精品解析：福建福州第一中学2025-2026学年高一下学期期中考试语文试题

福州一中2025-2026学年第二学期第三学段期中考试 高一语文学科半期考试卷（试题卷） （完卷150分钟 满分150分） 班级____________姓名____________座号____________ 一、默写（每空1分，共8分） 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有谦虚地说自己对于“礼乐治国”能力不足的两句是：“__________，__________。” （2）司马春衫，__________。（《与妻书》） （3）即可不死，而离散不相见，__________。（《与妻书》） （4）戎马关山北，__________。（《登岳阳楼》） （5）__________，翠峰如簇。（《桂枝香·金陵怀古》） （6）素月分辉，明河共影，__________。（《念奴娇·过洞庭》） （7）__________，赏心乐事谁家院！（《游园》） 二、语言文字基础（每题3分，30分） 2. 下列选项中全都有通假字的一项是（ ） ①鼓瑟希，铿尔 ②行旅皆欲出于王之涂 ③是罔民也 ④于我心有戚戚焉 ⑤砉然向然 ⑥技盖至此乎 ⑦行李之往来，共其乏困 ⑧然后从而刑之 ⑨愿伯具言臣之不敢倍德也 ⑩距关，毋内诸侯 ⑪张良出，要项伯。 ⑫籍吏民，封府库 ⑬令将军与臣有郤 A. ②③⑤⑨⑫ B. ①⑥⑦⑧⑪ C. ③⑥⑨⑩⑬ D. ④⑤⑦⑪⑬ 3. 下列各组句子中，加点词的意义相同的一项是（ ） A. 明足以察秋毫之末 愿夫子辅吾志，明以教我 B. 方六七十，如五六十 宗庙之事，如会同 C. 旦日不可不蚤自来谢项王 哙拜谢，起，立而饮之 D. 为国以礼，其言不让 大礼不辞小让 4. 下列各组句子中，加点词的意义相同的一项是（ ） A. 以吾一日长乎尔 以其无礼于晋 B. 乃中《经首》之会 度我至军中，公乃入 C. 焉有仁人在位 若不阙秦，将焉取之 D. 若属皆且为所虏 臣死且不避 5. 下列句中对加点字词类活用现象的归类，正确的一项是（ ） ①吾得兄事之 ②刑于寡妻 ③常以身翼蔽沛公 ④若不阙秦，将焉取之 ⑤项伯乃夜驰之沛公军 ⑥范增数目项王 ⑦欲辟土地，朝秦楚 ⑧端章甫，愿为小相焉 ⑨谨庠序之教 ⑩项伯杀人，臣活之 A. ①⑤⑥/②⑧/⑦⑨/④⑩ B. ①④⑦/②③⑤/⑥⑧⑨/⑩ C. ①⑥⑧/③④⑤/②⑦/⑨⑩ D. ①③⑤/②⑥⑧/④⑦⑩/⑨ 6. 下列对文言特殊句式的分类，正确的一项是（ ） ①大王来何操？ ②夫晋，何厌之有？ ③不者，若属皆且为所虏 ④浴乎沂，风乎舞雩 ⑤臣之所好者道也 ⑥莫之能御也 ⑦百姓之不见保 ⑧宜乎百姓之谓我爱也 ⑨沛公之参乘樊哙者也 ⑩私见张良，具告以事 ⑪牛何之 ⑫而刀刃若新发于硎 A. ①⑥⑧/②③⑦/④⑩⑫/⑤⑨/⑪ B. ①②/③⑥⑦/④⑩⑪/⑤⑧⑨/⑫ C. ①②⑥⑪/③⑦/⑤⑨/④⑩⑫/⑧ D. ①⑪/②④⑩/⑤⑥⑧⑨/③⑦/⑫ 7. 下列选项中加点词全都是古今异义的一项是（ ） ①老吾老，以及人之老 ②因之以饥馑 ③莅中国而抚四夷也 ④商贾皆欲藏于王之市 ⑤依乎天理 ⑥微夫人之力不及此 ⑦若舍郑以为东道主 ⑧行李之往来，共其乏困 ⑨为之四顾，为之踌躇满志 ⑩沛公居山东时，贪于财货 ⑪沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 ⑫吾不能早用子 ⑬将军战河北，臣战河南 A. ②③⑤⑨⑪ B. ①④⑥⑧⑩ C. ④⑥⑨⑩⑫ D. ③⑤⑦⑪⑬ 8. 下列对文言语句的翻译，正确的一项是（ ） A. 原句：百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。 翻译：百姓都认为大王是有爱心（而用羊代替牛），而我本来就知道您是因为不忍心。 B. 臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 翻译：我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看。感觉器官的作用停止了，而精神在活动。 C. 原句：越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻。 翻译：越过别国到闭塞僻远的地方，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？ D. 原句：杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。 翻译：杀人如果不能杀尽，给人用刑如果让人不能承受，那么天下人都会背离他。 9. 下列对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. “愿为小相”中的“相”，是诸侯举行重大活动时主持赞礼的司仪官；“敢以烦执事”中的“执事”，指办事的官员，也用于对对方的敬称。 B. 我国春秋时诸侯分公、侯、伯、子、男等爵位，如“晋侯”、“秦伯”等。理论上公爵为最尊，但实际上各国的政治地位已不全由爵位决定。 C. 我国古代音乐以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。 D. 《左传》是编年体史书，以时为经，以事为纬；《史记》是我国第一部纪传体通史，以事件为中心记载历史，被列为“二十四史”之首。 10. 下列戏剧相关知识的说法，不正确的一项是（ ） A. 戏剧，就其本质来说，是动作的艺术。通过演员的表演把人物的动作在舞台上直观再现出来，这是戏剧区别于小说的一个最基本的界限。 B. 矛盾冲突是戏剧展现人物性格，揭示作品主题的重要手段；舞台说明与台词，呈现并推动故事情节的发展，帮助观众更好地理解角色。 C. “三一律”要求戏剧有时间、地点和情节的一致。《雷雨》遵循之，在周公馆的一个闷热的夏日，周、鲁两家两代人之间三十年的恩怨集中爆发。 D. 元杂剧一本通常有“四折一楔子”，角色大致可以分为末、旦、净、丑四类；一本杂剧只限一个角色唱，角色的动作、表情、念白称为“科”。 11. 下列选项中对课本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 《青蒿素：人类征服疾病的一小步》中科学家立足传统，从中草药中寻找、提取可能具有抗疟疗效的成分，并改用低温提取技术，从而大幅提升了抗疟效果。 B. 《说“木叶”》中所说的“暗示性”在诗歌中较常见，如“渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情”借杨柳蕴含“离情”的“枝枝叶叶”，将女子的离愁别绪融入景中。 C. 《中国古典诗歌的意象》中指出在构成意象时可夸张物象某一方面的特点，如“我寄愁心与明月”；也可将另一物象的特点移到这一物象上，如“白发三千丈”。 D. 说明事理时要考虑人们认识事理的一般规律，《中国建筑的特征》中作者在中西建筑的对比中解说建筑语汇的“可译性”，这一思路值得我们借鉴。 三、阅读（共52分） （一）阅读Ⅰ（本题共1小题，6分） 12. 阅读以下《红楼梦》选段，完成题目。 材料一： 这三间屋子并不曾隔断，当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云： 烟霞闲骨格 泉石野生涯。 案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个焦黄玲珑的大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。 材料二： 那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶①中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。 （选自《红楼梦》第四十回） [注]①土定瓶：仿定窑（北宋时建于定州，即今河北曲阳）烧制的一种质地较粗的瓶子。 请指出两则材料描写的是大观园中哪两座院落，其主人分别是谁？任选其一，结合环境描写简要分析该人物的形象特点。 （二）阅读Ⅱ（本小题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： （除夕前夜，赵三误伤小偷，打折其腿骨，想把他丢在土坑里用雪埋起来，被二里半劝阻；后又想寻个井把他放下去。此事惊动了全村，村长报了警。） 于是赵三去坐监狱，李青山他们的“镰刀会”少了赵三也就衰弱了！消灭了！ 正月末赵三受了主人的帮忙，把他从监狱提放出来。那时他头发很长，脸也灰白了些，他有点苍老。 为着给那个折腿的小偷做赔偿，他牵了那条仅有的牛上市去卖；小羊皮袄也许是卖了？再不见他穿了！ 晚间李青山他们来的时候，赵三忏悔一般地说： “我做错了！也许是我该招的灾祸；那是一个天将黑的时候，我正喝酒，听着平儿大喊有人偷柴。刘二爷前些日子来说要加地租，我不答应，我说我们联合起来不给他加，于是他走了！过了几天他又来，说非加不可。再不然叫你们滚蛋！我说好啊！等着你吧！那个管事的，他说：你还要造反？不滚蛋，你们的草堆，就要着火！我只当是那个小子来点着我的柴堆呢！拿着杆子跑出去就把腿给打断了！打断了也甘心，谁想那是一个小偷？哈哈！小偷倒霉了！就是治好，那也是跛子了！” 关于“镰刀会”的事情他像忘记了一般。李青山问他： “我们应该怎样铲除二爷那恶棍？” 是赵三说的话： “打死他吧！那个恶祸。” 还是从前他说的话，现在他又不那样说了： “除他又能怎样？我招灾祸，刘二爷也向东家（地主）说了不少好话。从前我是错了！也许现在是受了责罚！” 他说话时不像从前那样英气了！脸是有点带着忏悔的意味，羞惭和不安了。王婆坐在一边，听了这话她后脑上的小发卷也像生着气：“我没见过这样的汉子，起初看来还像一块铁，后来越看越是一堆泥了！” 赵三笑了：“人不能没有良心！” 于是好良心的赵三天天进城，弄一点白菜担着给东家送去，弄一点土豆也给东家送去。为着送这一类菜，王婆同他激烈地吵打，但他绝对保持着他的良心。 有一天少东家出来，站在门阶上像训诲着他一般： “好险！若不为你说一句话，三年大狱你可怎么蹲呢？那个小偷他算没走好运吧！你看我来着手给你办，用不着给他接腿，让他死了就完啦。你把卖牛的钱也好省下，我们是‘地东’‘地户’哪有看着过去的……” 说话的中间，间断了一会，少东家把话尾落到别处： “不过今年地租是得加。左近地邻不都是加了价吗？地东地户年头多了，不过得……少加一点。” 过不了几天小偷从医院抬出来，可真的死了就完了！把赵三的牛钱归还一半，另一半少东家说是用作杂费了。 地租就这样加成了！ （节选自萧红《生死场》，有删改） 文本二： 【一阵敲击洋钱的响动声】 【一名警所官员随二爷走上】 官员：再加个钱吧，二爷…… 二爷：就这个价。收，就放人。不收，我就走了。 官员：二爷。六块？ 二爷：五块。 官员：您还在乎这一块钱。 二爷：五块。 官员：好歹一条人命啊…… 二爷：五块。 【一阵静默】 官员：（咳了咳）他是……您手下的长工？ 二爷：好长工。干活利落。 官员：您待他不错呀。 二爷：他杀的是小偷，为村子除了害。地户们看着我呢，赎了他，春天的活好干了。 官员：您心眼儿是真好，您再加个钱吧。 二爷：这人就值这个价儿。 官员：……好，过两天儿您领人吧。 【二爷站着没动】 官员：您要见见赵三？ 二爷：方便吗？ 官员：方便，二爷请。 赵三：（喃喃地）坑我吧，都坑我吧…… 官员：赵三儿，你们东家看你来了。二爷，您请便，有事您吩咐。 【官员下】 【二爷走了几步，又停住】 二爷：不过，今年地租得加，左近地邻不都加了价嘛，“地东地户”年头多了，就……少加点儿。 赵三：加，加！这事儿咋还兴商量呢？春天的活儿保管您不用操心。 【二爷笑起来，向赵三作了个揖，悠悠走去】 赵三：（充满感激地）恩德呵！ 【赵三深深磕头，渐渐地，他欢快起来。】 二爷：赵三。 赵三：……长官。 二爷：还好吧？赵三。 赵三：长官打人，咋能好。 二爷：赵三，是我。 赵三：……是，长官。 二爷：不认得了，我是二爷。 赵三：……二爷？ 二爷：哎，我来看看你。 赵三：……二爷！ 二爷：赵三，我给警所使了钱，过两天儿你就可以回家了。 赵三：……回家？ 【赵三像是明白了什么】 赵三：二爷，您是二爷！您近点儿，我看看您…… 【二爷走近赵三，赵三端详二爷，后动手打开了自己】 赵三：我还兴这辈子见不着天儿了，二爷……对不住您！ 二爷：你杀了小偷，为村子除了害，是对得住我的。 赵三：哎，对不住您……（磕头） 二爷：绑你那会儿，我性子急。消了气想想，“地东地户”哪有看着过去的。 赵三：二爷……（磕头） 二爷：好了。我，这就走了。 赵三：二——爷！（磕头） 赵三：婆子，她娘！二爷拿了钱，二爷拿了钱哪！赎了，赎了。二爷是咱的恩人！ 【赵三家，王婆跪卧地上，望着一盏油灯发呆】 王婆：我没见过这样的男人，起初是块铁，后来咋是堆泥了呢？ 赵三：二爷赎了咱。 王婆：咋是泥了…… （节选自田沁鑫《生死场》） 13. 下列关于小说与剧本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 小说总体上按时间顺序展开赵三入狱、出狱、送菜等情节；剧本则通过赵三的独白与回忆交织今昔，交代误伤小偷事件，可见戏剧在时空安排上更为自由。 B. 从赵三“……是，长官”到“……二爷？”再到“……二爷！”的台词变化，可推知他经历了从畏惧、服从，到迟疑，到激动的心理过程，体现了戏剧语言的动作性。 C. 王婆用“铁”和“泥”为喻批评赵三。小说语言描写以感叹号传达强烈的失望与愤怒；剧本中的台词则以问号收束，并重复“咋是泥了……”，表达困惑与无奈。 D. 小说和剧本都通过赵三的遭遇展现农民的挣扎与妥协。剧本将冲突集中于监狱，符合现代戏剧场景集中的特点。 14. 下列关于小说与剧本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以全知视角为主，叙述者能够进入人物内心；而剧本主要通过人物的台词和舞台说明来展现情节与冲突。 B. 剧本中“二爷站着没动”“王婆跪卧地上，望着一盏油灯发呆”等舞台说明，通过具体动作暗示人物心理，增强了戏剧的表现力。 C. 小说中“把赵三的牛钱归还一半，另一半少东家说是用作杂费了”，运用细节描写表现了少东家对赵三的慷慨。 D. 剧本中赵三的台词“恩德呵”与其“磕头”的动作相互配合，共同外化了人物被收买后的屈服心理。 15. 小说和剧本中都描写了赵三出狱后的变化，请结合文本，从场景、人物形象两个角度中任选其一，简要分析剧本是如何强化戏剧冲突的。 （三）阅读Ⅲ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的涵义通常不很好。但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。文学借文字表现思想情感；文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。 一般人根本不了解文字和思想情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字，就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里如果不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎频添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是贾岛当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。 无论是阅读或写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指的意义见过燃烧体冒烟的人都会明白，只是他的联想的意义迷离不易捉摸，它可联想到燃烧弹、鸦片烟榻、庙里焚香、“一川烟水”、“烟光凝而暮山紫”……种种境界。直指的意义载在字典，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各个不同，变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用，因为前者是固定的，后者是游离的；前者偏于类型，后者偏于个性。既是游离的，个别的，它就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离。比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里三四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”，“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直不通；如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离、若隐若现之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富。由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”，这是点铁成金。文学之所以为文学就在这一点生发上面。 （节选自朱光潜《咬文嚼字》，有删改） 材料二： 要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们，它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想。所谓“午阴嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单音词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词了。 （节选自林庚《说“木叶”》） 16. 下列对材料艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 材料一第二段在论述时，先否定常人对咬文嚼字的片面认知，再提出思想情感和文字相随而变的观点。 B. 材料一在阐释文字的直指意义和联想意义时，运用比喻和象征的手法，形象地说明了两个概念之间的区别。 C. 材料二指出“树”“叶”两个概念的潜在形象的一致性，在比较中明了古典诗歌少见“树叶”的原因。 D. 两则材料在论述观点时，都使用了举例论证的方法，抽象的文学理论因具体例子的支撑而不再晦涩难懂。 17. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文学创作中文字的斟酌修改，绝非单纯的文字润色，本质上是创作者对自身思想情感的调整与再打磨。 B. 文字的联想意义因游离且富有个性而难以把控，文学创作者巧用这一意义，能让作品意蕴更丰富隽永。 C. 诗歌语言的暗示性与文字的联想意义在本质上是相通的，二者均是文学语言区别于科学语言的核心特征。 D. 林庚对“木叶”意象的解读，印证了朱光潜的观点：文字的选择无需考量直指意义，只需顾及联想意义。 18. 下列选项，可以同时用作材料一和材料二的论据的一项是（ ） A. 文章千古事，得失寸心知。 B. 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 C. 状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。 D. 句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。 19. 《窦娥冤》中有句唱词有两个不同版本：①“天也，我今日负屈衔冤哀告天！”（《古名家杂剧》）②“天也，你错勘贤愚枉做天！”（《元曲选》）请你联系材料一的观点，“推敲”这两种表达的不同。 （四）阅读Ⅳ（本题共1小题，3分） 20. 阅读下面的宋诗和元曲，完成小题。 渔父四首·其四 宋·苏轼 渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨。江边骑马是官人，借我孤舟南渡。 【正宫】鹦鹉曲·渔父 元·白贲 侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。 觉来时满眼青山暮，抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处。 下列对这两首作品理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首作品都提到了渔父的生活环境，风景和人物相映相衬。 B. 苏诗中笑着的渔父，跟风雨中忙碌的官人形成鲜明的对照。 C. 白曲中“是个不识字渔父”，质朴又直白地刻画出渔父形象。 D. 两首作品都借闲适自在的渔父形象，抒发怀才不遇的愤懑。 （五）阅读Ⅵ（本题共5小题，16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 其后，楚急攻，绝汉甬道，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，请割荥阳以西以和。项王不听。汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离眛之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。 陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离眛等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离眛等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，即佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”归未至彭城，疽发背而死。陈平乃夜出女子二千人荥阳城东门，楚因击之，陈平乃与汉王从城西门夜出去。遂入关，收散兵复东。 （节选自司马迁《史记·陈丞相世家》） 材料二： 汉三年，项羽急围汉王荥阳，汉王恐忧，与郦食其谋桡楚权。食其曰：“昔汤伐桀，封其后于杞。武王伐纣，封其后于宋。今秦失德弃义侵伐诸侯社稷灭六国之后使无立锥之地。陛下诚能复立六国后世，毕已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不乡风慕义，原为臣妾。德义已行，陛下南乡称霸，楚必敛衽而朝。”汉王曰：“善。趣刻印，先生因行佩之矣。” 食其未行，张良从外来谒。汉王方食，曰：“子房前！客有为我计桡楚权者。”其以郦生语告，曰：“于子房何如？”良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣。”汉王曰：“何哉？”张良对曰：“昔者汤伐桀而封其后于杞者，度能制桀之死命也。今陛下能制项籍之死命乎？”曰：“未能也。”“武王伐纣封其后于宋者，度能得纣之头也。今陛下能得项籍之头乎？”曰：“未能也。”“且天下游士离其亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地。今复六国，立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，天下游士各归事其主，从其亲戚，反其故旧坟墓，陛下与谁取天下乎？且夫楚唯无强，六国立者复桡而从之，陛下焉得而臣之？诚用客之谋，陛下事去矣。”汉王辍食吐哺，骂曰：“竖儒，几败而公事！”令趣销印。 （节选自司马迁《史记·留侯世家》） 材料三： 张良，陈平，皆汉元臣也。从龙开辟，权谋固可尽除乎？然良之术多正，平之术多谲，故平有阴祸以贻后，良以寡欲而昌终。谋之所及，算人不如算天耳。 （节选自丁耀亢《天史·卷四》） 21. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今秦失德A弃义B侵伐C诸侯D社稷E灭六国F之后G使无H立锥之地。 22. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 骨鲠，指鱼骨等卡在喉咙里，比喻谏言切中要害，“骨鲠之臣”比喻刚正忠直的官员。 B. 出入，偏义复词，支出，与《鸿门宴》“备他盗出入与非常也”的“出入”用法相同。 C. 因，趁着，与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的“因”意义不同。 D. 从，率领，与《齐桓晋文之事》“故民之从之也轻”的“从”意义不同。 23. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 楚军加紧攻打汉军，把汉王围困在荥阳城很长一段时间，汉王请求割让荥阳以西求和，项王却不答应。 B. 因陈平在楚军中散布谣言，项羽开始猜疑钟离眛、范增等人，且不愿听从范增尽快攻下荥阳城的建议。 C. 张良认为从前商汤伐桀封夏后于杞，是估量能置桀于死地；武王伐纣封商后于宋，是估量能得到纣王的头。 D. 据材料三可知，丁耀亢赞同建立王朝需要权谋之术，但人的谋略再深，算计人心，不如推究天道。 24. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 汉王辍食吐哺，骂曰：“竖儒，几败而公事！”令趣销印。 25. 丁耀亢认为“良之术多正，平之术多谲”，请结合材料一和材料二加以分析。 四、写作（共60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 关键在于你的目光，而非所见之物。——法国作家安德烈·纪德 《红楼梦》单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，才子看见缠绵，流言家看见宫闱秘事…… ——摘编自鲁迅《〈绛洞花主〉小引》 对此，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福州一中2025-2026学年第二学期第三学段期中考试 高一语文学科半期考试卷（试题卷） （完卷150分钟 满分150分） 班级____________姓名____________座号____________ 一、默写（每空1分，共8分） 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有谦虚地说自己对于“礼乐治国”能力不足的两句是：“__________，__________。” （2）司马春衫，__________。（《与妻书》） （3）即可不死，而离散不相见，__________。（《与妻书》） （4）戎马关山北，__________。（《登岳阳楼》） （5）__________，翠峰如簇。（《桂枝香·金陵怀古》） （6）素月分辉，明河共影，__________。（《念奴娇·过洞庭》） （7）__________，赏心乐事谁家院！（《游园》） 【答案】 ①. 如其礼乐 ②. 以俟君子 ③. 吾不能学太上之忘情也 ④. 徒使两地眼成穿而骨化石 ⑤. 凭轩涕泗流 ⑥. 千里澄江似练 ⑦. 表里俱澄澈 ⑧. 良辰美景奈何天 二、语言文字基础（每题3分，30分） 2. 下列选项中全都有通假字的一项是（ ） ①鼓瑟希，铿尔 ②行旅皆欲出于王之涂 ③是罔民也 ④于我心有戚戚焉 ⑤砉然向然 ⑥技盖至此乎 ⑦行李之往来，共其乏困 ⑧然后从而刑之 ⑨愿伯具言臣之不敢倍德也 ⑩距关，毋内诸侯 ⑪张良出，要项伯。 ⑫籍吏民，封府库 ⑬令将军与臣有郤 A. ②③⑤⑨⑫ B. ①⑥⑦⑧⑪ C. ③⑥⑨⑩⑬ D. ④⑤⑦⑪⑬ 【答案】C 【解析】 【详解】①希，通“稀”，稀疏。句意：琴声渐渐稀疏，随即铿的一声停了下来。 ②涂，通“途”，道路。句意：各国的商旅都想要在大王的道路上通行。 ③罔，通“网”，陷害。句意：这是在陷害百姓啊。 ④无通假字。句意：我内心对这个说法深有同感。 ⑤向，通“响”，声响。句意：（解牛时皮骨分离）发出哗哗的声响。 ⑥盖，通“盍”，何、怎么。句意：你的技艺怎么能高超到这种地步呢？ ⑦共，通“供”，供给。句意：（秦国）出使的人往来经过郑国，（郑国可以）供给他们缺少的资粮物资。 ⑧无通假。句意：这样之后就紧接着用刑罚惩处他们。 ⑨倍，通“背”，违背。句意：希望您详细告诉项伯，我不敢背弃项王的恩德。 ⑩距，通“拒”，把守；内，通“纳”，接纳。句意：守住函谷关，不要让诸侯军队入关。 ⑪要，通“邀”，邀请。句意：张良出去，邀请项伯（入内）。 ⑫无通假。句意：登记官吏、百姓的户籍，封闭官府的仓库。 ⑬郤，通“隙”，隔阂。句意：让将军您和我产生了隔阂嫌怨。 ④⑧⑫无通假。 故选C。 3. 下列各组句子中，加点词的意义相同的一项是（ ） A. 明足以察秋毫之末 愿夫子辅吾志，明以教我 B. 方六七十，如五六十 宗庙之事，如会同 C. 旦日不可不蚤自来谢项王 哙拜谢，起，立而饮之 D. 为国以礼，其言不让 大礼不辞小让 【答案】B 【解析】 【详解】A.不同。名词，视力/形容词，清楚、明白。句意：眼力足以看清鸟兽秋天生的纤细羽毛的尖端。/希望先生您帮助（实现）我的志愿，明白地指教我。 B.相同。均为连词，表选择，或者。句意：方圆六七十里，或五六十里。/祭祀祖先的事，或者诸侯朝见天子。 C.不同。动词，道歉/动词，道谢。句意：明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。/樊哙跪拜道谢，起身立饮杯中酒。 D.不同。动词，谦让/动词，责备。句意：治国要用礼，子路的话却毫不谦让。/行大礼不用回避小的责备。 故选B。 4. 下列各组句子中，加点词的意义相同的一项是（ ） A. 以吾一日长乎尔 以其无礼于晋 B. 乃中《经首》之会 度我至军中，公乃入 C. 焉有仁人在位 若不阙秦，将焉取之 D. 若属皆且为所虏 臣死且不避 【答案】A 【解析】 【详解】A.相同。因为。句意：因为我年纪比你们大一点。/因为郑国曾经对晋文公无礼。 B.不同。又/才。句意：又合乎《经首》乐曲的节奏。/估计我回到军营里，您再进去。 C.不同。哪里/从哪里。句意：哪有仁爱的君主执政在位。/如果不侵损秦国的土地，晋国将要从哪里取得它想要的土地呢？ D.不同。将要/尚且。句意：你们这些人都将被刘邦俘虏。/我连死尚且不躲避。 故选A。 5. 下列句中对加点字词类活用现象的归类，正确的一项是（ ） ①吾得兄事之 ②刑于寡妻 ③常以身翼蔽沛公 ④若不阙秦，将焉取之 ⑤项伯乃夜驰之沛公军 ⑥范增数目项王 ⑦欲辟土地，朝秦楚 ⑧端章甫，愿为小相焉 ⑨谨庠序之教 ⑩项伯杀人，臣活之 A. ①⑤⑥/②⑧/⑦⑨/④⑩ B. ①④⑦/②③⑤/⑥⑧⑨/⑩ C. ①⑥⑧/③④⑤/②⑦/⑨⑩ D. ①③⑤/②⑥⑧/④⑦⑩/⑨ 【答案】D 【解析】 【详解】①兄：名词作状语，像对待兄长一样。句意：我要像对待兄长一样侍奉他。 ②刑：名词作动词，做榜样。句意：给自己的妻子做榜样。 ③翼：名词作状语，像鸟张开翅膀一样。句意：常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样掩护沛公。 ④阙：使动用法，使……削减。句意：如果不使秦国土地削减，将从哪里夺取土地呢。 ⑤夜：名词作状语，在夜里。句意：项伯于是连夜骑马跑到沛公的军营。 ⑥目：名词作动词，递眼色。句意：范增多次向项王使眼色。 ⑦朝：使动用法，使……来朝见。句意：想要开拓疆土，使秦国、楚国来朝拜。 ⑧端：名词作动词，穿着礼服。句意：我穿着礼服，戴着礼帽，愿意做一个小司仪。 ⑨谨：形容词作动词，谨慎办理。句意：认真兴办学校教育。 ⑩活：使动用法，使……活下来。句意：项伯杀了人，我使他活了下来。 综上：①③⑤是名词作状语，②⑥⑧是名词作动词，④⑦⑩是使动用法，⑨是形容词作动词。 故选D。 6. 下列对文言特殊句式的分类，正确的一项是（ ） ①大王来何操？ ②夫晋，何厌之有？ ③不者，若属皆且为所虏 ④浴乎沂，风乎舞雩 ⑤臣之所好者道也 ⑥莫之能御也 ⑦百姓之不见保 ⑧宜乎百姓之谓我爱也 ⑨沛公之参乘樊哙者也 ⑩私见张良，具告以事 ⑪牛何之 ⑫而刀刃若新发于硎 A. ①⑥⑧/②③⑦/④⑩⑫/⑤⑨/⑪ B. ①②/③⑥⑦/④⑩⑪/⑤⑧⑨/⑫ C. ①②⑥⑪/③⑦/⑤⑨/④⑩⑫/⑧ D. ①⑪/②④⑩/⑤⑥⑧⑨/③⑦/⑫ 【答案】C 【解析】 【详解】①宾语前置句，正常语序“大王来操何”。句意：大王来时带了什么礼物？ ②宾语前置句，“之”为提宾标志，正常语序“夫晋，有何厌”。句意：晋国，有什么满足的呢？ ③被动句，“为所”表被动。句意：不然的话，你们都将被他俘虏。 ④状语后置句，正常语序“乎沂浴，乎舞雩风”。句意：在沂水里洗澡，在舞雩台上吹风。 ⑤判断句，“……者……也”表判断。句意：我喜欢的是天道。 ⑥宾语前置句，正常语序“莫能御之也”。句意：没有人能够抵挡他。 ⑦被动句，“见”表被动，句意：百姓没有受到爱护。 ⑧主谓倒装句，正常语序“百姓之谓我爱也宜乎”，句意：百姓认为我吝啬是理所应当的啊。 ⑨判断句，“……者也”表判断，句意：（这）是沛公的参乘樊哙。 ⑩状语后置句，正常语序“私见张良，以事具告”，句意：（项伯）私下会见张良，把事情全都告诉了他。 ⑪宾语前置句，正常语序“牛之何”，句意：牛要牵到哪里去？ ⑫状语后置句，正常语序“而刀刃若于硎新发”，句意：刀刃就像刚从磨刀石上磨出来的一样。 综上：①②⑥⑪是宾语前置句，③⑦是被动句，⑤⑨是判断句，④⑩⑫是状语后置句，⑧是主谓倒装句。 故选C。 7. 下列选项中加点词全都是古今异义的一项是（ ） ①老吾老，以及人之老 ②因之以饥馑 ③莅中国而抚四夷也 ④商贾皆欲藏于王之市 ⑤依乎天理 ⑥微夫人之力不及此 ⑦若舍郑以为东道主 ⑧行李之往来，共其乏困 ⑨为之四顾，为之踌躇满志 ⑩沛公居山东时，贪于财货 ⑪沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 ⑫吾不能早用子 ⑬将军战河北，臣战河南 A. ②③⑤⑨⑪ B. ①④⑥⑧⑩ C. ④⑥⑨⑩⑫ D. ③⑤⑦⑪⑬ 【答案】D 【解析】 【详解】①是古今异义词，“以及”古义：从而推广到；今义：连词，表并列。句意：尊敬自己的长辈，进而把这种尊敬的态度推广到别人的长辈身上。 ②不是古今异义词，“饥馑”，饥荒、灾荒。句意：接着又遭受饥荒。 ③是古今异义词，“中国”古义：中原地区；今义：中华人民共和国。句意：统治中原地区，然后安抚四方的边远部族。 ④不是古今异义词，“商贾”，商人。句意：商人都想要把货物储存在大王的集市上。 ⑤是古今异义词，“天理”古义：（牛）天然的生理结构；今义：天然公理、伦理道德。句意：顺着牛身体天然的生理结构。 ⑥是古今异义词，“夫人”古义：那个人；今义：对他人妻子的尊称。句意：假如没有那个人（秦穆公）的力量，我到不了今天这个地位。 ⑦是古今异义词，“东道主”古义：东方道路上的主人；今义：活动/宴会的主办方主人。句意：如果您放弃攻打郑国，把郑国当作东方道路上招待过客的主人。 ⑧是古今异义词，“行李”古义：出使的人；今义：出行携带的行李物品。句意：出使的人来来往往经过郑国，郑国可以供给他们缺少的资粮。 ⑨不是古今异义词，“踌躇满志”，形容心满意足、从容得意的状态。句意：（成功解牛之后）我为此四处张望，为此心满意足，十分得意。 ⑩是古今异义词，“山东”古义：崤山以东地区；今义：山东省。句意：沛公刘邦在崤山以东地区的时候，贪图钱财货物。 ⑪是古今异义词，“婚姻”古义：儿女亲家；今义：男女结婚形成的夫妻关系。句意：沛公捧上一杯酒给项伯祝酒，和项伯约定结为儿女亲家。 ⑫不是古今异义词，“不能”，不能够、没能。句意：我没能早早重用您。 ⑬是古今异义词，“河北”古义：黄河以北；今义：河北省。句意：将军您在黄河以北作战，我在黄河以南作战。 综上，是古今异义词的有：①③⑤⑥⑦⑧⑩⑪⑬ 故选D。 8. 下列对文言语句的翻译，正确的一项是（ ） A. 原句：百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。 翻译：百姓都认为大王是有爱心（而用羊代替牛），而我本来就知道您是因为不忍心。 B. 臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 翻译：我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看。感觉器官的作用停止了，而精神在活动。 C. 原句：越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻。 翻译：越过别国到闭塞僻远的地方，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？ D. 原句：杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。 翻译：杀人如果不能杀尽，给人用刑如果让人不能承受，那么天下人都会背离他。 【答案】B 【解析】 【详解】A.“有爱心”错误。“爱”，吝啬、吝惜。句意：百姓都认为大王吝啬，我本来就知道大王是不忍心啊。 B.正确。“以神遇”，用精神去接触（牛）；“官知”，感官知觉；“神欲”，精神活动。 C.“到闭塞僻远的地方”错误。“鄙远”，把远地（郑国）当作边邑。句意：越过别国而把远地（郑国）当作边邑，您知道这是困难的，哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？ D.“如果”“不能承受”错误。“如”，唯恐；“不胜”，不能用尽。句意：杀人唯恐不能杀尽，对人用刑唯恐不能用尽，天下人都背叛他。 故选B。 9. 下列对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. “愿为小相”中的“相”，是诸侯举行重大活动时主持赞礼的司仪官；“敢以烦执事”中的“执事”，指办事的官员，也用于对对方的敬称。 B. 我国春秋时诸侯分公、侯、伯、子、男等爵位，如“晋侯”、“秦伯”等。理论上公爵为最尊，但实际上各国的政治地位已不全由爵位决定。 C. 我国古代音乐以宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。 D. 《左传》是编年体史书，以时为经，以事为纬；《史记》是我国第一部纪传体通史，以事件为中心记载历史，被列为“二十四史”之首。 【答案】D 【解析】 【详解】D.“以事件为中心”错误，《史记》是我国第一部纪传体通史，纪传体以人物为中心记载历史，而非以事件为中心。 故选D。 10. 下列戏剧相关知识的说法，不正确的一项是（ ） A. 戏剧，就其本质来说，是动作的艺术。通过演员的表演把人物的动作在舞台上直观再现出来，这是戏剧区别于小说的一个最基本的界限。 B. 矛盾冲突是戏剧展现人物性格，揭示作品主题的重要手段；舞台说明与台词，呈现并推动故事情节的发展，帮助观众更好地理解角色。 C. “三一律”要求戏剧有时间、地点和情节的一致。《雷雨》遵循之，在周公馆的一个闷热的夏日，周、鲁两家两代人之间三十年的恩怨集中爆发。 D. 元杂剧一本通常有“四折一楔子”，角色大致可以分为末、旦、净、丑四类；一本杂剧只限一个角色唱，角色的动作、表情、念白称为“科”。 【答案】D 【解析】 【详解】D.“念白称为‘科’”错误，元杂剧中，“科”（又称“科范”）仅指角色的动作、表情或舞台效果，角色的念白称为“宾白”，不属于“科”的范畴。 故选D。 11. 下列选项中对课本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 《青蒿素：人类征服疾病的一小步》中科学家立足传统，从中草药中寻找、提取可能具有抗疟疗效的成分，并改用低温提取技术，从而大幅提升了抗疟效果。 B. 《说“木叶”》中所说的“暗示性”在诗歌中较常见，如“渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情”借杨柳蕴含“离情”的“枝枝叶叶”，将女子的离愁别绪融入景中。 C. 《中国古典诗歌的意象》中指出在构成意象时可夸张物象某一方面的特点，如“我寄愁心与明月”；也可将另一物象的特点移到这一物象上，如“白发三千丈”。 D. 说明事理时要考虑人们认识事理的一般规律，《中国建筑的特征》中作者在中西建筑的对比中解说建筑语汇的“可译性”，这一思路值得我们借鉴。 【答案】C 【解析】 【详解】C.“夸张……如‘我寄愁心与明月’；也可将另一物象的特点移到这一物象上，如‘白发三千丈’”错误。“白发三千丈”是夸张物象特点，夸大白发长度；“我寄愁心与明月”是将人的情思赋予明月，属于移用物象特点。选项将两处诗句对应关系颠倒。 故选C。 三、阅读（共52分） （一）阅读Ⅰ（本题共1小题，6分） 12. 阅读以下《红楼梦》选段，完成题目。 材料一： 这三间屋子并不曾隔断，当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云： 烟霞闲骨格 泉石野生涯。 案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个焦黄玲珑的大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。 材料二： 那些奇草仙藤愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶①中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。 （选自《红楼梦》第四十回） [注]①土定瓶：仿定窑（北宋时建于定州，即今河北曲阳）烧制的一种质地较粗的瓶子。 请指出两则材料描写的是大观园中哪两座院落，其主人分别是谁？任选其一，结合环境描写简要分析该人物的形象特点。 【答案】（1）两座院落及各自主人： ①材料一：秋爽斋，主人贾探春； ②材料二：蘅芜苑，主人薛宝钗。 （2）选择秋爽斋的主人贾探春。 院落的环境特点是屋宇阔朗不隔断，案上堆满名人法帖、宝砚笔具，挂米襄阳《烟雨图》与颜鲁公对联，陈设雅致且格局大气。 可以看出人物形象特点：①志趣高雅，才华出众：以书画文房为主要陈设，体现不俗的审美与文学素养；②性格阔朗，干练豪爽：“三间不隔断”的布局，呼应她“素喜阔朗”、不拘小节的男儿气概；③抱负不凡，风骨卓然：对联“烟霞闲骨格，泉石野生涯”，暗含她对自由超脱的向往与不输男子的胸襟。 【解析】 【详解】抓住核心任务“判断院落主人、结合环境分析人物形象”，明确解题分为两步：先识别大观园中院落与主人的对应关系，再通过“环境描写”的细节，分析人物性格特点。 ①定位：根据材料一的阔朗布局、书画陈设，判断为秋爽斋，主人探春；材料二素净陈设对应蘅芜苑，主人宝钗； ②析景：抓取秋爽斋“三间不隔断”的格局、满案文房与名家字画，提炼其大气雅致的特点； ③品人：由格局见其爽朗干练，由书画见其志趣高雅，由对联见其高远风骨，完成景与人的对应分析。 （二）阅读Ⅱ（本小题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： （除夕前夜，赵三误伤小偷，打折其腿骨，想把他丢在土坑里用雪埋起来，被二里半劝阻；后又想寻个井把他放下去。此事惊动了全村，村长报了警。） 于是赵三去坐监狱，李青山他们的“镰刀会”少了赵三也就衰弱了！消灭了！ 正月末赵三受了主人的帮忙，把他从监狱提放出来。那时他头发很长，脸也灰白了些，他有点苍老。 为着给那个折腿的小偷做赔偿，他牵了那条仅有的牛上市去卖；小羊皮袄也许是卖了？再不见他穿了！ 晚间李青山他们来的时候，赵三忏悔一般地说： “我做错了！也许是我该招的灾祸；那是一个天将黑的时候，我正喝酒，听着平儿大喊有人偷柴。刘二爷前些日子来说要加地租，我不答应，我说我们联合起来不给他加，于是他走了！过了几天他又来，说非加不可。再不然叫你们滚蛋！我说好啊！等着你吧！那个管事的，他说：你还要造反？不滚蛋，你们的草堆，就要着火！我只当是那个小子来点着我的柴堆呢！拿着杆子跑出去就把腿给打断了！打断了也甘心，谁想那是一个小偷？哈哈！小偷倒霉了！就是治好，那也是跛子了！” 关于“镰刀会”的事情他像忘记了一般。李青山问他： “我们应该怎样铲除二爷那恶棍？” 是赵三说的话： “打死他吧！那个恶祸。” 还是从前他说的话，现在他又不那样说了： “除他又能怎样？我招灾祸，刘二爷也向东家（地主）说了不少好话。从前我是错了！也许现在是受了责罚！” 他说话时不像从前那样英气了！脸是有点带着忏悔的意味，羞惭和不安了。王婆坐在一边，听了这话她后脑上的小发卷也像生着气：“我没见过这样的汉子，起初看来还像一块铁，后来越看越是一堆泥了！” 赵三笑了：“人不能没有良心！” 于是好良心的赵三天天进城，弄一点白菜担着给东家送去，弄一点土豆也给东家送去。为着送这一类菜，王婆同他激烈地吵打，但他绝对保持着他的良心。 有一天少东家出来，站在门阶上像训诲着他一般： “好险！若不为你说一句话，三年大狱你可怎么蹲呢？那个小偷他算没走好运吧！你看我来着手给你办，用不着给他接腿，让他死了就完啦。你把卖牛的钱也好省下，我们是‘地东’‘地户’哪有看着过去的……” 说话的中间，间断了一会，少东家把话尾落到别处： “不过今年地租是得加。左近地邻不都是加了价吗？地东地户年头多了，不过得……少加一点。” 过不了几天小偷从医院抬出来，可真的死了就完了！把赵三的牛钱归还一半，另一半少东家说是用作杂费了。 地租就这样加成了！ （节选自萧红《生死场》，有删改） 文本二： 【一阵敲击洋钱的响动声】 【一名警所官员随二爷走上】 官员：再加个钱吧，二爷…… 二爷：就这个价。收，就放人。不收，我就走了。 官员：二爷。六块？ 二爷：五块。 官员：您还在乎这一块钱。 二爷：五块。 官员：好歹一条人命啊…… 二爷：五块。 【一阵静默】 官员：（咳了咳）他是……您手下的长工？ 二爷：好长工。干活利落。 官员：您待他不错呀。 二爷：他杀的是小偷，为村子除了害。地户们看着我呢，赎了他，春天的活好干了。 官员：您心眼儿是真好，您再加个钱吧。 二爷：这人就值这个价儿。 官员：……好，过两天儿您领人吧。 【二爷站着没动】 官员：您要见见赵三？ 二爷：方便吗？ 官员：方便，二爷请。 赵三：（喃喃地）坑我吧，都坑我吧…… 官员：赵三儿，你们东家看你来了。二爷，您请便，有事您吩咐。 【官员下】 【二爷走了几步，又停住】 二爷：不过，今年地租得加，左近地邻不都加了价嘛，“地东地户”年头多了，就……少加点儿。 赵三：加，加！这事儿咋还兴商量呢？春天的活儿保管您不用操心。 【二爷笑起来，向赵三作了个揖，悠悠走去】 赵三：（充满感激地）恩德呵！ 【赵三深深磕头，渐渐地，他欢快起来。】 二爷：赵三。 赵三：……长官。 二爷：还好吧？赵三。 赵三：长官打人，咋能好。 二爷：赵三，是我。 赵三：……是，长官。 二爷：不认得了，我是二爷。 赵三：……二爷？ 二爷：哎，我来看看你。 赵三：……二爷！ 二爷：赵三，我给警所使了钱，过两天儿你就可以回家了。 赵三：……回家？ 【赵三像是明白了什么】 赵三：二爷，您是二爷！您近点儿，我看看您…… 【二爷走近赵三，赵三端详二爷，后动手打开了自己】 赵三：我还兴这辈子见不着天儿了，二爷……对不住您！ 二爷：你杀了小偷，为村子除了害，是对得住我的。 赵三：哎，对不住您……（磕头） 二爷：绑你那会儿，我性子急。消了气想想，“地东地户”哪有看着过去的。 赵三：二爷……（磕头） 二爷：好了。我，这就走了。 赵三：二——爷！（磕头） 赵三：婆子，她娘！二爷拿了钱，二爷拿了钱哪！赎了，赎了。二爷是咱的恩人！ 【赵三家，王婆跪卧地上，望着一盏油灯发呆】 王婆：我没见过这样的男人，起初是块铁，后来咋是堆泥了呢？ 赵三：二爷赎了咱。 王婆：咋是泥了…… （节选自田沁鑫《生死场》） 13. 下列关于小说与剧本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 小说总体上按时间顺序展开赵三入狱、出狱、送菜等情节；剧本则通过赵三的独白与回忆交织今昔，交代误伤小偷事件，可见戏剧在时空安排上更为自由。 B. 从赵三“……是，长官”到“……二爷？”再到“……二爷！”的台词变化，可推知他经历了从畏惧、服从，到迟疑，到激动的心理过程，体现了戏剧语言的动作性。 C. 王婆用“铁”和“泥”为喻批评赵三。小说语言描写以感叹号传达强烈的失望与愤怒；剧本中的台词则以问号收束，并重复“咋是泥了……”，表达困惑与无奈。 D. 小说和剧本都通过赵三的遭遇展现农民的挣扎与妥协。剧本将冲突集中于监狱，符合现代戏剧场景集中的特点。 14. 下列关于小说与剧本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以全知视角为主，叙述者能够进入人物内心；而剧本主要通过人物的台词和舞台说明来展现情节与冲突。 B. 剧本中“二爷站着没动”“王婆跪卧地上，望着一盏油灯发呆”等舞台说明，通过具体动作暗示人物心理，增强了戏剧的表现力。 C. 小说中“把赵三的牛钱归还一半，另一半少东家说是用作杂费了”，运用细节描写表现了少东家对赵三的慷慨。 D. 剧本中赵三的台词“恩德呵”与其“磕头”的动作相互配合，共同外化了人物被收买后的屈服心理。 15. 小说和剧本中都描写了赵三出狱后的变化，请结合文本，从场景、人物形象两个角度中任选其一，简要分析剧本是如何强化戏剧冲突的。 【答案】13. A 14. C 15. 示例： 场景角度①小说中赵三出狱后的情节分散在出狱、赔罪、送菜、加租等多个不同时空，冲突推进平缓； ②剧本将赎人、提加租、赵三屈服的核心冲突，集中浓缩在监狱单一场景中，地主的算计和赵三的妥协直接碰撞，让冲突更集中尖锐； ③剧本结尾新增赵三归家后与王婆同框的场景，直接呈现王婆对赵三的失望，补充了人物内部的冲突，进一步强化了戏剧张力。 人物形象角度：①小说中赵三的妥协是渐变过程，冲突柔和； ②剧本放大了赵三的屈服：赵三反复磕头、主动答应加租、直呼二爷为恩人，把赵三被收买后彻底妥协的状态凸显出来，让农民从反抗到屈服的转变更有冲击力； ③剧本强化了王婆的对比作用：小说仅简洁写出王婆的愤怒，剧本中王婆反复慨叹“起初是块铁，后来咋是堆泥了呢”，以王婆的困惑失望反衬赵三的转变，人物冲突更鲜明，强化了戏剧冲突。 【解析】 【导语】两个文本同属《生死场》叙事，萧红原作以沉郁克制的乡土书写，铺展东北压迫语境下，赵三从反抗加租到妥协屈服的精神溃败，冷峻戳破底层生存的荒诞性。田沁鑫改编的剧本浓缩冲突，将地主与官府的权钱交易、赵三被收买奴化的过程直接搬演，放大了原故事的悲剧张力，保留了原作的核心内核。 【13题详解】 A.“剧本则通过赵三的独白与回忆交织今昔，交代误伤小偷事件”错误，节选剧本并没有通过赵三的独白与回忆交织今昔来交代误伤小偷事件，误伤是故事的预设背景。其次，戏剧受舞台表演的空间限制，时空安排的灵活度远低于不受舞台约束的小说，该项“戏剧在时空安排上更为自由”的结论不成立。 故选A。 【14题详解】 C.“少东家对赵三的慷慨”错误，该细节实际展现少东家的贪婪剥削：他假借“杂费”的名义，侵吞了赵三本来用作小偷赔偿的牛钱，根本不是“对赵三的慷慨”。 故选C。 【15题详解】 解题时需紧扣题干限定角度，结合小说与剧本不同的文体特征，对比二者内容设计的区别，围绕“强化戏剧冲突”这一核心作答，必须立足文本内容分析。 若选场景角度：①先对比二者时空安排，指出小说情节分散、冲突推进平缓，而剧本浓缩核心冲突到单一场景，让矛盾直接碰撞，更显尖锐； ②再分析剧本新增的结尾归家场景，点明该场景补充了人物的理念冲突，进一步强化了戏剧张力。 若选人物角度：①先对比人物转变的设计，指出小说中赵三的妥协是渐变过程，冲突偏柔和，剧本放大赵三的屈服言行，凸显转变，更富冲击力； ②再点明剧本强化了王婆的反衬作用，以王婆的困惑失望放大人物冲突，让冲突更鲜明。 （三）阅读Ⅲ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的涵义通常不很好。但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。文学借文字表现思想情感；文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而意味仍完全不变。 一般人根本不了解文字和思想情感的密切关系，以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字，就同时更动了思想情感，内容和形式是相随而变的。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗，有“鸟宿池边树，僧推月下门”两句，劝他把“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈，今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点，都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别，同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点，但是它表示孤僧步月归寺，门原来是他自己掩的，于今他“推”。他须自掩自推，足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合，他有兴致出来步月，兴尽而返，独往独来，自在无碍，他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些，也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友，他自己不甘寂寞，那寺里如果不是热闹场合，至少也有一些温暖的人情。比较起来，“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来，“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎频添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是贾岛当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。 无论是阅读或写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指的意义见过燃烧体冒烟的人都会明白，只是他的联想的意义迷离不易捉摸，它可联想到燃烧弹、鸦片烟榻、庙里焚香、“一川烟水”、“烟光凝而暮山紫”……种种境界。直指的意义载在字典，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各个不同，变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用，联想的意义却难用，因为前者是固定的，后者是游离的；前者偏于类型，后者偏于个性。既是游离的，个别的，它就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离。比如说苏东坡的《惠山烹小龙团》诗里三四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”，“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直不通；如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离、若隐若现之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富。由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”，这是点铁成金。文学之所以为文学就在这一点生发上面。 （节选自朱光潜《咬文嚼字》，有删改） 材料二： 要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们，它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想。所谓“午阴嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单音词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词了。 （节选自林庚《说“木叶”》） 16. 下列对材料艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 材料一第二段在论述时，先否定常人对咬文嚼字的片面认知，再提出思想情感和文字相随而变的观点。 B. 材料一在阐释文字的直指意义和联想意义时，运用比喻和象征的手法，形象地说明了两个概念之间的区别。 C. 材料二指出“树”“叶”两个概念的潜在形象的一致性，在比较中明了古典诗歌少见“树叶”的原因。 D. 两则材料在论述观点时，都使用了举例论证的方法，抽象的文学理论因具体例子的支撑而不再晦涩难懂。 17. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文学创作中文字的斟酌修改，绝非单纯的文字润色，本质上是创作者对自身思想情感的调整与再打磨。 B. 文字的联想意义因游离且富有个性而难以把控，文学创作者巧用这一意义，能让作品意蕴更丰富隽永。 C. 诗歌语言的暗示性与文字的联想意义在本质上是相通的，二者均是文学语言区别于科学语言的核心特征。 D. 林庚对“木叶”意象的解读，印证了朱光潜的观点：文字的选择无需考量直指意义，只需顾及联想意义。 18. 下列选项，可以同时用作材料一和材料二的论据的一项是（ ） A. 文章千古事，得失寸心知。 B. 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 C. 状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。 D. 句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。 19. 《窦娥冤》中有句唱词有两个不同版本：①“天也，我今日负屈衔冤哀告天！”（《古名家杂剧》）②“天也，你错勘贤愚枉做天！”（《元曲选》）请你联系材料一的观点，“推敲”这两种表达的不同。 【答案】16. B 17. D 18. C 19. 材料一核心观点：斟酌文字本质上是调整思想情感，更动文字就会更动思想情感，不同文字传达的意味不同。 两个版本的区别：①版本只是向苍天哀告诉说冤情，情感是隐忍哀求的，体现出窦娥对上天仍抱有期许，情绪相对平和； ②版本将哀告变为怒斥，直接否定上天的公正性，情感激烈愤慨，更突出窦娥蒙冤后的绝望，以及对不公命运的反抗精神，更贴合人物当时的处境，意蕴更深刻。 【解析】 【导语】这两则都是中国现代经典文艺随笔，聚焦文学语言的审美特质，内核一脉相承：朱光潜谈咬文嚼字本质是调整思想情感，区分文字直指义与联想义；林庚谈诗歌语言的暗示性，正是对文学语言丰富隐含义的呼应阐发。二者都以实例析抽象理，深入浅出，对文学读写颇具启发。 【16题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 B.“象征的手法”错误，材料一阐释直指意义和联想意义时，只使用了比喻，将直指意义比作月轮，联想意义比作轮外圆晕、晕外霞光，没有使用象征手法。 故选B。 【17题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 D.“文字的选择无需考量直指意义，只需顾及联想意义”错误，朱光潜只是说“文学的文字有时却必须顾到联想的意义”，并没有提出“无需考量直指意义，只需顾及联想意义”。 故选D。 【18题详解】 解题时先梳理两则材料的核心观点：材料一主张文学创作要重视文字的联想意义，追求意蕴丰富；材料二提出诗歌语言具有暗示性，讲求文字背后的言外意蕴。 再逐一辨析选项。 A.讲创作得失的个人感悟，和两则材料核心无关。 B.强调实践积累，和两则材料核心无关。 C.意为写作要追求写景传神、留有不尽的言外意蕴，同时契合两则材料的核心观点。 D.仅强调炼字要精简凝练，只贴合材料一咬文嚼字的要求，不符合材料二关于语言暗示性的论述。 故选C。 【19题详解】 紧扣材料一核心观点：斟酌文字本质是调整思想情感，文字变动必然伴随思想情感的变动。解题先明确两个版本的表述差异，再结合窦娥的处境分析差异带来的情感、态度区别，最后比较二者的表达效果差异。 ①梳理核心差异：两个版本对上天的态度完全不同，前者是被动哀告诉求，后者是主动怒斥否定。 ②结合情境分析差别：不同表述对应窦娥截然不同的心境层次，贴合人物情绪的不同走向。 ③对比表达效果：后者更契合窦娥蒙冤入绝境的情绪爆发节点，艺术感染力更强。 （四）阅读Ⅳ（本题共1小题，3分） 20. 阅读下面的宋诗和元曲，完成小题。 渔父四首·其四 宋·苏轼 渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨。江边骑马是官人，借我孤舟南渡。 【正宫】鹦鹉曲·渔父 元·白贲 侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。 觉来时满眼青山暮，抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处。 下列对这两首作品理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首作品都提到了渔父的生活环境，风景和人物相映相衬。 B. 苏诗中笑着的渔父，跟风雨中忙碌的官人形成鲜明的对照。 C. 白曲中“是个不识字渔父”，质朴又直白地刻画出渔父形象。 D. 两首作品都借闲适自在的渔父形象，抒发怀才不遇的愤懑。 【答案】D 【解析】 【导语】两首作品均以渔父寄寓隐逸之趣。苏轼诗于风雨中勾画笑对官人的洒脱，笔致空灵；白贲曲借不识字渔父的烟雨闲眠，道出随遇而安的旷达。苏诗见刹那机锋，白曲显日常自足，皆超脱世俗，而风格一简远一疏放。 【20题详解】 先通读全诗，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。 D.“抒发怀才不遇的愤懑”错误。两首作品虽然塑造了闲适自在的渔父形象，但并未抒发怀才不遇的愤懑。苏轼诗中渔父笑对风雨，与官人形成对比，“江边骑马是官人，借我孤舟南渡”体现超脱旷达；白贲曲中渔父自足于渔隐生活，“甚也有安排我处”表达对命运的释然，均无愤懑之情。 故选D。 （五）阅读Ⅵ（本题共5小题，16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 其后，楚急攻，绝汉甬道，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，请割荥阳以西以和。项王不听。汉王谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离眛之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣，以疑其心，项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。 陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离眛等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，欲与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离眛等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，即佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父。亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”归未至彭城，疽发背而死。陈平乃夜出女子二千人荥阳城东门，楚因击之，陈平乃与汉王从城西门夜出去。遂入关，收散兵复东。 （节选自司马迁《史记·陈丞相世家》） 材料二： 汉三年，项羽急围汉王荥阳，汉王恐忧，与郦食其谋桡楚权。食其曰：“昔汤伐桀，封其后于杞。武王伐纣，封其后于宋。今秦失德弃义侵伐诸侯社稷灭六国之后使无立锥之地。陛下诚能复立六国后世，毕已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不乡风慕义，原为臣妾。德义已行，陛下南乡称霸，楚必敛衽而朝。”汉王曰：“善。趣刻印，先生因行佩之矣。” 食其未行，张良从外来谒。汉王方食，曰：“子房前！客有为我计桡楚权者。”其以郦生语告，曰：“于子房何如？”良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣。”汉王曰：“何哉？”张良对曰：“昔者汤伐桀而封其后于杞者，度能制桀之死命也。今陛下能制项籍之死命乎？”曰：“未能也。”“武王伐纣封其后于宋者，度能得纣之头也。今陛下能得项籍之头乎？”曰：“未能也。”“且天下游士离其亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地。今复六国，立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，天下游士各归事其主，从其亲戚，反其故旧坟墓，陛下与谁取天下乎？且夫楚唯无强，六国立者复桡而从之，陛下焉得而臣之？诚用客之谋，陛下事去矣。”汉王辍食吐哺，骂曰：“竖儒，几败而公事！”令趣销印。 （节选自司马迁《史记·留侯世家》） 材料三： 张良，陈平，皆汉元臣也。从龙开辟，权谋固可尽除乎？然良之术多正，平之术多谲，故平有阴祸以贻后，良以寡欲而昌终。谋之所及，算人不如算天耳。 （节选自丁耀亢《天史·卷四》） 21. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今秦失德A弃义B侵伐C诸侯D社稷E灭六国F之后G使无H立锥之地。 22. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 骨鲠，指鱼骨等卡在喉咙里，比喻谏言切中要害，“骨鲠之臣”比喻刚正忠直的官员。 B. 出入，偏义复词，支出，与《鸿门宴》“备他盗出入与非常也”的“出入”用法相同。 C. 因，趁着，与《烛之武退秦师》“因人之力而敝之”的“因”意义不同。 D. 从，率领，与《齐桓晋文之事》“故民之从之也轻”的“从”意义不同。 23. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 楚军加紧攻打汉军，把汉王围困在荥阳城很长一段时间，汉王请求割让荥阳以西求和，项王却不答应。 B. 因陈平在楚军中散布谣言，项羽开始猜疑钟离眛、范增等人，且不愿听从范增尽快攻下荥阳城的建议。 C. 张良认为从前商汤伐桀封夏后于杞，是估量能置桀于死地；武王伐纣封商后于宋，是估量能得到纣王的头。 D. 据材料三可知，丁耀亢赞同建立王朝需要权谋之术，但人的谋略再深，算计人心，不如推究天道。 24. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 汉王辍食吐哺，骂曰：“竖儒，几败而公事！”令趣销印。 25. 丁耀亢认为“良之术多正，平之术多谲”，请结合材料一和材料二加以分析。 【答案】21. BEG 22. D 23. D 24. 汉王停止吃饭，吐出嘴里的食物，骂道：“见识浅陋的儒生，差点坏了我的大事！”下令赶快销毁那些印信。 25. ①张良的谋略多合正道：郦食其提出复立六国后代削弱楚国，张良从争夺天下的根本实际出发，点明该计谋会导致游士各归其主、刘邦无人共取天下的严重后果，分析透彻，谋略光明正大，符合正道。 ②陈平的谋略多属诡诈：陈平使用反间计，以黄金离间项羽君臣，散布谣言离间钟离眛，设计愚弄楚使使项羽猜忌范增，后来又以两千女子为诱饵掩护刘邦脱身，都是欺诈阴谋的手段，因此属于诡诈。 【解析】 【导语】这组选文以“楚汉定天下的谋臣决策”为核心，前两则出自《史记》，分别还原陈平施反间计解荥阳之围、郦食其献复立六国计被张良驳止两场关键谋议，留存了鲜活的历史现场；第三则引清人丁耀亢的史论，对张、陈二臣的谋术品格做褒贬评断，史料与史论结合，意蕴清晰。 【21题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：如今秦朝丧失德政、抛弃道义，侵伐诸侯各国，消灭了六国的后代，使他们没有一点立足的地方。 “失德”与“弃义”是并列结构的动宾短语，连接紧密，中间不断；“义”作“弃”的宾语，其后B处断开； “诸侯社稷”作“侵伐”的宾语，其后E处断开； “六国之后”作“灭”的宾语，其后G处断开。 故选BEG。 【22题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。 B.正确。偏义复词，支出/偏义复词，进入。句意：不过问他的支出情况。/防备其它的盗贼进入和意外变故。 C.正确。趁着/依靠。句意：楚军便发动攻击。/依靠别人的力量，又反过来损害他。 D.错误。均意为“跟从”。句意：和他们久别的亲人团聚。/所以百姓很容易地跟着国君走。 故选D。 【23题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“丁耀亢赞同建立王朝需要权谋之术”错误。材料三“权谋固可尽除乎”是反问，仅指出开国创业权谋无法完全废除，并非丁耀亢“赞同建立王朝需要权谋之术”，且丁耀亢明确指出陈平多谲会留下阴祸，本质不认同诡诈权谋。 故选D。 【24题详解】 “辍”，停止；“竖儒”，浅陋的儒生；“而公”，自称语，我的；趣，同“趋”，赶快。 【25题详解】 解题时先明确题干核心观点，再分别回归对应材料定位二人的具体谋事行为，结合“正”“谲”的词义内涵逐一比对分析，梳理逻辑作答即可。 ①分析张良部分：紧扣“多正”要求，定位材料二中复立六国的相关事件，张良从刘邦争夺天下的核心利益出发，从实际出发驳斥错误计谋，谋算为公不尚阴谋，符合“多正”的判断。 ②分析陈平部分：紧扣“多谲”要求，定位材料一中陈平解围荥阳的操作，其手段以离间、欺诈惑敌为主，属于阴谋诡算，符合“多谲”的判断。 【参考译文】 材料一： 后来楚军加紧进攻，切断了汉军的甬道，把汉王围困在荥阳城。这样持续了很长一段时间，汉王为这种困境而忧虑，请求割让荥阳以西的地区来讲和。项王不同意。汉王对陈平说：“天下如此纷乱，什么时候才能安定呢？”陈平说：“不过楚军方面有着可以扰乱的地方，项王那里刚直的臣子像亚父范增、钟离昧之辈，不过几个人罢了。大王如果能舍得拿出几万斤黄金，施行反间的计谋，离间楚国的君臣，让他们互生怀疑之心，项王为人猜忌多疑，听信谗言，他们内部定会互相残杀。汉军可趁机发兵攻打他们，击败楚军是一定的。”汉王认为陈平说得对，于是拿出黄金四万斤给陈平，听凭他使用，不过问他的支出情况。 陈平用了很多黄金在楚军中进行离间活动，在众将中扬言钟离昧等人作为项王的将领，功劳很多，但始终不能划地封王，他们打算跟汉王联合起来，消灭项王，瓜分楚国的土地，各自为王。项羽果然猜疑起来，不再信任钟离昧等人。项王已经怀疑上钟离昧等人以后，派遣使者到汉军那里打探。汉王备下丰盛的酒宴，命人端进。见到楚王的使者，汉王就佯装吃惊地说：“我还以为是亚父的使者，原来竟是楚王的使者！”又让人把酒肴端走，换上粗劣的饭菜端给楚王的使者。楚王使者回去以后，把这些情况禀告给项王。项王果然大大地怀疑起亚父。范增想急速攻下荥阳城，项王不信任他，不肯听从。范增闻知项王在怀疑自己，就生气地说：“天下的大事基本定局了，君王自己干吧！我请求辞职告老还乡！”他回乡还没有到达彭城，就因背上毒疮发作而死。陈平于是夜里让两千名妇女出荥阳城东门，楚军便发动攻击，陈平就与汉王从荥阳西门出城逃离。汉王随即进入关中，收集败散的士兵再次东进。 材料二： 汉三年（前204），项羽把汉王紧急地围困在荥阳，汉王惊恐忧愁，与郦食其商议削弱楚国的势力。郦食其说：“昔日商汤讨伐夏桀，封夏朝后人于杞国。周武王讨伐商纣，封商朝后人于宋国。如今秦朝丧失德政、抛弃道义，侵伐诸侯各国，消灭了六国的后代，使他们没有一点立足的地方。陛下果真能够重新封立六国的后裔，使他们都接受陛下的印信，这样六国的君百姓一定都感戴陛下的恩德，无不归顺服从，仰慕陛下道义，甘愿做陛下的臣民。随着恩德道义的施行，陛下就可以面南称霸，楚王一定整好衣冠恭恭敬敬地前来朝拜了。”汉王说：“好。赶快刻制印信，趁先生这次出行的机会就给他们带去。” 郦食其还没有出行，张良外出回来拜见汉王。汉王刚好在吃饭，说：“张良上前来！食客中有人能帮助我出谋划策削弱楚军力量。”于是将郦食其的话都告诉了张良，并询问张良说：“你看这个计谋怎么样？”张良说：“这是谁给陛下筹谋的计策？假如您真的这样做，那么陛下的大事就全毁了。”汉王说：“为什么这么说呢？”张良回答说：“昔日商汤讨伐暴桀而在杞地分封夏的后裔，是因为他估计到自己可以置夏桀于死地。如今陛下能够确定将项籍置于死地吗？”汉王说：“不能。”“武王讨伐商纣，分封商的后代于宋国，那是估量能够得到商纣的项上人头。现在陛下您能得到项籍的项上人头吗？”汉王回答说：“不能。”“况且天下的游士远离他们的亲人，放弃了他们的祖坟，告别了自己的故乡朋友，跟随陛下四处征战，日盼夜盼只是渴望能够得到一块封地。现在陛下重新分封六国后代，立韩、魏、燕、赵、齐、楚的后代为诸侯王，天下的游士都回去侍奉自己的君主，和他们久别的亲人团聚，回到他们的老朋友和祖坟所在的故乡，陛下同谁一起去夺取天下呢？而且目前楚国无敌于天下，您重新分封的六国后代就会全部屈服于楚国，陛下又有什么办法让他们臣服呢？假如陛下真的采用了那个食客的计谋，陛下的大事就全毁了。”汉王停止吃饭，将嘴里的饭吐了出来，骂道：“这个没有见识的人，险些坏了我的大事！”立即下令赶紧销毁印信。 材料三： 张良、陈平，都是汉朝的开国元勋重臣。他们跟随君主开创帝业，权谋之术难道本来就该完全摒弃不用吗？然而张良的谋略多合乎正道，陈平的谋略多是诡诈之计，所以陈平留下了祸根殃及后代，张良因为清心寡欲最终得以家族昌盛。谈及谋略的境界，算计人心终究不如顺应天道啊。 四、写作（共60分） 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 关键在于你的目光，而非所见之物。——法国作家安德烈·纪德 《红楼梦》单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，才子看见缠绵，流言家看见宫闱秘事…… ——摘编自鲁迅《〈绛洞花主〉小引》 对此，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 目光之重 世界如同一幅无穷画卷，我们常执着于画卷本身的内容，却忘了观画的，终究是那双眼睛与那颗心灵。法国作家纪德道破天机：“关键在于你的目光，而非所见之物。”鲁迅评《红楼梦》亦言，一部书因读者眼光不同而呈现各异。可见，世界固有其客观轮廓，但真正为我们“存在”的世界，实则因目光而异。目光，是连接内心与外界的桥梁，更是塑造“现实”的熔炉。 目光的选择性构建了我们认知的现实。生理之眼看见光与影，心灵之眼却捕捉意与蕴。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，世人只见篱笆草木，他却于其中窥见宇宙真意与人生闲适；同处魏晋乱世，有人见虚无，有人见功名利禄，有人见风骨。王国维于《人间词话》中言“以我观物，故物皆著我之色彩”，正是指出目光投向之处，现实便烙印上观者的温度与色调。 既然目光如此重要，那它又由何塑造？这便涉及目光的深度与广度，它受限于个体的格局与境界。格局狭小者，见树不见林，执着于方寸之争；格局宏大者，于点滴中见天理，于平凡中悟大道。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其目光所系，非一己之得失，乃天下苍生，故能于贬谪流离中，仍见家国情怀的责任与担当。目光所及的深度，正是灵魂高度的映照。 目光的塑造与锻炼，也离不开学养与阅历的累积。学养如同为目光磨镜，使我们能在混沌中辨析精微；阅历则如为心灵开窗，让我们见识不同的风景，从而理解并尊重不同的视角。所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，正是多元的积累与实践，才能锤炼出独到而深刻的眼光，于寻常事物中发掘不寻常之理，目光所及，自然超越流俗。 当下社会，信息爆炸，观点极化，人们似乎比任何时候都更容易获取信息，却也更容易固守一隅。算法推荐筑起信息茧房，社交媒体的回音壁效应放大着相似的声音，我们常在不自觉中，以单一目光审视复杂世界，将纷繁现实简化为非黑即白的对立。网络论战中，多少人急于站队，却少有人愿意以多元目光理解对方立场？这并非简单的信息缺失，而是目光的板结与窄化，使我们遗忘了纪德的告诫——关键在于目光本身。 博览群书，与先贤对话，目光便有了历史的厚度；行万里路，体察百态人生，目光便有了人间的温度；沉静内省，关照本心，目光便有了自省的深度。如此，我们所“看见”的世界，也将随之展开无限可能。 【解析】 【详解】【审题】 纪德的话强调“目光”比“所见之物”更重要，意指观察者的主观视角决定了事物的意义。鲁迅以《红楼梦》为例印证这一观点：同一部作品，经学家、才子、流言家各自读出截然不同的内容。这说明，外部对象虽是客观存在的，但每个人带着自己的知识结构、生活经验和价值取向去观察时，看到的其实是“自己想要看到的东西”。 材料的核心启示在于：我们如何看待世界，往往比“世界本身是什么”更能影响我们的判断和认知。因此，考生应聚焦于“视角的主观性如何塑造认知”，探讨观察者的身份、立场、修养对理解事物的决定性作用，进而引申到如何培养更深刻的“目光”，以超越表象、接近本质。 【立意】 1.提升自我认知，才能拥有穿透表象的目光。 2.拓宽视野，方能看见更完整的世界。 3.同样的世界，不同的目光看见不同的风景。 【行文思路】 写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：观察者的主观视角决定了事物的意义，提升自身修养才能拥有更深刻的“目光”。中间部分先分析不同人因立场、阅历不同看到不同内容，说明视角主观性如何塑造认知；再进一步论述如何主动提升自己的“目光”，培养更深刻的洞察力。结尾回归自身，强调我们应当反思和拓宽自己的视角，以更全面的眼光看待世界。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $