课时分层检测(3)庖丁解牛-【创新大课堂系列】2025-2026学年高中语文必修下册同步辅导与测试(统编版)

班级 姓名 课时分层检测( 一、基础落实 1.下列各句中，不含通假字的一项是 ( A.砉然向然 B.技盖至此乎 C.而况大孤乎 D.批大郤，导大窾 2.下列各组句子中，加点词的意思相同的一 组是 ) A. (乃中《经首》之会 B. (方今之时 迁客骚人多会于此 {且知方也 (族庖月更刀 C{任大夫之族 D因其固然 臣固知王之不忍也 3.下列各句中，加点词的古今意义基本相同的 一项是 ( A.虽然，每至于族 B.依乎天理，批大郤，导大窾 C.视为止，行为迟 D.为之四顾，为之踌躇满志 4.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同 的一组是 (庖丁为文惠君解牛 A. 为之踌躇满志 B.I件何之 (始臣之解牛之时 (而刀刃若新发于硎 C.{有牵牛而过堂下者 D. (臣以神遇而不以目视 以无厚入有间 5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同 的一组是 ( (如土委地 A. {方六七十，如五六十 B. 吾闻庖丁之言，得养生焉 且焉置土石 C. (此人一一为具言所闻 手之所触 D. 恢恢乎其于游刃必有余地矣 风乎舞雩 6.下列对原文有关内容的概述，不正确的 项是 ( A.本文选自《庄子·养生主》，《庄子》是庄周 和他的门人以及后学者的著作，是道家学 派的重要作品。 B.《庖丁解牛》是一个寓言故事，庄子通过这 个寓言故事来说明“养生”的道理，生动直 观，使抽象的“道境”形象化。 -1 得分 庖丁解牛 C.文章先后用了三种反差鲜明的对比来进 行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的 对比，二为庖丁与普通厨工的对比，三为 “庖丁解牛”与文惠君治国的对比。 D.文章先写“庖丁解牛”的熟练动作和美妙 音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自 己追求的“道”的解说，以此表明主旨。条 理清晰，层次分明。 7.情境式默写。 (1)《庖丁解牛》中的“ 用四个动词描绘出庖丁手、肩、足、膝等各具 特色的动作，表现了他解牛技术的熟练 (2)《庖丁解牛》中，庖丁解牛技术发展的第 三个阶段是“ ”,其使认识发生了质的变 化，突出“神”在解牛过程中的作用。 二、阅读拓展 阅读下面的文言文，完成8~12题。 材料一庖丁为文惠君解牛，手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所骑，砉然向然，奏 刀睹然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经 首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技 矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之 后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不 以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤， 导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大抓 乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今 臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新 发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚 入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十 九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾 见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚 微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四 顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 文惠君日：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” (选自《庖丁解牛》) 材料二梓庆销木为鐻①，鐻成，见者惊犹 鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对 曰：“臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将 为鐻，未尝敢以耗气也，必斋以静心。斋三日， 而不敢怀庆赏爵禄，斋五日，不敢怀非誉巧拙； 斋七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也， 班级 姓名 无公朝②，其巧专而外骨③消。然后入山林观天 性形躯至矣然后成见鐻，然后加手焉，不然则 已。则以天合天，器之所以疑神者，其是与！” (节选自《庄子·达生》) [注]①鐻：同“虡”，指悬挂钟鼓的木架，形似 虎，上面雕刻有精美生动的图案。②公朝：见 君主。③骨：同“滑”，乱、扰乱。 8.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句， 请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂 对一处给1分，超过三处不给分。 然后A入山林B观C天性D形躯E至矣F 然后G成H见鐻 9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解 说，不正确的一项是 ( A.“谥号”指古代帝王、诸侯、大臣等有一定 地位的人死后，对其一生做的概括性评 价，如惠王、宣王、太祖。 B.盖，何、怎么，与《赤壁赋》“盖将自其变者 而观之”中的“盖”意思不同。 C.善，揩拭、擦拭，与《齐桓晋文之事》“然后 驱而之善”中的“善”意思不同。 D.“侯”是封建制度五等爵位的第二等，比它 高一等的是“公”，比它低一等的是“伯”。 10.下列对材料有关内容的概述，不正确的一 项是 ( A.材料一写庖丁解牛时，手足并用，肩膝同 举，写出了庖丁解牛技术的娴熟；“合于 《桑林》之舞，乃中《经首》之会”运用类 比，写出了庖丁解牛动作的节奏感。 B.材料一中，梁惠王由“解牛之道”品悟出 “养生之道”：人生在世，应该顺应自然规 律，不强行，不安为，这样才能保全自己。 C.材料二写一位专技者梓庆精修用心的过 程，以喻与自然为一的道理，创作者只有达 到这种境界，才能创作出出神入化的作品。 D.两则材料想象丰富，构思精巧，描写生 动，寓哲理于形象之中，体现了庄子散文 最主要的艺术特色：采用寓言故事说理。 11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然， 技经肯綮之未尝，而况大辄乎！ 译文： (2)臣工人，何术之有？虽然，有一焉。 译文： 12.两则材料的构思有异曲同工之妙，请简要 概括。 答： 得分 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成13~17题。 近些年来，“新中式”的流行成为当今社会 (A )的现象。从表面上看，它是马面 裙、宋锦外套、香云纱衬杉等本土服饰的流行， 而且早已延申到家居、饮食、旅行等生活领域， 无论是“围炉煮茶”还是“国风摄影”，都已成为被 追捧的对像。 甲 ,“新中式”在当代盛 行，显现出的是中国“生活美学”的复兴：并不是 单纯为了实用目的，而是彰显对美的追求。 乙？所谓“新”，即是适合当代生活； 所谓“中”，就是承续中国传统；所谓“式”，则是 形成当代模式。“新中式”的内核就是一种以 今释古的“生活美学”，“生活美学”与中国人对 美好生活的追求(B ):美好生活既是 “好生活”也是“美生活”。“好生活”是有质量 的生活，丙。当“新中式”用“美生活”去提 升“好生活”、以生活品质去提升生活质量之 时，就是对于美好生活的高级追求，“新中式” 就是增加“幸福含量”的本土化的审美生活 方式。 “新中式”的走红，被网友们称为“血脉觉 醒”。①实际上，所谓的“血脉觉醒”是一种“文 化自觉”，②其背后凸显出来的是青年一代尤 其中国人对中华优秀传统文化的深刻认同。 ③当一名青年人使用、分享“新中式”的时候， ④他内心所荡漾的自豪感与愉悦感，⑤大概就 是“血脉觉醒”的最佳体现。⑥但仅有“文化自 觉”是不够的，⑦自觉之后才会有“文化自信”， ⑧自信之后才能有“文化自立” 13.请在文中括号内填上恰当的成语。 14.文中第一段有多处错别字，请找出两处并 加以改正。 答： 15.请分析文中画波浪线句的表达效果。 答： 16.请在文中甲、乙、丙三处补写恰当的语句， 使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑 严密，每处不超过15个字。 答： 17.文中画横线的部分有两处表述不当，请指 出其序号并做修改，使语言表达准确流畅， 逻辑严密，不得改变原意。 答： 0德，并不觉得有什么可耻的，而后世的君子反 分布，如…、…、…” 理解诗句内 而争相以提问为耻，然而古人深深引以为耻的 涵：两句诗描绘了“江”“湖”的情境和特点， 行为，后人却常常施行而不以为耻，实在是可 “清江一曲抱村流，长夏江村事事幽”体现 悲啊 了江水环绕村庄的宁静与美好，“惟有门前 14.D[本题考查学生分析词语词性、词义的 镜湖水，春风不改旧时波”描绘了湖水的平 能力。“究竞”常作副词使用，在文中用作 静和长久不变。确定仿写内容：根据原句 名词，是结果、原委。 A.“大概”是名词，是 结构，结合诗句中“江”或“湖”的特点，确定 大致的内容或情况，与“究竞”词性相同。 仿写的内容。首先要就予“江”或“湖”一个 B.“必然”是名词，表示必然会发生的事 合适的属性，如“江是滋养生命的天然宝 情，与“究竞”词性相同。C.“根本”是名 库”“湖是城市的灵动眼眸”等。 然后基于 词，是基础、根源，与“究竞”词性相同。 D. 这个属性，写出临近“江”或“湖”定居是怎 “绅士”是名词，指有教养、有礼貌的男子 样的一种选择，如“临近江水定居，是一种 在句中是用来形容“他”的状态，是名词用 充满智慧的生活选择”“临近湖泊定居，是 作形容词，与“究竞”词性不同。故选D。] 种诗意的栖居方式”。接着表明我国许 15.解析 本题考查学生正确使用成语的 多城市存在“江”或“湖”的某种情况，如“我 能力 国不少城市都有江水穿流而过”“我国许多 A处：此处要表达水对人类的重要性是很 城市都有湖泊镶嵌” 景后列举具体城市 明显的，大家都知道的意思，所以可填 中对应的“江”或“湖”，如“重庆的嘉陵江 “不言而喻”或“显而易见”。 不言而喻：不 武汉的汉江、杭州的钱塘江”“杭州的西湖、 用说话就能明白，形容道理很明显 显而 武汉的东湖、济南的大明湖” 易见：事情或道理很明显，极容易看清 组织语言表述：按照确定好的内容，将句子 处：根据“凿并而饮，耕田而食”可知，上古 通顺、连贯地组织起来，使仿写的句子在形 尧时代劳动人民是依靠自己的劳动获得 式和内容上与原句保持一致。 生活所需，此处需要填 ·个能体现这种依 答案示例一 “清江一曲抱村流，长夏江 靠自己劳动生活的成语，可填写“自食其 村事事幽。”江是滋养生命的天然宝库，临 力”或“自给自足”。自食其力：指依靠自 近江水定居，是一种充满智慧的生活选择。 己的能力而生活。 自给自足：依靠自己的 我国不少城市都有江水穿流而过，如重庆 生产，满足自己的需要。C处：在靠天吃饭 的嘉陵江、武汉的汉江、杭州的钱塘江。 的年代，好的收成需要天气等自然条件适 示例二：“准有门前镜湖水，春风不改旧时 宜，这里需要填一个能表达自然条件适 波。”湖是城市的灵动眼眸，临近湖泊定居， 宜，利于收成意思的成语，可填写“风调雨 是一种诗意的柄居方式。我国许多城市都 顺”或“五风十雨”。风调雨顺：指风雨适 有湖泊镶嵌，如杭州的西湖、武汉的东湖、 合农时，年景好 五风十雨：五天刮一次 济南的大明湖。 风，十天下一场雨，形容风调雨顺，气候 适宜。 课时分层检测（三） 答案A.不言而喻（显而易见） B.自食 1.C 「A项“向”同“响”。B项“盖”同“盍” 其力（自给自足） C.风调雨顺（五风十： D项“郤”同“隙”。 ) 2.D[D项均为“本来”。A项名词，节奏/动 16.解析 本题考查学生辨析并修改病句的能 词，聚集。B项副词，当/名词，合乎礼义的 力。②句“使人类摆脱了定居地对水的限！ 行事准则。C项众/类，人。] 制”主客颠倒，“定居地”是被“水”限制的对3.D[D项古今义均表示“悠然自得，心满意 象，“定居地”是客体，“水”是主体，所以应 足”。A项古义，两个词，虽然这样：今义，表 将“定居地”和“水”互换顺序。④句“增加 转折的连词。B项古义，牛体的自然结构：今 了人类活动的范围”搭配不当，“增加”与 义，天然的道理。C项古义，两个词，动作因 “范围”搭配不当，应将“增加”政为“扩大”。 此：今义，受思想支配而表现出来的活动。] 答案②句，使人类摆脱了水对定居地的！4.D「D项均为介词，用。A项介词，替、给/ 限制 介词，因为。B项动词，往/助词，用于主语 ④句，扩大了人类活动的范围 和谓语之间，取消句子独立性。C项连词， 17.解析 本题考查学生语言表达之情境补写 表转接/表修饰。] 的能力。甲处：根据后文“吃的问题，耕田 5. C项均为助词，构成“所十动词”的名词 即可解决：而喝的问题，古人还是大费了 性短语。A项好像/或者。B项语气词/兼 番周章的”可知，人类要生存，需要解决吃 词，在哪里。D项形容词词尾，“…的样 和喝的问题，所以此处应补写“就得解决吃 子”/介词，在。] 喝问题”」 乙处：根据前文“为了充分利用16.C 「只有前两种对比，“·庖丁解牛’与文惠 地表水进行农业灌溉，提升农田单产量”以 君治国的对比”属无中生有。」 及后文“其中景典型的就是公元前246年 7.(1)手之所触肩之所倚足之所履膝之 秦国开凿的郑国渠”可知，此处应补写古人 所踦 (2)臣以神遇而不以目视官知止而 采取的利用地表水灌溉的措施，即开挖水 神欲行 渠，所以可补写“古人学会了开渠引水灌 8 RDF “入山林”和“观天性”都是动宾结 溉”。丙处：根据后文“有的河流沿途有重 构，故在其后B、D处断开：“矣”是句末语气 要的泉汇入，如雷鸣寺泉是汾河的源头，晋 助词，故在其后F处断开。门] 祠的难老泉是晋水的源头，漳河的巨大流 A A项“太祖”错。“太祖”是庙号。B项 量则很大程度来自中途汇入的辛安泉”可 何、怎么/发语词，不译。C项揩拭、擦拭/ 知，此处应补写泉与河流源头的关系，所以 向善。门 可补写“泉往往是河流的源头” 10.A “类比”错。“合于《桑林》之舞，乃中 答案 甲：就得解决吃喝问题 乙：古人学 《经首》之会”运用了比喻。] 会了开渠引水灌溉 丙：泉往往是河流的·11.解析 (1)“舒”，同“隙”，空隙：“因”，顺着： 源头 “固”，本来的。(2)“臣工人”，判断句：“何 18.解析 本题考查学生语言表达之仿写句子 术之有”，宾语前置，应为“有何术”：“虽 的能力。首先分析画波浪线句子的结构： 然”，虽说如此、虽然这样 在引用诗句之后，先指出“泉”的一个属性 答案(1)依照牛体的自然结构，击入大的 (泉是天然的矿泉水水源地)，接着说明基 (筋骨连接处的)缝隙，引刀进入（骨节之间 于这个属性，临近“泉”定居是怎样的一种 的)空处，顺着牛体本来的结构，脉络相连 选择（临近泉水定居，是一种十分明智的选 和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试，更 择)，然后表明我国许多城市存在“泉”的某 何况大骨呢！ 种情况（我国许多城市都有泉水分布），景 (2)我是个做工的人，会有什么特别高明的 后列举具体城市的“泉”（如太原的晋祠泉、 技术？虽说如此，我还是有一种本事。 济南的趵突泉、杭州的虎跑泉)。可将结构 12.解析 ①由材料一“庖丁为文惠君解 整理如下：“……是…，临近…定居，是 牛…乃中《经首》之会。文惠君曰：‘嘻 一种……的选择。我国许多城市都有…… 善哉！技盖至此乎？”和材料二“梓庆销木 280 为辣，辣成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问 焉”可知，都是先写技工技艺之高超以引发 观者的叹问。②由材料一“庖丁释刀对曰” 和材料二“对曰”可知，然后借技工的回答 对其成功之道作解说。③由材料 “文惠 君曰：‘善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉’” 和材料二“则以天合天，器之所以疑神者 其是与”可知，景后以点明主旨作结，条理 清晰，层次分明。 答案①都是先写技T技艺之高超以引发 观者的叹问：②然后借技工的回答对其成 功之道作解说：③最后以点明主旨作结，条 理清晰，层次分明。 【参考译文】 材料一 有一个名叫丁的厨师替梁惠王 宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所 踩着的地方，膝所顶肴的地方，都发出皮骨相 离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有 不合乎音律的。它竞然同《桑林》《经首》两首 乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。 梁惠王说：“嘻！ 好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？ 庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是 事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追 求 ,当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的 结构还不了解)，无非看见的只是整头的牛 三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再 也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下 只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必 用眼睛去看，就像视觉停止活动了而全凭精神 意愿在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨 间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依 顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰 过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌 肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高 明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去 割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为 他们用刀于去砍骨头。臣下的这把刀已用了 十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀 石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙 的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入 有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨 刀石上磨出来一样。虽然如此，可是每当碰上 筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十 分谨慎而小心翼翼，目光集中，动作放慢。 子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离 像一推泥土散落在地上了。我提起刀站着，为 这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得 心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到 了养生之道啊。 材料二梓庆能削刻木头做镀，娘做成以 后，看见的人无不惊叹好像是鬼神的功夫。鲁 侯见到便问他，说：“你用什么办法做成的呢？” 庆回答道：“我是个做工的人，会有什么特别 高明的技术？虽说如此，我还是有一种本事 我准备做缠时，从不敢随便耗费精神，必定斋 戒来静养心思。斋戒三天，不再怀有庆贺、赏 赐、获取爵位和俸禄的思想：斋戒五天，不再心 存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念：斋戒七天 已不为外物所动，仿佛忘掉了自己的四肢和形 体。正当这个时候，我的眼里已不存在公室和 朝廷，智巧专一而外界的扰乱全都消失。然后 我便进入山林，观察各种木料的质地：选择好 外形与体态最与鐻相合的，这时业已形成的 的形象便呈现于我的眼前，然后动手加工制 作：不是这样我就停止不做。 文是用我木工 的纯真本性融合木料的自然天性，制成的器物 疑为神鬼功夫的原因，恐怕也就出于这 点吧！” 13.解析本题考查学生正确使用成语的能 力。A处，语境强调“新中式”流行现象在 当今社会十分明显、引人注意，故可填写 “引人注目”。引人注目：指吸引人们的注 意，形容人或事物很具特色，能引起人们的 注意。B处：语境强调“生活美学”和“对美 好生活的追求”关系密切、不可分割，故填 写“息息相关”。息息相关：意思是彼此呼 吸都相互关联，形容关系非常密切。 答案A.引人注目B.息息相关 14.解析本题考查学生识记并正确书写现代， 常用规范汉字的能力。(])“廷申”中的 “申”改为“伸”。“伸”指伸展、廷展，“延仲” 表示廷长、伸展，符合“流行到其他领域”的， 语境。(2)“衬杉”中的“杉”应为“衫”。 “衫”指上衣，“衬衫”是正确的衣物名称写 法，意为：穿在内外上衣之间、也可单独穿 用的上衣。(3)“对像”中的“像”应为“象”： “象”指形状、样子，“对象”指行动或思考时 作为目标的人或事物。 答案(1)“延申”改为“延伸”：(2)“衬杉” 改为“衬衫”（或“对像”改为“对象”） 15.解析本题考查学生分析精彩语句的表现· 力的能力。画波浪线句句式特点：前半句 “当…之时”引导条件状语，后半句明确 “新中式”的本质，句式严谨，逻辑清晰，层 层递进地阐述“新中式”与“美好生活”的关 系。语义表达：通过“美生活”与“好生活” “生活品质”与“生活质量”的对比，突出“新 中式”不仅追求物质层面的“好”，更追求精 神层面的“美”，深化了“新中式”作为“审美 生活方式”的内洒。强调作用：重复强调 “新中式”的定义和价值，加强读者对“新中 式”本质的理解，使论述更具说服力。 答案通过条件句式和概念对比，严谨阐 述“新中式”以“美生活”提升“好生活”的本 质，强调其作为本土化审美生活方式的价 值，逻辑清晰，深化内涵。 16,解析本题考查学生语言表达之情境补写 的能力。甲处，前文描述“新中式”在各领 域的流行现象，后文指出“·新中式’在当代 盛行，显现出的是中国·生活美学’的复 兴”，此处需一个过渡句，连接现象与本质。 可补写“从深层意义上来说”，承上启下，引 出对“新中式”内涵的阐述。乙处，后文解 释“新”“中”“式”的含义，此处应是一个提： 问句，询问“新中式”的内涵。可补写“那么 ·新中式’的内洒是什么呢”，以设问的方式 引出下文对概念的解读。丙处，前文“·好 生活’是有质量的生活”，后文“当·新中式’ 用·美生活’去提升·好生活”，可知此处应 对应“美生活”的阐述。可补写“·美生活 是有品质的生活”，与前文形成并列结枸，！ 分别解释“好生活”和“美生活”的定义。 答案甲：从深层意义上来说 乙：那么“新中式”的内涵是什么呢 丙：“美生活”是有品质的生活 17.解析本题考查学生辨析并修改病句的能 力。句②，“青年一代尤其中国人”逻辑不 当，应改为“青年一代尤其中国青年一代” 突出范围的递进。句⑥，“但仅有·文化自 觉’是不够的”错，句⑥与前文之间并非转 折关系，而是递进关系，“但”使用不当，应 改为“而”。修改后，正确表述为：而仅有 “文化自觉”是不够的。 答案②修改：其背后凸显出来的是青年： 一代尤其中国青年一代对中华优秀传统文 化的深刻认同。 ⑥修改：而仅有“文化白觉”是不够的。 课时分层检测（四） 1.B「济：渡河。] 2.A [鄙：名词作动词，把…当作边邑。门 3.B[B项和例句均为名词作动词。A项名 词作状语。C项名词作状语。D项动词作 名词。 4.C [A项古义，外交使者：今义，出门所带 的包裹、箱子等。B项古义，东方道路上（招· 待过客)的主人：今义，请客的主人。D项古！ 义，那个人，指秦移公：今义，尊称一般人的！ 妻子。] 5,D[D项均为介词，对。A项用在主谓之 间，取消句子独立性/结构助词，的。B项代 词，指郑国/语气助词，表示祈使，还是。C 项连词，因为/介词，用。] 6.A[“《左传》是我国第一部编年体历史著· 作”错，应该是“第一部叙事详细、议论精辟· 的编年体历史著作”。我国第一部鳊年体历： 史著作是《春秋》。] (1)以其无礼于晋且贰于楚也(2)臣之 壮也犹不如人 今老矣无能为也已 (3)微夫人之力不及此因人之力而敝之 不■ 失其所与不知以乱易整不武 ADG [本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是邀诗宾客，准备了一百多辆车骑， 想要带着宾客去奔赴秦军，和赵国一起死。 “请”是谓语，承前省略主语“信陵君”，“宾 客”是宾语，故在A处断开。“约”是谓语， “车骑”是宾语，“百余乘”是“车骑”的后置定 语，故在D处断开。“往赴”是谓语，“秦军” 是宾语，“以客”是“往赴”的状语，“以客往赴 秦军”整体作“欲”是宾语，故在G处断开， 故选ADG。 C[本题考查学生对文言词语中的一词多 义现象的理解能力。A.正确，意思不同，送 给、寄给/丢失、损失。句意：多次寄给魏王 和信陵君书信。/秦人没有丢失一兵一卒的 耗费。B.正确，意思相同，都是“详细”的意 思。句意：把自己想要去同秦军拼命的情况 详细地告诉了（侯赢）。/（把自己的苦衷）在 奏表中详细呈报。C,错误，用法不同，句末 语气词/兼词，相当于“于此”。 句意：而是为 了赵国罢了。/推积土石成了高山，风雨就 在这里兴起。D.正确，意思不同，比、相比 符合。句意：比不上一个平原公子。 /但是 心里怕不符合县官的心意。 故选C。 0.C [本题考查学生理解文章内容的能力 C.“信陵君窃符援赵的目的是使祸患不发 生在赵国而发生在其他国家，保全魏国社 稷”错误，由材料二“其窃符也，非为魏也 非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平 原君耳”可知，信陵君窃符主要是为了平原 君，不是为了使祸患不发生在赵国而发生 在其他国家以及保全魏国社稷。故选C。门 1.解析 本题考查学生理解并翻译文言文句 子的能力。(1)“他端”，其他办法：“何功之 有”宾语前置，正常的顺序为“有何功”： “安”，哪里。(2)“虽”，到了极点：“悉”，全、 全部；“临赵”，攻打赵国。 答案(1)没有其他办法就想前往秦军（拼 死)，这就像用肉去喂饿虎，有什么用（功 劳)呢？又哪里要养这些宾客呢？ (2)那强秦的暴行到了极点，如今倾全国之 兵攻打赵国，赵国一定会灭亡。 2.解析 本题考查学生对人物进行评价探究 的能力 认为是义举的理由：①从战略意义看：材料 二中明确提到“赵，魏之障也。故救赵者， 亦以救魏：救一国者，亦以救六国也”，在当 时的局势下，赵国处于抵御强秦的前沿位 置，如果赵国被秦国轻易攻破，那么魏国就 会直接面临秦国的威胁。信陵君窃符救 赵，实际上也是在雏护魏国的安全。 而且， 赵国对于其他六国来说也具有重要的战略 意义，救赵可以缓解六国共同面临的强秦 压力，所以从战略层面看，这一行为具有积 极意义。②从个人品质看：根据材料一“公 子自度终不能得之于王，计不独生而令赵 亡，乃请宾客约车骑百余乘欲以客往赴秦 军与赵俱死”，信陵君在多次请求魏王救援 赵国无果的情况下，没有选择坐视不管，而 是决定带着自己的宾客前往秦军与赵军 同拼死作战。他这种不顾个人安危的行 为，体现出了他的侠义精神和强烈的担当 意识，这种品质是值得称赞的，是义举 认为是罪过的理由： ①从动机看：材料二指出“其窃符也，…… 信陵亦必不救”，信陵君窃符救赵是因为他 的姐姐是平原君夫人，是出于私人情谊才 决定救赵的。如果祸患不是发生在赵国， 或者平原君不是他的姻亲，他可能就不会 采取这样的行动。这说明他的行为并非完 全是从国家利益、天下大义的角度出发，更 多的是为了个人的私人关系，不符合大义 之举，是一种罪过。②从君臣之道看：信陵 君在魏王不同意救援赵国的情况下，没有 尊重魏王的决定，而是让如姬窃取兵符」 材料二提到“自世之衰，人皆习于背公死党 281 之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君， 有私仇而无义愤”，信陵君的这种行为无视 魏王的权威，是对君主权力的挑战，从君臣 关系的角度来看，他的行为是不恰当的，可 以被认为是一种罪过。 答案我认为是义举。 ①从战略意义看，赵国是魏国的屏障，救赵 可解魏国潜在威胁，也有助于缓解六国面 临的强秦压力，符合当时的战略局势 ②从个人品质看，信陵君为救赵国，不惜个 人安危与秦军死战，体现出他的侠义与担 当，值得称赞。 我认为是罪过。 ①从动机看，信陵君窃符救赵是出于私人 情谊，并非完全从国家，天下大义出发 ②从君臣之道看，他无视魏王，私窃兵符 违背了臣子的忠诚、秩序，忘却守节奉公 之道。 【参考译文】 材料一 魏安釐王二十年，秦昭王已经打 败了赵国长平的军队，又进兵包围了邯郸。信 陵君的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人，多 次给魏王和信陵君写信，向魏国请求救援。信 陵君多次请求魏王（出兵），以及他的宾客和能 言善辩之士用各种办法劝说魏王，魏王害怕秦 国，最终也没有听从信陵君。信陵君自己估计 终究不能从魏王那里得到救兵，考虑到不能独 自活着而让赵国灭亡，于是邀请宾客准备了一 百多辆车骑，想要带着宾客去奔赴秦军，和赵 国一起死。 信陵君经过夷门，见到侯赢，把自己想要 去同秦军拼命的情况详细地告诉了（侯赢）。 (信陵君)诀别准备上路，侯羸说：“公子喜爱士 人，闻名天下。如今有了危难，没有别的办法， 却想赶去同秦军拼死，这就好像拿肉去扔给饿 虎，有什么作用呢？还要宾客千什么用呢？”信 陵君拜了两拜，于是询问（侯赢）。侯赢于是屏 退左右的人，悄悄地说：“我听说晋鄙的兵符经 常放在魏王的卧室里，而如姬最受宠爱，（她） 能自由进出魏王的卧室，有能力偷到兵符。我 听说如姬的父亲被人杀了，如姬悬赏想报杀父 之仇已经三年了，从魏王以下的人，都想为她 报杀父之仇，但没有人能做到。如姬对公子哭 诉，公子派门客斩下了她仇人的头，恭敬地献 给如姬。如姬想要为公子效死力，是不会推辞 的，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如 姬（帮忙），如姬一定答应，那就可以得到虎符， 夺取晋鄙的军队，向北援救赵国，向西打退秦 军，这是如同五霸一样的功业啊。”信陵君听从 了他的计策，请求如姬（帮忙）。如姬果然偷到 了晋鄙的兵符，把它交给了信陵君。 材料二 评论的人认为窃符是信陵君的 罪过，我认为这不足以把它归为信陵君的罪 过。那强秦的暴行到了极点，如今倾全国之兵 攻打赵国，赵国一定会灭亡。赵国，是魏国的 屏障。所以援救赵国，也就是援救魏国：援救 一个国家，也就是援救六国啊。窃取魏国的兵 符来解除魏国的祸患，借助一个国家的军队来 分担六国的灾祸，这有什么不可以的呢？ 既然这样，那么信陵君果真没有罪过吗？ 回答是：也不是这样。我所指责的，是信陵君 的内心。他窃取兵符，不是为了魏国，不是为 了六国，而是为了赵国罢了。也不是为了赵 国，而是为了一个平原君罢了。假如灾祸不在 赵国，而在其他国家，那么即使撒除了魏国的 屏障，撤除了六国的屏障，信陵君也一定不会 去援救。假如赵国没有平原君，而平原君也不 是信陵君的姻亲，即使赵国灭亡，信陵君也 定不会去援救。那么这是赵王和国家的轻重 比不上一个平原公子，而魏国所依靠的用来巩 固自己国家的军队，只是用来供信陵君一个姻 亲使用 唉！自从世道衰败以来，人们都习惯于违 背公义而结党营私的行为，却忘记了坚守节 操、奉公守法的道理，（于是）有了权重的宰相 而没有了有威严的君主，有了私人的仇恨而没 有了正义的愤怒。从这一点来说，信陵君的罪 过，本来就不只是在于兵符的窃取与否啊。