2026届高考写作指导:独行、同途、阔步而行

2026-05-03
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2026届毕业班豫南六市一考 语文作文解析+范文 【作文试题】 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 他想,有些路,你注定要一个人走。——海飞《残雪(节选)》 但愿人长久,千里共同途。——邓稼先(写在致杨振宁的信中) 山海寻梦,不觉其远;前路迢迢,阔步而行。——《2026年新年贺词》 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【写作指导】 把握材料内涵和核心关联: 材料一是《残雪(节选)》中主人公在枪决自己的爱人之后的感想,面对孤独处境,不迷茫、不抱怨、不依赖,体现了对"独行"的清醒认知、坚定态度。 材料二是邓稼先致杨振宁的信中的语句,邓稼先与杨振宁虽分隔两地、走上不同的人生道路,却在精神追求、家国情怀、科学理想上"同途"。这是一种超越物理距离的精神共鸣与价值认同。 材料三是2026年新年贺词中的语句,它指出梦想可以跨越山海的距离,虽然前路漫长,但要坚定前行。这是一种面向未来的昂扬姿态,强调信念与行动的力量。 三则材料都提及"路""途"这些字眼,而背景分别是革命时期、建设时期和当下的新时代,所以"路途"既是指革命之路、建设之路、复兴之路,也可以指人生之路、追求之路、梦想之路。而主体对象可以是个人,也可以是集体、民族、国家。 三则材料中的"独行""同途""阔步而行",显示三种行路姿态,既可理解为具有共时性的三种选择,体现出并列关系;也可理解为具有历时性的三个阶段,体现出递进关系。写作时,最好综合考虑三则材料立意。如果围绕某一则或两则材料写,也可视为合题。 【参考立意】 1. 个体独行,形成群体同途,推动时代阔步(材料一+材料二+材料三):每个人都要独自做出人生选择,但这些选择指向同途的梦想,从而推动时代阔步前行。 2. 不同时期的独行者是接续寻梦的同途者(材料一+材料二+材料三):不同的时代都有独行者,他们又因共同的追求而成为同途人,在不同的时空里接续奋斗,跨越时代的山海阔步前行。 3. 追梦路上个体独行而精神同途(材料一+材料二):在追寻梦想的路上,每个人都是独行者,而我们与那些有着相似追求的灵魂产生共鸣,从而在精神上"同途",前行也更有力量。 4. 寻梦不觉其远,只因有人同途(材料二+材料三):因为知道远方有同路人,相信走在同一条道上的人都在努力,所以山海之远不再可怕,前路迢迢亦可阔步。 5. 即便注定独行,也要阔步向前(材料一+材料三):有时候我们不得不独自前行,本质上每个人都在独自前行,但不能因此而畏葸不前,为了寻梦也需要阔步前行。 【参考标题】 《独行天地间,同途山海梦》 《各自独行,接续同途》 《于独行处见同途》 《寻梦不觉远,只因共同途》 《孤舟共济向山海》 【分论点】 立意一: 标题: 《孤舟共济向山海》 中心论点: 人生路上,我们既是独自掌舵的孤舟,也是共济同行的伙伴,以独行之勇立本,以同途之力致远,方能跨越山海,抵达梦想彼岸。 分论点1:独行如孤舟,是直面风浪、锚定初心的底气。 分论点2:同途是共济,是跨越山海、彼此照亮的温暖。 分论点3:孤舟共济,是独行与同途的辩证统一,是追梦的最优姿态。 立意二: 标题: 《独行天地间,同途山海梦》 中心论点: 个体在天地间独行,是为了锚定自我;众人在精神上同途,是为了共赴山海之梦,独行与同途共同绘就人生与时代的壮阔图景。 分论点1:独行,是在天地间寻找自我坐标的修行。 分论点2:同途,是在山海间凝聚梦想力量的联结。 分论点3:独行与同途共生,方能让个人理想融入时代洪流。 立意三: 标题: 《各自独行,共赴同途》 中心论点: 每个人都有独自前行的人生轨迹,但共同的理想与追求让我们在精神上同途,以各自的独行之力,共赴民族复兴与人类进步的壮阔征程。 分论点1:各自独行,是对自我人生的负责与坚守。 分论点2:共赴同途,是对家国理想的认同与践行。 分论点3:独行与同途,是个人与时代的双向奔赴。 【参考范文】 独行守心,同途致远 人生如长路,有人独步月下,于喧嚣中求索本心;有人结伴同行,于风雨中共赴山海。海飞言“有些路,注定要一个人走”,邓稼先说“千里共同途”,贺词道“阔步而行”。独行与同途,绝非水火不容的对立,而是人生行路中互为表里的双重姿态。唯有以独行守心,以同途致远,方能在山海寻梦的路上行稳致远。 独行,是灵魂的自我沉淀,是锚定方向的硬核底气。 海飞笔下的主人公在绝境中不迷茫、不依赖,这份清醒,源于独行时的自我坚守。独行并非孤独的遁世,而是一种“静水流深”的自律。看那敦煌女儿樊锦诗,扎根大漠五十七载,远离都市繁华,独自在风沙中守护千年壁画,以一人之坚守,护文化之永续;看那“燃灯校长”张桂梅,孤身扎根深山,在质疑与疲惫中独自摸索,用瘦弱肩膀扛起两千名女孩的求学梦。独行,让我们摆脱从众的盲从,在孤寂中沉淀定力,在独处中打磨心性。唯有在独行时守得住初心,方能在未来的同途上走得稳、走得远。 同途,是温暖的薪火相传,是跨越山海的磅礴力量。 邓稼先致信杨振宁时所言的“千里共同途”,道尽了同途的真谛——那是超越物理距离的价值共鸣。独行快,众行远,个人的力量终究如萤火微光,唯有汇聚成炬,方能照亮暗夜。抗疫大考中,无数医护人员逆行出征,他们虽是告别家人的独行者,却在救死扶伤的同途上守望相助,用血肉之躯筑起长城;航天逐梦里,科研团队在各自岗位上独行攻坚,却因怀揣同一颗报国心而紧密相连,让“中国星”闪耀星河。同途,让我们在分担风雨中汲取力量,在共享喜悦中凝聚共识,让原本艰难的征途,因相伴而不觉路远。 独行与同途,互为表里,辩证统一,共同铺就时代的壮阔征途。 没有独行的深度,同途便成了随波逐流的松散群体;没有同途的温度,独行便易沦为孤芳自赏的困局。陶渊明归隐田园,是独行坚守本心,却也与邻人把酒言欢,在精神上同途;钱学森归国铸剑,是独自在戈壁潜心钻研,却也与科研团队并肩,最终铸就国之重器。在当下的新时代,我们既需要《残雪》中那份面对孤独的清醒与坚定,也需要在追梦路上“阔步而行”的协作精神。个体的独行汇聚成时代的洪流,时代的同途滋养个体的生长,二者相融,方是人生与时代的最佳姿态。 作为新时代青年,身处山海寻梦的征途中,我们当深谙此道。求学路上,我们需耐得住寂寞,独自钻研书本,锤炼独立思考的硬本领;成长途中,我们更需伸出双手,与同窗共勉,与时代同行。面对困难,要有独行守心的定力;面对挑战,要有同途致远的担当。 “前路迢迢,阔步而行。”人生漫漫,独行是底色,同途是光彩。让我们以独行为基石,坚守内心的方向;以同途为羽翼,奔赴广阔的山海。唯有独行守心不失风骨,同途致远不失温度,方能在人生的考卷上,写出一份无愧于自我、无愧于时代的精彩答卷。 独行以明志,同途以致远 “有些路,你注定要一个人走。”海飞在《残雪》中写下的这句独白,道尽了人生的孤独底色;而邓稼先“千里共同途”的慨叹,又为这份孤独注入了温暖的共鸣。独行与同途从来不是对立的两端,而是层层递进、相辅相成的人生智慧。唯有先以独行明心立志,找准前行方向,方能与志同道合者并肩,行稳致远,成就更有价值的人生。 独行,是自我觉醒的沉淀,是确立志向的必经之路。 身处喧嚣尘世,人极易随波逐流、盲目从众,唯有独处自省,方能明晰本心。王阳明被贬龙场,于蛮荒孤寂中静心悟道,终成一代心学宗师;《残雪》中的革命者痛失挚爱,却未沉沦丧志,在独行中坚守信仰,清醒奔赴革命征程。独行不是孤僻避世,而是与内心深度对话,抛却外界纷扰,认清使命与热爱,锚定人生坐标。若无独行时的清醒思考,即便结伴同行,也只会在迷茫中徘徊不前。先独行明志,方能让前行之路有方向、有根基。 同途,是源于独行之后的灵魂契合,而非盲目依附。 真正的同途,建立在各自独立、志向一致的基础之上,唯有自身坚定有追求,方能吸引同道之人。孔子先在独处中立下“仁礼”济世之志,才引得弟子追随,成就周游列国、传道授业的同行佳话;邓稼先与杨振宁虽相隔万里,却因各自在科研路上深耕独行,终在报国理想中实现“千里共同途”的精神同行。今日航天团队攻坚克难,正是每位科研者先在领域内独立钻研、学有所成,方能协同发力,托举民族航天梦想。你若心有明灯,自会遇见同路人;先成就独立的自己,同途才有意义与力量。 独行筑基,同途致远,是追梦路上的辩证统一。 独行奠定方向与底气,同途汇聚温暖与力量。李时珍孤身跋涉、潜心修药,以独行积淀学识,又博采众家之长,与同道互通互鉴,终成医药巨著;基层干部扎根乡村,在独行中摸清民情、找准方向,又与群众携手并肩、同心攻坚,共同绘就脱贫画卷。独行让他们沉心深耕,同途让他们聚力成事。古人云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”真正的成长,从来不是单翼飞翔,而是以独行立身,以协作致远。唯有独行筑牢根基,同途凝聚力量,人生之路方能行稳而致远。 人生最稳的姿态,便是先独行以明志,再同途以致远。以独行守本心、立方向,以同行聚力量、赴山海。新时代的我们,在追梦路上,既要有“独上高楼,望尽天涯路”的独行定力,也要有“岂曰无衣,与子同袍”的同途情怀。唯有如此,方能山海寻梦不觉其远,面对前路迢迢,亦可从容阔步、行稳致远。 学科网(北京)股份有限公司 $

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