内容正文:
当我们翻开中国古代文学史的长卷,会发现一条贯穿千年的 “山水脉络”—— 文人墨客们怀揣着对天地自然的敬畏、对人生境遇的感怀,将足迹印在名山大川间,也用笔墨为山河立传,留下了无数脍炙人口的 “游记名篇”。从郦道元的 “地理之记”,到柳宗元的 “抒情之记”,再到苏轼的 “辨理之记”,是文人精神世界的外化,也为我们打开了触摸历史、感知自然的独特窗口。今天我们循着苏轼的足迹,重读这篇《石钟山记》,去看见月夜下石钟山的奇景,认识一位对真理的执着追求的文人,探究它穿越千年依然动人的原因。
新课导入
选择性必修下册第三单元
苏轼
作者简介
苏轼(1037—1101),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,北宋著名文学家、书法家、美食家、画家。
宋哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州,官至礼部尚书。 曾上书力言王安石新法之弊,后因作诗讽刺新法而下御史狱,贬黄州。此后又贬谪至惠州、儋州,多惠政。卒谥文忠。
与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆,为“唐宋八大家”之一。
作品简介
苏轼是北宋中期文坛领袖,堪称“全能苏”:诗题材广阔,清新豪健,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;在绘画上,善画竹,论画主张“神似”书法,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”;徒弟也是人才济济,其中包括苏门四学士:秦观、黄庭坚、张耒、晁补之。
自然景观
文体常识
①碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体,如《五人墓碑记》。
②游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁,如《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《石钟山记》等。
③杂记:是古代因事见义、杂写所见所闻不多加议论的散文体裁,如《核舟记》《病梅馆记》。
④记……事:古代记载人物生平的文体,如《记王忠肃公翱三事》。
主要分为以下几类:
古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。可记人记事、记山川名胜、记器物建筑等,又称“杂记”。
记
宋神宗元丰七年(1084)六月,苏轼
由黄州团练副使调任汝州(今属河南)团 练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德 兴县(今属江西)任县尉,途经湖口县, 游览了石钟山,写了这篇文章。
写作背景
第1段(议论):提出石钟山得名的由来的两种说法,并提出怀疑。
第2段(记叙):记叙实地考察石钟山,得以探明其名由来的经过。
第3段(议论):写探明石钟山得名的由来的感想,表明写作意图。
游因—质疑
游历—解疑
游感—结论
任务 整读品味,梳理文章脉络
疏通文意·第一段
《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
认为
名作动,激荡,掀动
撞击
这
把
即使
使…发出声音
才
探寻
状语后置
同“含糊”
清脆悠扬
鼓槌
传播
声音
更加
定语后置
表转折
名作动,取名
靠近
大
找到,发现
合作探究
1、小组合作翻译第一段
2、郦道元和李渤都认为石钟山是“因声得名”,二者的观点有何区别?
3、你认为苏轼更赞同谁的观点?
1.《水经注》是谁的作品?他认为石钟山是怎样命名的?
2.李渤认为石钟山又是因为什么命名?
3.作者对两人的说法持何种态度?有什么依据?
段意:提出石钟山得名的由来的两种说法,并表示了对这两种说法的怀疑。
小组讨论
“人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗?你认为苏轼更赞同谁的观点?
问题思考
人常疑之
余尤疑之
郦道元
李 渤
人疑我未必疑
我尤对此生疑
不能互换
1、结构上:这两疑引出作者探访石钟山的行动,为下文做了铺垫,与下文的内容相照应。
2、内容上:“人常疑之”反映出苏轼更倾向于郦道元的观点,“余尤疑之”中“尤”有更加的含义,表明苏轼对李渤的观点更加怀疑。如果互换,意思就发生了改变。
人物 得名由来 作 者
态 度 作者依据
郦
道
元
李
渤
下临深潭,微风鼓浪,
水石相搏,声如洪钟。
人常疑之
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!
得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。
余尤疑之
石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
逐句翻译检测,积累文言字词
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。
译文:元丰元年六月初九日,我从齐安乘船出发到临汝去,(我的)大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的县尉,(我)送他到湖口县,因而能够看一看人们所说的(名叫)石钟的山。
丁丑:干支纪日
舟:名作状,乘船
适:到…去,往
因:因而,于是
赴:赴任,就职
得:能够
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿(kōng)焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;
合作探究(翻译)
从
名作动,乘船
拟声词
阴森的样子
向人扑去
趁机
到....去
名作状,在旁边
寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。
译文:寺庙里的和尚派小童拿着斧头,在乱石中间选择其中一两块敲打它,硿硿地响。我只是笑笑,并不相信。到了晚上,月光明亮,我和苏迈乘着小船来到断壁下面。巨大的山石在旁边矗立着,有千尺之高,像凶猛的野兽和奇异的鬼怪一样,阴森森地想要向人扑去;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在高空云霄中发出磔磔地鸟鸣声;又有像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤。
使:派
其:其中的
硿硿焉:硿硿地响,焉,相当于“然”,词尾“……的声音”
固:副词,本来
森然:阴森的样子
搏:击
栖鹘:宿巢的隼
磔磔:鸟鸣声,这里作动词用
且:相当于“边”
或:有的人
而山上栖鹘(hú),闻人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌(chēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。
宿巢的隼
鸟鸣声
水鸟
内心惊恐
形容钟鼓的声音
状语后置
以我们看到苏轼面对贬谪所表现出来的洒脱和豁达是伪装的吗?不像,反而是一种真性情。
石钟山之游前后的苏轼:
*元丰七年五月十日,与友同游宝云寺
*五月十三日,过温泉,和可遵诗
*五月十九日,与友同游庐山,诵诗
*六月初九,夜游石钟山
*六月十一,舟中题《文选》
*六月二十三日,书温庭筠作品赠僧友
--《苏轼年谱》
我们看到的苏轼面对贬谪所表现出来的洒脱和豁达像是伪装的吗?
不像,反而是一种真性情。
舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅(x ià),不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。
裂缝
水波动荡
鉴赏手法:同学们自选一到两处进行鉴赏,2分钟后进行分享!
1.“如猛兽奇鬼”一句。这句话采用比喻手法,把山石比喻成猛兽奇鬼。十分形象生动,把石钟山夜景的阴森恐怖的特点描绘得淋漓尽致,使读者仿佛身临其境。更妙的是,这句话与后文相呼应,解释了下文中“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”的原因。
2.“森然欲搏人”,采用拟人的手法,把周围景物拟人化。月黑风高,两岸景物如猛兽奇鬼本就那么恐怖了,加上又要出来攻击人,把景物渲染得更加阴森诡异。
3.“磔磔”这一象声词,这一词形象生动地描述了鹳鹤的声音,渲染了绝壁下的阴森恐怖。
4.“老人咳且笑”一句,多么的形象生动啊! 老人的笑声——苍老、低沉、沙哑,在寂静的湖面上飘荡,有一种诡异的感觉,听后让人毛骨悚然。
舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾(kuǎn)坎(kǎn)镗(tāng)鞳(tà)之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射(yì)也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
阻挡
江河水流中央
中间是空的
击物声
钟鼓声
宾语前置
钟名
强化记忆
追问:大家觉得有没有点小小的意外,我们说一般的景致都是和谐的、壮阔的、缤纷绚烂的,那苏轼为什么要描绘、欣赏这样阴森可怖的景致?
(1)这段描写着力渲染阴森可怖的环境气氛,使人有身临其境之感,烘托出亲身探访的不易,为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。
(2)并不是所有人都能接受这种景色的,而苏轼在“心动”之余,还能继续探险,说明在这样阴森可怖的景致中,他也有所得。我们曾经学过郁达夫的《故都的秋》,就像他能欣赏悲凉的秋景一样;就像柳宗元自称“以为凡是州之山水有异态者,皆有我也”,能从奇景异状获得乐趣一样,这种阴森可怖的自然景致也可以是我们观察欣赏的景色。苏轼能捕捉这样的景致,并从中得到一些趣味,我们可以称之为文人的景趣。
(还有张岱的《湖心亭看雪》)
资料链接
小结:着力描写的阴森可怖绝壁之景,有何作用?
1.从手法上看,运用比喻、拟人和视听结合的手法,着重描写石钟山月夜境界幽深,怪异恐怖,说明一般人,在平常情况下不敢涉足。暗含这样的意思,石钟山得名的奥秘长期未能弄清楚,就是因为环境艰险,如不亲历险境,就难得奇绝。
2.从结构上看,为下文写听到石钟山的声音作了铺垫,正因为这样寂静的环境,静到连栖鹘被惊动都能听到,作者才能很好地听清楚石钟山的“钟声”,才能探究石钟山命名的原因。
3.从读者感受上看,一段阴森森,让人毛骨棘然的描写则能使行文不显乏味,能引人入胜,让读者仿佛身临其境,使读者紧跟作者思路,引起好奇,也很想知道这种景象出现的原因。
①渲染阴森可怖、冷清凄厉的氛围;②突出亲访之不易,表现出求真务实
的探索精神; ③ 为批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。
大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人; 绘形
而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;
比喻摹声 直接摹声 绘声
又有若老人咳且笑于山谷中者,或日此鹳鹤也。
作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?有何作用?
解读第二段
动静结合
高低结合
夸张
比喻
拟人
让视野更宽 与梦想更近
合作探究
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿(kōng)硿焉,余固笑而不信也。至暮夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘(hú),闻人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。
干支纪日
从
名作状:乘船
到……去
赴任、就职
于是、因而
能够
让、派
敲击
形容词词尾,…的样子
本来
晚上
独自
名作状,在旁边
阴森的样子
扑、抓、打
宿巢的隼
拟声词
一边… 一边…
有人
一种水鸟
元丰七年六月初九,我从齐安乘船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的僧人让小童拿着斧头,在乱石中间选择其中的一两块敲打,硿硿地发出声响。我本来就觉得可笑,并不相信。到了晚上,月光明亮,(我)独自和苏迈坐着小船到绝壁下面。巨大的石头在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要扑过来打人(似的);山上宿巢的隼听到人声也受惊飞起来,在云宵中磔磔地鸣叫;又有像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤。
疏通文意·第三段
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
名作状,亲眼/亲耳
主观猜测
大概
详细
…的原因
知识浅薄的人
敲击
认为
事实、真相
句首发语词
因此
简略
浅陋
段意:写探明石钟山得名由来的感想,表明写作意图。
第三段
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
名作状,亲眼,用眼睛。亲耳,用耳朵。
凭主观推测而断定
大概
有官职的人
终究
名作状,在夜晚
停船
没有谁
渔人和船工
用文字表述、记载
……的原因
浅陋的人
副词、却,竟然
斧头
敲击
寻求
其,那,指示代词
实,指事情的真相
因此
发语词
凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以不能知道;但渔人和船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了这个事情的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元简略,嘲笑李渤的浅陋。
作者在探明石钟山得名的由来后,悟出什么道理?
“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
点明主旨:强调“目见耳闻”进行实地考察的重要,反对主观臆断,草率盲从。
$