江西部分地区2025-2026学年高三下学期4月检测语文试题汇编：非文学类文本阅读

**基本信息** 江西省2025-2026高三4月语文试题汇编，精选省内多校联考及阶段训练非文学类文本阅读题，聚焦科技前沿、文化传承等时代主题，设题梯度分明，适配高考备考。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |非文学类文本阅读|每篇5题（约20分）|生成式AI的技术影响、小说修辞理论、中拉合作倡议、大脑智力机制、古籍与戏曲数字化|结合科技前沿（如AI赋能与风险）设辩证分析题，关联文化传承（如古籍智能校勘）设计实践路径题，融入《烛之武退秦师》等经典文本考查迁移能力|

江西省部分地区2025-2026学年高三下学期4月检测语文试题汇编： 非文学类文本阅读（版原卷） 江西八所重点中学2026届高三下学期4月联考语文试卷 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 生成式AI的技术跃迁，正以“效率革命”的姿态重构人类生产与认知范式，其核心价值在于通过“算力赋能”突破人类生理与认知的天然局限，实现从“经验驱动”到“数据驱动”的跨越。 ① ，AI可基于万亿级数据的深度学习，快速筛选科研靶点、模拟实验场景，将新药研发周期从平均10年缩短至3年以内；在产业升级领域，AI驱动的智能制造系统能实现生产流程的实时优化与精准调控，某汽车工厂引入AI生产线后，产品合格率提升27.4%，能耗降低18.9%；在社会服务领域，AI法律咨询机器人、智能医疗诊断系统等打破了专业服务的时空壁垒，让偏远地区群众也能便捷获取高质量资源。 更深远的价值在于，生成式AI正在重塑“人机协同”的认知生态。它并非简单的工具替代，而是成为人类认知的“延伸器官”——人类负责提出核心问题、设定价值目标，AI承担数据处理、逻辑推演、方案优化等高强度认知工作，二者形成“创意引领+技术落地”的良性互动。正如人工智能专家李飞飞在《AI：人类认知的协同者》（《自然》2024年第6期）中所言：“生成式AI的终极意义，是将人类从重复性、机械性的认知劳动中解放出来，聚焦于更具创造性、价值性的精神活动。”这种认知解放，不仅能极大提升社会生产效率，更能为人类文明的创新突破注入持久动力。 此外，生成式AI还具备“普惠性赋能”的社会价值。 ② ，让普通人也能借助AI工具实现创意表达与价值创造。例如，非专业创作者可通过AI绘画工具将创意转化为视觉作品，小微企业可借助AI营销系统制定精准的市场策略，这种“技术平权”效应，正在打破传统的阶层与资源壁垒，推动社会向更公平、更多元的方向发展。 （摘编自《生成式AI：技术赋能与文明进阶的新引擎》，《科技日报》） 材料二： 生成式AI的迅猛发展，正在催生一场隐蔽而深刻的“技术异化”危机，其核心风险在于算法逻辑对人类主体性的侵蚀与消解。这种异化首先体现在“认知惰性”的滋生——当AI能快速提供标准化答案与最优解决方案，人类的独立思考、试错反思能力逐渐退化。某高校调研显示，长期使用AI辅助学习的学生，批判性思维测试得分平均下降31.2%，面对复杂问题时的自主决策能力显著弱化。更值得警惕的是，生成式AI的“算法霸权”正在重塑人类的价值判断体系，算法通过对用户偏好的精准捕捉与强化推送，构建起“信息茧房”与“认知闭环”，让人类逐渐丧失对多元观点的包容与对复杂问题的辩证思考能力。 其次，生成式AI的“技术黑箱”特性带来了难以规避的伦理与安全风险。AI的决策过程基于复杂的算法模型，其逻辑链条缺乏透明性，一旦出现错误，难以追溯根源与责任界定。在医疗领域，AI诊断系统可能因数据偏见给出误判，导致医疗事故；在司法领域，AI量刑建议可能固化既有偏见，加剧司法不公。正如哲学家韩震在《算法时代的人类主体性危机》（《中国社会科学》2024年第10期）中指出的：“当人类过度依赖AI的决策，本质上是将自身的主体性让渡给算法，这 ③ ，还可能引发社会治理的失序。” 此外，生成式AI还面临“存在性风险”的深层挑战。随着模型参数规模的持续扩大与能力的迭代升级，AI可能逐渐突破人类设定的安全边界，形成独立于人类意志的“目标函数”。虽然当前生成式AI仍处于“弱人工智能”阶段，但学界普遍担忧，若缺乏有效的伦理约束与安全管控，技术的加速发展可能引发“智能爆炸”，对人类文明的存续构成潜在威胁。这种风险并非杞人忧天，而是需要全人类共同警惕的现实挑战。 （摘编自《生成式AI的技术异化与人类文明的存续挑战》，《中国社会科学报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 生成式AI能突破人类认知局限，将新药研发周期大幅缩短，这体现了其“数据驱动”对“经验驱动”的超越。 B. 李飞飞认为生成式AI能解放人类认知劳动，聚焦创造性精神活动，这一观点凸显了AI的协同价值与文明意义。 C. 材料二指出的“认知惰性”，本质是AI的标准化答案让人类丧失独立思考能力，这一现象已在高校学生群体中得到印证。 D. 生成式AI的“技术黑箱”风险，既体现在医疗、司法等具体领域的误判问题，也涉及责任追溯与伦理规范的缺失。 2. 根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一强调生成式AI的“普惠性赋能”，认为它能打破资源壁垒，推动社会公平，这一观点完全否定了材料二的风险警示。 B. 高校调研数据显示，AI辅助学习对学生的负面影响远大于正面价值，这证明生成式AI在教育领域的应用弊大于利。 C. 生成式AI的“存在性风险”已成为现实威胁，若不加以管控，将直接导致“智能爆炸”，危及人类文明的存续。 D. 韩震担忧人类将主体性让渡给算法会引发社会治理失序，这与材料一主张的“人机协同”本质上是对人机关系的不同认知。 3. 请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密，每处不超过15个字。 4. 两则材料在论证上形成鲜明对立，却又存在内在的逻辑关联，请结合文本简要分析。 5. 关于如何处理“人与技术的关系”，请你结合两则材料，提出具体的实践路径。 江西三新联考2025-2026学年下学期高三4月学科阶段训练语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 如果我们企图把作者从小说领域中驱逐出去，我们可以去掉些什么？ 首先，我们必须除去所有对读者的直接致辞，所有以作者本人身份做出的议论。当《十日谈》[注]的作者以引言和结论的形式向我们直接说话时，我们可能有的正直接与菲亚美达和她的朋友们打交道的一切幻觉便都被破坏了。从福楼拜以来，数量惊人的作家和批评家都一致认为，这种直接的、无中介的议论是不行的。甚至那些承认这种方法的作家们，像E.M.福斯特也经常禁止它在作品中出现，除了在某些有限的主题方面。 但是什么才真正是“议论”？如果我们同意去掉那种菲尔丁使用的所有个人介入，那么我们凭什么不能去掉那些更少介入性的议论呢？福楼拜确信“客观化”或“非人格化”的叙述方法自然要高于任何允许作者或他的可靠叙述人直接出现的方法，但福楼拜允许他自己告诉我们在某处你可以发现全区最糟的软白干酪，或告诉我们爱玛“不能理解她没有经历过的事物，不能认识没有用普通措辞表示的东西”时，难道他不正违反了他自己的非人格化原则吗？ 然而，即使我们去掉所有这些明确的判断，每当作者进出于人物的内心时————我们已经表述过的，当他“转换他的角度”时————作者的存在还是十分明显的。福楼拜告诉我们，爱玛对查理的细致关心“从不是像他认为的那样，是为了他……而是为了她自己，是出于极大的虚荣心’很清楚，正是福楼拜把爱玛的思想与查理对这一思想的看法并列在一起，每当一个新的思想被引入时，很明显这也同样是介入性的“声音”。 但是如果我们要反对上述这些，为什么不进一步反对所有内心观察而不仅仅是反对那些需要转换角度的内心观察呢？在生活中，这样的角度是不会有的。在小说中，提出它们的行动本身就是作者的一种介入。 就此而言，我们应反对任何一个戏剧化了的人物的可靠叙述，而不仅是反对用自己声音说话的作者，因为即使最高度戏剧化的叙述者所做的叙述动作，本身就是作者在一个人物延长了的“内心观察”中的呈现。当菲亚美达说“她的爱子之心占了上风”时，她给了我们一种真实的蒙娜的内心观察，也给了我们一种菲亚美达对这一系列事件的评价的角度。而两者都是作者的操纵手段的表现。 但是为什么停在这里呢？我们完全可以再走一步，作者会出现在所有以各种方式具有可靠性的人物的任何讲话之中。一旦我们知道上帝就是，《约伯记》中的上帝，一旦我们知道蒙娜在《鹰》中说出了最真实的话，那么我们也就知道每当上帝和蒙娜说话时，就是作者在说话。 我们甚至也不能停在这里，虽然许多对作者的声音持批评态度的人已经在这儿停下了。我们可以继续深入探讨，从作品中清除每一种看得出的个人色彩，每一种特殊的文学典故或生动的比喻，每一种神话的或象征的形式，因为它们都明确地进行了评价。任何一个有眼力的读者都能辨别出它们受到了作者的影响。 最后，我们甚至可能会跟随让-保罗·萨特，以“持续的现实主义”的名义来反对作家干预事件的自然顺序、比例和事件持续的一切迹象。萨特说，早期作者们试图证明“不断通过明说或隐喻让读者注意到作者存在的可笑讲故事方法”是正确的。与此相反，存在主义小说则是“急剧跌落的、被忽略的、不被注意的”，把读者拖进“一个没人见过的宇宙中”。小说应该以“事物、植物、事件的方式存在，而不是首先以人的产物的方式存在”。如果是这样，那么作者一定永不概括，永不对谈话做剪裁，永不把三天的事件压缩在一段作品中。 但是，正如萨特所苦恼地承认的，即使删除所有这些各种形式的作者的声音，我们所剩下的也还将向我们揭示出一种令人羞愧的人为做作，除非作者精确地以公众流传的存在形式简单地复述《三只熊》或俄狄浦斯的故事————即使这样，也必然存在用哪一种流行的形式来讲述的选择问题。作者的声音在写《奥德赛》《鹰》或《包法利夫人》的决定中，就已经像它在菲尔丁、狄更斯或乔治·艾略特所使用的最明显的直接评价中一样，充满情感地表现出来了。他所显示的每一件事物都将为讲述服务，在“显示”与“讲述”之间划定界线，在某种程度上难道不是武断的吗？ （摘编自韦恩·布斯《小说修辞学》） 材料二： 20世纪小说理论和小说创作的一个突出倾向就是把展示和讲述对立起来，追求客观展示效果，并要求作者退出小说，以非人格化的方式展开叙述。这些反对作者修辞性介入的观点，到最后竟然凝固为坚硬而冰冷的教条，它告诉人们，作者介入的讲述是坏的、非艺术的，而福楼拜式的展示是好的、艺术的。然而，这种绝对化的观点所导致的结果，正像布斯所批评的那样，“叙述方式变化带来的许多复杂的问题，被简化为一个方便的划分公式，即把艺术的‘展示’与非艺术的‘讲述’划分开来”。 布斯的巨大贡献，就是通过对小说作品的细致分析，有力地反驳了这种有害的观点和教条，说明小说创作从来都离不开作者的介入，只不过现代小说同传统小说相比，在控制我们的信念、兴趣和倾向的手段和方式上有所不同而已。他正确地指出：“我们必须明白，我们不是要反对作家的评论，而是要反对观念与戏剧化事物之间的一种不和谐。”也就是说，“作家可以闯入作品，直接控制我们的感情，但是，他必须使我们相信、他的‘闯入’至少同他展示的场面一样，是经过仔细安排的、十分恰当的”。很显然，用什么方法并不重要，重要的是它对我们所起的作用，也就是它的修辞效果。所以，我们不能要求作者退出小说，而是应该要求他以“经过仔细安排的、十分恰当的”方式介入小说。在确立了根据具体的效果样态来评价修辞技巧的原则的同时，他还客观地指出了被人们忽略的作者介入式的“讲述”的普遍的作用和意义，正在于“它表现出来的道德选择”，也在于“体现在这种选择之中对读者感情的影响效果”。 （摘编自李建军《论布斯小说修辞理论的贡献和意义》） [注]《十日谈》，作者薄伽丘，短篇小说集。蒙娜，是这一小说集中《鹰》的主人公。薄伽丘在《十日谈》序言中，提到这些故事是为“女士们”讲述的，而菲亚美达被描述为故事会的参与者之一。《鹰》的故事讲的是费得里哥向已婚妇女蒙娜求爱，遭到拒绝后穷困潦倒，仅剩下一只鹰在身边。蒙娜的丈夫死去后，她的儿子爱上了费得里哥的那只鹰，以致身患重病，蒙娜被迫到费得里哥那儿去要鹰安慰爱子。费得里哥宰了那只鹰来招待她。蒙娜的儿子随即死了。但是蒙娜被费得里哥奉献鹰的行为打动，选择了他作为自己的第二任丈夫。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从福楼拜以来的作家和批评家都认为，直接的、无中介的议论是不行的，他们要求作者退出小说，追求客观展示效果。 B. 作者的声音，包括议论、内心的观察、可靠叙述、所有讲话、文学典故或生动的比喻、干预事件的自然顺序等。 C. 即使最高度戏剧化的叙述者所做的叙述动作也是作者的内心的投射，是作者的操纵手段的表现。 D. 把“展示”和“讲述”对立起来的文艺观是错误的，这种文艺观导致了把艺术的“展示”与非艺术的“讲述”割裂开来的恶果。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “苦恼”一词表明，萨特对自己的文学理论存在的漏洞无能为力；“令人羞愧”，意指彻底去掉作者的介入是难以做到的。 B. “虽然许多对作者的声音持批评态度的人已经在这儿停下了”，是因为作者认为后面所谈到的内容都是不重要的。 C. 作者显示的每一件事物都为讲述服务，简而言之，作者的判断总是存在且显而易见的，读者都能轻松辨别。 D. 布斯指出了过分追求“展示”效果的理论有偏差，反驳了“小说可以脱离作者独立存在”的观点，布斯的观点已成共识。 3. 下列选项，与材料一第九段中“萨特”的观点相符的一项是（ ） A. 沃尔特·司各特：行动、语调、手势——一切都必须（在小说中）讲述，因为没有一样东西可以显示出来。简言之，小说中所有本应由场景呈现的内容，都要通过作者讲述来完成。 B. 约瑟夫·沃伦·比奇：诸如萨克雷、巴尔扎克这样的作者……总是直接对读者“讲述”事件经过，而非呈现具体场面，还会明确告诉读者如何看待人物，不让读者自主判断，也不让人物通过互动传递信息。 C. 凯瑟琳·曼斯菲尔德：除非作者在创作计划中对事物做出评价、明确其定位，否则这些事物在小说中就没有任何意义。 D. 马克·哈里斯：我不会主动告诉读者任何信息，我可以做的只是客观“显示”，而且仅仅是单纯地显示……不能指望小说家确切地告诉你事件是怎样发生、怎样叙述的。 4. 材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。 5. 以下是《西游记》第二十七回中的内容，请结合材料一和材料二中“讲述”与“显示”以及“作者介入小说”的相关观点，对该文段进行分析。 却说三藏师徒离五庄观前进，早见一座高山。三藏道：“徒弟，前面有山险峻，恐马不能前，大家须仔细仔细。”好猴王，他在那马前横担着棒，剖开山路，上了高崖，看不尽：峰岩重叠……千峰巍列日光寒。孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃。”行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，教往那里寻斋？”三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？师父休怪，少要言语。你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。” 江西抚州市金溪县第一中学2025-2026学年度下学期高三年级4月阶段性语文作业 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 当前，世界百年变局加速演进，多重风险交织叠加，各国唯有团结协作，才能维护世界和平稳定，促进全球发展繁荣。关税战、贸易战没有赢家，霸凌霸道只会孤立自身。中国同拉美和加勒比国家都是全球南方重要成员，独立自主是我们的光荣传统，发展振兴是我们的天然权利，公平正义是我们的共同追求。面对地缘政治和阵营对抗暗流涌动，单边主义、保护主义逆流滋长，中方愿同拉方携手启动五大工程，共谋发展振兴，共建中拉命运共同体。 一是团结工程。中方愿同拉方继续在涉及彼此核心利益和重大关切问题上相互支持。双方要密切各领域交往，就重大国际和地区问题加强沟通和协调。未来3年，中方将每年邀请300名拉共体成员国政党干部来华考察访问，交流治国理政经验。中方支持拉美和加勒比国家扩大在多边舞台上的影响，愿同拉方一道，坚定维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序，在国际和地区事务中发出共同声音。 二是发展工程。中方愿同拉方共同落实全球发展倡议，坚定维护多边贸易体制，维护全球产业链供应链稳定畅通，维护开放合作的国际环境。双方要加强发展战略对接，深入推进高质量共建“一带一路”，深化基础设施、农业粮食、能源矿产等传统领域合作，拓展清洁能源、5G通信、数字经济、人工智能等新兴领域合作，实施中拉科技伙伴计划。中方将进口更多拉方优质产品，鼓励中国企业扩大对拉投资。为支持拉美和加勒比国家发展，中方向拉方提供了660亿元人民币信贷资金额度。 三是文明工程。中方愿同拉方共同落实全球文明倡议，树立平等、互鉴、对话、包容的文明观，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值。深化中拉文明交流互鉴，举办中拉文明对话大会。深化文化艺术领域交流合作，举办“拉美艺术季”。加强在联合考古、古迹遗址保护与修复、博物馆展览等文化遗产领域交流合作，开展古代文明研究，合作打击文化财产非法贩运。 四是和平工程。中方愿同拉方共同落实全球安全倡议，支持《宣布拉美和加勒比为和平区的公告》和《拉美和加勒比33国关于建立无核区的声明》，加强灾害治理、网络安全、反恐、反腐败、禁毒、打击跨国有组织犯罪等合作，努力维护地区安全稳定。中方将根据拉共体成员国需求实施执法培训项目，在力所能及范围内提供装备援助。 五是民心工程。未来3年，中方将向拉共体成员国提供3500个政府奖学金名额、1万个来华培训名额、500个国际中文教师奖学金名额、300个减贫技术人才培训名额、1000个“汉语桥”项目来华团组名额，实施300个“小而美”民生项目，积极推动鲁班工坊等职业教育合作项目，支持拉共体成员国开展中文教育。中方将举办“中拉情缘”中国影视节目展播，力争每年完成10部优秀电视剧或优秀视听节目互译工作。中方将同拉方举办“中国一拉美和加勒比国家旅游对话”。为进一步便利双方人员友好往来，中方决定首批向拉美和加勒比地区5个国家实施免签政策，并适时扩大对地区国家覆盖范围。 中国有句古诗“人生乐在相知心”，拉美也有句谚语“拥有朋友就拥有宝藏”。无论国际风云如何变化，中国始终做拉美和加勒比国家的好朋友、好伙伴。让我们携起手来，在各自现代化征程上并肩前行，共同谱写构建中拉命运共同体新篇章。 （摘自习近平《谱写构建中拉命运共同体新篇章》） 材料二： 当太平洋航船载着合作成果穿梭两洲，数字信号让安第斯山农户直连中国市场，中拉关系已站在新起点。这份跨越山海的情谊，经数百年沉淀焕发强劲活力，共赢共荣是未来最鲜明的底色。 绿色合作是中拉未来核心赛道。拉美太阳能、风能资源富集，中国手握新能源技术与产业优势，互补性正转化为合作动能。墨西哥光伏电站点亮万家，巴西风电项目稳步推进，未来中国储能技术将助拉美稳定用能，拉美锂资源则赋能中国新能源汽车产业，双方共建的绿色产业链将成全球典范。 数字经济为合作插上翅膀。中国电商让智利车厘子、秘鲁蓝莓速达中国，拉美数字基建需求与中国5G、AI技术高度契合。未来中拉可共建跨境数字贸易平台，推动支付结算便利化；数字技术赋能拉美农业增产，远程医疗、在线教育让民众共享红利，“数字桥梁”愈发坚固。 民心相通筑牢关系根基。汉语学习在拉美渐成风尚，孔子学院培育大批文化使者，中拉电影节、艺术展让文明交流更立体。未来青年交流计划将推动双向互访，职业技能培训帮拉美民众掌握实用技术，让合作成果惠及民生。当更多人能用对方语言畅聊、换位思考，中拉友谊便有了坚实支撑。 国际舞台上，中拉将携手发声。作为发展中国家重要力量，双方在全球治理、气候治理等议题上立场相近。未来在联合国、二十国集团等机制中加强协调，推动治理体系变革；应对气候、公共卫生等挑战时互帮互助，做多边主义的坚定伙伴。 贸易结构优化、投资环境完善等挑战仍在，但中拉合作内生动力强劲。以政治互信为基石、务实合作为抓手、民心相通为纽带，中拉关系前景广阔。跨越山海，初心不改，携手共赴繁荣，便是中拉关系最可期的未来。 （媒体报道） 1. 下列关于材料一“五大工程”的表述，正确的一项是（ ） A. 为促进中拉在彼此核心利益问题上的相互支持，在国际事务共同发声，中方每年将邀请300名拉共体成员国政党干部来华交流。 B. 发展工程覆盖传统与新兴两个领域的合作，660亿元人民币信贷资金额度的提供，直接体现了中方对拉美等国家发展的支持力度。 C. 和平工程旨在维护拉美和加勒比地区安全稳定，中方将根据拉共体成员国的需求，全面开展执法培训项目并提供各类装备援助。 D. 中方首批对拉美和加勒比地区5国实施免签政策，这一举措将给中拉人员往来带来便利，是民心工程中更具影响力的务实措施。 2. 下列对两则材料的论证思路与内容关联的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一以“总—分—总”结构展开，开篇点明合作背景，中间分述工程内容，结尾以谚语升华共建命运共同体的主旨。 B. 材料一阐述“民心工程”时，通过具体数据，如培训名额、民生项目数量等增强文章说服力，体现中方政策的务实性。 C. 材料二以场景描写开篇，既展现了中拉合作的生动画面，又出下文对未来合作领域的展望，增强了文章的感染力。 D. 两则材料均突出了“共赢共荣”，材料一“五大工程”聚焦经贸合作体系搭建；材料二侧重展现合作成效与内生动力。 3. 下列选项中，最适合作为材料二标题的一项是（ ） A. 跨越山海：中拉合作的数字蓝图 B. 中拉同心：共赴繁荣的未来图景 C. 务实合作：筑牢中拉友谊新根基 D. 经贸互通：中拉贸易的新型渠道 4. 请结合两则材料，补写体现中拉“文明工程”的上联并简要说明理由。 上联： 下联：艺暖两地心 5. 中拉合作理念与《烛之武退秦师》中的外交智慧有共通之处，请结合“民心工程”的具体举措加以分析，并谈谈这种合作理念对当代国与国交往的启示。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。 ——节选自《烛之武退秦师》 江西九师联盟2026届高三年级下学期4月测试语文试卷 阅读下面的文字，完成小题。 想要显得更聪明，办法有很多。可是，怎么才能真正变得更聪明、更有智慧？所谓“增强脑力”真的有可能吗？ 首先，有必要了解的是，不聪明的大脑和聪明的大脑到底有什么区别，以及如何把前者转变为后者？对此，有一种潜在的影响因素看似完全错误：聪明的大脑比较不费力。 你可能会猜，专门负责某个动作的区域会在必须完成该动作时更加活跃，就像举重运动员的肱二头肌在举杠铃时耗费更多的能量。但有一些研究得出了令人意想不到的结果，比如拉尔森等人在1995年发现，在为测试液态智力而设计的任务中，并未看到被试者的前额叶皮质很活跃……很反常的情况，除非被试者对该项任务十分擅长。 说得更清楚一点，液态智力（指如何运用知识处理陌生事物的能力）很高的人貌似并没有用到通常被认为负责液态智力的脑区。深入分析后发现，那些智力较高的被试者确实前额叶皮质表现得活跃，但这种情况只在他们需要完成更有挑战性的任务时才会发生，也就是难度达到需要让他们花点心思的程度。于是出现了一些有意思的发现。 智力并非来自某个专门的脑区，而是由好几个相互关联的脑区共同产生。智力高的人，脑区之间的连接和关联更为系统高效，因而总体来说就不需要太忙。不妨用汽车来打个比方：假如你有一辆车，引擎的轰鸣声如同一群狮子在模仿飓风，还有一辆车则没有噪音，前者并不必然好过后者。大脑的活跃程度和噪音一样，都是因为要费力做些什么而产生的，越高效则越轻松。【甲】有越来越多的人认同，涉及智力的脑区（前额叶皮质、顶叶等）相互间联系的强弱程度才是对智力影响最大的因素。交流越顺畅、相互作用越强，处理速度就越快，制定决策和完成计算所需要花费的力气也就越少。 支持这一结论的还有另外一些关于大脑白质的研究。研究发现，白质的强度和密度可以作为指示智力高低的可靠标志。和受到普遍关注的灰质不同，白质是脑中一类常被忽视的组织。但实际上，占人脑一半的白质同样非常重要。之所以不怎么受关注，可能是因为白质“做”的没那么多。灰质是所有重要活动产生的地方，而白质由一束束轴突组成（轴突是典型神经元所具有的细长部分），负责把产生的活动传送到其他位置。如果把灰质比作工厂，那么白质就是送货和补给必需的通路。两个脑区之间的白质连接越强，协同两者完成所负责的任务时需要耗费的能量就越少。【乙】 还有一些研究表明，胼胝体的粗细也与一般智力有关。胼胝体是左右半脑之间的“桥梁”，是白质形成的条带状组织。胼胝体越粗，左右半脑之间的联系越紧密，交流也就越强。当一侧前额叶皮质需要调用储存在另一侧的记忆时，胼胝体越粗，调用越容易，速度也就越快。脑区间联系的效率和效果可能在很大程度上影响着一个人在解决问题和执行任务时对智力的运用。因此，结构上（某个区域的大小、在皮质中的排列等）各不相同的大脑也会表现出程度相当的智力，就像两家公司生产的游戏控制面板可能在功率上差不多大一样。 现在我们已经知道了更重要的是效率。那么这对于想让自己变聪明的我们有何启示呢？教育和学习是显而易见的答案。主动接触更多知识、信息和概念意味着记住的每样东西都会积极增强你的晶态智力（指一个人后天积累的知识和经验），而经常运用液态智力设想如何应对各种局面会让你在事情真正发生时游刃有余。这可不是逃避现实，学习新东西、练习新技能会给大脑带来结构上的改变。大脑本身是具有可塑性的器官，它可以，也的确会根据需要而发生实质性的变化。【丙】 海马区也有类似的可塑性。海马是情景记忆以及空间记忆（记忆位置和方位）必须用到的脑区，负责加工多种感知觉结合的记忆——在辨识环境方位时必不可少。埃莉诺·马圭尔教授和她的同事研究发现，通过“知识考试”取得从业资格的伦敦出租车司机（该考试需要对伦敦庞大而错综复杂的大街小巷烂熟于心）相比于非从业者，前者拥有更大的海马后段，那是负责方位的部位。 甚至还有一些证据表明，学习新技能、新本领确实可以增强白质，会增厚包裹在相关神经纤维外周的髓鞘（髓鞘由支持神经元功能的细胞组成，它们裹住神经元轴突，起到调节信号传递速度和效率的作用）。【丁】反正从技术上来讲，确实是有一些方法能够提升脑力。 说完了好消息，接下来说说坏消息。 复杂的大脑要负责的功能实在太多了，因此提升一个领域的能力通常并不意味着其他方面也同时提高。音乐家可能在如何识谱、听提示音、剖析音乐风格等方面有充分的专业知识，但这并不代表他们同样擅长数学或语言。我们很难提高液态智力的水平，因为那是由许多脑区及其相互连接所产生的，想要用特定的任务或有限的方法予以“加强”格外困难。 一方面，大脑终其一生保持着一定的可塑性；另一方面，脑的结构和排列又相对“固定”。长条的白质神经束在发育尚未完成的生命早期就为将来排布好了通路。等我们长到二十多岁时，大脑基本发育完全，此后开始微调。至少目前的认识是这样的。现在研究者们普遍认为，成年人的液态智力已“定型”，主要取决于遗传因素和抚育阶段的发育因素（包括父母的态度、我们自身所处的社会背景和接受的教育等）。对大部分人来说，尤其是对那些想为提高思维能力找到快速修复法、简单答案或速成法的人来说，结论是悲观的：脑科学提供不了这种东西。 （摘编自迪安·博内特《是我把你蠢哭了吗》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 拉尔森等人的研究表明，大脑中专门负责某项任务的脑区，在执行该任务时并不会表现得更为活跃，这颠覆了人们的固有认知。 B. 白质常被忽视但作用重大，其强度和密度可反映智力高低，白质连接越强，不同脑区协同工作时消耗的能量就越少，大脑运转越高效。 C. 液态智力是处理陌生问题的能力，成年后基本稳定；晶态智力是后天积累的知识与经验，可以通过持续学习不断提升。 D. 海马区负责加工多种感知觉结合的记忆，具有可塑性，长期从事高强度记忆工作的人，其海马区极大可能较之常人更大。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以两个问句，引发读者思考，并自然引出下文对大脑智力相关内容的阐述。 B. 文章以汽车噪音大小类比大脑活跃程度、将灰质比作工厂等，使复杂理论通俗易懂。 C. 文章末段“至少目前的认识是这样的”的表述，体现出作者对未来脑科学发展的期待。 D. 文章采用“提出问题—分析问题—得出结论”的行文逻辑，条理清晰，逐层递进。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的词语，每处不超过5个字。 大脑分为左、右两个半球，这两个半球是由神经纤维构成的________相连。大脑半球很多弯弯曲曲的沟裂，生物学上称之为脑沟，凸起部分称为脑回。每个健康人的大脑的大体结构和功能都是一样的，那么为什么会出现“聪明”和“笨”的区别呢？其实，人的“聪明”程度与脑灰质和脑白质有很大关系。灰质主要由神经元的胞体构成，是神经中枢，起支配作用；白质主要由神经元中被________包围的轴突构成，主要起________。 4. 以下是从原文中截取的一段文字，它应该放在原文哪个位置？为什么？请简要说明。 举例来说，位于顶叶的运动皮质负责计划和控制随意运动。运动皮质的不同区域控制着不同的身体部位。而专门用于控制身体某一部分的运动皮质有多大则取决于需要多强的控制。研究显示，受过古典音乐训练的音乐家，比如小提琴家或钢琴家，其运动皮质中专门负责精确控制手部和手指的区域相对常人而言可谓巨大。 5. 你的家长准备给你购买一款宣称能“让大脑更聪明”的营养品，助你备战高考。请你根据材料进行劝阻，向家长解释这一产品不可信的原因。 2026届江西赣州十八县市二十四校高三年级下学期4月测试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我国已经建成了古籍影像库、全文库和知识库三个层面的诸多数据库，形成了产学研的良好生态。国内诸多馆藏机构对珍本、善本古籍展开了大规模图像采集工作，建成了包含数万种古籍的影像库。高校与企业合作，构建了多种高质量图文对照的全文库与数字化检索平台，大大方便了大众阅读古籍。通过古籍书目库，我们将历史上各种历法统一为现代历法的时间本体库、历代地理实体库以及古代数十万重要历史人物的人物库，从而基本完成了书目、时间、地点、人物四大基本要素的系统整理，这些数据成为古籍数字化宝贵的基础数据。 我国在古籍的数字化、智能化的技术开发与应用方面也正蓬勃展开。用于影像库建设的图像扫描与修复技术，用于全文库建设的文字识别技术、人机交互校勘技术、繁简转换、古籍自动断句与标点技术，用于知识库建设的古籍分词、命名实体识别、实体链接、机器翻译等技术都有众多代表性成果。我国还有许多古籍尚未整理和出版，目前智能辅助校勘技术取得突破，通过这些技术手段将大量的古籍文献以众包的方式让专家与古籍爱好者在线校勘，一年时间就可以完成数亿字古籍的图文校对工作，大大提高了古籍整理的效率。同时，智能校勘使得古籍整理从“学术生产”转变为“文化体验”，培育出新一代“数字时代的修书人”。 传统的古籍出版主要采取影印本、标点本的形式，四大名著、唐诗、宋词等文学经典始终畅销，而《十三经》《二十四史》等大部头文献受众范围相对较小，《四库全书》等大型类书则以馆藏为主。而数字化检索平台的出现不仅可以解决纸质图书出版周期长、出版费用与定价高的难题，还可以通过全文检索和统计，让用户快速地获取需要的条目，让类书成为新技术条件下的“百科全书”。 大语言模型的蓬勃发展，也给古籍活化利用带来了诸多新机遇。基于古籍的大模型开发，可以让古籍文献的内容不再生涩难读。读者可以逐字逐句地解读古籍，调取古代各种语言文化知识，将古籍内容翻译为现代汉语、英语。大语言模型根据读者需求随时解答问题，大大降低了阅读门槛，有利于中小学古文教育与中国文化的对外传播。同时，集成了中国古代典籍知识文化与智慧的大模型更符合中国人的思维与使用习惯，也是国产大模型实现差异化发展的特色。利用大语言模型生成小说、剧本和广告，以及文生图、文生视频的技术，让古籍能够融入文学、影视创作与具有国风色彩的诸多产品开发中。 在数字中文建设的大潮中，以人工智能赋能古籍，用智能校勘技术加快庞大古籍资料的系统整理，开发高质量古代典籍知识库，推动大模型与机器翻译技术的应用，必将让千年文脉在智能时代焕发新生。 （摘编自李斌《让古籍在智能时代焕发新生》） 材料二： 戏曲是一门综合艺术，戏曲数字化保护和传承也应是系统性工程。在数字化保护方面，人工智能技术展现出独特优势。福建泉州地方戏曲研究会利用人工智能对20世纪初的一批珍贵南音黑胶唱片进行了数字化采录和保存，同时还将泉州腔戏曲明清刊刻本、手抄本的戏文和曲谱进行数字化处理，并研制出有声智能曲谱，达到凭借手机扫描二维码就能播放的效果。除了上述戏曲文献和音像制品的数字化保护，对戏曲服装、戏曲舞台设计等各个方面资源的数字化处理也同样重要，应建立戏曲数字化资源库，并实现对传统戏曲资源的数字化、智能化、网络化的活态保存和传承。 在艺术创新层面，数字技术与古老戏曲的碰撞产生了有趣的火花。《天依游学记·歌行》以虚拟歌手学戏曲为主题，展示了包括京剧、昆剧、越剧在内的多个剧种的戏曲文化，既吸引了传统戏迷，又让年轻粉丝领略了古老戏曲的魅力。增强现实、虚拟现实和混合现实等数字化技术的应用，增强了观众的互动体验，提升了戏曲剧目的艺术品质，为戏曲创作带来了更广阔的探索空间。 在传播领域，数字技术为古老戏曲带来了意想不到的活力。在高甲戏的发源地福建南安，当地剧团通过直播平台表演经典剧目《连升三级》，吸引了远超剧场容量的线上观众。跨越地域限制的数字传播方式，使原本局限于方言区的地方剧种获得了更广阔的舞台。 戏曲传承历来强调“口传心授”的传统，但传统的师承方式受时空的限制明显。数字技术实现了传统戏曲的代际活态传承。人工智能所复原的梅兰芳《贵妃醉酒》的影像，让一代宗师的风采重现舞台，这种“数字永生”实现了代际对话。莆仙戏利用现代数字技术全方位记录表演程式，通过动作捕捉技术记录表演细节，让莆仙戏演员能更系统地学习前辈的表演。这些创新尝试让传统教学突破了时空限制，但也引发思考：通过数字化技术记录的表演能否真正传承那些只可意会的艺术神韵？通过师承的方式延续数百年的传统技艺如何与崭新的数字技术融合，更好展示戏曲艺术的精髓？ 人工智能时代的戏曲传承，需要的不是非此即彼的选择，而是平衡的智慧。当我们用人工智能修复老唱片时，是在抢救历史；当我们用算法分析表演程式时，是在理解传统；当我们尝试数字传播时，是在开拓未来。但无论如何创新，都不能忘记，传统戏曲婉转的唱腔里承载着厚重的情感记忆。技术或许能够帮助我们更好地保存和传播这些瑰宝，但戏曲艺术的灵魂，永远需要靠人的心灵去感受，靠人的技艺去传承。 《关于加强数字中文建设 推进语言文字信息化发展的意见》的出台，标志着语言文字工作进入智能化新阶段。在这一背景下，人工智能与戏曲的结合不再是简单的技术应用，而是传统文化现代转型的战略选择。展望未来，当大数据、人工智能、元宇宙等新技术深度融入戏曲领域，我们或将看到海外戏迷通过全息投影欣赏原汁原味的川剧变脸，小学生用智能设备跟随“AI老师”学习昆曲身段，科研人员借助大数据分析京剧流派的演变规律……这些场景的实现，正是数字中文建设的题中应有之义。 （摘编自朱媞媞《当梨园古韵遇见数字未来》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 我国很多馆藏机构通过大规模图像采集工作建成了古籍丰富的影像库，政府与企业合作，构建了数字化检索平台。 B. 借助智能辅助校勘技术，我国一年就能完成所有古籍的图文校对工作，使古籍整理从“学术生产”转变为“文化体验”。 C. 纸质文学经典出版受周期、成本等影响，而数字化检索平台不仅可以解决这些难题，还可以让文学经典成为“百科全书”。 D. 戏曲数字化保护需建立资源库，涵盖文献、音像制品等资源，实现数字化、智能化、网络化的活态保存与传承。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我国不仅建成了诸多数据库，形成了产学研的良好生态，还在古籍的数字化、智能化的技术开发与应用方面取得了代表性成果。 B. 大语言模型应用于古籍可以大大降低阅读门槛，有利于中国文化的对外传播，利用大语言模型还能使古籍融入文学、影视创作。 C. 地方剧种借助数字技术可突破地域限制，获得更广阔的舞台，如福建南安的高甲戏通过直播吸引了远超剧场容量的线上观众。 D. 数字技术实现了传统戏曲的代际活态传承，突破了传统师承方式中时空的限制，数字技术终将取代“口传心授”的传统方式。 3. 下列选项，适合作为论据来支撑材料一主要观点的一项是（ ） A. 某校开发的古籍智能标点系统通过机器学习实现了对《史记》的自动断句，准确率高。 B. 敦煌研究院将莫高窟壁画数字化后，通过VR技术让游客沉浸式体验壁画中的历史场景。 C. 某出版社推出《红楼梦》精装影印本，因保留原书版式而成为藏书爱好者的热门选择。 D. 在短视频平台上，某博主用方言演绎《三国演义》片段，吸引百万观众关注传统文学。 4. 两则材料都提到了“数字化”，但侧重点不同。请简要分析。 5. 两则材料对于我们利用现代技术推动中华优秀传统文化的发展，使之在智能时代焕发新生有哪些启示？请结合两则材料简要分析。 学科网（北京）股份有限公司 $ 江西省部分地区2025-2026学年高三下学期4月检测语文试题汇编： 非文学类文本阅读（解析版） 江西八所重点中学2026届高三下学期4月联考语文试卷 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 生成式AI的技术跃迁，正以“效率革命”的姿态重构人类生产与认知范式，其核心价值在于通过“算力赋能”突破人类生理与认知的天然局限，实现从“经验驱动”到“数据驱动”的跨越。 ① ，AI可基于万亿级数据的深度学习，快速筛选科研靶点、模拟实验场景，将新药研发周期从平均10年缩短至3年以内；在产业升级领域，AI驱动的智能制造系统能实现生产流程的实时优化与精准调控，某汽车工厂引入AI生产线后，产品合格率提升27.4%，能耗降低18.9%；在社会服务领域，AI法律咨询机器人、智能医疗诊断系统等打破了专业服务的时空壁垒，让偏远地区群众也能便捷获取高质量资源。 更深远的价值在于，生成式AI正在重塑“人机协同”的认知生态。它并非简单的工具替代，而是成为人类认知的“延伸器官”——人类负责提出核心问题、设定价值目标，AI承担数据处理、逻辑推演、方案优化等高强度认知工作，二者形成“创意引领+技术落地”的良性互动。正如人工智能专家李飞飞在《AI：人类认知的协同者》（《自然》2024年第6期）中所言：“生成式AI的终极意义，是将人类从重复性、机械性的认知劳动中解放出来，聚焦于更具创造性、价值性的精神活动。”这种认知解放，不仅能极大提升社会生产效率，更能为人类文明的创新突破注入持久动力。 此外，生成式AI还具备“普惠性赋能”的社会价值。 ② ，让普通人也能借助AI工具实现创意表达与价值创造。例如，非专业创作者可通过AI绘画工具将创意转化为视觉作品，小微企业可借助AI营销系统制定精准的市场策略，这种“技术平权”效应，正在打破传统的阶层与资源壁垒，推动社会向更公平、更多元的方向发展。 （摘编自《生成式AI：技术赋能与文明进阶的新引擎》，《科技日报》） 材料二： 生成式AI的迅猛发展，正在催生一场隐蔽而深刻的“技术异化”危机，其核心风险在于算法逻辑对人类主体性的侵蚀与消解。这种异化首先体现在“认知惰性”的滋生——当AI能快速提供标准化答案与最优解决方案，人类的独立思考、试错反思能力逐渐退化。某高校调研显示，长期使用AI辅助学习的学生，批判性思维测试得分平均下降31.2%，面对复杂问题时的自主决策能力显著弱化。更值得警惕的是，生成式AI的“算法霸权”正在重塑人类的价值判断体系，算法通过对用户偏好的精准捕捉与强化推送，构建起“信息茧房”与“认知闭环”，让人类逐渐丧失对多元观点的包容与对复杂问题的辩证思考能力。 其次，生成式AI的“技术黑箱”特性带来了难以规避的伦理与安全风险。AI的决策过程基于复杂的算法模型，其逻辑链条缺乏透明性，一旦出现错误，难以追溯根源与责任界定。在医疗领域，AI诊断系统可能因数据偏见给出误判，导致医疗事故；在司法领域，AI量刑建议可能固化既有偏见，加剧司法不公。正如哲学家韩震在《算法时代的人类主体性危机》（《中国社会科学》2024年第10期）中指出的：“当人类过度依赖AI的决策，本质上是将自身的主体性让渡给算法，这 ③ ，还可能引发社会治理的失序。” 此外，生成式AI还面临“存在性风险”的深层挑战。随着模型参数规模的持续扩大与能力的迭代升级，AI可能逐渐突破人类设定的安全边界，形成独立于人类意志的“目标函数”。虽然当前生成式AI仍处于“弱人工智能”阶段，但学界普遍担忧，若缺乏有效的伦理约束与安全管控，技术的加速发展可能引发“智能爆炸”，对人类文明的存续构成潜在威胁。这种风险并非杞人忧天，而是需要全人类共同警惕的现实挑战。 （摘编自《生成式AI的技术异化与人类文明的存续挑战》，《中国社会科学报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 生成式AI能突破人类认知局限，将新药研发周期大幅缩短，这体现了其“数据驱动”对“经验驱动”的超越。 B. 李飞飞认为生成式AI能解放人类认知劳动，聚焦创造性精神活动，这一观点凸显了AI的协同价值与文明意义。 C. 材料二指出的“认知惰性”，本质是AI的标准化答案让人类丧失独立思考能力，这一现象已在高校学生群体中得到印证。 D. 生成式AI的“技术黑箱”风险，既体现在医疗、司法等具体领域的误判问题，也涉及责任追溯与伦理规范的缺失。 2. 根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一强调生成式AI的“普惠性赋能”，认为它能打破资源壁垒，推动社会公平，这一观点完全否定了材料二的风险警示。 B. 高校调研数据显示，AI辅助学习对学生的负面影响远大于正面价值，这证明生成式AI在教育领域的应用弊大于利。 C. 生成式AI的“存在性风险”已成为现实威胁，若不加以管控，将直接导致“智能爆炸”，危及人类文明的存续。 D. 韩震担忧人类将主体性让渡给算法会引发社会治理失序，这与材料一主张的“人机协同”本质上是对人机关系的不同认知。 3. 请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，逻辑严密，每处不超过15个字。 4. 两则材料在论证上形成鲜明对立，却又存在内在的逻辑关联，请结合文本简要分析。 5. 关于如何处理“人与技术的关系”，请你结合两则材料，提出具体的实践路径。 【答案】1. C 2. D 3. ①在科技研发领域 ②它降低了专业领域的准入门槛 ③不仅可能导致个体能力的退化 4. ①论证对立性：材料一聚焦生成式AI的技术优势，从科技研发、产业升级、社会服务等维度，论证其对生产效率、认知解放、社会公平的赋能价值；材料二则聚焦技术风险，从认知惰性、算法霸权、伦理安全、存在性危机等角度，强调其对人类主体性与文明存续的威胁，二者在立论角度、核心观点上形成鲜明对立。 ②内在关联性：两则材料均围绕“生成式AI的技术影响”展开论述，本质上是对同一技术不同维度的辩证审视——材料一的“赋能”是技术的显性价值，材料二的“警惕”是技术的隐性风险，二者相互补充，共同构成对生成式AI的全面认知，最终都指向“如何规范技术发展、实现人机和谐”的核心议题。 5. ①价值引领层面：确立“人类主体性优先”原则，将人文价值嵌入技术研发的核心，让AI始终服务于人类福祉，避免技术逻辑凌驾于人类需求之上。 ②技术管控层面：完善AI算法的透明化与可解释性机制，建立技术伦理审查制度，从源头规避算法偏见与“技术黑箱”风险；设置技术安全边界，防范“存在性风险”的扩散。 ③个体能力层面：强化人类的批判性思维与创新能力培养，避免对AI的过度依赖，在人机协同中坚守人类的价值判断与决策主导地位。 ④社会治理层面：构建“政府监管、学界研判、企业自律、公众参与”的多元治理体系，制定AI领域的法律法规与伦理规范，平衡技术发展与风险防控，实现人与技术的良性互动。 【解析】 【导语】两则材料围绕生成式AI展开。材料一以正向视角，聚焦其在科研、产业、社会服务中的赋能价值，凸显技术对生产与认知的革新意义；材料二则直面技术异化危机，警示其对人类主体性、伦理安全的潜在威胁。二者既展现技术的双重属性，又引导人们理性审视人与技术的关系，立意深刻，逻辑严谨，兼具时代性与思辨性。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 C.“本质是AI的标准化答案让人类丧失独立思考能力”错。材料二指出“认知惰性”是人类“独立思考、试错反思能力逐渐退化”，而非“丧失”；且“标准化答案”只是诱因之一，核心是人类对AI的过度依赖。 故选C。 【2题详解】 A.“完全否定了材料二的风险警示”错误，材料一聚焦AI的积极价值，材料二聚焦风险，二者是辩证互补关系，并非完全否定。 B.“负面影响远大于正面价值”“弊大于利”错误，高校调研仅显示AI对批判性思维的负面影响，未涉及正面价值的对比，且“弊大于利”的结论缺乏全面依据。 C.“已成为现实威胁”“直接导致”错误，材料二明确指出“存在性风险”是“潜在威胁”“学界普遍担忧”，并非现实，且“直接导致”的表述夸大了逻辑关联。 故选D。 【3题详解】 补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。 ①处：后文以分号并列了科研、产业、社会服务三个领域的应用，此处对应第一个领域（新药研发），用“在科技研发领域”总起，衔接自然。 ②处：前文核心是“普惠性赋能”，后文举例普通人借助AI实现创意创造，填“它降低了专业领域的准入门槛”，精准呼应“普惠”“技术平权”的内涵。 ③处：后文以“还”表递进，前文强调“主体性让渡”，填“不仅可能导致个体能力的退化”，既呼应“认知惰性”“能力逐渐退化”，又与后文“社会治理的失序”构成递进逻辑。 【4题详解】 首先明确题干要求，分析两则材料论证“对立性”与“内在关联性”，再回原文寻找依据，逻辑清晰。 分析论证对立性：先分别提炼两则材料的核心立论——材料一聚焦生成式AI的正向价值，材料二聚焦其负面风险；再对应梳理二者的论证维度，材料一从科技研发、产业升级等维度论证赋能价值，材料二从认知惰性、伦理安全等角度论证威胁，明确二者在立论角度和核心观点上的对立。 分析内在关联性：先找出两则材料的共同议题“生成式AI的技术影响”；再梳理二者的辩证关系，二者是对同一技术不同维度的审视，材料一的“赋能”与材料二的“警惕”相互补充，共同构成全面认知，最终均指向“规范技术发展、实现人机和谐”的核心。 【5题详解】 明确核心需求：结合两则材料（赋能价值+风险警示），提出“处理人与技术关系”的具体实践路径，需覆盖“价值、技术、个体、社会”四个维度，贴合文本逻辑。 从材料核心出发：材料一强调AI的正向价值，推导“价值引领”路径，紧扣“人类主导”；材料二指出技术风险（黑箱、依赖等），推导“技术管控”路径，规避风险。 结合个体与社会层面：基于材料中“认知惰性”“过度依赖”等问题，提出“个体能力培养”；结合技术规范需求，提出“多元社会治理”，确保路径具体、可落地，不脱离文本。 江西三新联考2025-2026学年下学期高三4月学科阶段训练语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 如果我们企图把作者从小说领域中驱逐出去，我们可以去掉些什么？ 首先，我们必须除去所有对读者的直接致辞，所有以作者本人身份做出的议论。当《十日谈》[注]的作者以引言和结论的形式向我们直接说话时，我们可能有的正直接与菲亚美达和她的朋友们打交道的一切幻觉便都被破坏了。从福楼拜以来，数量惊人的作家和批评家都一致认为，这种直接的、无中介的议论是不行的。甚至那些承认这种方法的作家们，像E.M.福斯特也经常禁止它在作品中出现，除了在某些有限的主题方面。 但是什么才真正是“议论”？如果我们同意去掉那种菲尔丁使用的所有个人介入，那么我们凭什么不能去掉那些更少介入性的议论呢？福楼拜确信“客观化”或“非人格化”的叙述方法自然要高于任何允许作者或他的可靠叙述人直接出现的方法，但福楼拜允许他自己告诉我们在某处你可以发现全区最糟的软白干酪，或告诉我们爱玛“不能理解她没有经历过的事物，不能认识没有用普通措辞表示的东西”时，难道他不正违反了他自己的非人格化原则吗？ 然而，即使我们去掉所有这些明确的判断，每当作者进出于人物的内心时————我们已经表述过的，当他“转换他的角度”时————作者的存在还是十分明显的。福楼拜告诉我们，爱玛对查理的细致关心“从不是像他认为的那样，是为了他……而是为了她自己，是出于极大的虚荣心’很清楚，正是福楼拜把爱玛的思想与查理对这一思想的看法并列在一起，每当一个新的思想被引入时，很明显这也同样是介入性的“声音”。 但是如果我们要反对上述这些，为什么不进一步反对所有内心观察而不仅仅是反对那些需要转换角度的内心观察呢？在生活中，这样的角度是不会有的。在小说中，提出它们的行动本身就是作者的一种介入。 就此而言，我们应反对任何一个戏剧化了的人物的可靠叙述，而不仅是反对用自己声音说话的作者，因为即使最高度戏剧化的叙述者所做的叙述动作，本身就是作者在一个人物延长了的“内心观察”中的呈现。当菲亚美达说“她的爱子之心占了上风”时，她给了我们一种真实的蒙娜的内心观察，也给了我们一种菲亚美达对这一系列事件的评价的角度。而两者都是作者的操纵手段的表现。 但是为什么停在这里呢？我们完全可以再走一步，作者会出现在所有以各种方式具有可靠性的人物的任何讲话之中。一旦我们知道上帝就是，《约伯记》中的上帝，一旦我们知道蒙娜在《鹰》中说出了最真实的话，那么我们也就知道每当上帝和蒙娜说话时，就是作者在说话。 我们甚至也不能停在这里，虽然许多对作者的声音持批评态度的人已经在这儿停下了。我们可以继续深入探讨，从作品中清除每一种看得出的个人色彩，每一种特殊的文学典故或生动的比喻，每一种神话的或象征的形式，因为它们都明确地进行了评价。任何一个有眼力的读者都能辨别出它们受到了作者的影响。 最后，我们甚至可能会跟随让-保罗·萨特，以“持续的现实主义”的名义来反对作家干预事件的自然顺序、比例和事件持续的一切迹象。萨特说，早期作者们试图证明“不断通过明说或隐喻让读者注意到作者存在的可笑讲故事方法”是正确的。与此相反，存在主义小说则是“急剧跌落的、被忽略的、不被注意的”，把读者拖进“一个没人见过的宇宙中”。小说应该以“事物、植物、事件的方式存在，而不是首先以人的产物的方式存在”。如果是这样，那么作者一定永不概括，永不对谈话做剪裁，永不把三天的事件压缩在一段作品中。 但是，正如萨特所苦恼地承认的，即使删除所有这些各种形式的作者的声音，我们所剩下的也还将向我们揭示出一种令人羞愧的人为做作，除非作者精确地以公众流传的存在形式简单地复述《三只熊》或俄狄浦斯的故事————即使这样，也必然存在用哪一种流行的形式来讲述的选择问题。作者的声音在写《奥德赛》《鹰》或《包法利夫人》的决定中，就已经像它在菲尔丁、狄更斯或乔治·艾略特所使用的最明显的直接评价中一样，充满情感地表现出来了。他所显示的每一件事物都将为讲述服务，在“显示”与“讲述”之间划定界线，在某种程度上难道不是武断的吗？ （摘编自韦恩·布斯《小说修辞学》） 材料二： 20世纪小说理论和小说创作的一个突出倾向就是把展示和讲述对立起来，追求客观展示效果，并要求作者退出小说，以非人格化的方式展开叙述。这些反对作者修辞性介入的观点，到最后竟然凝固为坚硬而冰冷的教条，它告诉人们，作者介入的讲述是坏的、非艺术的，而福楼拜式的展示是好的、艺术的。然而，这种绝对化的观点所导致的结果，正像布斯所批评的那样，“叙述方式变化带来的许多复杂的问题，被简化为一个方便的划分公式，即把艺术的‘展示’与非艺术的‘讲述’划分开来”。 布斯的巨大贡献，就是通过对小说作品的细致分析，有力地反驳了这种有害的观点和教条，说明小说创作从来都离不开作者的介入，只不过现代小说同传统小说相比，在控制我们的信念、兴趣和倾向的手段和方式上有所不同而已。他正确地指出：“我们必须明白，我们不是要反对作家的评论，而是要反对观念与戏剧化事物之间的一种不和谐。”也就是说，“作家可以闯入作品，直接控制我们的感情，但是，他必须使我们相信、他的‘闯入’至少同他展示的场面一样，是经过仔细安排的、十分恰当的”。很显然，用什么方法并不重要，重要的是它对我们所起的作用，也就是它的修辞效果。所以，我们不能要求作者退出小说，而是应该要求他以“经过仔细安排的、十分恰当的”方式介入小说。在确立了根据具体的效果样态来评价修辞技巧的原则的同时，他还客观地指出了被人们忽略的作者介入式的“讲述”的普遍的作用和意义，正在于“它表现出来的道德选择”，也在于“体现在这种选择之中对读者感情的影响效果”。 （摘编自李建军《论布斯小说修辞理论的贡献和意义》） [注]《十日谈》，作者薄伽丘，短篇小说集。蒙娜，是这一小说集中《鹰》的主人公。薄伽丘在《十日谈》序言中，提到这些故事是为“女士们”讲述的，而菲亚美达被描述为故事会的参与者之一。《鹰》的故事讲的是费得里哥向已婚妇女蒙娜求爱，遭到拒绝后穷困潦倒，仅剩下一只鹰在身边。蒙娜的丈夫死去后，她的儿子爱上了费得里哥的那只鹰，以致身患重病，蒙娜被迫到费得里哥那儿去要鹰安慰爱子。费得里哥宰了那只鹰来招待她。蒙娜的儿子随即死了。但是蒙娜被费得里哥奉献鹰的行为打动，选择了他作为自己的第二任丈夫。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 从福楼拜以来的作家和批评家都认为，直接的、无中介的议论是不行的，他们要求作者退出小说，追求客观展示效果。 B. 作者的声音，包括议论、内心的观察、可靠叙述、所有讲话、文学典故或生动的比喻、干预事件的自然顺序等。 C. 即使最高度戏剧化的叙述者所做的叙述动作也是作者的内心的投射，是作者的操纵手段的表现。 D. 把“展示”和“讲述”对立起来的文艺观是错误的，这种文艺观导致了把艺术的“展示”与非艺术的“讲述”割裂开来的恶果。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “苦恼”一词表明，萨特对自己的文学理论存在的漏洞无能为力；“令人羞愧”，意指彻底去掉作者的介入是难以做到的。 B. “虽然许多对作者的声音持批评态度的人已经在这儿停下了”，是因为作者认为后面所谈到的内容都是不重要的。 C. 作者显示的每一件事物都为讲述服务，简而言之，作者的判断总是存在且显而易见的，读者都能轻松辨别。 D. 布斯指出了过分追求“展示”效果的理论有偏差，反驳了“小说可以脱离作者独立存在”的观点，布斯的观点已成共识。 3. 下列选项，与材料一第九段中“萨特”的观点相符的一项是（ ） A. 沃尔特·司各特：行动、语调、手势——一切都必须（在小说中）讲述，因为没有一样东西可以显示出来。简言之，小说中所有本应由场景呈现的内容，都要通过作者讲述来完成。 B. 约瑟夫·沃伦·比奇：诸如萨克雷、巴尔扎克这样的作者……总是直接对读者“讲述”事件经过，而非呈现具体场面，还会明确告诉读者如何看待人物，不让读者自主判断，也不让人物通过互动传递信息。 C. 凯瑟琳·曼斯菲尔德：除非作者在创作计划中对事物做出评价、明确其定位，否则这些事物在小说中就没有任何意义。 D. 马克·哈里斯：我不会主动告诉读者任何信息，我可以做的只是客观“显示”，而且仅仅是单纯地显示……不能指望小说家确切地告诉你事件是怎样发生、怎样叙述的。 4. 材料一多处使用了设问句和反问句，请简要分析其论证效果。 5. 以下是《西游记》第二十七回中的内容，请结合材料一和材料二中“讲述”与“显示”以及“作者介入小说”的相关观点，对该文段进行分析。 却说三藏师徒离五庄观前进，早见一座高山。三藏道：“徒弟，前面有山险峻，恐马不能前，大家须仔细仔细。”好猴王，他在那马前横担着棒，剖开山路，上了高崖，看不尽：峰岩重叠……千峰巍列日光寒。孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃。”行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，教往那里寻斋？”三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！”行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？师父休怪，少要言语。你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。” 【答案】1. A 2. A 3. D 4. ①设问句在问答之间切中要害，在现代的理论纷争中澄清问题，阐明了文章的主旨。 ②以设问句和反问句层层推进，形成缜密的论证逻辑。 ③设问句和反问句赋予文章雄辩的气势，增强了文章的说服力和感染力。 5. ①“讲述”与“显示”在文段中交替进行，节奏鲜明。作者开篇讲述三藏师徒离五庄观、见高山的背景，唐僧提及山险是口头讲述。“好猴王”“孙大圣布施手段”等对孙悟空的直接赞美与评判是作者明显的议论与介入；进入险山后，大段景物描写、悟空开路驱兽的动作是“显示”，化斋的核心冲突则通过师徒对话“显示”，充分展现人物的矛盾与性格。 ②小说创作离不开作者的介入，且作者会通过细节控制读者情感。对险山的细致描写，引导读者感知其潜藏危险；悟空轻松开路，体现其能力强大；唐僧荒山野岭喊饿要斋，显示其脱离实际；悟空指出化斋困难合情合理，唐僧指责悟空、重提旧恩，显示其易怒固执。 【解析】 【导语】这两篇文章围绕小说叙述核心议题“作者介入”“展示与讲述”展开讨论：材料一是布斯原文，以层层递进的追问，拆解“彻底驱逐作者”的绝对化叙事主张，逻辑极具张力；材料二是研究者对布斯理论的阐释，点明其打破“展示=艺术、讲述=非艺术”教条的贡献，观点清晰，兼具理论深度与启发性。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“从福楼拜以来的作家和批评家都认为”错误。根据原文“数量惊人的作家和批评家都一致认为”可知，选项扩大范围。 故选A。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 B.“是因为作者认为后面所谈到的内容都是不重要的”错误，强加因果。批评者停下不是因为内容不重要，而是批评者没有继续深究作者介入的普遍性。 C.“读者都能轻松辨别”错误，扩大范围。从材料一“有眼力的读者都能辨别出它们受到了作者的影响”可知，是“有眼力的读者才能辨别”，不是所有读者都能轻松辨别。 D.“布斯的观点已成共识”错误，原文未提及布斯的观点“已成共识”，属于无中生有。 故选A。 【3题详解】 萨特的核心观点是反对作者干预，要求作者退出小说，追求客观自然的“展示”，反对作者概括、剪裁、介入叙事。 D.作者不“主动告诉读者任何信息”“仅仅是单纯地显示”，符合萨特观点。 ABC三项都支持作者介入叙事，都是“讲述”，与萨特观点相悖。 故选D。 【4题详解】 题目要求分析设问、反问在材料一中的论证效果，需要结合材料一的核心论点、行文逻辑，分别对应两种句式分析。 ①分析设问句的论证效果。先结合设问的自身特点：设问是自问自答，本身带有引导思考、推进层次的作用；结合文本论证逻辑，让论证环环相扣、逻辑清晰，同时引导读者跟随作者的思路共同思考，避免了论证生硬，增强了互动性。 ②分析反问句的论证效果。反问是无疑而问，比陈述句语气更强烈，更能突出作者的态度；比平铺直叙的陈述句更有力度，强化了核心论断，增强了说服力。 ③总结整体效果。两种问句配合，形成了层层推进、引人深思的论证节奏，兼顾了逻辑的严谨性和说理的感染力，更好地完成了对错误观点的驳斥。 【5题详解】 ①先明确两则材料的核心观点：根据材料可知：不存在绝对脱离作者介入的纯“显示”，作者介入的“讲述”本身不可避免；布斯的观点是：“讲述”并非天生不好，只要作者介入是经过仔细安排、恰当合理的，就是有效的叙事手段，“显示”和“讲述”可以结合使用。 ②分析《西游记》文段。文段中直接呈现人物对话、动作的内容属于“显示”，比如唐僧和悟空的对话、孙悟空“横担着棒，剖开山路”“舞着铁棒，哮吼一声”的动作描写，让内容更直观，人物形象自然凸显。文段中多处存在作者的直接介入，如开头“却说三藏师徒离五庄观前进”是作者直接承接上文、交代情节进展的讲述等。 ③结合材料观点做总结分析，观点要符合作者“恰当介入合理有效”的论断。 江西抚州市金溪县第一中学2025-2026学年度下学期高三年级4月阶段性语文作业 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 当前，世界百年变局加速演进，多重风险交织叠加，各国唯有团结协作，才能维护世界和平稳定，促进全球发展繁荣。关税战、贸易战没有赢家，霸凌霸道只会孤立自身。中国同拉美和加勒比国家都是全球南方重要成员，独立自主是我们的光荣传统，发展振兴是我们的天然权利，公平正义是我们的共同追求。面对地缘政治和阵营对抗暗流涌动，单边主义、保护主义逆流滋长，中方愿同拉方携手启动五大工程，共谋发展振兴，共建中拉命运共同体。 一是团结工程。中方愿同拉方继续在涉及彼此核心利益和重大关切问题上相互支持。双方要密切各领域交往，就重大国际和地区问题加强沟通和协调。未来3年，中方将每年邀请300名拉共体成员国政党干部来华考察访问，交流治国理政经验。中方支持拉美和加勒比国家扩大在多边舞台上的影响，愿同拉方一道，坚定维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序，在国际和地区事务中发出共同声音。 二是发展工程。中方愿同拉方共同落实全球发展倡议，坚定维护多边贸易体制，维护全球产业链供应链稳定畅通，维护开放合作的国际环境。双方要加强发展战略对接，深入推进高质量共建“一带一路”，深化基础设施、农业粮食、能源矿产等传统领域合作，拓展清洁能源、5G通信、数字经济、人工智能等新兴领域合作，实施中拉科技伙伴计划。中方将进口更多拉方优质产品，鼓励中国企业扩大对拉投资。为支持拉美和加勒比国家发展，中方向拉方提供了660亿元人民币信贷资金额度。 三是文明工程。中方愿同拉方共同落实全球文明倡议，树立平等、互鉴、对话、包容的文明观，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值。深化中拉文明交流互鉴，举办中拉文明对话大会。深化文化艺术领域交流合作，举办“拉美艺术季”。加强在联合考古、古迹遗址保护与修复、博物馆展览等文化遗产领域交流合作，开展古代文明研究，合作打击文化财产非法贩运。 四是和平工程。中方愿同拉方共同落实全球安全倡议，支持《宣布拉美和加勒比为和平区的公告》和《拉美和加勒比33国关于建立无核区的声明》，加强灾害治理、网络安全、反恐、反腐败、禁毒、打击跨国有组织犯罪等合作，努力维护地区安全稳定。中方将根据拉共体成员国需求实施执法培训项目，在力所能及范围内提供装备援助。 五是民心工程。未来3年，中方将向拉共体成员国提供3500个政府奖学金名额、1万个来华培训名额、500个国际中文教师奖学金名额、300个减贫技术人才培训名额、1000个“汉语桥”项目来华团组名额，实施300个“小而美”民生项目，积极推动鲁班工坊等职业教育合作项目，支持拉共体成员国开展中文教育。中方将举办“中拉情缘”中国影视节目展播，力争每年完成10部优秀电视剧或优秀视听节目互译工作。中方将同拉方举办“中国一拉美和加勒比国家旅游对话”。为进一步便利双方人员友好往来，中方决定首批向拉美和加勒比地区5个国家实施免签政策，并适时扩大对地区国家覆盖范围。 中国有句古诗“人生乐在相知心”，拉美也有句谚语“拥有朋友就拥有宝藏”。无论国际风云如何变化，中国始终做拉美和加勒比国家的好朋友、好伙伴。让我们携起手来，在各自现代化征程上并肩前行，共同谱写构建中拉命运共同体新篇章。 （摘自习近平《谱写构建中拉命运共同体新篇章》） 材料二： 当太平洋航船载着合作成果穿梭两洲，数字信号让安第斯山农户直连中国市场，中拉关系已站在新起点。这份跨越山海的情谊，经数百年沉淀焕发强劲活力，共赢共荣是未来最鲜明的底色。 绿色合作是中拉未来核心赛道。拉美太阳能、风能资源富集，中国手握新能源技术与产业优势，互补性正转化为合作动能。墨西哥光伏电站点亮万家，巴西风电项目稳步推进，未来中国储能技术将助拉美稳定用能，拉美锂资源则赋能中国新能源汽车产业，双方共建的绿色产业链将成全球典范。 数字经济为合作插上翅膀。中国电商让智利车厘子、秘鲁蓝莓速达中国，拉美数字基建需求与中国5G、AI技术高度契合。未来中拉可共建跨境数字贸易平台，推动支付结算便利化；数字技术赋能拉美农业增产，远程医疗、在线教育让民众共享红利，“数字桥梁”愈发坚固。 民心相通筑牢关系根基。汉语学习在拉美渐成风尚，孔子学院培育大批文化使者，中拉电影节、艺术展让文明交流更立体。未来青年交流计划将推动双向互访，职业技能培训帮拉美民众掌握实用技术，让合作成果惠及民生。当更多人能用对方语言畅聊、换位思考，中拉友谊便有了坚实支撑。 国际舞台上，中拉将携手发声。作为发展中国家重要力量，双方在全球治理、气候治理等议题上立场相近。未来在联合国、二十国集团等机制中加强协调，推动治理体系变革；应对气候、公共卫生等挑战时互帮互助，做多边主义的坚定伙伴。 贸易结构优化、投资环境完善等挑战仍在，但中拉合作内生动力强劲。以政治互信为基石、务实合作为抓手、民心相通为纽带，中拉关系前景广阔。跨越山海，初心不改，携手共赴繁荣，便是中拉关系最可期的未来。 （媒体报道） 1. 下列关于材料一“五大工程”的表述，正确的一项是（ ） A. 为促进中拉在彼此核心利益问题上的相互支持，在国际事务共同发声，中方每年将邀请300名拉共体成员国政党干部来华交流。 B. 发展工程覆盖传统与新兴两个领域的合作，660亿元人民币信贷资金额度的提供，直接体现了中方对拉美等国家发展的支持力度。 C. 和平工程旨在维护拉美和加勒比地区安全稳定，中方将根据拉共体成员国的需求，全面开展执法培训项目并提供各类装备援助。 D. 中方首批对拉美和加勒比地区5国实施免签政策，这一举措将给中拉人员往来带来便利，是民心工程中更具影响力的务实措施。 2. 下列对两则材料的论证思路与内容关联的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一以“总—分—总”结构展开，开篇点明合作背景，中间分述工程内容，结尾以谚语升华共建命运共同体的主旨。 B. 材料一阐述“民心工程”时，通过具体数据，如培训名额、民生项目数量等增强文章说服力，体现中方政策的务实性。 C. 材料二以场景描写开篇，既展现了中拉合作的生动画面，又出下文对未来合作领域的展望，增强了文章的感染力。 D. 两则材料均突出了“共赢共荣”，材料一“五大工程”聚焦经贸合作体系搭建；材料二侧重展现合作成效与内生动力。 3. 下列选项中，最适合作为材料二标题的一项是（ ） A. 跨越山海：中拉合作的数字蓝图 B. 中拉同心：共赴繁荣的未来图景 C. 务实合作：筑牢中拉友谊新根基 D. 经贸互通：中拉贸易的新型渠道 4. 请结合两则材料，补写体现中拉“文明工程”的上联并简要说明理由。 上联： 下联：艺暖两地心 5. 中拉合作理念与《烛之武退秦师》中的外交智慧有共通之处，请结合“民心工程”的具体举措加以分析，并谈谈这种合作理念对当代国与国交往的启示。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。 ——节选自《烛之武退秦师》 【答案】1. B 2. D 3. B 4. 文牵中拉手。（语通中拉情）理由：材料一提到中拉将举办文明对话大会、“拉美艺术季”等活动，材料二指出孔子学院、电影节等让文明交流更立体。这一表述既契合“文明工程”的合作内容，也体现了文明交流对筑牢中拉民心根基的作用。 5. ①共通之处：《烛之武退秦师》核心是“以互利为核心的外交智慧”，烛之武抓住秦晋利益分歧，以“阙秦以利晋”说服秦伯；中拉“民心工程”保障民生福祉、“文明工程”促进文化互鉴，本质是通过互利共赢筑牢合作根基，与烛之武的互利外交理念相通。 ②现实启示：当代国与国交往应像中拉那样聚焦共同利益，既关注政治经济等宏观合作，也重视民生、文化等微观交流：在复杂国际环境中，以互利为纽带建立稳定合作关系，才能实现长期共赢。 【解析】 【导语】两则材料围绕中拉合作展开，各有侧重又相得益彰。材料一出自领导人讲话，以宏大格局提出中拉合作五大工程，表述庄重严谨，举措清晰务实，锚定中拉命运共同体建设方向；材料二为媒体评论，聚焦合作实践与前景，语言鲜活，凸显中拉合作强劲动能，二者共同传递出中拉共赢共荣的发展理念。 【1题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 A．“为……在国际事务共同发声，中方每年将邀请”错，曲解文意。材料一说“未来3年，中方将每年邀请……。中方……愿同拉方一道，坚定维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序，在国际和地区事务中发出共同声音。”可见，“共同发声”目的关系不成立，且“中方每年将邀请”扩大范围，原文是“未来3年，中方将每年邀请”。 C．“并提供各类装备援助”错，材料是说“在力所能及范围内提供装备援助”，并非提供各类装备援助。 D．“是民心工程中更具影响力的务实措施”错，于文无据。材料一说“为进一步便利双方人员友好往来，中方决定首批向拉美和加勒比地区5个国家实施免签政策，并适时扩大对地区国家覆盖范围。”可见，原文并未说这一举措是民心工程中更具影响力的务实措施。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析文章思路、论点、论据及论证方法的能力。 D．“材料一‘五大工程’聚焦经贸合作体系搭建”错，材料一“五大工程”涵盖团结、发展、文明、和平、民心多领域，并非仅聚焦“经贸合作体系”，而是“命运共同体”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。 A．“数字蓝图”仅对应材料中“数字经济”这一个板块，无法涵盖绿色合作、民心相通等核心内容，以偏概全，故不适合作为材料二标题。 B．“同心”概括了合作基础，“未来图景”是指各个领域的未来展望，贴合文章主旨，故适合作为材料二标题。 C．“务实合作”只是中拉关系的抓手之一，材料还强调了政治互信、民心相通等基石与纽带，该选项未能体现“国际携手”“未来前景”等关键内容，概括片面，故不适合作为材料二标题。 D．“经贸互通”“新型渠道”仅涉及贸易层面，而材料中绿色能源、数字基建、文化交流、全球治理等内容均未被涵盖，范围过窄，故不适合作为材料二标题。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解归纳内容要点，概括中心意思并拟写对联的能力。 上联需紧扣中拉“文明工程”的核心内涵，形式要符合对联规则。由材料一提炼“文明工程”的核心内容。中拉“文明工程”推动两地区不同文明的交流融合。下联结构：单字名词（文化领域相关）+单字动词+数量词+中心名词，共5字。仄起平收，上联尾字须为仄声字，如“手”。对应位置词语词性相同，结构对仗，如名词“艺”对出“文”，动词“暖”对出“牵”，名词性结构“两地心”对出“中拉手”，故上联为“文牵中拉手”。 理由：材料一提到中拉“文明工程”将举办文明对话大会、“拉美艺术季”，加强文化遗产、考古等领域合作。材料二指出孔子学院、电影节等让文明交流更具体，用“文”字概括材料中的文明交流举措。“牵中拉手”体现文明交流的纽带作用。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①共通：烛之武以“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”揭示互利逻辑，最终说服秦伯。中拉“民心工程”提供奖学金、培训名额及免签政策，正是通过增进民生福祉来筑牢合作根基。两者均体现“以互利为核心的外交智慧”，强调通过切实惠及对方来巩固关系。 ②启示：烛之武通过揭示利益关联说服秦伯。中拉在绿色能源、数字经济等领域合作，均以互补性利益为基础。启示：当代国与国交往应聚焦共同利益，既重视宏观战略对接，也深耕民生、文化等微观领域。 材料一中民心工程的细节与烛之武的“东道主”承诺均通过具体利益打动对方。当代国际文化教育交流，能深入社会基层，夯实民意基础。启发：各国以互利为纽带建立稳定合作关系，才能长期共赢。 江西九师联盟2026届高三年级下学期4月测试语文试卷 阅读下面的文字，完成小题。 想要显得更聪明，办法有很多。可是，怎么才能真正变得更聪明、更有智慧？所谓“增强脑力”真的有可能吗？ 首先，有必要了解的是，不聪明的大脑和聪明的大脑到底有什么区别，以及如何把前者转变为后者？对此，有一种潜在的影响因素看似完全错误：聪明的大脑比较不费力。 你可能会猜，专门负责某个动作的区域会在必须完成该动作时更加活跃，就像举重运动员的肱二头肌在举杠铃时耗费更多的能量。但有一些研究得出了令人意想不到的结果，比如拉尔森等人在1995年发现，在为测试液态智力而设计的任务中，并未看到被试者的前额叶皮质很活跃……很反常的情况，除非被试者对该项任务十分擅长。 说得更清楚一点，液态智力（指如何运用知识处理陌生事物的能力）很高的人貌似并没有用到通常被认为负责液态智力的脑区。深入分析后发现，那些智力较高的被试者确实前额叶皮质表现得活跃，但这种情况只在他们需要完成更有挑战性的任务时才会发生，也就是难度达到需要让他们花点心思的程度。于是出现了一些有意思的发现。 智力并非来自某个专门的脑区，而是由好几个相互关联的脑区共同产生。智力高的人，脑区之间的连接和关联更为系统高效，因而总体来说就不需要太忙。不妨用汽车来打个比方：假如你有一辆车，引擎的轰鸣声如同一群狮子在模仿飓风，还有一辆车则没有噪音，前者并不必然好过后者。大脑的活跃程度和噪音一样，都是因为要费力做些什么而产生的，越高效则越轻松。【甲】有越来越多的人认同，涉及智力的脑区（前额叶皮质、顶叶等）相互间联系的强弱程度才是对智力影响最大的因素。交流越顺畅、相互作用越强，处理速度就越快，制定决策和完成计算所需要花费的力气也就越少。 支持这一结论的还有另外一些关于大脑白质的研究。研究发现，白质的强度和密度可以作为指示智力高低的可靠标志。和受到普遍关注的灰质不同，白质是脑中一类常被忽视的组织。但实际上，占人脑一半的白质同样非常重要。之所以不怎么受关注，可能是因为白质“做”的没那么多。灰质是所有重要活动产生的地方，而白质由一束束轴突组成（轴突是典型神经元所具有的细长部分），负责把产生的活动传送到其他位置。如果把灰质比作工厂，那么白质就是送货和补给必需的通路。两个脑区之间的白质连接越强，协同两者完成所负责的任务时需要耗费的能量就越少。【乙】 还有一些研究表明，胼胝体的粗细也与一般智力有关。胼胝体是左右半脑之间的“桥梁”，是白质形成的条带状组织。胼胝体越粗，左右半脑之间的联系越紧密，交流也就越强。当一侧前额叶皮质需要调用储存在另一侧的记忆时，胼胝体越粗，调用越容易，速度也就越快。脑区间联系的效率和效果可能在很大程度上影响着一个人在解决问题和执行任务时对智力的运用。因此，结构上（某个区域的大小、在皮质中的排列等）各不相同的大脑也会表现出程度相当的智力，就像两家公司生产的游戏控制面板可能在功率上差不多大一样。 现在我们已经知道了更重要的是效率。那么这对于想让自己变聪明的我们有何启示呢？教育和学习是显而易见的答案。主动接触更多知识、信息和概念意味着记住的每样东西都会积极增强你的晶态智力（指一个人后天积累的知识和经验），而经常运用液态智力设想如何应对各种局面会让你在事情真正发生时游刃有余。这可不是逃避现实，学习新东西、练习新技能会给大脑带来结构上的改变。大脑本身是具有可塑性的器官，它可以，也的确会根据需要而发生实质性的变化。【丙】 海马区也有类似的可塑性。海马是情景记忆以及空间记忆（记忆位置和方位）必须用到的脑区，负责加工多种感知觉结合的记忆——在辨识环境方位时必不可少。埃莉诺·马圭尔教授和她的同事研究发现，通过“知识考试”取得从业资格的伦敦出租车司机（该考试需要对伦敦庞大而错综复杂的大街小巷烂熟于心）相比于非从业者，前者拥有更大的海马后段，那是负责方位的部位。 甚至还有一些证据表明，学习新技能、新本领确实可以增强白质，会增厚包裹在相关神经纤维外周的髓鞘（髓鞘由支持神经元功能的细胞组成，它们裹住神经元轴突，起到调节信号传递速度和效率的作用）。【丁】反正从技术上来讲，确实是有一些方法能够提升脑力。 说完了好消息，接下来说说坏消息。 复杂的大脑要负责的功能实在太多了，因此提升一个领域的能力通常并不意味着其他方面也同时提高。音乐家可能在如何识谱、听提示音、剖析音乐风格等方面有充分的专业知识，但这并不代表他们同样擅长数学或语言。我们很难提高液态智力的水平，因为那是由许多脑区及其相互连接所产生的，想要用特定的任务或有限的方法予以“加强”格外困难。 一方面，大脑终其一生保持着一定的可塑性；另一方面，脑的结构和排列又相对“固定”。长条的白质神经束在发育尚未完成的生命早期就为将来排布好了通路。等我们长到二十多岁时，大脑基本发育完全，此后开始微调。至少目前的认识是这样的。现在研究者们普遍认为，成年人的液态智力已“定型”，主要取决于遗传因素和抚育阶段的发育因素（包括父母的态度、我们自身所处的社会背景和接受的教育等）。对大部分人来说，尤其是对那些想为提高思维能力找到快速修复法、简单答案或速成法的人来说，结论是悲观的：脑科学提供不了这种东西。 （摘编自迪安·博内特《是我把你蠢哭了吗》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 拉尔森等人的研究表明，大脑中专门负责某项任务的脑区，在执行该任务时并不会表现得更为活跃，这颠覆了人们的固有认知。 B. 白质常被忽视但作用重大，其强度和密度可反映智力高低，白质连接越强，不同脑区协同工作时消耗的能量就越少，大脑运转越高效。 C. 液态智力是处理陌生问题的能力，成年后基本稳定；晶态智力是后天积累的知识与经验，可以通过持续学习不断提升。 D. 海马区负责加工多种感知觉结合的记忆，具有可塑性，长期从事高强度记忆工作的人，其海马区极大可能较之常人更大。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以两个问句，引发读者思考，并自然引出下文对大脑智力相关内容的阐述。 B. 文章以汽车噪音大小类比大脑活跃程度、将灰质比作工厂等，使复杂理论通俗易懂。 C. 文章末段“至少目前的认识是这样的”的表述，体现出作者对未来脑科学发展的期待。 D. 文章采用“提出问题—分析问题—得出结论”的行文逻辑，条理清晰，逐层递进。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的词语，每处不超过5个字。 大脑分为左、右两个半球，这两个半球是由神经纤维构成的________相连。大脑半球很多弯弯曲曲的沟裂，生物学上称之为脑沟，凸起部分称为脑回。每个健康人的大脑的大体结构和功能都是一样的，那么为什么会出现“聪明”和“笨”的区别呢？其实，人的“聪明”程度与脑灰质和脑白质有很大关系。灰质主要由神经元的胞体构成，是神经中枢，起支配作用；白质主要由神经元中被________包围的轴突构成，主要起________。 4. 以下是从原文中截取的一段文字，它应该放在原文哪个位置？为什么？请简要说明。 举例来说，位于顶叶的运动皮质负责计划和控制随意运动。运动皮质的不同区域控制着不同的身体部位。而专门用于控制身体某一部分的运动皮质有多大则取决于需要多强的控制。研究显示，受过古典音乐训练的音乐家，比如小提琴家或钢琴家，其运动皮质中专门负责精确控制手部和手指的区域相对常人而言可谓巨大。 5. 你的家长准备给你购买一款宣称能“让大脑更聪明”的营养品，助你备战高考。请你根据材料进行劝阻，向家长解释这一产品不可信的原因。 【答案】1. A 2. C 3. ①. 胼胝体 ②. 髓鞘 ③. 传导作用/传递作用 4. 应在丙处。截取文段以音乐家为例，说明长期专业训练会使大脑运动皮质对应区域变大，学习和练习能塑造大脑，让大脑发生结构性变化。论证了前文提出的“大脑具有可塑性，会根据需要而发生实质性变化”的观点。 5. ①智力的高低主要受脑区之间相互联系的强弱程度的影响，营养品无法改善脑区间的协作效率。 ②增强脑力需要通过教育和学习，这样才能给大脑带来结构上的改变，仅靠补充营养无法使大脑发生结构性变化。 ③目前脑科学并不存在快速提升智力的方法，产品宣传缺乏科学依据。 【解析】 【导语】本文以轻松笔触探讨智力本质，指出真正聪明源于脑区高效协作而非过度活跃。通过白质、胼胝体等神经科学证据，强调效率重于能耗，并肯定学习与训练对大脑的可塑性影响。同时理性指出液态智力受先天与早期发育限制，驳斥速成论，兼具启发性与科学性。 【1题详解】 A.“大脑中专门负责某项任务的脑区，在执行该任务时并不会表现得更为活跃，这颠覆了人们的固有认知”错误。“很反常的情况，除非被试者对该项任务十分擅长”“那些智力较高的被试者确实前额叶皮质表现得活跃，但这种情况只在他们需要完成更有挑战性的任务时才会发生，也就是难度达到需要让他们花点心思的程度”指出智力高的人在执行较为简单的任务时，大脑中相应的脑区表现并不活跃。选项缺少前提条件“智力较高的被试者”。 故选A。 【2题详解】 C.“体现出作者对未来脑科学发展的期待”错误。“至少目前的认识是这样的”，说明关于成年人液态智力定型，大脑结构相对固定这一结论，只是基于当下科学研究得出的观点，未来可能出现新发现、新研究，推翻或修正现有的结论，这句话避免绝对表述，体现作者实事求是、客观严谨的科学态度，并未体现出对未来脑科学发展的期待。 故选C。 【3题详解】 ①，原文提到“胼胝体是左右半脑之间的‘桥梁’，是白质形成的条带状组织”，由此可知连接左右半脑的结构是“胼胝体”。可填“胼胝体”。 ②，原文提到“增厚包裹在相关神经纤维外周的髓鞘”，并且髓鞘“裹住神经元轴突”，说明白质中的轴突是被“髓鞘”包围的。可填“髓鞘”。 ③，原文说白质“负责把产生的活动传送到其他位置”，并比喻为“送货和补给必需的通路”，即起传导、传递信息的作用。可填“传导作用”或“传递作用”。 【4题详解】 先分析截取文段核心：以音乐家为例，说明专业训练使大脑运动皮质对应区域变大，即学习练习能让大脑发生结构性变化。 再定位原文四处位置，找与“大脑可塑性、学习带来结构改变”相关的观点，发现丙处前文明确提出“大脑本身是具有可塑性的器官，它可以，也的确会根据需要而发生实质性的变化”。 判断文段可作为论据支撑该观点，故应放在丙处。 【5题详解】 审题：需结合材料劝阻家长购买“让大脑更聪明”的营养品，核心是找产品不可信的依据。 从原文提取关键：①智力取决于“脑区之间的连接和关联更为系统高效”，营养品无法改善；②增强脑力需“教育和学习”，才能带来大脑结构改变，营养品做不到；③脑科学无“快速修复法、简单答案或速成法”，宣传无依据。 整合三点，贴合家长担忧，用通俗语言解释，形成劝阻理由。 2026届江西赣州十八县市二十四校高三年级下学期4月测试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我国已经建成了古籍影像库、全文库和知识库三个层面的诸多数据库，形成了产学研的良好生态。国内诸多馆藏机构对珍本、善本古籍展开了大规模图像采集工作，建成了包含数万种古籍的影像库。高校与企业合作，构建了多种高质量图文对照的全文库与数字化检索平台，大大方便了大众阅读古籍。通过古籍书目库，我们将历史上各种历法统一为现代历法的时间本体库、历代地理实体库以及古代数十万重要历史人物的人物库，从而基本完成了书目、时间、地点、人物四大基本要素的系统整理，这些数据成为古籍数字化宝贵的基础数据。 我国在古籍的数字化、智能化的技术开发与应用方面也正蓬勃展开。用于影像库建设的图像扫描与修复技术，用于全文库建设的文字识别技术、人机交互校勘技术、繁简转换、古籍自动断句与标点技术，用于知识库建设的古籍分词、命名实体识别、实体链接、机器翻译等技术都有众多代表性成果。我国还有许多古籍尚未整理和出版，目前智能辅助校勘技术取得突破，通过这些技术手段将大量的古籍文献以众包的方式让专家与古籍爱好者在线校勘，一年时间就可以完成数亿字古籍的图文校对工作，大大提高了古籍整理的效率。同时，智能校勘使得古籍整理从“学术生产”转变为“文化体验”，培育出新一代“数字时代的修书人”。 传统的古籍出版主要采取影印本、标点本的形式，四大名著、唐诗、宋词等文学经典始终畅销，而《十三经》《二十四史》等大部头文献受众范围相对较小，《四库全书》等大型类书则以馆藏为主。而数字化检索平台的出现不仅可以解决纸质图书出版周期长、出版费用与定价高的难题，还可以通过全文检索和统计，让用户快速地获取需要的条目，让类书成为新技术条件下的“百科全书”。 大语言模型的蓬勃发展，也给古籍活化利用带来了诸多新机遇。基于古籍的大模型开发，可以让古籍文献的内容不再生涩难读。读者可以逐字逐句地解读古籍，调取古代各种语言文化知识，将古籍内容翻译为现代汉语、英语。大语言模型根据读者需求随时解答问题，大大降低了阅读门槛，有利于中小学古文教育与中国文化的对外传播。同时，集成了中国古代典籍知识文化与智慧的大模型更符合中国人的思维与使用习惯，也是国产大模型实现差异化发展的特色。利用大语言模型生成小说、剧本和广告，以及文生图、文生视频的技术，让古籍能够融入文学、影视创作与具有国风色彩的诸多产品开发中。 在数字中文建设的大潮中，以人工智能赋能古籍，用智能校勘技术加快庞大古籍资料的系统整理，开发高质量古代典籍知识库，推动大模型与机器翻译技术的应用，必将让千年文脉在智能时代焕发新生。 （摘编自李斌《让古籍在智能时代焕发新生》） 材料二： 戏曲是一门综合艺术，戏曲数字化保护和传承也应是系统性工程。在数字化保护方面，人工智能技术展现出独特优势。福建泉州地方戏曲研究会利用人工智能对20世纪初的一批珍贵南音黑胶唱片进行了数字化采录和保存，同时还将泉州腔戏曲明清刊刻本、手抄本的戏文和曲谱进行数字化处理，并研制出有声智能曲谱，达到凭借手机扫描二维码就能播放的效果。除了上述戏曲文献和音像制品的数字化保护，对戏曲服装、戏曲舞台设计等各个方面资源的数字化处理也同样重要，应建立戏曲数字化资源库，并实现对传统戏曲资源的数字化、智能化、网络化的活态保存和传承。 在艺术创新层面，数字技术与古老戏曲的碰撞产生了有趣的火花。《天依游学记·歌行》以虚拟歌手学戏曲为主题，展示了包括京剧、昆剧、越剧在内的多个剧种的戏曲文化，既吸引了传统戏迷，又让年轻粉丝领略了古老戏曲的魅力。增强现实、虚拟现实和混合现实等数字化技术的应用，增强了观众的互动体验，提升了戏曲剧目的艺术品质，为戏曲创作带来了更广阔的探索空间。 在传播领域，数字技术为古老戏曲带来了意想不到的活力。在高甲戏的发源地福建南安，当地剧团通过直播平台表演经典剧目《连升三级》，吸引了远超剧场容量的线上观众。跨越地域限制的数字传播方式，使原本局限于方言区的地方剧种获得了更广阔的舞台。 戏曲传承历来强调“口传心授”的传统，但传统的师承方式受时空的限制明显。数字技术实现了传统戏曲的代际活态传承。人工智能所复原的梅兰芳《贵妃醉酒》的影像，让一代宗师的风采重现舞台，这种“数字永生”实现了代际对话。莆仙戏利用现代数字技术全方位记录表演程式，通过动作捕捉技术记录表演细节，让莆仙戏演员能更系统地学习前辈的表演。这些创新尝试让传统教学突破了时空限制，但也引发思考：通过数字化技术记录的表演能否真正传承那些只可意会的艺术神韵？通过师承的方式延续数百年的传统技艺如何与崭新的数字技术融合，更好展示戏曲艺术的精髓？ 人工智能时代的戏曲传承，需要的不是非此即彼的选择，而是平衡的智慧。当我们用人工智能修复老唱片时，是在抢救历史；当我们用算法分析表演程式时，是在理解传统；当我们尝试数字传播时，是在开拓未来。但无论如何创新，都不能忘记，传统戏曲婉转的唱腔里承载着厚重的情感记忆。技术或许能够帮助我们更好地保存和传播这些瑰宝，但戏曲艺术的灵魂，永远需要靠人的心灵去感受，靠人的技艺去传承。 《关于加强数字中文建设 推进语言文字信息化发展的意见》的出台，标志着语言文字工作进入智能化新阶段。在这一背景下，人工智能与戏曲的结合不再是简单的技术应用，而是传统文化现代转型的战略选择。展望未来，当大数据、人工智能、元宇宙等新技术深度融入戏曲领域，我们或将看到海外戏迷通过全息投影欣赏原汁原味的川剧变脸，小学生用智能设备跟随“AI老师”学习昆曲身段，科研人员借助大数据分析京剧流派的演变规律……这些场景的实现，正是数字中文建设的题中应有之义。 （摘编自朱媞媞《当梨园古韵遇见数字未来》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 我国很多馆藏机构通过大规模图像采集工作建成了古籍丰富的影像库，政府与企业合作，构建了数字化检索平台。 B. 借助智能辅助校勘技术，我国一年就能完成所有古籍的图文校对工作，使古籍整理从“学术生产”转变为“文化体验”。 C. 纸质文学经典出版受周期、成本等影响，而数字化检索平台不仅可以解决这些难题，还可以让文学经典成为“百科全书”。 D. 戏曲数字化保护需建立资源库，涵盖文献、音像制品等资源，实现数字化、智能化、网络化的活态保存与传承。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 我国不仅建成了诸多数据库，形成了产学研的良好生态，还在古籍的数字化、智能化的技术开发与应用方面取得了代表性成果。 B. 大语言模型应用于古籍可以大大降低阅读门槛，有利于中国文化的对外传播，利用大语言模型还能使古籍融入文学、影视创作。 C. 地方剧种借助数字技术可突破地域限制，获得更广阔的舞台，如福建南安的高甲戏通过直播吸引了远超剧场容量的线上观众。 D. 数字技术实现了传统戏曲的代际活态传承，突破了传统师承方式中时空的限制，数字技术终将取代“口传心授”的传统方式。 3. 下列选项，适合作为论据来支撑材料一主要观点的一项是（ ） A. 某校开发的古籍智能标点系统通过机器学习实现了对《史记》的自动断句，准确率高。 B. 敦煌研究院将莫高窟壁画数字化后，通过VR技术让游客沉浸式体验壁画中的历史场景。 C. 某出版社推出《红楼梦》精装影印本，因保留原书版式而成为藏书爱好者的热门选择。 D. 在短视频平台上，某博主用方言演绎《三国演义》片段，吸引百万观众关注传统文学。 4. 两则材料都提到了“数字化”，但侧重点不同。请简要分析。 5. 两则材料对于我们利用现代技术推动中华优秀传统文化的发展，使之在智能时代焕发新生有哪些启示？请结合两则材料简要分析。 【答案】1. D 2. D 3. A 4. ①材料一围绕古籍数字化展开，侧重介绍我国古籍数字化的建设成果、技术进展，以及人工智能给古籍活化利用带来的新机遇，论证人工智能赋能古籍可让千年文脉焕发新生。 ②材料二围绕戏曲数字化保护传承展开，侧重从保护、创新、传播、传承多个维度分析数字技术给戏曲发展带来的变化，探讨技术与传统传承的关系，指出人工智能与戏曲结合是传统文化现代转型的战略选择。 5. ①主动拥抱新技术，借助人工智能、大数据等数字技术，对优秀传统文化资源做系统整理、数字化存藏，搭建开放共享的数字化平台，突破传统方式在成本、时空、欣赏门槛等方面的限制，激活沉睡的文化资源。 ②推动深度融合，拓展传统文化的应用传播场景。推动数字技术融入传统文化的创作、传播、教育等环节，促进传统文化创新转化，使之融入当代生活，扩大影响力，实现活态传承。 ③平衡技术与传统传承的关系。数字技术是辅助手段，传统文化的精神内核与艺术神韵终究需要人去感受、传承，要避免非此即彼的选择，实现技术创新与传统传承的平衡发展。 【解析】 【导语】两则材料围绕数字技术赋能中华优秀传统文化活化传承展开，一则聚焦古籍的数字化整理与开发利用，一则关注戏曲领域的数字化保护传承创新，内容贴合时代需求，既有成果梳理也有理性反思，说理清晰，为传统文化智能时代转型提供了实践参考，兼具现实意义与指导性。 【1题详解】 比对原文时要注意表述的细微差别，如主体对象、范围限定词的变化。 A.“政府与企业合作”错，偷换主体，材料一第一段信息是“高校与企业合作，构建了多种高质量图文对照的全文库与数字化检索平台，大大方便了大众阅读古籍”，不是“政府与企业合作”。 B.“所有古籍”错，扩大范围，材料一第二段信息是“一年时间就可以完成数亿字古籍的图文校对工作”，不是“所有古籍”。 C.“还可以让文学经典成为……”错，偷换概念，材料一第三段结尾信息是“让类书成为新技术条件下的‘百科全书’”，不是“文学经典”。 故选D。 【2题详解】 要逐句比对细节，关注概念范围、主体对象、程度副词等关键信息。 D.“数字技术终将取代……传统方式”错，材料二虽然肯定了数字技术的作用，但同时指出“通过师承的方式延续数百年的传统技艺如何与崭新的数字技术融合”（第四段），并强调“戏曲艺术的灵魂，永远需要靠人的心灵去感受，靠人的技艺去传承”（第五段），可见选项中“数字技术终将取代‘口传心授’的传统方式”的表述与原文观点相悖。 故选D。 【3题详解】 提炼材料核心观点时要抓住首尾段和各段中心句，避免偏离主旨。 材料一核心观点是人工智能赋能古籍，让古籍在智能时代焕发新生。 A.智能标点系统属于材料一提到的“古籍自动断句与标点技术”，直接支撑材料一观点。 B.讲的是壁画数字化，属于文物数字化保护，与古籍无关。 C.讲的是传统出版影印本，未涉及数字化技术。 D.讲的是短视频平台传播文学经典，属于传播方式，未涉及古籍的数字化整理与保护技术。 故选A。 【4题详解】 分析两则材料关于“数字化”的侧重点差异，可按以下思路作答： 第一步：分别概括两则材料的核心话题——材料一讲“古籍数字化”，材料二讲“戏曲数字化”。 第二步：提炼各自的关键维度——材料一从数据库建设、技术开发、活化利用三方面展开； 材料二从保护、创新、传播、传承四方面展开。 第三步：总结本质区别——材料一侧重“文本遗产”的智能化整理与阅读，材料二侧重“表演艺术”的活态保存与传承创新。 【5题详解】 分析启示时要结合两则材料的共性与个性，确保启示具有普适性。 第一步：概括第①点——强调技术赋能系统保护。抓住“主动拥抱”“系统整理”“突破限制”三个关键词，说明数字技术如何激活沉睡资源。 第二步：概括第②点——强调深度融合创新。抓住“创作传播教育”“融入当代生活”“活态传承”三个关键词，说明技术如何拓展应用场景。 第三步：概括第③点——强调平衡关系。抓住“辅助手段”“人文内核”“避免非此即彼”三个关键词，说明技术与传统应平衡发展。 学科网（北京）股份有限公司 $