精品解析：福建省厦门双十中学2025-2026学年七年级下学期期中语文试题

2025-2026学年（下）初一年期中考试卷 语 文 （试卷满分150分 考试时间：120分钟） 考生注意： 1．全卷分三个部分，共21题。 2．答案一律写在答题卡上，否则不能得分。 亲爱的同学，欢迎开启“鹭岛寻光”语文素养实践之旅。今天，让我们以笔为舟，在鹭岛的山海与文脉中，完成这场寻光之旅，检验你的成长与收获。 【寻光第一站：文化涵养·思想之光】 一、积累与运用（22分） 1. 根据语境，填写古代诗文名句 那些在时光里沉淀的积累，那些在努力中积蓄的力量，都藏在每一句默写的诗意里：是王维《竹里馆》中“①________________，②________________”一人抚琴唱歌的沉静自持与从容自在；是李白《春夜洛城闻笛》中“③________________，④________________”听闻离别之曲后，流露出的对故园的思念；是岑参《逢入京使》中“⑤________________，⑥________________”诗人望向故乡心生愁绪，泪流不止却仍然向前执着追寻的赤诚；更是北朝民歌《木兰诗》中“⑦________________，关山度若飞。⑧________________，寒光照铁衣”的意气风发。每一句完整的诗句，都是你寻光路上的印记，每一次落笔，都是你成长与收获的最好见证。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 春日的鹭岛，海风裹挟着凤凰木新芽的香气，拂过筼筜湖的碧波，掠过鼓浪屿的红瓦。让我们开启这场“鹭岛寻光”之旅，去寻访那些镌刻在山海文脉里的光亮。 这光，是【甲】（ ）的报国者燃亮的精神火炬，是戍边将士万里赴戎机的大无①________（wèi）精神，是科学家们为民族崛起沥尽心血的担当和气②________（pò）；这光，是烟火人间里的温暖善意，是厦门老巷里手艺人以③________（qiè）而不舍的信念坚守一生的初心。 这场寻光之旅，我们将以语文为舟，在文本中读懂光的内涵，在行走中触摸光的温度，在书写中传递光的力量。通过这场旅程，让我们能更深刻地理解语文与生活的联结，收获成长的力量。 （1）根据拼音依次写出①②③处对应的汉字（正楷字或行楷字）。 ①________②________③________ （2）根据下面的提示，给文中【甲】处填写一个恰当的成语。 《现代汉语辞典》对该成语释义：指不辞辛劳，恭敬谨慎，竭尽心力于国事，贡献出全部精力。 （3）文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。（不能改变句子原意） 名著阅读交流 3. 校刊《燃点》正筹备“《骆驼祥子》·点亮与陨落”专题专刊，面向七年级同学开展系列研习活动，请你结合原著完成以下任务。 （1）《骆驼祥子》中，祥子为自己点亮的最初的“人生之光”，是________（填写祥子的核心奋斗目标）；他为守护这束光三次奋力拼搏，却最终在旧社会的碾压下彻底熄灭了人生的光，沦为了一个________________的人。 （2）小语计划将小说主人公祥子放在插图中心位。为了贴合原著中祥子的形象，你建议小语可以增加哪些细节？请结合原著情节，阐述理由。（请从衣着、动作、表情、道具等任选两个角度，分点作答。） 建议：___________________________________________________________________ 理由：___________________________________________________________________ 二、阅读（68分） 【寻光第二站：诗歌吟唱·风雅之光】 （一）（7分） 阅读下面两首韩愈的诗作，完成小题。 晚春 ［唐］韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 春雪 ［唐］韩愈 新年①都未有芳华②，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 【注释】①新年：指农历正月初一。②芳华：芬芳的鲜花。 4. 对上面两首诗的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 《晚春》前两句运用了拟人手法，春天即将结束，花草树木各逞姿色，争芳斗艳。 B. 《春雪》中“都”字透露了人们盼望春色的急切心情，二月初见到草芽令人吃惊、欣喜。 C. 前诗虚写雪，写出了杨花榆荚的洁白轻盈；后诗写雪实中有虚，使雪美丽而有灵性。 D. 两首诗都描写了暮春时节，表达了作者对春天的喜爱，从词句中领略到诗人乐观向上的情绪。 5. 韩愈既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫轻熟诗风的奇险诗派的开山人物。请结合《晚春》和《春雪》的最后两句，从修辞手法和情感两方面谈谈韩愈诗歌的“奇”。 【寻光第三站：文言经典·文脉之光】 （二）（16分） 阅读下面文言文，完成小题 杨震字伯起，弘农华阴人也。震少好学，受《欧阳尚书》于太常①桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”年五十，乃始仕州郡。 大将军邓骘②闻其贤而辟之，举茂才③，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰天知神知我知子知何谓无知！密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！” （选自《后汉书·杨震列传》，有删改） 【注释】①太常：古代掌管宗庙礼仪的官职。②邓骘：东汉大将军。③茂才：汉代举荐人才的核心科目，又称秀才。 6. 根据“方法提示”，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 释义（填写文字） 乃始仕州郡 联系课文语句解释词义。 去后乃至——《陈太丘与友期行》 （1）乃：________ 谒见 联系成语解释词义：攀高谒贵 （2）谒：________ 故旧长者或欲令为开产业 查阅词典选择义项。或：①有的，有的人；②也许；③又。（《古代汉语词典》） （3）或：________ 7. 下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（ ） A. 震曰天知/神知我知/子知何谓/无知 B. 震曰/天知/神知/我知/子知/何谓无知 C. 震曰/天知神知/我知子知/何谓无知 D. 震曰天知/神知/我知子知/何谓无知 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才。 （2）使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！ 9. 杨震被后世奉为古代清官的典范，结合文本，简要分析他的“清”体现在哪些方面。 【寻光第四站：文心闪耀·人性之光】 （三）（23分） 阅读下面文章，完成小题 种水草的人 许俊文 ①一场酥软的夜雨，润开了沿河铺排的海棠和红叶李。 ②天刚亮，我便沿着城中的清溪河漫步。这条曾留下李白“清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此”的河，近年来，一俟入伏，因雨量减少，水质就会变差，散发出异味。 ③沿着河岸缓行数百步，前方的河面上有几只小船，于薄雾中晃动。远远看去，船上的人好像在忙碌着什么。我的家紧靠着河边，对这段河流上的几位船工不陌生。从船的形状和船工身上的安全服看，那几个人显然不是打捞河面漂浮物的环卫工，更不是开游船的师傅。 ④好奇心驱使我走过去。近前一看，原来他们是在河里种水草。 ⑤清溪河是这座江南小城身上的一根血脉，两岸花木挤挤挨挨，平时对种草、割草、修剪花木已司空见惯，而种水草还是头一回见。趁他们靠岸，我凑上去攀谈起来。 ⑥这位种水草的老人姓胡，估摸60岁，身板硬朗、个头矮小。细而长的眼睛，与他瘦削的面部不是很协调。胡师傅说话并不耽误干活，一把一把地扯着船上湿漉漉的水草，再用木叉将水草的根部摁到水底的淤泥中，动作娴熟，一看便是个老把式。这时我才发现，所谓的“船”，是用两块泡沫板拼凑叠加起来的，比一张竹床大不了多少，上面堆放着六七袋水草，把“船”面压得很低。老人仿佛从我的惊讶表情中猜到了什么，将两腿在水中摆弄了几下，表示很安全。 ⑦我问胡师傅种的什么草，他捋出一根约一米长的水草，示意给我看。这种水草我认识，名叫鸭跖草。胡师傅纠正道，他们江西丰城那边叫“水上漂”，这种草种在水里，生长速度快，可以吸附悬浮固体物，能净化水体。 ⑧“你们是从江西来的？” ⑨老人边点头，边继续栽种水草。看来，他不愿为我们的对话耽误手中的活计。他们是按劳计酬。 ⑩老人扯起一把水草摁进水底，扭头告诉我，他们家乡有一个水草公司，培育了几百亩水草，常年有几十名工人在全国各地种水草，每人每天有200元的收入。 ⑪我问胡师傅一天能栽种多少水草，他伸出两根手指晃了晃：“两亩。得包栽包活。”又补了一句：“你们这条河，够我们栽一个月。” ⑫小船晃晃悠悠，引来许多晨练的人驻足观看。 ⑬种水草的胡师傅动作麻利，一手抓水草，一手持木叉，一会儿工夫就种下乌泱泱的一大片。一问方知，他干这种营生已近10年，跑遍了大半个中国。还不无夸耀地说经他手种下的水草，能装满100辆大卡车。 ⑭告别种水草的人，我对自己家门前这条古老的河能够早日恢复清澈充满了期待。 （选自《人民日报》2026年4月） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以一场酥软的夜雨起笔，既点明了春日的时节特征，营造出清新温润的氛围，也自然引出下文对清溪河的描写，为偶遇种水草的人做了铺垫。 B. 胡师傅等人乘坐的“船”由两块泡沫板拼凑叠加而成，空间狭小，承载着大量水草，作者对此感到惊讶，胡师傅却以动作示意其安全性，足见其对工作环境的熟悉与适应。 C. 胡师傅从事水草种植工作近10年，跑遍了大半个中国，经他手种下的水草能装满100辆大卡车，言语间流露出对这份工作的自豪与成就感。 D. 文章结尾写作者对清溪河恢复清澈充满期待，根本原因是种水草的工人数量多、种植速度快，能在一个月内完成整条河的水草种植任务。 11. 文中的胡师傅是一位平凡却闪光的劳动者，请结合全文，简要概括他的形象特点。 12. 请结合语境，按要求为文中的词句写下你的阅读批注。 （1）胡师傅说话并不耽误干活，一把一把地扯着船上湿漉漉的水草，再用木叉将水草的根部摁到水底的淤泥中，动作娴熟，一看便是个老把式。（从词语运用的角度，赏析句中的加点词，完成批注） 我的批注：___________________________________________ （2）这位种水草的老人姓胡，估摸60岁，身板硬朗、个头矮小。细而长的眼睛，与他瘦削的面部不是很协调。（从人物描写的角度，赏析句子，完成批注） 我的批注：___________________________________________ 13. 文章开篇引用李白的诗句写清溪河曾经的清澈，又交代了如今入伏水质变差的现状，结尾却写“对自己家门前这条古老的河能够早日恢复清澈充满了期待”。请结合全文，说说作者的“期待”有着哪些丰富的内涵。 14. 本文中的胡师傅与《阿长与〈山海经〉》中的长妈妈，《山地回忆》中的妞儿一样，都是平凡却自带光芒的普通人。请结合本篇文章的内容，谈谈你对“凡人微光”的理解，以及从中获得的人生启示。 【寻光第五站：健康探索·科学之光】 （四）（10分） 阅读下面的文字，完成小题。 骨折后，咋补钙 刘洋 ①“大夫，我这刚做了骨折手术，要补钙吗？需不需要多喝骨头汤？”在一些骨折患者看来，按照“吃啥补啥”的说法，骨折要补钙，就要多喝点骨头汤。 ②实际上，骨折后补钙，要注意时机和用量，也有比骨头汤更合适的选择。 ③首先，骨质疏松性骨折才需要补钙。如果是因外伤、车祸等引起的外伤性骨折，患者机体本身并不缺钙，在术后早期也就不需要补充钙质。患者应在医生指导下，进行功能锻炼，这比单纯补钙更为重要。 ④其次，骨折后补钙，并不是越快越好、越多越好，建议在骨折发生的两周后开始适量补钙。 ⑤这是因为，骨折两周内是骨折急性期。这一时期，骨折的部位会释放出大量游离钙盐，而行动不便的患者往往会减少喝水和排尿的次数。此时如果大量补钙，很可能会导致患者体内的血钙量过高，增加肾脏的负担。 ⑥如需补钙，相比骨头汤，服用钙剂是更合适的选择。 ⑦通常情况下，骨折手术后患者的饮食，应该以“高热量、高蛋白质、高维生素、低脂肪、易消化”为原则。骨头汤中脂肪含量丰富，并不利于骨折后的恢复；汤中含有大量的嘌呤成分，对于尿酸高或有痛风的患者来说也并不适宜。 ⑧目前，市面上的钙剂分为无机钙剂和有机钙剂。一般来说，无机钙剂如碳酸钙，钙含量相对较高；有机钙剂如柠檬酸钙、葡萄糖酸钙，含钙量相对较低，同时对胃肠道刺激较小。 ⑨在服用钙剂时，如饮食结构有较大改变或发生其他病症，还需咨询专业医生系统评估后，再行调整。 （选自《人民日报》2026年4月） 15. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本文围绕“骨折后如何正确补钙”展开说明，纠正了“骨折必喝骨头汤补钙”的民间认知误区，语言平实严谨，说明条理清晰。 B. 有机钙剂的钙含量普遍高于无机钙剂，且对胃肠道刺激更小，是骨折患者补钙的唯一指定选择。 C. 外伤性骨折患者机体本身并不缺钙，术后早期无需额外补充钙质，在医生指导下进行功能锻炼比单纯补钙更重要。 D. 骨折两周内的急性期，骨折部位会释放大量游离钙盐，此时大量补钙易导致患者血钙过高，增加肾脏的代谢负担。 16. 同学小语骑车摔伤导致骨折，班级准备为小语制作一份“科学补钙小贴士”，请你从文中提取关键信息，概括出骨折患者正确补钙的核心注意事项。 17. 小语妈妈坚信“多喝骨头汤能快速补骨头”，坚持天天给小语喝骨头汤。请你结合文本，向小语妈妈说明其中的问题。 【寻光第六站：乡韵非遗·传承之光】 （五）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 【非遗档案·闽南歌仔戏】 ①歌仔戏（又称芗剧），是唯一发源于台湾宜兰、成型于福建厦门、漳州等闽南地区，由海峡两岸民众共同培育、共同拥有的地方戏曲剧种，2006年列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，是闽南文化核心载体之一。 ②歌仔戏以闽南语演唱，音乐唱腔源自闽南民间歌仔、锦歌、车鼓弄，融合了采茶戏、梨园戏、高甲戏等剧种的艺术元素，曲调流畅婉转、通俗易懂，富有浓郁的闽南乡土气息，具有独特的艺术价值，丰富了中国传统戏曲的艺术宝库。其表演形式灵动活泼，既有传统戏曲的程式化动作，又保留了民间艺术的生活化特质，丑角表演极具特色，擅长以诙谐幽默的方式演绎民间故事。传统剧目多取材于闽南民间传说、历史演义、家庭伦理故事，经典剧目有《陈三五娘》《蝴蝶杯》《三家福》等，具有重要的文化传承与历史记录价值。 （选自中国非物质文化遗产网） 材料二 【传承实践·闽南歌仔戏的保护之路】 ①作为歌仔戏核心传承地，厦门、漳州两地已建成国家级非遗传承基地6个，省级传承基地12个，形成了“专业院团+校园传承+民间剧社”的三级传承体系。厦门市歌仔戏研习中心常年开展“歌仔戏进校园”活动，截至2025年底，已与厦门28所中小学、8所高校建立合作，开设歌仔戏兴趣班、校本课程，累计开展进校园演出、培训超1200场次，培育了近千名青少年歌仔戏爱好者。 ②两岸歌仔戏文化交流从未间断。自1990年起，两岸歌仔戏院团已联合举办16届海峡两岸歌仔戏艺术节，联合创排《蝴蝶之恋》《渡台曲》等多部剧目，实现了剧本共创、演员同台、人才互培。台湾歌仔戏传承人多次来闽收徒传艺，闽南的青年演员也常赴台交流学习，歌仔戏成为两岸民众情感联结的“文化桥梁”。 ③针对歌仔戏传承面临的青年受众少、传承人断层等问题，福建多地出台专项扶持政策，设立非遗传承专项资金，对青年传承人给予生活与创作补贴，对新创优秀剧目给予专项扶持，为歌仔戏的活态传承提供了坚实的政策保障。 （选自《人民日报海外版》2025年8月） 材料三 【创新破圈·歌仔戏的当代新生】 ①近年来，闽南歌仔戏打破“传统戏曲只在戏台演”的固有模式，开启多元化创新探索。厦门歌仔戏研习中心推出“校园版歌仔戏”，将经典剧目压缩改编为适合青少年观看的40分钟短剧，融入校园生活元素；漳州民间剧社将歌仔戏与闽南童谣、街舞结合，创排“潮版歌仔戏”，在闽南乡村春晚、城市商圈演出中广受好评。 ②线上传播成为歌仔戏破圈的新路径。不少青年传承人入驻抖音、B站等短视频平台，发布歌仔戏唱腔教学、经典片段演绎、幕后花絮等内容，单条视频最高播放量突破2000万，累计吸引粉丝超300万。其中，95后传承人曾惠婷的“歌仔戏版流行歌”系列，将《青花瓷》《孤勇者》等流行歌曲用歌仔戏唱腔改编，收获了大量年轻粉丝。 2021-2025年闽南歌仔戏发展核心数据统计表 年份 进校园演出场次 线上平台总播放量（亿次） 新创剧目数量（部） 两岸交流活动场次 2021 126 0.82 11 8 2022 189 1.56 15 12 2023 247 3.21 19 21 2024 312 5.78 24 36 2025 358 8.93 28 42 （数据来源：人民网福建频道2026年03月报道、闽南师范大学闽南文化研究院调研数据） 材料四 【专家观点·非遗活态传承的核心】 ①非遗的生命力在于“活态传承”，不是把它放进博物馆里封存起来，而是要让它走进生活、贴近受众。闽南歌仔戏的核心价值，不仅在于它的戏曲艺术本身，更在于它承载的闽南文化记忆、两岸共同的文化根脉。 ②对于传统戏曲的传承，守正与创新缺一不可。“守正”，就是要守住剧种的核心唱腔、艺术特质、文化内核，不能为了迎合市场丢掉根本；“创新”，是要在守住内核的基础上，适配当代人的审美习惯、传播方式，让传统戏曲能被年轻人看见、喜欢、传承。只有让非遗走进年轻人的生活，它才能拥有长久的生命力。 18. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 歌仔戏是唯一发源于台湾、成型于闽南地区，由海峡两岸民众共同培育的戏曲剧种，是国家级非物质文化遗产，也是闽南文化的核心载体之一。 B. 歌仔戏以闽南语演唱，曲调通俗易懂，富有闽南乡土气息，表演兼具程式化与生活化特质，传统剧目多取材于闽南民间传说、历史演义等内容。 C. 截至2025年，厦门已与28所中小学、8所高校合作开设歌仔戏校本课程，两岸已联合举办16届海峡两岸歌仔戏艺术节，歌仔戏成为两岸文化交流的重要纽带。 D. 2021-2025年，闽南歌仔戏进校园场次、线上播放量、新创剧目数量、两岸交流场次均逐年稳步增长，其中新创剧目数量的年增长幅度始终最大。 19. 请结合材料一、材料二，简要概括闽南歌仔戏具有哪些重要的文化价值。 20. 请结合上述四则材料，谈谈闽南歌仔戏的传承发展实践，为我们当下的非物质文化遗产保护带来了哪些有益的启示。 三、写作（60分） 【寻光第七站：笔端绽放·青春之光】 21. 根据要求完成写作 这场“鹭岛寻光”语文之旅，我们一路拾光：在诗文积累中感悟思想之光，在诗词吟咏中品味风雅之光，在文言经典里传承文脉之光，在平凡劳动者身上看见温暖人性之光。其实在你的成长里，也一定有这样一束光。它可能是一个人的身影，一句温暖的话，一个坚定的梦想，一次难忘的经历……它照亮了你的前行之路，给了你成长的力量。 请以“那束光，照亮了我的________”为题，写一篇文章。 要求：先将题目补充完整，立意自定；除诗歌外，文体不限。内容具体，要有真情实感；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年（下）初一年期中考试卷 语 文 （试卷满分150分 考试时间：120分钟） 考生注意： 1．全卷分三个部分，共21题。 2．答案一律写在答题卡上，否则不能得分。 亲爱的同学，欢迎开启“鹭岛寻光”语文素养实践之旅。今天，让我们以笔为舟，在鹭岛的山海与文脉中，完成这场寻光之旅，检验你的成长与收获。 【寻光第一站：文化涵养·思想之光】 一、积累与运用（22分） 1. 根据语境，填写古代诗文名句 那些在时光里沉淀的积累，那些在努力中积蓄的力量，都藏在每一句默写的诗意里：是王维《竹里馆》中“①________________，②________________”一人抚琴唱歌的沉静自持与从容自在；是李白《春夜洛城闻笛》中“③________________，④________________”听闻离别之曲后，流露出的对故园的思念；是岑参《逢入京使》中“⑤________________，⑥________________”诗人望向故乡心生愁绪，泪流不止却仍然向前执着追寻的赤诚；更是北朝民歌《木兰诗》中“⑦________________，关山度若飞。⑧________________，寒光照铁衣”的意气风发。每一句完整的诗句，都是你寻光路上的印记，每一次落笔，都是你成长与收获的最好见证。 【答案】 ①. 独坐幽篁里 ②. 弹琴复长啸 ③. 此夜曲中闻折柳 ④. 何人不起故园情 ⑤. 故园东望路漫漫 ⑥. 双袖龙钟泪不干 ⑦. 万里赴戎机 ⑧. 朔气传金柝 【解析】 【详解】注意易错字：幽、篁、啸、袖、戎、朔、柝。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 春日的鹭岛，海风裹挟着凤凰木新芽的香气，拂过筼筜湖的碧波，掠过鼓浪屿的红瓦。让我们开启这场“鹭岛寻光”之旅，去寻访那些镌刻在山海文脉里的光亮。 这光，是【甲】（ ）的报国者燃亮的精神火炬，是戍边将士万里赴戎机的大无①________（wèi）精神，是科学家们为民族崛起沥尽心血的担当和气②________（pò）；这光，是烟火人间里的温暖善意，是厦门老巷里手艺人以③________（qiè）而不舍的信念坚守一生的初心。 这场寻光之旅，我们将以语文为舟，在文本中读懂光的内涵，在行走中触摸光的温度，在书写中传递光的力量。通过这场旅程，让我们能更深刻地理解语文与生活的联结，收获成长的力量。 （1）根据拼音依次写出①②③处对应的汉字（正楷字或行楷字）。 ①________②________③________ （2）根据下面的提示，给文中【甲】处填写一个恰当的成语。 《现代汉语辞典》对该成语释义：指不辞辛劳，恭敬谨慎，竭尽心力于国事，贡献出全部精力。 （3）文中画横线的句子有语病，请写出修改后的句子。（不能改变句子原意） 【答案】（1） ①. 畏 ②. 魄 ③. 锲 （2）鞠躬尽瘁 （3）示例1：这场旅程，让我们能更深刻地理解语文与生活的联结，收获成长的力量。 示例2：通过这场旅程，我们能更深刻地理解语文与生活的联结，收获成长的力量。 【解析】 【小问1详解】 注意“畏”“魄”“锲”的写法。 【小问2详解】 根据释义，文中【甲】处应填写的成语是“鞠躬尽瘁”。该成语表达了为报效国家竭尽心力、不辞辛劳的奉献精神，与后文“报国者燃亮的精神火炬”“戍边将士万里赴戎”等语境契合。 【小问3详解】 原句成分残缺，同时使用介词“通过”和使令动词“让”，造成句子主语残缺，删去任意一个即可。 名著阅读交流 3. 校刊《燃点》正筹备“《骆驼祥子》·点亮与陨落”专题专刊，面向七年级同学开展系列研习活动，请你结合原著完成以下任务。 （1）《骆驼祥子》中，祥子为自己点亮的最初的“人生之光”，是________（填写祥子的核心奋斗目标）；他为守护这束光三次奋力拼搏，却最终在旧社会的碾压下彻底熄灭了人生的光，沦为了一个________________的人。 （2）小语计划将小说主人公祥子放在插图中心位。为了贴合原著中祥子的形象，你建议小语可以增加哪些细节？请结合原著情节，阐述理由。（请从衣着、动作、表情、道具等任选两个角度，分点作答。） 建议：___________________________________________________________________ 理由：___________________________________________________________________ 【答案】（1） ①. 拥有一辆属于自己的人力洋车 ②. 麻木潦倒、自暴自弃的行尸走肉（意对即可） （2） ①. 画祥子穿着打补丁的短衣，牵着骆驼。 ②. 画祥子牵着骆驼：①呼应了书名《骆驼祥子》；②骆驼象征祥子早期的坚韧与挣扎，呼应他逃回来牵骆驼的经历，暗示祥子的职业身份；③骆驼象征着吃苦耐劳、逆来顺受、被奴役被剥削的底层小人物；④祥子第一辆车被抢走，人也被抓了，逃回来的时候顺了三匹骆驼。 画祥子穿打补丁的短衣：①祥子想攒钱买车改变命运，所以生活节俭；②祥子是典型的底层劳动人民，当时百姓生活贫苦；③短衣便于劳动，符合祥子人力车夫的身份。 【解析】 【小问1详解】 第一空，祥子原本是一个勤劳、正直、充满希望和梦想的青年，他来到北平城，立志要通过自己的努力买一辆属于自己的洋车，过上独立自主的生活。 第二空，在经历了诸多打击之后，祥子逐渐堕落为一个自暴自弃、麻木潦倒的人。他不再勤劳拉车，而是开始骗钱、借钱不还，甚至为钱出卖人命。他染上了恶习，吃喝嫖赌，彻底放弃了对生活的追求和梦想。他的性格也发生了巨大的变化，从最初的勤劳正直、充满希望，变成了后来的狡猾自私、好占便宜。 【小问2详解】 从衣着、动作、表情、道具等任选两个角度画小说的主人公祥子，言之成理即可。 示例：画祥子在烈日下猫着腰、流着汗奋力地拉人力车。 理由： 画人力车：①人力车是祥子谋生的工具，拥有一辆自己的车也是祥子最大的梦想；②人力车是祥子一生三起三落的重要标志；③人力车是祥子力量、自信、尊严和价值的象征，它让祥子的生活有了希望，工作有了动力； 画烈日下猫着腰、流着汗奋力拉车：①猫着腰体现了人力车夫祥子工作的艰辛和不易；②猫着腰还突出了祥子为了生计而拼命劳作的状态；③烈日下交代了工作环境的艰苦；④同时也体现了祥子在烈日下的刻苦努力和不断挣扎，以及他的勤劳和能干，符合祥子作为人力车夫拼命生活的形象。 二、阅读（68分） 【寻光第二站：诗歌吟唱·风雅之光】 （一）（7分） 阅读下面两首韩愈的诗作，完成小题。 晚春 ［唐］韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 春雪 ［唐］韩愈 新年①都未有芳华②，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 【注释】①新年：指农历正月初一。②芳华：芬芳的鲜花。 4. 对上面两首诗的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 《晚春》前两句运用了拟人手法，春天即将结束，花草树木各逞姿色，争芳斗艳。 B. 《春雪》中“都”字透露了人们盼望春色的急切心情，二月初见到草芽令人吃惊、欣喜。 C. 前诗虚写雪，写出了杨花榆荚的洁白轻盈；后诗写雪实中有虚，使雪美丽而有灵性。 D. 两首诗都描写了暮春时节，表达了作者对春天的喜爱，从词句中领略到诗人乐观向上的情绪。 5. 韩愈既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫轻熟诗风的奇险诗派的开山人物。请结合《晚春》和《春雪》的最后两句，从修辞手法和情感两方面谈谈韩愈诗歌的“奇”。 【答案】4. D 5. 修辞构思新奇：《晚春》末尾将杨花榆荚拟人化，以“无才思”赋予草木人的情态，又把杨花榆荚比作漫天飞雪，写尽它的轻盈姿态，构思别致；《春雪》末尾把春雪拟人化，用“嫌”“故”赋予白雪盼春的灵性，又将白雪比作飘落的春花，把寒雪写得满含春意，一反常调十分新奇。 情感立意新奇：传统写晚春、春寒多抒发伤春愁绪，韩愈却跳出俗套，传递出昂扬积极的意趣。《晚春》赞美平凡的杨花榆荚也不甘寂寞，尽情舒展绽放，暗含珍惜时光、各展其才的人生意趣；《春雪》写春色迟来之时，白雪主动化作春花装点春天，抒发了对早春的欣喜期盼，活泼富有生机，立意不落俗套，正是韩诗“奇”的体现。 【解析】 【导语】韩愈这两首咏春小诗构思奇巧，都妙用拟人，将草木春雪写得灵动有情，跳出传统伤春俗套，于晚春百态、早春初萌里翻出乐观生机，尽显韩诗新奇灵动的特点。 【4题详解】 D.《春雪》描写的是早春（新年即正月初一、二月初春），此时鲜花未开，只有草芽初发，并非暮春时节。 【5题详解】 （1）修辞构思新奇： 《晚春》中“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”运用了拟人和比喻的修辞手法。将杨花榆荚拟人化，说它们“无才思”，赋予草木以人的情态，仿佛它们也有着像人一样思考和表现的能力，在晚春时节不甘寂寞，想要展示自己。同时，又把杨花榆荚比作漫天飞雪，生动形象地写出了杨花榆荚在空中飞舞的轻盈姿态，构思十分别致，打破了常规对杨花榆荚的描写方式，给人以新奇之感。 《春雪》中“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”同样运用了拟人和比喻的修辞手法。把春雪拟人化，“嫌”“故”二字赋予白雪以人的情感和意志，仿佛白雪嫌春天来得太晚，所以故意化作飞花穿过庭树，装点春天。又将白雪比作飘落的春花，把寒冷的雪写得满含春意，这种一反常调的描写，让诗歌充满了新奇感，展现出独特的构思。 （2）情感立意新奇： 《晚春》：在传统的诗歌创作中，写晚春大多会抒发伤春愁绪，感叹春天的即将离去。但韩愈在这首诗中却跳出俗套，赞美了平凡的杨花榆荚。它们虽然没有像其他花草那样艳丽的色彩和芬芳的香气，但也不甘寂寞，尽情舒展绽放，在晚春的舞台上展示自己的风采。这暗含着珍惜时光、各展其才的人生意趣，传递出一种昂扬积极的情感，与传统伤春主题形成鲜明对比，立意新颖独特。 《春雪》：通常写春寒的诗歌会带有一种对寒冷天气的无奈和惆怅，但韩愈的这首诗在写春色迟来之时，白雪主动化作春花装点春天。诗人没有抱怨春天的姗姗来迟，而是通过白雪的“主动”行为，抒发了对早春的欣喜期盼之情，让诗歌充满了活泼的生机，立意不落俗套，充分体现了韩诗“奇”的特点。 【寻光第三站：文言经典·文脉之光】 （二）（16分） 阅读下面文言文，完成小题 杨震字伯起，弘农华阴人也。震少好学，受《欧阳尚书》于太常①桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”年五十，乃始仕州郡。 大将军邓骘②闻其贤而辟之，举茂才③，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰天知神知我知子知何谓无知！密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！” （选自《后汉书·杨震列传》，有删改） 【注释】①太常：古代掌管宗庙礼仪的官职。②邓骘：东汉大将军。③茂才：汉代举荐人才的核心科目，又称秀才。 6. 根据“方法提示”，解释下列加点词语。 加点词语 方法提示 释义（填写文字） 乃始仕州郡 联系课文语句解释词义。 去后乃至——《陈太丘与友期行》 （1）乃：________ 谒见 联系成语解释词义：攀高谒贵 （2）谒：________ 故旧长者或欲令为开产业 查阅词典选择义项。或：①有的，有的人；②也许；③又。（《古代汉语词典》） （3）或：________ 7. 下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（ ） A. 震曰天知/神知我知/子知何谓/无知 B. 震曰/天知/神知/我知/子知/何谓无知 C. 震曰/天知神知/我知子知/何谓无知 D. 震曰天知/神知/我知子知/何谓无知 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才。 （2）使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！ 9. 杨震被后世奉为古代清官的典范，结合文本，简要分析他的“清”体现在哪些方面。 【答案】6. ①. 才 ②. 拜见 ③. 有的人 7. B 8. （1）大将军邓骘听说杨震贤能，就征召他，举荐他为茂才。 （2）让后代被称作清官的子孙，把这个（清白名声）留给他们，不也很丰厚吗！ 9. ①拒受贿赂：王密深夜献金，杨震坚决拒绝，不贪不义之财，无人知晓时也不违背原则； ②公正无私：本性公正廉洁，不接受私人的请托求见； ③不谋私产：不为子孙置办产业，只将“清白”的美名传给后人，不蓄私财。 【解析】 【导语】这篇《后汉书·杨震传》选段，以凝练史笔塑造了杨震廉正清官的经典形象。选文只选取“夜拒王密赠金”“不肯为子孙置产业”两件核心小事，以简短对话刻画人物，无冗余铺陈，以小见大凸显杨震守身持正、清白传家的品格，短小精悍意蕴厚重，至今仍有廉政教化的现实意义。 【6题详解】 （1）“乃始仕州郡”中“乃”的含义，可联系课文《陈太丘与友期行》中“去后乃至”的“乃”来理解。“去后乃至”意思是“（陈太丘）离开后（友人）才到”，“乃”解释为“才”。所以“乃始仕州郡”中“乃”也解释为“才”，该句意思是“（杨震）五十岁的时候，才开始在州郡做官”。 （2）“谒见”中“谒”的含义，可联系成语“攀高谒贵”来理解。“攀高谒贵”意思是“攀附结交地位高的人和有钱有势的人”，“谒”解释为“拜见”。所以“谒见”中“谒”也解释为“拜见”，该词意思是“拜见（杨震）”。 （3）“故旧长者或欲令为开产业”中“或”的含义，可通过查阅词典选择义项来解释。根据所给词典义项“①有的，有的人；②也许；③又”，结合语境“故旧长者或欲令为开产业”意思是“老朋友及德高望重的人中有人想让他为子孙购置产业”，“或”在这里应解释为“有的人”。 【7题详解】 句意：杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道，怎么说没有人知道呢！” 杨震的话中“天知”“神知”“我知”“子知”结构一致，语义并列，构成排比，表达对无人知晓这种想法的否定，所以应在它们之间断开，“何谓无知”是对前文的反问，应单独断开，故断句为：震曰/天知/神知/我知/子知/何谓无知。 【8题详解】 注意重点词语： （1）闻：听说。贤：贤能。辟：征召。举：举荐。 （2）使：让。以此遗之：把这个（清白名声）留给他们。亦：也。厚：丰厚。 【9题详解】 结合第二段第二三四五句可知，他拒受贿赂，清正廉洁。在赴任途中，曾举荐的王密深夜怀揣十斤黄金来赠送他，以报举荐之恩，杨震坚决拒绝，并指出“天知、神知、我知、子知”，在无人知晓的情况下也不违背原则，不贪不义之财。 结合第二段第七句可知，他公正无私。杨震本性公正廉洁，不接受私人的请托求见，杜绝了以权谋私、任人唯亲等不良行为，保证了为官的公正性，只以公正之心对待公务和他人。 结合第二段第八句可知，他不谋私产。老朋友及德高望重的人中有人想让他为子孙购置产业，杨震不肯，他认为让后世称子孙为清白官吏的子孙，把这个清白名声留给他们，就是很丰厚的遗产了，不蓄私财，不为自己和子孙谋取物质上的利益，只追求精神上的清白与高尚。杨震以自己的言行，为后世树立了清官的典范，其“清”的品质值得后人敬仰与学习。 【点睛】参考译文： 杨震，字伯起，是弘农郡华阴县人。杨震年少时爱好学习，向太常桓郁学习《欧阳尚书》，他精通经学，博览群书，没有不深入探究的。众多儒生为此传言说：“关西的孔子杨伯起。”他五十岁时，才开始在州郡做官。 大将军邓骘听闻他贤能，就征召他，推举他为茂才，他四次升迁，担任荆州刺史、东莱太守。当他前往郡里赴任时，途经昌邑，从前他推举的荆州茂才王密担任昌邑县令，拜见杨震，到了夜里，（王密）怀里揣着十斤金子来送给杨震。杨震说：“作为老朋友，我了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道，怎么说没有人知道呢！”王密羞愧地走了。后来杨震调任涿郡太守。他本性公正廉洁，不接受私人请托。子孙常常吃蔬菜，徒步出行，老朋友和年长的人有的想让他为子孙置办产业，杨震不肯，说：“让后世的人称（我的子孙）为清白官吏的子孙，把这个留给他们，不也很丰厚吗！” 【寻光第四站：文心闪耀·人性之光】 （三）（23分） 阅读下面文章，完成小题 种水草的人 许俊文 ①一场酥软的夜雨，润开了沿河铺排的海棠和红叶李。 ②天刚亮，我便沿着城中的清溪河漫步。这条曾留下李白“清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此”的河，近年来，一俟入伏，因雨量减少，水质就会变差，散发出异味。 ③沿着河岸缓行数百步，前方的河面上有几只小船，于薄雾中晃动。远远看去，船上的人好像在忙碌着什么。我的家紧靠着河边，对这段河流上的几位船工不陌生。从船的形状和船工身上的安全服看，那几个人显然不是打捞河面漂浮物的环卫工，更不是开游船的师傅。 ④好奇心驱使我走过去。近前一看，原来他们是在河里种水草。 ⑤清溪河是这座江南小城身上的一根血脉，两岸花木挤挤挨挨，平时对种草、割草、修剪花木已司空见惯，而种水草还是头一回见。趁他们靠岸，我凑上去攀谈起来。 ⑥这位种水草的老人姓胡，估摸60岁，身板硬朗、个头矮小。细而长的眼睛，与他瘦削的面部不是很协调。胡师傅说话并不耽误干活，一把一把地扯着船上湿漉漉的水草，再用木叉将水草的根部摁到水底的淤泥中，动作娴熟，一看便是个老把式。这时我才发现，所谓的“船”，是用两块泡沫板拼凑叠加起来的，比一张竹床大不了多少，上面堆放着六七袋水草，把“船”面压得很低。老人仿佛从我的惊讶表情中猜到了什么，将两腿在水中摆弄了几下，表示很安全。 ⑦我问胡师傅种的什么草，他捋出一根约一米长的水草，示意给我看。这种水草我认识，名叫鸭跖草。胡师傅纠正道，他们江西丰城那边叫“水上漂”，这种草种在水里，生长速度快，可以吸附悬浮固体物，能净化水体。 ⑧“你们是从江西来的？” ⑨老人边点头，边继续栽种水草。看来，他不愿为我们的对话耽误手中的活计。他们是按劳计酬。 ⑩老人扯起一把水草摁进水底，扭头告诉我，他们家乡有一个水草公司，培育了几百亩水草，常年有几十名工人在全国各地种水草，每人每天有200元的收入。 ⑪我问胡师傅一天能栽种多少水草，他伸出两根手指晃了晃：“两亩。得包栽包活。”又补了一句：“你们这条河，够我们栽一个月。” ⑫小船晃晃悠悠，引来许多晨练的人驻足观看。 ⑬种水草的胡师傅动作麻利，一手抓水草，一手持木叉，一会儿工夫就种下乌泱泱的一大片。一问方知，他干这种营生已近10年，跑遍了大半个中国。还不无夸耀地说经他手种下的水草，能装满100辆大卡车。 ⑭告别种水草的人，我对自己家门前这条古老的河能够早日恢复清澈充满了期待。 （选自《人民日报》2026年4月） 10. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以一场酥软的夜雨起笔，既点明了春日的时节特征，营造出清新温润的氛围，也自然引出下文对清溪河的描写，为偶遇种水草的人做了铺垫。 B. 胡师傅等人乘坐的“船”由两块泡沫板拼凑叠加而成，空间狭小，承载着大量水草，作者对此感到惊讶，胡师傅却以动作示意其安全性，足见其对工作环境的熟悉与适应。 C. 胡师傅从事水草种植工作近10年，跑遍了大半个中国，经他手种下的水草能装满100辆大卡车，言语间流露出对这份工作的自豪与成就感。 D. 文章结尾写作者对清溪河恢复清澈充满期待，根本原因是种水草的工人数量多、种植速度快，能在一个月内完成整条河的水草种植任务。 11. 文中的胡师傅是一位平凡却闪光的劳动者，请结合全文，简要概括他的形象特点。 12. 请结合语境，按要求为文中的词句写下你的阅读批注。 （1）胡师傅说话并不耽误干活，一把一把地扯着船上湿漉漉的水草，再用木叉将水草的根部摁到水底的淤泥中，动作娴熟，一看便是个老把式。（从词语运用的角度，赏析句中的加点词，完成批注） 我的批注：___________________________________________ （2）这位种水草的老人姓胡，估摸60岁，身板硬朗、个头矮小。细而长的眼睛，与他瘦削的面部不是很协调。（从人物描写的角度，赏析句子，完成批注） 我的批注：___________________________________________ 13. 文章开篇引用李白的诗句写清溪河曾经的清澈，又交代了如今入伏水质变差的现状，结尾却写“对自己家门前这条古老的河能够早日恢复清澈充满了期待”。请结合全文，说说作者的“期待”有着哪些丰富的内涵。 14. 本文中的胡师傅与《阿长与〈山海经〉》中的长妈妈，《山地回忆》中的妞儿一样，都是平凡却自带光芒的普通人。请结合本篇文章的内容，谈谈你对“凡人微光”的理解，以及从中获得的人生启示。 【答案】10. D 11. ①身体硬朗，技术娴熟，种水草经验丰富；②勤劳肯干，珍惜工时，不愿因交谈耽误劳作；③认真负责，种草要求包栽包活，对工作质量负责；④朴实乐观，为自己的工作成果感到自豪，默默为环境治理奉献力量。 12. ①.  “扯”“摁”是准确的动作描写，生动写出胡师傅种水草时流畅利落的动作，突出了他种植技术的娴熟，印证了他是干这行的老把式。 ②. 这句话运用外貌描写，寥寥几笔勾勒出胡师傅普通老者的形象，平实真实，点明胡师傅平凡普通的劳动者身份，为下文展现他身上的闪光点做铺垫。 13.  “期待”有三层内涵：①期待胡师傅栽种的水草存活，发挥净化作用，让清溪河恢复曾经清澈洁净的面貌，改善小城环境；②期待这些普通劳动者的辛勤付出能收获成效，肯定他们劳动的价值；③深层是作者对生态美好、人与自然和谐发展的向往，对普通劳动者用劳动创造美好生活的期许。 14. 理解： “凡人微光”指平凡普通的小人物，没有耀眼的身份地位，却在自己的岗位上默默付出，用自身的优良品格和踏实劳动创造价值，散发属于自己的光亮，为社会创造美好。本文中胡师傅只是一名普通水草工人，工作平凡，却坚持干了十年，认真负责地种水草净化河道，帮城市改善环境，他身上勤劳负责的品质就是“凡人微光”，微小却有大价值。 启示： 不用因平凡而自我否定，每一个普通人只要认真生活、坚守本分、默默奉献，都能实现自己的价值；无数普通人的微光汇聚起来，就能推动改变，创造出美好的生活。 【解析】 【导语】《种水草的人》是一篇清淡温暖的短篇散文，以小见大，以作者河畔偶遇的日常小事切入生态治理的时代议题。文章没有宏大叙事，以细腻细节刻画，塑造出朴实肯干的普通劳动者形象，将生态向好的期盼、对平凡劳动者价值的赞美融于质朴笔墨，以凡人小事见时代温度，意蕴悠长。 【10题详解】 D.结合第⑦段“这种草种在水里，生长速度快，可以吸附悬浮固体物，能净化水体”、第⑭段“我对自己家门前这条古老的河能够早日恢复清澈充满了期待”可知，作者期待河水变清的根本原因是水草具备净化水质的作用，并非工人数量多、种植速度快、工期短，选项理解错误。 【11题详解】 结合第⑥、⑬段内容可知，胡师傅年纪虽不小但身体状况良好，他种水草时技术十分熟练；他长期从事种水草工作，积累了丰富的经验，是一位经验老到的劳动者。 结合第⑨段内容可知，“边点头，边继续栽种水草”这一动作描写，生动地表现出胡师傅在与“我”交流的同时，手上的工作一刻也没有停歇；“不愿为我们的对话耽误手中的活计”直接点明了他不想因为聊天而影响工作，结合“按劳计酬”，说明他深知时间就是收入，体现出他勤劳肯干、珍惜工时的品质。 结合第⑪段内容可知，当“我”询问胡师傅一天能栽种多少水草时，他明确表示“得包栽包活”。“包栽包活”这一要求，表明他不仅仅满足于把水草种下去，更注重水草的成活率，体现出他对工作质量有着严格的要求，是一个认真负责的劳动者。 结合第⑬段第三句内容可知，“夸耀”一词在这里体现出胡师傅对自己工作成果的骄傲与自豪，他种了近10年水草，跑遍大半个中国，经他手种下的水草数量众多，足以装满100辆大卡车，这是他辛勤付出的见证。同时，他所种的水草能够吸附悬浮固体物、净化水体，为环境治理做出了贡献，而他一直默默从事这份工作，展现出他朴实乐观且具有奉献精神的一面。 【12题详解】 （1）“扯”“摁”这两个动词运用极为精妙。“扯”字精准地描绘出胡师傅从船上抓取水草时干脆有力的动作，毫不拖泥带水；“摁”字则生动展现出他将水草根部按入水底淤泥的力度与精准度。这两个动作一气呵成，连贯流畅，把胡师傅种水草时熟练的技艺展现得淋漓尽致，让读者仿佛亲眼看到他在河中忙碌的身影，也印证了他“老把式”的身份，凸显出他长期从事此项工作积累下的丰富经验。 （2）此句运用外貌描写，对胡师傅的年龄、身形、眼睛及面部特征进行了细致刻画。“估摸60岁，身板硬朗、个头矮小”，简单几笔勾勒出一位普通老者的形象，给人朴实之感；“细而长的眼睛，与他瘦削的面部不是很协调”，进一步增添了人物外貌的真实感。这样的描写平实且真实，点明胡师傅平凡普通的劳动者身份，与后文他展现出的勤劳、负责、奉献等闪光点形成对比，为下文展现他身上的美好品质做了有力铺垫。 【13题详解】 结合第⑦段和第⑭段内容可知，胡师傅所种的“水上漂”水草生长速度快且能净化水体，而如今清溪河入伏后水质变差、散发异味。作者结尾表达对清溪河早日恢复清澈的期待，首先是希望胡师傅种下的水草能够存活并发挥其净化水体的功能，让河水重新变得清澈洁净，进而改善小城的环境。 结合第⑥段、第⑩段、第⑬段内容可知，胡师傅等劳动者们不辞辛劳，在河中熟练地栽种水草，他们常年奔波于全国各地，付出了大量的时间和精力。作者期待清溪河恢复清澈，也是期待这些普通劳动者的辛勤付出能够得到回报，看到自己的劳动成果，肯定他们劳动的价值和意义。 结合第①②段和第⑭段内容可知，文章开篇描绘了清溪河曾经的清澈美好，周边海棠和红叶李在夜雨滋润下生机勃勃的景象，展现出一种和谐的生态之美。如今清溪河水质变差，作者期待河水恢复清澈，不仅是对自然环境改善的渴望，更是对生态美好、人与自然和谐发展的向往。同时，胡师傅等普通劳动者通过自己的劳动努力改善环境，作者期待河水变清，也是对普通劳动者用劳动创造美好生活的期许。 【14题详解】 首先明确“凡人微光”指平凡人身上散发的美好品质光芒。接着结合文本，分析胡师傅虽平凡，却勤劳肯干，如不顾交谈专注种草；认真负责，要求包栽包活；朴实乐观，夸耀种草成果。这些品质如微光照亮周围。然后联系《阿长与〈山海经〉》中长妈妈善良质朴，《山地回忆》中妞儿真诚热情，说明他们同样以美好品质温暖他人。最后谈启示，从胡师傅等人身上可知，平凡人也能创造价值，我们应学习他们，在平凡生活中保持善良、勤劳等品质，脚踏实地，用点滴行动传递温暖，为社会贡献力量，让生命绽放光彩。 示例：“凡人微光”，意味着平凡之人身上所闪耀的不平凡光芒，这些光芒虽微弱，却足以照亮他人、温暖世界。本文中的胡师傅便是如此。他只是一位普通的种草人，身形矮小、其貌不扬，但他身上却有着诸多闪光点。他勤劳肯干，在种草时，即便与人交谈也不耽误手中的活计，争分夺秒地劳作；他认真负责，坚持“包栽包活”，对工作质量有着严格要求；他朴实乐观，自豪地夸耀自己种草的成果。《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈，虽迷信唠叨，却善良真诚，为“我”买来心心念念的《山海经》；《山地回忆》中的妞儿，热情直爽，用一双新袜子让“我”感受到温暖。他们都是平凡人，却凭借善良、真诚、负责等美好品质，散发出独特的光芒。 这启示我们，不必因平凡而自卑，每个人都能成为那束微光。在生活中，我们应保持善良、勤劳、负责等品质，从身边小事做起，关心他人、奉献社会。即便力量微薄，也能汇聚成照亮世界的强光，让生命在平凡中绽放非凡光彩。 【寻光第五站：健康探索·科学之光】 （四）（10分） 阅读下面的文字，完成小题。 骨折后，咋补钙 刘洋 ①“大夫，我这刚做了骨折手术，要补钙吗？需不需要多喝骨头汤？”在一些骨折患者看来，按照“吃啥补啥”的说法，骨折要补钙，就要多喝点骨头汤。 ②实际上，骨折后补钙，要注意时机和用量，也有比骨头汤更合适的选择。 ③首先，骨质疏松性骨折才需要补钙。如果是因外伤、车祸等引起的外伤性骨折，患者机体本身并不缺钙，在术后早期也就不需要补充钙质。患者应在医生指导下，进行功能锻炼，这比单纯补钙更为重要。 ④其次，骨折后补钙，并不是越快越好、越多越好，建议在骨折发生的两周后开始适量补钙。 ⑤这是因为，骨折两周内是骨折急性期。这一时期，骨折的部位会释放出大量游离钙盐，而行动不便的患者往往会减少喝水和排尿的次数。此时如果大量补钙，很可能会导致患者体内的血钙量过高，增加肾脏的负担。 ⑥如需补钙，相比骨头汤，服用钙剂是更合适的选择。 ⑦通常情况下，骨折手术后患者的饮食，应该以“高热量、高蛋白质、高维生素、低脂肪、易消化”为原则。骨头汤中脂肪含量丰富，并不利于骨折后的恢复；汤中含有大量的嘌呤成分，对于尿酸高或有痛风的患者来说也并不适宜。 ⑧目前，市面上的钙剂分为无机钙剂和有机钙剂。一般来说，无机钙剂如碳酸钙，钙含量相对较高；有机钙剂如柠檬酸钙、葡萄糖酸钙，含钙量相对较低，同时对胃肠道刺激较小。 ⑨在服用钙剂时，如饮食结构有较大改变或发生其他病症，还需咨询专业医生系统评估后，再行调整。 （选自《人民日报》2026年4月） 15. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 本文围绕“骨折后如何正确补钙”展开说明，纠正了“骨折必喝骨头汤补钙”的民间认知误区，语言平实严谨，说明条理清晰。 B. 有机钙剂的钙含量普遍高于无机钙剂，且对胃肠道刺激更小，是骨折患者补钙的唯一指定选择。 C. 外伤性骨折患者机体本身并不缺钙，术后早期无需额外补充钙质，在医生指导下进行功能锻炼比单纯补钙更重要。 D. 骨折两周内的急性期，骨折部位会释放大量游离钙盐，此时大量补钙易导致患者血钙过高，增加肾脏的代谢负担。 16. 同学小语骑车摔伤导致骨折，班级准备为小语制作一份“科学补钙小贴士”，请你从文中提取关键信息，概括出骨折患者正确补钙的核心注意事项。 17. 小语妈妈坚信“多喝骨头汤能快速补骨头”，坚持天天给小语喝骨头汤。请你结合文本，向小语妈妈说明其中的问题。 【答案】15. B 16. 只有骨质疏松性骨折需要补钙，外伤性骨折患者本身不缺钙，术后早期无需额外补钙，遵医嘱锻炼比补钙更重要；建议骨折两周（急性期）后再适量补钙，不要过早、过量补钙；优先选择钙剂补钙，不推荐骨头汤；可根据自身情况选无机/有机钙剂，调整方案需咨询专业医生。 17. 示例：阿姨您好，“多喝骨头汤补钙”其实是误区，首先小语是摔伤导致的外伤性骨折，本身并不缺钙，不需要这么早大量补钙；其次骨头汤脂肪含量很高，并不利于骨折术后恢复，而且汤里还有大量嘌呤，对尿酸高或者痛风的人群很不友好；如果之后确实需要补钙，服用合适的钙剂是比骨头汤更好的选择，要不要补、怎么补也可以问问医生，这样更利于小语恢复哦。 【解析】 【导语】这是一篇贴近大众日常需求的优质民生科普文，精准戳中“骨折多喝骨头汤补钙”这一普遍认知误区。文章围绕骨折后科学补钙的问题，从适宜人群、补钙时机、钙剂选择等维度分层说明，逻辑清晰，语言平实通俗，纠正错误的同时给出明确可操作的指导，科普性与实用性兼具。 【15题详解】 B.根据文章第⑧段“一般来说，无机钙剂如碳酸钙，钙含量相对较高；有机钙剂如柠檬酸钙、葡萄糖酸钙，含钙量相对较低，同时对胃肠道刺激较小”可知，有机钙剂含钙量相对较低，无机钙剂钙含量相对较高，且文中并没有提及有机钙剂是骨折患者补钙的唯一指定选择。 【16题详解】 结合第③段内容可知，补钙并非适用于所有骨折情况，只有骨质疏松性骨折才需要补钙。对于外伤性骨折患者，其机体本身并不缺钙，术后早期无需额外补钙，此时遵医嘱进行功能锻炼对恢复更为关键。 结合第④—⑤段内容可知，骨折后补钙要把握好时机和用量，不能过早、过量补钙。骨折两周内是急性期，此时大量补钙会使体内血钙量过高，增加肾脏负担，建议在骨折两周后开始适量补钙。 结合第⑥—⑨段内容可知，补钙优先选择钙剂，骨头汤脂肪含量高且含大量嘌呤，不利于骨折恢复，尤其不适合尿酸高或有痛风的患者。市面上的钙剂有无机和有机之分，可根据自身情况选择，若饮食结构有较大改变或发生其他病症，调整补钙方案需咨询专业医生。 【17题详解】 首先，明确目标：要向小语妈妈说明多喝骨头汤不能快速补骨头这一观点，需从文中找到相关依据。接着，提取关键信息：文中提到骨折补钙有不同情况，且指出骨头汤并非补钙好选择，具体原因有骨头汤脂肪含量丰富不利于恢复，含大量嘌呤不适合尿酸高或有痛风患者。最后，组织语言表述：以亲切、易懂的语言向小语妈妈说明，先肯定她的关心，再结合文本内容阐述骨头汤的弊端，最后给出合理补钙建议。 示例：小语妈妈，我理解您想让小语快点好起来的心情。但多喝骨头汤并不能快速补骨头。文中说骨折后补钙要看情况，像小语这种骑车摔伤的外伤性骨折，术后早期机体不缺钙，不用急着补。而且骨头汤脂肪含量高，不利于骨折恢复，它还含大量嘌呤，小语要是尿酸高或有痛风就不适宜喝。建议等骨折两周后适量补钙，优先选钙剂，选无机或有机钙剂可咨询医生。 【寻光第六站：乡韵非遗·传承之光】 （五）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 【非遗档案·闽南歌仔戏】 ①歌仔戏（又称芗剧），是唯一发源于台湾宜兰、成型于福建厦门、漳州等闽南地区，由海峡两岸民众共同培育、共同拥有的地方戏曲剧种，2006年列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，是闽南文化核心载体之一。 ②歌仔戏以闽南语演唱，音乐唱腔源自闽南民间歌仔、锦歌、车鼓弄，融合了采茶戏、梨园戏、高甲戏等剧种的艺术元素，曲调流畅婉转、通俗易懂，富有浓郁的闽南乡土气息，具有独特的艺术价值，丰富了中国传统戏曲的艺术宝库。其表演形式灵动活泼，既有传统戏曲的程式化动作，又保留了民间艺术的生活化特质，丑角表演极具特色，擅长以诙谐幽默的方式演绎民间故事。传统剧目多取材于闽南民间传说、历史演义、家庭伦理故事，经典剧目有《陈三五娘》《蝴蝶杯》《三家福》等，具有重要的文化传承与历史记录价值。 （选自中国非物质文化遗产网） 材料二 【传承实践·闽南歌仔戏的保护之路】 ①作为歌仔戏核心传承地，厦门、漳州两地已建成国家级非遗传承基地6个，省级传承基地12个，形成了“专业院团+校园传承+民间剧社”的三级传承体系。厦门市歌仔戏研习中心常年开展“歌仔戏进校园”活动，截至2025年底，已与厦门28所中小学、8所高校建立合作，开设歌仔戏兴趣班、校本课程，累计开展进校园演出、培训超1200场次，培育了近千名青少年歌仔戏爱好者。 ②两岸歌仔戏文化交流从未间断。自1990年起，两岸歌仔戏院团已联合举办16届海峡两岸歌仔戏艺术节，联合创排《蝴蝶之恋》《渡台曲》等多部剧目，实现了剧本共创、演员同台、人才互培。台湾歌仔戏传承人多次来闽收徒传艺，闽南的青年演员也常赴台交流学习，歌仔戏成为两岸民众情感联结的“文化桥梁”。 ③针对歌仔戏传承面临的青年受众少、传承人断层等问题，福建多地出台专项扶持政策，设立非遗传承专项资金，对青年传承人给予生活与创作补贴，对新创优秀剧目给予专项扶持，为歌仔戏的活态传承提供了坚实的政策保障。 （选自《人民日报海外版》2025年8月） 材料三 【创新破圈·歌仔戏的当代新生】 ①近年来，闽南歌仔戏打破“传统戏曲只在戏台演”的固有模式，开启多元化创新探索。厦门歌仔戏研习中心推出“校园版歌仔戏”，将经典剧目压缩改编为适合青少年观看的40分钟短剧，融入校园生活元素；漳州民间剧社将歌仔戏与闽南童谣、街舞结合，创排“潮版歌仔戏”，在闽南乡村春晚、城市商圈演出中广受好评。 ②线上传播成为歌仔戏破圈的新路径。不少青年传承人入驻抖音、B站等短视频平台，发布歌仔戏唱腔教学、经典片段演绎、幕后花絮等内容，单条视频最高播放量突破2000万，累计吸引粉丝超300万。其中，95后传承人曾惠婷的“歌仔戏版流行歌”系列，将《青花瓷》《孤勇者》等流行歌曲用歌仔戏唱腔改编，收获了大量年轻粉丝。 2021-2025年闽南歌仔戏发展核心数据统计表 年份 进校园演出场次 线上平台总播放量（亿次） 新创剧目数量（部） 两岸交流活动场次 2021 126 0.82 11 8 2022 189 1.56 15 12 2023 247 3.21 19 21 2024 312 5.78 24 36 2025 358 8.93 28 42 （数据来源：人民网福建频道2026年03月报道、闽南师范大学闽南文化研究院调研数据） 材料四 【专家观点·非遗活态传承的核心】 ①非遗的生命力在于“活态传承”，不是把它放进博物馆里封存起来，而是要让它走进生活、贴近受众。闽南歌仔戏的核心价值，不仅在于它的戏曲艺术本身，更在于它承载的闽南文化记忆、两岸共同的文化根脉。 ②对于传统戏曲的传承，守正与创新缺一不可。“守正”，就是要守住剧种的核心唱腔、艺术特质、文化内核，不能为了迎合市场丢掉根本；“创新”，是要在守住内核的基础上，适配当代人的审美习惯、传播方式，让传统戏曲能被年轻人看见、喜欢、传承。只有让非遗走进年轻人的生活，它才能拥有长久的生命力。 18. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 歌仔戏是唯一发源于台湾、成型于闽南地区，由海峡两岸民众共同培育的戏曲剧种，是国家级非物质文化遗产，也是闽南文化的核心载体之一。 B. 歌仔戏以闽南语演唱，曲调通俗易懂，富有闽南乡土气息，表演兼具程式化与生活化特质，传统剧目多取材于闽南民间传说、历史演义等内容。 C. 截至2025年，厦门已与28所中小学、8所高校合作开设歌仔戏校本课程，两岸已联合举办16届海峡两岸歌仔戏艺术节，歌仔戏成为两岸文化交流的重要纽带。 D. 2021-2025年，闽南歌仔戏进校园场次、线上播放量、新创剧目数量、两岸交流场次均逐年稳步增长，其中新创剧目数量的年增长幅度始终最大。 19. 请结合材料一、材料二，简要概括闽南歌仔戏具有哪些重要的文化价值。 20. 请结合上述四则材料，谈谈闽南歌仔戏的传承发展实践，为我们当下的非物质文化遗产保护带来了哪些有益的启示。 【答案】18. D 19. ①艺术价值：融合多个剧种的艺术元素，风格独特，丰富了中国传统戏曲的艺术宝库；②文化历史价值：承载闽南文化记忆，传统剧目记录了闽南民间文化与历史，具有重要的文化传承与历史记录价值，是闽南文化的核心载体；③联结价值：由海峡两岸民众共同培育，承载两岸共同的文化根脉，是两岸民众情感联结的文化桥梁。 20. ①坚持活态传承，不把非遗封存在博物馆，而是让非遗走进生活、贴近受众；②完善传承体系，构建多元传承平台，重视青少年传承人群的培养，出台政策和专项资金解决传承人断层等问题；③坚持守正创新，既要守住非遗的核心艺术特质与文化内核，又要适配当代人的审美与传播习惯，从内容、形式、传播渠道创新，吸引年轻受众；④充分挖掘非遗的文化价值，发挥其文化纽带作用，通过交流扩大影响力，共同推动传承。 【解析】 【导语】这组围绕闽南歌仔戏的材料逻辑清晰、层层递进：从非遗档案介绍艺术本体属性，到梳理保护实践与创新成果，辅以核心数据佐证，最后以专家观点点明活态传承核心。内容扎实，既突出歌仔戏作为两岸文化纽带的特殊价值，也为非遗保护提供了现实参考，兼具资料性与启发性。 【18题详解】 D.根据材料三的统计表，2021—2025年各项数据均逐年增长，但新创剧目数量的年增长幅度（增幅约154.55%）并非始终最大，例如线上总播放量的年增长幅度（989.02%）远大于新创剧目。 【19题详解】 艺术价值：结合材料一第②段可知，歌仔戏唱腔融合多种闽南民间艺术及多个传统剧种的艺术元素，曲调婉转通俗、乡土气息浓郁，表演兼具传统程式化与民间生活化特质，艺术风格独特，极大丰富了中国传统戏曲的艺术宝库。 文化历史价值：结合材料一第①②段可知，歌仔戏是闽南文化核心载体之一，其传统剧目多取材于闽南民间传说、历史演义、家庭伦理故事，能够记录闽南地域文化与历史风貌，具备重要的文化传承与历史记录价值。 联结价值：结合材料一第①段、材料二第②段可知，歌仔戏是海峡两岸民众共同培育、共同拥有的剧种，承载着两岸共同的文化根脉，通过两岸剧目共创、人才互培、艺术节交流等形式，成为联结两岸民众情感、促进两岸文化交流的重要文化桥梁。 【20题详解】 结合四则材料中歌仔戏的保护经验，对应材料二的传承体系与政策、材料三的创新路径、材料四专家的观点提炼启示，分点作答即可。 结合材料四第①段内容可知，闽南歌仔戏积极践行活态传承理念。在形式上，打破“传统戏曲只在戏台演”的局限，厦门歌仔戏研习中心推出“校园版歌仔戏”，将经典剧目压缩改编并融入校园生活元素，让歌仔戏走进校园这一特定生活场景；漳州民间剧社创排“潮版歌仔戏”，在闽南乡村春晚、城市商圈等不同生活场景中演出，使歌仔戏贴近不同受众群体，增强了其生命力和影响力。 结合材料二第①段，材料二第③段内容可知，一方面构建多元传承平台，通过建立国家级和省级非遗传承基地，形成三级传承体系，涵盖专业院团、校园和民间剧社，为歌仔戏传承提供多层次、全方位的支撑。另一方面重视青少年传承人群的培养，厦门市歌仔戏研习中心开展“歌仔戏进校园”活动，与多所中小学和高校合作，开设兴趣班和校本课程，开展大量演出和培训，培育众多青少年爱好者。同时，出台政策和专项资金，解决传承人断层等问题，保障歌仔戏传承的可持续性。 结合材料四第②段内容可知，在守正方面，闽南歌仔戏保留了以闽南语演唱，音乐唱腔源自闽南民间歌仔、锦歌等，融合多种剧种艺术元素，曲调流畅婉转、通俗易懂，富有闽南乡土气息等核心艺术特质，以及承载的闽南文化记忆和两岸共同文化根脉等文化内核。在创新方面，从内容上，推出适合青少年的“校园版歌仔戏”；形式上，将歌仔戏与闽南童谣、街舞结合创排“潮版歌仔戏”；传播渠道上，青年传承人入驻短视频平台，发布唱腔教学、经典片段演绎等内容，曾惠婷还将流行歌曲用歌仔戏唱腔改编，吸引大量年轻粉丝，适配当代人审美与传播习惯。 结合材料一第①段，材料二第②段内容可知，要充分挖掘歌仔戏承载的闽南文化记忆、两岸共同的文化根脉这一独特文化价值。通过两岸歌仔戏院团联合举办艺术节、联合创排剧目、实现剧本共创、演员同台、人才互培，以及两岸传承人相互收徒传艺和交流学习等活动，发挥其作为两岸文化纽带的作用，扩大歌仔戏的影响力，共同推动其传承与发展。 三、写作（60分） 【寻光第七站：笔端绽放·青春之光】 21. 根据要求完成写作 这场“鹭岛寻光”语文之旅，我们一路拾光：在诗文积累中感悟思想之光，在诗词吟咏中品味风雅之光，在文言经典里传承文脉之光，在平凡劳动者身上看见温暖人性之光。其实在你的成长里，也一定有这样一束光。它可能是一个人的身影，一句温暖的话，一个坚定的梦想，一次难忘的经历……它照亮了你的前行之路，给了你成长的力量。 请以“那束光，照亮了我的________”为题，写一篇文章。 要求：先将题目补充完整，立意自定；除诗歌外，文体不限。内容具体，要有真情实感；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名。 【答案】例文： 那束光，照亮了我的成长之路 老屋的阁楼里，总萦绕着一缕檀木香。每当推开吱呀作响的木门，那束从菱花窗斜射进来的光总会温柔地落在爷爷的雕花台上，照亮了满桌的刻刀与木屑，也照亮了我懵懂的童年。 记得第一次触摸刻刀时，我的手被木刺扎得生疼。爷爷布满老茧的手裹住我的小手，刀尖在木料上轻轻游走，木屑如雪花般飘落。“刻木如修心，急不得。”他的声音像檐下的风铃，带着木质的温润。我望着爷爷鬓角的白发在光里闪烁，忽然觉得那些深浅不一的刻痕，都是时光写下的诗行。 夏日的午后，蝉鸣聒噪。爷爷总爱让我坐在雕花台前，教我辨认各种木料。“这是黄杨木，质地细密；那是紫檀，自带沉香。”他说话时，阳光正巧穿过他手中的木雕小鹿，在墙上投下斑驳的鹿影。我伸手去抓，却只握住一缕光。爷爷笑着递给我一块沉香木：“试试刻朵莲花吧。” 刀刃与木料相触的瞬间，我仿佛听见了木头的叹息。爷爷的手覆上我的手背，带着我慢慢推进刻刀。木屑簌簌落下，在光束中翻飞如蝶。当最后一刀落下时，一朵含苞的莲花在木料上悄然绽放。爷爷从老花镜上方望过来，眼里盛着比阳光更暖的笑意：“你看，木头里本来就藏着光。” 去年深秋，爷爷住院了。我带着刻好的木莲去医院看他。消毒水的气味里，那朵木莲显得格外温润。“爷爷，您看。”我把木莲放在他掌心。他摩挲着花瓣上的纹路，手指突然停在一处：“这里刻深了，莲花就疼了。”我的眼泪一下子涌出来——原来那些我以为完美的刻痕，在爷爷眼里都藏着需要修补的裂隙。 如今，每当我坐在雕花台前，总会想起爷爷说的话。刻刀在木料上游走时，我渐渐明白：成长就像刻木，难免会有深浅不一的伤痕，但只要心怀敬畏，那些伤痕终会化作木纹里的光芒。就像爷爷留给我的那束光，永远照亮着我前行的路，让我在纷繁世界里，始终记得如何以温柔之心，雕琢生命的模样。 【解析】 【详解】第一，审题立意。题目“那束光，照亮了我的________”是半命题作文，关键在于理解“那束光”和“照亮”的含义。“那束光”具有象征意义，它可以是具体的人，如老师、亲人、朋友，他们给予鼓励、帮助；也可以是抽象的事物，如一句温暖的话、一个坚定的梦想、一次难忘的经历等。“照亮”则强调这束光对自己产生的影响，使自己在迷茫、困境、黑暗中找到方向，获得成长的力量。立意上，通过回忆生活中那束“光”对自己的影响，表达对给予自己光亮的人或事物的感激、赞美之情，展现自己在这束光指引下的成长与变化，突出积极向上的人生态度和对生活的热爱。比如立意可以是“那束光，照亮了我的梦想之路，让我在追求梦想的道路上坚定前行”，或者“那束光，照亮了我的心灵世界，让我懂得关爱他人、传递温暖”。 第二，选材构思。选材上，以人物为光：选择对自己影响深远的人，如老师。在学习遇到困难时，老师耐心辅导，鼓励自己不要放弃，老师的话语和行动就像一束光，照亮自己克服困难、努力学习的道路。以话语为光：在自己因失败而沮丧时，父母一句“失败是成功之母，只要坚持就一定能成功”，如同一束光，让自己重新振作起来，勇敢面对挑战。以梦想为光：自己一直怀揣着成为作家的梦想，在写作过程中遇到瓶颈，想要放弃时，想到自己的梦想，它就像一束光，激励自己不断阅读、练习，努力提升写作水平。以经历为光：参加一次志愿者活动，看到那些需要帮助的人脸上露出的笑容，感受到帮助他人的快乐，这次经历如同一束光，照亮自己的人生观，让自己懂得奉献的价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $