内容正文:
语
一、语言文字运用(本大题共6小题,每小题2分,共
12分)
1.(2分)(1)bèng(2)砥
2.(2分),(逗号)【解析】括号前后两个分句是并列
关系,主语相同,都是在说明儒家的观点,结构对
称、语气连贯,中间用逗号分隔。
3.(2分)鲜活【解析】“鲜活”指新鲜而生动。“灵
活”指敏捷,不呆板;善于随机应变,不拘泥,多用于
动作、思路、方式等。“无字之书”指实践、社会生活
等真实体验,强调真实可感、富有生机的特点,用
“鲜活”更恰当。
4.(2分)修改意见:在“推动时代进步的坚实力量”前
面加“成为”。
【解析】画波浪线的句子缺谓语,应在“推动时代进
步的坚实力量”前面加“成为”。
5.(2分)D【解析】横线后的内容是对泛读与精读二
者关系的具体阐释,强调二者要相互结合、统筹兼
顾。D项能够总领下文,与后文衔接最紧密、最自
然。A项否定阅读速度,表述片面且绝对;B项只
强调泛读,忽视精读,与原文表述矛盾;C项仅突出
慢阅读,无法引出下文对泛读与精读关系的论述。
6.(2分)C【解析】A项不符合礼仪规范,“惠存”是
敬辞,请保存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所
题的上款),不能用于自己保存老师的书集。B项
不符合礼仪规范,称自已的礼物为“厚礼”不当;
“垂询”是敬辞,称别人(多指长辈或上级)对自己
询问,不能用于自己向老师请教。C项符合礼仪规
范,送礼语气谦逊,收书时“赐书”“大作”“拜读”等
敬辞使用规范,表达得体。D项不符合礼仪规范,
强调礼物价格、用“务必收下”,语气生硬,不符合
礼仪。
二、古代诗文阅读(本大题共7小题,20分)】
(-)(4分)
7.(2分)D【解析】黎诗中“篱根白发卧看家”描绘
的是老人在篱笆边安闲躺卧、照看家门的情景,结
合后文“山禽不语”“轻风落柿花”的幽静意境,流
露出诗人对这种恬淡田园生活的欣赏与向往,并非
卷
文
对乡村老人的“怜悯”。
8.(2分)周诗描绘农事繁忙、充满生机的劳作图景,浣
纱女去、负薪郎归为动,木绵花、豆荚为静,营造鲜活
热闹的意境;黎诗描绘宁静清幽、闲适恬淡的乡村
画面,白发老人看家、山禽不语为静,女子送茶、落
卷
柿花为动,营造宁静淡远的氛围。(意思对即可)
语
@解题思路
G第一步:审读题干,明确方向。抓住题干核心,明
确任务是结合诗句分别分析两首诗的动景、静景,
并概括各自的图景与意境。
G第二步:回归文本,圈画关键。逐句细读两首诗,
圈出描写动作的词语(如“浣纱”“负薪”“送茶”“落
柿花”)和表现静态事物的词语(如“木绵花”“豆
荚”“白发卧看家”“山禽不语”),区分“动”与“静”
的具体内容。
G第三步:分类整合,对应分析。对周诗,明确动景
为浣纱、负薪,静景为木绵花、豆荚,对应农事繁忙、
生机盎然的劳作图景,意境鲜活热闹:对黎诗,明确
动景为送茶、落柿花,静景为白发老人看家、山禽不
语,对应宁静清幽、闲适恬淡的乡村画面,意境宁静
淡远。
G第四步:组织语言,规范作答。采用“分诗作答”
的结构,先总述图景,再分述动静结合的具体诗句,
最后点明意境,语言简洁,紧扣要点。
【鉴赏分析】
田家
〔元〕周霆震
原文
诗歌大意
鉴赏分析
内容:前两句描写田家夏秋
木棉花已
之际的自然景象。点明时
木绵花
经调谢,豆
令由夏入秋,展现了农事丰
谢豆英
英长得饱
收与生活节奏的自然更替
满肥硕;秋
肥,秋风
画面:勾勒了清秋时节、物
风吹起像
产丰饶的乡村景致。色调
是在催促
素净、时节感鲜明
1
续表
原文
诗歌大意
鉴赏分析
手法:白描写景,由植物写
到气候,由自然景象过渡到
百姓生活,层次清晰
人们换上
催换白
白色的苎
炼字:“肥”字生动写出豆荚
纪衣
麻布衣
饱满丰硕,暗含丰收的喜
悦;“催”字拟人,写出秋风
乍起、时节变换,暗示农人
生活随季节流转的规律性
黑卷·语文
内容:后两句转向人物活
动。聚焦农家青年的日常
劳作,展现田园生活中的人
东边人家
的姑娘出
情之美
东家女
门去洗衣,
画面:一“去”一“归”形成
儿浣纱
空间上的呼应。浣纱女子
西边人家
去,西家
与负薪少年的质朴,构成
的少年背
年少负
幅和谐的乡村生活画卷
着柴草正
薪归
手法:白描叙事,对仗工整,
从外面
以人物活动展现农家日常
归来
情感:赞美乡民的勤劳质
朴,寄托着对安稳、平和生
活的喜爱与期许
【主旨】这首诗描绘了田园生活的自然时序与人事
劳作的和谐画面,表现了农家生活的平和安稳、朴
素自然,流露出对朴素田园生活的欣赏,对宁静安
适的喜爱
田家
〔宋〕黎廷瑞
原文
诗歌大意
鉴赏分析
内容:描写田家日常生活场
景,小路上穿青裙的女子赤
脚去送茶,篱笆边白发老人
静卧在家看守家门
田间小路手法:运用白描手法,不加
陌上青
上,穿着青修饰地直接刻画人物动作
裙跣送
裙的女子赤与状态,真实自然。同时采
脚送茶水,
用动静结合的手法,送茶为
动,卧看为静,增强画面层
次感
炼字:“跣”字写女子赤脚
送茶的细节,突出其不拘
2
续表
原文
诗歌大意
鉴赏分析
礼俗、自然质朴的形象;“卧”
篱笆根下,
茶,篱根
字表现了安适之态,传达出老
白发老人
白发卧
人守家时的从容与岁月静好
躺着看守
看家
情感:表达对田园生活中淳朴
家门
自然、安宁闲适的欣赏与向往
内容:转向自然景物,山中
飞鸟静默无声,屋檐下日影
缓缓移动,轻风吹过,柿花
轻轻飘落。时间在静谧中
悄然流逝
画面:画面由人事转入自
然。檐影移动暗示时光推
山中的鸟儿
移,“轻风”“落柿花”则带
安静无声,
山禽不
屋檐下的影
来细腻的视觉美感,整体营
语檐阴
子慢慢移
造出一种宁静、缓慢、略带
转,一树
寂寥的氛围
动,一阵轻
轻风落
手法:动静结合、借景抒情,
风吹过,吹
柿花
突出了环境的静谧安详,流
落树上片片
露了诗人闲适恬淡的心境
柿花
炼字:“不语”赋予山禽以人
格,实则写环境之静,意境
深远;“转”字细腻表现光影
移动的过程,体现时间的缓
慢流淌;“落”字轻柔而富有
诗意,不显哀伤,却暗含生
命凋零的淡淡惆怅
【主旨】这首诗通过描绘田间送茶的女子、看守家
门的白发老人,以及静谧的山鸟和飘落的柿花,展
现了一幅和谐宁静的田园画卷,表达了诗人对田
园生活的喜爱和向往
二)(10分)
(1分)人多愿从子学1何不少有教诲
【解析】借助句式进行断句,“人多愿从子学”是陈
述句式,表述事实,语意完整;“何不少有教诲”是反
问句式,两种句式间语义分层,故在中间断句。
P解题技巧
方法
具体阐述
逐字翻译句子(不会解释的个别词语可
疏通句
以暂时不解释),明确大意。然后根据
意断句
句意断句
续表
方法
具体阐述
①句首发语词:盖、岂、凡、若夫、且夫等
前面可断开
②句尾语气词:也、焉、矣、哉、乎、邪等
借助特
后面可断开
殊字词
③疑问语气词:何、安、孰、何如等词或
固定结构,一般可构成问句,只要上下
断句
文意贯通,即可断开
④复句中的关联词:故、然、虽、则、假使等
⑤句首时间词:如未几、已而、既而、顷
之等
①判断句:…者…也、…者、…
也、乃…、则…、即…、为…等
②反问句:不亦…乎、其…乎
借助句
安…哉等
式断句
③被动句:为…所、受(见)…于等
④其他:如…何、况…乎、孰与…
乎、何(以)…为等
①名词或代词作主语,一般可在其前断
开;名词或代词作宾语,一般可在其后
断开
借助语
②文言句式中,主谓结构居多,但主语常
法断句
常省略,谓语大多数是由动词充当,关键
是要抓住谓语动词,以动词为中心,找前
后结构关系,确定主干,从而断开句子
10.(3分)(1)跟随
(2)同“现”(3)擅长,善于
【课内外迁移】
本题原
与教材的关
句及解释
联句及解释
人有从学者(跟
当余之从师也(跟随)(《送东
随)
阳马生序》)
其义自见(同才美不外见(同“现”)(《马
“现”)
说》)》
遇善治《老子》
是可谓善学者矣(擅长,善
(擅长,善于)
于)(《送东阳马生序》)
11.(4分)(1)阴雨天是时节里的空余时间。(判断句
式1分,整句句意通顺、符合逻辑1分)
(2)教导别人的方法,应该先让他读书百遍,(我)
说过读书百遍后义理自然(就会)显现。(关键词
“使”“见”翻译正确1分;整句句意通顺、符合逻
辑1分)
12.(2分)示例:反复诵读有助于自主领悟文意,“三
余”则教我们挤时间读书;学习中我常利用课余时
间反复诵读古诗文,不仅加深理解,还能积累词
句,这有助于我理解和掌握知识。(结合文中方法
和个人学习经历谈看法,言之成理即可)
【解析】答题需紧扣“熟读深思”与“善用时间”两
个核心,先简述“读书百遍”强调自主领悟、“三
余”主张挤时勤学的内涵,再结合个人利用碎片时
间反复诵读的实例,谈出该方法对加深理解、夯实
基础的现实意义,做到古今结合、言之有物。
【参考译文】董遇字季直,(他)生性质朴不善言辞
却喜爱学习。有人跟随他求学,董遇不肯教导,反
卷
而说:“一定要先把书读上百遍。”(又)说:“书读
语
上百遍,其中的含义自然就显现(出来)了。”跟随
5文
(他)求学的人说:“(我)苦于没有时间(读书)。”
董遇说:“应当利用‘三余’(的时间)。”有人问“三
余”的意思,董遇说:“冬天是一年里的空余时间,
夜晚是一天里的空余时间,阴雨天是时节里的空
余时间。”因此许多儒生很少跟随董遇学习。董遇
擅长研究《老子》,为《老子》撰写了注释解说;又
擅长(研究)《左氏传》,还为(它)写了《朱墨别
异》(一书)。(又)有人跟随(他)求学,董遇(依
旧)不肯教导,还说:“一定要先把书读上百遍。”
董遇的妻子常常劝董遇:“很多人希望跟随你学
习,(你)为什么不稍微加以教导呢?”董遇说:“教
导别人的方法,应该先让他读书百遍,(我)说过读
书百遍后义理自然(就会)显现。我又何必再做什
么呢?”
(三)(6分)
13.(1)感时花溅泪恨别鸟惊心
(2)醉翁之意不在酒在乎山水之间也
(3)山重水复疑无路柳暗花明又一村
(每空1分,几错、漏、增字,该空不给分)
【易错点拨】本题考查对名篇名句的理解和默写,
需特别注意字形的准确书写。(1)题“溅”易误写
为“渐”,同时切勿与其他借景抒情句混淆;(2)题
“酒”字易误写为“洒”,“也”字易漏写;(3)题
“复”易误写为“覆”,“疑”易误写为“凝”。
三、现代文阅读(本大题共9小题,30分)
(-)(6分)
【文章解构】
文章类型
议论文·《从梅花说到美》
文章主题
教育引导(美育)
3
续表
美既不单纯存在于客观外物,也不单纯存
中心论点
在于主观内心,而是主客观同时共动、相
互融合的产物(“美的主观融合说”)
论证结构层进式
文章首先由梅花引出“美是什么”的论题;
接着层层递进地辨析并指出古代三家(苏
格拉底、柏拉图、亚里士多德)及近代两家
论证思路
(客观说、主观说)美学观点的局限性;然
后借禅家的话类比,顺势提出了席勒“美
卷
的主观融合说”这一核心观点;最后强调
。
美需亲身感受,收束全文
第一部分(第1段):由梅花引发的美感,
引出“美”
第二部分(第2~15段):梳理并评析古今
层次划分
各家美学学说,逐步论证“美的主观融合
说”的合理性
第三部分(第16段):收束全文,强调美需
亲身感受,无法用语言完全言说
举例论证:列举梅花、房屋、吃冰激凌、照
相、小孩选玩具等生活实例,让抽象的美
学理论变得通俗易懂
对比论证:纵向对比古今学说,横向对比
“客观说”与“主观说”,突出单一视角的
论证方法
缺陷,凸显“美的主观融合说”的合理性
引用论证:引用多位哲学家的名言,增强
论证的权威性与说服力
类比论证:以“幡动,心动”“钟鸣,撞木
鸣”类比美学原理,将抽象哲理通俗化
14.(2分)C【解析】文中引用“幡动,心动”并非为
1
了佐证美的“主观说”,而是用禅家典故类比美学
中“客观说”与“主观说”的对立,进而引出席勒
“美的主观融合说”,强调美是主客观共同作用的
结果。
15.(4分)示例:我认为美产生于主观与客观的共同
作用、相互交融。譬如欣赏画作,画中山水草木的
形色之美是客观基础,而观者的审美心境、情感体
悟是主观关键,唯有二者相融,才能真正感受到画
作的美感。(抓住“主客观共同作用”并结合实例
分析得4分,共4分)》
屁解题思路)
G第一步:审清题干,明确方向。抓住核心问题
“美是如何产生的”,注意题目要求包含两个要素:
一是阐述个人理解,二是结合生活或艺术实例。
第二步:回归文本,提炼观点。重点研读文章后
半部分,梳理美从“客观说”到“主观说”的演变,锁
定作者最终推崇的席勒的“美的主观融合说”。
G第三步:选取实例,具体分析。调动生活积累,
选取一个具体场景(如赏画、听曲、观景等),拆解
其中的“客观基础”(物的形色声)与“主观关键”
(人的心境情感),论述二者缺一不可、相互交融才
能产生美感,从而完成对观点的印证。
9新考法解读2022课标P51“命题要求”:“鼓励
增加开放性试题比例,以避免导向新的应试模
式”,本题答案无唯一标准,考生可根据文本任
美学观点(主观说、客观说、美的主观融合说等),
结合自身生活或艺术实例,阐释对“美是如何产生
的”的理解,充分体现个性化解读与开放性表达的
命题导向。
更多新考法试题见“考前预测大题”p10第二
2(2)题,P21第四、3题
二)(7分)
6.(2分)C【解析】材料三仅表明该调查任务是破
解古建筑保护难题的关键举措,并非“表明现代科
技手段能够解决古建筑保护的各类难题”,C项表
述过于绝对。
7.(2分)B【解析】A项,材料仅提及乐平古戏台
多、历史久,并未提及“数量在全国最多、保存最完
整”。C项,成语“方枘圆凿”在战国时期的使用,
仅能印证榫卯在战国时期应用普遍,无法推出“榫
卯技术在战国时期已完成从发明到成熟的全部过
程”。D项,材料三仅提及木材病害是调查内容之
一,未说明其是当前古建筑保护面临的最主要
挑战。
8.(3分)①选料考究,选用密度高、耐水泡的优质木
料,筑牢建筑耐久的基础。②核心工艺为榫卯技
术,衔接精密、结构稳固,延长建筑寿命。③建造
技艺精湛,斗拱等衍生结构兼顾实用与防护,设计
科学。④技艺世代传承,保障建造工艺的精准延
续与留存。(每点1分,意思对即可,答出三个要
点即可给满分)
解题思路
G第一步:审读题干,锁定范围。紧扣“留存千
年”与“建造密码”,明确需从材料中筛选关于选
料、工艺、结构及传承等使建筑耐久的关键因素,
排除现代调查保护内容。
第二步:细读材料,抓关键词。材料一阐述“木
料讲究(密度高、耐水泡)”“榫卯咬合精密”“技艺
世代相授”。材料二介绍“榫卯”提升木材连接稳
1
固性,“斗拱”扩展屋顶以防雨水侵蚀房基的科学
设计。材料三侧重现代数据调查,与古代“建造”
关联小,可略读。
G第三步:整合信息,规范作答。将要点归纳为
“选料考究”“榫卯稳固”“设计科学”“技艺传承”
的维度,结合材料简要阐述,分点作答。
新考法解读2022课标P3“课程理念”:“义务教
育语文课程实施从学生语文生活实际出发,创设丰富
多样的学习情境,设计富有挑战性的学习任务。”本
题以“探寻古木建筑‘建造密码’”研学活动为情境,
模拟研学手册填写任务,贴合学生实践,既考查信息
梳理能力,又践行课标命制情境化试题的要求。
更多新考法试题见“考前
一材多设问
预测大题”P1第一、2题,P14
2
第一、3题,P15第二、3题
(三)(17分)
【文章解构】
黑卷·三(三)题
文章类型
抒情散文·《小相岭》
文章主题
感悟抒怀
第一部分(第1段):交代大小相岭的历史
背景
第二部分(第2~4段):描写山下与山上
的景物对比(物候差异),引入域外植物
种的现实思考
层次划分
第三部分(第5~10段):记叙上山寻花的
过程,细致描绘大白杜鹃花海的壮丽景
2
象,展现自然之美
第四部分(第11~13段):由自然之美引
发哲思,表达对荒野本真的向往与对自然
教海的感悟,收束全文
作者通过在小相岭的所见所感,表达了对
自然生命力的赞美,对生命节奏与生长规
主题总结
律的尊重,以及对回归自然本真、从自然
中汲取力量与诗意的精神追求
双线交织:抓住“自然景观”(杜鹃花开
物候变化)与“人文历史”(诸葛亮遗迹
解读文本
植物引种)两条线索的融合
的关键点
情感脉络:梳理作者从“寻花未果”的遗憾
到“偶遇花海”的惊喜,再到“聆听教海”
的情感升华过程
9.(4分)①海拔(或“垂直”)②高山花海③诸
葛亮④外来作物(或“引种作物”)(每空1分,
意思对即可)
【解析】解答时需紧扣表格中的“自然”与“人文”
两个维度,回归原文精准定位:①②空属于自然
维度,根据文中从山下深谷到高山上的植被对比
可知气候受海拔影响大,故①空可填“海拔”或
“垂直”;根据第10段作者退远观赏的整体景
观,②空可填“高山花海”。③④空属于人文维
度,根据第1段中两个山系因诸葛亮曾率军穿过
而得名及登相营古屯兵遗址,可知③空填“诸葛
亮”;根据第4段玉米、土豆、石榴等均为外来引
卷
种作物,可知④空可填“外来作物”或“引种
作物”。
文
0.
(3分)示例:运用通感、比喻的手法,化静为动,
“轰轰地燃烧”生动刻画出阳光照耀下大白杜鹃花
海的绚烂磅礴,流露出作者的震撼与赞美之情。
(“通感”“比喻”“化静为动”答出其中两点2分,
情感分析1分,共3分)
【解析】句中“轰轰地燃烧”将视觉上的花色红艳
热烈转化为听觉上的巨大声响,属于通感;同时将
阳光照耀下盛开的繁花比作燃烧的火焰,属于比
喻;此外,用动态的“燃烧”来描写静态的花朵,体
现了化静为动。最后结合语境分析,这些手法生
动形象地展现了云开雾散后,高原阳光下大白杜
鹃花海色彩浓烈、气势磅礴的壮美景象,强烈地表
达了作者内心的震撼与对大自然生命力的赞美
之情。
。(4分)①情感表达:直抒胸臆,“你好”表达对花海
盛景的惊喜与赞叹,“再见”流露留恋与不舍,强化
了对自然大美的热爱之情。②结构安排:收束全
文,呼应前文“寻花”过程,使文章首尾圆合;以诗
意的吟咏作结,余韵悠长,深化主旨。(每点2分,
意思对即可)
【解析】解答时需紧扣“情感表达”与“结构安排”
双维度:情感表达上,吟咏直抒胸臆,“你好”定格
了初见花海时的惊艳与狂喜,“再见”则流露了离
别之际的无限眷恋,强烈表达了作者对自然大美
的敬畏与热爱;结构安排上,以此收束全文,既呼
应了前文“上山寻花”的缘起与过程,使文章首尾
圆合、脉络清晰,又以诗意的留白结尾,言有尽而
意无穷,进一步升华了人与自然和谐共生、领受大
美教诲的主旨。
5
剑答题模板
位置
作用
内容上:交代事件发生的时间、地点、背
2
景、引出叙述内容;开篇点题,设置悬念,
开头
激发读者的阅读兴趣
结构上:总领全文(引出下文);为下文做
铺垫;照应标题
内容上:交代具体内容;点明中心;丰富
文章内容:推动情节发展
中间
结构上:承上启下(承上/启下);照应标
2
题/前文,引出后文
内容上:点明(揭示)中心;升华主题;发
人深省等
结尾
结构上:总结(收束)上(全)文;照应标
题/前文,使文章结构完整
22.
(6分)①人生思考:接纳新事物方能激发蓬勃生
2
机;顺应自然节奏静待生命花期;平凡细节之中蕴
藏伟大意义。②精神追求:回归荒野本真以求心
灵纯粹;聆听自然教海汲取成长力量;珍视当下馈
赠发现生活诗意。(“人生思考”“精神追求”各
3分,意思对即可)
解题思路
G第一步:审读题干,明确方向。核心任务是结
合全文,从作者在小相岭的“所见”“所感”中,概
括蕴含的“人生思考”与“精神追求”,区分两大核
心要点,避免混淆。
G第二步:梳理“所见”,提取关键场景。逐段研
读文本,筛选作者在小相岭的具体所见,包括高山
草甸返青、杜鹃花蕾待放与盛开、域外植物引种、
自然旷野之美等相关场景。
G第三步:关联“所感”,挖掘深层内涵。结合所
见场景,提炼作者的情感与感悟,如由植物生长、
植物引种悟得生命道理,由荒野之美生出对本真
2
与教诲的体悟。
G第四步:分类归纳,规范作答。将挖掘出的内
涵,按“人生思考”“精神追求”两大类划分,剔除
冗余信息,简洁概括每类要点,确保与原文对应,
逻辑清晰。
【难点突破】本题难点在于学生易混淆人生思考与
精神追求,且难以从分散的自然、人文细节中提炼
出抽象观点,容易出现要点不全、照搬原文、角度
混乱等问题。解题时应先明确:人生思考偏处世
认知,精神追求偏心灵境界,再通读全文梳理景
6
物、引种、感悟三类内容,分别对应概括,分角度规
范作答,才能全面得分。
9、名著阅读(本大题共3小题,8分)
3.(2分)B【解析】A项,《红星照耀中国》是纪实
性很强的报告文学,强调真实性,斯诺并未采用
“小说笔法”进行艺术描绘。C项,保尔与波兰白
军战斗负伤,未痊愈就重返前线,他并未告别革命
事业,在他身体瘫痪、双目失明后又转而投身文学
创作,延续他的革命生涯。D项,简·爱出身贫
寒,并非显赫的贵族家庭。
4.(3分)吴敬梓将王冕画梅改为画荷,是借荷花“出
淤泥而不染”的象征意义,塑造王冕淡泊功名、不
慕名利的高洁形象。这一改写能够强化其理想儒
者形象,与追名逐利的儒林众生形成鲜明对比,凸
显批判科举、推崇真儒的主旨。(答出荷花与王冕
的相似特征1分,点明对比1分,对主旨的作用1
分,共3分)
5.(3分)示例一:读《骆驼祥子》让我深思。面对当
下“内卷”与“躺平”的讨论,祥子的悲剧警示我
们:个人奋斗离不开公平的社会环境。这提醒我,
既要努力,也需保持清醒,在逆境中更要守住自我
与初心。
示例二:读《西游记》让我感悟。面对当下做事三
分钟热度、易半途而废的现象,唐僧师徒历经重重
磨难取得真经的故事告诉我:成事离不开坚定初
心与持之以恒。这提醒我,确立目标后要坚持不
懈,以毅力克服前行中的困难。
示例三:读《水浒传》让我反思。面对当下部分人
追求功利、漠视情义的现象,梁山好汉重情重义、
患难与共的本心教会我:处世要坚守真诚、珍惜情
义。这提醒我,待人以情,守心以诚方得真挚相
伴。(结合名著1分,结合社会现象或自身成长困
惑谈看法2分,共3分)
、写作(50分)
6.【审题指导】(1)审材料。材料选取三则经典友谊
事例,展现友谊的多元面貌。李白对遭贬友人的
牵挂,体现逆境中友谊的温暖支撑;伯牙子期的相
知,诠释灵魂共鸣的高阶友谊;管宁割席断交,揭
示友谊的边界与取舍之道。材料结尾的总结点明
核心:友谊既有光芒与温度,亦有边界与抉择,还
能映照自我。审题时需紧扣这一内涵,立意需正
向,围绕友谊的温暖、取舍等展开,挖掘友谊对人
格塑造的深层意义,不可脱离材料核心。
(2)审题目。题目限定素材范围为“初中的交友
经历与感悟”,要求文章主体必须紧扣初中生活这
特定阶段,书写亲身经历或所见所闻。文体选
拟题示例
择灵活,既可写记叙文,通过具体事件展现友谊特
质;也可写议论文,围绕“如何择友”“友谊的边
界”等观点展开论述,结合初中生活实例进行分
析,确保观点鲜明、逻辑严密,体现少年视角的独
特思考。
(3)审写作要求。写作时紧扣选好的角度,写出真
实的独特感悟,但不可脱离初中生活。明确文体,
但不要写成诗歌,记叙文重实例与细节情感,议论
文紧扣材料,避免空谈。严格遵守不套作、不抄
袭,不泄露个人信息,不少于600字的要求,保证
交友有界,
结构完整、思路清晰。
择善而从
【拟题示例及对应选材立意表】
拟题示例
对应选材
对应立意
我是一名美术生
那些
今年总在各类比赛中名
不被外界
落孙山。我非常气馁,认可的作
直接“摆烂”了。有一
品,因朋友
天,朋友给我了一本册的珍视而
“失败”
子,里面竞是她收集的成为独
美术馆
我所有的参赛作品,并无二的艺
真诚地为每幅画都写上术品,守护
了“获奖评语”。在那个梦想,是友
下午,我拥有了全世界谊最坚实
最宝贵的财富。
的证明。
友谊是岁月的温柔
友谊是治
真正
馈赠,其底色是灵魂深
愈孤独
能抵御风
处的共鸣。共鸣从不是
的良药
雨、历久弥
刻意附和,而是三观相
新的友谊,
契的默契与心灵同频的
底色是灵
回响。校园里,相似的
魂共鸣。
爱好让我们打破陌生;
友谊的底
共鸣不是
嵇康与山涛、鲁迅与瞿
色是共鸣
刻意讨好
秋白,因志趣理想共鸣
或完全一
成挚友;苏轼与黄庭坚
致,而是尊
性格迥异,却在文学追
重差异前
求上彼此成就。无共鸣
提下的三
为你按下
的友谊如浮萍易散,唯
观相契与
“撤回键”
有以共鸣为基,情谊才
心灵同频。
能跨越岁月、坚韧绵长。
续表
对应选材
对应立意
管宁割席断交的故
事,让我读懂了交友的
边界与智慧。初中生活
交友
中,我曾有过一段勉强
有边界,取
维系的友谊,对方总怂
舍有智慧。
恿我不交作业、上课打
真正的交
闹,无视规则与底线。
起初我碍于情面不愿疏
友,是选择
能相互滋
远,可渐渐发现自己也
黑
养、共同进
变得松懈懒惰。直到想
步的益友,
起管宁坚守本心、果断
坚守原则,
要
断交的选择,我才鼓起
拒绝与志
勇气远离这份消耗自己
趣相悖、品
的关系,转而与正直自
行不端的
律的同学相伴,在彼此
人同行。
的滋养中共同进步,也
真正明白交友当明辨是
非、择善而从。
转学初入初中,陌生
的环境让我倍感孤独,课
间总独自静坐角落。直
真挚
到好友主动走近,拉我融
的友谊,能
入集体,陪我熟悉校园每
驱散孤独、
一处角落。她和我分享
温暖人心,
零食与心事,难过时倾听
让漂泊的
我的倾诉,开心时与我一
心灵有归
同欢笑。在她的温暖陪
伴下,我渐渐打开心扉,
处,在陪伴
中收获归
不再形单影只。这段经
属感与幸
历让我深刻懂得,真挚
福感。
的友谊恰如一剂良药,
能治愈内心的孤独,照
亮成长的路。
我和好友都是课代
真正
表,有一次她因病未及的友谊不
时统计成绩,导致班级是永不犯
被批评。情急下我脱口错,而是在
而出:“我早就提醒过伤害对方
她。”她惊愕的眼神让我
后,有勇气
7
续表
拟题示例
对应选材
对应立意
瞬间后悔。后来,我当
众澄清并承担了责任。
为你按下
用担当去
我们合力完成了工作,
“撤回键”
修复裂痕。
友谊历经考验愈发
坚固。
真正的友谊,需要
坚守底线,而非无原则
友谊
黑卷
的纵容。朋友犯错时,不是无底
一味地包庇纵容,只会线的妥协,
语文
让其在歧途上越走越而是有原
远;为了所谓的“义气”,则的守护。
莫让友谊
参与违规违法之事,终唯有守住
失了底线
将双双坠入深渊。反观底线,才能
那些清醒的友谊,在利让友谊行
益面前坚守道义,在原稳致远,避
则面前毫不妥协;诤友免在人情
直言不讳,在朋友迷失裹挟中迷
时及时点醒,用底线守失方向。
护友谊的纯粹。
【佳作赏析1】
“失败”美术馆
最后一次收到比赛落选通知的那个下午,我
把所有的画具都锁进了柜子—这就是我美术生
涯的终曲了,我想。
连续七个月,我参加了大大小小十三场比赛,
但我的作品像被施了诅咒,永远在复选中沉没。
那些精心调配的灰蓝色调、那些反复推敲的构图,
在评委眼里大概只是又一幅平庸的习作吧!我开
始“摆烂”…
转机藏在一个牛皮纸包裹里。周三午后,好
友把它放在我桌上,目光如护送上釉的瓷器般郑
重。“等一个人的时候再拆。”她说。
我躲在储藏室拆开包裹。那是一本手工装订
的册子,封面用我的画拼贴而成一那些被我揉
皱、丢弃的画作,被她细心抚平、裁剪、重新拼合。
翻开扉页,她的字迹工整如刻:
《“失败”美术馆一个人首展纪念册》
我愣住了。
8
首页是我的第一幅参赛作品《雨巷》,旁边是
她写的“获奖评语”:
最佳氛围奖—授予此画营造的潮湿与孤
独。每一滴雨都在述说,每一块青砖都记得脚步
声。评委们一致认为,这是会呼吸的雨巷。
我的手开始颤抖。
一页页翻过去,十三幅失败的作品,十三个她
为我设立的奖项…最后一幅是我最近的作品,
也是我最想销毁的《悬崖上的树》。画它时我已经
心灰意冷,笔触粗暴,色彩压抑。好友为它设立的
奖项是:
“最高勇气奖”一授予这棵树明知身处悬崖
仍要生长的勇气,更授予画家本人—在无数次
坠落的风险中,仍然选择站在悬崖边创造的那份
固执的、笨拙的、了不起的勇气。
阳光从窗缝漏入,正好落在“勇气”两个字上。
灰尘在光柱里缓慢飞舞,像某个神圣的仪式。我
摸着那些字迹,突然想起每次比赛前她帮我绷画
布的手,比赛失利后她递来的温热的奶茶,还有她
总说的那句“再试一次好不好”。
那天下午,我在储藏室待了很久,一遍遍读那
些“获奖评语”,第一次真正“看见”了自己的画。
锁上的画具柜重新打开时,夕阳正把整个教
室染成蜂蜜色。我铺开新画纸,在角落轻轻写下:
‘失败美术馆,001号藏品,永久展出中。”
原来真正的财富不是奖状,而是有人愿意在
你的废墟上,建造一座只属于你的宫殿。而每一
个真诚创造过的人,都已经是自己王国里永不落
幕的冠军。
【名师点评】①内容上,真挚深刻,立意新颖。以连
续失败为切入点,避免了常见的成功叙事,更贴近
真实的学生困境,具有强烈共鸣感。②结构上,精
巧完整,张弛有度。首段以“终曲”的决绝感迅速
抓住读者,与结尾的“重新打开”形成圆满闭环。
③语言上,细腻生动,富有感染力。“目光如护送
上釉的瓷器般郑重”将珍重感具象化,“会呼吸的
雨巷”“身处悬崖仍要生长的勇气”等评语具有
诗意。
【佳作赏析2】
友谊的底色是共鸣
人生路上,我们总会遇见形形色色的人,而友
谊,便是岁月最温柔的馈赠。真正能抵御岁月侵
蚀、历经风雨而不散的友谊,其底色始终是灵魂深
处的共鸣。所谓共鸣,从不是刻意讨好的附和,而
是三观相契的默契,是心灵同频的回响,是让友谊
生根、发芽、愈发坚韧的核心力量。
共鸣是友谊的萌芽,让两个独立的灵魂彼此
吸引。人与人的相遇或许偶然,但友谊的开端,往
往源于某一瞬间的同频共振。校园里,我们偶尔
会与同学因一句随口的感慨、一个相似的爱好产
生共鸣,从此打破陌生的隔阂。嵇康与山涛,在乱
世中坚守本心、志趣相投,以精神共鸣结为挚友,
即便后来境遇不同,情谊也从未褪色;作家鲁迅与
瞿秋白,在救国救民的理想中心意相通,于文字间
传递默契,铸就了一段相知相惜的文坛佳话。可
见,无论古今,共鸣都是友谊的起点。
共鸣是友谊的养分,让情谊在岁月磨砺中历
久弥新。友谊从来不是一帆风顺的,难免有分歧
与疏离,而共鸣便是化解隔阂的关键。考试失利
时,一句适时的安慰便足以抚平失落,这份共鸣让
友谊在困境中愈发坚固。反观缺乏共鸣的关系,
即便朝夕相处,也终会貌合神离,你分享喜悦无人
共情,你倾诉烦恼无人理解,这样的关系终究会在
平淡中渐行渐远。
共鸣不是复制粘贴的一致,而是和而不同的
包容。真正的共鸣,是在尊重差异的前提下,找到
精神的契合点。有的朋友偏爱安静读书,有的喜
欢热闹运动,但只要三观认同、彼此滋养,便能形
成独特共鸣。北宋苏轼与黄庭坚,一个洒脱旷达,
一个严谨内敛,文风与性格迥异,却在文学追求上
同频共振,相互切磋、彼此成就。
当下,很多人将陪伴当作友谊的全部,却忽略
了共鸣的重要性。为热闹凑在一起的同伴、为利
益攀附的关系,终究不是真友谊。没有共鸣的友
谊如无根浮萍,经不起时间的冲刷;以共鸣为底色
的友谊,如扎根心底的大树,能共抗风雨。
友谊的底色是共鸣,是灵魂的相遇与契合。
无论是校园青涩情谊,还是人生知己相伴,唯有以
共鸣为基,友谊才能跨越距离、穿越岁月。愿我们
都能遇见同频共振的人,书写一段绵长而真挚的
友谊。
l语文答案到此结束,如未
【名师点评】①内容上,立意鲜明,紧扣“友谊的底
色是共鸣”这一中心论点,选材兼顾古今名人事例
与校园日常,论据典型、论证逻辑严谨,巧用正反
对比手法,有力凸显核心观点,兼具现实感与说服
力。②结构上,采用总一分一总结构,分论点围绕
“共鸣”分层展开,层层递进,首尾呼应,脉络清晰,
浑然一体。③语言上,比喻贴切生动,表达凝练流
畅,兼具议论文的思辨性与文字的感染力,将深刻
道理与细腻感悟相融,可读性强。
【作文评价要求】
第一等级:
作文写作范围符合题目要求,感情真挚,思想
卷
健康,内容充实,中心明确,能恰当地运用表达方
式,有较强的感染力和说服力,语言流畅,条理清
楚,结构严谨,书写工整,卷面整洁,可评45~
50分。
第二等级:
作文写作范围符合题目要求,思想健康,内容
充实,中心明确,语言流畅,条理清楚,结构严谨,
书写工整,卷面较整洁,可评38~44分。
第三等级:
作文写作范围基本符合题目要求,文章有中
心,材料较具体,语言基本流畅,条理较清楚,结构
严谨,书写较工整,卷面较整洁,可评30分~
37分。
第四等级:
作文有下列情况之一的可评20分~29分:
1.语言不通,明显的语病在5句以上。
2.内容空泛,中心不明确。
3.层次不分明,条理不清楚。
4.不足600字。
第五等级:
作文有下列情况之一的评20分以下:
1.写作范围不符合题目要求,文不对题。
2.有明显的观点错误。
3.文理不通。
4.结构杂乱。
故下一科试卷,请勿翻页
9黑卷
江西省2026年初中学业水平考试
语文试题卷
说明:1.全卷满分120分,考试时间150分钟。
2.请按试题序号在答题卡相应位置作答,答在试题卷或其他位置无效。
一、语言文字运用(本大题共6小题,每小题2分,共12分)
阅读下面的文字,完成12题。
“天地英雄气,千秋尚凛然。”这沉郁苍茫的诗句,出自唐代诗人刘禹锡之笔。这十个字,凝聚了中华民族对英
雄气质的深刻理解与永恒追慕。儒家强调道义比生命更值得珍视()不义比死亡还令人厌恶。这深刻塑造了
中华民族的性格。当民族面临存亡绝续的严峻考验时,这种凛然之气便会磅礴迸发,汇聚成挽狂澜于既倒的中流
(di)
柱。
1.给加点字注音,根据拼音写汉字。
(1)迸
(2)(di
2.在括号内填入的标点符号是:
阅读下面的文字,完成34题。
从“人造太阳”刷新纪录到量子计算机突破难关,今日中国涌动着青春创新力量。青少年要树立远大理想,将
个人追求融入国家发展,既要多读有字之书,也要多读
(鲜活/灵活)的无字之书。只有在求知路上持之以
恒,在实践中提升本领,才能在科技强国的征程上发光发热,推动时代进步的坚实力量!
3.在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。
4.文中画波浪线的句子有语病,请提出修改意见。
阅读下面的文字,完成第5题。
阅读的快与慢当然是相对的,它与阅读的深与浅、精与泛、专与广相关。读书泛泛潦草而读,自然读得快,而要
读得深、读得精、读得专,自然就会读得慢。当然,读书也需要泛读,没有泛读、博览群书,知识面无法打开,眼界就
受限。■
:在泛读的基础上一定要有精读,在精读的基础上再去泛读。精读是魂,泛读是体;博览能带来海
量知识,精读则能心领神会。
5.下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是
A.阅读应追求质量而不必在意速度
B.读书只需重视泛读,以拓宽个人眼界
C.深入领悟书本知识关键要靠慢阅读
D.我们要找到泛读与精读的平衡关系
6.学生小语去拜访退休的王老师,并带去了家乡特产茶叶作为礼物。临别时,王老师回赠给小语一本自己新出版
的书集。下列小语在对话中的表述,最符合礼仪规范的一项是
A.(送茶叶时)王老师,这是我给您带的一点薄礼,茶叶虽然一般,但也是我的一点心意,请您笑纳。
(收书时)谢谢老师!您的书集我一定惠存,回家好好拜读。
B(送茶叶时)王老师,这点厚礼不成敬意,您千万别推辞。
(收书时)太好了!您的书集我一定珍藏,以后还要向您垂询。
C.(送茶叶时)王老师,这是我家乡的特产,一点微薄心意,请您收下。
(收书时)感谢老师赐书!您的大作我将仔细拜读,定能让我受益匪浅。
D(送茶叶时)王老师,这茶叶很贵,是我特意买的,您务必收下。
(收书时)谢谢老师赠书,我一定会妥善保管,回家好好欣赏。
黑卷·语文第1页(共6页)
二、古代诗文阅读(本大题共7小题,20分)
(一)阅读下面这两首诗,完成78题。(4分)
田家周霆震
田家黎廷瑞
木绵花谢豆英肥,秋风催换白纻①衣。
陌上青裙跣②送茶,篱根白发卧看家。
东家女儿浣纱去,西家年少负薪归。
山禽不语檐阴转,一树轻风落柿花。
【注】红:指苎麻织的布。②跣:赤脚。
7.(2分)下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是
()
A.周诗开篇以“木绵花谢”“豆荚肥”勾勒出秋日田家的丰收图景,“秋风催换白纻衣”则点明时节更替,暗含农
人的生活节奏。
B.周诗后两句选取“东家女浣纱”与“西家郎负薪”的日常画面,展现出乡村村民的勤劳,充满浓郁的生活气息。
C黎诗中“陌上青裙跣送茶”一句,以“青裙”“跣”的细节刻画田家女子的形象,突出其不拘礼俗、自然质朴的形象。
D.两首诗均以秋日乡村为背景,周诗语言平实直白,洋溢着对劳动生活的赞美;黎诗笔触清丽含蓄,流露出对
乡村老人的怜悯。
8.(2分)两首诗均用动静结合的手法来描写乡村生活,却呈现出不同的图景与意境。请结合诗句简要分析。
(二)阅读下面文言文,完成912题。(10分)
董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其义自见。”从学
者云:“苦渴无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意,遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。
是诸生少从遇学。遇善治《老子》,为《老子》作训注;又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》。人有从学者,遇不肯教,
而云:“必当先读百遍。”遇妻常劝遇:“人多愿从子学何不少有教诲?”遇曰:“夫教人之法,当先使人读百遍,言百遍
义自见。吾复何为哉?”
(节选自《魏略》)
9.(1分)文中画波浪线的部分有一处需要断句,请用“”标示。
人多愿从子学何不少有教诲
10.(3分)解释文中加点词的含义。
(1)从()(2)见(
(3)善()
11.(4分)把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)阴雨者时之余也。
(2)夫教人之法,当先使人读百遍,言百遍义自见。
12.(2分)董遇坚持“读书百遍,其义自见”的治学方法,结合文中的“三余”与你的学习经历,谈谈你对这一方法的看法。
(三)默写。(6分)
13.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分)
(1)临近毕业,同学们即将各奔东西,在校园的花坛边话别,往日动听的鸟鸣、盛放的繁花,此刻都染上了离别
的伤感,恰似杜甫《春望》中的“
”,景与情融,满是不舍。
(2)欧阳修在《醉翁亭记》中用“
”两句直抒胸臆,点明了自己寄情山水
的真意,并由此衍生出“言在此而意在彼”的表述。
(3)走在曲折的山间小路上,正担心无路可走时,转角忽然出现一片明媚春光与村庄,令人豁然开朗。这正如
陆游《游山西村》中所写:“
三、现代文阅读(本大题共9小题,30分)
(一)阅读下面的文字,完成1415题。(6分)
从梅花说到美丰子恺
梅花开了!我们站在梅花前面,看到冰清玉洁的花朵的时候,心中感到一种异常的快适。这是一种沉静、深刻
而微妙的快适。言语不能说明,而对花的时候,各人会自然感到。这就叫作“美”。
关于“美是什么”的问题,自古没有一定的学说。最初,希腊的哲学家苏格拉底这样说:“美的东西,就是最适
黑卷·语文第2页(共6页)
万唯中考《黑白卷》助你明确中考新方向
合于其用途及目的的东西。”他举房屋为实例,说最美丽的房屋,就是最合于用途,最适于住居的房屋。
苏格拉底这句话,在建筑上固然讲得通,但按到我们的梅花,就使人难解了。我们站在梅花前面,实际地感到
梅花的美。但梅花有什么用途与目的呢?人们只能站在它前面而感到它的美。
这样想来,苏格拉底的美学说是专指人造的实用物而说的。自然及艺术品的美,都不能用他的学说来说明。
苏格拉底的弟子柏拉图,他想补足先生的缺陷,说“美是给我们快感的”。这话的确不错,我们站在梅花前面,
看到梅花的名画,读到《暗香》《疏影》的确发生一种快感。
然而仔细一想,有快感的东西也不一定是美的。例如夏天吃冰激凌,也有快感。然而吃冰激凌不能说是美的。
故柏拉图的学说,仍不免有很大的缺陷。
于是柏拉图的弟子亚里士多德,再来修补先生的学说的缺陷。但他对于美没有议论,只有对千艺术的学说。他说
“艺术贵乎逼真”。照亚里士多德的话说来,艺术贵乎自然的模仿,凡肖似实物的都是美的,这叫作“自然模仿说”。
然而仔细一想,这一说也不是健全的。倘艺术贵乎自然模仿,那么,照相是最高的艺术,则照相应该比绘画更贵了。
画家所画的梅花,是舍弃梅花的不美的点,而仅取其美的点,又助长其美,而表现在纸上的。换言之,画中的梅
花是理想化的梅花。画中可以行理想化,而照相中不能。亚里士多德的话,偏重了模仿而疏忽了理想化,所以也不
是健全的学说。
以上所说,是古代最著名的三家的美学说。但近代美学上最重要的学说,是“客观说”与“主观说”的二反对
说,前者说美在于(客观的)外物的梅花上,后者说美在于(主观的)看梅花的人的心中。
美的客观说,始创于英国。英国画家贺加斯说:“物的形状,由种种线造成。线有直线与曲线。曲线比直线更
美。”试拿一个圆的玩具和一个方的玩具同时给小孩子看,请他选择一件,他一定取圆的。人的颜面,直线多而棱角
显然,不及曲线多而带圆味的好看。反之,美的主观说,始倡于德国。康德便是其大将。据康德的意见,美不在于
物的性质,而在于自己的心的如何感受。
这话也很有道理:人们都觉得自己的子女可爱,故有语云:“癫痫头儿子自己的好。”这种话中,含有很深的真理。
以上所述是近代美学上最重要的二反对说。每说各有其根据。
禅家有“幡动,心动”的话,即看见风吹幡动的时候,一人说是幡动,又一人说是心动。又有“钟鸣,撞木鸣”的
话,即敲钟的时候,或可说钟在发音,或可说是撞木在发音。究竟是幡动抑心动?钟鸣抑撞木鸣?
照我们的常识想来,两者不可分离。应该说:“幡与心共动,钟与撞木共鸣。”这就是德国的席勒的“美的主观融合
说”。故美不能仅用主观或仅用客观感得。二者同时共动,美感方始成立。这是最充分圆满的学说,世间赞同的人很多。
以上把古来关于美的最著名的学说大约说过了。但美的滋味,在口上与笔上决不能说出,只得由各人自己去
实地感受了。
14.(2分)下列对本文观点以及观点与材料之间的联系,理解不正确的一项是
()
A.作者通过梳理苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的美学观点,逐一指出其局限性,意在说明古代美学理论难以
全面解释“美”。
B.作者以画家笔下的梅花为例,对比照相与绘画的区别,论证了艺术创作需通过理想化加工,才能更集中地
体现事物之美。
C.文中引用禅家“幡动,心动”的典故,意在直接佐证美的“主观说”,突出个人内心感受在审美活动中的决定
性作用。
D.全文以“梅花”为引子,引出古今美学理论,从具体审美体验上升到抽象理论探讨,最后回归到“美需亲身感
受”的核心观点。
15.(4分)读完本文,你对“美是如何产生的”这一问题是否有了自己的理解?请结合生活或艺术实例简要阐述。
(二)阅读下面的文字,完成1618题。(7分)
材料一:飞檐翘角,藻井传音,400余座散落江西乐平乡村的古戏台,犹如一部部“凝固的戏曲史”。
乐平位于江西东北部,染弋阳腔、饶河戏等地方戏曲风韵,本地特色的乐平腔也在此唱响几个世纪。
黑卷·语文第3页(共6页)
万唯中考《黑白卷》助你明确中考新方问
戏曲的兴盛催生出古戏台建筑形式。行走乐平,这里是名副其实的“中国古戏台之乡”,现存最早的戏台追溯
至明代,大小村落“依戏台而生”。古戏台营造技艺,也于这里世代相授。
用作古戏台的木料十分讲究,尤其是大梁,古代多用樟木,现在多用柚木,这些木料密度高所以水泡不易烂。
建于明崇祯年间的昭穆堂戏台便用樟木,历经数百年仍筋骨坚实。
在乐平古戏台上,梁枋、斗拱、雀替等木构件几乎都有精美的浮雕,这些木构件上还会敷金施彩,历经岁月仍保
持一定的光泽。
令人惊叹的是,大小古戏台均为木质部件构造,榫卯咬合误差不超过发丝粗细,如需换地方,整座戏台可如拆
积木一般拆分再重组。雕梁画栋之间,不论是“福禄寿喜”,还是“五世同堂”,处处都是当地民众的美好向往。
(摘编自“中国新闻网”,2025.7.27)
材料二:所谓榫卯,是在木材的端头上做文章:一根的端头砍凿出榫头,一根的端头砍凿出卵孔,榫头插入卵孔,两
个木构件便紧密地咬合在一起。
榫卯原本被称作“凿枘”。成语“方枘圆凿”出自战国时期宋玉的《九辨》。“圆凿而方枘兮,吾固知其龃語而难
入”,原意是方形的榫头无法插入圆形的卵眼,比喻双方意见不合、格格不入。宋玉在这里用“方枘圆凿”来形容刚
正不阿的屈原与势利小人之间互不相融。这也从侧面印证了榫卯在当时应用的普遍性。
在中国古建领域,榫卯技术的出现具有石破天惊的意义。
首先,它改变了木质材料的衔接方式。在没有榫卯之前,房屋顶部只能用木头交叉捆扎而成三角形,充其量只能算
是棚子,空间有限,耐久性差。榫卯技术实现了木材的自由连接,使建筑空间不仅可以平面扩展,还可以上下搭建。
斗拱则是榫卯结合的最高技艺呈现。斗拱位于柱子与屋顶之间,上托屋顶,下接梁柱,层层拓展,扩大了屋顶
的覆盖面积。而扩展的屋顶则有效防止了雨水对房屋基础的侵蚀,延长了木构房屋的使用寿命。同时,大屋顶也
成为中国古建筑的又一美学符号。
其次,榫卯结构见证了石质工具精细程度的不断发展。考古发现证明,石质工具最早运用于狩猎和耕种,粗糙
而简单。而榫卯则属于精细加工,稍有粗糙便无法实现木材的咬合。河姆渡人用石器加工出榫卯,说明当时的石器
不仅具有很好的硬度,还具备不错的精细度,是当时当之无愧的“高新技术”。
(摘编自《浙江日报》,2025.12.26)
材料三:古木建筑凭什么“建造密码”屹立千百年?而今其“身体状况”又如何?从2026年1月1日起,一项覆盖全
国范围的古代木结构建筑调查任务正式启动,将对我国500座以上的古建筑木材及保存状况进行本底调查并获取
信息数据,建立数据共享平台。
据介绍,作为科技基础资源调查专项,“古建筑木材及保存状况科学数据共享平台建设”任务将采集京、晋、粤、
桂、黔5个地区古建筑的木材材种、矛质、年代、严地、形貌等基础信息,以及木材病害与环境监测数据,通过分类和整理,
建立古建筑、典型木构件及木材一体化图、文数据库。本次调查建筑覆盖我国唐代至清代的寺庙、民居、楼阁、桥梁等。任
务为期4年,由中国林业科学研究院木材工业研究所、中国文物信息咨询中心等11家科研院所和高校承担。
目前全国重点文物保护单位5058处,其中古建筑就占427%。古建筑木材标本是不可再生的“活化石”,它们
绝非简单的“老木料”,而是破解古建筑保护难题的关键物证,更是开展基础研究、研发保护技术的重要试验材料。
当前,我国木结构古建筑保护面临数据分散,标准不一、技术支撑不足等现实挑战。面向科学目标和支撑保
护,开展本底数据采集和材料获取,构建科学数据共享平台,整合5个地区的多维度资源,既是破解保护难题的关
键举措,也是落实国家文化遗产保护战略的具体实践。
(摘编自《科技日报》,2026.1.2)
16.(2分)下列对材料主要信息的归纳、概括,不正确的一项是
()
A.材料一以乐平古戏台为例,说明其建筑与地方戏曲文化紧密相连,并体现了木结构建筑中选材、雕刻、榫卯
等技艺特点。
B.材料二详细解说了榫卯技术的原理、历史渊源及其对中国古建筑在衔接方式、空间拓展与美学象征等方面
的重要意义。
黑卷·语文第4页(共6页)
C.材料三介绍了全国古代木结构建筑调查任务的启动背景与具体内容,表明现代科技手段能够解决古建筑
保护的各类难题。
D.三则材料从具体案例、技术原理、保护行动三个层面,层层递进地展现了我国木结构古建筑的价值、智慧与
当代保护策略。
17.(2分)下列基于材料的推理,正确的一项是
A.乐平被誉为“中国古戏台之乡”,因为当地的古戏台数量在全国最多、保存最完整。
B.榫卯技术能实现木材的自由连接,让建筑空间可上下搭建,这是中国古建筑能形成大屋顶的重要原因。
C.成语“方枘圆凿”被用来比喻双方存在分歧,这说明榫卯技术在战国时期已完成从发明到成熟的全部过程。
D.全国木结构古建筑调查会采集木材病害数据,说明木材病害是当前古建筑保护面临的最主要挑战。
18.(3分)学校组织“探寻古木建筑‘建造密码’”研学活动,研学手册要求结合材料梳理古木建筑能留存千年的核
心“建造密码”,请你完成这一任务。
(三)阅读下面的文字,完成19~22题。(17分)
小相岭阿来
大相岭和小相岭两个山系得名,都与蜀汉丞相诸葛亮有关。三国时期,诸葛亮辅佐刘备经营蜀汉,不断兴兵,
意图越秦岭北出中原。诸葛亮在《出师表》中说的“五月渡泸,深入不毛”,首先就得经过大相岭和小相岭。这两条
山脉就因诸葛亮当年率军穿过而得名。早上,上小相岭时,半山腰田舍村落处,有一处古屯兵遗址,一些残留的石
头厚墙,叫登相营,正是当年诸葛亮筑城屯兵之处。
此时,山下深谷中,已是五月春深。樱桃红了,枇粑渐黄。
在这高山上,裸露的岩石间,草甸才刚刚返青。草甸上,巨大的花岗岩四处横卧,岩石间是一丛丛小叶杜鹃。
这些杜鹃,应该不止一个品种,但花未开放,难以辨识。为了防冻,它们枝上细密的小叶,在冬天都尽量脱去水分。
大地回暖,它们拼命吮吸,灰褐的叶子又变得绿意盎然。花蕾大小如豆,密集饱满,再过一周左右就会开放。再寻
其他野花,也未见开放。比如报春,看见了它们新生的莲座形的叶子,也看见新抽出的三两茎花葶,但花尚未开。
还看见了蔓生的某种越橘。我们常说的杜鹃花,其实是杜鹃花科下的杜鹃花属。越橘也是杜鹃花科中的一个成
员,却另是一属:越橘属。夏天开一簇簇繁密小花,秋天结成众多豆子大小的蓝色浆果,是鸟和兽秋天的美食。在
北美,将其驯化优选,已是一种普通的水果,即超市中常见的蓝莓。
前两天,在山下的一个村子,遇到一个省农科所的专家,他在这一带山村行走,调查土壤、阳光和雨水等情况,
就为寻找适合引种蓝莓的地方。那个村子,在山谷底部,土地平整连片,用山上下来的溪水建起了灌溉系统。过去
这里广种的玉米是来自南美的植物,高半山上广泛种植的土豆也来自哥伦布们发现的新大陆。这些植物,都是在
明末以后,才陆续进入这些地方,产量高过本土的荞麦与小麦,由此带来人口的大幅增长。这些地方,还盛产石榴。
石榴有土著品种,而这些年来,经济成效显著、不止一县大面积种植的,却是来自域外、个大饱满的突尼斯软籽石
榴。石榴开花时节,又使种植业同时具有了观光价值。
今天,我上山寻花。高处风寒,花未开放。回到车上,在盘山公路上下行五六公里,隔着一条溪流,看见对岸几
面山坡,都是盛开的杜鹃。
踩着一些巨石跳跃过溪。
然后,人就在那些布满向阳山坡的花树跟前了。浓烈的花香立即就四合而来,还带着丝丝缕缕的甜味。我只
管旋转变焦镜头,将快门不断按下。一树又一树,总有一树更加华美;一枝又一枝,总有一枝更加绚烂。就这样,穿
行于花树中,不觉间就爬到了坡顶。终于感觉累了,但还停不下来,喘几口气,换一只定焦的微距镜头,微观呈现局
部构成之美,细细拍摄。
眼前成千上万株开满繁花,将香气布满旷野的这一种,就是久闻其名,而第一次得见的大白杜鹃了。
遭逢这片花海时,天还阴着,现在,忽然间云开雾散,强烈的高原光径直射来,一树树繁花似乎都轰轰地燃烧起来。
我退远一些来观赏这片高山花海,以及花海后的松林、群峰和蓝天。无论是局部还是整体,都很美丽。一朵
黑卷·语文第5页(共6页)
花,是精巧之美;满山花,是雄浑富丽之美。
想起英国自然文学家罗伯特·麦克法伦在《荒野之境》中的一句话:“树林铺展在大地上,一片沸腾的生命。”
他还有一句话,也是在这本书中说的:“荒野可以使我们恢复本性。”其实,我并不确切知道自己的本性是什么,但有
了这样的词句,人就会以为自己接近了某种哲学境界。
能够不时地进入富丽堂皇的自然课堂,领受大美,我很欣慰,欣慰自己能从浓烈花香中,从风中,聆听到大自然
至美至善的伟大教诲。
大白杜鹃,你好!大白杜鹃,再见!
(有删改)
19.(4分)本文通过自然与人文两个维度展现了小相岭的独特风貌。请结合文章内容,补全下面的表格。
核心维度
分类
具体内容
气候特征
①
差异显著
自然维度
生物资源
野生植物多样,如杜鹃、越橘等
地貌景观
高山草甸、②
山谷耕地
历史渊源
与③
相关,有登相营古屯兵遗址
人文维度
农业发展
本土作物+④
+观光农业
20.(3分)赏析文中画横线的句子。
21.(4分)文章结尾作者吟咏“大白杜鹃,你好!大白杜鹃,再见!”请结合全文,从情感表达和结构安排两个角度,
简要分析其作用。
22.(6分)结合全文,说说作者在小相岭的所见所感中,蕴含着怎样的人生思考与精神追求?请简要概括。
四、名著阅读(本大题共3小题,8分)
23.(2分)下列对相关名著的解说,正确的一项是
()
A.美国记者埃德加·斯诺在《红星照耀中国》中,采用小说笔法对红军长征的关键情节进行了艺术描绘,着重
塑造了毛泽东、周恩来等革命领袖的典型形象。
B.《朝花夕拾》以回忆性散文形式记录鲁迅童年至青年时期的生活片段,既展现个人成长轨迹,也折射清末民
初社会风貌,是研究其早期思想的重要文本。
C.《钢铁是怎样炼成的》中,保尔·柯察金在与波兰白军的战斗中身负重伤,康复后便告别了革命事业,转而
投身文学创作,以此实现人生价值。
D.《简·爱》中的女主人公虽出身于显赫的贵族家庭,但在物欲横流的功利社会中,她始终坚定地认定所有人
生来就是平等的,并为此不懈抗争,最终获得了平等的爱情。
24.(3分)王冕是元代著名的画家、诗人,最擅长画梅花,被誉为“画梅圣手”,而吴敬梓在《儒林外史》中将历史真
实人物画“梅”改为画“荷”,请你结合名著内容,解释作者这样改写的用意。80字左右。
25.(3分)有人言:“我们阅读这些诞生于不同时代、不同国度的名著,对今天的个人成长有什么现实意义?”请结
合课内必读的一部名著,联系当下的一个社会现象或自身成长困惑,谈谈你的看法。
五、写作(50分)
26.阅读下面的材料,根据要求写作。
李白对遭贬友人王昌龄的牵挂,彰显逆境友谊的脉脉温情;伯牙子期的相知,抵达灵魂共鸣的至高境界;
管宁割席断交的决绝,更叩问着志趣相悖时友谊的取舍之道。这些故事绘就成友谊的丰富图谱一它既有光
芒与温度,亦有边界与抉择;既渴求心灵相知,也需经受现实考验,更是映照自我的明镜。
请你以初中的交友经历与感悟为素材,写一篇文章,或讲述与朋友间的故事,或阐述关于交友的观点和看法。
要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外);不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。
黑卷·语文第6页(共6页)