内容正文:
七下《薪火相传的传统美德》教学设计
学科
道德与法治
年级
七年级下
核心素养目标
道德修养:认同中华传统美德,形成“崇德向善、见贤思齐”的自觉意识
健全人格:树立正确的荣辱观,增强对家庭、社会的责任感
责任意识:理解“天下兴亡、匹夫有责”的内涵,培养爱国情怀与担当精神
政治认同:增强文化自信,认同中华优秀传统文化的当代价值
学情分析
七年级学生正处于价值观形成的关键阶段,对传统美德有初步了解但认知较为零散。他们思维活跃,乐于参与讨论,但对“孝悌忠信”“天下兴亡、匹夫有责”等抽象概念理解不深,需要具体化、生活化的引导。部分学生可能认为传统美德“过时”,需要通过古今结合的例子展现其时代价值。
重难点
重点:理解孝悌忠信、崇德向善、精忠报国、匹夫有责四项美德的内涵
难点:将传统美德内化为日常行为准则,理解其在现代社会中的实践方式
教学过程
教学环节
教师活动
导入新课
教师活动:播放短视频《身边的微光》——展示社区志愿者帮扶邻里、学生公交让座、青年参与抗疫志愿服务的片段。
提问:“视频中的人物行为体现了哪些美好品质?这些品质和我们中华民族的传统文化有什么关系?”
学生活动:观察思考,自由发言。
教师引导:引出课题——这些品质正是千百年来薪火相传的传统美德,今天我们一起探寻其内涵与当代价值。
讲授新课
总议题:传统美德为何能在新时代“薪火相传”?
分议题一:如何用“荣辱标尺”衡量日常生活?
例子:
古:“曾子杀彘”——信守承诺的故事
今:某中学生拾金不昧,等待失主两小时 vs 高铁霸座行为对比
学生活动:小组讨论,列举生活中“为荣”“为耻”的3个行为,填写表格(荣/耻行为、体现的美德、理由)
教师引导:强调“由义为荣,背义为辱”是日用而不觉的标尺,荣辱观是道德选择的“指南针”
分析总结:荣辱观不是空道理,而是具体行为准则,如考试诚信、尊重师长、爱护公物等。
知识点:孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。判断一切是非、善恶、荣辱,都需要明确的标准。“由义为荣,背义为辱。”中华民族一贯以遵守道德为荣,以违背道德为耻。这一荣辱观念渗透在生活的方方面面,成为中国人日用而不觉的道德标准。
分议题二:为什么我们要“见贤思齐”?
例子:
古:“孔融让梨”——谦让美德
今:“感动中国”人物张桂梅校长无私奉献教育
学生活动:“寻找班级小榜样”活动——写一张匿名点赞卡,表扬身边同学的美德行为,投入“美德箱”,教师随机抽取分享
教师引导:解读“德者,本也”,美德是立身之本;见贤思齐是主动成长,见不贤自省是自我完善
分析总结:向善风气需要每个人参与,从赞美他人、学习榜样开始。
知识点: 崇德向善、见贤思齐的社会风尚。“德者,本也。”“君子莫大乎与人为善。”中华民族自古就有尊崇道德、一心向善的优良传统。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”不断向有美德、有才能、有贡献的人学习,有利于营造良好的社会环境。
分议题三:平凡人如何践行“爱国情怀”?
例子:
古:岳飞“精忠报国”、文天祥“留取丹心照汗青”
今:航天团队青年科研人员攻坚克难、边防战士保卫国土
学生活动:情景思辨——“如果我是……”(科学家/教师/环卫工人/中学生),如何用我的方式爱国?
教师引导:解读“位卑未敢忘忧国”,爱国不仅是英雄壮举,更是日常责任:学好知识、传承文化、爱护环境、遵守法规
分析总结:爱国是具体行动,将个人理想与国家发展结合。
知识点:精忠报国、振兴中华的爱国情怀。“位卑未敢忘忧国。”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”自古以来,中华儿女将自己的前途命运与祖国兴衰、民族存亡紧紧联系在一起,尽心竭力报效国家。爱国情怀维系着中华民族的团结统一,激励着一代代中国人为祖国发展繁荣而不懈奋斗。
分议题四:“匹夫之责”离我们远吗?
例子:
古:顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”
今:重庆山火中志愿者“摩托大军”运送物资;社区垃圾分类小督导员
学生活动:设计“我的责任地图”——在同心圆中写下对家庭、班级、社区、国家的具体责任(每层至少2条)
教师引导:从“明伦尽责”到“兼济天下”,责任由近及远,担当从小事做起
分析总结:担当是成长的标志,在尽责中实现价值。
知识点: 天下兴亡、匹夫有责的担当意识。中华民族强调“明伦”“尽责”,要求每个人明确认识到自己的人伦职责,不仅要担负起对家庭、社会、国家的责任,而且要兼济天下,为天下人谋幸福。这种担当意识体现了中华民族的博大胸怀和崇高境界,为中华民族发展壮大提供了重要支撑。
总结
教师引导学生回顾:
一条主线:传统美德贯穿古今,是民族的精神基因
两重维度:个人修养(荣辱观、向善心)与社会责任(爱国、担当)
三种转化:从认知到认同、从认同到践行、从个人到社会
四个落脚点:做人有标准、学习有榜样、胸中有家国、肩上有责任
美德不是古董,而是“活”在今天的行动。薪火相传,需要每一代人都接过火炬。
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