山西吕梁市汾阳市汾阳第四高级中学校2025—2026学年高二语文下学期第二单元测试命题大赛卷

多维细目表模板 高中单元目标检测试卷多维细目表 学科： 高中语文选择性必修下册第二单元 检测类型： 总结性检测 考试时间： 150分钟 满分： 150分 命题人： 汾阳四中徐妍 审题人： 审核日期： 版本号： V1.0 题号 题型 知识模块 （单元主题/章节） 学业质量 水平 考查要求 （四翼） 分值 预估 难度 预估 区分度 情境类型 核心价值 （金线） 学科素养 （银线） 关键能力 必备知识 试题素材来源 （权威性审核） 预估作答 时间（分钟） 备注 （跨学科/特殊要求等） 1 选择题 代文阅读 Ⅰ・鲁迅与沈从文乡土小说比较 水平2 基础性 3 0.85 0.35 学习探索情境 文化自信 审美鉴赏与创造 信息筛选与整合 文本信息理解、观点辨析 原创改编 3 客观题 2 选择题 现代文阅读 Ⅰ・鲁迅与沈从文乡土小说比较 水平2 基础性 3 0.8 0.4 学习探索情境 文化自信 审美鉴赏与创造 逻辑推理与判断 文本内容分析、说法正误判断 原创改编 3 客观题 3 选择题 现代文阅读 Ⅰ・鲁迅与沈从文乡土小说比较 水平2 综合性 3 0.75 0.45 学习探索情境 文化自信 审美鉴赏与创造 论据与论点匹配 人物形象分析、文本观点运用 原创改编 3 客观题 4 简答题 现代文阅读 Ⅰ・鲁迅与沈从文乡土小说比较 水平3 综合性 4 0.70 0.50 学习探索情境 文化自信 思维发展与提升 归纳概括、分析比较 创作路径分析、文本整合 原创 4 主观题 5 论述题 现代文阅读 Ⅰ・鲁迅与沈从文乡土小说比较 水平 4 创新性 6 0.6 0.6 学习探索情境 文化自信、批判思维 思维发展与提升 辩证分析、观点阐述 国民性、精神胜利法内涵理解 原创 8 开放性试题，配评分量规 6 选择题 现代文阅读 Ⅱ・贾平凹《五味巷》 水平 2 基础性 3 0.85 0.35 文学体验情境 人文底蕴 审美鉴赏与创造 文本内容理解 文本细节、情感把握 教材文本改编 3 客观题 7 选择题 现代文阅读 Ⅱ・贾平凹《五味巷》 水平 2 综合性 3 0.8 0.4 文学体验情境 人文底蕴 审美鉴赏与创造 艺术特色鉴赏 语言风格、表达技巧分析 教材文本改编 3 客观题 8 简答题 现代文阅读 Ⅱ・贾平凹《五味巷》 水平 3 综合性 4 0.7 0.5 文学体验情境 人文底蕴 思维发展与提升 信息筛选、概括归纳 文本内容提炼、形象分析 教材文本改编 5 主观题 9 论述题 现代文阅读 Ⅱ・贾平凹《五味巷》 水平 4 应用性 6 0.65 0.55 文学体验情境 人文底蕴 审美鉴赏与创造 意蕴探究、对比分析 词语内涵、人文主题解读 教材文本改编 8 主观题 10 断句题 文言文阅读・昭君出塞 水平 2 基础性 3 0.8 0.4 文史情境 文化传承 语言建构与运用 文言断句 文言句式、语意理解 史料改编 3 客观题 11 选择题 文言文阅读・昭君出塞 水平 2 基础性 3 0.85 0.35 文史情境 文化传承 语言建构与运用 文言实词辨析 文言多义词、古今异义 教材课内文言整合 3 客观题 12 选择题 文言文阅读・昭君出塞 水平 2 综合性 3 0.75 0.45 文史情境 文化传承 思维发展与提升 文本内容概括分析 文言文本理解、人物形象分析 史料改编 3 客观题 13 翻译题 文言文阅读・昭君出塞 水平 3 综合性 8 0.7 0.5 文史情境 文化传承 语言建构与运用 文言翻译 文言实词、虚词、特殊句式 教材课内文言整合 8 主观题 14 简答题 文言文阅读・昭君出塞 水平 3 应用性 3 0.75 0.45 文史情境 文化传承 思维发展与提升 信息筛选、原因归纳 文本内容整合、原因分析 史料改编 4 主观题 15 选择题 古代诗歌阅读・李白、杜甫咏竹诗 水平 2 基础性 3 0.8 0.4 文学体验情境 文化自信 审美鉴赏与创造 诗歌内容理解、手法鉴赏 诗歌意象、表达技巧 教材诗歌改编 3 客观题 16 论述题 古代诗歌阅读・李白、杜甫咏竹诗 水平 4 综合性 6 0.65 0.55 文学体验情境 文化自信 审美鉴赏与创造 诗歌鉴赏、情感分析 托物言志、意象内涵 教材诗歌改编 8 主观题 17 默写题 名篇名句默写 水平 1 基础性 6 0.9 0.3 学习探索情境 文化传承 语言建构与运用 识记默写 课内必背古诗文 教材原文 5 客观题 18 成语填空题 语言文字运用 Ⅰ・秦腔 水平 2 基础性 3 0.85 0.35 文化情境 人文底蕴 语言建构与运用 成语运用 成语含义、语境搭配 原创 3 客观题 19 病句修改题 语言文字运用 Ⅰ・秦腔 水平 2 综合性 4 0.75 0.45 文化情境 人文底蕴 语言建构与运用 病句辨析与修改 语病类型、语句修改 原创 4 主观题 20 标点选择题 语言文字运用 Ⅱ・秦腔 水平 2 基础性 3 0.8 0.4 文化情境 人文底蕴 语言建构与运用 标点符号运用 标点用法、语境判断 原创 3 客观题 21 表达效果分析题 语言文字运用 Ⅱ・秦腔 水平 3 综合性 4 0.7 0.5 文化情境 人文底蕴 语言建构与运用 表达效果鉴赏 句式、修辞效果分析 原创 5 主观题 22 语句补写题 语言文字运用 Ⅱ・秦腔 水平 3 应用性 6 0.7 0.5 文化情境 人文底蕴 语言建构与运用 语言连贯、补写语句 语境逻辑、语句衔接 原创 6 主观题 23 材料作文 写作・文学语言的锤炼与表达技巧 水平 4 创新性 60 0.6 0.65 学习探索情境 审美创造、文化自信 语言建构与运用、思维发展 写作表达、立意构思 文学语言技巧、鉴赏写作 教材文本整合 40 开放性试题，配评分量规 统计汇总与质量分析 统计项目 数值/比例 是否符合要求 分析说明 试卷满分 150 √□是 □否 与考试方案一致 试题总数 23 √□是 □否 在20-25题 客观题分值 39 √□是 □否 占比 26%，不超过 50% 主观题分值 111 √□是 □否 占比 74%，不低于 50% 基础性试题分值 33 √□是 □否 占比 22%，符合检测要求 综合性试题分值 39 √□是 □否 占比 26%，符合 20-30% 应用性试题分值 15 √□是 □否 占比 10%，符合 10-20% 创新性试题分值 63 √□是 □否 占比 42%，5-10% 区间，配评分规 水平1-2试题分值 39 √□是 □否 占比 26%，符合标准 水平3-4试题分值 111 √□是 □否 占比74%，总结性检测可适当提高 预估平均难度 0.69 √□是 □否 在 0.65-0.75 区间 预估总作答时间 138分钟 √□是 □否 小于 150 分钟 $ 高二选必下第二单元目标检测试卷评分标准 1、B【详解】 A项错误：材料一中明确“沈从文的重塑民族品德与鲁迅的改造国民性有着大体一致的目标”，属于以偏概全的错误。 B项正确：对应材料一“对于大众启蒙的自觉承担成了他从事小说创作的最重要的立足点”“他把对民族现实的关注和对未来的焦虑，落实在对鲁镇、未庄等社会的剖析描写中，一方面忠实记录了生活在贫困凋敝的乡村中的农民的悲惨命运，另一方面以批判的眼光审视了乡土中国沉重的封建意识”，表述与原文内容一致； C项错误：材料二“人们没有奢华的物质享受，没有高深的知识学问”，并非“没有物质享受和知识学问”，遗漏“奢华”“高深”限定词，属于范围的扩大，不符合原文； D项错误：材料二明确“以鲁迅为代表的作家群……用现实主义的创作方法”，而非“浪漫主义手法”，属于偷换概念，不符合原文。 2、C【详解】 A项正确：对应材料一“他更关心的是农民不能真正认识自身的生命意义和生存价值，提出了农民如何突破旧的精神枷锁、获得新的理性认识的命题，表现出他冷峻的思想革命意识和启蒙精神”，表述符合原文； B项正确：对应材料一“他总是以全副笔力赞颂美好的自然、生命的力量和纯洁朴实的人性”“《边城》中渡船老人的勤劳、善良、敦厚……翠翠更是沈从文向往的优美人性与人情的化身”“沈从文把民族出路的探索和变革现实的希望寄托在对完美人生形式的再造上”，可见翠翠、老船夫是完美人生形式的体现； C项错误：材料二明确“因为各自民俗文化的差异，他们乡土小说的创作又呈现出不同的文学风貌”，核心原因是“民俗文化的差异”，而非“时代背景不同，对乡村的情感态度存在根本差异”；且材料一指出二人“都出生于半封建半殖民地的旧中国”，时代背景相同，“根本差异”表述也错误，属于因果不当、偷换原因； D项正确：对应材料二“鲁迅的小说创作从一开始就是以启蒙为目的……他要画出‘沉默的国民的魂灵’来……我们随处可见鲁迅笔下的人物普遍主体性缺乏、生命意识盲目、高度压抑和病态，甚至奴性十足”，表述符合原文。 3、D【详解】 材料二明确，鲁迅笔下“沉默的国民的魂灵”的特点是“主体性缺乏、生命意识盲目、高度压抑和病态，甚至奴性十足”，核心是“未觉醒、有精神缺陷”，且需是鲁迅笔下的人物。 A项：祥林嫂是鲁迅《祝福》中的人物，被封建礼教压迫而未觉醒，符合“沉默的国民的魂灵”； B项：阿Q是鲁迅《阿Q正传》中的人物，“精神胜利法”体现奴性与麻木，符合“沉默的国民的魂灵”； C项：闰土是鲁迅《故乡》中的人物，从活泼到麻木，体现精神的沉沦，符合“沉默的国民的魂灵”； D项：老船夫是沈从文《边城》中的人物，是沈从文笔下“自然、健康、坚守人性本真”的“自然人”，并非鲁迅笔下的人物，也不符合“沉默的国民的魂灵”的特点，因此不能体现。 4.【参考答案】 ① 鲁迅以“改造国民性”为核心，立足启蒙，通过批判乡土中国的封建意识、揭露国民身上的精神缺陷（如阿Q的“精神胜利法”），呼吁国民突破精神枷锁、实现自我觉醒，探索民族强盛之路；② 沈从文以“重塑民族品德”为核心，通过讴歌湘西世界的自然人性与传统美德，塑造完美的人生形式，将民族发展的希望寄托于对美好人性的再造。 【得分点】（共4分，每点2分） 1. 鲁迅（2分）：① “改造国民性”、启蒙（答出任意1个关键词即可得1分）；② 批判封建意识、揭露国民精神缺陷、呼吁国民觉醒（答出任意1个关键词即可得分）； 2. 沈从文（2分）：① “重塑民族品德”、讴歌自然人性（答出任意1个关键词即可得分）；② 塑造完美人生形式、寄托于美好人性再造（答出任意1个关键词即可得分）。 5.【参考答案】 我认为这两种观点并不矛盾，需辩证看待阿Q的“精神胜利法”： ① 从“民族落后的国民性”角度看，“精神胜利法”是半封建半殖民地社会背景下，国民长期受封建愚民政策压迫形成的麻木、奴性的集中体现。这种自我欺骗、自我麻痹的心态，让国民逃避现实苦难、缺乏自我认知，无法突破精神枷锁，是民族发展的精神障碍，也是鲁迅“改造国民性”思想所要批判的核心； ② 从“人类摆脱绝望的精神反应”角度看，“精神胜利法”本质上是人们在遭遇挫折、陷入绝望时，为缓解心理痛苦、维持心理平衡的一种本能精神防御。阿Q身处贫困、屈辱、被压迫的绝境，没有反抗的能力与意识，只能通过“儿子打老子”等自我慰藉的方式逃避痛苦，这是人类面对绝境时的一种共性心理反应； ③ 综上，我们既要认识到“精神胜利法”所反映的国民精神缺陷，警惕其对个人与民族的消极影响，传承鲁迅的启蒙精神；也要理解其作为一种精神防御机制的合理性，更要倡导直面现实、勇于抗争的积极心态。 【得分点】（共6分，按点得分，不遗漏得分点） 1.明确两种观点不矛盾，需辩证看待（表态清晰即可得1分）； 2.半封建半殖民地、封建愚民政策、麻木、奴性（答出任意2个关键词即可得1分）；②自我欺骗、逃避苦难、鲁迅改造国民性（答出任意2个关键词即可得1分）； 3.① 挫折/绝境、心理慰藉、精神防御（答出任意2个关键词即可得1分）；② 阿Q的绝境、自我慰藉、共性心理（答出任意2个关键词即可得1分）； 4.警惕消极影响、理解合理性、倡导直面现实（答出任意1个关键词即可得1分）。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 6. 答案：C 【详解】C 项错误：文中写居民互通消息、议论时事、共享生活信息，邻里互助、彼此熟稔，并无隔阂深重、漠视世事、格局狭隘；选项曲解原文。A 项正确：对应原文 “借得巷头巷尾酸辣苦咸甜，便‘五味，五味’从此命名叫开了”。B 项正确：巷子偏僻古老、木楼破旧、房间狭小、工资微薄，贴合底层市民生活现状。D 项正确：物质清贫但邻里亲近、夫妻和睦、人情温暖，是文本的核心内容。 7. 答案：C 【详解】A 项错误：本文笔触冲淡细腻、舒缓温润，并非雄浑粗犷；《秦腔》沉郁乡土，二者风格有差异，并非高度一致。B 项错误：本文语言质朴平淡、自然本色，不堆砌辞藻、不过度雕琢；无密集夸张，风格温婉生活化。D 项错误：文末甘蔗是五味 “甜” 的具象体现，收束全文、升华主旨，借味觉回味小巷人间滋味，并非闲笔。C 项正确：以小巷写众生，聚焦底层平凡人，延续贾平凹《秦腔》扎根民间、书写乡土市井生存的创作特点。 8.（4 分）【参考答案】 ① 外在生存：人肥胖而楼梯狭窄，房间狭小而立柜庞大，居住空间局促畸形；② 物质生活：收入微薄但开支繁重，生活节俭拮据，勉强维持生计；③ 精神心性：社会地位低微，却重视教育、心气清高，保有精神追求；④ 人情家庭：日常难免争吵矛盾，却彼此包容、水乳交融，邻里亲近和睦。 【得分点】每点 1 分，答出任意 4 点得满分；意思相近即可。 居住空间的矛盾（1 分）收入与开销的矛盾（1 分）地位与心性的矛盾（1 分） 家庭与邻里关系的矛盾（1 分） 9. （6 分）【参考答案】 （1）表层含义：指巷中醋、椒、盐、碱、甘蔗带来的酸、辣、苦、咸、甜五种味觉滋味，是小巷市井生活的具象符号。（2 分） （2）生活之味：五味象征五味巷居民清贫拮据、琐碎平凡、苦乐交织的日常生存状态，是底层市民真实的人生况味。（2 分） （3）人文意蕴：如同《秦腔》扎根西北乡土、书写民间众生，“五味” 隐喻世俗人间的复杂与丰盈；在简陋艰苦的环境中，浓缩邻里温情、烟火人情、生命本真，寄托作者对平凡市井生活的体察、包容与眷恋。（2 分） 【得分点】① 表层味觉含义（2 分：点出五味具体滋味 + 巷名由来）② 中层生活内涵（2 分：苦难与烟火、苦乐交织的众生日常）③ 深层人文 + 关联《秦腔》（2 分：地域书写、民间情怀、作者情感） 10、解析：“昭君怨恚日久” 是结构完整的主谓句，“日久” 是 “怨恚” 的补语，中间不断开，其后断开，即 C 处；“不得侍列” 是 “昭君怨恚” 的原因，“得” 作谓语，“侍列” 作宾语，中间不断开，其后断开，即 E 处；“乃” 是表示承接关系的连词，“更修饰” 和 “善妆盛服” 是昭君的两个行为，之间断开，即 G 处。答案：CEG 11、答案：D解析：文中 “妾幸得备在后宫” 的 “幸” 是 “有幸” 的意思，《阿房宫赋》的 “幸” 是 “得到帝王宠幸”，二者意思不同，D 项解说错误。 12答案：C解析：元帝后悔的原因是见到昭君美貌后，意识到自己错失佳人，但文中并未提及 “君无戏言” 的相关表述，该选项属于无中生有。 13参考译文：（1）单于十分高兴，上书汉朝表示愿意保卫从上谷以西到敦煌的边塞，让汉匈和平世代相传下去。（得分点：“保”，保卫；“传之无穷”，让和平局面永远延续；句意通顺）（2）昭君怨恨汉元帝始终没有赏识自己，心中闷闷不乐，思念家乡故土，于是创作了《怨旷思惟歌》。（得分点：“恨”，怨恨；“见遇”，被赏识、被礼遇；“心念”，思念；句意通顺） 14（1）客观背景：汉匈和亲的政治需求（材料一） 汉元帝时期，匈奴单于主动入朝，提出 “愿婿汉氏以自亲”，希望通过和亲巩固汉匈和平。汉朝为了维持边塞安定、减少边境冲突，需要挑选一位宫女作为和亲对象，这是昭君出塞的根本政治背景。 （2）个人处境：长期失意的怨旷心态（材料二） 昭君入宫后，因 “地远，既不幸纳，叨备后宫”，五六年都得不到元帝的宠幸，心中充满怨愤与失意。这种长期被冷落的处境，让她对宫廷生活彻底失望，为后来主动请行埋下了伏笔。 （3）直接契机：主动请行的选择（材料二） 单于使者朝贺时，元帝下令让后宫女子妆饰出席，准备赐给单于一名女子。昭君抓住这个机会，一改往日不饰形容的状态，精心妆扮，主动站出请求 “诚愿得行”，最终促成了出塞的事实。 15.A解析：诗句内容理解有误。“龙吟曾未听，凤曲吹应好”，是说竹制箫管吹出的龙吟的声音 “我” 未曾听到，但制成笛子吹出的凤曲应当更好。 16.①李诗借写慈姥竹在恶劣环境下自由自在、宁折不弯的形象，表达了诗人不与世俗同流合污和向往高尚人格的感情。②杜诗写出了竹的新、嫩、纤尘不染，反复状写竹的可爱，呼吁人们对于新生的美好事物应该给予保护扶持，而不要让它受到戕害摧残。 解析：①李诗“野竹攒石生，含烟映江岛”，意思是满山的竹枝在石缝中顽强生长，把整个江岛辉映得郁郁葱葱。表现出慈姥竹坚韧不拔的神韵、顽强不屈的生命力。“不学蒲柳凋，贞心尝自保”，意思是做人啊，别像蒲草弱柳，一遇秋风就枯凋，要像这慈姥竹，迎风挺立，虚心贞洁，自强自尊。描绘出一幅蒲柳易凋谢、慈姥竹坚贞高洁的景致，侧面烘托出慈姥竹的坚韧顽强。据此看出，李诗借写慈姥竹在恶劣环境下自由自在、宁折不弯的形象，表达了诗人不与世俗同流合污和向往高尚人格的感情。 ②杜诗 “绿竹半含箨，新梢才出墙”，意思是嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。“雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长”，意思是竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香，只要它不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。据此看出，杜诗写出了竹的新、嫩、纤尘不染，反复状写竹的可爱，呼吁人们对于新生的美好事物应该给予保护扶持，而不要让它受到戕害摧残。 17(1) 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 解析：这两句是杜甫《蜀相》的颔联。上句写刘备三顾茅庐、频繁烦劳诸葛亮谋划天下大计，烘托了诸葛亮的雄才大略；下句写诸葛亮辅佐两朝、鞠躬尽瘁。结合题干中 “侧面烘托诸葛亮”“对唐肃宗的失望” 等提示，确定为这两句。 (2) 过春风十里，尽荠麦青青 解析：姜夔《扬州慢》中，“春风十里” 指代昔日扬州繁华的歌舞之地，“荠麦青青” 则描绘了战后扬州城郊外长满野荠麦的凄凉景象。通过今昔对比，含蓄含蓄写出了扬州昔盛今衰的景象。 (3) 示例一：兰芝涂芳泽，兰若吐幽芳（或其他经典含 “兰” 的诗句） 解析：第三空为开放性试题，只要诗句中包含 “兰” 且能体现传情达意即可。若追求最经典，也可填写：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁（张九龄《感遇》）涉江采芙蓉，兰泽多芳草 / 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 / 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥 18. 成语填空题（3 分） 答案：①酣畅淋漓 ②忍辱负重 ③如数家珍 解析： · ①“酣畅淋漓”：形容老腔的演唱情感饱满、痛快至极，和后文 “癫狂演唱、热血沸腾” 的氛围契合。 · ②“忍辱负重”：形容陕西女子在国难当头时坚守爱情、承受委屈却心怀大义的坚韧形象。 · ③“如数家珍”：比喻对陕西的文化历史非常熟悉，就像数自己家里的珍宝一样，和前文 “个个写得一手好文章、会唱秦腔” 的全能形象呼应。 19. 病句修改题（4 分） 原句：当柔美和苍劲在他们心底里飘出来时，我听到了清泉的声音、云雀的声音，缠绵中饱含着苍凉，哀怨中满含着甜蜜。 答案（示例）：当柔美的声音从她们心底里飘出来时，我听到了清泉滴脆的声音、云雀唱诗的声音。 解析：原句存在两处问题： 搭配不当：“柔美和苍劲” 与 “飘出来” 搭配不当，且后文只写了 “柔美” 的感受，未呼应 “苍劲”，表意矛盾。 成分赘余：“清泉的声音、云雀的声音” 表述笼统，修改后用 “滴脆”“唱诗” 让声音更具象，也删去了冗余的抒情句，使句子更凝练流畅。 20. 标点选择题（3 分） 答案：A 解析： a 处：“一抹黄褐的平原……” 和 “一处一处用木椽夹打成…… 的土屋……” 是两个并列的分句，分句内部已有逗号，故用分号。 b 处：“白杨、苦楝、紫槐” 是小并列（顿号），整个 “冲天而起的白杨…… 迎风正反翻覆” 与前文的分句构成大并列，故此处用逗号。 c 处：“这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖地统一” 是强烈的感叹语气，故用感叹号。 d、e 处：“二愣” 是方言词，具有特殊含义，需要着重强调，故用双引号。 21. 表达效果赏析题（4 分） 答案：① 原文运用第二人称 “你”，既与上文中的 “你” 相照应，又能拉近与读者的距离，增强文章的抒情性和亲切感；② 原文使用反问句式，语气更强烈，能增强语言的气势和感染力，表明结论毋庸置疑，同时也能引发读者的思考与共鸣。 解析：改写句的缺陷在于： 改用第三人称 “人们”，失去了原文对话式的亲切感； 改用陈述句，语气平淡，削弱了原文反问句的强调与抒情效果 22. 语句补写题（6 分） 答案（示例）：① 这使多少人大惑而不得其解② 再去接触一下秦人吧 解析： ①处前文说秦腔 “历经几百年没有被淘汰、沉沦”，后文说 “这其实是有解的”，所以此处应填表示 “疑惑、不解” 的过渡句。 ②处前文写了陕西的地理构造，后文写 “活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出”，介绍陕西人的形象，所以此处应填引出下文的过渡句。 23、 写作 一、审题立意分析（高考标准） （一）审题要点拆解 1. 核心指令：写一篇不少于 800 字的语言鉴赏札记，核心任务是 “探究文学语言的表达技巧”，必须结合单元文本实例。 2. 材料限定： 0. 总纲：“言之无文，行而不远”，强调语言锤炼的价值； 0. 文本范围：《阿 Q 正传》《边城》《大堰河 —— 我的保姆》《再别康桥》《一个消逝了的山村》《秦腔》《茶馆》； 0. 示例提示：炼字（飘飘然）、修辞（比喻 / 拟人）、语体风格（诗意 / 质朴 / 口语化）。 3. 关键禁忌： 0. 不能写成脱离文本的 “语言理论议论文”，必须以课文实例为核心论据； 0. 不能写成泛泛的 “读后感”，必须聚焦 “语言表达技巧”，而非主题、人物的全面分析； 0. 不能只罗列例句，必须结合 “技巧 + 效果 + 情感 / 主题关联” 展开分析。 （二）核心立意方向（分梯度） 表格 梯度 立意方向 核心阐释 适配度 一类立意 以 “炼字 / 修辞 / 语体” 为核心，谈语言技巧与文本的深度适配 从具体技巧切入，分析其如何服务于人物塑造、情感表达、主题呈现，如 “炼字见魂：鲁迅‘飘飘然’的讽刺艺术” ★★★★★ 二类立意 谈不同文体的语言风格差异 对比诗歌、小说、散文、戏剧的语言特点，如 “诗与戏的语言张力：从康桥金柳到茶馆台词” ★★★★☆ 三类立意 泛谈 “语言锤炼的重要性”，但缺乏文本聚焦 只谈 “言之无文，行而不远” 的道理，没有结合单元文本做针对性分析 ★★★☆☆ 四类立意 脱离 “语言技巧”，写成主题 / 人物分析 大谈阿 Q 的形象、《茶馆》的时代背景，未回归 “语言表达” 的核心 ★★☆☆☆ 二、高考评分标准（参考全国卷作文评分细则，60 分制） （一）评分等级划分 表格 等级 分数区间 核心标准 一类文 48-60 分 立意精准，紧扣 “语言技巧”；论据全部来自单元文本，分析深入（技巧 + 效果 + 主题关联）；结构严谨，语言流畅；文体为规范的鉴赏札记，无硬伤。 二类文 40-47 分 立意明确，围绕 “语言技巧” 展开；有单元文本实例，分析较到位；结构完整，语言通顺；文体基本符合要求，有少量瑕疵。 三类文 30-39 分 立意基本符合要求，但偏离核心（如侧重人物 / 主题）；实例单薄或脱离单元文本；结构松散，语言有较多语病。 四类文 29 分及以下 偏离题意，或抄袭、套作；字数严重不足；文体不符要求，或观点错误。 （二）分项评分细则（关键扣分点） 1. 内容（20 分） 0. 扣分项：未结合单元文本实例，或实例与技巧分析脱节；立意泛化，未聚焦 “语言表达技巧”。 0. 加分项：能深入分析技巧与文本主题、人物塑造的关联，而非仅停留在 “用了什么修辞” 的表层。 2. 表达（20 分） · 扣分项：文体不规范（写成读后感 / 议论文，而非鉴赏札记）；语言口语化、逻辑混乱；字数不足 800 字。 · 加分项：语言兼具文学性与逻辑性，分析条理清晰，过渡自然。 3. 发展等级（20 分） 0. 加分维度：观点深刻（能揭示语言技巧背后的匠心与创作意图）；材料丰富（多角度结合不同文本实例）；语言有文采（用词精准，有鉴赏类文本的质感）。 0. 减分维度：观点平庸，分析停留在表面；套作模板化语言，缺乏个人思考。 三、命题说明与设计亮点 1、贴合教材，锚定单元任务题目直接关联选择性必修下册第二单元的研习任务，将课本中的实例融入材料，引导学生从课内文本出发探究语言技巧，避免脱离教材的空泛议论。 2、呼应高考，体现素养导向参考 2025 年全国卷文学点评类题型的命题趋势，将 “语言鉴赏” 转化为写作任务，考查学生的文本细读能力、语言赏析能力与结构化表达能力，贴合高考对 “文学阅读与写作” 核心素养的考查要求。 3、开放度与限定性平衡既给出了明确的材料范围与主题方向，又允许学生选择不同角度切入 —— 可以聚焦炼字、修辞、句式风格，也可以分析语言与人物、主题、情感的关系，给学生充分的发挥空间。 4、示例覆盖全面，适配多元文体材料中的例句涵盖小说、诗歌、散文、戏剧四大文体，既有炼字、比喻等常见技巧，也有口语化、谐音、白描等特色表达，引导学生关注不同文体的语言特点，避免鉴赏角度单一化。 四、写作角度参考（附对应课文例句） 表格 写作角度 课文例句示例 核心鉴赏点 炼字的精准性 《阿 Q 正传》“他得意了许多年”“他飘飘然的飞了大半天” 中反复出现的 “飘飘然” 通过叠词的重复，精准刻画阿 Q 精神胜利后的心理状态，以口语化的词语承载深刻的讽刺意味 比喻的诗意营造 《再别康桥》“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾” 将景物拟人化，以柔美的比喻构建梦幻意境，传递诗人的眷恋之情 口语化与戏剧张力 《茶馆》“改良！改良！越改越凉，冰凉！” 利用谐音与口语化的反复，以人物台词传递时代的荒诞与悲凉，贴合人物身份与语境 白描与乡土气息 《边城》“茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去” 以质朴的白描勾勒湘西景致，语言平实却充满画面感，与边城的纯净底色相得益彰 呼告的情感张力 《大堰河 —— 我的保姆》“大堰河，我是吃了你的奶而长大了的你的儿子，我敬你爱你！” 直接呼告的句式，打破叙事距离，传递诗人对保姆的深情与对不公世道的控诉 五、高分范文示例（850 + 字，贴合高考一类文标准） 炼字铸意，文以载情 “言之无文，行而不远。” 语言是文学的载体，更是作家匠心与情感的结晶。本单元的文本中，鲁迅的犀利炼字、徐志摩的诗意比喻、老舍的市井台词，无不展现着语言锤炼的魅力。文学语言的表达技巧，从来不是空洞的修辞游戏，而是作家为人物、情感与主题量身打造的载体，一字一句，皆藏深意。 炼字如琢玉，一字立骨，以极简的文字传递人物的魂灵。鲁迅在《阿 Q 正传》中，反复用 “飘飘然” 一词刻画阿 Q 的精神胜利状态，堪称炼字的典范。当阿 Q 被人打了却自我安慰 “儿子打老子” 时，当他在赌场赢了钱却被人抢走时，他的精神总能瞬间 “胜利”，随之而来的便是 “飘飘然” 的状态。这个本形容身体轻盈的词，被鲁迅赋予了深刻的讽刺意味：阿 Q 的 “飘飘然”，是精神上的自我麻醉，是对现实苦难的逃避，是麻木愚昧的国民性的缩影。反复出现的 “飘飘然”，没有华丽的辞藻，却精准戳中了人物的灵魂，让阿 Q 的形象在读者心中立了起来。正如古人所言 “吟安一个字，捻断数茎须”，鲁迅的炼字，正是以极简的文字，承载了最深刻的讽刺与批判。 修辞如绘彩，以喻造境，让文字在诗意中承载情感与哲思。徐志摩的《再别康桥》中，“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘” 一句，以精妙的比喻营造出梦幻般的意境。夕阳下的金柳，本是普通的景物，却被诗人比作 “新娘”，柔美的意象瞬间赋予了柳树鲜活的生命力，也将诗人对康桥的眷恋之情，转化为可感的画面。同样，冯至在《一个消逝了的山村》中写道：“彩菌，不知点缀过多少民族的童话。” 一句朴素的话语，却以温柔的笔触，赋予了平凡的彩菌以生命的温度。彩菌本是山间常见的菌类，作者却将其与 “民族的童话” 联系起来，既写出了自然万物的美好，也寄寓了对民族文化与平凡生命的深情。这些比喻，没有刻意的雕琢，却让文字充满了诗意与哲思，让读者在画面中感受到情感的流动。 语体如量身，适配文体的语言，更能贴合文本的底色，传递出独特的张力。老舍的《茶馆》中，王利发那句 “改良！改良！越改越凉，冰凉！” 的台词，堪称口语化语言的典范。反复的句式、谐音的双关，贴合了茶馆掌柜王利发的市井身份，也传递出时代变革中的荒诞与悲凉。王利发一生都在 “改良”，却终究逃不过时代的洪流，他的台词里，藏着小人物的无奈与绝望，也藏着老舍对旧时代的批判。而沈从文的《边城》中，“月光如银子，无处不可照及” 的白描，则与湘西茶峒的纯净底色相得益彰。没有华丽的修饰，没有复杂的句式，平实的语言却勾勒出边城的宁静与美好，传递出乡土文学的诗意与纯净。不同的语体，适配不同的文本，最终都成为了作家传递情感与主题的利器。 文学语言的锤炼，从来不是一蹴而就的技巧，而是作家反复推敲、用心打磨的结果。炼字、比喻、语体的适配，最终都指向同一个目标：让文字承载起思想与情感，跨越时空，传递出永恒的力量。“言之有文”，方能 “行而远”，而这份 “文”，正是作家用匠心与情感，为文字赋予的灵魂。 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二选必下第二单元目标检测试卷 （时间：150分钟 分值：150分） 山西省吕梁市汾阳市汾阳第四高级中学校 命题人：徐妍 1、 现代文阅读（35分） （1） 现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成 1-5题。 材料一： 鲁迅和沈从文都出生于半封建半殖民地的旧中国，他们都怀着爱国之心和救国之愿，将自己的全副心灵投向了广袤的乡村大地。 知识者的理性让鲁迅自觉肩负起改造传统文化，使之适应现代社会需要的重任，对于大众启蒙的自觉承担成了他从事小说创作的最重要的立足点。在《阿 Q 正传》《故乡》《祝福》《风波》《药》等小说中，鲁迅选择了乡土农民的生活为描写对象，他把对民族现实的关注和对未来的焦虑，落实在对鲁镇、未庄等社会的剖析描写中，一方面忠实记录了生活在贫困凋敝的乡村中的农民的悲惨命运，另一方面以批判的眼光审视了乡土中国沉重的封建意识。对于乡村世界，他既有清醒的认识又有冷静的批判，他更关心的是农民不能真正认识自身的生命意义和生存价值，提出了农民如何突破旧的精神枷锁、获得新的理性认识的命题，表现出他冷峻的思想革命意识和启蒙精神。 而沈从文乡土抒情小说的出现，则在描绘乡土人物与场景上带给人们耳目一新之感。这些作品所展示的中国遥远边地的自然山水、风土人情与人物剪影显得别具一格。作品中表现出对于乡村生活极为温柔的眷恋和对于地方风俗充满温馨的欣赏与陶醉，本色质朴，读起来津津有味。他总是以全副笔力赞颂美好的自然、生命的力量和纯洁朴实的人性。《边城》中渡船老人的勤劳、善良、敦厚，凡一切传统美德都不缺少；有头有脸有身份的船总顺顺，大气豪迈，正直公平，扶贫救困，很受茶峒人的敬重；顺顺的两个儿子，皆结实如虎、豪勇爽直，与人搏斗敢挺身而出，吃苦出力也不畏缩；翠翠更是沈从文向往的优美人性与人情的化身，隽秀的山水和古朴的民风，造就了翠翠清澈透明的性格。她美丽、热情、纯真，心怀美好的憧憬与期待，她那循乎自然的生活方式与在爱情中表现出来的典型的中国式思恋与坚贞，都是作家讴歌的象征着“爱”与“美”的人生与人性。这种自然的人生与善良的人性，在沈从文特异的“湘西世界”里比比皆是。他们热情、勇敢、诚实、勤劳、朴素的人性超乎自然，这是“乡下人”的道德状态与人格气质。沈从文把民族出路的探索和变革现实的希望寄托在对完美人生形式的再造上。 因此，我们可以说，沈从文的重塑民族品德与鲁迅的改造国民性有着大体一致的目标。唯表现方式不同而已，其终极目标都是如何使我们的民族强盛起来。 (摘编自《鲁迅与沈从文乡土小说比较研究》) 材料二： 虽然鲁迅与沈从文的乡土小说都与民俗文化有着不可分割的内在关联。但因为各自民俗文化的差异，他们乡土小说的创作又呈现出不同的文学风貌。 人物形象是小说的主要内容，作家创作时首先想到的就是人物形象的设置与安排。鲁迅的小说创作从一开始就是以启蒙为目的，并且一直坚持到最后，因此，自决意弃医从文、以文艺来改造国民精神后，鲁迅的注意力更多地从世界的科学物质文明的介绍，转入对人类精神文明的推崇。这一创作目的在其乡土小说中尤其集中反映在人物形象的设置与刻画上，他要画出 “沉默的国民的魂灵” 来，并借这些人物形象的塑造，反映中国专制统治者的高压政策和愚民手段。因此，我们随处可见鲁迅笔下的人物普遍主体性缺乏、生命意识盲目、高度压抑和病态，甚至奴性十足。相对而言，在沈从文的乡土小说中，我们看到的则是另外一幅情景。“湘西世界” 中的人们与现实世界抗衡，不断地坚守着人的情怀、价值、理想和灵魂，他构建了另外一个区别于鲁迅所构建的乡村世界的 “湘西世界”，无论是自然景致、生活景观，还是传统习俗，都是原始的、未开化的。人们没有奢华的物质享受，没有高深的知识学问，甚至没有高雅的举措，但正是这种自然状态里生存的没有被异化的 “自然人”，充满了 “野性”，如翠翠、萧萧、老船夫等人。他们虽然也各有人生困境，却不为物累。他们热情乐观、自由单纯而自然健康，与周围的山水景致和谐地融为一体。 同时，鲁迅和沈从文分别代表了中国现代乡土小说史上的两种不同倾向。以鲁迅为代表的作家群，他们上承五四初期作家对农村疾苦的反映，下启三四十年代的作家用现实主义的创作方法，力图再现二十年代的中国农村面貌，写出 “乡间的死生” 和 “泥土的气息”，力图表现中国农村的凋敝，以写实的手法再现中国农村的景象。而沈从文则是相反，属于乡土小说中的浪漫派，表现的是中国农村的田园式的景象和理想化的生活。所以，沈从文的小说是把美和爱推向极致，美和爱浸透在每篇小说中，这是他审美观念的核心。 （摘编自《民俗视角下鲁迅、沈从文乡土小说创作比较》） 1. （3分）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是 （ ） A. 鲁迅和沈从文都将目光投向乡村大地，其创作目的完全一致，都是为了探索民族的出路、实现民族的强盛，只是表现方式有所不同而已。 B. 鲁迅的乡土小说以启蒙为核心立足点，通过剖析鲁镇、未庄等乡村社会，既记录了农民悲惨的命运，也批判了乡土中国的封建意识。 C. 沈从文笔下的“湘西世界”原始而古朴，当地人们没有物质享受和知识学问，却能坚守人性的本真，与自然景色完美地融合在一起。 D. 以鲁迅为代表的乡土小说作家群，用浪漫主义手法再现二十年代中国农村凋敝景象，传递出“泥土的气息”。 2. （3分）根据材料内容，下列说法不正确的一项是 （ ） A. 鲁迅的理性启蒙精神体现在对农民精神状态的关注上，他希望农民能突破精神枷锁，获得理性认识，实现自我觉醒。 B. 沈从文讴歌“爱”与“美”的人生与人性，《边城》中的翠翠、老船夫等人物，都是其心中完美人生形式的具体体现。 C. 鲁迅与沈从文乡土小说的文学风貌不同，核心原因是二人所处的时代背景不同，对乡村的情感态度存在根本差异。 D. 鲁迅笔下的乡土人物多呈现病态与奴性，这与他以文艺改造国民精神的创作目的密切相关，是其启蒙思想的体现。 3. （3分）根据材料内容，下列选项中不能体现鲁迅对“沉默的国民的魂灵”的描绘的一项是： （ ） A.《祝福》中的祥林嫂，一生被封建礼教所压迫，最终在孤独与绝望中死去，始终未能觉醒自身的悲惨境遇。 B.《阿Q正传》中的阿Q，以“精神胜利法”自我麻痹，面对压迫不敢反抗，体现出国民身上的奴性与麻木。 C.《故乡》中的闰土，从少年时的活泼灵动变得麻木迟钝，被生活与封建等级观念磨去了生命的光彩。 D.《边城》中的老船夫，勤劳敦厚、善良无私，坚守着朴素的美德，与周围的自然景致和谐共生。 4.（4分）结合两则材料，简要分析鲁迅与沈从文在乡土小说创作中，对“民族发展”的探索路径有何不同。 5.（6分）有人说阿Q的“精神胜利法”是我们民族落后的“国民性”的集中体现，也有人说“精神胜利法”是人类摆脱绝望处境的一种常见的精神反应，对此你怎么看？ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 五 味 巷 贾平凹 长安城内有一条巷：北边为头，南边为尾，千百米长短；五丈一棵小柳，十丈一棵大柳。那柳都长得老高，一直突出两层木楼，巷面就全阴了，如进了深谷峡底；天只剩下一带，又尽被柳条割成一道儿的。在巷头一抬脚起步，巷尾就有了响动，背着灯往巷里走，身影比人长，越走越长，人还在半巷，身影已到巷尾去了。巷北口有四间门面，一间卖醋，一间卖椒，一间卖盐，一间卖碱；巷南口又有一大铺，专售甘蔗，最受孩子喜爱，每天门口拥集很多，来了就赶，赶了又来。巷本无名，借得巷头巷尾酸辣苦咸甜，便 “五味，五味” 从此命名叫开了。 这巷子，离大街是最远的了，车从未从这里路过，或许就最保守着古老，也因保守的成分最多，便一直未被人注意过，改造过。但居民却看重这地方，住户越来越多，门窗越安越稠。东边木楼，从北向南，一百二十户，西边木楼，从南向北，一百零三户。门上窗上，挂竹帘的，吊门帘的，搭凉棚的，遮雨布的，一入巷口，各人一眼就可以看见自己门窗的标志。楼下的房子，没有一间不阴暗，楼上的房子，没有一间不裂缝；白天人人在巷里忙活，夜里就到每一个门窗去，门窗杂乱无章，却谁也不曾走错过。 这里每一个家里，都在体现着矛盾的统一：人都肥胖，而楼梯皆瘦，两个人不能并排，提水桶必须双手在前；房间都小，而立柜皆大，向高空发展，乱七八糟东西一股脑全塞进去去；工资都少，而开销皆多，上养老，下育小，两个钱顶一个钱花，自由市场的鲜菜吃不起，只好跑远道去国营菜场排队；地位都低，而心性皆高，家家看重孩子学习，巷内有一位老教师，人人器重。当然没有高干、中干住在这里，小车也不会来的，也就从不见交通警察，也不见一次戒严。他们在外从不管教别人，在家也不受人管教：夫妻平等，男回来早男做饭，女回来早女做饭。他们也谈论别人住水泥楼上的单元，但末了就数说那单元房住了憋气，一进房，门 “砰” 地关了，一座楼分成几十个世界。也谈论那些后有后院，前有篱笆花园的人家，但末了就又数说那平房住不惯：邻人相见，而不能相逾。他们害怕那种隔离，就越发维护着亲近，有生人找一家，家家都说得清楚：走哪个门，上哪个梯，拐哪个角，穿哪个廊。谁家娶媳妇，鞭炮一响，两边楼上楼下伸头去看，乐事的剪一把彩纸屑，撒下新郎新娘一头喜，夜里去看闹新房，吃一颗喜糖，说十句吉祥话。谁说出不出谁家大人的小名，谁家小孩的脾性呢？ 他们没有两家是乡党（同乡）的，汉，回，满，各种风俗。也没有说一种方言的，北京，上海，河南，陕西，南腔北调。人最杂，语言丰富，孩子从小就会说几种话，各家都会炒几种风味菜，除了外国人，哪儿来的人都能交谈，哪儿来的剧团都要去看。坐在巷中，眼不能看四方，耳却能听八面，城内哪个商场办展销，哪个工厂办技术夜校，哪个书店卖高考复习资料？只要一家知道，家家便知道。北京开了什么会，他们要议论，某个球队出国得了冠军，他们要欢呼，哪个干部搞走私，他们要咒骂。议完了，笑完了，咒完了，就各自回家去安排各家的事情。因为房小钱少，夫妻也有吵的，孩子也有哭的。但一阵雷鸣电闪，立即便风平浪静，妻子依旧是乳，丈夫依旧是水，水乳交融，谁都是谁的俘虏；一个不笑，一个不走，两个笑了，孩子就乐，出来给人说：爸叫妈是冤家，妈叫爸是对头。 早上，是这个巷子最忙的时候。男的去买菜，排了豆腐队，又排萝卜队，女的给孩子穿衣，去炉子上烧水做饭。一家人匆匆吃了，但收拾打扮却费老长时间：女的头发要油光松软，裤子要线楞不倒，男子要领齐帽端，鞋光袜净，夫妻各自是对方的镜子，一切满意了，一溜一行自行车扛下楼，一声丁零，千声呼应，头尾相接，出巷去了。中午巷中人少，孩子可以隔巷道打羽毛球。黄昏来了，巷中就一派悠闲：老头去喂鸟儿，小伙去养鱼，女人最喜育花。鸟笼就挂满楼窗和柳桠上，鱼缸是放在走廊、台阶上，花盆却苦于没处放，就用铁丝、木板在窗外凌空吊一个凉台。这里的姑娘和月季，突然被发现，立即成了长安城内之最，五年之中，姑娘被各剧团吸收了十人，月季被植物园专家参观了五次。 就是这么个巷子，开始有了声名，参观者愈来愈多了。1981 年冬，我由郊外移居城内，天天上下班，都要路过这巷子，总是带了油盐酱醋瓶，去那巷头四间门面捎带，吃醋椒是酸辣，尝盐碱是咸苦。进了巷口，一直往南走，短短小巷，却用去我好多时间。走一步，看一步，想一步，千缕思绪，万般感想。出了南巷口，见孩子们又拥集在甘蔗铺前啃甘蔗，吃得有滋有味，小孩吃，大人也吃。我便不禁两耳下陷坑，满口生津，走去也买一根，果然水分最多，糖分最浓，且甜味最长。 （有删改） 6.（3分）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 五味巷因巷头巷尾售卖醋、椒、盐、碱、甘蔗，暗含酸、辣、咸、苦、甜五种滋味而得名，巷名自带生活烟火与世俗意蕴。 B. 五味巷远离大街、车马罕至，保留古老风貌，建筑破旧拥挤、居住条件简陋，折射出底层市民拮据窘迫的生存现状。 C. 巷内居民来源繁杂、风俗各异、口音驳杂，彼此隔阂深重，日常只关心柴米油盐，对社会公共事件漠不关心、格局狭隘。 D. 五味巷虽物质匮乏、空间逼仄，却邻里亲近、人情温热，居民在平凡琐碎的日子里，守住了朴素自在的市井温情。 7.（3分）下列对文本艺术特色与语言的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章开篇以柳荫、窄巷、狭天等景物铺陈，笔触雄浑粗犷，与贾平凹《秦腔》苍凉悲壮的乡土叙事风格高度一致。 B. 语言兼具口语化与文人化，短句密集、节奏急促，大量运用排比、夸张，辞藻华丽雕琢，凸显西北地域语言的豪迈奔放。 C. 以小见大，借一条小巷的人间百态，映照时代小城市民的生存图景，和《秦腔》一样，聚焦平凡众生，书写烟火人间。 D. 文末写作者买甘蔗品尝，单纯抒发对甜食的喜爱，游离于全篇主旨之外，属于多余的闲笔，弱化了文章抒情意味。 8.（4 分）结合全文，简要概括五味巷居民 “矛盾的统一” 体现在哪些方面。 9.（6 分）贾平凹《五味巷》与《秦腔》都立足地域书写市井与乡土，请结合两文，分析本文中 “五味” 的丰富内涵与人文意蕴。 二、古代诗文阅读（35分） （1） 文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10-14题。 材料一：竟宁元年，单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷。（节选自《汉书・匈奴传》） 材料二：王昭君者，齐国王襄女也。昭君年十七时，颜色皎洁，闻于国中，求之皆不与。献于孝元帝。以地远，既不幸纳，叨备后宫。积五六年，昭君心有怨旷，伪不饰其形容。元帝每历后宫，疏略不过其处。后单于遣使者朝贺，元帝陈设倡乐，乃令后宫妆出。昭君怨恚日久不得侍列乃更修饰善妆盛服，形容光晖而出。俱列坐，元帝谓使者曰：“单于何所愿乐？” 对曰：“珍奇怪物，皆悉自备。唯妇人丑陋，不如中国。”帝乃问后宫，欲以一女赐单于，谁能行者起。于是昭君喟然越席而前曰：“妾幸得备在后宫，粗丑卑陋，不合陛下之心，诚愿得行。” 时单于使者在旁，帝大惊，悔之不得复止。良久，太息曰：“朕已误矣！” 遂以与之。 昭君至匈奴，单于大悦，以为汉与我厚，遣使者报汉，送白璧一双，骏马十匹，胡地珠宝之类。昭君恨帝始不见遇，心思不乐，心念乡土，乃作《怨旷思惟歌》。曰：…… 离宫绝旷，身体摧藏，志念幽沉，不得颉颃。虽得委食，心有徊徨。我独伊何，来往变常。翩翩之燕，远集西羌。高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠长，呜呼哀哉，忧心恻伤。 昭君有子曰世违，单于死，子世违继立。凡为朝者，父死妻母。昭君问世违曰：“汝为汉也，为胡也？” 世违曰：“欲为胡耳。” 昭君乃吞药自杀。单于举葬之。胡中多白草，而此冢独青。 （摘编自蔡邕《琴操・怨旷思惟歌》） 10、材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案写在括号。（3 分） 昭君怨 A 恚 B 日久 C 不得 D 侍列 E 乃更 F 修饰 G 善妆 H 盛服 11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “倍”，文中指加倍，与《鸿门宴》中 “愿伯具言臣之不敢倍德也” 的 “倍”（通 “背”，背叛）意思不同。 B. “与”，文中指给予，与《六国论》中 “与嬴而不助五国也” 的 “与”（结交、亲附）意思不同。 C. “中国”，文中指中原地区的汉朝，与现代汉语中 “中华人民共和国” 的含义不同。 D. “幸”，文中指得到帝王的宠幸，与《阿房宫赋》中 “缦立远视，而望幸焉” 的 “幸” 意思相同。 12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一出自《汉书》，以简洁的笔法记载了昭君出塞的背景与影响，体现了和亲对汉匈和平的推动作用。 B. 材料二中的王昭君形象带有浓厚的悲情色彩，与《汉书》中相对克制的记载相比，加入了怨旷、自杀等文学化情节。 C. 汉元帝原本不知昭君美貌，直到单于使者朝贺时才见到她，事后十分后悔，但因君无戏言，只能将昭君送往匈奴。 D. 昭君出塞后始终心念故土，创作了《怨旷思惟歌》，最终因不愿遵从匈奴习俗、坚守汉文化认同而选择自杀。 13. 把材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8 分） （1）单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷。（4 分） （2）昭君恨帝始不见遇，心思不乐，心念乡土，乃作《怨旷思惟歌》。（4 分） 14、昭君出塞的原因有哪些？请结合两则材料简要作答。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的两首唐诗，完成15-16题。 慈姥竹 李 白 野竹攒石生，含烟映江岛。 翠色落波深，虚声带寒早。 龙吟曾未听，凤曲吹应好。 不学蒲柳凋，贞心尝自保。 严郑公宅同咏竹① 杜甫 绿竹半含箨②，新梢才出墙。 色侵书帙③晚，阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净，风吹细细香。 但令无剪伐，会见拂云长。 【注】①746 年秋天，杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。②箨：笋壳。③帙：包书的布套。 15、 (3 分) 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 李诗颈联描写慈姥竹制笛吹出的声音，虽比箫管奏出的“凤曲”好听，但仍逊于龙吟之声。 B. 杜诗颔联中“侵”字写出了竹影移动扩大的渐进过程，“晚”字写出了竹影给人带来的时间错觉。 C. 杜诗颈联中“娟娟净”“细细香”一视觉一嗅觉，将严宅之竹写得一尘不染、清新怡人。 D. 李诗尾联运用对比，杜诗尾联借用想象，二诗托物言志，表现了李杜不同的志趣与追求。 16、(6 分)《文心雕龙・物色》说：“诗人感物…… 写气图貌，亦与心而徘徊。” 结合这两首诗对竹子的塑造，谈谈你对这句话的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 杜甫《蜀相》中 “ ， ” 两句，写诗人对诸葛武侯的评价。上句看似说刘备，其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负，也流露出诗人的一丝委屈和对唐肃宗的失望。 (2) 扬州自古繁华，但姜夔感受到的却是凄凉，其在《扬州慢》中含蓄写出扬州昔盛今衰景象的句子是 “ ， ”。 (3) “兰” 作为重要的意象经常出现在诗人的笔端，古诗词中令你印象深刻的用 “兰” 来传情达意的句子是 “ ， ”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共 2 小题，7 分） 阅读下面的文字，完成 18－19题。 这秦腔，是陕西人天天都得吃的 “米面”。不用板头过门，也不描眉化妆，神一清、气一定，那秦声就会从胸腔里冲出来，吼声如雷滚。华阴县泉店村几位华阴老腔传人 ① 的癫狂演唱、光脚赤膊的泥土装扮、如入无人之境的尽情挥洒，硬是把观众浇得热血沸腾。这如吼如歌的声音就是来自三秦大地深处最为震撼的声音，苍凉而遒劲，嘶哑而雄浑，高亢而低沉。陕西男人的粗犷豪放，陕西男人的豪迈豁达，就像这秦岭和高原的一根根筋骨，伟岸而高大。而女声唱腔，让我感受到了秦腔的另外一种魅力。当柔美和苍劲在他们心底里飘出来时，我感到了清泉滴脆的声音、云雀唱诗的声音，缠绵中饱含着苍凉，哀怨中满含着甜蜜。那个民族大义前 ② 的陕西女子，那个国难当头时坚守爱情的陕西新娘，尽显陕西女子的贤良、坚韧和博大。那些脚沾黄土、身沾帝王之气，而又饱蘸民间文化养料的文化人，无形中有了一种大气和灵气。或相貌堂堂、器宇轩昂，或温文尔雅、文质彬彬。提起陕西，个个都是活字典。一脸的虔诚，一脸的自豪。个个写得一手好文章不算，还个个会唱秦腔和民歌，个个摆得一手好字和好画，对陕西的文化历史也个个 ③。这就奇了，一方平凡的水土，能够培养出这么多不平凡的全才，这方水土就不平凡了，就伟大了。 18、请在文中横线处填入恰当的成语。（3 分） 19、文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4 分） （二）语言文字运用 Ⅱ（本题共 3 小题，13 分） 阅读下面的文字，完成 20～22 题。 历经几百年，秦腔竟然没有被淘汰，被沉沦， ① 。这其实是有解的，其解就在陕西这块土地上。如果你是一个南方人，坐车轰轰隆隆往北走，渡过黄河，进入西岸，八百里秦川大地，原来竟是：一抹黄褐的平原 (a) 一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋，粗笨而庄重；冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶 (b) 叶却小似铜钱，迎风正反翻覆…… 你立即就明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖地统一 (c) ② ，活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出：高个，浓眉，眼和眼间隔略远，手和脚一样粗大，上身又稍稍见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧，赶着山包一样团块组合式的秦川公牛，端着脑袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的卧的石碾子碌碡上吃着牛肉泡馍，你不禁又要改变世界观了：啊，这是块多么空旷而实在的土地，在这块土地摸爬滚打的人群是多么 (d) 二愣 (e) 的民众！那晚霞烧起的黄昏里，落日在地平线上欲去不去的痛苦地妊娠，高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊！于此，你不渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨吗？不深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间、空间的位置吗？ 20、依次填入文中括号内的标点符号，全都恰当的一项是 (3分) （ ） a b c d e A ； ， ！ “ ” B ， ， 。 —— —— C ； 、 。 “ ” D ， 、 ！ —— —— 21、文中画波浪线的句子可以改写成：“人们渐渐感觉到了南方戏剧的秀而无骨，也深深地懂得秦腔为什么形成和存在而占却时间、空间的位置。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（4 分） 22、请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。（6 分） 四、写作（60分） 23、（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 “言之无文，行而不远。”语言的锤炼，是文学创作的核心追求。艾青《大堰河 —— 我的保姆》中“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，用质朴的呼告传递滚烫的深情；徐志摩《再别康桥》中 “那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”，以比喻营造出梦幻般的意境；冯至《一个消逝了的山村》中“彩菌，不知点缀过多少民族的童话”，用温柔的笔触寄寓生命哲思；老舍《茶馆》中王利发“改良！改良！越改越凉，冰凉！”的台词，用谐音与口语化的表达藏尽时代的悲凉。 这些作家的语言，或精准炼字，或巧用修辞，或寄情于物，或贴合语境，都展现了语言艺术的独特魅力。 请结合以上作品中的实例，围绕 “文学语言的锤炼与表达技巧”，选择一个角度，写一篇不少于 800 字的语言鉴赏札记。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $