古诗词诵读《念奴娇·过洞庭》教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

《念奴娇·过洞庭》教学设计 一、教学目标 1.语言建构与运用：通过自由诵读、指名诵读、齐读、配乐诵读等多种形式，反复涵咏词作，疏通“琼楼玉宇”“肝胆”“冰雪”“万象”等疑难字词的含义及用法；结合词的格律特点，把握词句的节奏、停顿与韵律，理解整首词的字面意思与深层意蕴，感受词作清雄旷达、质朴凝练的语言之美，积累古典诗词的语言素材与诵读技巧。 2.思维发展与提升：引导学生逐句品味词句的精妙之处，深入分析词中“妙处”的丰富内涵——既指洞庭湖月夜的自然之妙，也指词人心境与自然相融的意境之妙，更指词人人格修养的品格之妙；通过对比分析、小组讨论等方式，梳理词作的意象，体会诗歌情景交融、物我合一的艺术境界，培养学生的审美分析能力与逻辑思维能力。 3.审美鉴赏与创造：引导学生结合词句，想象词人笔下洞庭湖“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”的壮阔、澄澈之美，感知自然之景的纯净与浩渺；深入赏析本词“物境与心境高度融合、自然美与人格美浑然一体”的艺术特色，学习词人借自然之景抒胸臆的写作手法；尝试用文字描绘心中的洞庭月夜之景，或仿写短句表达自身的旷达心境，提升审美鉴赏与文学创作能力。 4.文化传承与理解：结合张孝祥被贬谪的创作背景，体味词人在困境中依然保持“肝肺皆冰雪”的高洁人格——不与世俗同流合污、坚守本心的品格；理解“万象为宾客”所展现的旷达超脱的人生观，以及词人面对逆境时从容豁达、宠辱不惊的人生态度；引导学生传承古典诗词中蕴含的人文精神，树立正确的人生价值观，增强文化自信与文化认同感。 二、教学重点与难点 1.教学重点：引导学生精准品味诗歌的语言魅力，抓住“澄澈”“冰雪”“万象”等关键词句，感受洞庭湖月夜的壮阔、纯净之美；深入赏析词作“物境与心境相交融”的艺术特色，理解意象与情感之间的关联——词人如何借洞庭的澄澈之景，寄托自身高洁、旷达的心境，掌握情景交融的鉴赏方法，提升古典诗词的审美鉴赏能力。 2.教学难点：突破“情景交融、物我合一”境界的理解难点，引导学生透过字面的自然之景，体会词人将自身情感、人格完全融入自然，达到“物我两忘”的精神境界；结合词人的人生经历（被贬谪的处境），深入理解“肝肺皆冰雪”的高洁人格并非空洞的赞美，而是困境中的坚守，以及“万象为宾客”所体现的超越世俗、从容豁达的人生观，让学生真正体会词作背后的人文内涵，实现文化传承与情感共鸣。 三、教学方法 诵读教学法、合作探究法、情境教学法、比较阅读法。 四、课时安排 1课时 五、教学过程 （一）情境导入（3分钟） 导入语：洞庭湖，古称云梦，南纳四水汇入，北与长江相连，古代文人游学、就任、流放、贬谪多经过于此。面对美丽的洞庭湖，历代文人墨客从不吝惜自己的笔墨。在诗人李白的眼里，洞庭湖是“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”；在刘禹锡的眼里，洞庭湖是“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”；在孟浩然的笔下，洞庭湖是“八月湖水平，涵虚混太清”。当历史的脚步前进到了1166年的南宋，洞庭湖迎来了它的另一位知音——豪放派词人张孝祥。 今天，就让我们一起走进张孝祥的《念奴娇·过洞庭》，在月夜湖光中，感受词人的澄澈之心。 （二）知人论世（5分钟） 1. 作者简介：张孝祥（1132—1169），字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县）人。南宋著名词人、书法家。绍兴二十四年（1154）状元及第，年仅23岁便被皇帝钦点为状元。他为岳飞鸣冤，坚持抗金复国，在群星璀璨的南宋词坛被誉为“天上张公子，人间第一流”，以“孤光自照，肝肺皆冰雪”的赤诚与“我欲乘风去，击楫誓中流”的豪情，上承东坡，下启稼轩，成为南宋词坛豪放派的代表人物之一。代表作品有《于湖集》《于湖词》。 张孝祥一生主张恢复中原，入仕不久因替岳飞平反，惹怒秦桧导致其父入狱。在十几年的官场生涯中，几番起落，年仅38岁便离开人世。 2. 写作背景：《念奴娇·过洞庭》作于宋孝宗乾道二年（公元1166年）。此前张孝祥出知静江府（今广西桂林），政绩斐然，却遭谗言而罢官。他离任北归，一路泛湘江，过衡阳，登衡山祝融峰，中秋之夜到达洞庭湖畔，平湖秋月之夜诱发了词人的勃然诗兴，挥笔写下此词，借洞庭夜月之景，抒发了豪迈气概，体现了高洁忠贞的节操。 3. 解题：“念奴娇”为词牌名。“过”指经过、途经。“洞庭”指洞庭湖。 （三）初读感知，整体把握（8分钟） 1. 正音教师范读或播放名家朗诵音频，学生标注字音。 重点字音：玉鉴(jiàn) 琼(qióng)田 扁(piān)舟 岭(lǐng)海 尽挹(yì) 细斟(zhēn) 扣舷(xián) 2. 齐读学生齐读全词，要求：读通顺，读出节奏，读出情感。 3. 朗读节奏划分： 洞庭/青草，近/中秋，更无/一点/风色。玉鉴/琼田/三万顷，着(zhuó)我/扁舟/一叶。素月/分辉，明河/共影，表里/俱/澄澈。悠然/心会，妙处/难与/君说。应念/岭海/经年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。短发/萧骚/襟袖冷，稳泛/沧浪/空阔。尽挹/西江，细斟/北斗，万象/为/宾客。扣舷/独啸，不知/今夕/何夕！ 4. 整体感知问题 （1）读完整首词，你的第一感受是什么？词人笔下的洞庭湖给你留下了怎样的印象？ 明确：首先感受到洞庭湖浩瀚无垠、水天相接的宏大气势，月夜之下湖面平静无波，湖水澄澈洁净如琉璃美玉，月光、星河与湖面倒影融为一体，景象清幽空灵、明净圣洁。整片洞庭既有苍茫壮阔的胸襟气度，又有静谧淡雅的诗意美感，清冷澄澈的湖光月色，让人仿佛置身无尘仙境，心境也随之变得开阔澄澈、超凡脱俗。 词人笔下的洞庭湖浩瀚辽阔、宁静澄澈，中秋月夜湖面风平浪静，湖水如美玉明镜般洁净，月光与银河倒影交相辉映，天地湖光浑然一体，既有着雄浑壮阔的气象，又兼具清幽空灵、纯净无瑕的意境，尽显空灵浩渺、超凡脱俗之美。 （2）读完整首词，词人来到洞庭湖，他的心情是怎样的？（提示学生用原词概括） 明确：整体心情：悲凉孤寂、忧愁苦闷，又饱含家国之痛与漂泊之慨。 「孤光自照，肝肺皆冰雪」：词人唯有清冷孤影与月色相伴，无人相知、无人共鸣，尽显内心孤高落寞。内里品性澄澈纯粹，洁身自守、不与世俗同流，清高傲骨之下，藏着无处安放的深沉孤寂。； 「短发萧骚襟袖冷」：从外貌与体感落笔，写尽岁月潦倒、境遇清寒，道尽身世飘零的坎坷漂泊，形神皆染凄凉冷落之意，身世之悲扑面而来。 「万里沧波」「江山如画」：壮阔景致为衬，天地苍茫辽远，更反衬自身天涯漂泊的渺小孤苦。山河越是壮美，越触发起家国之思与身世之慨，将漂泊之愁、乱世之叹、家国之忧相融，整体情思沉郁绵长，满含苍凉伤感。 （四）研读上片：澄澈之境（10分钟） 1. 品析开篇提问：“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。”开篇交代了哪些信息？有什么作用？ （明确：交代了时间——中秋前夕、地点——洞庭湖、环境——无风。“更无一点风色”描绘出湖面的平静，为下文澄澈之景做铺垫。） 2. 赏析比喻提问：“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”运用了什么修辞手法？有何表达效果？ （明确：运用比喻，以玉镜和美玉比喻洞庭湖水的澄澈明净。“三万顷”极言湖面之广阔，“一叶”极言扁舟之渺小，大与小的对比中，更显湖天之阔、意境之远。） 3. 分析写法提问：“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”这两句写景有何特点？为什么用“俱”字？ （引导学生品味：素月将清辉分与湖面，银河与湖光共同倒映，天上人间、水面湖底，一片澄明纯净。“俱”字写出天地万物浑然一体、上下通透的澄澈境界。明月的清辉、银河的倒影与湖水一起荡漾，天上人间、水面湖底，一片澄明纯净，词人自己的情怀和人格也在这晶莹剔透的世界里经历了洗礼和升华。） 4. 探究“妙处”，提问：“悠然心会，妙处难与君说。”词人领悟到的“妙处”到底是什么？为什么“难与君说”？ 明确：“妙处” 指什么 景色之妙：洞庭湖水天相融、澄澈空阔、苍茫浩渺，月色清寒，风光纯净空灵，意境超凡脱俗。 心境之妙：在澄澈湖景中，词人洗净尘俗烦忧，获得精神宁静；以冰雪自喻，坚守高洁品格，物我相融，内心坦荡纯净。 情怀之妙：于天地浩渺间，看淡人生漂泊与仕途失意，在自然中获得精神慰藉，有超然旷达的人生感悟。 为何 “难与君说” 意境只可意会：洞庭空灵清幽的美景、天人合一的微妙感受，含蓄朦胧，无法用语言精准形容。 心境无人共鸣：词人孤高正直、心怀家国，却遭贬漂泊，这份高洁孤愤、身世之悲与乱世之忧，旁人难以理解。 情怀含蓄深沉：妙处融合了景色、人格、身世、家国感慨，复杂内敛，不便言说、也不必向外人诉说。 （五）研读下片：冰雪之心（10分钟） 1. 过渡设问上片写景，下片抒情。词人从眼前之景联想到了什么？又是如何抒发情怀的？ 明确：词人由洞庭湖辽阔澄澈、清冷浩茫的夜景，联想到自己漂泊流离的身世遭遇，也联想到动荡不安的家国时局。词人借洞庭壮阔清冷之景烘托孤寂悲凉的心境，以肝胆皆冰雪自喻，表明自身高洁的品格，又运用用典，古今对比，感叹世事沧桑、壮志难酬，将身世之叹、家国之忧与孤高旷达的情怀融为一体，委婉深沉地抒发内心复杂情感。 2. 品味“孤光自照” 提问：“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”如何理解“肝肺皆冰雪”这个比喻？（明确：词人以“冰雪”比喻自己的心地纯洁、光明磊落。他在岭南为官一年，虽有政绩却遭谗言被罢，但他光明磊落，问心无愧。“孤光自照”一语双关，既指月光独自照耀，又暗喻词人孤高自守、不随波逐流的人格。此句将自然之景与自我品格巧妙融合。） 3. 体会困境中的从容提问：“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。”这句描写了词人的什么状态？如何理解“稳”字？ （引导学生分析：“短发萧骚”写词人年岁渐长、鬓发稀疏；“襟袖冷”写秋风萧瑟、衣衫单薄。然而就在这样困顿的情况下，词人却能“稳泛沧浪空阔”，一个“稳”字写出了他从容镇定、处变不惊的心境。洞庭湖的“宁静澄澈”实则是词人高洁人格的外化。） 4. 赏析豪迈气魄提问：“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。”这几句运用了什么手法？展现了词人怎样的气魄？ （明确：运用夸张和想象手法。“尽挹西江”意为舀尽西江之水，“细斟北斗”指以北斗星为酒勺，“万象为宾客”指天地万物都作为自己的宾客。词人以天地为友、以万象为宾，展现了一种超越世俗、包罗天地的豪迈气魄与天人合一的超然境界。） 5. 品析结句提问：“扣舷独啸，不知今夕何夕！”这一句表达了词人怎样的心境？ （明确：“扣舷独啸”写词人敲击船舷、独自吟啸的情态，既有豪迈洒脱，又有孤高旷远。“不知今夕何夕”化用《诗经》语意，表达词人陶醉于湖光月色之中，物我两忘、超然物外的心境。此句与苏轼“不知天上宫阙，今夕是何年”有异曲同工之妙。） （七）课堂小结（3分钟） 本词是张孝祥泛舟洞庭即景抒怀之作，上片写景，下片抒情，以月夜洞庭澄澈空阔之景为底色，融秋夜、素月、银河、玉鉴琼田等意象，勾勒出空灵浩渺的洞庭夜景。词人由景生情，借洞庭的清旷明净，抒发身处逆境却坦荡高洁、孤芳自守、宠辱不惊的家国情怀与人格坚守，情景交融、物我合一，意境清空苍凉，尽显文人旷达襟怀与高洁气节，结构分明却又浑然一体，实现了物境与心境的完美统一。 （八）布置作业 1.基础作业：背诵并默写全词。 2.拓展作业：比较阅读苏轼《水调歌头·明月几时有》与张孝祥《念奴娇·过洞庭》，围绕两首词的异同写一篇不少于300字的赏析短文。 3.创意作业（选做）：假如张孝祥有朋友圈，他在中秋之夜泛舟洞庭后，会发一条怎样的朋友圈？请替他拟写文案，并附上你为这条朋友圈配的图片解说。 八、板书设计《念奴娇·过洞庭》 张孝祥 上片：写景 下片：抒情 洞庭青草——地点、时令 岭海经年——遭谗罢官 更无一点风色——静谧 孤光自照——孤高自守 玉鉴琼田——比喻 肝肺皆冰雪——高洁人格 扁舟一叶——渺小 稳泛沧浪空阔——从容旷达 表里俱澄澈——澄澈之境 万象为宾客——豪迈气魄 物我合一 天人合一 学科网（北京）股份有限公司 $