第18课《井冈翠竹》教学设计 2025—2026学年统编版语文七年级下册

见竹不是竹，见山仍怀志 ---七年级下册第五单元第18课《井冈翠竹》教学设计 课程基本信息 主备人 唐凌志 课型 新授课 学科 语文 年级 七 学段 初中 版本章节 统编版（2024修订版）七下第五单元第18课 教学目标 【语言建构与运用】 1. 通过语境推断与联想识记，准确掌握“修直挺拔”“梭镖”“硝盐罐”“血雨腥风”“坚贞不屈”等生字词，能在具体语境中辨析运用； 2. 通过换词比较与朗读涵泳，体会比喻、拟人、排比、顶真等修辞手法的表达效果，感知袁鹰散文语言“于平实处见力量”的独特魅力； 3. 借助课堂微写作，初步尝试运用托物言志手法进行语言表达，实现从阅读鉴赏到写作实践的迁移。 【思维发展与提升】 1. 借助“主问题链”驱动，梳理文章“扣题定调—忆写贡献—升华精神—照应现实”的层进结构，发展整体把握文本的思维能力； 2. 通过比较翠竹在革命年代与建设年代的不同作用，领悟“贡献形式变，精神内核不变”的内在逻辑，培养比较分析与深度思维能力； 3. 初步建立托物言志的认知框架：把握“物”的特征与“志”的内涵之间的对应关系。 【审美鉴赏与创造】 1. 通过品读“竹叶烧了，还有竹枝……”等典型语段，感受文章从“视觉美”到“品格美”再到“精神美”的审美递进过程； 2. 借助“仿写迁移·微言大义”训练，初步尝试托物言志的写作方法，完成从文学鉴赏到语言表达的审美转化。 【文化传承与理解】 1. 理解“井冈山精神”的核心内涵：不畏艰难的奋斗精神、坚贞不屈的革命气节、代代相传的奉献品格； 2. 寻找身边具有“翠竹精神”的平凡人，初步体会革命精神在当下的延续与传承，增强文化自信与责任担当意识。 教学重难点 【教学重点】 1. 梳理“林海全景→特写近观→历史功勋→精神象征”的文本脉络，理清作者的行文思路； 2. 品析顶真（“竹叶烧了，还有竹枝……”）、军事化比喻（“岗哨”“奇兵”）、排比（“用它搭过帐篷……”）等修辞手法的表达效果，学习作者“让语言服务于主题”的写作意识； 3. 初步理解托物言志的基本特征：通过描写具体事物来抒发情志，关键在于“物”与“志”之间建立合理的逻辑联结。 【教学难点】 1. 体认“形散而神不散”的散文特质在本文中的独特表现——文章初看散漫写竹，实则处处写人，理解作者“笔笔写竹，笔笔见人”的隐蔽写作匠心； 2. 立足当下，用历史的、发展的眼光理解井冈山精神的当代价值，避免标签化、口号化解读，真正实现与文本的情感共鸣。 学情分析 一、学习起点分析 《井冈翠竹》是七年级下册第五单元的首篇课文，学生在本课之前尚未系统学习过托物言志类散文，这是他们第一次正式接触“借具体之物、抒抽象之志”的写法。此前的散文学习主要集中在写景抒情类（如《春》《济南的冬天》）和叙事写人类，学生具备一定的语言感受力，对比喻、拟人、排比等修辞手法有基本认知，但理解大多停留在“能识别、能说出名称”的层面，对“修辞如何服务于表达意图”这一深层关联缺乏体认。 二、学习困难预判 本课面临三重困难叠加的特殊情况： 困难一——手法认知从零起步。 托物言志对学生而言是全新概念。他们可能会困惑：为什么写竹子要扯到革命？竹子明明是植物，怎么就成了“革命战士”？如果直接抛概念、贴标签，学生即便能复述“竹子象征革命精神”，也理解不了这种象征关系是如何通过语言文字一步步建构起来的。因此本课必须在语言品味的过程中让学生亲眼看见“物”与“志”的联结过程，为后续学习《紫藤萝瀑布》等课文打下坚实的认知基础。 困难二——历史认知空白。 学生对井冈山革命史实普遍陌生，“梭镖”“硝盐罐”“竹钉阵”“朱德扁担”等词对他们而言只是陌生名词。若不适当补充背景，很难走进文本的历史语境。但本课是语文课而非历史课，背景补充须遵循“精要、点到为止”的原则，尽量引导学生从课文用词的品析中打捞历史信息，让文字自己说话。 困难三——情感共鸣隔阂。 学生生活在和平年代，对“血雨腥风”“坚贞不屈”缺乏切身感受，容易出现“嘴上说感动、心里没感觉”的情况。教学中需借助朗读、画面想象等手段营造情感场域，但不搞过度煽情或强行说教。 三、教学策略选择 基于以上分析，本课核心定位为：托物言志单元的入门课、奠基课。 不追求一步到位讲深讲透，而是让学生真切地看见“一个作家如何通过经营语言，平中见奇地完成从物到人的文学转化”。教学中做到三个“慢下来”：①在关键语段处慢下来咬文嚼字；②在学生困惑处慢下来搭设台阶；③在概念生成处慢下来让学生自己说出来。同时兼顾微课展示需求，教学环节力求主线清晰、层层推进，每个环节都设置明确的语言训练落点。 教学准备 【教师准备】 1. 课件制作： 精简PPT，包含—— ①井冈山竹海全景图与毛竹特写图各1张（快速聚焦核心对象，建立直观印象）； ②朱德挑粮扁担实物照片（建立历史感，帮助理解“朱德扁担”为何成为文化符号）； ③关键语段动态批注版——“竹叶烧了，还有竹枝，竹枝断了，还有竹鞭，还有深埋在地上的竹根”（用于课上逐层展开品析，直观展示语言分析的思维过程）； ④微写作素材图片：石缝中的小草、沙漠胡杨、风雪中的边防战士（2-3张，为学生提供选择空间）。 2. 导学案（每人一份）： 包含—— ①预习任务（第1题：用横线标出翠竹外形描写，波浪线标出翠竹用途描写；第2题：找出文中最有力量感的一句话并尝试批注）； ②课堂合作探究表格“翠竹功勋榜”（历史时期 / 具体用途）； ③微写作练习区（含写作支架提示与评价要点）。 3. 主问题卡片： A4纸打印——“作者凭什么断定井冈山的竹子‘是革命的竹子’？他在文章里是怎么一步步证明给我们看的？”用于课堂张贴，成为贯穿全课的“思维锚点”。 4. 朗读配乐： 深沉素雅的纯器乐一段（约2分钟），用于第8自然段配乐朗读。 【学生准备】 1. 预习课文至少两遍：第一遍借助课下注释和工具书扫除生字词；第二遍完成导学案预习任务。 2. 初步了解井冈山的地理位置（湖南与江西交界处罗霄山脉中段）。 教学过程 教学环节 教师活动 预设学生活动 设计意图 一、揭题入课：一个判断引发的探究（2分钟） 1. 板书课题与作者后，不急于让学生看课文，先在黑板正中央写下一个判断句：“井冈山的竹子，是革命的竹子！”请全班齐读一遍。 2. 追问激趣：这是作家袁鹰在文章开头就抛出的结论——竹子明明是植物，怎么会跟“革命”扯上关系？他凭什么敢这么说？你信服吗？ 3. 张贴主问题卡片于黑板一侧：“作者凭什么断定井冈山的竹子‘是革命的竹子’？他在文章里是怎么一步步证明给我们看的？”告知学生这是本节课要共同破解的“核心任务”。 1. 齐读判断句，感受斩钉截铁的语气。 2. 快速翻书验证这句话确在第1段末尾。 3. 产生认知冲突：竹子怎么会“革命”？有学生可能小声嘀咕“是不是夸张了”。形成探究期待。 打破常规“看图导入”，直接聚焦文章核心判断句，将“结论”变为“问题”抛还学生。认知冲突是驱动整堂课探究的起点。“你信服吗”的追问营造辩论感，激发学生的好胜心与求知欲齐读判断句，既是进入文本的仪式，也是朗读教学的起点——让学生第一时间感知作者斩钉截铁的语调。 二、初读寻证：竹形为何写成“军形”（7分钟） 1. 提出第一轮探究任务：作者要让我们相信竹子是“革命的”，总得先让它看起来不一样。请大家自由朗读第1至3自然段，用横线画出所有描写竹子外形和气势的词语。 2. 组织交流，学生自由发言后，引导聚焦两个最特殊的词——“岗哨”和“奇兵”，板书于黑板左侧。 3. 发起追问链—— 追问①：“岗哨”“奇兵”原本是写什么的？（军队、战士） 追问②：平时描写竹子一般用什么词？（挺拔、清秀、高洁……）作者偏用军事词语，竹子就有了什么气质？（战士的气质） 追问③：作者一上来就把竹子“军事化”了，为什么要这样做？ 4. 点拨提升：还没写竹子的革命贡献，就让竹子以“战士形象”登场。这叫开篇定调——既然竹子是“战士”，后面写它参与战斗、建立功勋就顺理成章了。作家的每一个措辞都不是随意的，语言选择本身就是表达意图的体现。 1. 自由朗读第1至3段，圈画形容词（郁郁苍苍、修直挺拔、亭亭玉立、岗哨、奇兵等）。 2. 个别发言，在教师引导下聚焦到“岗哨”“奇兵”这两个军事化比喻上。 3. 思考追问链，尝试用自己的话表达：用写军队的词写竹子，竹子就不再是普通植物，被赋予了“战斗者”的身份。 4. 初步感悟“语言选择服务于表达目的”这一写作规律。 此环节核心价值：在学生零认知起点上，开启托物言志的第一扇窗——作者通过特殊的语言选择，为“物”赋予“人”的气质。 不贪多求全，只抓两个词，以“追问链”展示从“写了什么”到“怎么写的”再到“为什么这样写”的思维推进，是微课展示可充分展开的亮点。 三、精读理证：这个“战士”立过什么功（10分钟） 1. 过渡设问：竹子被写成了“战士”，那这个“战士”到底立过什么功？请大家快速浏览第4至7自然段，四人小组合作完成导学案上的“翠竹功勋榜”。 2. 出示合作要求：表格分“历史时期”与“具体用途”两列，提示关注段首的时间标志词。 3. 巡视指导，关注信息提取的准确性，对困难小组点拨：如学生遗漏“竹钉阵”，可追问“竹子不光用来保障后勤，还直接参与了什么？” 4. 组织全班交流，两个小组代表发言，教师在黑板中部用板书呈现成果：搭帐篷、做梭镖、盛水蒸饭、做扁担挑粮、摆竹钉阵杀敌。 5. 聚焦排比句：“用它搭过帐篷……用它做过梭镖……用它当罐盛过水……用它做过扁担……”请学生齐读，追问：①作者为什么不用“和”“以及”连接，而用一连串“用它……”？②朗读时感受到什么节奏和气势？ 6. 点拨提升：排比不是简单罗列，而是一种“叠加的力量”——一件事不够、两件事说服力不足，作者一口气列举了五件事！排比如浪潮一波接一波推过来，让读者不得不承认：竹子的贡献实实在在、不可辩驳。内容（贡献之多）与形式（排比之铺排）达成了高度统一。 1. 快速浏览指定段落，圈画关键动词短语。 2. 四人小组合作完成“翠竹功勋榜”，组内分工明确（一人记录、两人查找、一人准备发言）。 3. 小组代表发言，其他小组补充完善。 4. 齐读排比句，感受节奏气势，讨论“重复同一句式”带来的表达效果。 5. 认识到：排比让列举有了“铺天盖地”的气势，让贡献显得数不完、说不尽。 表格工具将“梳理贡献”任务结构化，降低信息提取难度，同时培养分类归纳的阅读策略。排比句品析紧扣“形式与内容的关系”：排比之铺排恰对应贡献之众多——学生获得的不只是术语认知，而是对“此处非用排比不可”的深层理解。 四、研读悟神：竹子如何变成“人”（10分钟） 1. 过渡语：作者写竹子的贡献，只是写竹子吗？我们继续往下读，看看从哪一段开始，作者悄悄地把竹子“写成了人”。 2. 配乐指名朗读第8自然段，读前布置听读任务：边听边画出最能打动你的句子，想想这句话让你看到了什么画面。 3. 分层品析，逐句推进（本课最核心环节，需精雕细琢）： 第一层——品顶真：“竹叶烧了，还有竹枝，竹枝断了，还有竹鞭，还有深埋在地上的竹根。” ①引导学生发现句子结构的特殊：上一句结尾是下一句开头（补充“顶真”名称）；②带学生读句子，用手势辅助感受“一环扣一环、生生不息”的节奏；③追问：作者写竹子“烧不完、断不了”，实际在写什么？（井冈山人民在白色恐怖下杀不完、压不垮的生命韧劲） 第二层——品拟人：“不向残暴低头，不向敌人弯腰。” ①引导关注：竹子会“低头”“弯腰”吗？这里的主语表面是竹子，实际是谁？②点明拟人，追问：用一个词概括，竹子被赋予了什么品格？（坚贞不屈）③引导学生从文本中打捞历史信息：回看前文，从“血雨腥风”“竹钉阵”“硝盐罐”这些词中，你能想象当时井冈山军民经历了什么吗？（学生自由发言后教师精要补充）是的，1930年代井冈山失守后，敌人喊出“石要过刀，茅要过火，人要换种”——但井冈山人民屈服了吗？没有，就像这竹子一样。 第三层——品点题句：“这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！” ①引导关注这句话的位置（段末收束）；②追问：这句话和开头那个判断句有什么关系？（开头抛出“是革命的竹子”，中间用事实证明，结尾揭示深层含义——竹子的品格就是人的精神。首尾呼应，层层递进） 4. 思维回看：现在再看开头——“井冈山的竹子，是革命的竹子！”你是否还觉得是空话？作者用了一整篇文章完成了从物到人的精神转化，这就叫托物言志。 1. 在配乐中静听朗读，圈画打动自己的句子。 2. 发现顶真句的特殊结构，在朗读中感受“一环扣一环”的节奏，尝试用自己的话表达感悟：竹子烧不尽砍不完，就像革命者前赴后继。 3. 品析拟人句，在语境中理解“不低头不弯腰”的象征意义。 4. 发现首尾呼应，理解“画龙点睛”的写法。 5. 完成思维建构：从“竹子是植物”到“竹子像战士”再到“竹子是井冈山人精神的化身”，完整理解托物言志的建构过程。 这是本课“重头戏”，也是最能体现教学深度的地方。对第8段的分层品析展示了从修辞形式到精神内涵的思维掘进过程。顶真、拟人、点题句的品析不是割裂的知识点讲解，而是沿着“语言文字→精神内涵”的主线逐层推进，学生感受的是文学语言的生成过程，而非静止的修辞概念。背景补充用“30秒原则”——点到为止，让文字力量不被史料淹没。 5、 回视整体：那些隐在竹后的人（5分钟） 1. 发起跳读任务：文章在写竹子的同时，始终有一群“人”在场。请大家快速跳读全文，找一找文中直接出现了哪些人？ 2. 引导梳理并板书“人物群像”：①井冈山人——“自豪地说……”（见证者）；②红军战士——用竹筒蒸饭（使用者）；③毛委员和朱军长——挑粮食挑重担（引领者）；④党派来的建设者——开发万宝山（建设者）；⑤当代井冈山人民——砍伐毛竹支援全国（奉献者）。 3. 用红粉笔圈连板书中的“竹”与“人”，形成对应关系图，总结提升：作者的高明之处——笔笔写竹，笔笔见人。他从来不直接说“井冈山人民真伟大”，而是让竹子替他说。这就是托物言志的魅力：物是“替身”，志是“真身”。 1. 快速跳读全文，圈画人物信息。 2. 在集体交流中逐步完善“人物群像”梳理。 3. 观察板书对应关系，豁然开朗：原来文中每个写竹的细节，背后都站着一群人。 4. 理解“笔笔写竹、笔笔见人”的深层写作智慧。 看似“回视”，实为认知升华。此前分环节学到的修辞和概念可能是碎片化的，通过梳理“人的群像”，将竹子的每个贡献与类型化的人物对应，学生才真正恍然大悟：托物言志不是贴标签，而是每个细节都埋下人与物的对应。这一刻的“豁然开朗”是整堂课的高潮。 6、 迁移练笔：我也来“托物言志”（5分钟） 1. 课件展示三种物象图片（石缝中的小草、沙漠胡杨、风雪中的边防战士），提出微写作任务：选择其一，仿照本课托物言志手法，用三五句话赋予它一种精神品格。 2. 出示写作支架——①写“形”：抓住物象最突出的外形特征；②写“神”：赋予一种品格；③结尾暗示这种品格让你想到哪类人。 3. 巡视指导，重点关注“物象特征”与“精神品格”是否建立了合理关联（避免“小草很绿所以象征善良”这类生拉硬拽）。 4. 请两名学生展示，现场点评。点评要点：①“物”的特征是否准确；②“志”的提炼与“物”是否有内在联系；③语言有无亮点。 5. 结课语：今天我们从井冈山五百里竹海中，读出了坚贞不屈的革命精神。其实生活中，一株小草、一棵胡杨、一个普通劳动者，都可能承载着某种精神力量。关键在于，你要有一双善于发现的眼睛和一支善于表达的笔。希望同学们在今后的阅读和写作中，也能像袁鹰先生一样——借一物之形，言一己之志，传一种精神。 1. 选取感兴趣物象，观察特征，快速构思。 2. 动笔写作，尝试运用托物言志手法。 3. 个别展示，同学互评补充。 4. 在评价中反思“物”与“志”的匹配度。 从阅读输入到写作输出，完成能力迁移的完整闭环。写作支架降低了练笔难度，让不同层次学生都能“有话说”。点评聚焦“物与志匹配度”，回扣本课核心目标——托物言志手法的掌握，起到当堂检测作用。结课语呼应开头，形成教学回环，同时指向单元后续学习。 7、 布置作业（1分钟） 基础作业： 熟读课文，完成课后“思考探究”第一、二题。 拓展作业（二选一）： （1）阅读袁鹰《白杨》（教师提供节选片段），比较两篇文章托物言志手法的异同，写100字左右批注。 （2）“寻找身边的井冈翠竹”——观察生活中具有某种精神品质的事物或人物（如校园老树、清晨扫街的环卫工），用200字短文记录，尝试运用本课所学的托物言志手法。 根据自身情况选择作业。 分层设计体现因材施教。基础作业面向全体，确保底线要求；拓展作业提供选择空间，一指向比较阅读、一指向生活写作，兼顾不同兴趣倾向，为单元后续学习及“阅读综合实践”板块做好铺垫。 板书设计 井冈翠竹 袁 鹰 【形】 岗哨 · 奇兵 ──→ 战士气质（开篇定调） ↓ 【用】 搭帐篷 做梭镖 蒸饭 挑粮 竹钉阵 （排比——铺天盖地、不可辩驳） ↓ 【神】 “竹叶烧了，还有竹枝……”（顶真——生生不息） “不低头，不弯腰” （拟人——坚贞不屈） ↓ ╔══════════════════╗ ║ 托物言志：笔笔写竹 ║ ║ 笔笔见人 ║ ╚══════════════════╝ 竹 ←———→ 人（井冈山人·红军·建设者·中国人民） 课堂小结 本课以“作者凭什么说井冈山的竹子‘是革命的竹子’”为核心驱动问题，沿着“竹形（开篇定调）→竹用（功勋梳理）→竹神（精神升华）”三条主线层层推进。教学实施中，将修辞手法品析有机融入文本解读，让学生在语言品味中自然领悟托物言志的建构逻辑，避免形式分析与内容感受“两张皮”。对第8自然段的分层精读是教学深度的重要保障，结尾微写作实现了从读到写的能力迁移。整节课以学生为主体、以语言为核心，既有扎实的文字训练，又有精神的涵养提升，为后续学习《紫藤萝瀑布》等课文做好了认知铺垫。 教学反思 本课作为托物言志单元的起始课，以“作者凭什么断定井冈山的竹子‘是革命的竹子’”为主问题贯穿始终，课堂结构清晰，学生探究有抓手，整体达成了预期目标。以下做几点简要反思。 一、主问题设计起到了较好的驱动作用。开课时将文章核心判断翻转成疑问，学生的认知冲突被有效激活，后续“竹形—竹用—竹神”三条线的推进自然流畅。不足在于“翠竹功勋榜”环节结束后，未能及时追问“作者为何不就此收笔”，导致部分学生对文本的层进逻辑体会不够深，后续教学需在此处强化勾连。 二、关键词句品析有深度亦有遗憾。顶真句“竹叶烧了，还有竹枝……”配合手势朗读后，学生能自主感悟到“生生不息”的精神内涵，教学效果理想。但拟人句“不向残暴低头，不向敌人弯腰”处理略快，若增加换词比较环节，学生对作者遣词匠心的体会会更深入。 三、微写作环节实现了当堂检测功能，展示学生基本做到了“物”与“志”的合理对应。但因前段用时偏紧，练笔时间不够充裕，今后可适当压缩梳理环节，为读写迁移留足空间。 — - 1 - — 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