12.《石钟山记》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

俗话说“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究：他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。所 发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。 结果发现，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可见 对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究， 才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了 这样一个范例。 新课导入 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤 始访其遗踪 ，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 复习导入 结构线索 第一段 提出石钟山得名的由来的两种说法，并提出怀疑。 第二段 记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。 第三段 写探明石钟山得名的由来的感想，表明写作意图。 （质疑） （察疑） （释疑） “游”乃明线，“疑”为暗线。 作品鉴赏 石钟山的名字到底是如何得来的呢？第一段写了几种说法？作者的态度如何呢？ 人物 得名由来 态度 依据 郦 道 元 李 渤 下临深潭，微风鼓浪， 水石相搏，声如洪钟。 “水石相搏”说 “扣石发声”说 得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。 人常疑之 余尤疑之 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 知识链接 《水经》是中国第一部记述水系的专著。著者和成书年代历来说法不一，争议颇多。简要记述了137条全国主要河流的水道情况。原文仅1万多字，记载相当简略，缺乏系统性，对水道的来龙去脉及流经地区的地理情况记载不够详细、具体。 《水经注》则是郦道元在《水经》基础上扩充撰成，记载的河流水道1252条，达三十万余字，共40卷。全文超过《水经》20余倍。 玉磬 石磬 作品鉴赏 二说均疑，“人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗？ 郦说：人常疑之 ——人疑我未必疑 李说：余尤疑之 ——我尤对此生疑 彰显不囿定论的质疑精神，谨慎表态的求实精神。 明确：不可以。一是“人”和“余”的区别。“人常疑之”的“人”是否包括作者？没有明说，这是一种客观记叙，作者没有轻率地判断郦说的是非。属于“人疑我未必疑”。“余尤疑之”的“余”字，就明确表示了作者对李说的态度。“我”尤对此生疑。二是“常”和“尤”的区别。“尤”比“常”的语气重，这就强调了作者对李说的怀疑。两句简单的表达，彰显了苏轼彰显不囿定论的质疑精神，谨慎表态的求实精神。 作品鉴赏 “余固笑而不信也”，苏轼不信的内容是什么？这一句如何能体现苏轼的不信？ 是他在白天考察石钟山的经历：“寺僧使小童持斧于乱石间，择其一二扣之，硿硿焉”。 “乱石”“一二”反映了这一行为的随意主观性；而“硿硿”是一个拟声词，是击打时发出的声音，寺僧让小童展示给苏轼看的行为和第1段李渤“得双石于潭上扣而聆之”的行为，非常相似，因为苏轼对李渤的观点心存质疑，所以面对这一相似情景，自然会笑而不信了。此笑表明了作者敢于怀疑、善于探索的科学求实态度，是怀疑与否定的笑，这笑也为下文立下了要批驳的靶子。 2.二说均疑，“人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗？ 郦说：人常疑之——人疑我未必疑 李说：余尤疑之——我尤对此生疑 这两疑引出作者探访石钟山的行动，为第二段“固笑而不信”和夜游石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”，一“简”一“陋”作铺垫，表现出作者不囿定论的质疑精神和严谨认真的求实精神。 作品鉴赏 苏轼的实地考察分几个阶段？作者的情感是怎样的？ 余固笑而不信也 因笑谓迈曰 两个阶段 白天：寺僧演示――“笑” （嘲讽） 暮夜：夜泊绝壁――“笑” （自得） 余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。 正要 内心惊恐 表转折 状语后置，于水上发 形容洪亮的钟声 断绝，停止 船夫 发声处 裂缝 偏义复词，偏指“深”，形容词作名词，深度 代词，代“石穴罅” 波涛激荡冲击 形成 我正心惊害怕想要回去（的时候），却（听到）巨大的声音从水面上传来，噌吰噌吰地响着，像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。船夫非常害怕。（我）慢慢地观察它，原来山下面都是石洞和裂缝，不知道它们有多深，细小的波浪涌进洞穴和裂缝，波浪激荡便产生这种声音。 第二段 作品鉴赏 作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的？有何作用？ 而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。 余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐……与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。 大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人； 舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！ 调转，转弯 支流入口 阻挡 江河水流中央 表并列 (古今异义)中间是空的 窟窿 击物声 钟鼓声 先前 演奏 于是 知道 判断句 宾语前置，古之人不欺余也 小船绕到两山之间，将要进入港口，有一块大石头挡在水流的中心，（上面大约）能坐一百来人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前的噌吰声音相互应和，好像音乐演奏一样。于是（我）笑着对苏迈说：“你记得这些（典故）吗？”那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗鞳的声音，是魏庄子歌钟的声音。古时的人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！” 第二段 作品鉴赏 作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的？有何作用？ 比喻摹状—如猛兽奇鬼 比喻摹声—若老人咳且笑、如钟鼓不绝 直接摹声—磔磔、噌吰、窾坎镗鞳 动静结合—大石侧立；栖鹘惊起 高低结合—山上栖鹘；山谷鹳鹤 侧面烘托—心动、大恐 思考3：经过实地考察，作者认为石钟山得名的由来是什么？ 声 源 声 音 风水－中流之大石 有窾坎镗鞳之声 微波－山下石穴罅 噌吰如钟鼓不绝 水石相 搏说 作品鉴赏 经过实地考察，作者认为石钟山得名的由来是什么？   水石相搏说 声源 声音 微波——山下石穴罅 噌吰如钟鼓不绝 风水——中流之大石 有窾坎镗鞳声 考察到得名之因后，作者为何提起“无射”“歌钟”？ 原因一 是为了以钟声喻水石相击之声，说明山有钟声。 原因二 意在表明石钟山发出的水声悦耳，不仅有深沉的旋律还有宏大的气势。 原因三 以美妙音乐声的联想表达作者经过艰辛探究获得真相的喜悦和兴奋。 思考4：作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?有何作用？ 大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。 夸张 比喻摹状 拟人 大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间； 动静结合 比喻摹声 直接摹声 高低结合 绘形 绘声 综合运用夸张、比喻、拟人等多种修辞，调动视觉、听觉等多种感官来状形、摹声、绘态。 作品鉴赏 “因笑谓迈曰”的“笑”与前面“笑而不信”的“笑”有什么不同？ 明确： 前者是表示怀疑和否定的笑（讥笑），这里是释疑后轻松愉快的笑，表现了作者探明真相后的得意、兴奋。作者在谈话中将两种声音与“周景王之无射”和“魏庄子之歌钟”相联系，肯定自己的考察结果，点出以钟名山命名的缘由。又以“古之人不余欺也”肯定郦道元的说法，言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。 ①渲染阴森可怖、冷清凄厉的氛围，突出亲访之不易。表现出求真务实的探索精神。 ②为批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。 4.作者是如何描写月夜绝壁下的情景的？有何作用? 19 作品鉴赏 作者在探明石钟山得名由来以后，悟出什么道理？ 事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？ 强调了反对主观臆断、倡导实地调查的求实精神 小结：第二段记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。 作品鉴赏 在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对前人不同做法各持什么态度？ 考击求之，自以为得其实 陋者（李渤） 言之不详 郦道元 不肯夜泊 士大夫 不能言之 渔工水师 缺乏对考察结论的具体阐发 缺乏去实地考察的决心和勇气 缺乏阐明真相的文化素养 缺乏对表象的深入探究 强调了反对主观臆断，倡导实地调查的求实精神 事不自见耳闻，而臆断其有无，可乎? 游感—结论 思考1：作者在探明石钟山得名的由来后，悟出什么道理？ 23 作品鉴赏 如何理解作者的第三笑，“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”？ 明确： 这是作者实地考察后发出来的，作者以自己的目见耳闻，证实并补充了郦道元的说法，而对那些单凭主观臆断便“自以为得其实”的李渤之类的“陋者”则给予尖锐的讥笑与嘲讽，完全否定了他们的观点，“而笑李渤之陋也”。 这样，此笑不但照应了第一次笑，又说明了要了解事物的真相，不可主观臆断而要进行实地考察的中心观点。这笑便是思考者得出事理后的痛快的笑，从中可以看出苏轼不主观、不武断、实事求是的科学态度。 小结：第三段写探明石钟山得名由来的感想，表明写作意图，点明文章主旨。想要认识事物的真伪，必须“目见耳闻”，切忌主观臆断。 问题探究 作者对石钟山得名由来的探究， 表现了怎样的精神？对此你有什么感想？ 明确：关于石钟山得名的原因，虽然早有成说，但本文作者却不一味迷信和盲从古人，而是在文章一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑，以及自己对李渤的说法的怀疑。难能可贵的是，他能够在“暮夜”“乘小舟”实地考察。虽然石钟山一带地处偏僻，地势险要，风险浪恶，但他为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访。尽管由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。 第三段得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的结论，带有哲理的意味。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿实地考察的精神一致。 你觉得这篇文章在写法上有哪些突出的特点？ 艺术特色 ①因事说理，叙议结合。本文结构不同于一般的游记散文（先记游后议论），而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。议论、记叙层层深入，环环相扣，浑然一体。 ②详略得当，结构紧凑。本文写得很集中。从头至尾，紧扣石钟山的命名来写。第一段提出问题，第二段解决问题，第三段得出结论，文章结构很紧凑。与石钟山命名关系不大的则一笔带过或略而不写。如乘舟夜游，“舟人大恐”时的对话，这些均未写出，他“笑谓迈曰”而无苏迈的回答。 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $