16.2《登泰山记》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

登 泰 山 记 作 者 ： 姚 鼐 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。——孟子 会当凌绝顶， 一览众山小。——杜甫 泰山不让微尘，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。 ——李斯《谏逐客书》 人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。——司马迁 泰山崩于前而色不变。——苏洵 人心齐，泰山移。 有眼不识泰山、稳如泰山、安如泰山 学习目标（1分钟） 1.通过阅读提纲“知识链接”部分，了解作者生平相关文学常识。 2.掌握文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言知识点。 3.关注作品中的景物描写和人生思考，体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度，把握文章情景交融的特点。 第一课时 导学（20分钟） 1.大声朗读课文。（3分钟） 2.默读提纲“知识链接”部分，重点记忆划横线部分和相关文学常识并补充到课本或积累本上。（3分钟） 3.结合“基础感知”部分，并将重点知识补充到课文相应位置。（10分钟） 自学（10分钟） 迅速合书，完成导学提纲第一二段挖空练习。 研学（5分钟） 1.解决导学和自过程中未解决的问题。 2.作者描写山顶上的景色时，描写了几幅图景?请用原文里的词为这几幅图景命名。 3.赏析“及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。” 展学（5分钟） 姚鼐：nài   汶水：wèn 济水：jǐ （jì） 子颍：yǐng 砌石：qì（qiè） 为磴：dèng   徂徕：cú lái   戊申：wù  樗蒱：chū pú 绛皓：jiàng hào 少圜：yuán（huán） 石罅：xià  若偻：lǚ（lóu）  难点注音 段落小结 第1段：总写泰山的地理形势，（为后文作铺垫）。 第2段：记登山经过。（历经艰辛，意志坚定）。 第3段：重点描写泰山日出的动人景象。（激动喜悦） 第4段：介绍泰山的人文景观。（心有遗憾） 第5段：介绍泰山的自然景观。（决意弃官） 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 1.阳、阴：山南、水北为阳；山北、水南为阴。 2.西：向西，名词作状语；东：向东，名词作状语。 3.当：在，介词。 判断句 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流进汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。 第1段 面：南北水系 汶水、济水流向 线：南北分界 分界线——古长城 点：重要景点 最高峰——日观峰 多角度说明 思考①：第1段是从什么视角去写泰山？ 俯瞰的视角 内容技巧 济水 汶水 作者鸟瞰泰山采用由“面”到“线”再到“点”的写法：先写汶水和济水的分流，是“面”；再引出两水的分界线——古长城，是“线”；然后以古长城作为参照物，表明泰山最高峰——日观峰的位置，是“点”。这个“点”为下文叙述登山路线和观日出做好了铺垫。通过写泰山南北两面的河水及其流向，将山水联系在一起；接着顺势写这两条河流的分界线——古长城。然后以古长城为参照物，介绍日观峰的位置。描写对象一句一换，粗笔勾勒山水、古长城、日观峰，富有层次感地描摹出泰山的概貌，给读者留下丰富的想象空间，为下文介绍登山路线和观日出做铺垫。 12 山—水—古长城—日观峰，描写对象一句一换，富有层次感地描摹出泰山的概貌，给读者留下丰富想象空间，为下文介绍登山路线与观日出做铺垫。 第一自然段总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。 小结 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪， 历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由 南麓登。四十五里， 道皆砌石为磴，其级七千有余 。 (古):动词“至”与介词“于”连用，表示 到达；(今):连词，表示另提一件事情 趁着，冒着 介词，在 界限 动词， 动词，经过 指示代词，这 山脚 台阶 同“又”,用来 连接整数和零数 我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。 泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元 所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西 谷 ，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。 所说的 顺着，沿着 相当于“而”，表顺承 又 顺着，沿着 于是，就 顺着，沿着 顶峰 没有到达的地方 泰山正南面有三个山谷。(其中)中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”, 我没有到过那里。 今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画， 而半山居雾若带然。 名作状，像门槛一样 助词，无实义 几乎 等到 已经 背 照 夕阳 城市 停留 ……的样子 现在(我)经过的中岭和山顶，有像门槛一样横在 路上的山崖，人们都叫它天门。 一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石 阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白 雪， (雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城， 汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的 云雾，又像是一条舞动的飘带似的。 京师 泰安 乘、历、 穿、越 由 循 越 复循 遂至 南麓 中岭(天门) 西谷 山巅 中谷 登山时间： 乾隆三十九年十二月/是月丁未 登 山 人 物 ：余+知府朱孝纯子颍 复循 中岭(天门) 越 1.作者描写山顶上的景色时，描写了几幅图景?请用原文里的词为这几幅图景命名。 苍山负雪图 泰山夕照图 半山居雾图 ①苍山负雪“负”字有何表达效果？ 以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。 ②“望晚日照城郭”写了什么样的景象？ （雄浑） ③“居雾”“若带”写出什么景象？ “居雾”以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。 “若带”以小喻大，写出云雾的具体形状，写出了泰山安详明媚，肃穆中充满温柔飘逸美。 3.描述作者登山过程。 2.及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 第二课时 导学（18分钟） 1.大声朗读课文。（3分钟） 2.将第三~六段课下注释誊抄到课文对应部分，结合导学案进行背诵。（15分钟） 自学（10分钟） 迅速合书，完成导学提纲第三~六段挖空练习。 自学（5分钟） 1.解决导学和固学过程中未解决的问题。 2.思考文中写了日出那些景象。 展学（5分钟） 戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积 雪击面，亭东自足下皆云漫 ，稍见云中白若攫蒲chū pú 数十立者，山也。 定语后置 1.晦：阴历每月最后一天；五鼓：五更。 2.漫：弥漫。 3.稍：逐渐。 4.拷蒲： 一种掷具，长形末端尖锐，立起来像山峰。 戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐 在日观亭上，等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。 日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，渐渐地看到云中几十 个小白点像攫蒲一样立在那里，都是远山。 极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛jiàng 皓驳色，而皆若偻 。 1.极天：天边。采：同“彩”。 2.丹：朱砂。 6.绛：大红；皓：白；驳：杂。 3.承：托着。 7.偻：脊背弯曲的样子。 4.或：有的人 5.得日或否：有的被日光照着，有的没有， 天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，那就是东海。回首观望日观蜂以西的山峰，有的被日光照着有的没有，红百色杂，又都像弯腰曲背的样 日出前 日将出 日已出 日出后 大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗蒲数十列者，山也。 极天云一线异色，须臾成五采 日上，正赤如丹，下有红光动摇承之 回观日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻 写景要抓住景物的特点，作者是如何描写泰山日出的壮丽景象的？ 漫：写出云雾之大 （环境） 白：写出白雪覆盖群山的面貌 稍见：说明天色稍安为日出烘托 东方天际的变化 朝阳初升的磅礴气势 回视诸峰，又以比喻写群峰拱绕日关峰 总结第三段 第三段，集中描写泰山日出的动人景象。作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅泰山日出迅速变化的画面。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 人文景观 建筑：岱祠、碧霞元君祠 古迹：道中石刻 展现泰山古老的风貌 巡行时住所 这 年号 模糊不清 对着 以日观亭为中心，记叙了岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫的方位楚,构成了以日观峰为中心的一组风景图。 本段既增加了游记的知识性，也有助于表现泰山的整体风貌和悠久历史 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 自然景观 三多：多石、多平方、多松 三少：少土、少圜、少杂树 三无：无瀑水、无鸟兽音迹、日观数里无树 1.突出泰山苍劲峻峭的面貌 2.泰山之冬的静美 第六自然段：交代记游人，游记的常用格式。 古今：平的、方形的 通假：圆 省略句 评 姚鼐误入和珅纪晓岚政治斗争，他又想到《四库全书》中有的史料改得面目全非，恐遭后人斥骂，所以就提出了以疾告退。由于姚鼐知道《四库全书》内容太多，为了防止《四库全书》修改内幕外泄，不能立刻把他放回，乾隆采取了怀柔政策，以让姚鼐养病为由，把他留在京师，还加四品官衔外加二级，直到十二月才允许姚鼐南归。乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。 写作背景 补充： 思考探究： 本文仅仅是一篇普通的游记散文吗？ 提示：1.既是养亲，本该快马加鞭回城，作者却选择在除夕这个极其重要的日子登顶泰山，是否矛盾？ 2.哪怕养亲为名是假，登顶泰山为真，但为何他在风雪恶劣天气下登山？ 3.为何爬山不走寻常路？ 卷入漩涡 告官养亲 除夕登山 风雪出发 不走常路 心境改变 迎接新生 政治斗争、 修史纷争 处境艰难 除旧迎新、新的一年 孤寒之境，与友共赏日生， 傲视群山，更显壮志豪情。 无畏艰险、阔大心胸 新年、 新日、 新生 放松、 解脱 总结 如果说《赤壁赋》表现的是苏东坡的精神突围，那么《登泰山记》则展现了姚鼐精神救赎的历程。全文虽只写泰山之景，无一字提情，但在字里行间我们却能读出一个文人离开京城、决意放弃仕途转向归隐治学的勇敢与坚定。其后生平经历正是如此这般。据史书记载，姚鼐此次辞官后再也没有出仕为官，而是以教书授徒为业，专心研究古文创作，终成一代古文大家。 $