第21课《<庄子>二则》测试AB卷【基础（A卷）+拔高（B卷）】（河南） 2025-2026学年统编版语文八年级下册

八年级下册第六单元AB卷 6.21《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》同步练习资料包 第一部分：《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》基础巩固练习卷 （A卷) (满分：60分|建议用时：40分钟) 班级： 姓名： 得分： 一、积累与运用（共24分） 1.字音与字形（4分) (1)给下列加点字注音。 北冥()鲲()鹏抟()扶摇迁徙()濠()梁鯈() 鱼循其本()汝安知鱼乐() (2)根据拼音写出相应的汉字。 垂天之yún()生物之以息相chui()请xún()其本 固不知zǐ()矣非wǎn()勺之知 2.文言词语理解(6分) (1)解释下列加点词语在文中的含义。 ①北冥有鱼，其名为鲲()②怒而飞() ③去以六月息者也()④子之不知鱼之乐，全矣() ⑤请循其本()⑥既已知吾知之而问我() (2)下列句子中，加，点词语意思相同的一项是(2分) A.其名为鲲/子不知鱼之乐全矣 B.去以六月息者也/以其境过清 C.是鱼之乐也/子非鱼，安知鱼之乐 D.既已知吾知之而问我/太守问谁与游 3.文学常识与默写(8分) (1)庄子，名，时期家，家学派的代表人物。《庄子》一书是及 其后学的著作，现存篇。《北冥有鱼》节选自《》。(4分) (2)根据课文内容默写。 ①怒而飞，。是鸟也，。 ② 去以六月息者也。 ③子非我， ? ④既已知吾知之而问我，？ 4.内容理解与初步赏析(6分) (1)《北冥有鱼》中，作者笔下的“鹏”是一个怎样的形象？请 用两个词语概括。(2分) (2)在《庄子与惠子游于濠梁之上》的辩论中，庄子是如何得出 “知鱼之乐”的结论的？这体现了他怎样的思想？(4分) 二、课内阅读（共16分） 阅读《北冥有鱼》选段，完成5-8题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其 名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟 也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言日：“鹏之徙于南冥也，水击 三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 5.用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)怒而飞，其翼若垂天之云。 (2)鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 6.选文第一段从哪几个方面描写了“鹏”的巨大？(4分) 7.选文引用《齐谐》的话有什么作用？(4分) 8.结合全文，谈谈你对“鹏”这一形象象征意义的理解。(4分) 三、句子翻译与理解(20分) 9.将下列句子翻译成现代汉语。(12分) (1)是鸟也，海运则将徙于南冥。 (2)《齐谐》者，志怪者也。 (3)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 (4)子非我，安知我不知鱼之乐？ (⑤)子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ (⑥)请循其本。子日‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我， 我知之濠上也。 10.对比《北冥有鱼》和《庄子与惠子游于濠梁之上》，两者在语 言风格和说理方式上有何不同？请结合具体内容简要分析。(8分) 第二部分：《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》 中考向拔高综合卷(B卷) (满分：120分建议用时：120分钟) 一、积累与运用（共28分） (河南先贤文化情境)1.阅读下面文段，完成(1)-(3)题。（共 6分) 豫东平原，商丘民权，庄周故里。这里诞生了“，”的逍 遥哲思。庄子笔下“抟扶摇而上者九万里”的鲲鹏，已成为中华民族 精神的经典意象。而在濠梁之上，与惠子那场关于“鱼乐”的机锋对 决，更闪耀着的智慧光芒。中原大地，先贤辈出。与庄子相距不远的， 是一（时期）的商圣范蠡（南阳人），其“一，”的经商智慧， 与庄子的出世哲学，构成了中华文化“儒道互补”的生动侧面。 追寻庄子足迹，不仅是文化寻根，更是对一种 生活态 度的现代叩问。 (1)在文中横线处依次填入恰当的语句或词语。(3分) 填入《庄子》名句：，。(《逍遥游》) 填入词语： (示例：追求自由/积极进取) 填入词语： (示例：思辨逻辑) 填入时期： 填入范蠡名句（或其思想概括）：，。（示例：富好行其德/三聚三 散) 填入词语：，。（示例：超越物役/精神自由） (2)文段中“机锋”一词原为佛教禅宗用语，指。文中用来形容。 (2分) (3)班级组织“先贤精神照亮青春”主题活动，你将负责“庄子 板块”。请结合课文，设计一个互动环节，让同学们体验庄子思想的 某一个特点（如想象力、思辨、超脱）。(2分) 2.古诗文名句积累(8分) (1)庄子追求精神的自由与超越。李白在《上李邕》中化用“大 鹏一日同风起，”，苏轼在《赤壁赋》中感“，抱明月而长终”，皆可 见其影响。而“， ”(《行路难》)则展现了李白面对困境的豪 迈，与鲲鹏精神一脉相承。(4分) (2)思辨与认知。《论语》有云：“，是知也。”韩愈在《师说》 中言“ ”,皆强调实事求是的认知态度，与濠梁之辩中对认知 边界的探讨不无相通。(4分) 3.名著阅读（4分，任选一题作答) (1)《红星照耀中国》中，斯诺记录了许多红军战士在极端困难 条件下，依然保持着乐观、坚定的精神。请结合《北冥有鱼》中“鹏” 的形象和“海运”“风斯在下”的意境，谈谈你对“精神力量”可以 超越“物质困境”的理解。 (2)《昆虫记》中，法布尔对昆虫世界的观察充满了惊奇与敬畏， 他常常感叹自然造物的神奇。请比较法布尔科学观察中的“惊奇”与 庄子哲学想象中“鲲鹏”“鱼乐”所体现的“惊奇”在本质和目的上 的不同。 4.综合性学习(10分) 班级开展“对话先哲，涵养精神”《庄子》专题读书会，请你参 与。 (1)【观点辨析】在讨论“鲲鹏是否真的自由”时，同学们争论 不休。请结合《北冥有鱼》原文，谈谈你的看法。(4分) (2)【情境辩论】读书会设置了一场微型辩论，辩题是“现代社 会中，我们更需要庄子的‘逍遥’（超脱），还是惠子的‘务实’（逻 辑)”？请选择一方立场，写一段80字左右的立论陈词。(3分) (3)【创意表达】请借鉴《庄子》善用寓言、想象奇特的风格， 以“假如我是一只 ”为题，写一段100字左右的富有哲思的小 短文。(3分) 二、古诗文阅读（共28分) (一)文言文对比阅读(14分，共4小题) 阅读下面两个文段，完成5-8题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其 名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟 也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击 三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” (节选自《庄子·北冥有鱼》) 【乙】 逍遥游（节选） 夫列子御风而行，冷然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未 数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气 之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故日：至人无己，神人无功，圣 人无名。 (节选自《庄子·逍遥游》) 【注释】①数数(shuòshuò)然：急切追求的样子。 5.解释下面加点词语在句中的意思。(4分) (1)怒而飞 飞： (2)去以六月息者也息： (3)旬有五日而后反反： (4)彼且恶乎待哉待： 6.把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。(3分) 《齐谐》者，志怪者也。 7.甲、乙两文都体现了庄子对“自由”境界的追求，但层次不同。 请结合文段，完成下表。(4分) 篇目/形 如何“游”（实 现自由的方式) 庄子评价/“自由”的层次 象 ① 甲文：鹏 凭借海运、大风 (有所凭借，非绝 (“抟扶摇”) 对自由) 乙文：列 ② (虽不步行，但仍 御风而行 子 需依赖风) 乙文：至 ④ (无所依赖，顺应 神人、圣 ③ 自然，达到绝对自由的“逍遥” 境界) 8.文提出了“至人无己，神人无功，圣人无名”的理想人格。请 结合《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子的表现，谈谈你对“无己” (破除自我中心)的理解。(3分) (二)古诗词对比阅读(6分，共2小题) 阅读下面两首诗，完成9-10题。 【甲】 上李邕（节选） 李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 【乙】 渔家傲·天接云涛连晓雾 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语， 殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住， 蓬舟吹取三山去！ 9.两首诗词都化用了《庄子·北冥有鱼》中“鹏”的意象。请比 较李白与李清照借“鹏”各自表达了怎样的情感和志向。(3分) 10.李清照在词中写道“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”，流 露出一种苦闷。这与《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子悠然自得、 体味“鱼乐”的心境有何不同？你更欣赏哪一种面对人生境遇的态 度？请简述理由。(3分) (三)文言文阅读(8分，共2小题) 阅读下面文段，完成11-12题。 惠子相梁 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于 是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名 为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非 练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之日：‘吓！' 今子欲以子之梁国而吓我邪？” (节选自《庄子·秋水》) 11.解释下面加点词语在句中的意思。(2分) (1)惠子相梁相： (2)非梧桐不止止： 12.本文和《庄子与惠子游于濠梁之上》都记载了庄子和惠子的 故事，但两人关系与庄子表达的思想有所不同。请完成下表。(6分) 篇目 故事背 景/关系 庄子的态度/思想 表现手法 惠子为 梁相，怀疑庄 ① (蔑视权 寓言讽刺（以 《惠子 鹓鶵自比，以鸱、 相梁》 子来夺位，充 位、鄙弃功名、洁身自 满猜忌与恐好) 腐鼠比惠子与相 惧。 位) 《庄子 二人同 ② (与自然 与惠子游于 游，就“知鱼 交融的审美愉悦、相对 之乐”进行哲 ③ 濠梁之上》 主义的认知观、机智的 学辩论。 论辩) 三、现代文阅读（共14分） 阅读下文，完成13-14题。 “大”的哲学与“游”的智慧 ①读庄子的散文，如《北冥有鱼》，首先震撼我们的是那种汪洋 恣肆的想象力和对“大”的极致推崇。“不知其几千里”的鲲鹏，“水 击三千里，抟扶摇而上者九万里”的磅礴气势，构成了一个超越日常 经验的宏伟时空。这种“大”，并非物理尺度的简单放大，而是精神 维度无限拓展的象征。它旨在将人从狭隘、琐碎的现实中拔擢出来， 置于一个“天地与我并生，而万物与我为一”的浩瀚背景中，从而获 得一种俯瞰人生的视野和胸襟。 ②然而，庄子并非一味地鼓吹“大”。《逍遥游》的最终旨归， 并非成为那只仍需“待风”的巨鹏，而是“乘天地之正，而御六气之 辩，以游无穷”的“无待”之境。这便从空间的“大”，转向了精神 的“游”。“游”是庄子哲学的核心姿态之一。在《庄子与惠子游于濠 梁之上》中，这种“游”体现得淋漓尽致。它不仅是身体的漫步(“游 于濠梁”)，更是一种心灵的徜徉与审美的沉浸。当庄子说“鲦鱼出游 从容，是鱼之乐也”时，他已超越了主客二分，与鱼、与水、与整个 自然情境融为一体。这种“乐”，是“游”于道中所获得的自由与愉 悦。 ③因此，庄子的“大”与“游”是相辅相成的。没有“大”的 视野，人容易沉溺于“鸱得腐鼠”般的得失计较（如《惠子相梁》）； 没有“游”的心境，人则难以在“大”的时空中安顿自己，可能陷入 空虚或狂妄。“大”提供了舞台和背景，“游”则赋予了姿态和韵味。 二者共同指向一种破除我执、顺应自然、精神绝对自由的生命境界。 ④在今天这个信息爆炸、节奏飞快、价值多元的时代，庄子的 智慧尤显珍贵。它提醒我们，在忙于“拥有”和“到达”的同时，不 要忘了精神的“飞翔”与心灵的“漫游”。我们需要一点“鲲鹏”的 视野，去超越眼前的鸡毛蒜皮；更需要一点“濠梁”的心境，在平凡 的生活中发现“鱼之乐”，体会与万物共鸣的安然与喜悦。这或许是 对抗异化、安顿心灵的一剂古老良方。 13.文章认为，庄子笔下的“大”有何深层内涵？请根据第①段 概括。(4分) 14.第④段说，在今天我们需要“鲲鹏的视野”和“濠梁的心境”。 请结合《北冥有鱼》和《庄子与惠子游于濠梁之上》的具体内容，谈 谈你对这两种精神需求的理解。(5分) 四、作文(50分) 阅读下面材料，按要求作文。 庄子在《北冥有鱼》中描绘了“鹏之徙于南冥”的壮阔，在《濠 梁之上》品味了“鱼之乐”的悠然。前者是“向外”的超越与追寻， 后者是“向内”的沉浸与体悟。其实，在我们的成长中，也常常需要 这两种姿态：有时，我们要志存高远，积蓄力量，等待“海运”“大 风”，去追寻更广阔的天地；有时，我们也要懂得驻足，在平常的生 活中，发现细微的美好，体会当下的快乐。 请以“追寻与驻足”为题，写一篇作文。 要求：①可以记叙你的经历、见闻，也可以发表你的看法；②联 系《庄子》二则的内容或精神，但不要简单复述；③不少于600字； ④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第三部分：《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》 双卷合订详细答案解析 【A卷答案精析】 一、积累与运用 1.(1)m1ngkūn tuan xi hao tiáoxúnrǔ (考点：易错字音，如“冥”“鲲”“抟”“徙”“濠”“鯈”“汝”) (2)云吹循子醯 (考点：同音形近字辨析，如“云”与“耘”，“循”与“巡”， “醯”与“兮”) 2.(1)①大鱼名②振奋，这里指用力鼓动翅膀③气息，这 里指风④完全，完备⑤追溯⑥明知故问 (考点：重点文言实词、虚词含义，注意“怒”“息”“全”“循” 的特殊义) (2)C(A.名字/知道；B.凭借/因为；C.快乐；D.询问/探访) (考点：一词多义辨析) 3.（1)周战国哲学道庄子33逍遥游 (考点：核心文学常识) (2)①其翼若垂天之云海运则将徙于南冥②鹏之徙于南冥 也③安知我不知鱼之乐④我知之濠上也 (考点：名句准确默写) 4.(1)硕大无比力大无穷志向高远气势磅礴（任选两个） (考点：形象概括) (2)得出结论：庄子从“出游从容”的鱼儿姿态中，直观地感受 到了鱼的快乐，这是一种移情和审美体验。体现的思想：①“万物 与我为一”的天人合一思想，人能体察物情。②相对主义的认知观 和审美观，快乐可以直观感受，不必依赖逻辑推理。③对自由、闲 适生命状态的欣赏。 (考点：理解论辩过程与背后的哲学思想) 二、课内阅读 5.(1)(鹏)用力鼓动翅膀飞翔，它的翅膀就像悬挂在天空的云。 (2)鹏鸟迁徙到南方的大海时，（翅膀）拍击水面激起三千里的 波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。 (考点：重点句子翻译，注意“怒”“垂天”“水击”“抟”“扶摇”) 6.描写方面：①体型之大：“不知其几千里也”（背）。②翅膀 之巨：“其翼若垂天之云”。③飞行气势之磅礴：“水击三千里，抟扶 摇而上者九万里”。④迁徙目标之远：“徙于南冥”（天池）。 (考点：筛选并概括描写角度) 7.作用：①增强说服力和真实性：引用古代典籍《齐谐》（记载 怪异之事)的话，来证明鹏鸟南飞之事并非自己杜撰，使叙述更具权 威性。②补充细节，丰富形象：具体描写了鹏南飞时“水击三千里”、 “抟扶摇而上九万里”的壮观场面和“去以六月息”的耗时之久，进 一步渲染了鹏的硕大无朋和南徙的恢弘气势。③体现《庄子》文章 “寓真于诞”的特点：借“志怪”之书言理，将深刻的哲理寄寓在奇 幻的故事中。 (考点：分析引用手法的作用) 8.象征意义：①追求精神自由与超越的象征。鹏要飞往“南冥” (天池)，象征着对无限广阔、自由境界的向往。②拥有伟大抱负和 强大力量的象征。其巨大和力量，喻指那些有远大志向、能成就大事 业的人。③“有所待”（有所凭借）的象征。鹏的飞行需借助海运和 大风，暗示即使伟大如鹏，也需依凭外物，尚未达到庄子理想的“无 待”（绝对自由）之境。这为后文论述“小大之辩”和“逍遥”境界 做了铺垫。 (考点：结合全文分析经典意象的象征意义) 三、句子翻译与理解 9.(1)这只鸟，海动风起时就将迁徙到南方的大海。 (2)《齐谐》这本书，是记载怪异事物的。 (3)山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结 果。 (4)你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？ (⑤)你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！ (6)请追溯话题的本源。你说“你哪里知道鱼快乐”这句话，说 明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水的桥上知道的。 (考点：重点句子翻译的准确性与流畅性，注意特殊句式如“安 知”、“固”、“全矣”、“云者”) 10.不同：①语言风格：《北冥有鱼》雄奇夸张，富有浪漫主义 色彩，用“几千里”“三千里”“九万里”等极度夸张的数字和“垂天 之云”等比喻，营造宏伟意境。《庄子与惠子游于濠梁之上》简洁生 动，充满机锋和哲理趣味，以对话体展开，语言接近口语，但内含深 意。②说理方式：《北冥有鱼》主要通过寓言和比喻来说理，借鹏鸟 南飞的故事，形象地阐述“小大之辩”和“有所待”的道理。《庄子 与惠子游于濠梁之上》则通过机智的对话和逻辑辨析来呈现观点，在 辩论中展现庄子的相对主义认识论和审美观。前者重形象感染，后者 重逻辑思辨。 (考点：比较两文在风格与说理上的差异) 【B卷答案精析】 一、积累与运用 1.（1)示例：北冥有鱼其名为鲲（或“鹏之徙于南冥也，水击 三千里”)追求自由（或积极进取）思辨（或逻辑）春秋末期（或 春秋)富好行其德三聚三散超越物役精神自由 (考点：名句理解性默写与文化常识) (2)原指问答迅捷锐利、不落迹象、含意深刻的语句。文中用来 形容庄子和惠子之间快速、巧妙、富含哲理的辩论。 (考点：词语本义与语境义) (3)示例：互动环节“化身鲲鹏”：让同学们闭上眼睛，聆听一 段带有风声、水声、辽阔音乐背景的音频，引导他们想象自己化身为 文中的“鹏”，正“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，然后分享“飞 翔”过程中的所见所感和内心体验。目的：体验庄子想象的恢弘与精 神的自由。 (考点：结合课文设计体验活动) 2.（1)扶摇直上九万里挟飞仙以遨游抱明月而长终长风破浪 会有时直挂云帆济沧海 (2)知之为知之不知为不知道之所存，师之所存也 (考点：理解性默写，注重庄子思想影响与认知主题) 3.(1)理解：《北冥有鱼》中的鹏，其南飞需待“海运”“大风”， 看似受制于外物。但其“怒而飞”、“徙于南冥”的志向和行动本身， 展现出一种不屈服于环境、主动追寻理想境界的强大精神力量。红军 战士在物质极度匮乏的条件下，之所以能保持乐观坚定，正是因为他 们内心拥有为民族解放、为人民幸福而奋斗的崇高理想和信仰。这种 精神力量，如同鹏鸟内心的“志”，能超越“风”与“海运”等物质 困境的局限，支撑他们克服万难，最终抵达“南冥”（革命胜利）。精 神力量是驱动和引领，可以让人在困境中依然看到远方，并为之不懈 努力。 (考点：联系名著，阐释精神力量对物质困境的超越) (2)不同：①本质：法布尔的“惊奇”源于对客观自然规律和 生命现象的发现与揭示，是科学求真过程中的理性惊喜。庄子的“惊 奇”源于对日常经验与逻辑的突破与超越，是哲学思者和艺术想象中 对世界可能性的诗意构造。②目的：法布尔旨在传播科学知识，引 导人们正确认识自然。庄子旨在打破认知局限，启迪人们领悟“道” 的奥妙，获得精神解放。前者导向实证与知识，后者导向感悟与境界。 (考点：比较科学惊奇与哲学惊奇的区别) 4.(1)看法一：鹏并不完全自由。因为它“海运则将徙于南冥”， 必须等待“海运”（海动风起）；南飞时需“抟扶摇而上者九万里”， 依赖巨大的旋风。这说明它的壮举是“有所待”（有所依赖）的，并 未达到庄子推崇的“乘天地之正，以游无穷”的绝对自由(“无待”) 境界。看法二：鹏是追求自由的象征。尽管它需要凭借大风，但这正 体现了它善于利用自然条件，去实现“徙于南冥”的远大目标。这种 顺应规律、借助外力以实现宏伟抱负的过程本身，就是一种积极的、 现实的“自由”实践。在庄子看来，或许“有待”，但已远非蜩与学 鸠所能理解。两种解读皆可，言之成理即可。 (考点：辩证分析，结合文本) (2)示例（选择“逍遥”）：现代社会竞争激烈，人心浮躁。庄子 的“逍遥”提醒我们，在务实奋斗的同时，需保持精神的超脱与自由。 它让我们学会从功利得失中跳脱出来，以“游”的心境欣赏过程之美， 以“齐物”的智慧看待成败，从而缓解焦虑，获得内心的宁静与平衡， 这反而是更高层次的生存智慧。 (考点：观点论述，结合现实) (3)示例（假如我是一只蝴蝶）：我梦见自己是一只蝴蝶，在百 花间翩跹，不知有庄周。醒来后，庄周依然，但臂膀仿佛还留着振翅 的轻盈。是我梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了我？这界限如此模糊。或 许，每一个生命都在一场大梦中，重要的不是分辨梦与真，而是在有 限的形态里，舞出无限的逍遥。 (考点：创意写作，模仿庄子风格) 二、古诗文阅读 (一)文言文对比阅读 5.(1)飞翔(2)气息，这里指风(3)同“返”，返回(4)依靠， 依赖 (考点：重点文言实词，含通假字) 6.《齐谐》这本书，是记载怪异事物的。 (考点：判断句翻译) 7.①有所凭借，非绝对自由②虽不步行，但仍需依赖风③乘 天地之正，而御六气之辩④无所依赖，顺应自然，达到绝对自由的 “逍遥”境界 (考点：信息提取与对比概括) 8.理解：“无己”是破除强烈的自我中心意识，不以自己的立场、 好恶、成见去评判和强求外物。在《濠梁之上》中，庄子没有像惠子 那样，固守“人”与“鱼”的物种界限和认知逻辑，而是放下“人” 的优越感和认知框架，以一颗物我同情的审美之心，去直观地感受、 体验鱼“出游从容”的状态，从而与鱼、与自然情境融为一体，体味 到“鱼之乐”。这种“知”，不是理性的、对象化的认知，而是忘我、 移情的生命共鸣，正是“无己”的一种体现。 (考点：结合文本，阐释核心哲学概念) (二)古诗词对比阅读 9.李白借“大鹏”表达了自己宏大的抱负、无比的自信和对世俗 嘲讽的不屑，展现了渴望一展才华、建功立业的豪迈气概。李清照借 “九万里风鹏”表达了在人生困境（国破家亡、漂泊无依）中对自由、 光明境界的强烈渴望与追寻，希望借助鹏鸟般的风力，冲破现实阻隔， 到达理想的“三山”，意境壮阔而悲慨。 (考点：比较同一意象在不同诗人笔下的情感内涵) 10.不同：李清照的苦闷源于理想与现实的巨大矛盾、才华无处 施展的失落，情感沉郁。庄子的心境则是超然物外、与自然契合的悠 然自得，充满审美的愉悦。欣赏态度示例：我更欣赏庄子的态度。并 非否定奋斗，而是在任何境遇下，都能保有发现和欣赏生活之美的能 力，与自然和谐相处，获得内心的安宁与自由。这种“游”的心境， 能帮助我们在失意时保持豁达，在压力下找到平衡，是更可持续的生 命智慧。（也可从其他角度谈，言之成理即可） (考点：比较不同心境，并阐述个人观点) (三)文言文阅读 11.(1)做宰相(2)栖息，停止 (考点：文言实词解释，注意“相”的动词用法) 12.①蔑视权位、鄙弃功名、洁身自好②与自然交融的审美愉 悦、相对主义的认知观、机智的论辩③对话论辩 (考点：比较两则故事的人物关系、思想与手法) 三、现代文阅读 13.深层内涵：庄子笔下的“大”，并非物理尺度的简单放大，而 是精神维度无限拓展的象征。它旨在将人从狭隘现实中拔擢出来，置 于“天地与我并生，万物与我为一”的浩瀚背景中，从而获得一种俯 瞰人生的视野和胸襟。 (考点：筛选并概括文中观点) 14.理解：①“鲲鹏的视野”：指像鹏鸟一样，拥有远大的志向、 广阔的胸襟和超越眼前局限的眼光。《北冥有鱼》中鹏鸟志在“南冥”， 不满足于北冥的狭小，奋力高飞九万里。这启示我们在成长中要志存 高远，不拘泥于一时一地的得失，勇于追寻更广阔的天地和人生境界。 ②“濠梁的心境”：指像庄子游于濠梁那样，拥有细腻的感知力、审 美的情怀和与万物共鸣的能力，能于平凡生活中发现“鱼之乐”。这 启示我们在奋力“追寻”的同时，也要懂得“驻足”，用心体会当下 的美好、人情的温暖、自然的生机，让心灵有所安顿，获得内心的宁 静与喜悦。二者结合，方能构成既积极进取又从容安详的健康人格。 (考点：结合文本，阐释两种精神需求的现实意义) 四、作文(0分) 评分标准（参考河南中考作文评分标准) 一类(46-50分)：立意深刻，能辩证看待“追寻”与“驻足” 的关系。能巧妙联系《庄子》二则的精神内涵（如鹏的远徙、鱼的从 容)，但又不拘泥于原文。内容充实，事例典型，感悟独到。结构严 谨，语言流畅优美。 二类(40-45分)：立意明确，能兼顾“追寻”与“驻足”。能适 当联系课文内容。内容具体，感情真实。结构完整，语言通顺。 三类(35-39分)：立意较明确，但对两者关系的论述不够深入 或有所偏废。联系课文较生硬。内容较平淡。结构基本完整，语言基 本通顺。 四类(30-34分)：立意模糊，或偏题。内容空洞。结构不完整， 语言不通顺。 五类(30分以下)：离题、抄袭、字数严重不足等。 立意与写作指导： 立意角度： 平衡之道：“追寻”是生命的张力，指向未来与高度；“驻足”是 生命的定力，关乎当下与深度。二者如鸟之双翼，缺一不可。只追寻 不驻足，人生易成疲于奔命的“役”；只驻足不追寻，人生易陷于停 滞的“怠”。 辩证统一：“追寻”本身可以是一种“驻足”一一对理想锲而不 舍的坚守；“驻足”也可以是为了更好地“追寻” 一一沉淀、反思、 积蓄力量。庄子的“游”就包含了这种统一。 阶段侧重：人生不同阶段可以各有侧重。青春年少，当如鲲鹏， 志在千里；历经风雨后，或许更需要濠梁之心，品味生活。但任何阶 段都不应完全偏废一方。 写作要点： 巧妙联系：可以引用“鹏之徙于南冥”象征“追寻”，用“鱼之 乐”象征“驻足”，但重点应放在你自己的理解和生活体悟上。 事例具体：结合自身或他人的经历，写清楚如何“追寻”（如设 定目标、克服困难、学习技能)，又如何“驻足”（如欣赏风景、陪伴 家人、反思内省)。 感悟深刻：在叙事或论述的基础上，提炼出你对“追寻与驻足” 关系的个性化思考，避免空谈道理。 八年级下册第六单元AB卷 6.21《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》同步练习资料包 第一部分：《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》基础巩固练习卷（A卷） （满分：60分 | 建议用时：40分钟） 班级：__________ 姓名：__________ 得分：__________ 一、积累与运用（共24分） 1.字音与字形（4分） (1) 给下列加点字注音。 北冥（ ） 鲲（ ）鹏 抟（ ）扶摇 迁徙（ ）濠（ ）梁 鯈（ ）鱼 循其本（ ） 汝安知鱼乐（ ） (2) 根据拼音写出相应的汉字。 垂天之yún（ ） 生物之以息相chuī（ ） 请xún（ ）其本 固不知zǐ（ ）矣 非wǎn（ ）勺之知 2.文言词语理解（6分） (1) 解释下列加点词语在文中的含义。 ① 北冥有鱼，其名为鲲（ ） ② 怒而飞（ ） ③ 去以六月息者也（ ） ④ 子之不知鱼之乐，全矣（ ） ⑤ 请循其本（ ） ⑥ 既已知吾知之而问我（ ） (2) 下列句子中，加点词语意思相同的一项是（2分） A. 其名为鲲​ / 子不知鱼之乐全矣 B. 去以六月息者也 / 以其境过清 C. 是鱼之乐也 / 子非鱼，安知鱼之乐 D. 既已知吾知之而问我 / 太守问谁与游 3.文学常识与默写（8分） (1) 庄子，名，时期家，家学派的代表人物。《庄子》一书是及其后学的著作，现存篇。《北冥有鱼》节选自《______》。（4分） (2) 根据课文内容默写。 ① 怒而飞，。是鸟也，。 ② ______，去以六月息者也。 ③ 子非我，______？ ④ 既已知吾知之而问我，______？ 4.内容理解与初步赏析（6分） (1) 《北冥有鱼》中，作者笔下的“鹏”是一个怎样的形象？请用两个词语概括。（2分） (2) 在《庄子与惠子游于濠梁之上》的辩论中，庄子是如何得出“知鱼之乐”的结论的？这体现了他怎样的思想？（4分） 二、课内阅读（共16分） 阅读《北冥有鱼》选段，完成5-8题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 5.用现代汉语翻译下列句子。（4分） (1) 怒而飞，其翼若垂天之云。 (2) 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 6.选文第一段从哪几个方面描写了“鹏”的巨大？（4分） 7.选文引用《齐谐》的话有什么作用？（4分） 8.结合全文，谈谈你对“鹏”这一形象象征意义的理解。（4分） 三、句子翻译与理解（20分） 9.将下列句子翻译成现代汉语。（12分） (1) 是鸟也，海运则将徙于南冥。 (2) 《齐谐》者，志怪者也。 (3) 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 (4) 子非我，安知我不知鱼之乐？ (5) 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ (6) 请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。 10.对比《北冥有鱼》和《庄子与惠子游于濠梁之上》，两者在语言风格和说理方式上有何不同？请结合具体内容简要分析。（8分） 第二部分：《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》 中考向拔高综合卷（B卷） （满分：120分 | 建议用时：120分钟） 一、积累与运用（共28分） （河南先贤文化情境）​ 1.阅读下面文段，完成(1)-(3)题。（共6分） 豫东平原，商丘民权，庄周故里。这里诞生了“ ， ”的逍遥哲思。庄子笔下“抟扶摇而上者九万里”的鲲鹏，已成为中华民族精神的经典意象。而在濠梁之上，与惠子那场关于“鱼乐”的机锋对决，更闪耀着的智慧光芒。中原大地，先贤辈出。与庄子相距不远的，是 （时期）的商圣范蠡（南阳人），其“ ， ”的经商智慧，与庄子 的出世哲学，构成了中华文化“儒道互补”的生动侧面。追寻庄子足迹，不仅是文化寻根，更是对一种 、______生活态度的现代叩问。 (1) 在文中横线处依次填入恰当的语句或词语。（3分） 填入《庄子》名句：，。（《逍遥游》） 填入词语：______（示例：追求自由/积极进取） 填入词语：______（示例：思辨/逻辑） 填入时期：______ 填入范蠡名句（或其思想概括）：，。（示例：富好行其德/三聚三散） 填入词语：，。（示例：超越物役/精神自由） (2) 文段中“机锋”一词原为佛教禅宗用语，指。文中用来形容。（2分） (3) 班级组织“先贤精神照亮青春”主题活动，你将负责“庄子板块”。请结合课文，设计一个互动环节，让同学们体验庄子思想的某一个特点（如想象力、思辨、超脱）。（2分） 2.古诗文名句积累（8分） (1) 庄子追求精神的自由与超越。李白在《上李邕》中化用“大鹏一日同风起，”，苏轼在《赤壁赋》中感“，，抱明月而长终”，皆可见其影响。而“，______”（《行路难》）则展现了李白面对困境的豪迈，与鲲鹏精神一脉相承。（4分） (2) 思辨与认知。《论语》有云：“，，是知也。” 韩愈在《师说》中言“______”，皆强调实事求是的认知态度，与濠梁之辩中对认知边界的探讨不无相通。（4分） 3.名著阅读（4分，任选一题作答） (1) 《红星照耀中国》中，斯诺记录了许多红军战士在极端困难条件下，依然保持着乐观、坚定的精神。请结合《北冥有鱼》中“鹏”的形象和“海运”“风斯在下”的意境，谈谈你对“精神力量”可以超越“物质困境”的理解。 (2) 《昆虫记》中，法布尔对昆虫世界的观察充满了惊奇与敬畏，他常常感叹自然造物的神奇。请比较法布尔科学观察中的“惊奇”与庄子哲学想象中“鲲鹏”“鱼乐”所体现的“惊奇”在本质和目的上的不同。 4.综合性学习（10分） 班级开展“对话先哲，涵养精神”《庄子》专题读书会，请你参与。 (1) 【观点辨析】在讨论“鲲鹏是否真的自由”时，同学们争论不休。请结合《北冥有鱼》原文，谈谈你的看法。（4分） (2) 【情境辩论】读书会设置了一场微型辩论，辩题是“现代社会中，我们更需要庄子的‘逍遥’（超脱），还是惠子的‘务实’（逻辑）”？请选择一方立场，写一段80字左右的立论陈词。（3分） (3) 【创意表达】请借鉴《庄子》善用寓言、想象奇特的风格，以“假如我是一只______”为题，写一段100字左右的富有哲思的小短文。（3分） 二、古诗文阅读（共28分） （一）文言文对比阅读（14分，共4小题） 阅读下面两个文段，完成5-8题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” （节选自《庄子·北冥有鱼》） 【乙】 逍遥游（节选） 夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 （节选自《庄子·逍遥游》） 【注释】①数数（shuò shuò）然：急切追求的样子。 5.解释下面加点词语在句中的意思。（4分） (1) 怒而飞​ 飞：______ (2) 去以六月息者也 息：______ (3) 旬有五日而后反​ 反：______ (4) 彼且恶乎待哉 待：______ 6.把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 《齐谐》者，志怪者也。 7.甲、乙两文都体现了庄子对“自由”境界的追求，但层次不同。请结合文段，完成下表。（4分） 篇目/形象 如何“游”（实现自由的方式） 庄子评价/“自由”的层次 甲文：鹏 凭借海运、大风（“抟扶摇”） ①______（有所凭借，非绝对自由） 乙文：列子 御风而行 ②______（虽不步行，但仍需依赖风） 乙文：至人、神人、圣人 ③______ ④______（无所依赖，顺应自然，达到绝对自由的“逍遥”境界） 8.文提出了“至人无己，神人无功，圣人无名”的理想人格。请结合《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子的表现，谈谈你对“无己”（破除自我中心）的理解。（3分） （二）古诗词对比阅读（6分，共2小题） 阅读下面两首诗，完成9-10题。 【甲】 上李邕（节选） 李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。 世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 【乙】 渔家傲·天接云涛连晓雾 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 9.两首诗词都化用了《庄子·北冥有鱼》中“鹏”的意象。请比较李白与李清照借“鹏”各自表达了怎样的情感和志向。（3分） 10.李清照在词中写道“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”，流露出一种苦闷。这与《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子悠然自得、体味“鱼乐”的心境有何不同？你更欣赏哪一种面对人生境遇的态度？请简述理由。（3分） （三）文言文阅读（8分，共2小题） 阅读下面文段，完成11-12题。 惠子相梁 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” （节选自《庄子·秋水》） 11.解释下面加点词语在句中的意思。（2分） (1) 惠子相梁 相：______ (2) 非梧桐不止​ 止：______ 12.本文和《庄子与惠子游于濠梁之上》都记载了庄子和惠子的故事，但两人关系与庄子表达的思想有所不同。请完成下表。（6分） 篇目 故事背景/关系 庄子的态度/思想 表现手法 《惠子相梁》 惠子为梁相，怀疑庄子来夺位，充满猜忌与恐惧。 ①______（蔑视权位、鄙弃功名、洁身自好） 寓言讽刺（以鹓鶵自比，以鸱、腐鼠比惠子与相位） 《庄子与惠子游于濠梁之上》 二人同游，就“知鱼之乐”进行哲学辩论。 ②______（与自然交融的审美愉悦、相对主义的认知观、机智的论辩） ③______ 三、现代文阅读（共14分） 阅读下文，完成13-14题。 “大”的哲学与“游”的智慧 ① 读庄子的散文，如《北冥有鱼》，首先震撼我们的是那种汪洋恣肆的想象力和对“大”的极致推崇。“不知其几千里”的鲲鹏，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的磅礴气势，构成了一个超越日常经验的宏伟时空。这种“大”，并非物理尺度的简单放大，而是精神维度无限拓展的象征。它旨在将人从狭隘、琐碎的现实中拔擢出来，置于一个“天地与我并生，而万物与我为一”的浩瀚背景中，从而获得一种俯瞰人生的视野和胸襟。 ② 然而，庄子并非一味地鼓吹“大”。《逍遥游》的最终旨归，并非成为那只仍需“待风”的巨鹏，而是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”的“无待”之境。这便从空间的“大”，转向了精神的“游”。“游”是庄子哲学的核心姿态之一。在《庄子与惠子游于濠梁之上》中，这种“游”体现得淋漓尽致。它不仅是身体的漫步（“游于濠梁”），更是一种心灵的徜徉与审美的沉浸。当庄子说“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”时，他已超越了主客二分，与鱼、与水、与整个自然情境融为一体。这种“乐”，是“游”于道中所获得的自由与愉悦。 ③ 因此，庄子的“大”与“游”是相辅相成的。没有“大”的视野，人容易沉溺于“鸱得腐鼠”般的得失计较（如《惠子相梁》）；没有“游”的心境，人则难以在“大”的时空中安顿自己，可能陷入空虚或狂妄。“大”提供了舞台和背景，“游”则赋予了姿态和韵味。二者共同指向一种破除我执、顺应自然、精神绝对自由的生命境界。 ④ 在今天这个信息爆炸、节奏飞快、价值多元的时代，庄子的智慧尤显珍贵。它提醒我们，在忙于“拥有”和“到达”的同时，不要忘了精神的“飞翔”与心灵的“漫游”。我们需要一点“鲲鹏”的视野，去超越眼前的鸡毛蒜皮；更需要一点“濠梁”的心境，在平凡的生活中发现“鱼之乐”，体会与万物共鸣的安然与喜悦。这或许是对抗异化、安顿心灵的一剂古老良方。 13.文章认为，庄子笔下的“大”有何深层内涵？请根据第①段概括。（4分） 14.第④段说，在今天我们需要“鲲鹏的视野”和“濠梁的心境”。请结合《北冥有鱼》和《庄子与惠子游于濠梁之上》的具体内容，谈谈你对这两种精神需求的理解。（5分） 四、作文（50分） 阅读下面材料，按要求作文。 庄子在《北冥有鱼》中描绘了“鹏之徙于南冥”的壮阔，在《濠梁之上》品味了“鱼之乐”的悠然。前者是“向外”的超越与追寻，后者是“向内”的沉浸与体悟。其实，在我们的成长中，也常常需要这两种姿态：有时，我们要志存高远，积蓄力量，等待“海运”“大风”，去追寻更广阔的天地；有时，我们也要懂得驻足，在平常的生活中，发现细微的美好，体会当下的快乐。 请以“追寻与驻足”为题，写一篇作文。 要求：① 可以记叙你的经历、见闻，也可以发表你的看法；② 联系《庄子》二则的内容或精神，但不要简单复述；③ 不少于600字；④ 文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第三部分：《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》 双卷合订详细答案解析 【A卷答案精析】 一、积累与运用 1.(1) míng kūn tuán xǐ háo tiáo xún rǔ （考点：易错字音，如“冥”“鲲”“抟”“徙”“濠”“鯈”“汝”） (2) 云 吹 循 子 醯 （考点：同音形近字辨析，如“云”与“耘”，“循”与“巡”，“醯”与“兮”） 2.(1) ① 大鱼名 ② 振奋，这里指用力鼓动翅膀 ③ 气息，这里指风 ④ 完全，完备 ⑤ 追溯 ⑥ 明知故问 （考点：重点文言实词、虚词含义，注意“怒”“息”“全”“循”的特殊义） (2) C（A. 名字/知道；B. 凭借/因为；C. 快乐；D. 询问/探访） （考点：一词多义辨析） 3.(1) 周 战国 哲学 道 庄子 33 逍遥游 （考点：核心文学常识） (2) ① 其翼若垂天之云 海运则将徙于南冥 ② 鹏之徙于南冥也 ③ 安知我不知鱼之乐 ④ 我知之濠上也 （考点：名句准确默写） 4.(1) 硕大无比 力大无穷 志向高远 气势磅礴（任选两个） （考点：形象概括） (2) 得出结论：庄子从“出游从容”的鱼儿姿态中，直观地感受到了鱼的快乐，这是一种移情和审美体验。体现的思想：① “万物与我为一”的天人合一思想，人能体察物情。② 相对主义的认知观和审美观，快乐可以直观感受，不必依赖逻辑推理。③ 对自由、闲适生命状态的欣赏。 （考点：理解论辩过程与背后的哲学思想） 二、课内阅读 5.(1) （鹏）用力鼓动翅膀飞翔，它的翅膀就像悬挂在天空的云。 (2) 鹏鸟迁徙到南方的大海时，（翅膀）拍击水面激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。 （考点：重点句子翻译，注意“怒”“垂天”“水击”“抟”“扶摇”） 6.描写方面：① 体型之大：“不知其几千里也”（背）。② 翅膀之巨：“其翼若垂天之云”。③ 飞行气势之磅礴：“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。④ 迁徙目标之远：“徙于南冥”（天池）。 （考点：筛选并概括描写角度） 7.作用：① 增强说服力和真实性：引用古代典籍《齐谐》（记载怪异之事）的话，来证明鹏鸟南飞之事并非自己杜撰，使叙述更具权威性。② 补充细节，丰富形象：具体描写了鹏南飞时“水击三千里”、“抟扶摇而上九万里”的壮观场面和“去以六月息”的耗时之久，进一步渲染了鹏的硕大无朋和南徙的恢弘气势。③ 体现《庄子》文章“寓真于诞”的特点：借“志怪”之书言理，将深刻的哲理寄寓在奇幻的故事中。 （考点：分析引用手法的作用） 8.象征意义：① 追求精神自由与超越的象征。鹏要飞往“南冥”（天池），象征着对无限广阔、自由境界的向往。② 拥有伟大抱负和强大力量的象征。其巨大和力量，喻指那些有远大志向、能成就大事业的人。③ “有所待”（有所凭借）的象征。鹏的飞行需借助海运和大风，暗示即使伟大如鹏，也需依凭外物，尚未达到庄子理想的“无待”（绝对自由）之境。这为后文论述“小大之辩”和“逍遥”境界做了铺垫。 （考点：结合全文分析经典意象的象征意义） 三、句子翻译与理解 9.(1) 这只鸟，海动风起时就将迁徙到南方的大海。 (2) 《齐谐》这本书，是记载怪异事物的。 (3) 山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。 (4) 你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？ (5) 你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！ (6) 请追溯话题的本源。你说“你哪里知道鱼快乐”这句话，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水的桥上知道的。 （考点：重点句子翻译的准确性与流畅性，注意特殊句式如“安知”、“固”、“全矣”、“云者”） 10.不同：① 语言风格：《北冥有鱼》雄奇夸张，富有浪漫主义色彩，用“几千里”“三千里”“九万里”等极度夸张的数字和“垂天之云”等比喻，营造宏伟意境。《庄子与惠子游于濠梁之上》简洁生动，充满机锋和哲理趣味，以对话体展开，语言接近口语，但内含深意。② 说理方式：《北冥有鱼》主要通过寓言和比喻来说理，借鹏鸟南飞的故事，形象地阐述“小大之辩”和“有所待”的道理。《庄子与惠子游于濠梁之上》则通过机智的对话和逻辑辨析来呈现观点，在辩论中展现庄子的相对主义认识论和审美观。前者重形象感染，后者重逻辑思辨。 （考点：比较两文在风格与说理上的差异） 【B卷答案精析】 一、积累与运用 1.(1) 示例：北冥有鱼 其名为鲲（或“鹏之徙于南冥也，水击三千里”） 追求自由（或积极进取） 思辨（或逻辑） 春秋末期（或春秋） 富好行其德 三聚三散 超越物役 精神自由 （考点：名句理解性默写与文化常识） (2) 原指问答迅捷锐利、不落迹象、含意深刻的语句。文中用来形容庄子和惠子之间快速、巧妙、富含哲理的辩论。 （考点：词语本义与语境义） (3) 示例：互动环节“化身鲲鹏”：让同学们闭上眼睛，聆听一段带有风声、水声、辽阔音乐背景的音频，引导他们想象自己化身为文中的“鹏”，正“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，然后分享“飞翔”过程中的所见所感和内心体验。目的：体验庄子想象的恢弘与精神的自由。 （考点：结合课文设计体验活动） 2.(1) 扶摇直上九万里 挟飞仙以遨游 抱明月而长终 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 (2) 知之为知之 不知为不知 道之所存，师之所存也 （考点：理解性默写，注重庄子思想影响与认知主题） 3.(1) 理解：《北冥有鱼》中的鹏，其南飞需待“海运”“大风”，看似受制于外物。但其“怒而飞”、“徙于南冥”的志向和行动本身，展现出一种不屈服于环境、主动追寻理想境界的强大精神力量。红军战士在物质极度匮乏的条件下，之所以能保持乐观坚定，正是因为他们内心拥有为民族解放、为人民幸福而奋斗的崇高理想和信仰。这种精神力量，如同鹏鸟内心的“志”，能超越“风”与“海运”等物质困境的局限，支撑他们克服万难，最终抵达“南冥”（革命胜利）。精神力量是驱动和引领，可以让人在困境中依然看到远方，并为之不懈努力。 （考点：联系名著，阐释精神力量对物质困境的超越） (2) 不同：① 本质：法布尔的“惊奇”源于对客观自然规律和生命现象的发现与揭示，是科学求真过程中的理性惊喜。庄子的“惊奇”源于对日常经验与逻辑的突破与超越，是哲学思考和艺术想象中对世界可能性的诗意构造。② 目的：法布尔旨在传播科学知识，引导人们正确认识自然。庄子旨在打破认知局限，启迪人们领悟“道”的奥妙，获得精神解放。前者导向实证与知识，后者导向感悟与境界。 （考点：比较科学惊奇与哲学惊奇的区别） 4.(1) 看法一：鹏并不完全自由。因为它“海运则将徙于南冥”，必须等待“海运”（海动风起）；南飞时需“抟扶摇而上者九万里”，依赖巨大的旋风。这说明它的壮举是“有所待”（有所依赖）的，并未达到庄子推崇的“乘天地之正，以游无穷”的绝对自由（“无待”）境界。看法二：鹏是追求自由的象征。尽管它需要凭借大风，但这正体现了它善于利用自然条件，去实现“徙于南冥”的远大目标。这种顺应规律、借助外力以实现宏伟抱负的过程本身，就是一种积极的、现实的“自由”实践。在庄子看来，或许“有待”，但已远非蜩与学鸠所能理解。两种解读皆可，言之成理即可。 （考点：辩证分析，结合文本） (2) 示例（选择“逍遥”）：现代社会竞争激烈，人心浮躁。庄子的“逍遥”提醒我们，在务实奋斗的同时，需保持精神的超脱与自由。它让我们学会从功利得失中跳脱出来，以“游”的心境欣赏过程之美，以“齐物”的智慧看待成败，从而缓解焦虑，获得内心的宁静与平衡，这反而是更高层次的生存智慧。 （考点：观点论述，结合现实） (3) 示例（假如我是一只蝴蝶）：我梦见自己是一只蝴蝶，在百花间翩跹，不知有庄周。醒来后，庄周依然，但臂膀仿佛还留着振翅的轻盈。是我梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见了我？这界限如此模糊。或许，每一个生命都在一场大梦中，重要的不是分辨梦与真，而是在有限的形态里，舞出无限的逍遥。 （考点：创意写作，模仿庄子风格） 二、古诗文阅读 （一）文言文对比阅读 5.(1) 飞翔 (2) 气息，这里指风 (3) 同“返”，返回 (4) 依靠，依赖 （考点：重点文言实词，含通假字） 6.《齐谐》这本书，是记载怪异事物的。 （考点：判断句翻译） 7.① 有所凭借，非绝对自由 ② 虽不步行，但仍需依赖风 ③ 乘天地之正，而御六气之辩 ④ 无所依赖，顺应自然，达到绝对自由的“逍遥”境界 （考点：信息提取与对比概括） 8.理解：“无己”是破除强烈的自我中心意识，不以自己的立场、好恶、成见去评判和强求外物。在《濠梁之上》中，庄子没有像惠子那样，固守“人”与“鱼”的物种界限和认知逻辑，而是放下“人”的优越感和认知框架，以一颗物我同情的审美之心，去直观地感受、体验鱼“出游从容”的状态，从而与鱼、与自然情境融为一体，体味到“鱼之乐”。这种“知”，不是理性的、对象化的认知，而是忘我、移情的生命共鸣，正是“无己”的一种体现。 （考点：结合文本，阐释核心哲学概念） （二）古诗词对比阅读 9.李白借“大鹏”表达了自己宏大的抱负、无比的自信和对世俗嘲讽的不屑，展现了渴望一展才华、建功立业的豪迈气概。李清照借“九万里风鹏”表达了在人生困境（国破家亡、漂泊无依）中对自由、光明境界的强烈渴望与追寻，希望借助鹏鸟般的风力，冲破现实阻隔，到达理想的“三山”，意境壮阔而悲慨。 （考点：比较同一意象在不同诗人笔下的情感内涵） 10.不同：李清照的苦闷源于理想与现实的巨大矛盾、才华无处施展的失落，情感沉郁。庄子的心境则是超然物外、与自然契合的悠然自得，充满审美的愉悦。欣赏态度示例：我更欣赏庄子的态度。并非否定奋斗，而是在任何境遇下，都能保有发现和欣赏生活之美的能力，与自然和谐相处，获得内心的安宁与自由。这种“游”的心境，能帮助我们在失意时保持豁达，在压力下找到平衡，是更可持续的生命智慧。（也可从其他角度谈，言之成理即可） （考点：比较不同心境，并阐述个人观点） （三）文言文阅读 11.(1) 做宰相 (2) 栖息，停止 （考点：文言实词解释，注意“相”的动词用法） 12.① 蔑视权位、鄙弃功名、洁身自好 ② 与自然交融的审美愉悦、相对主义的认知观、机智的论辩 ③ 对话论辩 （考点：比较两则故事的人物关系、思想与手法） 三、现代文阅读 13.深层内涵：庄子笔下的“大”，并非物理尺度的简单放大，而是精神维度无限拓展的象征。它旨在将人从狭隘现实中拔擢出来，置于“天地与我并生，万物与我为一”的浩瀚背景中，从而获得一种俯瞰人生的视野和胸襟。 （考点：筛选并概括文中观点） 14.理解：① “鲲鹏的视野”：指像鹏鸟一样，拥有远大的志向、广阔的胸襟和超越眼前局限的眼光。《北冥有鱼》中鹏鸟志在“南冥”，不满足于北冥的狭小，奋力高飞九万里。这启示我们在成长中要志存高远，不拘泥于一时一地的得失，勇于追寻更广阔的天地和人生境界。② “濠梁的心境”：指像庄子游于濠梁那样，拥有细腻的感知力、审美的情怀和与万物共鸣的能力，能于平凡生活中发现“鱼之乐”。这启示我们在奋力“追寻”的同时，也要懂得“驻足”，用心体会当下的美好、人情的温暖、自然的生机，让心灵有所安顿，获得内心的宁静与喜悦。二者结合，方能构成既积极进取又从容安详的健康人格。 （考点：结合文本，阐释两种精神需求的现实意义） 四、作文（50分） 评分标准（参考河南中考作文评分标准） 一类（46-50分）：立意深刻，能辩证看待“追寻”与“驻足”的关系。能巧妙联系《庄子》二则的精神内涵（如鹏的远徙、鱼的从容），但又不拘泥于原文。内容充实，事例典型，感悟独到。结构严谨，语言流畅优美。 二类（40-45分）：立意明确，能兼顾“追寻”与“驻足”。能适当联系课文内容。内容具体，感情真实。结构完整，语言通顺。 三类（35-39分）：立意较明确，但对两者关系的论述不够深入或有所偏废。联系课文较生硬。内容较平淡。结构基本完整，语言基本通顺。 四类（30-34分）：立意模糊，或偏题。内容空洞。结构不完整，语言不通顺。 五类（30分以下）：离题、抄袭、字数严重不足等。 立意与写作指导： 立意角度： 平衡之道：“追寻”是生命的张力，指向未来与高度；“驻足”是生命的定力，关乎当下与深度。二者如鸟之双翼，缺一不可。只追寻不驻足，人生易成疲于奔命的“役”；只驻足不追寻，人生易陷于停滞的“怠”。 辩证统一：“追寻”本身可以是一种“驻足”——对理想锲而不舍的坚守；“驻足”也可以是为了更好地“追寻”——沉淀、反思、积蓄力量。庄子的“游”就包含了这种统一。 阶段侧重：人生不同阶段可以各有侧重。青春年少，当如鲲鹏，志在千里；历经风雨后，或许更需要濠梁之心，品味生活。但任何阶段都不应完全偏废一方。 写作要点： 巧妙联系：可以引用“鹏之徙于南冥”象征“追寻”，用“鱼之乐”象征“驻足”，但重点应放在你自己的理解和生活体悟上。 事例具体：结合自身或他人的经历，写清楚如何“追寻”（如设定目标、克服困难、学习技能），又如何“驻足”（如欣赏风景、陪伴家人、反思内省）。 感悟深刻：在叙事或论述的基础上，提炼出你对“追寻与驻足”关系的个性化思考，避免空谈道理。 学科网（北京）股份有限公司 $