6.1 历久弥新的思想理念 教学设计-2025-2026学年统编版道德与法治七年级下册

新版教材道法七年级下册 《历久弥新的思想理念》教学设计 课题名 《历久弥新的思想理念》 学情分析 本课教学对象为初一学生。该阶段学生思维活跃，具备一定抽象思维能力，但对传统文化哲学思想理解尚浅，多停留在感性认知层面。他们渴望了解传统文化与现代生活的联系，因此本课将通过议题式探究，引导学生从生活实例中感悟传统思想的当代价值，实现从感性到理性的飞跃。 核心素养目标 政治认同： 通过探究，认同中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，增强文化自信。 道德修养： 汲取“道法自然”“惠民利民”等思想智慧，提升个人品德，树立和谐共生观念。 健全人格： 学习“实事求是”“革故鼎新”精神，培养务实、创新的品格。 责任意识： 认识到传承发展优秀传统文化是公民责任，自觉做文化的守护者和创新者。 教学重难点 重点： 理解“道法自然、天人合一”“脚踏实地、实事求是”“革故鼎新、与时俱进”“惠民利民、安民富民”四种思想理念的基本内涵。 难点： 如何将古老思想理念与当代生活、国家发展相结合，做到古为今用，知行合一。 新课导入 情境设问： 展示两幅画面。 图一：福建福州的“福道”（钢架镂空步道）蜿蜒穿梭于茂密森林之中，仿佛“空中森林”； 图二：某古镇将明清老宅改造成的“先锋书店”。 提问： “同学们，这两幅画面看似是现代设计，却处处透着古老的东方智慧。为什么我们要把路修在树梢上？为什么要保留老房子开书店？今天，我们就一起通过四个关键词，解码这些历久弥新的思想基因。” 教学过程 总议题：穿越千年的智慧——如何解码中华优秀传统文化的思想基因？ (一) 分议题一：人与自然如何共生？——探“道法自然、天人合一” 【案例】“树屋”建筑与“森林康养”： 展示贵州贵阳的“树屋”民宿或辽宁抚顺的“赫哲族木屋”建筑结构。这些建筑并非铲平土地重建，而是依树而建、架空地面，保留了树木的生长空间。同时引入近年流行的“森林康养”概念（利用森林环境促进身心健康）。 学生活动（“生态建筑师”）： 假如你是一名设计师，要在校园内设计一处“读书角”。请运用“道法自然”的理念，画出草图并说明你的设计如何做到“不破坏原有植被”且“融入自然”。 教师引导与分析： 引导学生分析“树屋”设计背后的《庄子》智慧——“天地与我并生，万物与我为一”。提问：为什么古人认为“斧斤以时入山林”才是可持续的？对比现代“生态建筑学”，指出“天人合一”不是征服自然，而是像“树屋”一样，成为自然的一部分。 总结升华： “道法自然”启示我们，最好的发展是顺应和保护。无论是“福道”还是“树屋”，都是当代版的“山林之乐”。 (二) 分议题二：追梦路上需要怎样的姿态？——悟“脚踏实地、实事求是” 【案例】“土专家”与“海水稻”： 引入湖南“杂交水稻之父”袁隆平团队之外的另一位人物——广东徐闻的“菠萝大王”陈光星，或者讲述新疆喀什帕米尔高原上的“冰山上的来客”——护边员群体。他们并非顶尖科学家，而是基于脚下的土地，通过几十年如一日的观察和实践，改良土壤、驯化作物。 学生活动（“纠错诊疗室”）： 展示一则关于“某地盲目引进热带水果种植，结果因气候不适全军覆没”的新闻简讯。请学生运用“实事求是”的原则，分析该地决策失误的原因，并开出一张“处方单”。 教师引导与分析： 引用古语“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之”。分析陈光星们成功的关键：不是照搬书本，而是“看天看地看庄稼”。强调“实”字当头，反对形式主义和学生中的“假努力”现象。 总结升华： 中华民族的务实精神，体现在每一位扎根土地的劳动者身上。梦想不是喊出来的，是踩在泥泞里一步步走出来的。 (三) 分议题三：面对困境我们该如何破局？——析“革故鼎新、与时俱进” 【案例】“马街书会”的数字化突围与“昆曲+”： 提到曲艺，大家想到的是老年人听戏。但现在的河南宝丰“马街书会”引入了线上直播，年轻主播穿着汉服说书，流量破亿；江苏苏州的昆曲不再只演《牡丹亭》，而是与手游《王者荣耀》联名推出皮肤，甚至登上时尚杂志。 学生活动（“非遗推荐官”）： 选择一个你认为“过时”的传统技艺（如剪纸、皮影、毛笔制作），小组讨论并提出一个“革故鼎新”的营销或传播方案，让它吸引Z世代（95后、00后）。 教师引导与分析： 解读《周易》“穷则变，变则通，通则久”。提问：如果马街书会拒绝麦克风和网络，今天还会有人听吗？引导学生理解：传统的“形”可以变（如直播），但“神”（艺术内核）不能丢。 总结升华： 真正的传承不是把文物锁在柜子里，而是让它活在当下。变通是中华文明生生不息的密码。 (四) 分议题四：发展的终极目标是什么？——明“惠民利民、安民富民” 【案例】“长者食堂”与“口袋公园”： 不讲宏大的脱贫故事，转而展示福建厦门的“近邻党建”长者食堂（解决独居老人吃饭难）和遍布城市的“口袋公园”（利用边角地建微型公园）。这些都是政府花“小钱”办“大事”的典型。 学生活动（“社区观察员”）： 观察你所在的社区或街道，最近有哪些便民的新设施或新规定？（如加装电梯、共享书屋、公交站亭改造）。请分享这一变化给你或邻居带来了什么便利。 教师引导与分析： 引用《管子》“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。分析“长者食堂”背后的治理逻辑：治国有常，利民为本。这正是中国共产党“以人民为中心”思想在基层的生动写照。 总结升华： 一切发展的成果，最终都要落脚到每一个普通人的笑脸上。这是中华民本思想穿越千年的温度。 课后练习 1.贵州黔东南地区的侗族鼓楼，其建造过程中不用一钉一铆，全靠榫卯结构咬合，且选址多在寨子中心，与山水环境融为一体。这最能体现中华优秀传统文化中（ ）的思想理念。 A. 革故鼎新、与时俱进 B. 道法自然、天人合一 C. 脚踏实地、实事求是 D. 惠民利民、安民富民 2.近年来，许多地方的传统戏剧院团不再局限于剧场演出，而是通过“送戏下乡”、短视频直播等方式，让戏曲走进田间地头和年轻人的手机屏幕。这种做法主要体现了（ ）。 A. 穷则变，变则通，通则久 B. 天地与我并生，万物与我为一 C. 治国有常，而利民为本 D. 千里之行，始于足下 参考答案： 1. B 2. A 教学总结 师生共同回顾：从“树屋”的共生智慧，到“土专家”的务实精神，再到“马街书会”的创新突围，最后回到“长者食堂”的民生关怀。这四个分议题，构成了中华优秀传统文化的精神坐标。 这些思想并非博物馆里的标本，而是我们解决问题的工具箱。希望同学们在未来的生活中，能从这些古老的智慧中汲取力量。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $