第24课《杞人忧天》 教学设计-2025-2026学年统编版（五四学制）语文七年级上册

《杞人忧天》（《列子》） 教学目标和重难点 教学目标 语言建构：积累文言字词与句式，能流畅诵读翻译； 思维提升：辩证分析寓言内涵； 审美鉴赏：体会寓言诙谐说理的特点； 文化传承：领悟道家务实理性思想，树立正确忧患观。 教学重难点 重点：掌握“亡、晓、舍”等文言字词，理清故事情节，理解寓言基本寓意。 难点：辩证区分“无根据焦虑”与“理性忧患”，实现寓言的现代价值迁移。 教学过程 （一）情境导入，激发兴趣 同学们，生活中我们总会有各种各样的担忧：担心考试失利，担心家人健康，担心天气突变……这些担忧大多有现实依据，也能促使我们做好准备。但如果有人担心“天会塌下来、地会陷下去”，你们觉得这种担忧合理吗？今天，我们就一起来学习《列子》中的经典寓言《杞人忧天》，走进这个因“忧天”而闻名的古人，看看他的担忧到底可笑在哪里，又能给我们带来哪些不一样的思考。在学习之前，我们先简单了解一下《列子》这部著作——《列子》相传是战国时期列御寇所著，内容多为寓言和神话传说，语言简洁生动，充满哲理，擅长用小故事讲述大道理，对后世寓言文学影响深远。 设计意图：以学生熟悉的“担忧”为切入点，贴近学生生活实际，快速拉近学生与文本的距离，激发学生的阅读兴趣。简要介绍《列子》，帮助学生建立对文本出处的基本认知，为后续理解寓言的哲理内涵铺垫文化基础，同时自然引出课题，引导学生带着“杞人的担忧是否合理”的疑问进入文本学习。 （二）初读课文，疏通文意 1. 自读正音，把握节奏。请同学们自由朗读课文，注意读准字音、读清停顿，圈点勾画出生疏的字词。朗读结束后，同桌之间互相检查，纠正读音和停顿错误。教师重点指导：“杞”读qǐ，不可读成jǐ；“崩坠”读bēng zhuì，注意“坠”的声调；“寝”读qǐn，与“侵”区分；“舍”在这里读shì，是“释然、放下”的意思，不可读成shě；“躇步跐蹈”读chú bù cǐ dǎo，注意四个字的读音和声调，理解其含义为“行走、踩踏”。随后，教师范读课文，注重把握人物对话的语气——杞人的话语要读出焦虑、急切的语气，晓之者的话语要读出耐心、平和、循循善诱的语气，同时标注出重点停顿：“杞国有人/忧/天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”“晓之者/曰：‘天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？’” 范读结束后，学生跟读、齐读，逐步掌握朗读节奏和语气，感受文言文的韵律之美。 设计意图：朗读是文言文学习的基础，通过自读、互查、范读、跟读、齐读等多种形式，帮助学生读准字音、读清停顿、读出语气，培养学生的文言文朗读能力。重点指导易错字音和停顿，避免学生因读音错误、停顿不当影响对文本的理解，同时通过语气的把握，让学生初步感知杞人和晓之者的人物形象。 2. 小组合作，疏通字词。请同学们以小组为单位，结合课下注释，借助工具书，梳理文中的文言字词和重点句子，尝试翻译课文。小组内互相讨论、交流，解决遇到的疑难问题，对于无法解决的问题，做好标记，待全班交流时提出。教师巡视指导，重点关注学生对重点字词和特殊句式的理解，及时给予点拨。 全班交流重点字词：① 重点实词：杞（古国名）、崩坠（崩塌坠落）、忧（担忧、忧虑）、亡（同“无”，没有）、寄（依附、依托）、废（停止、放弃，这里指“睡不着、吃不下”）、寝（睡觉）、食（吃饭）、晓（告知、开导）、若（你）、屈伸（身体四肢的活动）、终日（整天）、行止（行动、活动）、奈何（为什么、怎么）、积气（积聚的气体）、积块（积聚的土块）、充塞（充满、塞满）、躇步跐蹈（行走、踩踏）、舍然（释然、放下心来的样子）。② 重点虚词：之（代词，代指杞人；助词，的）、其（代词，那、那些）、耳（语气词，罢了）、乎（语气词，呢、吗）、也（语气词，表判断）。③ 特殊句式：判断句“天，积气耳”“地，积块耳”，翻译时要补充判断词“是”；反问句“奈何忧崩坠乎？”“奈何忧其坏？”，翻译时要改为陈述句，同时保留反问的语气效果。 3. 翻译课文，巩固理解。请同学们结合梳理的字词，尝试逐句翻译课文，要求做到“信、达、雅”——准确翻译字词含义，通顺表达句意，语言简洁得体。翻译完成后，小组内互相核对，纠正错误，教师抽取2-3名学生进行全文翻译展示，针对翻译中的易错点、重难点进行重点讲解。例如：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。” 翻译为“杞国有一个人，担心天会崩塌，地会陷落，自己没有地方依附，于是睡不着觉，吃不下饭。” 重点点拨“亡”的通假字用法，“废寝食者”的翻译要贴合语境，体现出杞人过度忧虑的状态；“其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。” 翻译为“那个杞人放下心来，非常高兴，开导他的人也放下心来，非常高兴。” 重点点拨“舍然”的含义，引导学生体会两人“大喜”的不同原因——杞人是因为解除了忧虑，晓之者是因为成功开导了杞人，帮助他人摆脱了困扰。 设计意图：采用小组合作的方式梳理字词、翻译课文，培养学生的合作探究能力和自主学习能力，让学生在交流中解决疑难问题，加深对文言知识的理解。教师的巡视指导和重点点拨，能够及时发现学生的问题，帮助学生突破文言字词和特殊句式的重难点，夯实文言文学习的基础，为后续深入理解文本内涵做好铺垫。 （三）精读课文，探究内涵 1. 梳理情节，把握脉络。请同学们再次朗读课文，思考并回答以下问题：① 杞人到底在担忧什么？② 晓之者是如何开导杞人的？③ 最终的结果是什么？请同学们以小组为单位，梳理课文情节，用简洁的语言概括出来。 全班交流梳理结果：杞人担忧的是“天地崩坠，身亡所寄”，也就是担心天会崩塌、地会陷落，自己没有地方生存，因此“废寝食”，陷入了极度的焦虑之中。晓之者从两个方面开导杞人：一是针对“天崩”，认为“天，积气耳，亡处亡气”，天是由积聚的气体构成的，到处都是气体，人每天呼吸、活动都在天中，天不会崩塌；二是针对“地陷”，认为“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块”，地是由积聚的土块构成的，填满了四方，没有地方没有土块，人每天行走、踩踏都在地上面，地不会陷落。最终，杞人听了晓之者的话，“舍然大喜”，解除了忧虑，晓之者也因为成功开导了杞人而“舍然大喜”。 教师引导学生进一步梳理情节脉络，总结为“生忧——解忧——释忧”三个环节：生忧（杞人忧天地崩坠，废寝食）→ 解忧（晓之者以“天积气、地积块”为理，耐心开导）→ 释忧（杞人释然，两人皆大喜）。通过梳理情节，让学生清晰把握课文的结构，理解故事的来龙去脉。 设计意图：梳理情节是理解寓言的基础，通过提问引导学生聚焦课文核心内容，培养学生的信息提取和概括能力。小组合作梳理和全班交流，能够让学生互相补充，完善对情节的理解，同时帮助学生建立清晰的文本脉络，为后续分析人物形象、探究寓意做好准备。 2. 分析形象，深化理解。请同学们结合课文内容，思考：杞人和晓之者分别是怎样的人？请从文中找出相关语句作为依据，小组内讨论交流，然后全班分享。 全班交流分析结果：① 杞人：从“忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可以看出，他是一个过度忧虑、缺乏常识、空想内耗的人。他所担忧的“天地崩坠”是没有任何现实依据的事情，却因此茶饭不思、寝食难安，陷入了无端的焦虑之中，体现出他的愚昧和偏执。但同时，也可以从另一个角度看待杞人——他敢于思考天地运行的规律，敢于担忧看似不可能发生的事情，这种对未知世界的探索精神，也有其可贵之处。② 晓之者：从“晓之者曰：‘天，积气耳……奈何忧其坏？’”可以看出，他是一个耐心细致、善于开导、务实理性的人。面对杞人的无端忧虑，他没有嘲笑、没有指责，而是用通俗易懂的道理，从“天”和“地”的构成入手，一步步引导杞人认识到自己的担忧是多余的，体现出他的智慧和耐心。同时，他“亦舍然大喜”，也可以看出他是一个善良、乐于助人的人，看到杞人解除忧虑，自己也感到欣慰。 教师点拨：分析人物形象时，要坚持辩证的观点，不能片面地评价人物。杞人的“忧”虽然是无根据的，但他的探索精神值得思考；晓之者的“晓”不仅体现了他的智慧，更体现了他的善意和耐心。这种辩证分析的方法，有助于我们更全面、更深入地理解人物，也能培养我们的辩证思维能力。 设计意图：分析人物形象是文言文学习的重要环节，通过引导学生寻找文本依据，培养学生的文本解读能力和逻辑思维能力。辩证分析杞人和晓之者的形象，打破“非黑即白”的思维定式，不仅能让学生更全面地理解人物，更能为后续探究寓言的多元寓意做好铺垫，落实“思维发展与提升”的核心素养。 3. 探究寓意，联系现实。请同学们结合课文内容和人物形象，思考这则寓言的寓意是什么？小组内讨论交流，鼓励学生从不同角度探究寓意，然后全班分享。 全班交流探究结果：① 传统寓意：这则寓言讽刺了那些为毫无根据、不可能发生的事情而过度担忧、徒耗心神的人，告诫人们不要做“庸人自扰”的事情，要立足现实，理性看待问题，不要被无端的焦虑困扰。② 深层寓意：从辩证的角度来看，这则寓言也启示我们，要区分“无根据的空想焦虑”和“有依据的理性忧患”——杞人的担忧是无根据的、多余的，应该摒弃；但生活中，我们也需要有合理的忧患意识，比如对生态环境破坏、资源枯竭、科技伦理失序等关乎人类未来的问题的担忧，这种忧患意识并非空想，而是有现实依据的“远见”，值得我们重视。③ 延伸寓意：这则寓言也告诉我们，面对他人的困惑和焦虑，要像晓之者一样，保持耐心和善意，用通俗易懂的道理帮助他人解除困扰，而不是嘲笑和指责；同时，当我们自己陷入焦虑时，也要学会理性分析，及时调整心态，摆脱焦虑的困扰。 教师补充：历史上，有很多曾被嘲笑为“杞人忧天”的事情，后来却得到了应验。比如过去有人担忧“工业排放会导致气候变暖”，最初被很多人质疑是“庸人自扰”，但如今全球气候问题已成为共识，也让我们意识到，合理的忧患意识能够促使我们提前防范、规避风险。因此，学习这则寓言，不仅要学会摒弃无端的焦虑，更要学会培养理性的忧患意识，做到“心存敬畏而不惧，思虑深远而不忧”。 为了让学生更好地理解寓意，联系现实生活，教师设计情境提问：“在我们的生活中，有没有类似‘杞人忧天’的现象？请举例说明，并谈谈我们应该如何应对？” 学生自由发言，分享自己的经历和看法，例如：有人担心“出门会被陨石砸中”“吃普通食物会中毒”，因这类极低概率或无依据的事焦虑；有人考前过度担心考试失利，导致失眠、注意力不集中，影响复习效果。教师引导学生总结应对方法：面对无根据的焦虑，要学会理性分析，认清事情发生的可能性，摆脱空想的困扰；面对有依据的担忧，要将担忧转化为行动，提前做好准备，而不是陷入焦虑内耗。 设计意图：探究寓意是寓言教学的核心，鼓励学生从不同角度探究寓意，培养学生的辩证思维和深度思考能力。联系现实生活设计情境提问，让学生将寓言寓意与自身生活结合起来，实现知识的迁移运用，同时引导学生树立正确的焦虑观和忧患意识，落实“文化传承与理解”的核心素养，让古老的寓言在现代生活中发挥其教育价值。 （四）拓展延伸，提升素养 1. 文言知识拓展。请同学们回顾课文中的文言字词和特殊句式，完成以下练习，巩固所学知识：① 解释下列加点字词的含义：亡所寄、晓之者、舍然大喜、躇步跐蹈。② 翻译下列句子：天，积气耳，亡处亡气；地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。③ 辨析“之”字在文中的用法：晓之者、亦舍然大喜（提示：“晓之者”中的“之”是代词，代指杞人；“亦舍然大喜”中无“之”字，可对比之前学过的“之”字用法，如《论语》中的“学而时习之”）。学生独立完成练习，然后同桌互相核对，教师针对易错点进行重点讲解，帮助学生巩固文言知识，提升文言文阅读能力。 2. 文化内涵拓展。简要介绍《列子》中的道家思想，《列子》蕴含着道家“顺应自然、务实理性”的思想，这则寓言也体现了道家反对空想、重视现实的理念。引导学生结合课文内容，谈谈对道家“顺应自然”思想的理解——晓之者对“天”“地”的解释，虽然符合当时的认知水平，但其核心是“顺应自然规律”，认为天地运行有其自身的规律，无需过度担忧，这正是道家思想的体现。同时，补充相关名言：“人无远虑，必有近忧”（《论语》）、“居安思危，思则有备，有备无患”（《左传》），引导学生对比分析，理解“忧患意识”在传统文化中的积极意义，培养学生的文化自信。 3. 实践创作拓展。请同学们结合本节课所学，完成以下创作任务（二选一）：① 改写寓言：以现代语境改写《杞人忧天》，比如杞人担心“人工智能统治人类”“小行星撞地球”等，要求保留寓言讽刺或思辨的特点，体现现代生活中的焦虑与理性。② 撰写短评：写一段200字左右的短评，谈谈你对“我们应该‘活在当下’还是‘忧患未来’？”的看法，要求结合课文寓意和现实生活，观点明确，条理清晰。学生独立完成创作任务，小组内互相交流点评，然后抽取部分优秀作品在全班展示，教师进行点评指导，鼓励学生大胆表达自己的观点，提升审美创造能力和语言表达能力。 设计意图：拓展延伸环节旨在巩固文言知识，深化文化理解，提升学生的综合素养。文言知识练习帮助学生夯实基础，文化内涵拓展帮助学生了解传统文化思想，增强文化自信，实践创作拓展则让学生将所学知识转化为自身能力，实现“语言建构与运用”“审美鉴赏与创造”的核心素养目标，同时让学生进一步深化对寓言寓意的理解和应用。 （五）课堂小结，梳理收获 同学们，今天我们一起学习了《杞人忧天》这则寓言，从初读课文疏通文意，到精读课文探究内涵，再到拓展延伸提升素养，我们有了很多收获。我们积累了“亡、晓、舍”等文言字词，理清了“生忧——解忧——释忧”的故事情节，分析了杞人和晓之者的人物形象，探究了寓言的多元寓意，更学会了辩证看待“焦虑”与“忧患”，懂得了要摒弃无端的空想焦虑，培养理性的忧患意识，立足现实，积极生活。同时，我们也感受到了《列子》寓言的语言魅力和传统文化的智慧，希望同学们在今后的生活中，能够运用本节课所学，理性面对生活中的困惑和焦虑，做一个务实、理性、乐观的人。 设计意图：课堂小结能够帮助学生梳理本节课的学习内容，巩固所学知识，形成完整的知识体系。同时，通过总结收获，引导学生将课堂所学与生活实际结合起来，落实教学目标，升华教学主题，让学生在回顾中深化理解，在反思中提升素养。 （六）布置作业，巩固提升 1. 基础作业：背诵《杞人忧天》全文，整理文中的重点文言字词、虚词和特殊句式，抄写2遍，加深记忆。2. 核心作业：完成课堂上的实践创作任务（改写寓言或撰写短评），修改完善后提交。3. 拓展作业：查阅《列子》中的其他寓言故事（如《愚公移山》《夸父追日》），阅读后简要分析故事寓意，下节课分享交流。 设计意图：作业布置遵循“基础巩固+核心提升+拓展延伸”的原则，基础作业帮助学生巩固文言知识和课文背诵，核心作业提升学生的语言表达和审美创造能力，拓展作业引导学生主动阅读传统文化经典，拓宽知识面，进一步感受传统文化的魅力，实现“文化传承与理解”的核心素养目标。 板书设计 杞人忧天（《列子》） 一、情节：生忧 → 解忧 → 释忧 （杞人）忧：天地崩坠，身亡所寄 → 废寝食 （晓之者）解：天=积气 → 不崩 地=积块 → 不陷 （结局）释：杞人舍然大喜，晓之者亦大喜 二、人物： 杞人：过度忧虑、缺乏常识 → 摒弃空想焦虑 晓之者：耐心开导、务实理性 → 学习理性智慧 三、寓意： 1. 讽刺庸人自扰，倡导理性务实 2. 区分空想焦虑与理性忧患 3. 心存敬畏，思虑深远而不忧 四、文化：《列子》→ 道家思想（顺应自然） 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $