12.《石钟山记》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

石钟山，在今江画湖口鄱阳湖东岸。海拔61.8米，相对高度40米左右， 面积0.2平方千米。石钟山实际上不是一座山，而是两座山，都由石灰岩 构成，下部均有洞穴，形如覆钟，面临深潭。两山分据南北，相隔不到1000米。南面一座濒临鄱阳湖，称上钟山；北面一座濒临长江，称下钟山，两山合称“双钟山”。 导入 中国千古奇音第一山——石钟山 石钟山记 苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。北宋著名的政治家、文学家、诗人、画家、书法家，“唐宋八大家”之一。 苏轼是宋代古文运动的领袖，和欧阳修一起创立了一种稳定成熟的散文风格，世称“欧苏”。苏轼也是宋代著名书法家，他与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。苏轼也是宋代著名画家，“湖州墨竹派”创始人之一。他的诗清新自然，逢源自始，似信手拈来，亦庄亦谐，大巧若拙，题材广泛，内容丰富，风格多样化，是宋诗走向成熟的标志。他的词开一代豪放词风，他对题材、意境、风格、技巧等进行大胆创新，与南宋辛弃疾并称“苏辛”。 苏轼作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《木石图》等。 作者简介 知识补充 石钟山是儒家的圣地，也是佛家的道场。唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年。直至清朝，香火依旧鼎盛。陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏辙、黄庭坚、陆游、朱意、文天样、王守仁等文人墨客都曾登临览胜，或题诗，或撰文，以记胜抒怀。 本文是一篇带有说理性质的游记，记录苏轼考察石钟山得名原因的过程。“石钟山”，在今江西湖口鄱阳湖东岸，有南、北二山，在县城南边的叫上钟山，在县城北边的叫下钟山。关于其得名原因，历代有不同的说法，今人经过考察，认为石钟山之所以得名，是因为它既具有钟之“声”，又具有钟之“形”。 题目解说 人文景观 译文：《水经》上记载：“鄱阳湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为（这座山的）下面紧挨着深水潭，微风掀动波浪，使水和石头互相撞击，发出的声音像大钟一样。 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。 临：靠近。 鼓：激荡，掀动 洪：大 搏：撞击，拍 逐句翻译检测，积累文言字词 是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 译文：这个说法，人们常常怀疑它。钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！ 是：这 以：把 置：放 虽：即使 鸣：使动，使……发出声音 钟磬 是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 译文：这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！ 是：这 以：把 置：放 鸣：使……发出声音 虽：即使 逐句翻译检测，积累文言字词 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。 临：靠近、临近 鼓：激荡、掀动 洪：大 搏：撞击、拍打 焉：兼词，于此 译文：《水经》上说：“鄱阳湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为（这座山）的下面紧挨着深水潭，微风鼓动波浪，水和石头互相碰撞，发出的声音像大钟一样。 译文：到了唐朝李渤才开始寻访它的旧址，在水潭边上找到两块山石，敲击石头仔细听它们的声音，南边的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音（还在继续）传播，余音慢慢地消失。 至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。 始：才 访：寻访 越：高扬 扣：敲打 而：连词，表承接 聆：仔细听 函胡：同“含糊” 徐：慢 得……潭上：状语后置 桴：鼓槌 腾：传播 韵：声音 逐句翻译检测，积累文言字词 至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。 译文：到了唐朝李渤才开始寻访它的遗留下来的踪迹，在水潭边上找到两块山石，敲一敲，听听它们的声音，南边的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音（还在继续）传播，余音慢慢消失。 歇：消失 始：才 访：寻访 遗踪：旧址，陈迹。指所在地 得：找到 扣：敲打 函胡：通“含糊”，重浊而模糊 清越：清脆悠扬 桴：鼓槌 腾：传播 韵：声音 徐：慢 译文：李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是（对）这个说法，我更加怀疑它。能敲打发出铿锵声音的石头，到处都是。可是惟独这座山用钟来命名，为什么呢？ 自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 之：石钟山命名的真正原因 然：但是 是：这 独：唯独 名：命名 尤：更加 强化记忆 舟：名作动，乘船 适：到....去 因：趁机 侧：名作状，在旁边 心动：内心惊恐 研习、思考 得 名 由 来 作 者 态 度 作 者 依 据 郦 道 元 李 渤 下临深潭，微风鼓浪， 水石相搏，声如洪钟。 人 常 疑 之 今以钟磬置水中， 虽大风浪不能鸣 也，而况石乎！ 得双石于潭上，扣而 聆之，南声函胡，北 音清越，桴止响腾， 余韵徐歇。 余 尤 疑 之 石之铿然有声者， 所在皆是也，而 此独以钟名，何 哉？ 第一段前半部分： 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。 强化记忆 译文：元丰七年六月初九，我从齐安乘船出发到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的县尉，（我）送他到湖口县，因而能够看一看人们所说的（名叫）石钟的山。 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。 自：从 舟：乘船 适：到……去 因：因而，于是 得：能够 赴：赴任，就职 文题解读 《石钟山》记，是一篇山水游记散文。 山水游记散文，始于魏晋，到了唐代，经过元结、柳宗元等人的创作实践，山水游记得到了极大的发展。宋代说理之风大盛，以记游为议论，在叙述中说明事理，形成了山水游记的新风格。 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。 ——王安石《游褒禅山记》 寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。 译文：寺院里的和尚叫一个小童拿着斧头，在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我本来就觉得很可笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船，陡峭的山崖下面。 使：派 其：其中的 焉：形容词尾，同“然” 固：仍旧，还是 暮：晚上 独：单独 世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对前人不同做法各持什么态度？ 郦道元之所见闻，殆与余同，而言之不详 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知 渔工水师虽知而不能言 陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实 ——缺乏对考察结论的具体阐发 ——缺乏去实地考察的决心勇气 ——缺乏阐明真相的文化素养 ——缺乏对表象的深入探究 叹 笑 讽 惜 大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘qīhú，闻人声亦惊起，磔磔zhé云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤guànhè也。 译文：巨大的石头在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要向人猛扑过来（似的）；而山上宿巢的隼，听到人的声音也受惊飞起来，磔磔地在高空中鸣叫；还有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤鸟。 森然：阴森的样子 搏：抓、扑 磔磔：鸟鸣声 或：有的，有的人 一贬再贬的人生 凤翔 密州 徐州 湖州 知州 儋州 黄州 （乌台诗案） 团练副使 京城（中书舍人） （熙宁4年自请出京） 惠州 杭州 京城 判官 杭州 （不容于新旧两党） 宋神宗 宋哲宗 宋仁宗 宋神宗 问汝平生功业， 黄州惠州儋州。 译文：我正心惊害怕想要回去（的时候），（听到）巨大的声音从水面上传来，声音洪亮像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。 余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰chēnɡhónɡ如钟鼓不绝。 方:正要 噌吰:形容钟鼓的声音 绝:停止 心动:内心惊恐 苏轼 字 ，又字和仲，号 。此人乃眉州眉山（今之四川眉州）人士，为 著名文学家、书画家、散文家、诗人及美食家， 文学代表人物，于中国历史长河中罕见之全才。 （1036-1101） 诗 文 词 画 书 徒 与江西诗派的开创者黄庭坚并称“苏黄” 散文与欧阳修并称“欧苏” 与辛弃疾并称“苏辛” 善画竹，论画主张“神似” 书法与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家” 苏门四学士：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之 检查反馈 子瞻 东坡居士 北宋 豪放派 译文：船夫非常害怕。（我）慢慢地观察它，原来山下面都是石洞和裂缝，不知道它们有多深，细小的波浪涌进洞穴和裂缝，波浪激荡便产生这种声音。 舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅xià，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。 舟人:船夫 大恐:十分惊恐 徐:慢 察:细看 则:同”乃”,原来是 罅:裂缝 涵澹：水波动荡 为:形成 背景探究 苏轼历经政治坎坷。在朝廷任职期间，因反对王安石的新法，他先后担任杭州通判及其他职务，如密州、徐州和湖州等。宋神宗元丰二年，因御史李定等人指控他所作诗歌对朝廷进行讽刺，被视为对朝廷的不敬，苏轼因此被捕入狱，这就是北宋著名的文字狱——“乌台诗案”。 侥幸存活，出狱后，苏轼被贬为黄州团练副使。从元丰三年开始，他前往黄州。至元丰七年，他被调任至汝州。该年六月，苏轼携长子苏迈前往饶州德兴县，途中途经湖口，得以游览石钟山，并写下了这篇文章。 译文：小船绕到两山之间，将要进入港口，有一块大石头挡在水流的中心，（上面大约）能坐一百来人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出“窾坎镗鞳”的声音，同先前的“噌吰”声音相互应和，好像音乐演奏一样。 舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎kuǎnkǎn镗鞳tānɡtà之声，与向之噌吰者相应，如乐yuè作焉。 中流:江河水流中间 空中:中间是空的 窍:窟窿 作:起,翻译为演奏 当:处在 窾坎镗鞳:窾坎，击物声；镗鞳，钟鼓声 文中有“三笑”意味悠长，请找出来并分析。 ①“余固笑而不信也” ③“叹郦元之简，而笑李渤之陋也” 这是因李渤的“击石得声”之说本不可信，而一般人却盲目相信，是表示怀疑和否定的笑。 这是对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。 ②“因笑谓迈曰……” 这是经过惊心动魄的夜探而弄清石钟山命名由来之后轻松愉快、自得兴奋的笑。 小组讨论： （1）要有敢于质疑和求实的精神。关于石钟山得名的原因，虽然早有成说，但本文作者却不一味盲从，而是提出怀疑。难能可贵的是，他能够在“暮夜”“乘小舟”实地考察。尽管由于种种原因，他考察得出的结论不完全正确，但这种精神是值得肯定的。因此我们要判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。 苏轼写《石钟山记》的意图是“叹郦元之简，而笑李渤之陋也”，说明“事不目见耳闻”，不能“臆断其有无”。但后人考证认为，苏轼的说法也不正确。那么，学习这篇文章对我们有什么启发？ （2）没有一成不变的真理。世界上万事万物都是变化的，所以，对于书本上的知识，对于名人的观点，我们不能看作一成不变的真理，“尽信《书》，则不如无《书》”，要大胆质疑，小心求证，尊重事实。 （3）避免认识上的片面性。人们看问题、认识事物往往带有片面性，不可避免地有各自的局限，只有从不同的角度多方面了解事物，综观全貌，才能对事物有正确、全面的认识。比如郦道元、李渤、苏轼，都认为石钟山是因声得名。而明代罗洪先认为苏轼考察时鄱阳湖已入汛期，苏轼只看到了石钟山的上半部分，没有看到山脚下，因此苏轼的考察有局限性。清人彭玉麟和曾国藩都认为石钟山是因形得名。而今人通过考察，认为石钟山的得名是因为“形声兼备”。 $