第一单元检测题-2025--2026学年统编版八年级语文下册

语文八年级下册第一单元检测卷 时间：120分钟 满分：120分 一、积累运用（30分） 1. 阅读语段，回答问题。（6分） 本单元的课文主题不局限于民俗文化，而有着多方面的意义和价值：《社戏》中对天真烂漫的童年生活的回忆，让我们看到了（A. 严峻 B. 冷峻）的鲁迅对淳朴、tián____淡的乡村生活的留恋；《回延安》中诗人再回延安的所见所闻所感，让我们体会到诗人那激动喜悦的心情；《安塞腰鼓》中气势磅礴 ____ 的击鼓场面，让我们震撼于陕北人民冲破束fù ____ 的生命激情；《灯笼》中“我愿就是那灯笼下的马前箤”，让我们体悟到吴伯箫的豪情与宏愿……让我们深潜到作者内心，去探寻其独特的精神世界。 (1) 根据拼音写汉字，给加点字注音。（3分） tián淡：______ 束fù：______ 磅礴：______ (2) 上面语段中有两个错别字，请找出并改正。（2分） ____改为____ ____改为____ (3) 给语段中画波浪线的语句选择恰当的词语。（只填序号）（1分） 2. 下列句中加点词语使用不正确的一项是（ ）（3分） A. 当一切喧嚣戛然而止，世界变得出奇地安静，人们反而会觉得无所适从。 B. 他装模作样地推辞了几句，还是收下了礼物。 C. 不得不说，一些新闻记者严谨客观的职业素养没学到，推波助澜、见风是雨的炒作功力却达到了让人叹为观止的地步。 D. 春节快到了，大街小巷张灯结彩，到处洋溢着喜庆、祥和的气氛。 3. 下列句子没有语病的一项是（ ）（3分） A. 中华民族一向注重传承、记述和借鉴历史，具有高度的历史自觉和文化自觉。 B. 民族企业能否获得消费者的肯定，关键在于拥有自己的特色品牌文化。 C. 传统文化经历了岁月的考验和提炼，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。 D. 为了打造济南城市名片，评选了“十大泉水景观”，吸引了众多游客。 4. 下列对句子的分析不正确的一项是（ ）（3分） A. 淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。 分析：运用比喻的修辞手法，化静为动，写出了船行进的速度之快，富有诗意，反映了“我”去看社戏时的愉悦心情。 B. 树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。 分析：运用对偶的修辞手法，写出了诗人与延安人民血肉相连的关系。 C. 骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 分析：运用比喻和排比的修辞手法，把无形的声音形象化，展现了安塞腰鼓的火热与激情，让读者有身临其境之感。 D. 多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 分析：运用比喻的修辞手法，表现了江南的柔美秀丽，与粗犷的高原形成对比，突出了安塞腰鼓的力量美。 5. 在下面文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分） 一位印度诗人面对中国瓷器由衷地感叹：“聪明的中国人，你们使脚下卑微的泥土成为珍奇的艺术。”的确，就是这毫不起眼的泥土，中国人把它做到了极致；______。开窑的瞬间，一个个艺术生命破茧而出，完美呈现。这个时候，我们更应该叩拜窑的恢宏大气，燃烧自己，成就臻品。 ①点火，是烧窑的点睛之笔；温控，是烧窑的关键所在。 ②先要制作匣钵、垫片，以此托起瓷坯，窑便以博大的胸怀接纳一个个新生命。 ③特别是从泥坯升华到瓷器，每一道工序都要精益求精。 ④经过数天数夜的燃烧，接下来就是充满期待的自然冷却。 ⑤上了釉的瓷坯，不能随便放进窑炉，装烧也是有严格讲究的。 A. ③①②⑤④ B. ③⑤②①④ C. ②⑤①④③ D. ⑤②③①④ 6. 下列表述不正确的一项是（ ）（3分） A. 《社戏》一文，回忆了“我”少年时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质，展示了农村自由美好的生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对童年美好生活的留恋。 B. 《安塞腰鼓》中“好一个安塞腰鼓！”重复出现，使文章形成一唱三叹、回环往复的结构形式，也使安塞腰鼓的内涵不断加深，突出了安塞腰鼓的力量美。 C. 《回延安》用陕北民歌信天游的形式写成，诗中描绘了具有陕北特色的自然景观、人文景观，以及陕北革命老区人民的群体形象。这些内容不仅使诗歌具有深厚的文化意蕴，同时使诗歌情感表达含蓄、曲折。 D. 《灯笼》以散文的自由笔法，抒写了作者关于灯笼的一些记忆，表达了作者对既往亲情的怀念和对眼前国运时事的感触。 7. 班级正在开展以“弘扬戏曲文化”为主题的活动，请你完成下面的任务。（4分） 如何让我国戏曲在“民族性”与“地方性”的双向互动中延续独特的文化品格并找到可持续的发展途径，是当下戏剧人亟待解决的课题。在诸多剧种中，粤剧自诞生起，至今仍保持着旺盛的生命力，其保护经验值得人们珍视并推广。 材料一 《广东省非物质文化遗产条例》《广州市进一步振兴粤剧事业总体工作方案（2014—2018）》，特别是《广东省粤剧保护传承规定》的颁布，切实推进了粤剧艺术的全面保护。 材料二 独立的“行内之学”是戏曲类遗产千百年来的传承方式，并以此实现艺术的创造和积累。各种艺术节及展演评奖活动，以戏曲学校为代表的传承教学工作，都是确保戏曲专业化保护传承的重要方式。就粤剧而言，一个标志性的成果就是《粤剧表演艺术大全》的编撰。该项目于2017年启动，至今已完成“做打卷”“唱念卷”的编撰出版。在此过程中，老一代艺术家通过传、帮、带形式传授宝贵的艺术经验，实现了活态传承和专业传承。 材料三 在数百年的发展进程中，岭南的文化生态是粤剧一直保持旺盛生命力的重要基础。就艺术形式而言，粤剧包括以“剧”为中心的粤剧和以“曲”为中心的粤曲，其外延甚至可以涉及与粤剧历史相关的粤剧、粤剧木偶戏等艺术形式。 材料四 东南沿海地区发达的经济环境，为粤剧拓展市场提供了基础。突出例证就是广东粤剧院近年的两部作品：《决战天策府》将网络游戏与粤剧结合，吸引新的观众群体；《白蛇传·情》化用、开拓传统表演技法，并在2021年搬上电影银幕，取得不俗的票房成绩，成为中国戏曲电影票房的一个“现象级”案例。 （以上材料均节选自《人民日报》，有删改） 当下，传统戏曲的发展面临困境，阅读以上材料，我们可以得出哪些保护传承我国戏曲的启示？ 答： 8. 默写填空。（5分） (1) ，天南海北想着你……（贺敬之《回延安》） (2) ，革命万里起高潮！（贺敬之《回延安》） (3) ，可以为师矣。（《〈论语〉十二章》） (4) “富贵不能淫， ， ”，这句名言闪耀着思想和人格力量的光辉，鞭策了无数英雄豪杰、仁人志士，成为他们不畏强暴、坚持正义的精神支柱。（《富贵不能淫》） 二、古诗文阅读（18分） （一）阅读诗歌，回答问题。（5分） 风筝 [清]曹雪芹 阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。 游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。 风 筝 [清]孔尚任 结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。 人人夸你春来早， 欠我风筝五丈风 注释：①《风筝》：曹雪芹的《红楼梦》中探春所作灯谜。探春，宝玉同父异母妹，庶出，有才干，被迫远嫁。②孔尚任：创作《桃花扇》，遭罢官后回乡隐居，穷困潦倒至辞世。 9.下列对两首诗的理解与分析有误的一项是（ ）（2分） A. 两首诗都描绘了儿童春天放风筝的场景。 B. 两首诗都运用了借景抒情的表现手法。 C. 曹诗中风筝断线远去寓指探春远嫁。 D. 孔诗中的“骂”是因为风弱，风筝飞不起来。 10.两首诗分别表达了诗人怎样的思想感情？（3分） 答： （二）阅读文言文，回答问题。（13分） （冯）异自以久在外，不自安，上书思慕阙廷，愿亲帷幄，帝不许。后人有章言异专制关中，斩长安令，威权至重，百姓归心，号为“咸阳王”。 帝使以章示异。异惶惧，上书谢曰：“臣本诸生，遭遇受命之会，充备行伍，过蒙恩私，位大将，爵通侯，受任方面，以立微功，皆自国家谋虑，愚臣无所能及。臣伏自思惟：以诏敕战攻，每辄如意；时以私心断决，未尝不有悔。国家独见之明，久而益远，乃知‘性与天道，不可得而闻也’。当兵革始起扰攘之时豪杰竞逐迷惑千数。臣以遭遇，托身圣明，在倾危混淆之中，尚不敢过差，而况天下平定，上尊下卑，而臣爵位所蒙，巍巍不测乎？诚冀以谨敕，遂自终始。见所示臣章，战栗怖惧。伏念明主知臣愚性，固敢因缘自陈。”诏报曰：“将军之于国家，义为君臣，恩犹父子。何嫌何疑，而有惧意？” （节选自《后汉书·冯异列传》，有删改） 注释：①阙廷：朝廷。②亲帷幄：侍奉皇帝。帷幄，指帝王。③国家：皇帝。④伏：敬辞，古时臣对君奏言多用。⑤“性与”两句：语出《论语》。以此来赞誉光武的圣明，说明自己的愚钝。 11.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断三处）（3分） 当 兵 革 始 起 扰 攘 之 时 豪 杰 竞 逐 迷 惑 千 数 12.解释下列加点的词。（2分） (1) 上书谢曰______ (2) 久而益远______ (3) 而臣爵位所蒙______ (4) 恩犹父子______ 13.用现代汉语翻译下列句子。（4分） (1) 以诏敕战攻，每辄如意；时以私心断决，未尝不有悔。 译文： (2) 伏念明主知臣愚性，固敢因缘自陈。 译文： 14.选文第二段表现了冯异的哪些特点？请分条概括。（4分） 答： 三、现代文阅读（22分） （一）原创题·传统文化 阅读下文，回答问题。（14分） 社火迎春 乔忠延 ①江河行地，日月经天，城乡面貌日新月异，古老的年俗却桃花依旧笑春风，鲜活在临汾大地上。 ②闹社火，就是临汾不变的风俗。如果说年夜饭是一家人欢聚的大团圆，那闹社火就是全村人欢聚的大团圆。大年初一，吃过香喷喷的煮饺，穿新戴绿的后生，穿红挂绿的姑娘，还有天真可爱的孩童，都欢聚到村中的广场上。银须老爷爷、白发老奶奶脚步虽然不如年轻人灵动，却也赶来了，或拱手揖礼，或脱帽鞠躬，团拜一过，社火即闹腾开来。打起锣鼓，扭起秧歌，跑起竹马，舞起狮子，老老少少的欢声笑语也飞扬开来。 ③欢声笑语最响亮、最激昂的时刻，一准是在跑鼓车。两架鼓车，两拨后生，在跑道的左右分别就位。每架车上竖一面大鼓，一个壮汉手持鼓槌牢牢站定。车前一个彪形大汉早已双手掌住车辕，辕把前十个小伙子甩掉棉袄，拉起襻绳，一律弓步待发。一声炮响为令，随着周边众人的呐喊，眨眼间两架鼓车如离弦之箭，蹿出好远。车上鼓手猛摇，车下后生猛跑，争先恐后，只为拔得头筹。跑得浑身冒汗仍在猛跑，跑得头冒热气仍在猛跑，这班人刚刚跑得吁吁气喘，已有人钻进拉车的行列飞速替换。鼓车过处，地上轰隆隆震荡，身边风声呼啸，耳畔山呼海啸，恍若地动山摇…… ④突然静了下来，静得鸦雀无声，这一准是开始登天塔了！天塔是用板凳当场搭建的高台，左一条右一条，横一层竖一层，层层摞高，摞高，搭建者已站在高空飘摇了，板凳还在摞高。仔细看，不是人在飘摇，而是头顶上的白云在飘摇。看看，称作天塔毫不夸张吧？正愁搭建者如何下来，忽然如风摆杨柳，人已顺着塔边滑落在地。不待喝彩声响起，四只色彩亮丽的“雄狮”，早蹦跳出人群，沿着天塔四个角同时上攀。攀一层，勾腿侧身，朝天空摇头晃脑，似乎在抒发凌云之志。再攀一层，背负蓝天，朝下观看，犹如展翅大鹏俯瞰人间。不觉间，四只“雄狮”已蹦跳上天塔的顶端。看看那高耸云天的架势，仰头观望的人哪个不敛声屏气，真真是“不敢高声语，恐惊天上人”。可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳，似瑶池摘星，如天马行空。表演者艺高人胆大，观赏者却禁不住提心吊胆，手心出汗！ ⑤孩提岁月看过无数次跑鼓车、登天塔，只觉得过瘾、刺激，却丝毫不明白父老乡亲为何要玩这一把心跳。年事渐高，阅世渐多，逐渐悟出这跑鼓车、登天塔，是乡亲们满腔豪情的喷发，是在展示“世上无难事，只要肯登攀”的壮志！ ⑥白天里的闹社火就够红火了，可夕阳西下后的热闹才更让人期盼。夜里的欢腾要让人看得见，就必须请出灯笼。灯笼是个妙物，既让人看得见，又不让人看得那么真切，迷迷蒙蒙，亦真亦幻。当然，只把灯笼提在手里，是映照不出这样如梦似幻的光景的。于是，长长的竹竿将灯笼挑到梢尖，高高擎起，温润的光色便映亮周围一片。细看，这灯笼妙不可言，不只是椭圆的、四方的，还有用竹子扎成的黄牛、玉兔、骏马……十二生肖云集，装点夜色，散发光亮，映照出醉人的景致。 ⑦灯笼装饰着社火，社火催化着灯笼。先前是百家百户各自带灯，谁都可以高擎灯笼闹社火、看社火。后来，高擎灯笼有了讲究，谁家新娶了媳妇、新添了人丁、新盖了宅院、新考上大学，才有高擎灯笼的资格。看吧，高擎灯笼的人满脸喜气，观赏表演的人喜气满脸，红红火火，何等壮观！ ⑧临汾的父老乡亲，把灯笼叫作“高照”。看到此处，你一定理解这称呼的由来了吧？高照，高高照亮了闹社火的场景，高高照亮了烟火人间。你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群，一路奋跑，蜿蜒成了一条腾飞的火龙；你看那高擎至天塔上的九个灯笼，簇拥一团，散发着温润的红光。光色映红了每一张仰头观望的笑脸，如同一朵朵绽开的春花。春花簇拥，春花斑斓，交织出一幅心花怒放的秀丽画卷。 ⑨临汾春烂漫，春天欢笑着到来了。 （选自《人民日报》，有删改） 15.本文围绕“闹社火”写了哪些习俗？其中哪些是详写？（2分） 答： 16.结合上文，分析第②段画线句中加点词的表达效果。（2分） 答： 17.联系上下文，从修辞手法的角度赏析第④段中的画线句。（2分） 答： 18.结合上下文，分析第⑥段中画线句的作用。（2分） 答： 19.通读全文，简析文中蕴含的作者情感。（3分） 答： 20.说说文章标题《社火迎春》的妙处。（3分） 答： （二）新素材·传统文化 阅读下面的材料，回答问题。（8分） 材料一 皮影戏是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗璀璨的明珠。2011年，中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录，这是中国第29项人类非物质文化遗产。皮影戏，又称纸影戏、驴皮影、灯影戏等，是一种集表演、歌唱、绘画、雕刻、音乐等多种艺术手段为一体的古老的综合性艺术，被称为中国民间艺术的“活化石”。中国的皮影戏历史悠久，始于先秦，兴于汉代，盛极于宋代，元代传播到西亚和欧洲各国，绵延至今。如果上溯追源，最早可追溯到武王伐纣时期。过去皮影戏艺人供奉黄龙真人，传说他是“影戏之祖”。 材料二 在历史发展中，皮影戏不断吸收各地戏曲、小调、民歌等的精华，逐渐形成了异彩纷呈的皮影戏流派。在中国皮影戏诸多流派中，不得不先提到华县皮影戏。华县皮影戏被誉为中国乃至世界上最古老的民间艺术，又称碗碗腔皮影戏。碗碗腔皮影戏属于板腔体，其腔调分花音、平音、哭音，声调刚柔兼济、典雅清丽，征战戏激昂刚健，悲苦戏凄婉缠绵，唱腔形式灵动不拘束。一个剧团一般由四五个人组成，表演时除了演唱和对白之外，还有二弦、板胡、月琴、碗、锣、鼓、铙、梆、唢呐等二十多件乐器，平均每个人要充当四个以上的角色，对皮影艺人的要求极高。特别是挑线手，一人操作数十个乃至上百个皮影造型，临阵不乱，游刃有余，堪称绝技。山西孝义皮影戏也是我国皮影戏的重要流派。唐山皮影戏，因以河北唐山乐亭、滦县、滦南一带的语言音韵为其音乐特色，所以又叫“乐亭影”“滦州影”，主要流行于唐山、承德、廊坊以及东三省地区。除了以上几种外，还有四川皮影戏、湖北皮影戏、北京皮影戏、山东皮影戏、青海皮影戏、宁夏皮影戏等多种风格迥异的地方皮影戏。 材料三 以下是关于皮影戏的相关调查结果。 喜欢皮影戏的家庭成员占比：爷爷奶奶辈73%，叔婶姑舅辈11%，自己这一辈2%，没有人喜欢14%。皮影戏吸引人的因素调查统计：故事情节64.2%，表演形式68.21%，舞台效果63.58%，服装搭配27.14%，其他因素3.31%。 材料四 皮影戏能够传承千年，在不同地方落地开花，离不开皮影艺人的付出。“三尺生绡作戏台，全凭十指逞诙谐。有时明月灯窗下，一笑还从掌握来。”皮影戏场子虽小，天地却大，皮影艺人一个人，加上简单的道具，就可以调动千军万马，穿越上下五千载。皮影戏有“一专三会八能”的老传统，说的是一个皮影艺人要会制作、会表演。有时候一台戏里的人物，要由他一个人完成，如果有多人出场，就要有多种声音，如同说书一样。不同流派的皮影戏各具特色，但都重视皮影的制作。“登台保太平，箱内乾坤大。”皮影的制作大多要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、熨平、缀结合成八道工序，是一个复杂而奇妙的过程。为了让皮影惟妙惟肖，制作过程中要使用多种雕刻刀，一般有十几把，一些老艺人甚至有几十把雕刻刀。雕刻刀可分为斜口刀、平刀、圆刀、三角刀、花口刀等，艺人们根据图案差异，非常熟练地使用各种刀具。 （根据相关材料改写） 21.综合上面几则材料可以看出，皮影具有______、______和______的特点。（3分） 22.下列对材料有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ）（2分） A. 皮影戏是一种集表演、歌唱、绘画、雕刻、音乐等多种艺术手段为一体的综合性艺术，盛极于汉代。 B. 据调查，喜欢皮影戏的家庭成员中，爷爷奶奶辈的占比最多，超过一半。 C. 皮影戏能够传承千年，在不同地方落地开花，全靠皮影艺人的付出。 D. 皮影的制作程序复杂而奇妙，要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、雕刻、熨平等工序。 23.请根据材料三中的调查数据，对传承和发展皮影文化提一些建议和意见。（3分） 答： 四、写作（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求作文。 小学时去郊游，看到漂亮的果子挂满枝头，他感叹：“学农好啊！”读大学前，他说服父母，义无反顾地报考农学系，高高兴兴跳进“农门”。几十年来，他研究的杂交水稻优质高产，已推向全球。 这则材料引发了你怎样的思考？请以“初心”为话题，联系生活，写一篇文章。 要求：①题目自拟；②文体自选，可以叙述、抒情或议论；③不少于600字，若写诗歌，不少于15行。 答案及简要解析 一、积累运用 1.(1) 恬；缚；bó (2) “憾”改为“撼”；“箤”改为“卒” (3) B 2.C（“叹为观止”是褒义词，用于“炒作功力”不恰当） 3.C（A项语序不当，应为“记述、传承和借鉴”；B项两面对一面，删去“能否”；D项缺少主语，在“评选”前加“济南市”） 4.B（“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”运用的是比兴手法，不是对偶） 5.B（按照瓷器制作的逻辑顺序：先总说“做到极致”，再讲装烧讲究（⑤）、制作匣钵等（②）、点火温控（①）、燃烧冷却（④），最后总结工序精益求精（③）） 6.C（《回延安》情感表达直白热烈，不是“含蓄、曲折”） 7.启示：①政府出台相关政策，推进戏曲全面保护（如材料一粤剧的条例、方案）；②重视传承教学，通过传帮带、编撰艺术大全等方式实现活态传承（如材料二《粤剧表演艺术大全》）；③依托地方文化生态，拓展戏曲外延（如材料三粤剧与粤曲、粤剧木偶戏等结合）；④结合现代元素，拓展市场（如材料四《决战天策府》结合网游，《白蛇传·情》搬上银幕）。 8.(1) 革命的道路千万里 (2) 杨家岭的红旗啊高高地飘 (3) 温故而知新 (4) 贫贱不能移；威武不能屈 二、古诗文阅读 9.B。孔诗是叙事抒情，没有写景 10.曹诗：借风筝断线飘离，暗寓探春远嫁的命运，表达对命运无常的感慨（或借物喻人，抒发对探春远嫁的同情与无奈）。孔诗：通过描绘儿童放风筝的场景，表达对自由、闲适生活的向往（或借风筝抒发自己遭罢官后的落寞与对归隐生活的感慨）。 11.当兵革始起/扰攘之时/豪杰竞逐/迷惑千数 12.(1) 谢罪 (2) 更加 (3) 蒙受 (4) 如同，好像 13.(1) 按照诏令指挥作战，每次都能如意；有时凭自己的私心决断，没有不后悔的。 (2) 我想圣明的君主了解我愚拙的本性，所以才敢借此机会陈述自己的心意。 14.①谦逊谨慎：上书谢罪，认为自己功劳皆因国家谋虑；②忠诚老实：直言自己私心决断会后悔，表明对皇帝的忠诚；③敬畏皇权：因他人弹劾而惶恐，强调自己不敢越轨；④善于自省：反思自己私心决断的失误，以“性与天道”自谦。 三、现代文阅读 15.习俗：团拜、跑鼓车、登天塔、高擎灯笼闹社火。详写：跑鼓车、登天塔、高擎灯笼闹社火（团拜略写，后三者详写）。 16.“飞扬”一词生动形象地写出了欢声笑语的热烈、欢快，表现出闹社火时人们的喜悦与活力，增强了语言的动感。 17.运用比喻的修辞手法，将“雄狮”攀登天塔的姿态比作“展翅大鹏俯瞰人间”，生动形象地写出了“雄狮”的矫健与威风，表现出表演者的高超技艺，也体现出观赏者的惊叹与震撼。 18.这句话在结构上起承上启下的作用，承接上文白天闹社火的热闹，引出下文夜里高擎灯笼闹社火的场景；内容上，通过对比，突出夜里闹社火的独特魅力，表达作者对这一民俗的喜爱。 19.作者通过描写临汾闹社火的习俗，表达了对传统民俗的热爱与赞美，对乡亲们豪情壮志的敬佩，以及对春天、对生活的热爱与向往。 20.①标题点明文章内容：围绕“社火”展开，展现迎春的热闹场景；②“迎春”暗示主题：通过闹社火表达对新年的期盼、对生活的热爱；③语言生动：“社火”与“迎春”结合，富有民俗气息，吸引读者。 21.历史悠久；流派众多；制作复杂（或表演精湛、综合性强等，结合材料一“历史悠久”、材料二“流派众多”、材料四“制作复杂”“表演精湛”概括） 22.B（A项“盛极于汉代”错误，材料一为“盛极于宋代”；C项“全靠”太绝对，材料四为“离不开”；D项工序遗漏“缀结合成”，且顺序有误） 23.建议：①重视表演形式创新：根据图二，表演形式是吸引人的重要因素（68.21%），可结合现代舞台技术、多媒体等创新表演形式；②丰富故事情节：故事情节占比64.2%，可挖掘传统故事或创作新故事，增强吸引力；③提升舞台效果：舞台效果占比63.58%，可通过灯光、音效等提升舞台表现力；④培养年轻观众：图一显示年轻一辈喜欢皮影戏的占比低，可通过校园推广、短视频宣传等方式吸引年轻人。 四、写作 24.略，需结合“初心”话题，联系材料中人物坚守初心、实现价值的事例，结合自身生活经历或感悟，写一篇记叙文或议论文，注意结构清晰、情感真挚、论证充分。 学科网（北京）股份有限公司 $