属于正面描写。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 齐竞： ①齐竞一出场就让乱糟糟的慰问现场迅速发生了变化，他治理的九团军纪严明，行动迅速，“前面几排观众端端正正坐好了，远处的人似乎觉察出有什么不对头，也都不敢再出声了。齐竞这才开始队前训话”“转眼之间，台上已经空空的了，幕布一收，再看不出这里有过什么舞台的痕迹”将士和观众的反应侧面表现了齐竞长于治军。 ②齐竞看到乱糟糟的慰问现场，训话后直接命令取消演出，他用指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令他甩掉汪可逾。这几处语句运用语言描写和动作描写，直接表现了齐竞的雷厉风行。 ③由原文“‘啊哟！这不是一张宋代古琴吗？’齐竞随口吟诵出了白居易《废琴》诗句：‘丝桐合为琴，中有太古声。古声淡无味，不称今人情。’”可知，齐竞一眼便认出了女学生的琴为宋代古琴且随口就吟出了与古琴相关的诗句，和汪可逾诵诗对答颇为得体，表现出他学识渊博，精通诗文、音乐。 汪可逾： ①小说中的汪可逾表现出天真烂漫的一面，她在慰问演出即将取消时，主动提出为大家弹奏古琴，还和团长齐竞以诗句唱和，脸上总挂着一丝天然的微笑，显示出她的天真、乐观和自信的样子，这表现了她是一个自信、积极的女学生。 ②由原文“团民运科科长跑来报告，说那个北平女学生向他报名参军，非跟着部队走不可”“远远看见小汪深一脚浅一脚向这边跟跑过来”可见，她看到部队出发，就非跟着部队走不可，还深一脚浅一脚跟跑过来这表明她积极追求进步。 ③在战火纷飞、军情紧急的情况下，面对齐竞等军人，汪可逾毫不畏惧，主动交涉并成功登台演奏，并逾席地而坐，从容演奏，营造出一种超乎音响感受的空幻氛围，令全场军民陶醉不已，充分表现了她的勇敢无畏。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①小说通过描写汪可逾的古琴演奏，展现了战争中的人性光辉和文化力量。尽管战事紧急，汪可逾的音乐演奏却能让战士和老乡们暂时忘却战争的残酷，沉浸在音乐的美好中，而此时离舞台一段距离就能听到接连不断的炮声，两者形成鲜明的对比，在这样的情况下，人们沉醉在这样的音乐之中，体现了人们对和平与美好生活的向往 ②从塑造人物角度看，由原文“一只手抱着长长的个什么物件。她很有自信的样子，脸上总挂着那么一丝天然的微笑”“女学生也来了兴致，以白居易的另一首诗做回应”“只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕，纤纤素手弹出了一个散音——空弦音。她的这张宋琴共鸣极佳，洪亮一如铜钟”可见，小说对女主人公汪可逾的演奏进行详细描绘，塑造了一位纯真美好、多才多艺的女学生形象，展现了她生命的纯真与美好。 ③从艺术效果角度看，汪可逾的古琴演奏无疑是浪漫诗意的，不仅于此，文中还写到齐竞和汪可逾的诗词唱和，这些都展现了浪漫主义气息，而此时“而事实上，那个夜晚军情正是十万火急……敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成了一张无形的网”，这显然属于写实，由此可见，一面写战火纷飞、电报讯号往返交错的战争局势，一面写吟通诗句、弹奏古琴的军民同乐晚会，这让小说在写实的同时富有浪漫主义气息，使得战争文学不再局限于金戈铁马和血与火的考验，而是更加立体和丰富，增强了小说的可读性和吸引力。 江西南昌市东湖区2025-2026学年度第二学期南昌中学三经路校区4月份考试高二语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 超人（节选） 冰心 何彬是一个冷心肠的青年，从来没有人看见他和人有什么来往。他从局里低头独步地回来，关上门，摘下帽子，便坐在书桌旁边，随手拿起一本书来，无意识地看着。房东程姥姥算是他另眼看待的一个人；她端进饭去，有时便站在一边，絮絮叨叨地问上几十句，何彬偶然答应几句说：“世界是虚空的，人生是无意识的。人和人，和宇宙，和万物的聚合，都不过如同演剧一般……与其互相牵连，不如互相遗弃。” 这一夜他忽然醒了。听得对面楼下凄惨地呻吟着，这痛苦的声音，断断续续的，在这沉寂的黑夜里只管颤动。他虽然毫不动心，却也被搅得一夜睡不着。月光如水，从窗纱外泻将进来，他想起了许多幼年的事情——慈爱的母亲，天上的繁星，院子里的花……他的脑子累极了，极力地想摈绝这些思想，无奈这些事只管奔凑了来，直到天明，才微微地合一合眼。他听了三夜的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事。 第七天早起，他忽然问程姥姥对面楼下的病人是谁？程姥姥一面惊讶着，一面说：“那是厨房里跑街的孩子禄儿，那天上街去了，不知道为什么把腿摔坏了，自己买块膏药贴上了，还是不好。这孩子真可怜，今年才十二岁呢……”何彬自己只管穿衣戴帽，好像没有听见似的，自己走到门边。程姥姥也住了口，端起碗来，刚要出门，何彬慢慢地从口袋里拿出一张钞票来，递给程姥姥说：“给那禄儿罢，叫他请大夫治一治。”说完了，头也不回，径自走了。程姥姥一看那巨大的数目，不禁愕然，何先生也会动起慈悲念头来，这是破天荒的事情呵！她端着碗，站在门口，只管出神。 呻吟的声音，渐渐地轻了，月儿也渐渐地缺了。何彬还是朦朦胧胧的——慈爱的母亲，天上的繁星，院子里的花……他的脑子累极了，竭力地想摈绝这些思想，无奈这些事只管奔凑了来。过了几天，呻吟的声音住了，夜色依旧沉寂着，何彬依旧“至人无梦”地睡着。前几夜的思想，不过如同晓月的微光，照在冰山的峰尖上，一会儿就过去了。程姥姥带着禄儿几次来叩门，要跟他道谢；他好像忘记了似的，冷冷地抬起头来看了一看，又摇了摇头，仍去看他的书。禄儿仰着黑胖的脸，在门外张望着，几乎要哭了出来。 这一天晚饭的时候，何彬告诉程姥姥说他要调到别的局了，后天早晨便要起身，请将房租饭钱，都清算一下。他觉得很疲倦，一会儿便睡下了。忽然听得自己的门钮动了几下，接着又听见似乎有人用手推的样子。他不言不动，只静静地卧着，一会儿也便渺无声息。第二天他自己又关着门忙时，忽然想起绳子忘了买了。他打开门，只见人影儿一闪，再看时，禄儿在对面门后藏着呢。他踌躇着四围看了一看，一个仆人都没有，便唤；“禄儿，你替我买几根绳子来。”禄儿趑趄地走过来，欢天喜地地接了钱，如飞般走下楼去。不一会儿，禄儿喘息着走上来，一只手拿着绳子，一只手背在身后，微微露着一两点金黄色的星儿。他递过了绳子，仰着头似乎要说话，何彬却不理会，拿着绳子自己进屋去了。 累了两天了，何彬闭上双眼，又想起了慈爱的母亲，满天的繁星，院子里的花……十几年来隐藏起来的爱的神情，又呈露在何彬的脸上；十几年来不见点滴的泪儿，也珍珠般散落了下来。微微睁开眼，四面的白壁，一天的微光，缕缕清香，一个小人儿蹑手蹑脚地走了出去，临到门口，还回过小脸儿来，望了一望。 何彬竭力地坐起来。那边捆好了的书籍上面，放着一篮金黄色的花儿，花篮底下还压着一张纸： 我也不知道怎样可以报先生的恩德。这篮子里的花，我也不知道是什么名字，是我自己种的，倒是香得很，我最爱它。 我想先生一定是不要的。然而我有一个母亲，她因为爱我的缘故，也很感激先生。先生有母亲吗？她一定是爱先生的。这样我的母亲和先生的母亲是好朋友了。所以先生必要收母亲的朋友的儿子的东西。 禄儿叩上 何彬看完了，捧着花儿，回到床前，什么定力都尽了，不禁呜呜咽咽地痛哭起来。清香还在，母亲走了！窗内窗外，互相辉映的，只有月光，星光，泪光。早晨程姥姥进来的时候，车也来了，箱子也都搬下去了，何彬泪痕满面，静默无声地谢了谢程姥姥，提着一篮的花儿，遂从此上车走了。禄儿站在程姥姥的旁边。屋里空洞洞的，床上却放着一张纸，写着： 小朋友禄儿： 你说你要报答我，我还不知道我应当怎样报答你呢！ 你深夜的呻吟，使我想起了许多的往事。头一件就是我的母亲，她的爱可以使我止水似的感情，重新荡漾起来。我这十几年来，错认了世界是虚空的，人生是无意识的，爱和怜悯都是恶德。 我再深深地感谢你从天真里指示我的那几句话。小朋友，再见！再见！世界上的儿子和儿子都是好朋友，我们永远是牵连着呵！ 何彬草 （有删改） 文本二： “五四”启蒙浪潮下的女性写作，始终与民族国家话语交织共生。冰心作为新文学第一代女性作家，其“爱的哲学”并非脱离时代的温情书写，而是以女性独有的视角，为民族国家现代性建构提供了柔软却坚定的精神内核。她将抽象的启蒙理想，落足于母爱、童真与人间善意的具象表达，以对个体生命的温情关怀，回应着时代对“人的解放”的呼唤。 《超人》中何彬的精神救赎，正是冰心以“爱”解构虚无的启蒙实践。在五四落潮后青年的精神困境中，她拒绝以尖锐的批判直面现实，而是以孩童的纯真、母爱的绵长搭建起情感的桥梁，让人与人的联结成为对抗孤独与虚无的力量。这种以“爱”为核心的书写，打破了男性启蒙话语的刚性框架，以女性视角重新定义了启蒙的内涵——真正的民族国家建构，始于每个个体对爱与温情的感知，始于人与人之间彼此牵系的生命温度。 （节选自刘慧英《女权、启蒙与民族国家话语》） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本一开篇以冷峻的笔触勾勒人物状态，奠定了故事前期压抑、疏离的情感基调，同时，也暗示了“五四”落下帷幕后黑暗的社会环境。 B. 文本一禄儿在写给何彬的纸条中以“母亲的朋友”与何彬发生温暖的联结，主要表现了禄儿聪明伶俐，也渗透了故事感恩与爱的主题。 C. 文本一在塑造主人公何彬这一人物形象时，采用先抑后扬的艺术手法，这与孙犁在《荷花淀》中塑造水生嫂使用的手法相同，效果相近。 D. 文本二将冰心塑造为一位具有明确创作自觉与历史定位的启蒙者形象，其“女性视角”和“爱的哲学”成为她创作的一种艺术标识。 7. 对文本一中意象的分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文中反复出现的繁星和花营造出清新、温柔、静谧的意境，也象征母爱和人间细碎温情。 B. 连夜的呻吟声既推动故事情节的发展，也是人间痛苦的象征，直接刺破何彬虚无的铠甲。 C. 金黄色的花儿是童真、生命力与感恩的具象化，是禄儿与何彬之间温暖联结的物化载体。 D. 眼泪从“不见点滴”到“珍珠般散落”，这一细节体现了何彬情感的转变，极具感染力。 8. 文本一中，何彬的心理经历了怎样的变化？请结合具体情节简要概括。 9. 文本二认为冰心“将抽象的启蒙理想，落足于母爱、童真与人间善意的具象表达”，请分析文本一是如何体现这一观点的。 【答案】6. D 7. B 8. ①冷漠封闭：故事开端，何彬秉持虚无观念，对程姥姥的絮叨冷淡回应，听闻禄儿的凄惨呻吟也毫不动心；②矛盾纠结：连续三夜被禄儿的呻吟搅得彻夜难眠，月光下触发温暖的回忆，心底的柔软被触动，却又竭力摈绝这些思绪，内心陷入拉扯；③刻意压抑：禄儿伤情好转后，他试图压抑内心的温情，面对禄儿的道谢冷眼相对，强行回归冷漠的心理状态；④彻底觉醒：收到禄儿的花与书信后，尘封的爱被彻底唤醒，他痛哭流涕，体悟到人与人之间的温暖。 9. ①母爱的唤醒：何彬反复回忆起“慈爱的母亲”，母爱成为他打破冷漠、重建情感联结的精神源泉，如禄儿的信直接触发他对母爱的感怀与忏悔。②童真的感化：禄儿作为孩童，其天真、感恩与纯善直接动摇了何彬的虚无观念，成为“爱”的实践载体。③善意的传递：何彬的赠钱助医，禄儿的奉花写笺，皆是平凡人间的善意往来，诠释了对个体生命的温情关怀。 【解析】 【导语】文本一是冰心《超人》节选，讲述信奉虚无、冷心疏离的青年何彬，在受伤孩童禄儿的真情、母爱的回忆感召下完成精神救赎，凸显“爱联结人心”的核心主旨。 文本二为文学评论，结合五四启蒙背景，点明冰心“爱的哲学”以女性视角，用具象的爱回应“人的解放”的时代需求，重新定义了启蒙内涵。 【6题详解】 本题考查学生分析和鉴赏文本内容及其艺术特色的能力。 A.“也暗示了‘五四’落下帷幕后黑暗的社会环境”错误，“暗示了‘五四’落下帷幕后黑暗的社会环境”在文本一中并无直接依据，属于过度推断。 B.“主要表现了禄儿聪明伶俐”错误，“聪明伶俐”强调机灵，反应快，这主要表现的是禄儿的纯真与感恩，还有爱。 C.“这与孙犁在《荷花淀》中塑造水生嫂使用的手法相同，效果相近”错误。文本一塑造何彬时采用先抑后扬的手法，《荷花淀》塑造水生嫂并非先抑后扬，而是层层递进的正面刻画，从最初的温柔牵挂，含蓄探问，到毅然送夫参军，主动投身游击斗争，是对人物成长的自然描摹，无“抑”的笔法铺垫。两者手法和效果均不相同。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏与分析小说意象的能力。 B.“直接刺破何彬虚无的铠甲”错误。连夜的呻吟声只是让何彬被迫直面外界，打破其独居的虚无平静，为他后续施助，心理松动埋下伏笔，是间接推动其内心转变的契机。真正直接刺破其虚无铠甲，触发情感觉醒的是禄儿送来的金黄色花儿与温情的纸条，并非呻吟声本身。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析人物心理的能力。 首先，需立足文本叙事脉络，以关键情节为节点划分心理阶段： ①故事开端的虚无观念、冷淡回应、无视呻吟，是“冷漠封闭”心理的直接体现，考生需捕捉人物拒绝情感联结的核心特征； ②三夜呻吟、月光回忆、竭力摈绝等情节，凸显了内心温暖与虚无认知的冲突，对应“矛盾纠结”的心理状态，考生需聚焦“触动与抗拒并存”的拉扯感； ③禄儿好转后何彬冷眼避谢、强行冷漠，体现了人物试图压制情感波动、固守原有状态的心理，即“刻意压抑”，考生需关注其外在行为与内在心理的一致性； ④赠花与书信、痛哭流涕、体悟温暖等情节，标志着人物心理防线的彻底瓦解，“彻底觉醒”的核心是爱与共情的回归，考生需紧扣情感转变的最终结果。 【9题详解】 本题考查学生多角度探究文章意蕴的能力。 ①母爱的唤醒：何彬在夜间反复回想起“慈爱的母亲”，并在禄儿来信后坦言“她的爱可以使我止水似的感情，重新荡漾起来”。母爱并非抽象说教，而是通过人物具体的情感记忆与觉醒过程来体现。 ②童真的感化：禄儿作为孩童，其“送花”与“写信”的行为充满天真。信中“我的母亲和先生的母亲是好朋友”的纯真逻辑，直接触动了何彬，成为打破其虚无观念的关键力量。 ③善意的传递：从何彬出钱为禄儿治伤，到禄儿悄悄赠花报恩，再到何彬收下花篮并回信确认“我们永远是牵连着”，这一连串互动构成善意从给予到回流的具体链条，展现了人与人之间情感联结的形成过程。 江西樟树中学2025-2026学年高二下学期4月月考语文试卷 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 国旗 於可训 国旗出生在1949年10月1日，小时候颈上长满了疖子，像一个个小老鼠爬在脖子上，后来送去开刀，就留下了一圈疤痕，看上去像戴着项链。戴项链的国旗不喜欢上学，就喜欢捉鳝鱼。 这年国旗九岁，上小学二年级。有一天，村里来了一帮人，说是要下湖去考察，找他爹要个向导，他爹就把这差事派给了他。这差事其实极简单。他只要带着这帮人在湖滩上到处转悠就行。这帮人一时问问湖里出产哪些鱼，一时问问湖里长了些什么草，各种鱼的习性，村里人用什么工具用什么方法捕捞，还问他喜欢吃哪些鱼，他娘怎么弄给他吃，等等。反正与湖里的出产有关的东西，他们都问了个遍。国旗对答如流。有个人对他捉鳝鱼的事还特别感兴趣，问得也特别仔细。既然问到了他的专长，他也就眉飞色舞、不厌其烦地给这人讲了个够。这帮人于是就夸他真聪明，真能干，还说他是小小的鱼类学家，捉鳝鱼的高手。后来这帮人走了，他心里好久都空落落的。 过了不久，这帮人当中有一个又回来了，要带国旗去省城，说是让他去现身说法。这人的话，他一句都听不懂，也不想听，但让他去省城，他却是求之不得，当下就要跟那人出发。他娘不放心，要让他姐做个伴，他姐那年念初二，正好放假在家，就跟他们一起走了。 一路上的新奇按下不表，单说那天的会场。一个大屋子里坐满了人，所有人都规规矩矩地坐着，讲话一个一个地来。带他们去的那个人话讲得最多，还时不时要回过头来问，小同志，你说是不是这样。台下有个年轻姑娘问：“小同志，你捉鳝鱼碰到过蛇吗？你怎么知道哪是蛇洞？哪是鳝鱼洞呢？”他脱口而出说：“这也不晓得，蛇洞口是糙的，鳝鱼洞口是滑的。”那姑娘紧追不舍说：“为什么呀？”他说：“这也不晓得，蛇身上有鳞，把洞口刮糙了，鳝鱼身上有涎，洞口不就滑了。”说着还要站起来比画，说他第一次错把蛇洞当成了鳝鱼洞，被蛇咬住的样子，弄得台下笑成一片。 国旗姐弟俩的这次省城之行，后来上了省报、县报，他俩的名声越传越大，事迹越传越神。说是他们用铁的事实，打破了权威的结论，破除了对书本的迷信，证明了实践出真知。还说他们为编撰一本叫作《水产志》的书做出了贡献，是参与这项工作的小专家。最后弄得老师也不敢教了，学校也不敢留了，就打报告到县教育局、省教育厅，想让他们进到更高级的学校。刚好这时候，县里办了个水产技校，省里办了个水产学院，在省教育厅的批示下，姐弟俩就分别被这两所学校破格录取。 拿到这两份录取通知书，国旗的爹娘没高兴一顿饭的工夫就犯了愁。国旗知道爹娘是为他姐弟俩上学的费用犯愁，就说：“这有何难，不就是几百块钱的事吗，我捉鳝鱼卖去。” 从这天起，国旗就背着个鱼篓，像游魂一样满田畈转悠。为避免重复，他用柳树枝制作了一些路标，已走过一遍的田埂，都插上标记。六月的田野，骄阳似火，刚翻过的早稻田，耙得平平整整，被犁耙搅得晕头晕脑的鳝鱼喘息方定，就忙着钻洞栖身，平整的泥毯上很快就出现了许多圆圆的小孔，国旗要的就是这孔中的活物。国旗以前主要捉的是在田埂上打洞的鳝鱼，并不经常深入稻田，这会儿的鳝鱼大多在稻田中间，每捉一条，都要拖泥带水，跑上跑下。刚割过不久的稻茬子埋在泥水下面，还没有腐烂，硬戗戗的，像锥子一样刺人。没几天，国旗的双腿就被戳得稀烂，血淋淋的伤口插入被骄阳晒得滚烫的泥水，钻心地疼。国旗忍着疼痛，睁大眼睛四处搜索，不放过田间的任何蛛丝马迹，眼睛看久了，被泥水的反光蒙上了一层荫翳，脑袋也像吹足了的气球一样发胀。 捉了一个暑假的鳝鱼，国旗晒成了一团黑炭，人也瘦了一圈。他姐把卖鳝鱼的钱一清点，足有三百多元，够他们姐弟俩上学的路费和置办行装了。 临行那天，国旗准备先将他姐送到省城，回头再到技校去报到。一路上，她姐跟国旗谈大学，谈理想，谈毕业后的打算，自己谈得模模糊糊，也把国旗搞得一头雾水。两个乡村少年就这样怀着满心的梦想，千里迢迢地来到了省城。通知书上说，学校有人到码头来接，只要看见一条写着江湖水产学院的横幅，就可以跟他们走。姐弟俩找了半天，也没找见横幅，就找码头上的人打听。那人指着墙上贴的一则告示说，怕是撤销了吧，你们自己看看。等他们挤进人群，见那告示上果然写着，接上级通知，对本省新建大学做如下调整，决定撤销的学校名单如下，中间就赫然写着江湖水产学院。姐弟俩把这几行字一个一个地钉进自己的眼睛里，一屁股坐到地上。 回到家里，国旗的爹娘并没有什么不高兴，国旗学校的老师来说：“恐怕国旗也要做好思想准备，我听说水产技校也要撤销。”老师走后，国旗的爹就对国旗说：“我说吧，天上是不会掉馅饼的，你小子就是个捉鳝鱼的命。” 我最后一次见到国旗是在三十多年以后，那时节，他已经是远近有名的养殖专业户。这天，他把我带到他的鳝鱼养殖场，指着星罗棋布的养殖池说：“还是我爹说得好，我就是个捉鳝鱼的命。”顺着他的手指看过去，在阡陌纵横的养殖池边沿上，插满了许多柳树的枝条。这枝条又让我想起那个捉鳝鱼的少年，我仿佛又看见了我身旁的国旗，背着鱼篓，赤着双脚，在一片插满绿色标记的田埂上奔跑。 （有删减，选自《乡野传奇集》） 文本二： 记者：读您的《乡野传奇集》很有趣味。“传奇”这类题材在古代写得比较多，到了当代反而稀见了，您觉得传奇的价值在什么地方？现在重新回到传奇里，作家可以吸收哪些营养？ 於可训：传奇兴起于唐代，是中国古代小说发展转折的标志，鲁迅说唐人“始有意为小说”，就是指唐代的传奇文体，可见传奇在中国小说史上的地位。前人说，传奇兼有史才、诗笔、议论的特长，用今天的话说，就是既可以叙事，又可以抒情，还可以发议论。诗、史、思三者兼备，文体功能强大，便于作家在创作中充分发挥自己的才力。现在的小说，受西方文体分类学影响，太专注于叙事，文体空间和叙事空间，都过于偏狭，不便于发挥作家的主观情志和艺术才华。今天重新回到传奇，转化和利用这一宝贵的本土文学资源，对重构当代小说文体，推动当代小说艺术创新，都有重要意义。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 国旗对湖产知识了如指掌，热情地帮“考察团”完成了任务，于是姐弟俩获得去省城的机会，后来名声大噪，被赞为小专家。 B. 面对年轻姑娘有关鳝鱼和蛇的问题，国旗两次说到“这也不晓得”，这表现出作者对省城年轻人缺乏生活经验的强烈批判。 C. 国旗的爹娘不知道破格录取十分难得，反而因拿到录取通知书而“犯愁”，后来得知学校撤销，他们也“并没有什么不高兴”。 D. 在於可训看来，西方小说太专注于叙事，不利于作家发挥主观情志，而传奇作为中国本土小说类型，更有利于作家的创作。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说将国旗脖子上的疠子比作老鼠，将刀疤比作项链，这种新奇的比喻生动地展现出国旗的独特外貌。 B. 第七段从视觉、触觉等多感官角度对夏日乡村的自然环境进行了细腻的描绘，使得读者仿佛身临其境。 C. 作为故事的重要转折，学校被撤销使读者对国旗去上学抱有的高期待随之落空，增强了小说的戏剧性。 D. 结尾处的柳树枝条，既与前文国旗制作路标相呼应，也象征着国旗的人生如柳条般随风飘荡，漂泊无依。 8. 被水产技校录取之后，国旗的心理经历了怎样的变化？请结合文本一简要分析。 9. 文本二中於可训指出传奇“既可以叙事，又可以抒情，还可以发议论”，请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。 【答案】6. A 7. D 8. ①充满干劲与期待：国旗主动提出自己捉鳝鱼卖钱来解决上学费用并积极付诸实践，暑假结束后他和姐姐怀着梦想奔赴学校，对未来充满憧憬。 ②震惊与失落：姐弟俩到省城后发现姐姐的学校被撤销，十分震惊，“一屁股坐到地上”，之前的期待被现实击碎，他们陷入失落之中。 ③坦然与平和：三十多年后国旗成为养殖专业户，他坦然说出“还是我爹说得好，我就是个捉鳝鱼的命”，在熟悉的领域扎根，心态归于平和。 9. ①文本一讲述了国旗当向导、省城参会、为凑学费捉鳝鱼、求学梦碎以及成为养殖专业户等事件，情节丰富曲折，清晰呈现了一个乡村少年的成长经历，体现了传奇的叙事功能。 ②文本一在叙事中融入细腻的情感表达，如描写国旗在骄阳下捉鳝鱼的艰辛过程，字里行间流露出对坚韧的少年的同情和敬佩，体现了传奇的抒情功能。 ③文本一通过“他们用铁的事实……实践出真知”的社会评价，表现出对“实践与知识”关系的思考；通过“你小子就是个捉鳝鱼的命”“我就是个捉鳝鱼的命”等话语，引发读者对人生和命运的思考，体现了传奇的发议论功能。 【解析】 【导语】这篇《国旗》以乡村少年为主角，通过其捉鳝鱼、被破格录取、学校撤销等经历，展现了命运的戏剧性转折。作者於可训巧妙运用传奇手法，将叙事、抒情与议论融为一体，既描绘了生动的乡村生活图景，又抒发了对命运无常的感慨，同时暗含对实践与真知的思考。结尾的柳枝意象既呼应前文，又象征主人公与土地的羁绊，体现了传奇文体“诗史思兼备”的特点。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 B.“这表现出作者对省城年轻人缺乏生活经验的强烈批判”错误。国旗两次说“这也不晓得”，主要是表现国旗作为儿童的率真可爱。 C.“国旗的爹娘不知道破格录取十分难得”错误。从国旗的爹说“天上是不会掉馅饼的”可知，他知道破格录取十分难得；“因拿到录取通知书而'犯愁’”不准确，应是因上学的费用而“犯愁”。 D.“西方小说太专注于叙事”错误。由原文“现在的小说，受西方文体分类学影响，太专注于叙事，文体空间和叙事空间，都过于偏狭，不便于发挥作家的主观情志和艺术才华”可知，於可训认为现在的中国小说“受西方文体分类学影响，太专注于叙事”，而非“西方小说”。 故选A。 【7题详解】 本题考查考生综合鉴赏文学作品的能力。 D.“也象征着国旗的人生如柳条般随风飘荡，漂泊无依”错误。柳树枝条的象征意义更偏向于对乡土经验的延续、对自身人生轨迹的坚守，而非漂泊感。 故选D。 【8题详解】 本题考查考生分析文学作品人物形象的能力。 ①“像游魂一样满田畈转悠”“忍着疼痛”“晒成了一团黑炭”，这种近乎自虐的努力，反衬出他对“上学改变命运”这一目标的极度渴望；“怀着满心的梦想”，可知此时的他认为，只要努力（捉鳝鱼），就能换来未来（上学），体现他充满干劲与期待。 ②“横幅”代表希望，“告示”代表绝望；动作细节“一屁股坐到地上”不仅是身体的瘫软，更是精神支柱的崩塌；心理状态“钉进自己的眼睛里”用“钉”字表现了现实的残酷性，他无法逃避，只能眼睁睁看着希望破灭，这是一种从云端跌落泥潭的眩晕感和失落感，写出他的震惊与失落。 ③“我就是个捉鳝鱼的命”在三十年后说，是一种大彻大悟，说明他接受了自己无法通过“学历”改变阶层的事实，但他通过“捉鳝鱼”的升级版——“养殖”，依然实现了自我价值；结尾提到“插满了许多柳树的枝条”，呼应了少年时“用柳树枝制作路标”的情节，这表明他将过去的苦难和经验，转化为了现在的财富，体现了他的坦然与平和。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①文本一包含了“奇遇（遇考察队）”“奋斗（捉鳝鱼）”“挫折（学校撤销）”“结局（成为专业户）”四个完整的情节链条。这种起承转合非常符合传统传奇“叙事”的特点。 ②作者通过极具画面感和痛感的文字，如“骄阳似火”“滚烫的泥水”“双腿就被戳得稀烂，血淋淋的伤口”，让读者直观地感受到少年为了梦想所付出的巨大代价。这种寓情于景、寓情于事的写法，引发了读者对主人公坚韧不拔精神的敬佩和对其遭遇的同情，体现了“抒情”功能。 ③文本一提到社会评价“用铁的事实，打破了权威的结论……证明了实践出真知”是借当时的社会舆论，探讨了“书本知识”与“实践经验”的关系。“天上是不会掉馅饼的，你小子就是个捉鳝鱼的命”以及国旗成年后的感叹“我就是个捉鳝鱼的命”，父子两代人的对话，探讨了命运的无常与人生的定位。国旗最终接受了自己的命运，从“捉鳝鱼的孩子”变成了“养殖专业户”，这种“认命”并非消极，而是一种对自我价值的回归。这种通过人物语言传达出的对人生哲理的探讨，体现了传奇小说“发议论”的功能。 江西九江市德安县第一中学2025-2026学年高二下学期4月月考语文试卷 阅读下面的文字，完成小题。 独木 孙颙 九月底，北方的天气，凉得快，街上过客，就不敢穿单衣了。局势不稳，各种吓人的传说，正在延续了数百年的皇城圈内蔓延。街上的行人，显得稀稀疏疏。傍晚的阴沉，早早地淹没了太阳的余晖。风飕飕地扫过街面，在胡同的转弯处，卷起弥漫翻卷的沙尘，让人没法睁开双目。 徐方白站在胡同的角落，一棵大树的阴影，恰到好处地遮住了他细长的身影。身子那般瘦弱，套在宽松的长衫里，松垮的衣衫被风戏弄着，时而鼓起，时而下垂，那风再猛些的话，感觉他会被轻易地裹挟走。他向来偏瘦，这段时间，吃饭也有一顿没一顿，心情处于极端紧张之中，更加弱不禁风。 他吃力地睁大眼睛，风沙之中，视线变得非常模糊。他努力想看清的，是斜对面的一处门洞，那是“浏阳会馆”的大门，湖南同乡会的会所。门匾的下方，站着条汉子，粗粗壮壮，模样却看不分明，到底是熟悉的同乡，还是凶狠的清廷捕快？徐方白分辨不出，就踌躇着，是否要现身走过去。他往前跨了半步，眯缝着双眼，努力望去，依旧看不准。天色变得更加黯淡，夜幕正在加速降落。他想，只有走近了去看。也许，他可以装作路人，大大方方从会馆前面经过，就算那里候着捕快，也不至于出手逮一个行人。 徐方白犹豫不决地抬起了右脚。突然，他感到肩胛一阵剧痛，像是被铁钳狠狠夹住，脖颈一圈儿酸麻，顺颈椎往下延伸，身子顿时动弹不得。被这突然袭击惊傻了，徐方白刚想张口呼救，背后的人已经轻展长臂，把他如小鸡般拎起。他身不由己，双脚离地，活生生地被扯回去，从胡同口被拖到了粗壮的大树背后。 他以为，遇到了抢劫的强人，不由惊恐地睁大双目：“七爷啊——”他下意识地抖抖肩胛，虽然那铁钳般的五指已经松开，强烈的酸疼还持续着。他轻声嘀咕着：“好痛！” 七爷知道下手重了，赶紧拱拱手道：“方才一时性急，吓着徐先生了！”七爷稍停顿，跟着说：“徐先生，会馆那里去不得，官府的差，等着抓人哪！” 徐方白道：“我想探探谭大人的消息。不知他是否脱险，会不会放出来。” 七爷，大名鼎鼎的通臂猿胡七，谭嗣同身边两员虎将之一；另一位，自然是名气更大的单刀王五。 胡七沉重地摇晃着脑袋：“哪里会放出来！”他朝四下里瞧瞧，又道：“此地不宜说话，徐先生随我来！”胡七熟门熟路，带着徐方白，到了一家茶馆。胡七压低嗓子道：“方才，见徐先生要朝‘浏阳会馆’那里去，吓我一跳啊！”徐方白道：“我想，谭军机的父亲是朝廷要员，或许能救他出来！”谭嗣同被光绪帝重用，任四品卿衔军机章京，所以常被简称谭军机。 胡七的脸膛本来是深色，此时显得越发黝黑，长叹道：“这是太后直接下旨办的大案，谁救得了？谭先生担心连累他父亲，临进去前，还假拟几封父亲的信，信中骂儿子大逆不道、不忠不孝，希望借此信说明父子异心，不至于牵连他父亲。” 徐方白颓然道：“皇上有消息吗？”这是唯一的指望了。只要皇上吉祥，或许还有转圜的可能。 胡七的牙齿咬得咯嘣响：“皇上不知去向——场面上忙活的，都是太后的亲信！” 胡七猛喝一大口茶，黯然道：“坏就坏在袁世凯那个老狐狸。谭先生还指望他支持变法，上当了！街上传说，正是他向太后告密，说维新变法派拉他谋反。” 徐方白道：“我去天津，是谭先生意思，让我在那里观察，说袁世凯会除掉荣禄，唉——”他略一沉吟，又问：“七爷，谭先生为啥不躲一躲？留得青山在，不怕没柴烧。中国不能没有谭先生啊！” 胡七圆睁的双眼，缓缓闭紧，又徐徐张开，布满血丝的眼睛，似乎有泪珠在闪动，黝黑的双颊，青筋突突地抽动。这个顶天立地的江湖大侠，那种悲哀到极处的绝望神情，让徐方白震撼，斯情斯景，永远烙进他的心底。胡七慢慢地道：“我和五哥随便怎么劝，都劝他不动，他执意不肯离开浏阳会馆，要等着朝廷的兵丁来抓！”胡七轻轻一拍桌子，坚硬的手指随即扣住茶桌，似乎要在上面抠出洞来：“我和五哥险些动手，架起谭先生离开险地，谭先生坚决不从。最后，我们只能尊重他的意愿。他说，维新变法，定要有人流血，才能震撼国人；都跑了，支持变法者，还指望甚？他想以一己之命，去唤醒民众。我们无法违拗他的气节！” “大厦将倾，独木难支！”徐方白明白了谭嗣同的内心，“独木难支，不如一炬，照亮天下！” 胡七不懂这些文绉绉的言辞，他说：“我和五哥商量了，谭先生泰然就擒，是他的气节！我们得为国家保住栋梁之材，拼个你死我活，也要救他出来！” 徐方白为胡七的豪侠仗义深深折服，他问：“你们打算劫狱还是劫法场？我虽然没有你们的本事，我却不怕死。你们做什么，我在后面跟着！” 胡七摇摇头道：“这个就不辛苦徐先生了，你是读书人，干不了的！”他细细打量徐方白瘦弱的身子，坦率道：“人尽其才而用。救谭先生的事，交给我们兄弟。徐先生应该去做别的大事！” “大厦将倾，独木难支。谭先生尚不可为，我又能做啥？”徐方白苦笑道，“不如痛快随谭先生而去！” 胡七正色道：“徐先生说错了！要唤醒国人，谭先生献身流血足矣。但是，谭先生的苦心，要有人传扬开去，才能为民众知晓。这等事情，我和五哥做不了，徐先生是最合适的人才。你一直追随谭先生，他胸怀救国救民大志，你知道得详尽，务必书写出来，告知天下众生！” 几天后，客栈老板神色慌张地跑到徐方白的屋子里，说是太后大开杀戒，在菜市口杀了一批维新变法人士，其中，名气最大的，便是谭嗣同。老板凄惨地道，穷凶极恶，穷凶极恶！连死也不给个痛快！用的是钝刀啊，谭先生被砍了几十刀，方才断气！ 徐方白大惊失色，跌坐在圈椅之中，半晌没缓过神，目光迷离，久久望着灰暗的屋顶。徐方白颓然想，谭先生终于去了，他的烈士志愿实现了。大厦将倾，独木难支；独木一炬，是否能够唤醒民众？谁也不知道。 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 谭嗣同为掩护父亲免受牵连，在被捕前假造父亲信件斥责自己，这是其孝心与牺牲精神的体现。 B. “皇上不知去向”，交代了光绪帝失势的事实，也指明了变法失败的直接原因是失去皇权支持。 C. 胡七对谭嗣同的决意赴死充满悲痛与不解，由此可看出下层民众对变法维新事业的隔膜与疏离。 D. 徐方白提出“不如痛快随谭先生而去”的想法，反映了其得知变法失败后的绝望心理与轻生意图。 7. 下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 胡七拖拽徐方白的动作利落有力，“铁钳狠狠夹住”“如小鸡般”等比喻凸显其武艺高强，反衬出徐方白的瘦弱。 B. 小说茶馆对话部分通过对胡七神态、动作与语言的描写，既推动情节，也刻画出胡七重情重义又果敢坚毅的形象。 C. 小说结尾处老板报告谭嗣同就义细节的场景，运用侧面描写，以“钝刀”“几十刀”的残酷事实强化了悲剧意味。 D. 小说以徐方白“站在胡同角落”开篇，全文通过有限视角展开叙述，将个体命运与历史事件交织，增强了真实感。 8. 简要分析小说中“大厦将倾，独木难支！”“不如一炬，照亮天下！”两句话的意蕴。 9. 小说中的徐方白与《记念刘和珍君》中的刘和珍都是处于时代巨变中的知识青年，两者的形象有何不同？为什么会有这种不同？ 【答案】6. A 7. D 8. ①“大厦将倾，独木难支”，喻指清王朝腐朽将亡，个人力量难以挽救，体现变法者清醒认识与无奈。 ②“不如一炬，照亮天下”，喻指以自我牺牲唤醒民众，体现谭嗣同以身殉道、启蒙救国的决绝精神。 9. 形象不同：①徐方白是彷徨中觉醒的追随者。初期对变法抱有幻想，面临失败时一度绝望，最终在胡七启发下找到以笔为戈、传播精神的新道路。②刘和珍是坚定无畏的爱国青年。她“欣然前往”请愿，遇害时从容勇毅，是“为中国而死的中国青年”的象征。 原因：①创作意图差异：《独木》通过徐方白的视角展现历史转折中普通知识分子的心理变化，强调精神传承的延续性；《记念刘和珍君》则聚焦烈士群体的崇高性，以悲愤笔调揭露黑暗、讴歌英魂。②时代语境差异：徐方白身处维新变法时期，救亡道路尚在探索，其迷茫具有时代典型性；刘和珍处于新文化运动后，青年觉醒程度更高，行动更具自觉性。 【解析】 【导语】这篇小说以戊戌变法失败为背景，通过徐方白与胡七的对话，展现了谭嗣同“我自横刀向天笑”的壮烈形象。作者巧妙运用环境描写烘托时代氛围，以“风沙”“阴沉”暗示变法的艰难；通过“独木难支”的隐喻，既点明个人力量的局限，又彰显烈士以血醒民的决心。小说采用双线叙事，既写历史事件，又刻画小人物心理，将宏大历史与个体命运紧密结合。胡七的江湖义气与徐方白的文人忧思形成鲜明对比，共同构建了一幅晚清志士群像图。 【6题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“变法失败的直接原因”错误。光绪帝失势仅是背景之一，“变法失败的直接原因”这一说法于文中并无依据，属于过度推断。 C.“隔膜与疏离”错误。胡七对谭嗣同赴死的悲痛源于对其牺牲的痛惜，而非对变法的隔膜（后文胡七积极参与营救可证），选项说法无依据。 D.“轻生意图”错误。“不如痛快随谭先生而去”主要体现徐方白在悲愤与绝望情绪下的激愤之言，以及愿追随谭嗣同慷慨赴死的决心，“轻生意图”过于绝对和消极。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析和鉴赏文章艺术特色的能力。 D.“全文通过有限视角展开叙述”错误。小说在茶馆对话及结尾客栈老板来报告消息等处转为全知视角。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生理解文章重点语句的能力。 ①“大厦将倾，独木难支”，当时局势动荡，太后掌权，皇上不知去向，维新变法面临巨大危机，清王朝摇摇欲坠。徐方白明白仅靠谭嗣同一人之力无法改变现状，就像一座即将倾倒的大厦，一根木头难以支撑，这体现出变法者对当时局势有清醒认识，同时也透露出无奈。 ②“不如一炬，照亮天下”，谭嗣同执意不肯离开浏阳会馆，要等着朝廷兵丁来抓，他认为维新变法定要有人流血才能震撼国人。他选择以一己之命唤醒民众，就如同用一根木头化作火炬，燃烧自己照亮天下，这深刻地体现出谭嗣同以身殉道、启蒙救国的决绝精神，他甘愿牺牲自己来推动社会的变革与进步。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品中的人物形象的能力。 形象：①徐方白起初“想探探谭大人的消息”，还对谭嗣同父亲能救他抱有幻想，“父亲是朝廷要员，或许能救他出来”，其对变法抱有幻想；面临变法失败时一度绝望，“不如痛快随谭先生而去”。但胡七启发他“谭先生的苦心，要有人传扬开去，才能为民众知晓”，他最终找到以笔为戈、传播精神的新道路，是彷徨中觉醒的追随者。 ②而刘和珍“欣然前往”请愿，面对反动派的残酷镇压，她毫不退缩，遇害时从容勇毅，鲁迅称她“是为了中国而死的中国的青年”，是爱国青年的象征。 原因：①创作意图上：《独木》借徐方白视角，“务必书写出来，告知天下众生”，展现普通知识分子心理变化，强调精神传承；《记念刘和珍君》则聚焦刘和珍、杨德群等烈士群体，以悲愤笔调揭露政府反动黑暗、讴歌青年英魂。 ②时代语境上：徐方白身处救亡道路尚在探索的维新变法时期，迷茫具有时代典型性；而刘和珍处于新文化运动后，青年觉醒程度更高。 学科网（北京）股份有限公司 $