内容正文:
2025-2026学年统编版高一语文必修下册
《鸿门宴》课堂检测
(考试时间:40分钟 满分:70分)
班级: 姓名:
一、基础积累(每题3分,共54分)
1.下列加点字的注音全都正确的一项是( )
A.飨士卒(xiǎng) 美姬(jī) 锐不可当(dāng) 范增说项羽(shuō)
B.要项伯(yāo) 卮酒(zhī) 瞋目(chēn) 欲王关中(wáng)
C.骊山(lí) 刀俎(zǔ) 切而啖之(dàn) 何辞为(wéi)
D.参乘(chéng) 戮力(lù) 度我至军中(duó) 杯杓(sháo)
2.下面句子中不含通假字的一项是( )
A.愿伯具言臣之不敢倍德也 B.大行不顾细谨,大礼不辞小让
C.旦日不可不蚤自来谢项王 D.今者有小人之言,令将军与臣有卻
3.下面句中加点的词语,跟现代汉语意义相同的一项是( )
A.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻 B.未有封侯之赏,而听细说
C.今者有小人之言 D.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也
4.下列句中加点字的用法,与例句不相同的一项是( )
例句:君为我呼入,吾得兄事之。
A.项王、项伯东向坐, B.瞋目视项王,头发上指
C.项伯杀人,臣活之。 D.项伯乃夜驰之沛公军
5.与例句中的“为”意义和用法不相同的一项是( )
例句:旦日飨士卒,为击破沛公军
A.会其怒,不敢献。公为我献之 B.窃为大王不取也
C.沛公曰:“君为我呼入……” D.臣为韩王送沛公
6.下列句子的省略成分补出有误的一项是( )
A.加彘肩(于)(其)上。 B.急击(之)勿失!
C.(项伯)欲呼张良与(之)俱去。 D.将军战(于)河北
7.下列句子不属于倒装语序的一项是( )
A.沛公安在 B.沛公军霸上
C.私见张良,具告以事 D.张良是时从沛公
8.下列加点词语的解释全正确的一项是( )
A.距关,毋内诸侯(拒绝) 范增数目项王(屡次,多次)
B.从郦山下,道芷阳间行(秘密地) 沛公则置车骑(设置)
C.沛公军霸上(驻军) 大礼不辞小让(责备)
D.何辞为?(告辞) 日夜望将军至(观察)
9.下列各句中加点的“为”字,按意义归类正确的一项是( )。
①自以为关中之固,金城千里 ②我为鱼肉,何辞为?③销锋镝,铸以为金人十二 ④公为我献之⑤若属皆且为所虏⑥未辞也,为之奈何?⑦为天下笑者,何也? ⑧旦日飨士卒,为击破沛公军! ⑨窃为大王不取也⑩然后践华为城,因河为池。
A.①②/③④/⑤⑥/⑦⑧/⑨⑩ B.①⑨/②/③⑩/④⑧/⑤⑦/⑥
C.①③/②/④⑧/⑤⑦/⑨/⑥/⑩ D.①③⑨/②/④⑧/⑤⑦/⑥/⑩
10.下列各组句中加点词的含义和用法相同的一项是( )
A.然不自意能先入关破秦 然侍卫之臣不懈于内
B.故遣将守关者 君安与项伯有故
C.拔剑撞而破之 哙拜谢,起,立而饮之。
D.具以沛公言报项王 愿伯具言臣之不敢倍德也
11.下列句中各加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.今事有急,故幸来告良。
财物无所取,妇女无所幸。
B.沛公已去,间至军中。
沛公军在霸上,相去四十里。
C.于是项伯复夜去
夜缒而出,见秦伯
D.范增数目项王,
数口之家,可以无饥矣
12.下列各句加点词与“君为我呼入,吾得兄事之”中的“兄”的用法相同的一项是( )
A.范增数目项王 B.常以身翼蔽沛公
C.项伯杀人,臣活之 D.素善留侯张良
13.对下列加点的人称代词按所指代对象分类正确的一项是( )
①会其怒,不敢献 ②不者,若属皆且为所虏 ③项伯杀人,臣活之 ④若入前为寿,寿毕,请以剑舞 ⑤公为我献之 ⑥吾属今为之虏矣!
A.①⑤/②④/③⑥ B.①②③/④⑤/⑥ C.①/②④⑥/③⑤ D.①/②④⑤/③⑥
14.对下列文言句式分类正确的一项是( )
①沛公安在 ②因击沛公于坐 ③吾属今为之虏矣 ④吾令人望其气,皆为龙虎 ⑤大王来何操 ⑥此天子气也 ⑦沛公居山东时,贪于财货 ⑧得复见将军于此 ⑨籍何以至此⑩夺项王天下者必沛公也
A.①⑧⑨/②⑤⑦/③④/⑥⑩ B.①⑤⑨/③/④⑥⑩/②⑦⑧
C.①⑤/②⑨③/④⑥/⑦⑧⑩ D.①⑤⑥/②③④/⑦⑧⑨⑩
15.下列对文中文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.“参乘”,亦作“骖乘”,古时乘车,站在车右担任警卫的人,樊哙曾为沛公参乘。
B.“关中”,指函谷关以西,今陕西一带,是秦朝的核心统治区域,也是刘邦、项羽争夺的关键之地。
C.《史记》是纪传体史学的奠基之作,被列为“二十四史”之首,与《左传》《汉书》《后汉书》合称“前四史”。
D.“玉玦”,一种玉器,环形而有缺口,古人常用玉玦暗示“决绝”,文中范增举玉玦示意项羽要下决心杀掉刘邦。
16.下列句子中加点的词语解释正确的一项是( )
A.目眦尽裂 目眦:眼睛。
B.沛公之参乘樊哙者也 参乘:古时乘车,站在车边担任警卫的人。
C.项王按剑而跽曰:“客何为者?” 跽:挺着上身跪着。
D.项王、项伯东向坐 东向:东边。
17.分别比较下列每组句子中加点词的意思,判断正确的一项是( )
①则与斗卮酒 吾与点也
②窃为大王不取也 臣为韩王送沛公
A.两个“与”相同,两个“为”也相同。 B.两个“与”不同,两个“为”也不同。
C.两个“与”相同,两个“为”不相同。 D.两个“与”不相同,两个“为”相同。
18.与“此亡秦之续耳”句式不相同的一项是( )
A.亚父者,范增也 B.夺项王天下者必沛公也
C.沛公之骖乘樊哙者也 D.愿伯具言臣之不敢倍德也
二、把下面句子翻译成现代汉语(每题8分,共16分)
(1)夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。
(2) 大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
《鸿门宴》课堂检测参考答案
一、基础积累(每题3分,共54分)
1.C(解析:A项“范增说项羽”的“说”读shuì,意为“劝说”;B项“欲王关中”的“王”读wàng,意为“称王”;D项“参乘”的“乘”读shèng,指古代乘车时的警卫人员;D项注音全部正确。)
2.B(解析:A项“倍”通“背”,意为“背叛”;C项“蚤”通“早”,意为“趁早”;D项“卻”通“隙”,意为“隔阂、矛盾”;B项无通假字。)
3.C(解析:A项“婚姻”,古义指“儿女亲家”,今义指“男女结婚的事”;B项“细说”,古义指“小人的谗言”,今义指“仔细说来”;C项“小人”,古今义均指“人格卑下的人”;D项“非常”,古义指“意外变故”,今义指“程度副词,很、极”。)
4.C(解析:例句中“兄”为名词作状语,意为“像对待兄长一样”;A项“东”、B项“上”、D项“夜”均为名词作状语,分别意为“向东”“向上”“在夜里”;C项“活”为动词使动用法,意为“使……活下来”,与例句用法不同)
5.B(解析:例句中“为”是介词,意为“替、给”;A项、C项、D项中的“为”均为介词,意为“替、给”;B项中“为”是动词,意为“认为”,与例句意义和用法不同)
6.B(解析:B项省略成分补出有误,应为“急击(之)勿失(时机)”;A、C、D项省略成分补出均正确。)
7.D(解析:A项“沛公安在”是宾语前置句,正常语序为“沛公在安”;B项“沛公军霸上”是状语后置,正常语序为“沛公(于)霸上军”;C项“具告以事”是介宾短语后置句,正常语序为“以事具告”;D项为正常语序,无倒装。)
8.C(解析:A项“距”通“据”,意为“据守”;B项“置”,意为“放弃,丢下”,而非“坐下”;C项全部正确;D项“望”意为“盼望”)
9.B(①认为②助词,无实义③作为④替⑤被⑥做⑦被⑧替,给⑨认为⑩作为)
10.A(解析:A项两个“然”均为连词,意为“然而、但是”;B项前一个“故”意为“特意”,后一个“故”意为“旧交”;C项前一个“而”表承接关系,后一个“而”表修饰关系;D项前一个“言”意为“话语”,后一个“言”意为“说”。)
11.C(解析:A项前一个“幸”意为“幸而、幸好”,后一个“幸”意为“宠幸”,含义不同;B项前一个“去”意为“离去”,后一个“去”意为“距离”,含义不同;C项两个“夜”均为名词作状语,意为“在夜里、连夜”,含义和用法相同;D项前一个“数”,意为“屡次”,后一个“数”,意为“几,几个”,含义和读音均不同。)
12.B(解析:题干中“兄”为名词作状语,意为“像对待兄长一样”;A项“目”为名词活用为动词,意为“用眼睛示意”;B项“翼”为名词作状语,意为“像鸟的翅膀一样”,与题干用法相同;C项“活”为名词使动用法,意为“使……活”;D项“善”为形容词活用为动词,意为“与……交好”。)
13.D(解析:①中“其”指代“项羽”,为第三人称;②中“若属”、④中“若”、⑤中“公”均指代“刘邦等人”,为第二人称;③中“臣”、⑥中“吾属”均指代“说话人自身及同伴”,为第一人称;分类正确的是D项。)
14.B(解析:①⑤⑨为宾语前置句(“沛公安在”即“沛公在安”,“大王来何操”即“大王来操何”,“籍何以至此”即“籍以何至此”);③为被动句(“为”表被动);④⑥为判断句(“为”“也”表判断);②⑦⑧为介宾短语后置句(“于”引导的介宾短语后置);分类正确的是B项。)
15.C(解析:C项错误, “前四史”是《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》)
16.C(解析:A项“目眦”指“眼眶”;B项“参乘”指“古时乘车,站在车右担任警卫的人”;C项“跽”解释正确,指挺直上身跪着;D项“东向”指“面向东”。)
17.B(解析:①中两个“与”,前一个意为“给”,后一个为“与”意为“赞成”;②中前一个“为”意为“认为”,后一个“为”意为“替、给”)
18.D(解析:题干中“此亡秦之续耳”为判断句,“也”表判断;A、B、C项均为判断句(“也”“者也”表判断);D项为陈述句,无判断语气,与题干句式不同。)
二、
(1)译文:那秦王有虎狼一样的心肠,杀人唯恐不能杀尽,处罚人唯恐不能用尽酷刑,天下人都背叛了他。
(2)译文:做大事不必顾及小节,行大礼不必计较细小的谦让。如今人家正是刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么要告辞呢?
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