第16课《有为有不为》教学设计-2025-2026学年统编版（五四学制）语文七年级下册

《有为有不为》 教学目标和重难点 教学目标 语言运用：积累重点词语，理清论证思路，规范表达观点； 思维能力：培养辩证思维，辨析“有为”与“不为”的关系； 审美创造：体悟朴实说理之美； 文化自信：传承君子处世智慧，树立正确价值观。 教学重难点 重点：提炼中心论点，掌握举例、道理论证的作用，理清文章“提出观点—论证观点—总结升华”的思路； 难点：理解二者辩证关系，将处世智慧转化为自身行为准则。 教学过程 （一）情境激趣，导入新课 同学们，生活中我们总会面临各种选择：看到同学被欺凌，是挺身而出还是视而不见？考试时好友求抄答案，是帮忙还是拒绝？捡到他人财物，是据为己有还是归还失主？这些看似微小的选择，实则藏着做人的大智慧。国学大师季羡林先生，历经百年沧桑，用质朴平实的文字，为我们解答了人生取舍的难题——有为有不为。今天，就让我们一同走进这篇短文，读懂先生的处世之道，学会明辨是非、坚守底线、勇担责任。 导入后，板书课题《有为有不为》，标注作者季羡林，简要补充作者背景：季羡林先生是我国著名的文学家、历史学家，被誉为“学界泰斗”，他一生朴实谦和，坚守做人底线，《有为有不为》就是他结合自身人生阅历，对青少年处世之道的谆谆教诲，语言朴实无华却蕴含深刻哲理。 【设计意图】以青少年熟悉的生活两难情境导入，快速拉近学生与文本的距离，激发学习兴趣和探究欲望，让抽象的议论文变得贴近生活。补充作者背景，帮助学生了解文本的创作语境，体会先生文字背后的人生积淀，为后续理解文章主旨奠定情感基础；板书课题和作者，明确本节课学习核心，培养学生良好的课堂学习习惯。 （二）初读感知，扫清障碍 1. 自主朗读：请同学们自由朗读课文，要求读准字音、读通句子，圈画出生字词和不懂的语句，对于读不准的字音、读不通的句子，可同桌互助、查阅工具书解决。 2. 字词检测：课件出示重点字词，指名认读并解释，教师针对性点拨，重点落实以下词语：恪守、豁达、姑息、唾手可得、迷途知返、大义凛然、临危不苟。其中，“恪守”强调坚守的坚定性，可结合“恪守底线”举例理解；“姑息”侧重纵容、迁就，引导学生联系生活中“姑息错误”的例子体会；补充“嗟来之食”“舍生取义”的典故，帮助学生理解文中引用的传统文化内涵，为后续解读文本埋下伏笔。 3. 再读课文：请同学们默读课文，思考两个问题：① 文章围绕“有为有不为”，提出了什么核心观点？② 作者是如何区分“有为”与“不为”的？请用原文中的语句圈画出来，简要标注自己的理解。 4. 交流反馈：指名分享圈画的语句和思考，教师引导梳理：文章的核心观点是“一个人应该有所不为，才能有所为”；作者明确区分“有为”与“不为”的标准——“应该做的事，必须去做，这就是‘有为’；不应该做的事，坚决不做，这就是‘不为’”，而判断“应该”与“不应该”的根本依据，是善恶、道义。同时，纠正学生可能出现的误区：“不为”不是无所作为、消极避世，而是不做违背道义、损害他人和社会利益的事；“有为”也不是盲目作为，而是做符合道义、有价值、有担当的事。 【设计意图】初读环节聚焦基础，通过自主朗读、字词检测，帮助学生扫清阅读障碍，积累文言词汇和重点词语，夯实语言基础，落实“语言运用”核心素养。再读环节通过问题引导，让学生快速把握文章核心观点和关键信息，培养学生筛选信息、概括内容的能力，同时引导学生初步理解“有为”与“不为”的基本内涵，为后续精读析理做好铺垫。同桌互助、交流反馈的形式，体现以生为本的教学理念，激发学生的主动参与意识。 （三）精读析理，探究逻辑 本环节围绕“核心观点—论证思路—论证方法—辩证关系”展开，引导学生深入解读文本，培养辩证思维和逻辑分析能力，落实“思维能力”核心素养。 1. 梳理论证思路：请同学们以小组为单位，精读课文2-7自然段，合作讨论：作者是如何一步步论证中心论点的？用“首先……接着……然后……最后……”的句式梳理文章的论证思路，每组推选1名代表发言，教师巡视指导，引导学生完善思路。 交流后明确：作者首先提出中心论点“一个人应该有所不为，才能有所为”；接着阐释“有为”与“不为”的含义，明确判断标准是善恶、道义；然后通过举例论证、道理论证，从正反两方面展开论述，正面列举文天祥、陶渊明等坚守气节、有所不为的事例，反面列举贪污受贿、投机取巧等无所不为的现象，同时引用名言警句强化观点；最后总结升华，强调人人都能做到有为有不为，犯错后要毅然回头、迷途知返，呼吁青少年坚守底线、有所担当。 【设计意图】小组合作探究的形式，培养学生的合作能力和沟通能力，引导学生理清文章的论证思路，体会议论文“提出观点—论证观点—总结升华”的严谨逻辑，提升学生的逻辑分析能力。用固定句式梳理思路，降低学生的表达难度，帮助学生规范语言表达，落实“语言运用”核心素养。 2. 分析论证方法：请同学们再次精读课文，圈画文中运用的论证方法，结合具体语句分析其作用，同桌之间相互交流探讨。 （1）举例论证：指名分享文中的事例，教师引导分析：文中列举了文天祥宁死不屈、陶渊明不为五斗米折腰的事例，具体有力地论证了“有所不为，才能有所为”的观点，让抽象的道理变得具体可感，增强文章的说服力；同时列举了贪污受贿、用不正当手段谋利、说假话做假事等事例，从反面论证了“无所不为”的危害，进一步强化中心论点，让论证更全面、更严谨。 补充拓展：请同学们结合生活实际，再列举一个“有为”或“不为”的事例，说说它能论证文中的哪个观点，引导学生将文本知识与生活实际结合，深化对观点的理解。 （2）道理论证：文中引用了“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“临财勿苟得，临难勿苟免”等名言警句，教师引导学生理解这些名言的含义，分析其作用：引用经典名言，增强了文章的文化底蕴和权威性，有力地论证了“有为”与“不为”的判断标准，让说理更具说服力，同时传承中华优秀传统文化，落实“文化自信”核心素养。 教师点拨：议论文的论证方法是为中心论点服务的，举例论证让论证更具体，道理论证让论证更具权威性，二者结合，使文章的论证更严谨、更有说服力。我们在写作议论文时，也可以借鉴这种“举例+道理”的论证方式，让自己的文章更有说服力。 【设计意图】引导学生分析论证方法及其作用，掌握议论文的阅读技巧，提升学生的文本解读能力。补充生活事例，让学生体会文本道理的现实意义，同时培养学生的语言表达能力和素材积累能力。引用名言警句的解读，既落实了语言积累的目标，又传承了中华优秀传统文化，实现“文化自信”与“语言运用”核心素养的有机融合。 3. 探究辩证关系：请同学们思考一个问题：“有为”与“不为”之间是什么关系？文中哪些语句体现了这种关系？请圈画出来，结合文本内容和生活实际，谈谈你的理解。 学生交流后，教师点拨：“有为”与“不为”是辩证统一的关系，“有所不为”是“有所为”的前提和基础，只有坚决不做不应该做的事，坚守道德底线，才能更好地去做应该做的事，实现“有为”；反之，若无所不为，违背道义和底线，最终也无法真正有所作为。文中“一个人应该有所不为，才能有所为”“有为有不为，不等于不分青红皂白，一切都为或一切都不为”等语句，都体现了这种辩证关系。 进一步引导：结合青少年的生活实际，说说我们应该“不为”什么，才能“有为”？预设答案：不抄袭作业、不欺凌同学、不沉迷游戏、不传播不良言论（不为），才能专心学习、提升自我、帮助他人、实现成长（有为）。通过这样的引导，让学生深刻理解二者的辩证关系，将抽象的道理转化为具体的生活认知。 【设计意图】探究“有为”与“不为”的辩证关系，是本节课的难点，通过问题引导、语句圈画、生活结合，引导学生突破难点，培养辩证思维能力，落实“思维能力”核心素养。同时，让学生结合自身生活实际思考，为后续的生活践行做好铺垫，实现“知行合一”。 4. 品味语言特色：请同学们朗读文中自己喜欢的语句，说说这些语句的特点，体会季羡林先生的语言风格。 学生分享后，教师总结：本文的语言朴实平和、言简意赅，没有华丽的辞藻，却蕴含着深刻的人生哲理，如“一个人应该有所不为，才能有所为”，简洁有力，直击核心；“世界上万事万物都有一个发展规律，一切都要顺其自然”，朴实通俗，却充满智慧。季羡林先生用平实的语言，将处世之道娓娓道来，让人易于接受、深受启发，这种“朴实中见深刻”的语言风格，正是本文的审美价值所在。 引导学生仿写：请模仿本文的语言风格，写一句话，表达你对“有为”或“不为”的理解，培养学生的语言表达能力和审美创造能力。 【设计意图】品味语言特色，让学生体会本文的审美价值，培养学生的审美鉴赏能力，落实“审美创造”核心素养。仿写练习，将阅读与写作结合，提升学生的语言运用能力，同时深化对文本观点的理解，实现“读—品—写”的有机结合。 （四）情境思辨，践行道理 本环节通过情境辨析、小组辩论、分享交流等形式，引导学生将文本中的处世智慧转化为自身的行为准则，实现“知行合一”，落实“文化自信”和“思维能力”核心素养。 1. 情境辨析：课件出示以下贴近青少年生活的情境，让学生分组讨论，判断每个情境中“应该为”还是“不应该为”，并说明理由，要求结合文中的观点和自身的认知，言之有理。 情境1：同学约你一起逃课去网吧打游戏，你要不要去？ 情境2：看到地上有垃圾，周围没有人，你要不要随手捡起？ 情境3：好友考试时向你求助，让你把答案给他抄，你要不要帮忙？ 情境4：看到同学被其他同学欺凌，你要不要挺身而出制止？ 每组负责一个情境，讨论结束后，推选1名代表发言，分享小组的观点和理由，教师针对性点拨： 情境1：不应该去（不为）。逃课去网吧违背校规校纪，损害自身学习和成长，属于“不应该做的事”，只有坚决不做这样的事，才能专心学习、实现自我成长（有为）。 情境2：应该去（有为）。随手捡起垃圾，是爱护环境、遵守公德的小事，属于“应该做的事”，小善积累成大善，坚持做这样的小事，才能成为有道德、有素养的人。 情境3：不应该帮忙（不为）。给同学抄答案，违背了诚信原则，不仅害了同学，也违背了自身的道德底线，只有坚决拒绝，才能坚守诚信，帮助同学树立正确的学习态度。 情境4：应该挺身而出（有为）。制止欺凌，是坚守正义、帮助他人的行为，属于“应该做的事”，但要注意方式方法，可及时向老师、家长求助，既保护自己，也帮助被欺凌的同学。 【设计意图】情境辨析贴合青少年的生活实际，让学生在具体的情境中运用文本观点解决实际问题，深化对“有为”与“不为”的理解，将抽象的道理转化为具体的行为选择。小组讨论的形式，培养学生的合作能力和思辨能力，让学生在交流中碰撞思想、达成共识，落实“思维能力”核心素养。 2. 小组辩论：围绕“小恶该不该姑息”这一话题，开展小组辩论，正方观点“小恶可以姑息”，反方观点“小恶不可姑息”，要求辩论时结合文中的观点、生活事例和自身认知，语言文明、逻辑清晰，不偏激、不盲从。 辩论前，教师明确辩论要求：① 发言要结合文本观点，体现“有为有不为”的处世智慧；② 语言文明，逻辑清晰，论据充分；③ 鼓励结合中华传统文化中的“君子之道”补充论据；④ 尊重他人观点，不打断、不反驳，有序发言。 辩论结束后，教师总结点拨：文中强调“勿以恶小而为之”，小恶虽然看似微小，但如果姑息纵容，就会慢慢积累成大恶，最终违背道义、损害他人和社会利益，因此“小恶不可姑息”。作为青少年，我们要坚守底线，坚决不做小恶，同时要及时纠正自己的小错误，做到迷途知返，这样才能实现“有为”。 【设计意图】小组辩论，激发学生的思辨热情，培养学生的辩证思维能力和语言表达能力，让学生深入理解“小恶不可纵”的道理，进一步强化对“有为有不为”的认知。结合中华传统文化中的君子之道，传承优秀传统文化，落实“文化自信”核心素养。 3. 分享交流：请同学们结合本节课所学，分享自己的“有为有不为”清单，说说自己今后应该做什么、坚决不做什么，要求具体、可行，贴合青少年的身份和生活实际。 学生自由分享，教师引导补充、总结：作为新时代的青少年，我们的“有为”应该是：尊敬师长、认真学习、乐于助人、爱护公物、坚守正义、勇于担当；我们的“不为”应该是：不抄袭作业、不欺凌同学、不沉迷游戏、不传播不良言论、不贪图小利、不违背诚信。希望同学们能将这份清单牢记于心，落实到行动中，做一个明辨是非、坚守底线、有所作为的青少年。 【设计意图】分享“有为有不为”清单，让学生进一步明确自身的行为准则，将文本道理转化为自身的行动自觉，实现“知行合一”。同时，让学生在分享中相互学习、相互启发，强化对“有为有不为”的理解，落实“文化自信”和“思维能力”核心素养。 （五）总结升华，拓展延伸 1. 课堂总结：同学们，今天我们一同学习了季羡林先生的《有为有不为》，读懂了“有所不为，才能有所为”的深刻哲理，理清了文章的论证思路，掌握了举例论证、道理论证的方法，理解了“有为”与“不为”的辩证关系。季羡林先生用朴实的文字，告诉我们：做人要明辨是非、坚守底线，不做违背道义的事，主动去做有价值、有担当的事。希望同学们能将本节课所学运用到生活中，坚守“有为”的追求，守住“不为”的底线，在人生的道路上做出正确的选择，成长为有道德、有素养、有担当的新时代少年。 2. 拓展延伸：① 推荐阅读：季羡林先生的《知足知不足》《论礼貌》，进一步感受先生的处世智慧和语言风格，积累议论文素材；② 实践作业：以《我的有为有不为》为题，写一段200字左右的短文，结合自身生活实际，谈谈自己对“有为有不为”的理解和践行计划，下周课堂分享交流。 【设计意图】课堂总结，帮助学生梳理本节课的核心知识点，巩固学习成果，升华情感态度与价值观，让学生牢记“有为有不为”的处世之道。拓展延伸，将课堂学习延伸到课外，通过阅读和写作，进一步提升学生的语言运用能力和文化素养，落实四维核心素养，实现“读—思—践—写”的闭环。 板书设计 有为有不为（季羡林） 核心观点：有所不为，才能有所为 判断标准：善恶、道义 论证方法：举例论证（文天祥、陶渊明等） 道理论证（名言警句） 辩证关系：相互依存、辩证统一（不为是有为的前提） 青少年践行：有为——尊师好学、乐于助人、坚守正义 不为——抄袭作弊、欺凌同学、违背诚信 主旨：明辨是非、坚守底线、勇担责任 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 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