内容正文:
《望岳》(杜甫)
教学目标和重难点
教学目标
语言建构:积累文言字词,品味炼字妙处;
思维提升:梳理写景层次,领悟虚实结合手法;
审美鉴赏:感受泰山雄奇,体会雄浑意境;
文化传承:理解泰山文化,汲取进取精神。
教学重难点
重点:诵读诗歌并背诵,品析“钟”“割”“凌”等关键字词,把握泰山雄奇特点与诗人豪迈情怀。
难点:结合创作背景,领悟尾联的深层哲理与青年杜甫的理想抱负。
教学过程
(一)情境导入,唤醒共鸣
同学们,在中华大地的众多名山中,有一座山被誉为“五岳之首”,它承载着千年的文化底蕴,吸引着无数文人墨客挥毫泼墨,它就是泰山。古人云“登泰山而小天下”,泰山的雄伟壮阔,不仅是自然的奇观,更是精神的象征。在唐代,一位24岁的青年诗人,漫游齐赵之地,途经泰山,被它的雄姿深深震撼,挥笔写下了一首千古绝唱,这首诗就是我们今天要学习的《望岳》。接下来,就让我们一同走进这首诗,跟随青年杜甫的目光,去领略泰山的磅礴气势,去感受诗人心中的万丈豪情。
设计意图:以泰山的文化地位和“登泰山而小天下”的名句导入,创设雄浑壮阔的情境,快速吸引学生注意力,激发学生对泰山的向往和对诗歌的阅读兴趣;同时简要交代诗人创作时的年龄和境遇,为后续理解诗歌的豪迈情感埋下伏笔,实现“情境激趣—背景铺垫—导入文本”的自然衔接。
(二)初读诗歌,扫清障碍
1. 范读正音,把握节奏。教师配乐范读全诗,要求学生认真聆听,注意字音、停顿和语气。范读结束后,明确重点字音:岱(dài)宗、夫(fú,语气助词,无实义)、未了(liǎo)、决眦(zì)、凌(líng),强调“夫”的读音和用法,“眦”的字形和含义,避免学生误读、误写。随后,结合五言古诗的特点,指导学生划分节奏,明确全诗以“二二一”或“二一二”为主要节奏,如“岱宗/夫/如何?齐鲁/青/未了”“造化/钟/神秀,阴阳/割/昏晓”,引导学生感受诗歌的韵律美。
2. 自读疏通,积累字词。学生自由朗读诗歌,结合课下注释,自主疏通文意,圈点勾画不理解的字词和句子,做好标记。随后,小组内交流探讨,解决自主阅读中遇到的疑问;小组内无法解决的,提交全班共同探讨。教师重点点拨以下字词:岱宗(对泰山的尊称,“岱”是泰山的别称,“宗”指五岳之首)、未了(不尽、没有尽头)、造化(大自然)、钟(聚集)、割(分割、划分)、曾云(同“层云”,重叠的云雾)、决眦(眼角几乎要裂开,形容极力张大眼睛远望)、会当(终当、终要)、凌(登上、超越)。同时,引导学生梳理诗句大意,用自己的话复述诗歌内容,确保学生理解每一句诗的含义,为后续赏析诗歌奠定基础。
3. 齐读感知,初步悟情。学生齐读全诗,要求读准字音、读顺节奏、读出语气,教师适时纠正朗读中的问题,如节奏过快或过慢、语气平淡等。读完后,引导学生思考:这首诗的题目是“望岳”,结合诗句,你认为诗人是在什么位置“望”岳?“望”的过程中,诗人的心情是怎样的?学生自由发言后,教师小结:诗人并未登上泰山之巅,而是在山下仰望泰山,从远望到近望、从凝望到虚望,全程饱含着对泰山的赞美和向往之情,朗读时要读出这种崇敬与豪迈。
设计意图:初读环节遵循“范读—自读—齐读”的梯度,符合七年级学生的认知规律。范读重在示范引领,帮助学生把握节奏和语气;自读重在自主探究,培养学生借助注释疏通文意的能力,积累文言字词;齐读重在整体感知,让学生初步把握诗歌的情感基调,同时培养学生的朗读能力和合作探究能力,扫清文本阅读的基础障碍。
(三)品读赏析,深悟内涵
本环节围绕“望”字展开,引导学生梳理“望”的层次,品析炼字妙处,赏析写景手法,领悟诗人情感,层层深入,突破教学重点。
1. 梳理“望”的层次,把握写景脉络。提问:全诗以“望”为线索,诗人的“望”有不同的角度和层次,请同学们默读诗歌,结合诗句,梳理出诗人“望”岳的四个层次,并说说每个层次看到了什么景象。学生自主思考后,小组讨论交流,教师巡视指导,随后全班展示汇报,教师总结梳理:
第一层次(首联):远望。“岱宗夫如何?齐鲁青未了”,诗人站在齐鲁大地的广阔背景下,远望泰山,看到泰山的青色山峦在齐鲁大地上绵延不绝,没有尽头。这一联以设问开篇,既表达了诗人对泰山的敬畏与好奇,又以“青未了”从空间上烘托出泰山的高大巍峨、绵延广阔。
第二层次(颔联):近望。“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,诗人走近泰山,仰望泰山的中部,看到大自然将所有的神奇秀丽都聚集在泰山之上,山南山北因山势高耸,被分割成清晨和黄昏两种景象。这一联从视觉上展现了泰山的神奇秀丽与巍峨雄壮,一柔一刚,相得益彰。
第三层次(颈联):凝望。“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,诗人驻足凝望,看到山间重叠的云雾缭绕,让人心胸激荡;极力张大眼睛,目送归鸟飞入山林,几乎要睁裂眼眶。这一联从诗人的感受和动作入手,写出了泰山的幽深灵动,也体现了诗人对泰山景色的沉醉与热爱。
第四层次(尾联):虚望。“会当凌绝顶,一览众山小”,诗人由眼前的实景,展开想象,想象自己终有一天登上泰山的顶峰,俯瞰四周的群山,它们都会显得无比矮小。这一联跳出写景,转入抒怀,是全诗的点睛之笔。
设计意图:以“望”为线索,引导学生梳理写景层次,帮助学生理清诗歌的结构脉络,理解诗人由远及近、由实到虚的写景思路;同时,让学生在梳理过程中,初步感知泰山的不同特点,为后续的炼字赏析和情感领悟做好铺垫,培养学生的逻辑思维能力。
2. 品析炼字妙处,感受语言魅力。提问:杜甫被称为“诗圣”,其诗歌的语言凝练传神,尤其是炼字功夫堪称一绝。请同学们仔细品读诗歌,找出诗中你认为用得最精妙的字词,结合诗句分析其妙处。学生自主品析后,小组内交流分享,教师重点点拨以下关键字词:
“钟”字:出自颔联“造化钟神秀”,“钟”是“聚集”的意思。这里运用拟人的修辞手法,将大自然人格化,仿佛大自然对泰山格外偏爱,把所有的神奇秀丽都聚集在它身上。这个字既写出了泰山的神奇秀丽,又表达了诗人对泰山的赞美之情,生动形象,富有感染力。可以设计对比活动,让学生将“钟”改为“聚”或“集”,对比分析表达效果,体会“钟”字的精妙。
“割”字:出自颔联“阴阳割昏晓”,“割”是“分割、划分”的意思。这里运用夸张的修辞手法,形象地写出了泰山高耸入云、遮天蔽日的气势,仿佛泰山是一把巨大的刀,将山南山北分割开来,一边是清晨,一边是黄昏,形成鲜明的对比。这个字突出了泰山的巍峨雄壮,让读者能够直观感受到泰山的磅礴气势。
“荡”字:出自颈联“荡胸生曾云”,“荡”是“激荡、开阔”的意思。既写出了山间云雾蒸腾、缭绕不定的动态之美,又写出了诗人目睹此景时,心胸为之激荡、豁然开朗的感受,实现了景与情的交融,体现了诗人对泰山景色的沉醉。
“决”字:出自颈联“决眦入归鸟”,“决”是“裂开”的意思,“决眦”即眼角几乎要裂开。这里运用夸张的修辞手法,刻画了诗人极力张大眼睛、目送归鸟入林的细节,生动地表现了诗人对泰山幽深景色的专注与喜爱,也从侧面烘托出泰山景色的迷人。
“凌”字:出自尾联“会当凌绝顶”,“凌”是“登上、超越”的意思。这个字不仅写出了登上泰山顶峰的动作,更蕴含着一种征服困难、超越自我的豪迈气概,体现了诗人不怕困难、勇于攀登的决心和信心,彰显了青年杜甫的昂扬斗志。
品析结束后,引导学生再次朗读诗歌,将炼字的妙处融入朗读中,读出诗歌语言的凝练与传神,进一步感受诗人的豪迈情怀。
设计意图:炼字是古诗赏析的重点,也是培养学生语言建构与运用素养的关键。通过自主品析、小组交流、教师点拨的方式,引导学生深入体会诗歌的语言魅力,掌握炼字赏析的方法;同时,通过对比活动,让学生更直观地感受关键字词的精妙,培养学生的语言鉴赏能力和思维能力。
3. 赏析写景手法,领悟意境之美。提问:这首诗在写景方面运用了多种手法,使得泰山的形象更加立体丰满,请同学们结合诗句,分析诗歌运用了哪些写景手法,有什么作用。学生自主思考、小组讨论后,全班汇报,教师总结:
一是虚实结合。前三联“齐鲁青未了”“造化钟神秀”“荡胸生曾云,决眦入归鸟”,都是诗人眼前所见的实景,描绘了泰山的雄伟、秀丽、幽深;尾联“会当凌绝顶,一览众山小”,是诗人的想象,属于虚写,写出了诗人登上泰山顶峰后的景象和感受。虚实结合的手法,既让泰山的实景描写更加扎实,又通过想象拓展了诗歌的意境,将“望岳”的行为升华为“追求理想”的象征,使情感表达更加强烈,主旨更加深刻。
二是视角变换。诗人从不同的视角“望”岳,由远及近、由整体到局部,层次清晰。首联远望,写泰山的整体轮廓;颔联近望,写泰山的中部景象;颈联凝望,聚焦山间的细节;尾联虚望,想象登顶后的俯视景象。视角的不断变换,全方位、多维度地展现了泰山的雄奇之美,让读者仿佛身临其境,跟随诗人一同“望”岳。
三是情景交融。全诗将对泰山的赞美之情融入到景物描写中,景中有情,情藏景中。如“荡胸生曾云”,既写云雾缭绕的景象,又写诗人心胸激荡的感受;“决眦入归鸟”,既写归鸟入林的动态,又写诗人对泰山景色的喜爱。这种情景交融的手法,让诗歌的意境更加深远,情感更加真挚,体现了“诗言志”的传统。
四是修辞运用。诗歌运用了拟人、夸张、设问等修辞手法,增强了诗歌的表现力。如“造化钟神秀”运用拟人,“阴阳割昏晓”“决眦入归鸟”运用夸张,“岱宗夫如何?齐鲁青未了”运用设问,这些修辞手法的运用,让泰山的形象更加生动形象,让诗歌的语言更加富有感染力,也让诗人的情感表达更加鲜明。
设计意图:写景手法是诗歌赏析的重要内容,也是培养学生审美鉴赏与创造素养的关键。通过引导学生分析虚实结合、视角变换、情景交融等手法,帮助学生深入理解诗歌的意境之美,掌握古诗写景的常用手法,提高学生的诗歌鉴赏能力;同时,让学生体会诗人如何通过写景来表达情感,理解“景为情生、情由景发”的创作规律。
4. 结合背景,深悟情感与哲理。提问:这首诗写于杜甫24岁时,当时的杜甫正处于“裘马轻狂”的漫游生活,科举不第但并不气馁,北游齐赵,面对泰山,他写下了这首诗。结合创作背景,思考:诗人仅仅是在赞美泰山吗?尾联“会当凌绝顶,一览众山小”蕴含着怎样的深层含义和人生哲理?
学生自主思考后,小组讨论交流,教师适时补充背景知识:《望岳》创作于唐玄宗开元二十四年(736年),此时的唐朝正值开元盛世,社会安定,经济繁荣,杜甫满怀“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,漫游四方,虽未登上仕途,但意气风发,充满豪情。面对泰山的雄奇景象,他触景生情,将自己的理想抱负融入诗歌之中。
随后,教师引导学生总结:诗人不仅在赞美泰山的雄奇壮丽,更以泰山为象征,抒发了自己的人生理想和抱负。尾联“会当凌绝顶,一览众山小”,表面上是说登上泰山顶峰后,俯瞰群山,群山显得渺小;深层含义是,诗人坚信,只要不怕困难、勇于攀登,终有一天能够实现自己的理想,登上人生的顶峰,俯视一切困难和挫折。这一句蕴含的人生哲理是:做人要胸怀大志,勇于拼搏,敢于攀登,只有站在更高的高度,才能拥有更广阔的视野,才能克服一切困难,实现自己的人生价值。
进一步引导学生思考:青年杜甫的这种昂扬豪迈与他晚年“沉郁顿挫”的诗风截然不同,为什么会有这种差异?学生自由发言后,教师小结:这种差异源于诗人的人生境遇,青年时期的杜甫身处开元盛世,未经历战乱与挫折,心怀远大理想,因此诗作充满朝气与豪情;晚年历经安史之乱,目睹民生疾苦,壮志难酬,诗风便转为深沉悲凉。这也告诉我们,诗歌是诗人情感的真实流露,是时代的缩影。
设计意图:结合创作背景,引导学生深入领悟诗歌的深层情感和哲理,突破教学难点;同时,通过对比杜甫不同时期的诗风,让学生理解诗歌与诗人人生境遇、时代背景的关系,培养学生“知人论世”的阅读方法,提升学生的文化传承与理解素养,让学生从诗歌中汲取积极进取的精神力量。
(四)课堂小结,升华情感
同学们,今天我们一同学习了杜甫的《望岳》,跟随青年杜甫的目光,我们“望”到了横跨齐鲁、青翠不绝的泰山轮廓,“望”到了汇聚神奇、分割昏晓的泰山雄姿,“望”到了荡涤心胸、引人入胜的泰山灵动,更“望”到了一颗渴望“凌绝顶”、敢于“小天下”的蓬勃雄心。这首诗不仅让我们领略了泰山的雄奇之美,更让我们感受到了青年杜甫积极进取、勇于攀登的豪迈情怀,也让我们明白了“只有勇于拼搏、敢于攀登,才能实现人生理想”的深刻哲理。
希望同学们能够将这首诗背诵下来,将诗歌中蕴含的进取精神融入到自己的学习和生活中,胸怀大志,脚踏实地,勇于克服困难,努力攀登自己人生的“顶峰”,活出属于自己的精彩。同时,也希望同学们能够多阅读古典诗歌,感受中华传统文化的魅力,传承中华优秀传统文化。
设计意图:课堂小结既是对本节课内容的梳理和回顾,也是对学生情感的升华和引导。通过小结,帮助学生梳理本节课的重点知识,巩固学习成果;同时,将诗歌的哲理与学生的学习生活结合起来,引导学生汲取精神力量,实现“教书”与“育人”的结合,落实语文核心素养的培养目标。
板书设计
望岳(杜甫)
望岳层次 → 所见之景 → 炼字妙处 → 情感主旨
远望:齐鲁青未了 → 广阔巍峨 → (无) → 敬畏向往
近望:造化钟神秀 → 神奇秀丽 → 钟(拟人) → 赞美热爱
阴阳割昏晓 → 巍峨雄壮 → 割(夸张)
凝望:荡胸生曾云 → 幽深灵动 → 荡(景情交融)
决眦入归鸟 → 迷人动人 → 决(夸张)
虚望:会当凌绝顶 → 登高望远 → 凌(豪迈) → 雄心抱负
一览众山小 → 俯视一切 → (无) → 进取精神
关键词:雄奇 豪迈 进取 理想
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