宁夏吴忠市青铜峡市第一中学2025-2026学年高二下学期4月期中考试语文试题

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特供文字版答案
2026-04-30
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 宁夏回族自治区
地区(市) 吴忠市
地区(区县) 青铜峡市
文件格式 ZIP
文件大小 232 KB
发布时间 2026-04-30
更新时间 2026-04-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-30
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来源 学科网

内容正文:

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(4分) ) ( ) ( 600 ) ( 800 ) ] 请在各题的答题区域内作答,超出答题区域的答案无效 语文 第2面 请在各题的答题区域内作答,超出答题区域的答无效 ] ] 请在各题的答题区域内作答,超出答题区域的答案无效 ] 语文 第1面 共2面 ] 请在各题的答题区域内作答,超出答题区域的答案无效 ] 学科网(北京)股份有限公司 $4.21 高三生物第二次模拟考试生物学多维细目表 题号 考点 素材情境 关键能力 核心素养 分值 模块 1 组成细胞的分子 细胞内的糖类、蛋白质和核酸 理解能力 生命观念 3 必修一 2 物质跨膜运输 疼痛的信号传递 理解能力 生命观念 3 必修一 3 细胞的生命历程 肝脏损伤修复 理解能力 生命观念 3 必修一 4 表观遗传 甲基化读取蛋白Y识别甲基化修饰的mRNA 理解能力 生命观念 3 必修二 5 人体的内环境 脑机接口研究 理解能力 生命观念 3 选必一 6 神经-体液调节 睡梦中出现心跳加快、呼吸急促,甚至惊叫 理解能力 生命观念 3 选必一 7 免疫调节 CAR-T细胞治疗类风湿性关节炎的机理 理解能力 生命观念 3 选必一 8 适应与进化 加拉帕戈斯群岛的两种地雀研究 理解能力 生命观念 3 必修二 9 植物激素调节 赤霞珠葡萄的果实发育过程 理解能力 生命观念 3 选必一 10 生态系统的功能 牡蛎礁生态系统的生态、经济和文化价值 理解能力 生命观念 3 选必二 11 人与环境 我国在沙漠的光伏治沙项目 理解能力 生命观念 科学思维 3 选必二 12 基因的表达 RNA杀虫剂的作用机理 理解能力 生命观念 3 必修二 13 生态系统及其稳定性 世界地球日是一个专为世界环境保护而设立的节日 理解能力 生命观念 3 选必二 14 发酵工程 以玉米为原料,利用黑曲霉有氧发酵生产柠檬酸 理解能力 生命观念 3 选必三 15 植物组织培养 小麦抗赤霉病育种过程 理解能力 科学探究能力 生命观念 科学探究 3 选必三 16 伴性遗传、基因工程 伴X染色体隐性遗传病的正常基因和突变后的基因酶切后电泳 理解能力 创新能力 生命观念 3 必修二 17 细胞代谢 研究叶片和果实两类器官的关系 理解能力 科学探究能力 生命观念 科学探究 9 必修一 18 神经调节 抑郁症患病分析及相关药物治疗机理 理解能力 解决问题能力 创新能力 生命观念 社会责任 10 选必一 19 遗传的基本规律 小鼠毛色的遗传分析 理解能力 解决问题能力 生命观念 科学探究 9 必修二 20 生态系统的功能 果园-家禽共作模式对生态系统的影响 理解能力 科学探究能力 生命观念 科学探究 10 选必二 21 基因工程 同源重组技术结合tet-sacB双重选择系统对基因进行敲除与回补研究基因的功能 理解能力 解决问题能力 科学探究能力 生命观念 科学思维 14 选必三 3.26 高二期中语文多维细目表 题号 考点 素材情境 关键能力 核心素养 分值 回扣教材 1 本题考查理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 AI应用 理解能力 思维提升与发展 3 选择性必修中册第一单元 2 本题考查对文章的推断和辨析的能力。 人与AI的关系 推断能力 思维提升与发展 3 选择性必修中册第一单元 3 本题考查信息筛选与整合、迁移运用、语句补写的能力。 AI幻觉定义及产生原因 表达能力 语言建构与运用 3 选择性必修中册第一单元 4 本题考查比较阅读及概括的能力。 对AI同一话题表述侧重点不同 比较阅读能力 思维提升与发展 4 选择性必修中册第一单元 5 本题考查文本信息的筛选整合与运用的能力。 在语文学习中如何合理使用AI 思辨能力 创新能力 思维提升与发展 6 选择性必修中册第一单元 6 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 战争年代的人物美 审美鉴赏能力 审美鉴赏与创造 3 选择性必修中册第二单元 7 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 战争年代的人物美 审美鉴赏能力 审美鉴赏与创造 3 选择性必修中册第二单元 8 本题考查学生分析小说中物象的作用的能力。 多次描写某一物象的作用 审美鉴赏能力 审美鉴赏与创造 6 选择性必修中册第二单元 9 本题考查学生鉴赏作品艺术风格的能力。 荷花淀派的风格特点 审美鉴赏能力 创新能力 审美鉴赏与创造 6 选择性必修中册第二单元《荷花淀》 10 本题考查学生文言文断句能力。 历史上的英雄人物 理解能力 语言建构与运用 文化传承与理解 3 选择性必修中册第三单元 11 本题考查学生文言字词积累。 历史上的英雄人物 识记能力 语言建构与运用 文化传承与理解 3 选择性必修中册第三单元 12 本题考查学生理解文章内容、推断辨析的能力。 历史上的英雄人物 理解、推断能力 语言建构与运用 文化传承与理解 3 选择性必修中册第三单元 13 本题考查学生文言文翻译能力。 历史上的英雄人物 识记、理解能力 语言建构与运用 文化传承与理解 8 选择性必修中册第三单元 14 本题考查文本信息的筛选整合与运用的能力。 檀道济被杀的影响 理解能力 语言建构与运用 文化传承与理解 3 选择性必修中册第三单元 15 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 怀人酬赠 审美鉴赏能力 审美鉴赏与创造 文化传承与理解 3 选择性必修中册古诗词诵读单元 16 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 怀人酬赠 审美鉴赏能力 审美鉴赏与创造 6 选择性必修中册古诗词诵读单元 17 本题考查学生对必诵篇目背诵、默写、理解、运用的能力。 课内诗词名句的理解运用 识记、理解、运用能力 语言建构与运用 文化传承与理解 6 选择性必修中册第三单元 古诗词诵读单元 18 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 叶嘉莹传播中国古典诗词 理解能力 表达能力 语言建构与运用 3 选择性必修中册第一、二、三单元 19 本题考查学生准确使用标点符号的能力。 课内具体语境 识记、理解能力 语言建构与运用 3 必修上册、选择性必修中册 20 本题考查学生准确使用成语的能力。 叶嘉莹传播中国古典诗词 理解能力 表达能力 语言建构与运用 3 选择性必修中册第一、二、三单元 21 本题考查学生对错别字的辨析与修改能力。 叶嘉莹传播中国古典诗词 识记能力 语言建构与运用 3 选择性必修中册第一、二、三单元 22 本题考查学生赏析人称的表达效果的能力。 对叶嘉莹三种不同的称呼 鉴赏能力 表达能力 审美鉴赏与创造 6 选择性必修中册第一、二、三单元 23 本题考查学生写作能力。 历史的镜像 写作能力 语言建构与运用 思维发展与提升 60 选择性必修中册第三单元 $ 青铜峡市第一中学2025-2026学年第二学期期中考试卷 高 二 语 文 注意事项: 1. 本试卷满分150分,考试时间150分钟。 2. 答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 3. 请将答案正确填写在答题卡上。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 眼下,有一个热词叫“AI幻觉”,是指对AI进行提问时,输出的内容看似合理,实则经常出现“与输入问题意图不一致,与世界知识不一致,与现实或已知数据不符合或无法验证”等问题,有时还会不懂装懂,胡编乱造。这种现象不仅存在于日常对话中,更在军事决策等关键领域敲响了警钟:我们必须警惕,人工智能正在悄悄削弱人类的独立思考能力。 恩格斯曾讲:“鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。”人作为地球上最有智慧的生物,有着独有的思维优势。指挥员的自主意识,是一种基于丰富的知识储备、任务经验,以及通过对战场态势的深度理解、敏锐洞察和灵活应对,所形成的独立思考与科学决策能力,蕴含着人类的智慧、胆略和创造力。这是一种建立在对战争规律深刻把握基础上的主动选择,而人工智能很大程度上只是搜集、模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动,不能真正独立自主地进行思考和决策。 “无论处于怎样复杂、严重、残酷的环境,军事指导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量。”战争远远不只是“计算”问题,还有运筹、谋划、欺诈等一系列思维上的“算计”问题。“夫未战而庙算胜者,得算多也。”不管人工智能武器如何发展演变、达到何等尖端程度,它都不过是基于人类需要而由人类研发和制造的一种器物而已,而决定战争胜负的因素始终是人不是物。从目前情况看,人工智能技术尚无法解决军事领域的“算计”——谋略问题,未来也难以完全替代和超越人类的思维与智慧。 在智能化战争的浪潮中,我们更要清醒认识到:AI可以成为高效的“计算助手”,却永远无法成为真正的“决策者”。它能快速处理海量战场数据、模拟多种作战方案,却无法理解战争背后的政治意图、人文情感与道德抉择;它能精准执行预设指令,却难以在瞬息万变的战场中捕捉稍纵即逝的战机,更无法在绝境中迸发出人类特有的勇气与创造力。 故而我们应慎之又慎、察之再察,在拥抱技术进步的同时,牢牢守住人类思考的核心阵地。无论是军事指挥还是日常工作,都要避免将判断权完全让渡给算法,始终保持独立思考的能力与批判精神,让人工智能成为延伸人类智慧的工具,而非替代人类思考的“拐杖”。唯有如此,才能在技术变革的浪潮中,守护好人类文明最珍贵的本质——思考与创造。 (摘编自岳伦《莫让人工智能削弱人类思考》) 材料二: 记者:王教授您好,人工智能发展迅猛,在带来便利的同时,也引发了就业替代等社会焦虑。有的人担心AI抢饭碗,有的人觉得影响不大。您怎么看,AI焦虑是杞人忧天吗? 王今朝:工具本身是中性的,它掌握在谁手里,用在哪种用途上,就使得它产生了偏向性。中国需要发展AI,但如何发展AI、怎样使用AI都是需要关注的核心问题。AI所引起的就业替代焦虑,本质上是一种个人主义方法论下的焦虑。中国是社会主义国家,我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战。目前,我们国家已经把兜住民生置于更高位置,兜住民生必然推动我国分配制度发生重大变革,让技术红利更多惠及普通民众。因此,普通人不必过分担忧AI替代就业,当前的人工智能还不具备人类独有的智慧与创造力,无法完全替代人类的核心价值。 记者:是的,我们发现目前AI大模型都无法完全规避“AI幻觉”,也就是“一本正经胡说八道”,有研究者随机抽取300道事实性幻觉测试题测试多个大模型,发现不少模型都给出了错误答案。您认为AI幻觉产生的根源是什么? 王今朝:我的判断是,AI幻觉的产生有两个主要渠道:一个是AI所依赖的数据集有问题;一个是算法和模型的参数设定有问题,其中数据集可能是最主要的渠道。我感觉,在社会科学领域,AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染,这就使得AI在回答关于中国经济社会发展的一些问题时,难以给出可靠的答案。特别是,现在世界正发生着重大变化,而AI所依赖的数据集还很难反映出这种重大变化,导致其输出内容与现实脱节。而在医学特别是中医等领域,数据集已经大致确定,所以AI能够很好地辅助医生工作,尤其是普通医生的重复性工作,这有助于大大降低中国的医疗成本,让优质医疗资源惠及更多人群。 从更宏观的视角看,AI幻觉与就业焦虑本质上都是技术发展过程中的阶段性问题。技术从来不会一帆风顺地演进,每一个短板的暴露,都是倒逼行业完善的契机。就我国而言,除了企业通过优化算法、拓宽高质量数据来源强化AI学习,相关部门也在持续出台规范和监管机制,覆盖网络各个领域的“清朗”行动也在不断净化网络环境,为AI提供更干净的学习土壤。同时,我们更要清醒认识到,决定技术未来的永远是技术背后的人和价值观念,人类的智慧、胆略与创造力,才是应对技术变革最核心的底气。 (摘编自胡禹《王今朝:AI幻觉怎么破?AI焦虑是杞人忧天吗?》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A.材料一引用“夫未战而庙算胜者”,意在说明战争胜负由技术决定,而不管何种技术都是由人开发出来的,强调决定战争胜负的因素是人。 B.材料二中关于AI所引起的就业替代焦虑问题,王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力,所以不必过分担忧。 C.材料二指出优化算法、拓宽高质量数据来源、完善制度监管等方式,能为AI提供更干净的学习土壤,有效缓解AI幻觉问题。 D.“AI幻觉”存在于日常对话与军事决策场景之中,在医疗等数据集稳定的领域不会出现,能完全辅助医生完成重复性工作。 2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分) A.材料一中“计算助手”“决策者”“拐杖”三处使用引号,均标示比喻义,形象阐明AI只能辅助人类、不能替代思考的定位。 B.材料一从日常对话延伸至军事决策,以关键领域的风险放大AI幻觉的危害,增强了论述的警示力度与现实针对性。 C.材料二从宏观视角分析,认为人类的智慧、胆略与创造力,才是应对技术变革、解决AI相关问题的最核心底气。 D.材料一语言严谨客观、偏向学术论述,材料二语言通俗直白、偏向日常对话,二者语言风格虽有差异,但都具有说理性。 3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写恰当的语句,每处不超过15个字。(3分) AI幻觉是指 ① ,其产生有多方面原因。例如AI阅读网上“三国名士现代创业”等不实内容,编造出《诸葛亮·商业论》来解读古代经商智慧,说明 ② 是AI出现幻觉的温床。再如AI学过“西安是十三朝古都”和“敦煌有莫高窟”这两个知识点,问它“西安有什么知名石窟”时,它回答“西安有莫高窟”,这主要是由于 ③ 。 4. 两则材料都围绕“AI幻觉”展开论述,请简要概括二者侧重点有何不同。(4分) 5.请综合两则材料,探究AI适合承担哪一类型的工作,不适合承担哪一类型的工作,并结合语文学习的特点,谈谈在语文学习中应如何合理使用AI。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 吴召儿 孙犁 我们机关搬到三将台,是个秋天,枣儿正红,芦苇正吐花。我们来了一群人,不管牛棚马圈全住上,当天就劈柴做饭,上山唱歌,一下就和老乡生活在一块儿了。 我组织民校妇女识字班,课程第一是唱歌,歌唱会了,剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们,碰起球来,真是热烈,整个村子被欢笑声浮了起来。 有一天,我翻着点名册,随便叫了个名字:“吴召儿!” 我听见嗤的一声笑了。抬头一看,在人群末尾,靠着一根白杨木柱子,站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西,好像是个假手榴弹,坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来,笑着问我:“念书吗?” “对!你念念头一段,声音大点儿。大家注意!” 她端正地立起来,两手捧着书,低下头去,就念开了,书念得非常熟快动听。就是她这认真的念书态度和声音,不知怎的一下就印进了我的记忆。下课回来,走过那条小河,我听到了只有在阜平才能听见的那激动的水流的声响,听到在这山草衰白柿叶霜红的山地,还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。 十一月“反扫荡”。我当了一个小组长,我们的向导老不来。我跑到村长家里去找,村长散披着黑羊皮袄,见我就笑着说:“男的分配完了,给你找了一个女的!” “女的就女的吧,在哪里呀?”我说。 一个女孩子跑出来,穿着一件红棉袄,一个新鲜的白色挂包,斜在她的腰里,装着三颗手榴弹。 “真是,”村长也在抱怨,“这是‘反扫荡’呀,又不是到区里验操,也要换换衣裳!红的目标大呀!” “尽是夜间活动,红不红怕什么呀,我没有别的衣服,就这一件。”女孩子笑着,“走吧,同志!”说着就跑下坡去。 在路上,她走得很快,我跑上前去问她:“我们先到哪里?” “先到神仙山!”她回过头来一笑,这时我才认出她就是那个吴召儿。 “到了神仙山,我有亲戚。”她说,“我姑住在山上,她家的倭瓜又大又甜。今天晚上,我们到了,我叫她给你们熬着吃个饱吧!” 天黑的时候,我们才到了神仙山的脚下。她爬得很快,走一截就坐在石头上望着我们笑,像是在这乱石山中,突然开出一朵红花,浮起一片彩云来。 北斗星转下山去,我们才到了她姑的家。 “这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑说,“快给他们点火做饭吧!”老婆子拿了一根麻秸,在灯上取着火,就往锅里添水。 吴召儿和她姑有说不完的话。 “你爹给你买的新袄?”姑问。 “他哪里有钱?是我给军队上纳鞋底换的。” 第二天,我们在这高山顶上休息了一天。以后每天黎明,吴召儿就把我唤醒,一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬,又危险,她先爬到上面,再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石,长年承受雨水,被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上,月亮和星星都落到下面去,我们觉得飘忽不定,像活在天空里。这一夜下起大雨来,雨下得那样暴。在这样高的山上,我们觉得不是在下雨,倒像是沉落在波浪滔天的海洋里。风狂吹着,那块大平石也像要被风吹走。 吴召儿紧拉着我爬到大石的下面,不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。听到四下里山洪暴发的声音,雨水像瀑布一样,从平石上流下,我们像钻进了水帘洞。 一清早放晴,我们就看见从邓家店起,一路的村庄,都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫,在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪,那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说:“今年,敌人不敢走山沟了,怕游击队。可是走山梁,你就算保险了?兔崽子们!” 敌人的目标,显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦,跳起来说:“你去集合人,我去截兔崽子们。”她在那乱石堆中,跳上跳下奔着敌人的进路跑去。 我喊:“红棉袄不行啊!” “我要伪装起来!”吴召儿笑着,一转眼的工夫,她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子,这样一来,她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊! 她登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄,还不断被风吹卷,像从她的身上撒出的一朵朵的火花,落在她的身后。 当我们集合起来,从后山上跑下,来不及脱鞋袜,就跳入山下那条激荡的大河的时候,听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音…… 不知她现在怎样了。我能断定,她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的。 1949年11月(有删改) 6. 下列对小说思想内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分) A. 小说以“我”的有限视角讲述了红衣女孩吴召儿的生活与战斗故事,展现了她的外在美和内在美。 B. 吴召儿发现敌人行动轨迹后,立即让“我”去集合人员,自己只身跑去截击敌人,还不忘记把自己伪装起来,这说明她对敌作战经验丰富。 C. 小说通过我们和老乡一起生活、“我”组织妇女识字班等内容,表现了抗战时期融洽的军民关系。 D. 小说结尾给“我”也给读者留下了悬念,但“我”坚信革命志士以及广大群众为民族解放事业英勇奋斗、不怕牺牲的革命精神会被永远铭记。 7. 下列对小说艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A. 小说写吴召儿出场时在背后掩藏东西,这为后文写她勇敢杀敌埋下了伏笔。 B. 小说写“我”与吴召儿第二次见面时,她穿着红棉袄,挎着白挂包,包里装着三颗手榴弹,运用白描手法,刻画出了一个英姿飒爽、时刻准备战斗的战士形象。 C. 小说中画横线处描写了雨之“暴”,风之“狂”,凸显了山顶环境的恶劣,为下文表现吴召儿不怕暴雨、不畏困难的形象做了铺垫。 D. 小说对“村长”和“姑”这两个次要人物的描写着墨不多,但动作、语言等相关描写均富有个性,其行为也从侧面表现了老百姓对党领导的抗战的支持。 8. 小说为什么要多次描写“红棉袄”?请简要分析其作用。(6分) 9. 孙犁的“荷花淀派”作品,一般都充满乐观主义精神和浪漫主义气息,此篇也不例外。请结合作品简要分析。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共4小题,20分) 材料一: 檀道济,高平金乡人也。元嘉①八年,到彦之侵魏,已平河南,复失之。道济都督征讨诸军事,北略地,转战至济上,魏军盛,遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷。军至历城,以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄,于是士卒忧惧,莫有固志。道济夜唱筹量沙,以所余少米散其上。及旦,魏军谓资粮有余,故不复追;以降者妄,斩以徇。时道济兵寡弱,军中大惧,道济乃命军士悉甲,身白服乘舆,徐出外围。魏军惧有伏,不敢逼,乃归。道济虽不克定河南,全军而反,雄名大振,魏甚惮之,图之以禳鬼。还进位司空,镇寻阳。 道济立功前朝,威名甚重,左右腹心并经百战,诸子又有才气,朝廷疑畏之。时人或目之曰:“安知非司马仲达也。”文帝寝疾累年,屡经危殆,领军刘湛贪执朝政,虑道济为异说,又彭城王义康亦虑宫车晏驾,道济不复可制。十二年,上疾笃,会魏军南伐,召道济入朝。其妻向氏曰:“夫高世之勋,道家所忌,今无事相召,祸其至矣。”及至,上已间。十三年春将遣还镇下渚未发有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动,义康矫诏召入祖道,收付廷尉。道济见收,愤怒气盛,目光如炬。俄尔间引饮一斛,乃脱帻投地曰:“乃坏汝万里长城!”魏人闻之,皆曰:“道济已死,吴子辈不足复惮。”自是频岁南伐,有饮马长江之志。文帝问殷景仁曰:“谁可继道济?”答曰:“道济以累有战功,故致威名,余但未任耳。”帝曰:“不然。昔李广在朝,匈奴不敢南望,后继者复有几人?”二十七年,魏军至瓜步,文帝登石头城望,甚有忧色,叹曰:“若道济在,岂至此!” (节选自《南史》) 材料二: 宋彭城王义康忌檀道济之功,会文帝疾动,乃矫诏送廷尉诛之,故时人歌云:“可怜白浮鸠,枉杀檀江州。”当时人痛之盖如此。奈何王纲下移,主威莫立。洎魏军至瓜步,帝方登石头以思之,又何补哉?刘梦得尝过其墓而悲之曰:“万里长城坏,荒云野草秋。秣陵多士女,犹唱白浮鸠。”盖伤痛之深,虽历三百年而犹不泯也。 (节选自葛立方《韵语阳秋》) 【注】①元嘉:南朝宋文帝刘义隆使用的年号。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 十三年[A]春[B]将遣[C]还镇[D]下渚[E]未发[F]有似鹪鸟[G]集[H]船悲鸣。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.及,比得上,与《过秦论》中“才能不及中人”的“及”意思相同。 B.反,同“返”,返回,与《屈原列传》中“使于齐,顾反”的“反”意思相同。 C.“图之以禳鬼”与《五代史伶官传序》中“世言晋王之将终也”两句中的“之”用法不同。 D.过,拜访,与《苏武传》中“子卿不欲降,何以过陵”的“过”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.檀道济率军征讨北魏,辗转作战到达济水。虽然敌军强盛,但宋军最终攻克了滑台。在三十多次的交战中,宋军全都大获全胜。 B.到历城时,檀道济的军队由于粮草断绝,被迫撤退。北魏军队得知后,追击宋军。檀道济采用“唱筹量沙”的计谋,脱离了险境。 C.檀道济在前朝立下赫赫战功,他的部将和孩子也颇有能力,由此引发朝廷猜忌,彭城王刘义康、领军刘湛都对他有所忌惮。 D.材料二认为,南朝刘宋政权的纲纪废弛,君主的威严无法树立,皇权衰落,权力下移,这是造成檀道济被杀的重要原因。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)道济以累有战功,故致威名,余但未任耳。 译文: (2)会文帝疾动,乃矫诏送廷尉诛之。 译文: 14.檀道济被杀有何影响?请结合两则材料简要说明。(3分) (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 淮上喜会梁州故人 韦应物 江汉曾为客,相逢每醉还。 浮云一别后,流水十年间。 欢笑情如旧,萧疏鬓已斑。 何因不归去?淮上有秋山。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A. 首联回忆昔日在江汉时与故人的相逢场景,“每醉还”写出了二人相聚时的畅快淋漓。 B. 颔联以“浮云”“流水”为喻,既写出了离别后的漂泊不定,也表现出时光飞逝的感慨。 C. 颈联将“欢笑情如旧”与“萧疏鬓已斑”对比,写出了相逢的喜悦与岁月沧桑的无奈。 D. 尾联以问句引出答案,直言自己因贪恋淮上的秋山美景而不愿归去,情感直抒胸臆。 16. 这首诗题为“淮上喜会梁州故人”,全诗却蕴含着“喜”与“愁”交织的情感,请结合全诗简要分析。(6分) (五)名篇名句默写(每空1分,共6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)司马迁在《屈原列传》中认为屈原作《离骚》的一个原因可能是“自怨生”,而导致屈原怨愤的直接原因是他“___________________,___________________”。 (2)贾谊《过秦论》中的“___________________,___________________”两句,运用比喻形象地写出陈涉起义受到天下人拥戴的情形。 (3)李商隐擅长借用典故传说来寄托情思,《锦瑟》中“________________________”一句话用了庄子的典故,“________________________”一句借用了鲛人的传说。 三、语言文字运用(18分) (一)阅读下面的文字,完成下面小题。 2024年11月24日下午,叶嘉莹先生仙逝,享年100岁。 叶先生1945年毕业于辅仁大学国文系,曾在中国的台湾大学,美国的哈佛大学、哥伦比亚大学,加拿大的不列颠哥伦比亚大学等任教。她在国内外各种场合喧扬中华古典诗词之美,不是仅停留在一般的字面释义,而是在对古今中外经典文论__________的基础上,将中华古典诗词的精华之美、精萃之美合盘托出。 在灿若群星的古代诗家中叶先生尤为喜爱杜诗,对杜甫的《秋兴八首》__________、反复阅读,《秋兴八首》被翻得破烂不堪,而她的《杜甫秋兴八首集说》一书,便是她在海内外中华古典诗词研究中享有很高学术地位的垫基之作。 ( )。吟诵不是随便念念,而是一种心领神会,一种出自“本能”的深度体验,一种跨时空的联想或穿越,一种追寻无缝对接的感同身受……92岁高龄的叶嘉莹精挑细选出200余首适合儿童阅读的古诗词,并一字一句为每首诗词录制了吟诵和讲解视频。 很多对诗词感兴趣的人都知道叶先生,但抛开诗歌这个小圈子,更多人第一次听到她的名字,其实是因为捐款。2017—2018年,她将自己的财产3568万元捐赠给南开大学教育基金会,用于设立“迦陵基金”,支持中华优秀传统文化研究。 不论是在海内外传播中国古典诗词,还是在耄耋之年__________,捐赠全部身家为古诗词发展培育桃李,她始终以自己力所能及的方式做一件事,那就是将中国古诗词的美带给世人,她为中国古典文学的研究、传承和发展作出了不可磨灭的贡献,被称为“最后一位穿裙子的士”。 18.将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( )(3分) A.叶先生注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色,也注重讲诗。 B.叶先生不仅注重讲诗,还特别注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色。 C.叶先生注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色,也注重讲诗。 D.叶先生不仅注重讲诗,还特别注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色。 19.下列各句中的引号,和文中第四段中“本能”的引号作用相同的一项是( )(3分) A.陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。(《记念刘和珍军》) B.这种活动进行了没多久,敌人看看整不了我们,竟使出了一个叫作“移民并村”的绝招儿。(《党费》) C.于是,钟扬的学生们“各显神通”,有做科学研究的,有做科普的,有自己创业的。(《“探界者”钟扬》) D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。(《拿来主义》) 20.请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分) 21.文中第二、三段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。(3分) 22.上文中使用“她”“叶先生”“穿裙子的士”三种称呼呈现出不同的表达效果,请加以分析。(6分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 从屈原“虽九死其犹未悔”的坚守中,我们读懂了知识分子的责任担当;从“苏武留胡节不辱”中,我们感受了为国效命的忠贞不二;从贾谊“仁义不施”的警示中,我们反思权力运行的边界;从后唐庄宗“伶人误国”的悲剧里,我们窥见精神迷失的深层危机。 这些跨越千年的历史镜像,给我们的人生诸多启示,请据此写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 第 1 页 共 4 页 学科网(北京)股份有限公司 $ 青铜峡市第一中学2025-2026学年第二学期期中考试卷 高 二 语 文 答 案 1、 现代文阅读 (一)阅读一 1.C 【命题意图】本题考查理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 【解题思路】A.不正确。“意在说明战争胜负由技术决定”分析有误。材料一引用“夫未战而庙算胜者”,意在强调人类谋略与算计的重要性,直接点明“决定战争胜负的因素始终是人不是物”,并非“说明战争胜负由技术决定”,后半句与引用意图矛盾。B.不正确。“王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力,所以不必过分担忧”分析有误。由材料二“中国是社会主义国家,我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战……让技术红利更多惠及普通民众”可知,王今朝教授认为不必过分担忧的核心原因是我国社会主义制度优势会妥善解决就业挑战,同时AI“不具备人类独有的智慧与创造力”,选项将次要原因当作核心依据,逻辑表述不准确。D.不正确。“在医疗等数据集稳定的领域不会出现,能完全辅助医生完成重复性工作”分析有误。由材料二“而在医学特别是中医等领域……让优质医疗资源惠及更多人群”说明医疗领域数据集稳定,AI辅助效果好,但并未说“不会出现AI幻觉”;且AI是“辅助医生工作”,并非“完全辅助医生完成所有重复性工作”,表述过于绝对。 故选C。 2. D 【命题意图】本题考查对文章的推断和辨析的能力。 【解题思路】D.不正确。材料二虽是访谈形式,但整体语言严谨理性、观点明确,并非“通俗直白、偏向日常对话”,该表述不符合文本实际。故选D。 3.①AI输出看似合理的虚假内容 ②数据集存在污染与不实信息 ③算法和模型的参数设定有问题 (评分细则:每处1分,共3分,意思对即可;字数超出15字或核心信息缺失不给分。) 【命题意图】本题考查信息筛选与整合、迁移运用、语句补写的能力。 【解题思路】①材料一开篇明确定义“AI幻觉是指对AI进行提问时,输出的内容看似合理,实则经常出现……与现实或已知数据不符合或无法验证等问题,有时还会不懂装懂,胡编乱造”。提炼AI幻觉核心特征“看似合理、实则虚假/错误”。②材料二指出“AI幻觉的产生有两个主要渠道:一个是AI所依赖的数据集有问题……数据集可能是最主要的渠道。在社会科学领域,AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染……导致其输出内容与现实脱节”。例子中“阅读不实内容、编造典籍”的行为,对应“数据集被污染/包含不实信息”,需紧扣“数据集”“污染/不实/有问题”等关键词作答。③材料二提到“算法和模型的参数设定有问题”是AI幻觉的另一根源,AI会“模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动,不能真正独立自主地进行思考和决策”(材料一)。例子中“将不同知识点错误拼接”的行为,本质是算法逻辑缺陷导致的知识混淆,需突出“算法和模型缺陷”等核心意思。 4. ①材料一侧重阐释AI幻觉的定义、表现与危害,警示人们警惕人工智能削弱人类独立思考能力,强调人类思维与决策的不可替代性。②材料二侧重阐述无需有AI焦虑,分析AI幻觉产生的根源,并指出解决相关技术问题的路径与人类核心价值的重要性。 (评分细则:每点2分,两点满分4分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。) 【命题意图】本题考查比较阅读及概括的能力。 【解题思路】比较两则材料的论述重心不能只看“AI幻觉”,须分析每则材料的行文结构,再抓侧重点。①材料一:第1段:给AI幻觉下定义,介绍表现;第2–4段:论述AI不能替代人类思考、决策;结尾:警示AI会削弱人类独立思考能力。所以侧重点是:阐释AI幻觉的内涵、表现与危害,强调守护人类思考能力。②材料二:第一层问题:记者问:AI焦虑是杞人忧天吗?王教授回答:不必过分担忧,制度优势会保障民生。这是材料二第一个论述内容:AI焦虑问题。第二层问题:记者问:AI幻觉产生的根源是什么?王教授回答:数据集问题、算法参数问题。这是材料二第二个论述内容:AI幻觉的根源。所以材料二侧重点是:先谈AI焦虑,再分析AI幻觉的根源,以及最后一段提出的应对思路。 5. ①AI适合承担的工作类型:数据处理、信息检索、知识整理、标准化操作等重复性、辅助性、技术性工作。②AI不适合承担的工作类型:需要独立思考、价值判断、情感体悟、审美鉴赏与创新创造等思辨性、主体性、创造性工作。③AI在语文学习中的合理使用:可利用AI辅助字词解释、素材搜集、基础知识梳理等;但深度阅读、文本鉴赏、思维探究、写作立意与表达必须自主完成,避免过度依赖技术,坚守独立思考。 (评分细则:每点2分,三点满分6分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。) 【命题意图】本题考查文本信息的筛选整合与运用的能力。 【解题思路】①分析AI适合承担的工作类型:由材料一“而人工智能很大程度上只是搜集、模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动”“AI可以成为高效的‘计算助手’……它能快速处理海量战场数据、模拟多种作战方案”和材料二“AI能够很好地辅助医生工作,尤其是普通医生的重复性工作”可总结出,AI适合承担的工作类型是数据处理、信息检索、知识整理、标准化操作等重复性、辅助性、技术性工作。②分析AI不适合承担的工作类型:材料一:(AI)“不能真正独立自主地进行思考和决策”“无法理解……人文情感与道德抉择”“ 从目前情况看,人工智能技术尚无法解决军事领域的‘算计’——谋略问题,未来也难以完全替代和超越人类的思维与智慧” “指挥员……所形成的独立思考与科学决策能力,蕴含着人类的智慧、胆略和创造力”和材料二“当前的人工智能还不具备人类独有的智慧与创造力,无法完全替代人类的核心价值”可总结出,AI不适合承担的工作类型是需要独立思考、价值判断、情感体悟、审美鉴赏与创新创造等思辨性、主体性、创造性工作。③AI在语文学习中的使用原则应该是以我为主,AI为辅,不放弃独立思考。可用AI辅助字词解释、资料搜集、常识整理、素材查找等 基础辅助类学习;不可依赖AI进行深度阅读、文本鉴赏、思维探究、立意构思、写作表达等需要自主思考与创造的内容。 (二)阅读二 【解析】 【导语】这篇小说通过“我”的视角,生动塑造了农村少女吴召儿的形象。红棉袄作为核心意象,既象征她的热情纯真,又暗示其革命斗志。作者以清新诗意的笔触,将残酷战争与田园牧歌巧妙融合,在紧张的战斗叙事中穿插生活细节,展现了军民鱼水情和革命乐观主义精神,体现了孙犁“荷花淀派”的典型风格。 6. B 【6题详解】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“说明她对敌作战经验丰富”错误。发现敌人,让“我”去集合人员,自己只身跑去截击敌人,表现人物无惧无畏的性格,说明吴召儿勇敢。把自己伪装起来应是体现她的机灵,对敌作战经验丰富于文无据。 故选B。 7. D 【7题详解】本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 D.“从侧面表现了老百姓对党领导的抗战的支持”错误,从文中来看,村主任给我们的队伍找向导,吴召儿的姑给我们的队伍煮饭,这些都是“从正面”表现了老百姓对党领导的抗战的支持。故选D。 8.【8题详解】本题考查学生分析小说中物象的作用的能力。 8. ①人物上:烘托吴召儿美丽、热情、活泼、率真、乐观、机智、勇敢的人物形象。“像是在这乱石山中,突然开出一朵红花,浮起一片彩云来”表现,她的美丽乐观;她的红棉袄“是我给军队上纳鞋底换的”,体现了她的勤劳率真;“我要伪装起来!”表现,她的机智;②情节上:做向导时穿着红棉袄,到姑家落脚时被问到红棉袄的来历,最后又反穿着红棉袄截击敌人,步步引导着故事的发展走向,助推了故事情节的发展。 ③主题上,深化文章主旨,亮丽的色彩彰显了抗日时期人民积极向上的状态和充满斗志的革命乐观精神,“红色的火花”则象征着抗日战争时期革命形势因为有这些战士的存在而绽放出的火热与光亮。 ④艺术效果:给色调单一的景致增添耀眼、靓丽的色彩。红棉袄与乱石山特定的环境形成鲜明对比,代表生活的亮色。 (评分细则:每点2分,任意2点4分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。) 9.【9题详解】本题考查学生鉴赏作品艺术风格的能力。孙犁是“荷花淀派”的代表作家,“荷花淀派”作品语言清新、朴素,心理描写刻画细腻,抒情味浓,富有诗情画意。 9. ①乐观主义精神方面:从衣(衣着单薄、单一)、食(挨饿、吃倭瓜)、住(住牛棚马圈)、行(爬神仙山)等,看出虽然当时物质生活条件极为艰苦,但大家却“上山唱歌”,快乐地生活战斗,由此可看出他们坚定的信仰、丰富的内心、乐观的精神。 ②浪漫主义气息方面:选材上,写战争,却选取穿着红棉袄的美丽活泼的女性为主人公,给血与火的战争增添了浪漫气息;写景上,逼真、明丽,情景相生,极富画面感;语言上,描写清新、质朴、优美、生动,抒情意味浓厚,有人情味儿和美感。 (评分细则:每点3分,2点6分,意思对即可;其他答案,言之成理,可酌情给分。) 2、 文言文阅读 (一)文言文阅读 10.BDF 原文标点为:十三年春,将遣还镇,下渚未发,有似鹪鸟集船悲鸣。意思:元嘉十三年春天,朝廷打算派遣檀道济返回镇守之地,他已经抵达码头,船只还未出发,有一群像鹪鹩的鸟聚集在船上,悲哀地鸣叫。 11.A 【解析】A.文中“及”,等到;“才能不及中人”的“及”,比得上,意思不同。B.两个“反”,都同“返”,返回,意思相同。C.“图之以禳鬼”的“之”意思是代词,代檀道济;“世言晋王之将终也”的“之”是结构助词,取消句子独立性,用法不同。D.文中“过”,拜访;“子卿不欲降,何以过陵”的“过”,超过,意思不同。故选A。 12. A 【解析】A项,“宋军全都大获全胜”错,原文是“道济时与魏军三十余战多捷”。 13.(1)檀道济因为屡次立下战功,所以才获得显赫的威名,其他人只是没有被任用罢了。(“累”“致”“但”各1分,句意通顺1分) (2)恰逢宋文帝病情发作,于是便假传皇帝的诏令,将檀道济押送到廷尉府处死。 (“会”“矫诏”“送廷尉”各1分,句意通顺1分) 14.①檀道济被杀,导致刘宋政权缺乏将领抵御北魏,北魏军队因此连年南征,一度攻到瓜步。(2分)②檀道济被杀,令当时和后世的人感到悲痛,并用诗歌等形式表达这种悲痛之情。(1分)(意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分) 文言文参考译文: 材料一: 檀道济,是高平郡金乡县人。南朝宋文帝元嘉八年,到彦之率军进犯北魏,已经平定了黄河以南的地区,后来又失去了这片土地。檀道济担任都督征讨诸军事,率军向北夺取土地,辗转作战抵达济水岸边,北魏军队兵力强盛,(檀道济)最终攻克了滑台。檀道济当时和北魏军队交战三十多次,大多取得胜利。军队行进到历城时,因为物资粮草运输断绝,才下令撤军返回。当时有投降北魏的人,详细地把宋军粮草已经用尽的情况告诉了魏军,于是宋军士兵忧虑恐惧,没有谁再有固守的意志。檀道济在夜里大声呼喊着清点筹码、量算沙子,把军中仅存的少量米粮撒在沙堆表面。等到天亮,北魏军队看到后,认为宋军粮草充足,因此不再追击;认为投降之人谎报军情,就把他斩首示众。当时檀道济兵力单薄势弱,军中上下十分恐惧,檀道济于是命令士兵全部披上铠甲,自己身穿白色便服坐着车,缓缓地走出魏军的包围圈。北魏军队担心宋军设有埋伏,不敢逼近,于是撤军返回。檀道济虽然没能平定黄河以南的地区,却保全了全军安然返回,从此威名大振,北魏人十分畏惧他,甚至画下他的画像来驱邪避鬼。檀道济回到朝廷后,升任司空一职,镇守寻阳。 檀道济在前朝立下功劳,威名十分显赫,身边的亲信部将都身经百战,他的几个儿子又颇具才干,朝廷既猜忌又忌惮他。当时有人议论他说:“怎么能知道他不会成为像司马懿那样的人呢?”宋文帝患病多年,多次病危,领军将军刘湛一心想要把持朝政,担心檀道济会提出反对意见;另外,彭城王刘义康也顾虑皇帝一旦驾崩,檀道济就再也无法被控制。元嘉十二年,文帝病情加重,恰逢北魏军队向南进犯,朝廷便征召檀道济入朝。檀道济的妻子向氏对他说:“夫君拥有超出世人的功勋,这是道家所忌讳的事情,如今没有缘由被征召入朝,灾祸恐怕要降临了。”檀道济抵达朝廷时,文帝的病情已经稍有好转。元嘉十三年春天,朝廷打算派遣檀道济返回镇守之地,他已经抵达码头,船只还未出发,有一群像鹪鹩的鸟聚集在船上,悲哀地鸣叫。恰逢文帝的病情再次发作,刘义康便假传皇帝的诏令,征召檀道济入宫为他饯行,逮捕他并将他交付廷尉。檀道济被逮捕时,满腔愤怒,气势汹汹,目光像火炬一样锐利。片刻之间,他喝下一斛酒,然后脱下头巾扔在地上,怒斥道:“(你们)这是毁掉了自己的万里长城啊!”北魏人听说檀道济被杀的消息后,都说:“檀道济已经死了,江南的这些小辈们不值得再畏惧了。”从此之后,北魏连年向南征伐,怀有饮马长江的野心。宋文帝问殷景仁:“谁可以接替檀道济?”殷景仁回答说:“檀道济因为屡次立下战功,所以才获得显赫的威名,其他人只是没有被任用罢了。”文帝说:“不是这样的。从前李广在朝时,匈奴人不敢向南眺望汉朝疆域,李广之后,能继承他的人又有几个呢?”元嘉二十七年,北魏军队攻到瓜步,宋文帝登上石头城眺望敌军,满面愁容,叹息道:“如果檀道济还在,怎么会到这个地步啊!” 材料二: 南朝宋的彭城王刘义康忌惮檀道济的功劳,恰逢宋文帝病情发作,于是便假传皇帝的诏令,将檀道济押送到廷尉府处死。所以当时的人作歌谣唱道:“可怜那白浮鸠,白白冤杀了檀江州。”当时的人对檀道济的痛惜之情大概就像这样。无奈朝廷的纲纪废弛下移,君主的威严无法树立。等到北魏军队攻到瓜步时,宋文帝才登上石头城思念檀道济,可又有什么补救作用呢?刘禹锡曾经路过檀道济的墓地,为他的遭遇而悲叹,作诗道:“万里长城坏,荒云野草秋。秣陵多士女,犹唱白浮鸠。”大概是对檀道济的伤痛太深,即使历经三百年,这种哀思也没有泯灭啊。 (二)诗歌阅读 【解析】 【导语】韦应物这首怀人酬赠诗,以浅淡流畅的笔墨,绾合昔年旧游、十年阔别与今时相逢,于重逢之喜中揉进人世漂泊、岁月蹉跎的怅惘,语淡情浓,余味悠然。 15. D 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“直言自己因贪恋淮上的秋山美景而不愿归去,情感直抒胸臆”错误,尾联“何因不归去?淮上有秋山”并非直抒胸臆,而是以景结情、委婉含蓄,表面说留恋秋山不愿归去,实则暗含仕途、漂泊等难言的苦衷,并非直白表达“贪恋美景”。 故选D。 16. ①“喜”:首联回忆昔日江汉相聚时的醉酒畅谈,满是欢乐;颈联写今日淮上重逢,欢笑依旧,情谊如旧,重逢的喜悦溢于言表。(2分)②“愁”:颔联写离别后浮云漂泊、十年光阴流水般逝去,满是时光飞逝、漂泊不定的愁绪;颈联写重逢时双方鬓发已斑,满是岁月沧桑的愁绪;尾联以秋山美景为托词,暗含着漂泊异乡、归期未定的无奈与愁绪。(4分) 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①喜:首联“江汉曾为客,相逢每醉还”,回忆昔日同在江汉,每次相逢都尽情畅饮、醉而后归,充满旧时相聚的欢乐;颈联“欢笑情如旧”,写今日淮上重逢,欢笑依然,情谊不减,突出故友重逢的喜悦。 ②愁:颔联“浮云一别后,流水十年间”,以浮云比喻漂泊不定,以流水比喻时光流逝,写出一别十年、漂泊天涯的愁绪;颈联“萧疏鬓已斑”,将欢笑如故与鬓发已白对比,抒发岁月蹉跎、年华老去的沧桑与悲愁;尾联“何因不归去?淮上有秋山”,以留恋秋山为托词不归去,暗含宦游失意、归期无定、身世漂泊的无奈与愁思。 17.(1)信而见疑 忠而被谤 (2)天下云集响应、赢粮而景从 (3)庄生晓梦迷蝴蝶;沧海月明珠有泪。 三、语言文字运用 18.B 【解析】18.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 本文介绍了叶嘉莹先生所做的贡献,二、三段是学术研究方面,第四段是文化传承方面,第五段是教育资助方面。括号处的文字作为第四段段首句,有承上启下的作用,上承接叶学生的学术研究,下开启叶先生在文化传承方面的贡献,而后文出现的“吟诵”则是文化传承的传统方法,所以填“叶先生不仅注重讲诗,还特别注重传承‘吟诵’这种中国旧诗传统特色”,贴合语境。 A.侧重“讲诗”,与后文衔接不连贯;C.“吟诵”前少动词“传承”,不能概括文段内容。D.侧重“讲诗”,与后文衔接不连,并且“吟诵”前少动词“传承”,不能概括文段内容. 故选B。 19.C 【解析】19.本题考查学生准确使用标点符号的能力。 文段中“本能”的引号是表示强调。 A. 表示引用;B.表示特定称谓;C.表示强调;D.表示反语讽刺。 故选择C. 20.A.融会贯通 B.爱不释手 C.慷慨解囊 【解析】20.本题考查学生准确使用成语的能力。 A.融会贯通:参考并综合多方面的知识或道理而得到全面的透彻的领悟。 B.爱不释手:喜爱得舍不得放下。 C.慷慨解囊:形容毫不吝啬地给予他人经济帮助。。 21.“喧”改为“宣”;“萃”改为“粹”;“合”改为“和”;“垫”改为“奠” 【解析】喧扬--宣扬;精萃--精粹;合盘托出--和盘托出;垫基一-奠基。 和盘托出:和,连带。比喻全部说出或拿出来,没有保留奠基:奠定基础。. 22.【答案】①“她”作为“她”作为第三人称代词,使叙述更加客观流畅。②“先生”一词突出了她作为学者和教育者的身份和影响力,表现了对叶嘉莹先生在古典诗词领域取得成就的尊重与敬意。③“穿裙子”是叶嘉莹作为女性优雅、温婉与柔美的外在特征,“士”在传统文化中代表着有学识、有品德、有担当,体现她作为女性肩负起了传承传统文化的使命。(每点2分,3点满分) 【解析】本题考查学生赏析人称的表达效果的能力。 1在文章的叙述中,“她”作为第三人称代词,是一种比较通用和中性的称呼方式,使用“她’进行叙述,能够自然地推进文本内容,不会带有过多的情感倾向或特定的强调意味,使整个叙述显得客观、平实,让读者能够较为顺畅地跟随文本的节奏了解叶嘉莹先生的事迹和经历,避免因称呼的特殊性而分散对内容本身的注意力,从而保证了叙述的流畅性和客观性。2“先生”这一称呼在文化语境中,常被用来尊称那些有学识、有品德、在某一领域有突出贡献的人,叶嘉莹先生毕业于辅仁大学国文系,曾在多所国内外知名高校任教,并且在国内外各种场合宣扬中华古典诗词之美,著有《杜甫秋兴八首集说》等学术著作。当使用“叶先生”这一称呼时,突出了她作为学者和教育者的身份,强调了她在古典诗词研究、教学和传承方面的卓越成就和深远影响力,表达了对她在学术领域所取得成就的尊重与敬意,使读者能够更清晰地认识到叶嘉莹先生的身份地位和专业贡献。3“穿裙子”是一个具有鲜明女性特征的描述,它直观地展现了叶嘉莹先生作为女性的外在形象,象征着女性的优雅、温婉与柔美,而“士”在传统文化中是一个具有深厚内涵的概念,代表着有学识、有品德、有担当的人。将叶嘉莹先生称为“穿裙子的士”,将女性的柔美与“士”的高尚品质相结合,既体现了她作为女性的独特魅力,又强调了她在传承中华优秀传统文化方面所展现出的学识、品德和担当。她一生致力于宣扬中华古典诗词之美,捐赠财产支持传统文化研究,以实际行动肩负起了传承传统文化的使命,“穿裙子的士”这一称呼准确地概括了她的特质和贡献,使读者能够更深刻地理解她的形象和价值,感受到她在传统文化传承中所扮演的独特角色。 四、写作(60分) 23.本题考查学生写作能力。 【命题宗旨】本单元教材都是经典名篇,大多数课文都是要求背诵的。根据教考统一的原则,学生理应在背诵的基础上学以致用。教考衔接,作文素材来自教材,这样学生应该更有话说。 从屈原的傲骨到苏武的坚守,从贾谊的远见到庄宗的教训,历史镜像中的每声叹息、每滴泪水,都是对后人最深刻的叩问。在这个充满诱惑与挑战的时代,我们需要的不仅是勇毅,更是清醒的认知:唯有以信念为舵、以责任为帆、以道德为锚,方能在纷繁世相中守住精神的净土,在时代洪流中书写无悔的人生篇章。在历史回响中校准人生坐标 ,是高考作文训练的应有之意。   学生写作时,如果脱离教材相关内容,那就谈不上什么“据此”。如果一味的空洞的谈历史给自己的启示,而不能具体结合相关内容、相关教材谈出具体的启示内容,那么都不应该认为这样的作文是成功的。 【审题立意】 题干以屈原、苏武、贾谊、后唐庄宗四位历史人物为切入点,要求从他们的经历中提炼人生启示。审题需把握以下核心: 1. 屈原“虽九死其犹未悔”:强调知识分子的责任担当与理想坚守,体现对信念的纯粹追求。 2. 苏武“留胡节不辱”:彰显为国效命的忠贞气节,展现信仰与意志的力量。 3. 贾谊“仁义不施”的警示:反思权力运行需以民为本,避免暴政失德。 4. 后唐庄宗“伶人误国”:揭示精神迷失与权力异化的深层危机,警示坚守初心的重要性。 立意核心:以历史为镜,探讨个体在信念、责任、道德与权力中的抉择,最终指向“坚守本心、明辨是非”的普世人生哲理。 学生写作时能综合这些内容,或者结合其中的两三篇的内容,当然更好。但是如果做不到这一点,那结合其中某一篇,谈出对自己人生的启示,谈的具体真切,引人共鸣,也是符合要求的。 【下水例文】 不能胜寸心,安能胜苍穹 汨罗江水奔流不息,承载着屈子行吟时的浩然正气;贝加尔湖的冰雪凛冽,见证着苏武持节牧羊的铮铮铁骨。当历史的明镜映照出这些坚守者的身影,在长安城的废墟间与金陵台的烟雨中,我们分明听到龚自珍“不能胜寸心,安能胜苍穹”的声音回响:当沧海桑田,唯有坚守精神灯塔,方能在历史的洪流中永立潮头。 一、初心如炬:精神丰碑的永恒光芒 屈原"宁赴湘流,葬于江鱼之腹"的悲壮抉择,展现了屈原对"美政"理想的坚守。面对楚怀王的昏庸与群小的谗陷,他始终秉持"伏清白以死直"的信念,即便身陷绝境仍以《离骚》明志,用生命诠释了理想主义者的精神高度。与之辉映的是苏武持节牧羊的孤影,匈奴的威逼利诱无法动摇其"臣事君,犹子事父"的忠贞。当单于断绝粮草时,苏武"掘野鼠去草实而食之"的生存智慧,实则是以生命为火种守护信念的明证。这种在极端境遇中的坚守,构成了中华文化中"士不可以不弘毅"的精神坐标。 二、初心湮灭:盛世倾覆的镜鉴警示 秦朝在横扫六合时展现出"席卷天下"的恢弘气度,却在统一后陷入"废先王之道,焚百家之言"的暴政迷途。商鞅变法积累的法治根基,最终异化为压制民心的枷锁,致使"斩木为兵,揭竿为旗"的陈涉竟能撼动帝国根基。无独有偶,这种治国初心的背离,在李存勖那里体现得更为触目惊心:后唐庄宗李存勖早年"系燕父子以组,函梁君臣之首"的雄姿,与其后期"数十伶人困之,而身死国灭"的结局形成戏剧性对比。欧阳修以"忧劳可以兴国,逸豫可以亡身"的警世恒言,道出了权力者迷失初心的必然结局。 三、历史启示:初心守恒的文明密码 真正的坚守不是固守教条,而是在时代浪潮中保持精神定力。站在历史的长河边回望,屈原投江激起的涟漪仍在震荡人心,苏武节杖上的旄毛早已化作精神图腾。而阿房宫的焦土与后唐的断壁残垣,则永远警示着背离初心的代价。这些交织着坚守与迷失的历史图景,共同书写着人类文明的深层密码:唯有将初心化作知行合一的实践,在变革中守护本质,在发展中坚守底线,方能在时代洪流中铸就永恒的价值丰碑。 在当今时代,我们同样需要从历史中汲取智慧。无论是个人的成长,还是国家的发展,都需要我们坚守初心,不因外界的压力诱惑而动摇。只有这样,我们才能“胜寸心”进而“胜苍穹”。 学科网(北京)股份有限公司 $

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宁夏吴忠市青铜峡市第一中学2025-2026学年高二下学期4月期中考试语文试题
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