2026届高考语文复习:文本内容的理解与分析
2026-05-02
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | 论述类文本,信息类文本 |
| 使用场景 | 高考复习-二轮专题 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 181 KB |
| 发布时间 | 2026-05-02 |
| 更新时间 | 2026-05-02 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-02 |
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| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
分点突破一 文本内容的理解与分析
阅读下面的文字,进行初步思考,待学习完本节知识后,完成题目。
【衔接1】 《修辞立其诚》是张岱年发表在《人民日报》上的一篇文章。文章开头根据《易传》原文确定“修辞立其诚”的原意后,对其含义作出阐释:“一是____________,二是____________,三是____________。”然后,作者进一步阐述学说、言论、文章都应该遵循唯物主义方法的基本原则,要力求避免主观干扰,正确认识客观世界的本来面目。进而,作者在辩证唯物主义大语境下,对这句话作出了超越汉代儒家的解读,认为“____________”是端正学风的首要原则。
【衔接2】 认真阅读《自然选择的证明》,并查阅资料,说明自然选择的内涵和外延。
【答案】 1.名实一致 言行一致 表里一致 修辞立其诚
2.内涵:自然选择指自然界生物在生存斗争中适者生存、不适者被淘汰的现象。外延:自然选择学说主要包括过度繁殖、生存斗争(也叫生存竞争)、遗传和变异、适者生存等内容。
●知识有图解
●技法有点拨
理解、分析与比对文本信息,涉及理解文中重要概念、筛选并整合文中的信息等内容。
考向(一) 重要概念的理解、分析与比对
“重要概念”是在文章中反复出现的或者是核心式的名词或短语,它直接关系到作者的观点、态度、思想、情感。
对重要概念的考查,可采用选择题的形式进行考查,如“下列各项不属于某概念的范畴的一项是”,其中的“范畴”,就是范围,接近于概念的外延。也可采用主观题的形式进行考查,如“给某概念下定义”,其中的“下定义”,就是考查概念的内涵。
1.准确理解概念的内涵
内涵是指一个概念所反映的事物的本质属性的总和。如“商品是用来交换的劳动产品”。其中,“用来交换的劳动产品”就是“商品”这一概念的本质属性。理解概念的内涵就要结合概念所在的具体的语言环境,认真地思考、分析,准确判断其本质属性。
》典例 1 阅读下面的文字,完成题目。
“通史家风”这一概念,是清代史学家章学诚在总结中国史学传统时提出来的。他在《文史通义》篇中评价创作了《通志》的宋代史学家郑樵:“不徒以词采为文,考据为学也。于是遂欲匡正史迁,益以博雅,贬损班固,讥其因袭。运以别识心裁,盖承通史家风,而自为经纬,成一家言者也。”
司马迁著《史记》的宗旨是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,在司马迁看来,历史是在变化中进行的,《史记》正是呈现出了这种变化。《汉书》作者班固对司马迁多有微辞,但他也肯定“其涉猎者广博,贯穿经传,驰骋古今,上下数千载间,斯以勤矣”。在班固之后《汉纪》的作者荀悦和《后汉纪》的作者袁宏,都把“通古今”作为历史撰述的宗旨或原则之一。值得注意的是,班固的《汉书》是纪传体皇朝史,荀悦的《汉纪》、袁宏的《后汉纪》是编年体皇朝史,它们都不是《史记》那样贯通的历史著作。他们强调“通古今”的必要性,一是司马迁“通古今之变”宗旨具有广泛而深刻的影响;二是“通古今”也是当时思想家所关注的问题。王充指出:“‘五经’比于上古,犹为今也。徒能说经,不晓上古,然则儒生所谓盲瞽者也。”正是在这样一个思想背景下,荀悦等史家所倡言的“通古今”并非一定是要体现著作内容上的“通古今”,而是重在对现实的关注。
司马迁的《史记》是中国史学上最早的、最全面的通史撰述,梁武帝的《通史》则是最早以“通史”名书的通史撰述,它与前者不可同日而语,但在史学上还是产生了一定的影响。南宋史学家郑樵是阐发史学之追求——“通”的名家,他的《通志》是这方面的名作。首先,郑樵强调“会通之义大矣哉”,他继承了司马迁“通古今之变”的撰述宗旨并在书志领域有重大发展。其次,郑樵竭力批评班固,认为其“全无学术”“断代为史”“会通之道,自此失矣”。应当指出,郑樵把“会通”与“断代”对立起来的看法,在史学发展上是不能成立的。
要理解“通史家风”的核心内涵为何,必须回到古代史学家对“通史”的理论认识中去。“纵通”,即贯通古今,追源溯流。杜佑撰《通典》,上起黄帝,下迄唐天宝之末,是典制体通史的代表作。其“纵通”的特点非常鲜明,即“原始察终”“通古今之变”。“会通”是郑樵极力提倡的作史方法,其“会通”观主要包含两个方面:一是文献资料的“会”,即广搜材料;二是古今历史的“通”。“横通”则在“通古今之变”的基础上,增加了对社会历史各个方面内容的考量与论述。
其实,当我们以“断代为史”为参照审视“纵通”“会通”和“横通”,就会发现,文献资料上的“会通”和历史内容上的“横通”都不足以反映“通史家风”的主旨,因为断代史家也完全可以做到这两点。在中国史学史上,无论是通史还是断代,只要是优秀的史著,都需要广泛占有文献资料以及反映丰富多彩的历史内容,这样才能留传后世。可见,“通史家风”是围绕“通古今之变”而形成的别具一格的理论体系,“通古今之变”是“通史家风”的真正精神内涵,是真正的通史精神。
历史上对一些史事的记述常有曲直、是非之分,只有在通史编纂中才能做到“衡鉴至公,庶几笔削平允,而折衷定矣”。历史上对同一史事的记述也存在详略不同,以致“首尾交错,互有出入”而产生“抵牾”,这种情况也只有在通史的编纂中“统合为编”,定其去取,以提出一个合理的说法。从史学史上考察,某些重大的、带根本性的历史问题和理论问题,往往是通史著作提出来的,并在学术史上具有长久的生命力。
(摘编自瞿林东《中国史学上的“通史家风”笔谈》)
下列选项中,符合“通史家风”真正内涵的一项是( )
A.唐代史学家刘知几在《史通》中强调在史书的编纂过程中要“征求异说,采摭群言”。
B.郑樵《通志总序》中称,要“总《诗》《书》《礼》《乐》而会于一手,然后能同天下之文”。
C.王夫之在《读通鉴论》中认为史书要“君道在焉,国是在焉,民情在焉,臣节在焉”。
D.郑樵在《通志》中陈述他以“贯二帝三王而为一家,然后能极古今之变”为著述目的。
【我的分析】 首先,明确“通史家风”的真正内涵,依据文本倒第二段论述“‘通古今之变’是‘通史家风’的真正精神内涵,是真正的通史精神”。然后,逐项查找涉及的文本区间进行分析比对,判断正误。
____________(A.“征求异说,采摭群言”是广泛收集材料;B.“总《诗》《书》《礼》《乐》而会于一手,然后能同天下之文”是广泛搜集材料;C.“君道在焉,国是在焉,民情在焉,臣节在焉”指历史著作要有对社会各个方面进行考量与论述的内容;D.“贯二帝三王而为一家”有“通古今”的跨度与“通”的意识,“然后能极古今之变”有“变”的意识,体现了“通史家风”的真正内涵。)
【我的作答】 ______________________________________________
【答案】 D
2.准确判断概念的外延
外延是指概念所确指的对象的范围。如“森林包括防护林、用材林、经济林、薪炭林、特种用途林”,就是从外延的角度说明“森林”这个概念。判断概念的外延就需回归原文相关区间,准确判断概念确指的对象的范围,不能过于宽泛,也不能过于狭小。
》典例 2 阅读下面的材料,完成题目。
材料一:
①历史地理学的起源至少可以追溯到我国最早的地理学著作《禹贡》。这篇托名大禹的著作实际产生在战国后期。《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主,但也包含了对以往地理现象的追溯,含有历史地理学的成分。
②成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的重要地理要素,包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证,并不局限于西汉一朝。作者班固比较充分地利用已有的地理记载和地理研究成果,使得中国历史地理学研究初具雏形。同样,成书于公元6世纪的《水经注》也从传世的数百种地理著作中搜集整理了大量史料,并做了深入的考证和研究。今天,我们之所以还能知道先秦的某一个地名在现在的什么地方,能知道秦汉以降的疆域范围,能够大致了解黄河早期的几次改道,都离不开这两部著作。
③在中国漫长的历史中,皇朝的更迭、政权的兴衰、疆域的盈缩、政区的分合和地名的更改不断发生;黄河下游及其支流的频繁决溢改道又经常引起有关地区地貌及水系的变迁,给社会生活带来相当大的影响。中国古代繁荣的文化使这些变化大多得到了及时而详尽的记载,但由于在如此巨大的空间和时间中所发生的变化是如此复杂,已不是一般学者所能随意涉足,因而产生了一门专门学问——沿革地理。
④沿革地理研究的内容关系到国计民生,也是治学的基础,例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁,特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰,很多乾嘉学者致力于此。
⑤但是沿革地理并不等于历史地理学,二者不仅有量的不同,而且有质的区别。就研究内容而言,前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁,后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言,前者一般只是对现象的描述和复原,很少涉及变化的原因,后者则不仅要复原各种以往的地理现象,而且要寻找它们变化发展的原因,探索背后的规律。由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟,加上我国缺乏全面系统的科学基础,中国沿革地理虽然早已成为专门学问,却一直未形成新的学科。历史地理学则有自己独立的学科体系和理论,是现代地理学的一部分。
(摘编自葛剑雄《中国历史地理学
的发展基础和前景》)
材料二:
①历史地理学在以空间为研究对象的地理学的庞大家族中,具有独特性,即空间过程和时间过程相结合。英国近代地理学创建人麦金德,主张地理学者应当尝试重建过去的地理,如果不是这样,地理学就只是当代现象的描述,只有加上时间的尺度,才能考察变化的过程,并显示出今日的地理只不过是一系列阶段的最新一个阶段。
②历史地理学把空间和时间结合起来的特征,体现了发生学原理的应用,意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究,要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律,这是近现代科学的重要特征。而地理环境的演变往往需要经历漫长的时间过程,如长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演变,时间之漫长达到十万至数千万年;我国许多城市的兴起距今已有1000年,而像武汉如从原始部落聚居算起,距今已达4000~5000年,从原始城址的出现算起距今也有3100~3600年。这种形成的演变过程,只有全面系统地进行观察和研究,才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律,方能预测其未来的发展趋势。
(摘编自刘盛佳《历史地理学的研究对象》)
根据材料内容,下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是( )
A.历代州域形势变迁研究
B.赤壁之战地名考释
C.隋唐时期海河水道研究
D.黄土高原沟壑演变研究
【我的分析】 本题考查理解文中概念外延的能力。首先,明确沿革地理研究范畴,然后在此基础上进行分析和推断。
(1)找出有关“沿革地理”外延的语句
____________(材料一第④段,“沿革地理研究的内容关系到国计民生,也是治学的基础,例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁”;
材料一第⑤段,“但是沿革地理并不等于历史地理学,……就研究内容而言,前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁,后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言,前者一般只是对现象的描述和复原,很少涉及变化的原因,后者则不仅要复原各种以往的地理现象,而且要寻找它们变化发展的原因,探索背后的规律”;
材料二第②段,“历史地理学把空间和时间结合起来的特征……要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律……而地理环境的演变往往需要经历漫长的时间过程,如长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演变,时间之漫长达到十万至数千万年”。)
(2)将选项内容与“沿革地理”的外延进行比对
____________(根据材料一第④段“例如”后所举例子以及第⑤段对沿革地理研究内容和研究性质的介绍可知,历代州域形势变迁研究、赤壁之战地名考释、隋唐时期海河水道研究属于沿革地理的研究范畴。根据材料一第⑤段对历史地理学研究内容和研究性质的阐述,以及材料二第②段诠释历史地理学时,以黄土高原等地貌的形成和演变为例可知,黄土高原沟壑演变研究属于历史地理学的研究范畴。)
【我的作答】 ______________________________________________
【答案】 D
【微点拨】 分析与理解重要概念,往往涉及分析与理解概念的内涵(包括其隐含义、指代义和语境义)以及概念的外延。该考点的命题对象一般有两类:
(1)概念术语类词语。这类词语多指在阅读文本中处于核心地位的概念或术语,常常是文章的写作对象。对这类概念的考查多以理解为重点,要求正确把握概念的内涵或外延。
(2)指代类词语。这类词虽然不一定是重要概念,但是其在具体语言环境中代词指代内容的理解和指代范围的把握也是重要考查点。
考向(二) 重要语句的理解、分析与比对
重要语句的理解、分析与比对的命题思路,着眼于“找得准”与“比得狠”, 因此解题重心应放在选项与文中信息的“比对”和“理解”上。
1.文本内容的同义转述(正确选项设置)
论述类文本阅读选项的表述不可能照搬抄录原文语句,而是对文本内容要点的摘录、改造和转述。了解命题人对正确项的设置方法, 有助于同学们准确解答试题。
(1)摘录改造式转述
摘录,就是从一个较长的句子或一大段文字中摘录关键词语,整合成内容概括性强、语意不变的句子。改造,就是采用不同的语言形式,对原文语句内容作等义转述,即“换一个说法”。判断转述是否符合原文语意,就要看由抽取的关键词重新组织的句子是否符合原句的整体大意,是否符合原句中的词句之间的逻辑关系。应特别注意的是,对摘抄原文较多、结构形式类似的选项,不能盲目认同;而对那些换了说法,换了表达形式,在原文中找不到相应词语和句子的选项,也不能轻易否定。
》典例 3 阅读原文,分析选项是如何进行转述的。
原文信息:(2024·九省适应性测试)此前草原因为单位面积的初级生产力(植物生长)比较低,所能支持的次级生产力(动物生长)也比较低,和沙漠、高原、极地等并列为狩猎采集的边缘环境。这个地带的资源密度小,动物群的流动性非常大,狩猎采集者依赖步行是很难维持生计的,这是草原地区石器时代遗存较少的原因之一。
选项设置:依赖步行的狩猎采集者在草原、沙漠、高原、极地都很难维持生计。
【我的分析】 ____________________________________________
【答案】 “在草原、沙漠、高原、极地”对应原文“此前草原因为单位面积的初级生产力(植物生长)比较低,所能支持的次级生产力(动物生长)也比较低,和沙漠、高原、极地等并列为狩猎采集的边缘环境”,是对原文摘录、改造后进行等义转述;“又依赖步行的狩猎采集者……都很难维持生计”则是对“狩猎采集者依赖步行是很难维持生计的”的摘录转述。
(2)逆向表述式转述
逆向表述式就是在原文内容基础上,选项站在原文说法的反面进行逆向表述。如:
》典例 4 阅读原文,分析选项是如何进行转述的。
原文信息:在大数据时代,数字化、廉价的存储器、易于提取、全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力,改变了记忆的经济学,使得海量的数字化记忆不仅唾手可得,甚至比选择性删除所耗费的成本更低。记忆和遗忘的平衡反转,往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上;遗忘变得困难,而记忆却成了常态。
选项设置:由于数字化记忆的发展,记忆与遗忘的平衡发生了反转,记忆变得更加容易。
【我的分析】 ___________________________________________
【答案】 “由于数字化记忆的发展”对应原文“在大数据时代,数字化、廉价的存储器、易于提取、全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力……”,是对原文的概括;“记忆与遗忘的平衡发生了反转”对应原文“记忆和遗忘的平衡反转”,是对原文的摘录;“记忆变得更加容易”则将“遗忘变得困难”进行了反转式转述。
(3)抽象概括式转述
抽象概括式转述,就是将原文具体的表述加以抽象化、概括化,提炼其本质,上升到一般认识的转述方式。判断这一转述是否符合原文语意,一要看这种从具体到一般的提升是否符合作者的观点,也就是说这种一般性的结论是否可靠;二要看由抽取的关键词重新组织的句子是否符合原句的整体大意,是否符合原句中的词句之间的逻辑关系。
》典例 5 阅读原文,分析选项是如何进行转述的。
原文信息:传统表演艺术与普通民众生活息息相关,其表演通常具有群体性特征:无论侗族大歌还是壮族山歌,人人都可展示歌喉;无论汉族的秧歌,还是藏民的锅庄,民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。
选项设置:传统表演艺术通常具有生活性和群体性的特征,民众也是演出的重要参与者。
【我的分析】 _____________________________________________
【答案】 “传统表演艺术通常具有生活性和群体性的特征”,是对原文“传统表演艺术与普通民众生活息息相关,其表演通常具有群体性特征”的概述;这段文字还具体交代了多民族展示歌喉和欢乐起舞的场面,以及载歌载舞的即兴表演,因此“民众也是演出的重要参与者”,则是对原文的抽象化表述。
2.文本内容的错误转述(浅层词句调换型)
论述类文本的信息筛选题,其命制方式是对原文词句进行删减、添加、调换、改变、拼凑,以使选项出现与文本内容不一致的问题。浅层次的改意很容易看出来,主要包括张冠李戴、以偏概全、混淆时态等。这类错误只要比对个别词语和句子,就很容易看出错误之处。
(1)张冠李戴
设错特点
①在有关联的表述对象上设置干扰,把甲事物说成是乙事物,或把甲人的事迹、言论、成绩说成是乙人的;②在同一对象的不同方面设置干扰,把同一事物的甲方面说成是乙方面
设错手段
“移花接木”,把不同位置的语句错位“嫁接”
识别方法
找到选项所对应的内容,逐句比对,注意信息所在的位置,梳理信息所牵扯的人、事、物、理的对应关系
》典例 6 阅读下面的选项,判断是否正确并说明理由。
原文信息:时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的一个参数。人们为了更准确地衡量、计算、记录时间,就要进一步选择具有普适性、恒久性和周期循环性的参照物。于是,太阳、月亮、谷物的成熟期等,就成为优选的参照系。人类很早就学会观察日月星辰,用以测量时间。大约在纪元前五千年,人们利用指时杆观察日影。纪元前11世纪,已经有了关于日晷和漏壶的记载。详细记录时间的钟表的发明,大约是13世纪下半叶的事情了。
选项设置:为了更准确地衡量、计算、记录时间,人们制造出指时杆、日晷、漏壶等,作为描述物质运动或事件发生过程的参数。
【我的分析】 ___________________________________________
【答案】 偷换概念。将原文“时间是人类用以描述物质运动或事件发生过程的参数”,偷换成“指时杆、日晷、漏壶等,作为描述物质运动或事件发生过程的参数”。
(2)以偏概全
设错特点
个别的、特殊的、局部的、少数的表述成普遍的、全部的、整体的、所有的
设错手段
故意增删、改动文中表示范围限制或是程度轻重的词语
识别方法
找到选项所对应的内容,逐句比对,揣摩修饰语、限制语,关注原文表述是涵盖全部还是有所针对,是统一而论还是具体分析等
》典例 7 阅读原文,分析选项的设误点。
原文信息:(2020·全国Ⅰ卷)社会在发展,现代社会中的家庭伦理会变化,“孝”的内涵也会随之变化。例如“四世同堂”“养儿防老”,就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义,又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡,但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。
选项设置: 由于家庭结构和家庭伦理的变化,传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。
【我的分析】 ____________________________________________
【答案】 以偏概全。原文只是举例“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡,而不是传统“孝”的形式在现代社会都无提倡的必要。
(3) 混淆时态
设错特点
选项在时间、状态、发展阶段的表述上故意混淆
设错手段
命题者故意把现实中未发生的事实(又称“未然”)判断为已发生(又称“已然”),或把可能发生的(又称“或然”)表述为必然发生的(又称“必然”)
识别方法
在辨析此项时,应当注意时态类词语,如:已经、曾经、过去;现在、目前;将要、尚未;之前、之后等
》典例 8 阅读原文,分析选项的设误点。
原文信息:那么,普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢?我们看到,在商代早期和中期的青铜器纹饰中,只有鸟纹而没有凤纹,真正的凤形直到殷商晚期才出现,而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现,可见“凤”是由鸟演变而来的。综观甲骨文和商代青铜器,凤鸟的演变应该是鸟在先,凤在后,贯穿整个商代的不是凤而是鸟。“天命玄鸟,降而生商”,在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。
选项设置:在商代晚期的青铜器纹饰中,华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。
【我的分析】 _____________________________________________
【答案】 混淆时态。原文说“真正的凤形直到殷商晚期才出现,而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现”,选项却认为“商代晚期的青铜器纹饰中,华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现”,将已然说成未然。
3.文本内容的错误转述(深层曲解文意型)
从新高考卷文本内容理解和分析选项的设置方法看,选项设置不再过多纠结于个别词语的简单变化,而改变文意占了大多数,其中尤以“曲解文意”为主要陷阱。实际上,因果混乱、混淆是非、无中生有都可归入“曲解文意”。
(1)曲解文意
设错特点
故意更换个别关键字词或说法,从而背离原文意思,歪曲作者观点
设错手段
故意曲解原文意思
识别方法
仔细比对原文,充分理解文意。要特别注意揣摩概念与概念、事物与事物、事理与事理之间的关系
》典例 9 (2024 ·全国甲卷)阅读原文,分析选项的设误点。
原文信息:在全球层面,构建海洋命运共同体主要着眼于涉海全球公共问题的治理,各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系。目前,发达国家和发展中国家在海洋资源的开发利用方面仍然存在矛盾。发达国家过于强调公海自由原则,希望利用技术上的优势开发更多的公海资源。发展中国家更多强调公海作为人类共同财产的原则。如果公海被确定为人类共同财产,那么它就不得被占有,所有国家共同参加公海管理,积极分享公海开发中获取的利益,并保障公海只用于和平目的。人类共同财产原则更有利于保护公海环境和对海洋资源的可持续开发利用,对于实现持久和平与共同繁荣的愿景来说更为可行。总的来说,全球层面的海洋命运共同体构建,应着眼于建立更加有效的合作制度体系。
选项设置:在全球层面,既有的国际法和国际规则体系不够完备,效率不高,也没有建立起相应的合作制度体系。
【我的分析】 _____________________________________________
【答案】 曲解文意。原文说“各国应致力于构建更加公正合理、稳定有效的国际法和国际规则体系”“应着眼于建立更加有效的合作制度体系”并不是说既有的国际法和国际规则体系不够完备,效率不高,也不是说没有建立起相应的合作制度体系。
(2)因果混乱
设错特点
一是因果倒置,即推理条件、原因与结果颠倒;二是强加因果,即把不是必然的条件、因果关系说成必然的条件、因果关系;三是原因表述不当
设错手段
以结果、表现来解释结果、表现的原因;把不同位置的因果关系混为一谈
识别方法
注意分析选项语句间的关系,核对分析条件、原因和推论、结果之间是否有必然联系,关注“因此”“所以”“就”等词句
》典例10 阅读原文,分析选项的设误点。
原文信息:编木拱桥的梁木正是通过编织关系相互别压、制约,每一根“编织”姿态的纵向梁木都是受弯构件。结构的内力以弯矩的形式分担在编木拱的各个构件成员上。这些产生于施工过程、不断变化的内力,是采用现代结构理论对木拱桥进行结构计算与分析的难点。编木拱构造的受力方式与木质纤维依靠其天然的柔韧性所发挥出的力学性能密不可分,这是一种只有木头才能编织出的结构。反之,桁架结构中的木杆仅仅是一个几何结构中的部件,替换成其他材料,依然有效。
人类的技术和知识的传承,似乎遵循着与物种演化相同的规律。正如达尔文所说:“生存下来的物种可能不是最强壮的,也不是最聪明的,而是对变化反应最快的。”……在这“物竞人择,适者流传”的知识演化进程中,西方木作传统中这种可抽象表述、可替换刚性材质的桁架结构,成为工业革命时代以降,以钢铁为主体的建造结构的直系祖先;而编木拱这种紧紧依附于木材自身柔韧特性的“暧昧不明”的力,竞争不过桁架结构那种简洁明了的力,未能进入技术演化的主流,只能作为地方性知识,成为一种特化的演变结果,似乎也是个必然结果。
选项设置:以达尔文主义的生物演化规律来看,编木拱桥被更精妙、高超且可替换刚性材质的桁架结构超越,退出技术演化的主流,似乎也是个必然结果。
【我的分析】 _____________________________________________
【答案】 原因表述不当。编木拱桥并非技术不如桁架结构精妙、高超。
(3)混淆是非
设错特点
选项在肯定与否定、是与非、有与无、扬与抑等方面设置干扰,与原文相悖,造成与事实不符、观点相反的结果
设错手段
选项故意将阅读材料中肯定了的事物加以否定,或者将否定了的事物加以肯定
识别方法
找到选项所对应内容,逐句比对,关注原文阐述观点、明确是非、陈述有无的句子,区分作者观点和他人观点
》典例11 阅读原文,分析选项的设误点。
原文信息:(2021·八省适应性测试)比如,人必有健忘,但电脑没法健忘;人经常糊涂,但电脑没法糊涂;人可以不讲理,但电脑没法不讲理,即不能非逻辑、非程式、非确定性地工作。这样一来,即便机器人有了遗传算法(GA)、人工神经网络(ANN)等仿生大招,即便进一步的仿生探索不会一无所获,然而,人的契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维,同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力,把各种矛盾信息不由分说一锅煮的能力,有时候竟让2+2=8或者2+2=0甚至重量+温度=色彩的特殊能力(几乎接近无厘头),如此等等,都有“大智若愚”之效,只能让机器人迷糊。
选项设置:同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力,以及同时处理各种矛盾信息的能力,都属于人类智能特有的形式逻辑。
【我的分析】 _____________________________________________
【答案】 混淆是非。原文只是强调人类具有“契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维,同步利用‘错误’和兼容‘悖谬’的能力,把各种矛盾信息不由分说一锅煮的能力”,而人类智能没有这种能力。
(4)无中生有
设错特点
选项中的内容在原文中没有提及,或选项中的内容无法由原文推论而出,纯属主观臆断
设错手段
命题者在干扰项中故意设置原文没有或无法推断的信息
识别方法
找到选项所对应的内容,逐句比对,看原文有无此说法,或原文有无此说法的充分依据
》典例12 阅读原文,分析选项的设误点。
原文信息:进入数字化时代,古籍的保护修复、活化利用、普及传播,都产生了新的变化,但古籍中蕴含的思想观念、生活情感,能穿过岁月长河,与当代人产生心灵共振。顺应时代发展趋势,发挥数字化技术的优势,深入挖掘古籍的当代价值,就能把祖国宝贵的文化遗产保护好、传承好、发展好,让它们被更多人看见、被更多人喜欢,以蓬勃的生命力活在当下、走向未来。
选项设置:数字化技术使古籍的保护、传播方式发生变化,也使其所蕴含的思想、情感与人的心灵发生共振,所以我们应该深入挖掘古籍的时代价值。
【我的分析】 ______________________________________________
【答案】 无中生有。“数字化技术……也使其所蕴含的思想、情感与人的心灵发生共振”无中生有,不存在这种逻辑关系;“所以我们应该深入挖掘古籍的时代价值”因果关系不成立,挖掘古籍的时代价值与数字化技术没有必然的因果联系。
【微点拨】 重要语句的理解、分析与比对策略包括三个方面:
(1)检索定位,比对句中词语
因为命题者在命题时采用删词、添词、改词的手段来设置部分选项,所以抓住选项或原文中的这些词语比对,就能迅速地排除部分选项。
句中关键词
设误方式
范围词
全、都、一些、部分等
以偏概全
程度词
必须、一定、非常、十分、更、极其、比较等
武断绝对
频率词
通常、总是、有时、偶尔等
以偏概全
武断绝对
时态词
已经、将、曾经、过去、现在、目前、尚等
混淆时态
指代词
之、其、此、这、它、那等
偷换概念
张冠李戴
以偏概全
是非词
必定、的确、有、无、是、无非等
混淆是非
其他词
重要的名词、动词、形容词等
张冠李戴
(2)聚焦逻辑,比对句间关系
比对关系,就是比对选项与原文语句时注意信息间的联系,既要注意选项句与句之间、分句与分句之间的关系,也要注意原文在表述相关意思时句与句之间、分句与分句之间的关系,看这种关系是否符合原文意思。
句间关系
设误方式
因果关系
因果颠倒,强加因果,变换原因
假设关系
假设的结果变成了现实,或变换了假设前提,或变成其他关系
条件关系
把分句间充分条件换成了必要条件,或把必要条件换成了充分条件
递进关系
倒置了前后两个句子的关系,或把递进关系变成其他关系
并列关系
转折关系
把并列关系或转折关系的前后语句转换成了其他关系
(3)关注文意,比对内容理解
聚焦语意就是从转述后的选项内容入手,不纠结于某个词语、某种说法的改变,而是从整体上把握改造、转述后内容的区别。从近年新高考卷来看,这种比对是命题人用得最多的选项设置方式。
●重点有突破
如何给文中的重要概念下定义?
下定义是揭示概念内涵的逻辑方法,就是把概念所反映对象的本质属性揭示出来。下定义应注意以下几点:
1.牢记一个公式
下定义要将提取的信息整合在一起用一句话表达出来,以符合格式上的要求:
被定义概念=种差+邻近属概念
“种差”是指同一属概念下的种概念所独有的属性,即和其他种概念的本质差别;“邻近属概念”是指被定义者的最小的属概念,即比被定义概念大一级的属概念。
2.走好三个步骤
(1)提取“邻近属概念”
下定义时,首先在所提供的材料中找一个邻近属概念。 邻近属概念的出现一般有两种情况:一是隐含在所给材料中,要考生自己找出来;二是材料所给信息中没有现成的属概念,需要考生根据材料的内容自己确定属概念。
(2)寻找种差
就是寻找那些属于邻近属概念的信息点。 要注意有些种差是由多个属性组成的复杂属性,在提取相关信息时这些属性一个也不能少, 否则会造成定义不严密。
(3)整合成单句
整合成单句就是将被定义者、种差、(邻近) 属概念,用“是”“叫”等一类连接词联结起来,使之符合“被定义者(种概念)=种差+(邻近)属概念”的公式。要注意这些属性组成的种差是多项定语的排列规律。确定陈述语序,合理排序。
3.注意五个问题
(1)定义必须相称:外延相等,不可“过宽”,也不能“过窄”,如“知识分子是受过高等教育的精英”犯了定义“过窄”的错误,因为“具有较高文化水平,从事脑力劳动的人”一般都可称为“知识分子”。
(2)定义不能循环:如“魔术是一种……魔术”。
(3)定义不能否定:如“浪漫主义不是唯美主义”。
(4)定义不能比喻:如“教师是人类灵魂的工程师”。
(5)下定义一般是单句。
》典例13 请结合材料内容,给历史地理学下一个简要定义。(原文见典例2)
【我的分析】 本题考查分析和归纳重要概念内涵的能力。
(1)找到被定义概念的上一级概念
____________(根据材料一第⑤段“历史地理学则有自己独立的学科体系和理论,是现代地理学的一部分”,可以得出:历史地理学是现代地理学的分支学科,即历史地理学的上一级概念是“现代地理学”。)
(2)归纳被定义概念的本质特点
____________(根据材料一第⑤段“后者则不仅要复原各种以往的地理现象,而且要寻找它们变化发展的原因,探索背后的规律”,以及材料二第②段“历史地理学把空间和时间结合起来的特征,体现了发生学原理的应用,意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研究,要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律,这是近现代科学的重要特征”,可以归纳出三个本质特点:“具有时空结合的特征”“以自然和人文地理现象的产生、形成及其演化的过程为研究对象”“探寻这些现象产生、形成及其演化背后的原因和规律”。)
【我的作答】 ______________________________________________
【答案】 示例:历史地理学是以自然和人文地理现象的产生、形成及其演化的过程为研究对象并探寻这些现象产生、形成及其演化背后的原因和规律,具有时空结合特征的现代地理学的分支学科。
提能训练 练案[1]
一、专项练习
1.判断下列对原文内容的理解和分析是否正确。(4分)
(1)原文信息:西域文化丰富了唐代诗歌创作的内容,西域风光、歌舞、人物、服饰、用具都进入唐代诗人的视野。岑参的70多首边塞诗出现“沙碛、沙、碛”37次,“轮台”18次,“火山”11次,“白草”11次,“热海”4次,“雪海”3次,“胡虏”29次。他两次西北军幕供职,活动地域广阔,超过以往任何一位边塞诗人。这样的经历决定了他的诗中对西域地名多有记录。沟通与防御成为西域历史文化产生时代差异的驱动力。战争与和平成为唐代西域诗歌的两大主题。在战争主题之下,唐代西域诗歌意象主要表现为辽阔苍茫、严寒冰冻、萧瑟荒凉、苍凉悲壮的特点。
选项设置:岑参西域活动地域之广远超以往的边塞诗人,这使他诗中对西域地名有较多的记录,其经历也丰富了诗歌创作的内容。
(2)原文信息:当前的气候研究和行动往往以科学数据、技术解决方案和经济利益为中心,可能会忽略有助于全面理解气候变化的丰富的人类经验、情感和地方知识,那些在决策和行动中最需要被考虑的群体,比如土著人民、有色人种、少数族裔、妇女、低收入人群和易受气候影响的脆弱社区等却往往受到忽视。而当我们仔细倾听被边缘化的声音时,将会发现一个完全不同的故事。
选项设置:当前的气候研究和行动往往以经济利益为中心,所以其更注重科学数据和技术解决方案,可能会忽略边缘社区居民的经验和情感。
(3)原文信息:在赋体文学中,摹写美人是一个经典题材,宋玉之后,曹植《洛神赋》最为知名。同样值得注意的是,丑妇书写在赋体中也代有所作,甚至不乏佳构。敦煌文献中保存了赵洽《丑妇赋》与《丑女缘起》等篇。必须承认,无论是书写美人还是丑妇,都有物化女性的嫌疑,但作为一个源远流长的文学传统,这些书写既为文人提供了炫耀才华的契机,也给读者带来了开怀一笑的愉悦。
选项设置:无论是曹植摹写美人的《洛神赋》还是赵洽书写丑妇的《丑妇赋》,都是赋体文学中的经典之作,不仅展现出文人的才华,还给读者带来了愉悦。
(4)原文信息:再讲中国的艺术,一幅山水画,就是天、地、人三位一体的一种结构。一幅画上定有空白,有春、夏、秋、冬四季分别,那都是天。一座山、一溪水、一栋房子、一座亭榭,那都是地。中间画着一渔翁,或是赶着骡子做生意的,或是读书弹琴的,或是倚着一杖在那里看天看地的,这都是人。天有气象,地有境界,人有风格。在此气象境界之中有此风格,配合起来,这是一个艺术的世界。中国画便要此“气象”“境界”与“风格”之三者合一。
选项设置:中国山水画讲究天、地、人三位一体,除画中之主“人”外,画上定有代表天的天空,代表地的山水亭屋等。
【答案】 (1)√ 选项是对原文内容的同意转述。
(2)× 曲解文意。原文第四段说的是“当前的气候研究和行动往往以科学数据、技术解决方案和经济利益为中心,可能会忽略有助于全面理解气候变化的丰富的人类经验、情感和地方知识”。
(3)√ 选项是对原文内容的同意转述。
(4)× 原文“一幅山水画,就是天、地、人三位一体的一种结构”,指中国山水画讲究的是“三位一体”,也就是说三者合一,不能说“人”是画中之“主”。
阅读下面的文字,完成2~3题。
材料一:
在《非遗法》的加持下,中国文化遗产保护已经从物质文化遗产拓展到非物质文化遗产,即从对物的保护上升到对人的保护,从对物件的保护过渡到对物件制作技艺的保护。对物质文化遗产与非物质文化遗产实施“成对”保护已经成为共识。这种共识有效地阻止了中国优秀传统文化的断流。
但在《非遗法》的实施过程中,依然存在不少问题。首先是混淆非遗概念的问题。有人误将刚创造出来的“现产”当成祖先留给我们的遗产,误将被改编、改造过的,甚至被西化、被娱乐化的东西当成遗产。其次是保护理念的问题。《非遗法》重点强调了“原真性”保护原则。所谓“原真性”就是我们通常所说的“原汁原味”,目的是确保每个项目的真实。如果经过我们的保护已经不再是原来的东西,保护也就失去了其应有的历史价值。传承人的底线就是不能传递“假情报”。要严把传承人“入口关”,并将那些伪传承人及早“踢”出传承队伍,不能因为他们影响有序传承。活态传承是非遗的最大特点,但活态传承的本义并不是让非遗改变,而是让非遗通过一个个泥人的制作、一首首山歌的演唱以活态的形式传承下去。活态传承理念的提出也是在告诫人们要礼敬传统,而不是对传承人所传文明随意改造,只有这样才能确保非遗的“原真性”。
随着非遗保护理念的不断深入,未来修订《非遗法》时还会涉及知识产权等一系列问题。从理论上讲,真正的非遗是祖先留给我们的共同遗产,而不是留给某个人的私人遗产,这一点与文创产品不同。但从传承规律上讲,其知识产权的界定比较复杂,比如一些以家族为传承线的项目,其本身就有不外传的规定;比如经过再次创作的具体作品,因为作品中表现出了独特的个性,创作者应该拥有知识产权,如传承者翻唱的非遗民歌具有个人声音特征。
(摘编自刘海红《有法可依推动非遗保护
传承工作进入新时代》)
材料二:
城市化进程的加快导致城市人口的持续增加和农村人口的不断流失,这给非物质文化遗产传承带来的一个最大困扰,就是原本乡村属地的非遗传承主体流失或者缺乏稳定性,导致非遗传承后继乏人。
提升非遗在城市的共享度,实际上就是扩大非遗传播的范围,让城市居民能够感知、共享乡村非遗的魅力。如果从保护非遗本真性的角度看,似乎这样的共享并不适宜,但要破解传承的困局,通过提高共享度,进而扩大非遗的受众范围,受众的增加可能潜在地提高其中少数人成为传承人的可能性,从而营造非遗传承的条件与环境。如今的城市人口结构中,属于第一代进城的人群占据了相当的比例。在这一群体中,大多数人无论在情感上、记忆上,还是文化认同上仍然与乡土社会保持着高频度、深层次的联系,因此,涵盖了民俗在内的诸多非遗成为连接城乡、沟通新市民和乡村社会的纽带,而他们作为乡村文化承上启下的一代人,既了解乡村文化的过去,又肩负着将其传递给下一代的使命,在某种意义上可称之为乡土文化的承载者和传递者。我们也知道,随着城乡公共服务一体化的推进和乡村振兴战略的实施,城乡文化的交流融合将成为一种趋势。乡村非遗的城市共享既可以丰富公共文化一体化的内容,又可能为非遗的传承保护带来机遇。
从这个意义上说,非遗的适度进城,不仅是一种文化上的共享,而且与政府的“送文化下乡”,共同构成了城乡文化双向互动的景观,改变了以往从城到乡的单向文化输入模式,客观上也拓展了非遗未来可能的传承发展空间。
(摘编自杨旭东《提升共享度是保护传承
非物质文化遗产的必然要求》)
2.(重要概念理解)下列不属于对非物质文化遗产进行传承或保护的一项是(3分)( )
A.“薄施淡染:陈扬龙釉下五彩瓷艺术形成与发展”文化展览在株洲博物馆隆重举办,展览引人入胜。
B.国家级非遗苗族银饰锻造技艺代表性传承人吴水根参加北京文博会,进行银饰加工现场演示等活动。
C.湖南皮影戏省级传承人吴升平、纸影戏影偶制作技艺传承人吴渊进入校园宣传皮影戏的表演艺术。
D.赫赫有名的岳麓书院,作为世界上最古老的学府之一,其古代传统的书院建筑至今被完整保存下来。
【答案】 D
【解析】 D项,岳麓书院的建筑属于物质文化遗产。
3.(信息内容比对)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.在文化遗产保护中,物质文化遗产和非物质文化遗产相互依存、密不可分,随着我国《非遗法》的施行,“成对”保护已成共识。
B.文化的历史价值基于真实基础,在传承非物质文化遗产中只有完全不改造非遗文化,才保有其“原真性”,才是真正的活态传承。
C.非遗传承需要知识产权制度保驾护航,但由于非遗传承规律的复杂和特殊,在非遗保护过程中涉及的知识产权的界定也会变得复杂。
D.城乡文化共享或许不适宜保护非遗本真性,但却能扩大非遗受众范围,增加传承的可能性,营造传承条件和环境,从而打破传承困境。
【答案】 B
【解析】 B项,“在传承非物质文化遗产中只有完全不改造非遗文化”错,原文是“活态传承理念的提出也是在告诫人们要礼敬传统,而不是对传承人所传文明随意改造,只有这样才能确保非遗的‘原真性’”,真正的活态传承不是完全不改造非遗文化,而是不能随意改造。
二、综合练习
阅读下面的文字,完成4~8题。
在人类历史上,大概没有哪个地域、哪个族群的人,比生活在华夏大地上的人们更喜欢筑城了。“无邑不城”,只要是人扎堆的地方就得围起来。学术界也一般把“无邑不城”作为中国古代都城的一个显著特色来加以强调:“城墙是构成都城的基本要素,没有‘城墙’的都城实际上是不存在的。”但如果我们说,从二里头文化诞生到汉代,在这两千余年的绝大部分时间里,都城(都邑)是没有城墙的,甚至可以说是不设防的,你相信吗?“大都无城”,就是我们对汉代及其以前中国古代都城形态的概括。
要讲清这个问题,就要先了解城市这个概念。城市是一种区别于乡村的聚落形态,出现于人类社会发展的高级阶段。是国家与前国家社会的关键区分点。古代城市往往是区域或社会组织的中心,作为国家权力中心的都城就是这类城市的重中之重。可见城市的本质特征中并不包含城墙,有没有城墙是从空间布局、从有无防御设施角度来说的,并不是所有的城市都有城墙。考古学所观察到的现象是,在中国城市发展的早期阶段,并非所有的城市都有防御设施(城墙),“大都无城”概念的提出,正是出于这样的观察。
我们试着勾画出中国古都的一个框架。都邑几乎是伴随着国家出现的,是国家的权力中心。在自最早的国家都邑二里头至曾魏邺城前近2000年的时间里,都城空间构造的主流,是都邑不设防,有宫城而无外城墙,这种现象在二里头、殷墟、周原、丰镐、洛邑、秦咸阳、西汉长安和东汉洛阳等一系列都邑中有清晰的显现。这与国家强盛的国势、军事和外交优势、作为“移民城市”的居民成分复杂化、对都城所处自然条件的充分利用等,都有一定的关联。在这一早期中国都邑布局的观察中,最令人瞩目的是二里头时代的到来,这是“大都无城”传统的肇始。二里头遗址是迄今可以确认的中国最早的具有明确规划的都邑,中间的宫城是一个方方正正的形状,特别像现在的紫禁城,其布局开中国古代都城规划制度的先河。如果将二里头时代的聚落形态与该地更早的龙山时代做比较,最大的变化是中心聚落面积的大幅度提升,由龙山时代的十余万至数十余万平方米,扩大至300万平方米。但在逾半世纪的田野工作中,我们却一直没有发现圈围起整个二里头都邑聚落的防御设施,仅知在边缘地带分布着不相连属的沟状遗迹,应具有区划的作用。由此可以推知,进入二里头时代,聚落内部社会层级间的区隔得到强化,而与此同时,对外防御设施则相对弱化。究其原因,不能不考虑到都邑内的居民。二里头可能是最早集聚了周边人口的中心城市,其人口由众多小规模的、彼此不相关联的血亲集团所组成,这种特征又与其后的殷墟和西周时代的都邑颇为相近。可以说,“大都无城”是最早的“中国”初兴的一个重要的标志。
“大都无城”的一个例外是战国时期。春秋时,大部分城市依然是没有城墙的。如晋都新田就没有外城墙,而东周王城的战国城墙的两侧都发现了春秋大墓和车马坑,说明春秋时东周王城也根本没有城墙,到了战国时期才出现了城围,也就是有了防御设施。这种特点在战国时代韩都新郑体现得更为明显。韩人放弃了难以防守的双洎河南区域,而以双洎河与黄水河的宽深河谷为天然屏障,沿双洎河北岸另筑了一道城墙;同时加宽、加高了新郑的北、东城墙,沿城墙内侧修筑道路,形成“环涂”。如此种种,都凸显了强烈的军事防御色彩。可以看出,到了战国时期,都城普遍修筑城墙,是社会矛盾尖锐、列国对峙兼并这一特定历史时期的产物。战国的这种情况并不属于一脉相承的中国古代都城史上一个承前启后的环节。在将近2000年的时间里,只有几百年的时间是有城墙的,这以后很快又回到了“大都无城”的状态。
再看看秦国的都城咸阳,我们发掘了这么多年,根本没有找到城墙的痕迹,越来越多的学者认为它不可能有城墙了。文献记载曾经两次有狼群进入秦咸阳城里,狼群如果能进去,恐怕没有严丝合缝的城墙防守。咸阳北坂上有非常大的宫区,仿照六国宫殿的大型建筑在考古学上都被证实了,但就是没有大城圈。依战国时秦国和秦始皇那种气魄,一直是向外扩张的,所以根本没有筑城的必要。连阿房宫一带都是整个都邑的一部分,法天、象地、象北斗,如此巍巍大气,还需要用土围子围起来?再往后看看汉长安城。我们所发现的汉长安城城圈只是内城,因为城外还有大量的手工业和商业遗迹,构成首都圈的概念,有帝国之都的气势。可见,越是国力强盛,就越有这样的文化自信。《左传》中说:“古者,天子守在四夷……民无内忧,而又无外惧,国焉用城?”国力强盛,又何必要城呢?这和我们现在说人民子弟兵是钢铁长城是一个道理。
如今,北京城成了一个新的“大都无城”,上海也从清代的小城圈到现在变成了完全的“大都无城”——国际化大都城。从这个意义上讲,城墙的或有或无伴随着整个城市演变的过程,“大都无城”是其中一个波澜壮阔的重要组成部分。
(摘编自许宏《大都无城——中国古都的动态解读》)
4.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.“无邑不城”是人们对中国古代都城的既有印象,但这个看法和考古学观察到的现象相悖,中国汉代以前的都城是没有城墙的。
B.聚落这个概念,涵盖了城市和村落,聚落形态既可以按照发展阶段的不同进行划分,也可以按照防御设施的有无进行划分。
C.战国时期的韩都新郑以宽深的河谷为天然屏障,修筑了城墙和城防道路,以加强军事防御,体现了战国对峙的时代特点。
D.研究中国古代都城城墙的历史变迁,对我们观察北京、上海这样的现代社会国际大都市的城市形态具有积极意义。
【答案】 A
【解析】 A.“但这个看法和考古学观察到的现象相悖,中国汉代以前的都城是没有城墙的”错误。由原文“考古学所观察到的现象是,在中国城市发展的早期阶段,并非所有的城市都有防御设施(城墙)”,可见相悖表述绝对,中国汉代以前的都城不是都没有城墙,“大都无城”的一个例外是战国时期,到了战国时期,都城普遍修筑城墙。
5.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.在广州市,“小北”等和城墙相关的名称,随着城墙拆除已成为路名。这可能与城墙限制城市经济发展,及防御需求弱化有关。
B.从《过秦论》中的“践华为城,因河为池”可以推知,国家防御可以充分利用自然条件,这和本文的相关观点一致。
C.秦咸阳城和汉长安城遗址至今都没有发现城墙,除了现有考古资料,《左传》中的相关记载也提供了文献证据。
D.人们普遍认为都城都应该有城墙,这个误解与先前考古工作中未能发现更多证据有关,也与对城市本质理解不当有关。
【答案】 D
【解析】 D.“这个误解与先前考古工作中未能发现更多证据有关”错误。文章第二段主要是从城市这个概念来进行解释,所以人们普遍认为都城都应该有城墙主要是对城市本质理解不当有关。
6.根据材料内容和下面表格,下列选项最恰当的一项是(3分)( )
朝代
典型都城遗址
有无城墙
都城存废时间
夏/商?
偃师二里头
无
1700 BC~500 BC
商
殷墟
无
1350 BC~1000 BC
西周
丰镐、岐邑
无
1000 BC~771 BC
春秋
周王城、晋新田、楚郢都
无
770 BC~403 BC
战国
周王城、齐都、韩都、赵都、楚郢都、燕下都
有
403 BC~221 BC
战国—秦
咸阳
无
350 BC~207 BC
西汉—新莽
长安
无
202 BC~23 AD
东汉
洛阳
无
25 AD~190 AD
A.西周的丰镐、岐邑存在时间长于韩都新郑,可见城市存亡并不取决于城墙的有无。
B.周王城、楚郢都的城墙从无到有,反映了它们在聚落形态上从低级到高级的跃迁。
C.同处战国,齐、赵等都城有城墙,咸阳则没有,这种差异主要因为地理环境不同。
D.除战国以外,其他朝代的都城遗址都没有发现城墙,说明它们基本没有防御需求。
【答案】 A
【解析】 B.“反映了它们在聚落形态上从低级到高级的跃迁”错误。由原文“到了战国时期,都城普遍修筑城墙,是社会矛盾尖锐、列国对峙兼并这一特定历史时期的产物”可知,反映的应是社会矛盾尖锐、列国对峙兼并的社会历史。C.“这种差异主要因为地理环境不同”错误。由原文“依战国时秦国和秦始皇那种气魄,一直是向外扩张的,所以根本没有筑城的必要。连阿房宫一带都是整个都邑的一部分,法天、象地、象北斗,如此巍巍大气,还需要用土围子围起来?”可知,这种差异主要是因为秦国和秦始皇向外扩张的气魄。D.“说明它们基本没有防御需求”错误。由原文第三段“这与国家强盛的国势、军事和外交优势、作为‘移民城市’的居民成分复杂化、对都城所处自然条件的充分利用等,都有一定的关联”可知,都是不设防的原因很多,并不意味着没有防御需求。
7.书名中的“动态解读”指的是在观察都城形态变化的基础上进行分析,请结合二里头和东周王城的例子加以说明。(4分)
【答案】 ①把二里头时代的聚落形态和之前的龙山时代进行比较,发现二里头范围扩大,规划明确,证明二里头作为中国最早的都邑没有外城墙;②观察东周王城从春秋时期到战国时期的变化,发现城墙从无到有的发展趋势。
8.在谈“大都无城”时,许宏特意论及作为“例外”的战国时期都邑,这样写有何作用?(6分)
【答案】 ①战国时期是“大都无城”的一个例外,写战国时期的都邑,能够更全面、更准确地反映“大都无城”的历史变迁;②明确了作者的态度,战国时期都城普遍修筑城墙,不是“大都无城”传统的承前启后的环节,而是社会矛盾尖锐、列国对峙兼并这一特定历史时期的产物;③使文章论证更严谨,对“大都无城”的论断更科学。
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