第一单元自我评估单元卷-2025-2026学年统编版语文八年级下册

**基本信息** 本单元卷紧扣八年级下册第一单元“民间文化与精神认同”主题，整合语言运用、文言文、名著、记叙文等模块，以传统习俗（如龙舟赛、节日风俗）与现代生活交融为载体，强化文化自信与语言运用能力，适配单元复习巩固。 **题型特征** |题型|题量|知识覆盖|命题特色| |----|----|----------|----------| |语言积累与运用|9题|词语运用、病句修改、传统文化（节气、生肖）|结合“探寻节日风俗”情境，考查语言规范与文化常识，体现文化传承| |记叙文阅读|6题|文本分析、标题选择、情感理解|以龙舟赛回忆串联父女亲情与传统习俗，通过细节描写考查审美创造与思维能力| |综合性学习|3题|开场白设计、观点辩论、对联补写|创设活动情境，融合修辞运用与文化理解，提升语言综合运用能力|

八年级下册 第一单元自我评估 单元卷 一、语言积累与运用 1．下列句子中加点的词语使用无误的一项是（　　） A. 她在商场里看到一条裙子极其精美、天衣无缝，忍不住把它买了下来。 B. 推开他房间的门，便发现地上、沙发上、桌子上满是脏乱的衣物，随手丢弃的外卖由于放置太长的时间而散发出味道，检查人员对房间情况叹为观止。 C. 一些过去种群繁盛的野生动物，由于多种因素，前几年逐渐销声匿迹。但随着《野生动物保护法》的颁发，这些动物族群又开始慢慢壮大。 D. 随着时代的发展、社会的变化，人们的追求也开始发生转变，我们要怀着目空一切的豪情与壮志去搏击长空、翱翔天际。 2．给下列句子排序，最合理的一项是（　　） ①“直言不讳”很好，但“婉言动听”有时候也需要。 ②说话的方式很多，这里介绍两种：直言和婉言。 ③所用词语的意思与所要表达的实际意思一致，直截了当，就是直言。 ④批评别人或不同意别人的意见，要尽量避免用直言，而采用委婉含蓄的语言形式。 ⑤说话要讲究方式，但是违背真实的原则，一味追求说话的方式，是不可取的。 ⑥对于有些事物，不便于直接说明白，而用一些相应的同义词语婉转曲折地表达出来，这就是婉言。 ⑦我们现在的社会，抛弃了旧社会的许多繁文缛节、虚伪客套，要求在有礼貌和互相尊重的前提下直截了当地交流思想，交换意见。 A. ⑤②③④⑦①⑥ B. ②③⑦①⑥④⑤ C. ⑤②③⑦④①⑥ D. ②③⑦⑤⑥④① 3．下列句子中，没有语病的一项是（　　） A. 节假日期间我们一定要注意安全，切忌少出门，守护好自己的健康。 B. 有些人之所以喜欢看科幻小说，是因为想在虚构的世界里放松自我的原因。 C. 只要你不懈努力，坚持拼搏，你才能战胜对手，取得佳绩。 D. 互联网时代，电子阅读已经成为阅读的一种常见方式。 4．从传统文化的角度来看，下列各项中小玲的做法不正确的一项是（　　） A. 农历九月初九重阳节，小玲陪家里的老人一起登高望远，赏菊吟诗，遍插茱萸。 B. 小玲的生肖属相是蛇，弟弟比她小两岁，小玲要挑选一款生肖属相的玩具送给弟弟作为生日礼物，她选择了一只可爱的机器狗。 C. 小玲向同学小明询问他母亲的姓氏，按照古代的礼仪应这么问：“令堂贵姓？” D. 老师提问：“春季除了立春、雨水、清明、谷雨，还有哪些节气？”小玲回答：“惊蛰和春分。” 二、语言积累与运用 阅读下面的文字，回答下列小题。 黄土高原上蓦然响起的安塞腰鼓，惊心动魄，气势磅（bó），展现的是那一群茂腾腾的后生们甩开（jī）绊展现出的阳刚之美；江南偏僻村庄里的一场社戏，因为有了一群纯朴、天真的农村小伙伴的陪伴，而让作者深深眷恋。 5．根据拼音，在下列横线处填写汉字。 ①气势磅（bó）      　　　　　　②（jī）      绊 6．给语段中加点的字选择正确的读音。 ①偏僻（A pì　　　　　　　B bì）（　　） ②眷恋（A juān　　　　　　B juàn）（　　） 班级举行以“探寻节日风俗，感受文化情怀”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面题目。 7．班里将举办一次有关传统文化的活动，假如你是主持人，请你为本次活动准备几句简短的开场白，要求讲明活动的意义，并至少运用一种修辞手法。 8．同学们在活动中开展了“如何看待西方节日和传统节日”的主题辩论。辩论中，有的同学认为时代在不断进步，传统节日已经不能适应时代的发展，我们应该过西方节日；有的同学认为作为一名中国人，不应该丢弃传统，传统节日是所有中国人的生命印记。对此，你的观点是什么呢？ 9．请从下面给出的四个句子中，选择合适的句子，将四副对联补充完整，使之符合节日和对联的特点。（只填序号） ①往日牛郎常拭泪　②山意冲寒欲放梅 ③喜见树前闹杏花　④开门迎春春满院 A春节　　　　　　　　　B清明节 上联：      　　　　　　上联：相逢马上纷桃雨 下联：抬头见喜喜事多　　下联：                           C七夕节　　　　D冬至节 上联：          　　上联：岸容待腊将舒柳 下联：今宵织女欲过桥　　下联：                     三、文言文 阅读下面的文言文，回答下列小题。 宠常为会稽太守，简除烦苛，禁察非法，郡中大治；征为将作大匠①。山阴县有五六老叟，自若邪②山谷间出，人赉③百钱以送宠曰：“山谷鄙生，未尝识郡朝。它守时，吏发求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。自明府④下车以来狗不夜吠民不见吏。年老遭值圣明，今闻当见弃去，故自扶奉送。”宠曰：“吾政何能及公言邪？勤苦父老！”为人选一大钱受之。 （选自《资治通鉴》，有删改） 【注】①将作大匠：主管土木工程的官员。②若邪：山名。③赍（jī）：携带。④明府：对太守的尊称。 10．解释下列句中加点的词。 （1）征为将作大匠　　　　　　　为：　　　　 （2）未尝识郡朝　　　　　　　　尝：　　　　 11．把下面句子翻译成现代汉语。 吾政何能及公言邪？ 12．请用“|”给下面语句断句（限断2处）。 自 明 府 下 车 以 来 狗 不 夜 吠 民 不 见 吏 13．刘宠上任前，当地官吏如何对待百姓？（请用原文语句回答） 14．从选文看，刘宠是一个怎样的人？ 四、名著 阅读下面的文字，回答下列小题。 中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。……但仓颉造字的传说，战国末期才有。那时人并不都相信；如《易·系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。我们知道，文字不断地在演变着；说是一人独创，是不可能的。《系辞》的话自然合理得多。 “仓颉造字说”也不是凭空起来的。秦以前是文字发生与演化的时代，字体因世因国而不同，官书虽是系统相承，民间书却极为庞杂。到了战国末期，政治方面，学术方面，都感到统一的需要了，鼓吹的也有人了；文字统一的需要，自然也在一般意识之中。这时候抬出一个造字的圣人，实在是统一文字的预备工夫，好教人知道“一个”圣人造的字当然是该一致的。《荀子·解蔽篇》说，“好书者众矣，而仓颉独传者，一也”，“一”是“专一”的意思，这儿只说仓颉是个整理文字的专家，并不曾说他是造字的人；可见得那时“仓颉造字说”还没有凝成定型。但是，仓颉究竟是什么人呢？照近人的解释，“仓颉”的字音近于“商契”，造字的也许指的是商契。商契是商民族的祖宗。“契”有“刀刻”的义；古代用刀笔刻字，文字有“书契”的名称。可能因为这点联系，商契便传为造字的圣人。事实上商契也许和造字全然无涉，但这个传说却暗示着文字起于夏商之间。这个暗示也许是值得相信的。至于仓颉是黄帝的史官，始见于《说文序》。“仓颉造字说”大概凝定于汉初，那时还没有定出他是哪一代的人；《说文序》所称，显然是后来加添的枝叶了。 （节选自朱自清《经典常谈·<说文解字>第一》） 15．选文以“仓颉造字说”开头有什么好处？ 16．作者对“仓颉造字说”持有哪些观点？ 17．《经典常谈》既是一本普及读物，又有较高的学术价值。请结合以下链接材料，谈谈《经典常谈》中体现的普及性和学术性。 【链接材料】朱自清的介绍完全是用一种接近日常生活的语言，深入浅出，娓娓道来，使经典听上去有了一定的趣味性。他的散文式的语言使得《经典常谈》生动活泼，读之酣畅。 在写《经典常谈》的时候，朱自清虽着眼于普及性，但也没有放弃学术性。介于作者将最新学术研究成果融入普及读物的撰写中，我们可以称其中的篇章为“学者散文”或“学术散文”。 五、记叙文 阅读下面的文字，回答下列小题。              黄咏梅 ①对住在西江边的南方人来说，看龙舟大概是端午节的头等大事了。在我的记忆中，端午看龙舟，是在父亲的脖子上开始的。赛龙舟那天，找一个离家最近的江岸，父亲早早就带着我们去占据有利地势。渐渐地，岸边的人越来越多，我们再“有利”的位置最终都因拥挤而失去优势。父亲将我举起来，让我跨坐到他的脖子上。我就有了属于自己的“有利”位置。周围有好些个像我这样“坐”着的小孩子，我们很快就“扎堆”了，在上边交换口袋里的零食，才有了等龙舟的耐心。 ②人群里有耳朵尖的人，听到了隐隐的锣鼓声，大声喊“来了，来了”，于是，人们屏住呼吸，朝江水拐弯的地方辨听。果然，没过一会儿，江面浮出几个彩色小点，像被水推着挪动过来。锣鼓声仿佛是从水底升上来的，“咚锵、咚锵、咚锵”……那些彩色小点逐渐变粗，变成一条条长梭朝我们飞过来。锣鼓声越来越响，人们开始骚动，纷纷辨认到底最前头的是哪个队伍。龙舟队靠近之后，人们才惊讶于船的速度竟然是如此之快。龙舟上的两排划手，按着鼓点的节奏，喊着号子，整齐地将船桨插入水中，又整齐地抽出，水花四溅，船破浪前行。每条龙舟的颜色都不一样，但都很鲜艳，红黄蓝绿黑，船头上昂起的龙头，气势磅礴，仿佛吐出了浪花。目送龙舟队消失在这片水域，我们还依旧能听到那远去的锣鼓声，直到声音渐渐地沉入水底。 ③据父亲后来说，龙舟离我们最近的时候，他拼命用两只手扯着我的两条腿，我才不至于从他肩膀上掉下来。在那些激越的鼓点声中，我的双脚也随着节奏凌空踏步。 ④过去，我们那里赛龙舟的水路都是固定的，起点到终点，约莫10千米的水程。那些不满足站在河岸边看比赛片段的人，骑着自行车，沿着河岸追赶龙舟。陆路往往要比水路长，到达终点的人们，如同夺得冠军一样骄傲。有一年，我父亲心血来潮，骑上家里那辆唯一的自行车，加入到了追赶龙舟的队伍当中。我坐在自行车后座，两手紧紧箍着父亲的腰。为了避开河岸密集的人群，我们走了一条少有人走的土路。河水就在我们身边，但我们始终被龙舟队甩得远远的，父亲只追着前方传来的锣鼓声一路朝前赶。那一次，如果不是我因为屁股被颠簸得太疼，半途嚷着要下车，父亲应该会坚持骑到终点，在那里美美地吃上一碗烧猪肉。 ⑤去年，我回乡探亲，恰逢端午。在西江岸边的一家茶楼，我早早预订了二楼靠窗的桌子。我们一边饮茶，一边等龙舟。装修现代的茶楼，窗口像取景器般框住了江面的风景。我让父亲和母亲分别坐在临窗的椅子上，在这个观龙舟的“有利”位置，我们举着手机，等待龙舟队伍闯入我们的窗口，定格那些激动的瞬间。比龙舟提前到达的是“咚锵、咚锵、咚锵”的锣鼓声，一如过去每次听到的一样，正是这种节奏指挥着划手划桨前进。十余条五颜六色的龙舟陆续经过我们窗前，很快又划向了下一个窗口。龙舟队消失在我们视野中，水面恢复了平静。我忽然想到，我从来没有看到过龙舟冲过终点线，那些从小到大所观看的龙舟赛都只是片段。而正是这些节日片段，使得时间不再是一串转瞬即逝的时刻，它们在我的记忆中敲响熟悉又有力的鼓点，如同西江深处传来的心跳声…… （选自《人民日报》2025年6月2日，有删改） 18．读一读下面描写看龙舟赛的句子，选出朗读处理不恰当的一项（　　） A. 整体语速稍慢，要读出对过去美好时光的怀念，我这样读：“在我的记忆中，端午看龙舟，是在父亲的脖子上开始的。” B. 要读出看龙舟时父亲对“我”的爱护，我这样读：“他拼命用两只手扯着我的两条腿，我才不至于从他肩膀上掉下来。” C. 要读出看龙舟时父亲的坚持和执着，我这样读：“但我们始终被龙舟队甩得远远的，父亲只追着前方传来的锣鼓声一路朝前赶。” D. 要读出看龙舟时“我”的痛苦，我这样读：“我从来没有看到过龙舟冲过终点线，那些从小到大所观看的龙舟赛，都只是片段。” 19．第⑤段结尾“如同西江深处传来的心跳声”，请结合全文，说说“心跳声”具体指什么。 20．有同学认为第④段写父亲追龙舟未到终点的内容多余，建议删去。你是否同意？请说明理由。 21．本文以“龙舟赛”为核心，却多次描写“父亲”的相关内容，父亲这一人物在文中有何作用？请简要分析。 22．本文缺少标题，同学们纷纷补充。下列标题中，你认为哪一个最适合作为本文的标题？请结合文章内容简要说一说你的看法。 标题一：端午龙舟情 标题二：记忆中的鼓点 23．有同学认为这篇文章可以纳入八年级下册第一单元进行拓展阅读，你认为是否合适？请结合上文和单元导读、选篇，从内容或表达角度阐述理由。 单元导读 选篇 中华民族千百年来孕育的多姿多彩的民间文化，展示出独特的精神品格和文化传统，也为新时代文化的创新发展提供了重要土壤。本单元的课文，或表现故乡风土人情，或展示地域精神气质，或以民歌形式抒发炽热情怀，或于传统物件中寄寓纷繁情思。我们能够从中看到一幅幅风俗画卷，感受到文化呈现方式的丰富多样，也能体会到中华儿女共同的精神律动，增强对中华文化的认同和热爱。 1社戏/鲁迅 2回延安/贺敬之 3安塞腰鼓/刘成章 4灯笼/吴伯箫 六、非连续性文本 阅读下面的文字，回答下列小题。 材料一：2022年的中央一号文件明确提出，要牢牢守住保障国家粮食安全这条底线，全力抓好粮食生产和重要农产品供给。粮食既是人类赖以生存的重要物质基础，也是人的全面发展的前提条件。粮食和重要农产品供给保障能力的强弱直接决定着我国经济社会发展的成色和质量，保障粮食和重要农产品供给是构建新发展格局的安全底线。 “食为政首，粮安天下。”保障国家粮食安全是有效防范和抵御各类风险挑战、推动经济持续发展、保持社会长期稳定的重要基础。党的十八大以来，党中央立足世情国情农情，把保障国家粮食安全作为治国理政的头等大事，高度重视粮食安全问题，始终把解决好人民吃饭问题作为治国安邦的首要任务，出台实施了一系列重要政策举措，走出了一条中国特色粮食安全之路，实现了从解决温饱问题到全面建成小康社会、从“谁来养活中国”到“中国人的饭碗装中国粮”的历史性变革，粮食安全取得举世瞩目的历史性成就。 材料二：耕地是粮食生产的命根子。保障粮食安全、端牢中国饭碗，必须加快建设高标准农田，真正实现旱涝保收、高产稳产，让更多“望天田”变成“吨粮田”，才能更好巩固和提升粮食安全生产能力。 种子是农业的“芯片”。保障粮食安全、端牢中国饭碗，必须打好种业翻身仗。当前，我国种业已进入到以自主创新为驱动力的发展新阶段。我们要保持水稻、小麦等优势品种竞争力，缩小玉米、大豆等品种与国际先进水平差距，加快少数依赖型品种选育。同时，还应打通生产、加工、销售、技术服务等环节，促进产学研用结合，育繁推一体化，完善种业产业链。 农业的根本出路在于现代化。保障粮食安全、端牢中国饭碗，必须加快转变农业发展方式，推进农业现代化。一方面，应守住耕地红线，把高标准农田建设好，把农田水利搞上去，把现代种业、农业机械等技术装备水平提上来，把粮食生产功能区划好建设好，真正把藏粮于地、藏粮于技战略落到实处。另一方面，还应推进农业供给侧结构性改革。发挥自身优势，抓住粮食这个核心竞争力，延伸粮食产业链、提升价值链、打造供应链，不断提高农业质量效益和竞争力，实现粮食安全和现代高效农业相统一。 材料三：2021年11月初，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《粮食节约行动方案》，这给中小学加强粮食安全教育提供了有力的政策支撑。 长期以来，中小学生意识不到粮食安全和粮食危机。走进中小学食堂，我们还能看到白花花的米饭被倒进泔水桶，没有吃完的食物也被直接倒进泔水桶。当你询问他们的时候，他们会说：“我吃不完啊，饭打多了！”“不就倒了一点点饭菜吗？”……笔者看到校园内有的学生浪费，深有感慨：学校食堂的管理者、学校教育的管理者，为什么不能倡导一下节约粮食光荣、浪费粮食可耻的优良传统呢？中小学食堂为什么不能提供“小份菜”“小份饭”方便学生选用呢？粮食问题，本是“国之大者”；粮食教育，应为“校园主题”。 《粮食节约行动方案》给中小学粮食安全教育吹响了冲锋号。当下中小学校园要把节约粮食、爱惜粮食当作日常的行动、日常的课程，坚决遏制校园餐饮消费环节的浪费。 24．下列对材料有关内容的概括与分析，不正确的一项是（　　） A. 粮食安全是国家安全的重要基础，我国通过实施一系列政策举措，走出了一条中国特色粮食安全之路。 B. 当前，我国种业已进入到自主创新的发展阶段，已经没有短板和弱项，且水稻、小麦等优势品种有竞争力。 C. 应积极推进农业供给侧结构性改革，以实现农业现代化，提高农业质量效益和竞争力，夯实粮食安全基础。 D. 当前，中小学生粮食安全和粮食危机意识不够，仍存在浪费粮食的现象，中小学粮食安全教育迫在眉睫。 25．如何保障粮食安全？请结合材料二简要概括。 26．阅读材料三，请针对如何遏制校园餐饮浪费提出两条合理建议。 七、写作 27．幸福是等待时的心切，拥有时的满足，付出时的快乐，收获时的自豪……幸福在哪里？幸福就在我们周围，无处不在，无时不有。 请以“那一刻，我真的很幸福”为题，写一篇记叙文，讲一讲你的幸福故事。 要求：自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。 试卷答案 1．【答案】C 【解析】　A.天衣无缝：形容事物（多指诗文、话语等）严密，没有一点儿破绽。不合语境。B.叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。褒贬不当。D.目空一切：形容骄傲自大，什么都看不起。褒贬不当。故选C。 2．【答案】B 【解析】　语段采用了“总—分—总”的结构形式。②句总领，然后根据“直言和婉言”可以确定下文将先介绍“直言”，再介绍“婉言”。接着按照逻辑关系应该介绍什么是“直言”，什么情况下需要“直言”，由此可以确定接下来为③⑦两句，①句为由“直言”到“婉言”的过渡句，因而①句在⑦句之后，引出“婉言”，按照逻辑关系，仍然是先介绍什么是“婉言”，什么情况下需要“婉言”，因而顺序为⑥④，⑤句作为总结句放在最后。故选B。 3．【答案】D 【解析】　A.否定不当，应删去“切忌”；B.句式杂糅，应删去“的原因”；C.搭配不当，把“只要……才……”改为“只有……才……”。故选D。 4．【答案】B 【解析】　十二生肖中，蛇后面两个是马、羊。小玲的弟弟属羊，不是属狗。 【答案】5.礴羁　 6.A B 【解析】 【答案】7.示例：各位同学，大家好！传统文化是我们的根基，中国的文化如同一条长河，源远流长，璀璨无比，今天让我们一起走近它，去感受它的魅力吧！ 8.示例：我们应该认真传承民族文化，过好传统节日，但在继承和弘扬传统节日的同时，我们也不要盲目排斥西方节日。 9.④③①② 【解析】 【答案】10.担任 曾经 11.我的政绩怎么能比得上你们所说的呢？ 12.自明府下车以来|狗不夜吠|民不见吏 13.它守时，吏发求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。 14.示例：他是一个治理有方、清正廉洁、勤政爱民、深受百姓爱戴、有仁爱之心的官员。 【解析】 【答案】15.以神话传说开头，娓娓道来，能很好地激发读者的阅读兴趣，拉近与读者之间的距离；能丰富文章内容，并自然地引出下文。 16.①文字在不断地演变，一人独创是不可能的；②战国末期出现的“仓颉造字说”，其实是统一文字的预备工夫；③商契也许和造字没什么关系，但这个传说却暗示着文字起于夏商之间，这个暗示也许是值得相信的；④“仓颉是黄帝的史官”这一说法是后来加添的枝叶。 17.普及性：①选文开篇就讲述了一个生动的小故事，富有吸引力。②语言通俗自然，没有通篇运用术语；句子简短，句式活泼，语调轻快。在探究“仓颉”的身份时，用一个问句，能很好地激发读者的阅读兴趣。 学术性：①文中既引用古人的说法，如“《易·系辞》里……造出来的”“《荀子·解蔽篇》说……”；又采取近人新说，如“照近人的解释，‘仓颉’的字音近于‘商契’……”；并穿插着作者自己的独到见解，如“事实上商契也许……是值得相信的”“《说文序》所称，显然是后来加添的枝叶了”，体现了极高的学术性和严谨求实、新旧兼容的学术研究态度。②措辞准确严谨。“也许”“可能”“大概”这些估量副词的使用，使文章的语言确切可信。 【解析】 【答案】18.D 19.示例：指龙舟赛的激越鼓点声，是节日热闹氛围的象征；指父亲给予的亲情温暖，是童年记忆中最珍贵的情感共鸣；指传统民俗文化的生命力，是代代相传的文化基因与情感纽带。 20.示例：不同意。这段内容丰富了观赛经历的多样性，展现了“追龙舟”这一独特场景，体现了父亲的童心与对龙舟赛的热爱；同时“未到终点”的遗憾，与后文“观看的龙舟赛都只是片段”相呼应，强化了“片段记忆更珍贵”的主旨，让文章内容更丰富，情感更真实。 21.示例：结构上，父亲是串联全文的线索人物，童年观赛、追龙舟的经历都围绕父亲展开，成年后与父母观赛也以父亲为情感连接；内容上，父亲的言行体现了深沉的父爱，让龙舟赛的记忆更具情感温度，同时通过父亲的经历展现了传统节日在家庭中的传承。 22.示例一：我认为“端午龙舟情”最适合作为本文的标题。首先，这个标题点明了文章的核心要素——时间、核心事件，概括了文章的主要内容，能够让读者快速把握写作对象与场景。其次，这个标题凸显出文章的情感主旨，其中的“情”字统领全文情感，既包含童年时父亲举“我”观赛、骑车追龙舟的父女亲情，也蕴含对传统节日习俗的珍视之情，贴合文章温情基调。最后，这一标题语言简洁鲜明，兼顾事件与情感，通俗易记，符合回忆性散文的文体特点，能引发读者对节日温情的共鸣。 示例二：我认为“记忆中的鼓点”最适合作为本文的标题。理由如下：①“鼓点”是文章的线索，串联起童年观赛、追龙舟与成年茶楼看龙舟的经历，使文章结构清晰；②“鼓点”不仅是龙舟赛的声音，更象征着童年记忆、父女亲情与传统节日的文化印记，呼应结尾“在我的记忆中敲响熟悉又有力的鼓点”，深化主题；③标题以具象的“鼓点”寄托抽象的情感与记忆，富有文学韵味与感染力，能引发读者对“记忆”与“传统”的思考。 23.示例：这篇文章纳入八年级下册第一单元拓展阅读合适。内容上，聚焦西江端午赛龙舟这一民间习俗，展现南方风土人情，将节日传统与父女温情相融，契合单元“民间文化与精神认同”的核心主题；表达上，以回忆性笔触和细节描写具象化文化内涵，呈现方式与《社戏》等单元选文逻辑一致，贴合“文化呈现方式丰富多样”的特点，能帮助我们增强对中华文化的认同与热爱。 【解析】 【答案】24.B 25.①加快建设高标准农田，巩固和提升粮食安全生产能力。②打好种业翻身仗，保持优势品种竞争力，完善种业产业链。③加快转变农业发展方式，推进农业现代化。 26.示例：①加大对学生节约粮食的宣传教育力度，帮助学生树立节约光荣、浪费可耻的观念。②学校食堂可根据学生自身需求，按量配餐，按需补餐，避免浪费。 【解析】【24题详解】　根据材料二中“缩小玉米、大豆等品种与国际先进水平差距”可知，B项中的“已经没有短板和弱项”表述有误。 27．【答案】略。 学科网（北京）股份有限公司 $