第33周 敬业,奉献最好的诠释

2026-04-30
| 9页
| 28人阅读
| 0人下载
见山文化
进店逛逛

内容正文:

,高中语文经典读本 主题六 奉献 第三十三周敬业,奉献最好的诠释 星期一 词语释义十时文评读十美文赏读 的源泉,也是幸福的源泉。人世间的美好梦想,只有 词语释义 通过诚实劳动才能实现;发展中的各种难题,只有通 过诚实劳动才能破解;生命里的一切辉煌,只有通过 九、描写写作技巧的成语 诚实劳动才能铸就。”干一行爱一行,在干中增长技艺 1.别具匠心:匠心,巧妙的心思,常指文学艺术方面创与才能,养成“择一事终一生”的执着专注,“千一行钻 造性的构思。具有与众不同的巧妙构思。 一行”的精益求精,“偏毫厘不敢安”的一丝不苟,“千 2.呼之欲出:叫他一声仿佛就会出来。形容文学艺术 万锤成一器”的卓越追求,劳动的价值才能得到最大 作品塑造人物形象逼真、生动。 程度的体现。(议:进一步深入论述工匠情怀的内涵。) 3.匠心独运:创造性地运用巧妙的心思。多形容文艺 ④“天下大事,必作于细。”弘扬工匠精神,离不开 创作上运用独特的艺术构思。 文化支撑。唯有心无旁骛,把技艺的精准、精细视为 4.龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放艺术、视为生命,才能在本职岗位上坐得住、做得好, 雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书乃至至精至善。要铸匠艺,需要一丝不苟、精益求精 写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。 的价值追求、认真精神。中央电视台《大国工匠》纪录 5.门户之见:由宗派关系而形成的成见。多指学术、片中讲述的24位大国工匠故事中,最令人印象深刻 艺术领域里的派别成见。 的细节就是他们对匠艺永无止境的追求与超越。比 6.沁人心脾:渗入到人的内脏。多形容吸入芳香、凉如匠人彭祥华,能够把装填爆破药量的呈送控制在远 爽的空气或饮进清凉饮料,使人感到舒适,也形容远小于规定的最小误差之内;高凤林,我国火箭发动 文学艺术作品美好、动人,使人深受感动。 机焊接第一人,不仅把焊接误差控制在0.16毫米之 7.丝丝入扣:织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻内,而且将焊接停留时间从0.1秒缩短到0.01秒 诗文或艺术品紧密严合,准确细致,一一合拍。 …先修“心境”而后方达“技境”正是匠心文化的体 8.偷天妙手:偷天:形容本领神奇;妙手:指有才能的现。厚植工匠文化,既要大力弘扬优良传统,又应将 人。形容写作技巧娴熟,文笔非常优美,富有独创优秀工匠的精神赋予新的时代内涵中,让尊重劳动、 性的作家、艺术家。 尊重创造成为社会共识。(联:举例论证,论述弘扬工 9.登堂入室:已进厅堂,再进内室。喻指学问或技艺匠精神,离不开文化支撑。) 取得相当好的成绩,并将进一步深入提高。 ⑤当今世界竞争归根到底是人才的竞争、劳动者 10.雕虫小技:比喻微小的技艺(虫:鸟虫书,篆书的变素质的竞争。习近平总书记强调:“我国经济要靠实 体)。现多指微不足道的文字技巧。 体经济作支撑,这就需要大量专业技术人才,需要大 批大国工匠。”实践充分证明,技术工人队伍是支撑中 时文评读 国制造、中国创造、中国建造的重要基础。全面建设 社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国 弘扬工匠精神,逐梦制造强国 梦必须大力弘扬工匠精神,培养更多高素质技术技能 ①日前,江西省政府对在2022年世界技能大赛 人才。因此,各级各地应加大制度创新、政策供给、投 特别赛中获得金牌的匠人李德鑫奖励人民币30万 入力度,进一步畅通技能人才发展渠道,提高技能人 元。在这次世界技能大赛特别赛上,李德鑫代表中国 才待遇水平,完善技能人才激励政策,提高技能人才 获得家具制作项目的金牌,也是中国自参加世界技能 社会地位;应大力发展技工教育,积极开展职业技能 大赛以来家具制作项目的首枚金牌,因此备受关注。 培训;应加大教育引导力度,树立工匠典型,在全社会 (引:开篇引出李德鑫身份特征及所获得的佳绩。) 形成尊重劳动、崇尚劳动的良好氛围,让工匠精神深 ②李德鑫出生于大山里,家乡南康有着“木匠之 入人心。(联:国际、国内形势,要求必须大力弘扬工 乡”等美誉。他几十年如一日追求家具之美、木工之匠精神。) 专,“每当把一块块平淡无奇的木头,变成一件件精美 ⑥习近平总书记指出:“创新是一个民族进步的 的家具艺术品时,就感觉内心得到巨大的满足,有一 灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”一个民族的 种莫名的成就感”“心心在一艺,其艺必工:心心在一创新离不开技艺的创新。小到一枚螺钉、一根电缆的 职,其职必举”。这种执着专注、精益求精、一丝不苟、打磨,大到运载火箭、载人飞船等大国重器的锻造,都 追求卓越的工匠情怀值得大力传承和弘扬。(议:引不仅要有娴熟的技能,而且要有技术的创新。技术创 用手法,强化李德鑫工匠情怀的内涵。) 新,是对现有技艺的大胆革新,是重细节、追求完美, ③“择一事,终一生。”工匠情怀是一种对劳动的把技艺的精准、精细视为生命的执着。以这样的执着 坚守和热爱。正如习近平总书记所说:“劳动是财富精神,笃实专一、心无旁骛,不断提升技艺、提升自我, 282 第三十三周敬业,奉献最好的诠释, 才能达到“技可进乎道,艺可通乎神”的境界。(联:民指着房梁威声正色地说:“我要将你上次送来的那条鱼一 族的创新离不开技艺的创新,离不开工匠的支撑。) 直挂下去,以警示自己。”老府丞听了,羞愧地走了。 ⑦“器物有形,匠心无界。”党的二十大擘画了未 唐德宗时,有个宰相叫陆贽,为官清廉。德宗给 来五年乃至更长时期的宏伟蓝图。奋斗新时代、奋进 他下一道密旨:重礼不可收,像马鞭、鞋靴之类薄礼, 新征程,务须在全社会营造劳动光荣的社会风尚和精收亦无妨。陆贽上奏说:“收薄礼也是受贿,贿道一 益求精的敬业风气,培养更多技能人才、能工巧匠、大开,展转滋甚,鞋靴不足,必及衣裘,车奥不足,必及金 国工匠。期待各地以重奖技术能手等政策为导向,在璧,涓流不止,溪河成灾。”唐德宗听了非常赞赏。 全社会大力传承和弘扬工匠精神,把工匠精神倾注于 元代大学士许衡和同僚去河阳,路上口渴难耐, 一个个零件、一道道工序、一次次试验之中,用精神凝 发现路边有一棵梨树,结了许多黄橙橙的梨,十分诱 聚动能,用实千成就梦想。(结:收束全文,呼吁期待。) 人。同僚们纷纷上去摘梨吃,唯独许衡正襟危坐一 来源:2023年1月18日光明网一《光明日报》 旁,不为所动。同僚们劝他:“这是无主之梨,吃了没 作者:岳奎 关系!”许衡严肃地说:“梨无主,难道心也无主吗?”始 适用话题:工匠精神 敬业奉献专注执着 终没吃一个梨。 《 时下,一些人总不把小事当回事,认为吃一顿饭、 美文赏读 喝一瓶酒、拿一条烟、收一盒茶…乃人之常情,无伤 大雅,无关名节,公众舆论也普遍认可。 “零腐败” 认为小事无事,就没有了负罪感。事物充满变 墨未浓 数,常有“一发而不可收”的“规律”在悄悄起作用,不少 一个禁欲苦行修道者只带一块布当衣服,到山中 原本优秀的公务人员,就是从吃一顿“便饭”、进一次“红 隐居修道。日子久了,因无法换洗,便到山下村里讨 楼”、收一回“红包”开始,愈演愈烈,银铛入狱的。 来一块布。他发现住地有老鼠,又下山要猫饲养… 管好微小之处是一种人生智慧和为官原则,人生 一来二去,竟把山下整个村庄搬到了山上。 之路,既长又短,管好每一件小事,才能善始善终,识 故事演绎一个哲理:任何事情都有一个由量变到 变顺变,趋利避废,走好紧要处的每一步 质变的发展过程,人的私欲往往由微不足道的小事开 头脑清醒察于微。在事业顺利和赞扬声中,问题 始,进而一个牵着一个,越牵越大,越牵越多,最终物 常常被掩盖,特别是那些处于萌芽和潜伏状态的隐 欲膨胀,成为腐败大案,不可救药。 患,很难被人觉察,继而使人头脑昏昏然,身子飘飘 反腐倡廉需要坚持从小事抓起,管住小事,才能 然。不见问题,本身就是大问题;不明隐患,本身就是 防住大腐败。管小事,就是重视细微事端,以谨慎态 度对待生活中每一个细小问题,从小事上自我把控, 大隐患。 从一点一滴上防微杜渐,坚持不沾小便宜,不给腐败 从严要求禁于微。生活中的细微处,最能检验一 病毒一点入侵机会。正确认识轻与重、小与大的辩证 个人。小节与大节之间有座由此及彼、相互贯通的 关系,把小事情放到大事业、把小细节放到大问题的 桥,修身养德,恪尽职守,须禁于微,从微小之事做起, 从微小之处严起 高度来认识和管控,防止事物发生质变。 不断进取积于微。不积跬步,无以至千里;不积 如果把法规制度比作重要的防腐外部条件,管好小流,无以成江海。品德铸造,作风培养,提高防范能 小事则是防腐的根本自觉要素,用今天的话说,就是 “零腐败”。 力,要靠日积月累。 在我国古代,那些清廉官员都注重管好小事,发 我们常说要对腐败“零容忍”,其实提倡“零容 生过许多“零腐败”佳话: 忍”,不如坚持“零腐败”。 东汉南阳太守羊续,上任不久,地方一个老府丞 [品味赏读]量变到质变,看似不经意的小事,慢慢 送来一条鲜鱼,羊续推辞不掉,只好收下。老府丞认 会变酿成大祸。做官更是如何,只有管好每件小事, 为,有一就有二,羊续今天能收鱼,明天就能收钱。几 严格要求自己,坐得正,行得直,提高自身修养,才能 天后,他又拎来一条更大的鱼,被羊续严词拒绝。他 做到对腐败“零容忍”,最终做到“零腐败”。 星期三 名篇名句十诗歌鉴赏十美文赏读 (五十)《声声慢》(寻寻觅觅) 名篇名句 (1)李清照《声声慢》(寻寻觅觅)中有七组十四个 叠字,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”犹如信手 (四十九)《苏幕遮》(燎沉香) 拈来,看似平淡,无一愁字,却写得字字含愁,造成了 (1)被王维评为“真能得荷之神理者”的句子:水 一种如泣如诉的音韵效果,委婉细致地表达了作者在 面清圆,一一风荷举。 遭受深创巨痛后地愁苦之情。 (2)“鸟雀呼晴,侵晓窥檐语”两句,把小鸟清脆欢 (2)李清照的《声声慢》(寻寻觅觅)中,“守着窗 快的叫声和活泼灵动的神态表现得活灵活现。 儿,独自怎生得黑”这一生活状态的描写和心理活动 (3)“小楫轻舟,梦入芙蓉浦”两句,即梦中划小舟 的刻画表达了词人无边无际的孤独和度日如年的煎 入莲花塘中,以虚构的梦景做结,虽虚而实,变幻莫测。 熬之情。 283 ,高中语文经典读本 (3)李清照在《声声慢》(寻寻觅觅)中用黄昏时刻挥泪向悲风”(《浣溪沙·荆州约马举先登城楼观塞》) 的梧桐和细雨表达自己无垠的愁情的句子是:桐更兼 到戴复古的“筹边独坐,岂欲登临豁双眸?浪说胸吞 细雨,到黄昏、点点滴滴。 远梦,只把气吞匈奴,西北望神州。百载好机会,人事 (4)《声声慢》(寻寻觅觅)中,词人直抒胸臆表达 恨悠悠”(《水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞方楼》)都 自己心中愁情的句子是:这次第,怎一个愁字了得。 证明了这一点。外族入侵,山河残缺,却壮志难酬,请 (五十一)《书愤》(早岁那知世事艰) 缨无路,面对残山剩水、国运唯危,诗人们不由发出 (1)陆游在《书愤》中形象地概括了水、陆两路大 “都道晚凉天气好,有明月,怕登楼”(吴文英《唐多 军进攻敌人的壮观场面的诗句是“楼船夜雪瓜洲渡, 令》)的感慨。 铁马秋风大散关”。 四、亡国之痛,故国之思 (2)《书愤》中的“早岁那知世事艰,中原北望气如 惨遭亡国破家的不幸,南宋遗民词人的词中浸满 山”两句,作者感叹世事艰难,追述了年轻时收复失地 了“空怀感,有斜阳处,却怕登楼”的感念和“好江山, 的雄心壮志 何事此时游”(周密《一萼红·登蓬莱阁有感》)的深哀 (3)《书愤》中表达作者对诸葛亮的仰慕之情的诗 巨恸。一介草民尚且如此,亲手葬送大好河山的国主 句是:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。” 又会如何?南唐后主李煜的词可谓滴滴血泪,其中的 “楼”意象更笼罩着亡国巨恸和故国之思。痛彻心扉 诗歌鉴赏 的亡国之痛使李煜每次登楼都不禁抚今思昔,潸然泪 下,肝肠寸断。梦中畅游故国,醒来却身陷牢笼,片刻 【诗海泛舟】 欢愉之后,更觉哀痛难当、伤心欲绝。 古代诗歌意象—楼 不同的人登楼远跳,心境也大不相同。词人们正 古往今来,不同阶级的人们不约而同地把“楼”摄 是敏锐地抓住了这一特点,凭借对“楼”意象的巧妙安 入他们的词中,借小小楼台演绎他们各自的悲欢离合 排和运用,出色地反映出人们的不同心态,赋予“楼” 的故事。“楼”于是不再是一个个建筑,而成为具有特 以鲜活的生命力。“楼”于是超越了自身,升华成一个 定内涵的意象了。尤其在唐宋词中,“楼”似乎成了千 象征和代表着人类共同情思的永恒的东西,升腾为 愁万恨的象征,多愁善感的词人借助它表现的情感, 种比它自身强大得多、丰富得多的声音。人们在看到 远比古人愁深恨重。词中之“楼”,更多表现了词人们诗词中的“楼”,首先在头脑中形成的已不仅仅是一个 的优绪愁思。 个建筑式样,而是它所代表的人类共同的情感体验。 一、男女伤别、相思 总之,唐宋词人登楼倚栏,往往“思接千载,视通 凭高目断肠先断,词人敏锐地发现了肠断的多情 万里”,百感交集,万情纷至,从而生发出无限之感慨。 男女。“想佳人妆楼颗望,误几回,天际识归舟”(柳永 殷殷情愫、刻骨相思、激烈壮怀、人世沧桑等都涌至心 《八声甘州》),“雁字回时,月满西楼”(李清照《一剪 头,词人将其附丽到“楼”意象上,使感情表达更显含 梅》),“城上楼高重倚望,愿身能似月亭亭,千里伴君 蓄蕴藉,感人至深,在深沉的历史感后展示广阔的文 行”(张先《江南柳》),“寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近化背景。自然界的“楼”,几乎成了古代文人,尤其是 危栏倚”(欧阳修《踏莎行》)…抒写离愁别恨,都围唐宋词人吐露悲苦情韵的一个重要音符。 绕“楼”来展开,使情更含蓄蕴藉,宛曲层深。 独向楼台寄情思,今人似乎少了这份心情。那些 二、思乡怀远 依然矗立的古代楼台,在万千游客的心中,不过是只 良人远征也好,求取功名也罢,留在家里的,是那 供留影的背景罢了。又有几人,独自徘徊,摩挲斑驳 般柔肠百结。“独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼 的人文碎片,静静地寄托深沉的情思呢?而今天所修 尺素,山长水阔知何处。”离情之苦,别恨之深,就在那 建的高楼,若无一份历史人文的积淀,它的热闹是必 山山水水之间,绵延不绝。曹组《青玉案》云:“凄凉只 然的,其空虚也是必然的 恐乡心起,凤楼远,回头漫凝睇。何处今宵孤馆里,一 【含英阻华】 声征雁,半窗残月,总是离人泪。”孤馆寒秋,残月当 南乡子·登京口北固亭有怀① 窗,孤独的离人此时登楼,又闻归雁哀鸣,怎能不感形 辛弃疾 单影只,凄凉难耐?怎能不生乡关何处的感慨?楼头 何处望神州②?满眼风光北固楼。 游子,怎能不因此更加怀念远方红妆守空帷的伊人? 千古兴亡多少事③?悠悠④。不尽长江滚滚流。 三、复国之志,忧国之思 年少万兜鏊⑤,坐断东南战未休⑥。 这些楼台亭阁,承载着壮士们的家国忧思。在我 天下英雄谁敌手⑦?曹刘⑧。生子当如孙仲谋⑨ 国的传统文化中,爱国与报国的意念是民族心理的支 【注释】①南乡子:词牌名。京口:今江苏镇江 撑。“匈奴未灭,何以家为”,国事始终是家事的前置, 市。北固亭在镇江东北固山上,下临长江,三面环水。 这使得那些报国无门的英雄豪杰们常常对酒当歌,直②望:跳望。神州:这里指中原地区。③兴亡:指国家 至白发萧然也不减赤子之诚。这种情思的“楼”意象 兴衰,朝代更替。④悠悠:连绵不尽的样子。⑤兜鍪: 多出现在辛派词人笔下。靖康巨变、南宋偏安后,宋 指千军万马。兜鍪,头盔,这里代指士兵。⑥坐断:占 人登楼极目的重心开始向收复失地的复国之志和因据,割据。休:停止。⑦敌手:能力相当的对手。⑧曹 报国无门而抑郁不平,只得向抒发忧国之思上倾斜。 刘:指曹操、刘备。⑨生子当如孙仲谋:引用《三国志· 从辛弃疾的“何处望神州?满眼风光北固楼”吴主(孙权)传》注:曹操尝试与孙权对垒,“见舟船、器 (《南乡子·登京口北固亭有怀》)到朱敦儒的“金陵城仗、队伍整肃,叹日:‘生子当如孙仲谋,刘景升(即刘 上西楼,倚清秋,万里夕阳垂地大江流”(《相见欢》), 表,字景升)儿子若豚犬(猪狗)耳。”暗讽今天的朝廷不 从张孝祥的“万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东,酒阑如能与曹操刘备抗衡的东吴,今天的皇帝也不如孙权。 284 第三十三周敬业,奉献最好的诠释, 读而思之:辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》吊千古英雄之名,慨叹当今南宋无大智大勇之人执掌 也有用到孙权这一典故,其原句是什么?天下英雄何其 乾坤也!这种用心,更于篇末见意。 多,此人为何独钟情于孙仲谋?谈谈你对此的认识。 《三国志·吴书·吴主传》注引《吴历》说:曹操有 【答案】见赏析 一次与孙权对垒,见吴军乘着战船,军容整肃,孙权仪 【赏析】辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三 表堂堂,威风凛凛,乃喟然叹日:“生子当如孙仲谋,刘 年)旧历六月被起用为知绍兴府兼浙东安抚使后不景升(刘表)儿子若豚犬耳!”一世之雄如曹操,对敢于 久,即第二年的阳春三月,改派到镇江去做知府。镇与自己抗衡的强者,投以敬佩的目光,而对于那种不 江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成战而请降的懦夫,若刘景升儿子刘踪则十分轻视,斥 了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇为任人宰割的猪狗。把大好江山拱手奉献敌人,还要 江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是为敌人耻笑辱骂,这不就是历史上所有屈膝乞和、靦 在这一背景下写成的。这首词讽刺了朝廷,委婉地暗颜事仇的缺乏骨气的人的共同的可悲命运吗! 示了自己对于朝廷的不满,同时也表达了自己的一腔 曹操所一褒一贬的两种人,形成了极其鲜明、强 爱国豪情。 烈的对照,在南宋摇摇欲坠的政局中,不也有着主战 “何处望神州?满眼风光北固楼。”极目远跳,中与主和两种人吗?这当然不便明言,只好由读者自己 原故土在哪里呢?哪里能够看到,映入眼帘的只有北去联想了。聪明的词人只做正面文章,对刘景升儿子 固楼周遭一片美好的风光了!此时南宋与金以淮河这个反面角色,便不指名道姓以示众了。然而妙就妙 分界,辛弃疾站在长江之滨的北固楼上,翘首遥望江在纵然作者不予道破,而又能使人感到不言而喻。因 北金兵占领区,大有风景不再、山河变色之感。望神为上述曹操这段话众所周知,虽然辛弃疾只说了前一 州何处?弦外之音是中原已非己有了!开篇这突如句赞语,人们马上就会联想起后面那句骂人的话,从 其来的呵天一问,直可惊天地,泣鬼神。 而使人意识到辛弃疾的潜台词:可笑当朝主和议的众 收回遥望的视线,看这北固楼近处的风物,那壮多王公大臣,不都是刘景升儿子之类的猪狗吗!词人 丽的自然山水里似乎隐隐弥漫着历史的烟云,这不禁此种别开生面的表现手法,颇类似歇后语的作用,是 引起了词人千古兴亡之感。因此,词人接下来再问一十分巧妙的。而且在写法上这一句与上两句意脉不 句:“千古兴亡多少事?”世人们可知道,千年来在这块断,衔接得很自然。上两句说,天下英雄中只有曹操、 土地上经历了多少朝代的兴亡更替?这句问语纵观刘备配称孙权的对手。连曹操都这样说,生儿子要像 千古成败,意味深长,回味无穷。然而,往事悠悠,英 孙权这个样呢!真是曲尽其妙,而又意在言外,令人 雄往矣,只有这无尽的江水依旧滚滚东流。“悠悠,不拍案叫绝!再从“生子当如孙仲谋”这句话的蕴含和 尽长江滚滚流!”“悠悠”者,兼指时间之漫长久远,和思想深度来说,南宋时代人,如此看重孙权,实是那个 词人思绪之无穷也。 时代特有的社会心理的反映。因为南宋朝廷实在太 千古多少兴亡事,逝者如斯乎?而词人胸中倒来萎靡庸碌了,在历史上,孙权能称雄江东于一时,而南 倒去的不尽愁思和感慨,又何尝不似这长流不息的江 宋经过了好几代皇帝,竟设有出一个像孙权一样的 水呢!“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”,想当年,人!所以,“生子当如孙仲谋”这句话,本是曹操的语 在这江防战略要地,多少英雄“金戈铁马”,“气吞万里言,而由辛弃疾口中说出,却是代表了南宋人民要求 如虎”。三国时代的孙权就是其中最杰出的一位。 奋发图强的时代的呼声。 “年少万兜鍪,坐断东南战未休。”他年纪轻轻就统率 这首词通篇三问三答,互相呼应,感怆雄壮,意境 千军万马,雄据东南一隅,奋发自强,战斗不息,何等高远。它与稼轩同时期所作另一首登北固亭词《永遇 英雄气概!据历史记载:孙权十九岁继父兄之业统治乐·京口北固亭怀古》相比,一风格明快,一沉郁顿 江东,西征黄祖,北拒曹操,独据一方。赤壁之战大破 挫,同是怀古伤今,写法大异其趣,而都不失为千古绝 曹兵,年方二十七岁。因此可以说,上面这两句是实 唱,亦可见辛弃疾丰富多彩之大手笔也。 写史事,因为它是千真万确的历史,因而更具有说服 荆州①约马举先登城楼观塞 力和感染力。作者在这里一是突出了孙权的年少有 张孝祥 为,“年少”而敢于与雄才大略、兵多将广的强敌曹操 霜日明宵水蘸空③,鸣鞘声里绣旗红,澹烟衰草 较量,这就需要非凡的胆识和气魄。二是突出了孙权有无中。万里中原烽火北,一樽浊酒戍楼东,酒阑③ 的盖世武功,他不断征战,不断壮大。而他之“坐断东 挥泪向悲风。 南”,形势与南宋政权相似。显然,稼轩热情歌颂孙权 【注释】张孝祥字安国,号于湖居士,词风豪放 的不畏强敌,坚决抵抗,并战而胜之,正是反衬当朝文旷逸。①荆州:今湖北江陵。②水蘸空:形容天空明 武之辈的庸禄无能、懦怯苟安。 净似水。③酒阑:行酒将近。 接下来,辛弃疾为了把这层意思进一步发挥,不 【内容赏鉴】 惜以夸张之笔极力渲染孙权不可一世的英姿。他异 秋高气爽,晴空万里,张孝祥约着友人马举先登 乎寻常地第三次发问,以提请人们注意:“天下英雄谁 上荆州城楼。荆州本是祖国内地的一座城池,可是如 敌手?”若问天下英雄谁配称他的敌手呢?作者自问 今却成了边塞之地。具有满腔爱国热忱的张孝祥,面 又自答日“曹刘”,唯曹操与刘备耳!据《三国志·蜀 对破碎的山河,极目远望,看到的不过是烟尘滚滚、战 书·先主传》记载:曹操曾对刘备说:“今天下英雄,惟旗飘舞的战场,听到的不过是那撕裂心肺的马鞭声。 使君(刘备)与操耳。”辛弃疾便借用这段故事,把曹操上片写景,逼真地烘托出“边塞”的气氛、作者的心情。 和刘备请来给孙权当配角,说天下英雄只有曹操、刘 下片直写作者对中原故国的怀念。眼前已是遍地烽 备才堪与孙权争胜。词人把孙权作为三国时代第一 火,大好河山还在烽火以北遥远的北方,想起中原故 流叱咤风云的英雄来颂扬,其所以如此用笔,实借凭土,想起中原的遗民,作者感慨万端,无可奈何,只好 285 ,高中语文经典读本 借酒浇愁。可是,又怎么能将满腔悲愤抑制下去呢?应了这个慢劲。我们不行,老想快点走到想去的地 喝完了酒,面对萧瑟的秋风,作者终于禁不住泪流满 方,担心去晚了柴被人砍光草被人割光。一见飞奔的 面了。作者炽热的爱国主义思想,对中原故土和中原马车牛车擦身而过,便禁不住抡起鞭子,“呔球、呔球” 人民的思念之情,均表现得淋漓尽致。 地叫喊一阵。可是没用,鞭子抽在它身上就像抽在地 【技巧辨识】 上一样,只腾起一股白土。黑母牛身上纵纵横横地爬 上阕描写途中要塞景色,明丽壮阔,但写景中隐满了鞭痕。我们打它时一点都不心疼。我们似乎觉 含着作者的感情色彩。下阕抒发感慨,万里中原已在得,它已经不知道疼,再多抽几鞭就像往柴垛上多撂 烽火北,禁不住悲痛伤感,故借酒浇愁,迎风洒泪。本 几把柴一样地无所谓了。它干的最重的活就是拉柴 词写情真切,景物描写、气氛烘托、感情抒发巧妙组 禾,来回几十公里。遇到上坡和难走的路,我们也会 合,辉映成篇,作者的艺术技巧,由此也可见一斑。 帮着拉,肩上套根绳子,身体前倾着,那时牛会格外用 力,我们和牛,就像一对兄弟。实在拉不动时,牛便伸 美文赏读 长脖子,晃着头,哞哞地叫几声,那神情就像父亲背一 麻袋重东西,边喘着气边埋怨:我都快50岁的人了, 父亲 还出这么大力气。 刘亮程 父亲一生气就嘟囔个不停。我们经常惹他生气。 我们家搬进这个院子的第二年,家里的重活开始他说东,我们说西。有一段时间我们故意和他对着 逐渐落到我们兄弟几个身上,父亲过早地显出了老 干,他生了气就跟母亲嘟囔,母亲因此也生气。在这 相,背稍重点的东西便显得很吃力,嘴里不时嘟囔一 个院子里我们有过一段很不愉快的日子。后来我们 句:我都50岁的人了,还出这么大力气。 渐渐地长大懂事了,但父亲也渐渐地老了。 他觉得自己早该闲坐到墙根晒太阳了。 我一直觉得我不太了解父亲,对这个和我们生活 母亲却认为他是装的。他看上去那么高大壮实, 在一起叫他作父亲的男人,我有一种难言的陌生。他 一只胳膊上的劲,比我们浑身的劲都大得多。一次他会说书,讲故事,在那些冬天的长夜里,我们围着他 发脾气,一只手一拨,老三就飞出去3米。我见他发听。母亲在油灯旁纳鞋底。听着那些陌生的故事,感 过两次火,都是对着老三、老四。我和大哥不怎么怕 觉很远处的天,一片一片地亮了。我不知道父亲在这 他,时常不听他的话。我们有自己的想法。我们一到 个家里过得快乐不快乐,幸福不幸福。他把我们一家 这个家,他便把一切权力交给了母亲。家里买什么不人接进这个院子后悔吗?现在他和母亲还有我最小 买什么,都是母亲说了算。他看上去只是个千活的的妹妹和妹夫一起住在沙湾县城。早几年他喜欢抽 人,和我们一起起早贪黑。每天下地都是他赶车,坐烟,吃晚饭时喝两盅酒。他从不多喝,再热闹的酒桌 在辕木上,很少挥鞭子。他嫌我们赶不好,只会用鞭上也是喝两盅便早早离开。我去看他时,常带点烟和 子打牛,跑起来平路颠路不分。他试着让我赶过几次酒。他打开烟盒,自己叼一根,又递给我一根烟 车。往前走叫“呔球”。往左拐叫“嗷”。往右拐叫许多年前他第一次递给我烟时也是这个动作,手臂半 “唷”。往后退叫“缩”。我一慌就叫反。一次右边有曲着,伸一下又缩一下,脸上堆着不自然的笑,我不知 个土疙瘩,应该喊“嗷”让牛向左拐绕过去。我却喊成 所措。现在他已经戒烟,酒也喝得更少了。我不知道 “唷”。牛愣了一下,突然停住,扭头看着我。我一下 该给他带去些什么。每次回去我都在他身边,默默地 不好意思,“嗷、嗷”了好几声。 坐一会儿。依旧没什么要说的话。他偶尔问一句我 我一个人赶车时就没这么紧张。其实根本用不着 的生活和工作,就像许多年前我拉柴回到家,他问一 多操心,牛会自己往好路上走,遇到坑坎会自觉躲过。它 句“牛拴好了吗?”我答一句,又是长时间的沉默。 知道车轱辘碰到疙瘩陷进坑里都会让自己多费劲。 [品味赏读]本文塑造了父亲是一个朴实的农民形 我们在太平渠使唤老了3头牛。有一头是黑母 象,年过半百一辈子勤于劳作而过早衰老;性格隐忍 牛,我们到这个家时它已不小岁数了,走路肉肉的,没 沉默,不善表达;同时他也很慈爱,会讲书讲故事,在 一点脾气。父亲说它8岁了。8岁,跟我同岁,还是个 冬天的长夜里用陌生的故事点亮孩子心中的希望。 孩子呢。可牛只有十几岁的寿命,活到这个年龄就得 语言朴实无华,选取特定的物象“牛”,点明身份 考虑卖还是宰。黑母牛给我印象最深的是那副木讷 及环境,选取耕种及“赶车”乡村日常生活来描写人 神情。鞭子抽在身上也没反应。抽急了猛走几步,鞭 物,寄托情感,字里行间流露出对父亲的理解、愧疚及 子一停便慢下来,缓缓悠悠地挪着步子。父亲已经适 怀念之情。 星期五 文言阅读十国学选读十 美文赏读 2.〔险衅)艰难祸患,指命运不好。险,坎坷。衅,祸患。 文言阅读 3.〔夙遭闵凶〕小时候就遭遇不幸之事,指自己幼年 父死母嫁。夙,早年。闵凶,忧患凶丧之事。 【教材注释】 《陈情表》 4.〔见背)弃我而去,指尊长去世。 1.〔陈情表〕陈,陈述。李密(224一287),一名虔,字 5.〔舅夺母志)舅父强行改变了母亲想守节的志向。 令伯,键为武阳(今四川彭山)人。曾仕蜀汉,晋朝 这是母亲改嫁的委婉说法。 建立后,晋武帝征召他任太子洗(xià)马时,他写6.〔成立〕成人自立。 了这篇表。 7.〔门衰祚(zuò)薄)家门衰微,福分浅薄。祚,福分。 286 第三十三周敬业,奉献最好的诠释, 8.〔外无期(j)功强(qiang)近之亲)古代以亲属关 倒,因此擒获杜回。魏颗夜间梦见这个老人,自称 系的远近确定丧服和服丧的时间。期,穿一年孝服 是那个再嫁之妾的父亲,特来报恩。后世用“结 的亲族。功,穿大功服(九个月)、小功服(五个月) 草”代指报恩 的亲族。这都指关系比较近的亲属。(五服:斩衰、 【文言虚词】 齐衰、大功、小功、缌麻)服期分三年、一年、九月、五 者 月、三月)。强近,勉强算是亲近的。 1.助(代)词 9.〔茕(aióng)茕子(ji)立)孤单无依靠地独自生 (1)指人、物、事、时间、地点等…的(人、东西、 活。茕茕,孤单的样子。子,孤单。 事情) 10.〔形影相吊)身体和影子互相安慰。吊,安慰。 未尝有坚明约束者也 11.〔夙婴疾病)早已疾病缠身。婴,缠绕。 (司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》) 12.〔逮奉圣朝〕意思是到了晋朝建立。逮,及、至。 (2)用在数词后面个,样 奉,承奉。圣朝,指晋朝。 或异于二者之为,何哉?(范仲淹《岳阳楼记》) 13.〔察〕经考察后予以推举。“察举制,自下而上; (3)用在“今”“昔”等时间词的后面…的时候 征辟制,自上而下”。 今者项庄拔剑舞。其意常在沛公也。 14.〔孝廉)汉代所设荐举人才的一种科目,推举孝 (司马迁《史记·鸿门宴》) 顺父母、品行方正的人。晋时仍保留此制。 (4)放在主语后面,引出判断 15.〔后刺史臣荣)刺史,州的最高行政长官,这里指 廉颇者,赵之良将也。 益州刺史。 (司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》) 16.〔秀才)汉代所设选拔人才的一种科目,推举优 (5)放在主语后面,引出原因 秀人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才” 吾妻之美我者,私我也。(《战国策·邹忌讽齐王 不同。 纳谏》) 17.〔拜臣郎中〕任命我为郎中。拜,授官。郎中,尚 (6)用作“若”“似”“如”的宾语…的样子 书省的属官。 然往来视之,觉无异能者。(柳宗元《黔之驴》) 18.〔洗马)即太子洗马,太子的侍从官。 (7)放在后置定语的后面,相当于“的” 19.〔猥(wěi)谦辞,辱。 求人可使报秦者,未得。 20.〔当侍东宫)承担侍奉太子的职务。东宫,指太 (司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》) 子,太子居东宫。 2.语气词放在疑问句的句末,表示疑问语气 21.〔具以表闻)(把自己的苦衷)在奏表中一一呈 谁为大王为此计者?(司马迁《史记·鸿门宴》) 报。闻,使上闻、报告。 【文言实词】 22.〔逋(bu)慢〕有意拖延,怠慢上命。逋,逃避。 慢,怠慢、轻慢。 1.知 23.〔日笃)一天比一天沉重。笃,病重。 (1)知道,懂得 24.〔告诉不许)向上申诉不被许可。告诉,申诉(苦 固知一死生为虚诞。(王羲之《兰亭集序》) 衷)。 (2)了解 25.〔矜育〕怜惜养育。矜,怜悯。 君何以知燕王?(司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》) 26.〔不矜名节)并不想顾惜名誉与节操。矜,看重、 (3)感觉,感到 推崇。名节,名誉与节操。 不知口体之奉不若人也。(宋濂《送东阳马生序》) 27.〔过蒙拔擢(zhuó)过分地受到提拔。拔擢,提 (4)识别 拔、擢升。 其真无马也,其真不知马也。(韩愈《马说》) 28.〔日薄西山)太阳快要落山。这里比喻人的寿命 (5)主持,管理 即将终了。薄,迫近。 与知府朱孝纯子颖由南面山脚登山。 29.〔区区)自己的私情。 (姚鼐《登泰山记》) 30.〔二州牧伯〕指太守逵与刺史荣。二州,指梁州 (6)交往,交好 和益州。牧伯,称州郡长官。 虞常在汉时,素与副张胜相知。(班固《汉书·苏 31.〔皇天后土实所共鉴)天地神明实在也都看得清 武传》) 清楚楚的。鉴,照察、审辨。 (7)知觉 32.〔矜愍)怜恤。 官知止而神欲行。(庄子《庖丁解牛》) 33.〔听)任从。这里指应许。 (8)通“智”,智慧 34.〔愚诚〕谦辞,指自己的诚意、衷情。 则知明而行无过矣。(荀子《劝学》) 35.〔庶刘侥幸,保卒余年)意思是,希望刘氏能幸运 2.质 地(蒙您恩典)(得以)终其余年。庶,希望。 (1)人质或抵押品 36.〔死当结草)《左传·宣公十五年》记载,晋大夫 以长安君为质,兵乃出。(《战国策·触龙说赵太后》) 魏武子临死时,嘱咐他儿子魏颗把自己的爱妾杀 (2)刑具,杀人时作垫用的砧板 了殉葬。魏颗没有照办而把她嫁了出去。后来魏 君不如肉祖伏斧质请罪。 颗与秦将杜回作战,看见一个老人结草,把杜回绊 (司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》) 287 ,高中语文经典读本 (3)质地,底子 就不能够端正;心有喜好就不能够端正;心有忧虑就 黑质而白章。(柳宗元《捕蛇者说》) 不能够端正。 (4)朴实,缺乏文采,与“文”相对 心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在 质胜文则野。(《论语·雍也》) 看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见 (5)正,刚刚 一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。 狱中成法,质明启钥。(方苞《狱中杂记》) 所以说,要修养自身的品性必须要先端正自己的心思。 (6)作抵押 【评析】正心是诚意之后的进修阶梯。 然犹质其首。(方苞《狱中杂记》) 诚意是意念真诚,不自欺欺人。但是,仅仅有诚 (7)询问 意还不行。因为,诚意可能被喜怒哀乐惧等情感支配 援疑质理,俯身倾耳以请。(宋濂《送东阳马生序》) 役使,使你成为感情的奴隶而失去控制。 【文言故事】 所以,在“诚其意”之后,还必须要“正其心”,也就 范文正正直 是要以端正的心思(理智)来驾驭感情,进行调节,以 范文正①公仲淹贫悴@,依睢阳③朱氏家,常与一 保持中正平和的心态,集中精神修养品性。这里需要 术者游(交往)。会术者病笃,使人呼文正而告曰:“吾注意的是,理与情,正心和诚意不是绝对对立,互不相 善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。”即以容的。朱熹说:喜怒哀乐惧等都是人心所不可缺少 其方(配方)与所成白金一斤封志①,内(纳)文正怀的,但是,一旦我们不能自察,任其左右自已的行动, 中,文正方(正要)辞避(拒绝),而术者气已绝。后十 便会使心思失去端正。所以,正心不是要完全摒弃喜 余年,文正为谏官⑤,术者之子长,呼而告之曰:“而⑥ 怒哀乐惧等情欲,不是绝对禁欲,而只是说要让理智 父有神术,昔之死也,以(因为)汝尚幼,故俾(bi,使) 来克制、驾驭情欲,使心思不被情欲所左右,从而做到 我收之。今汝成立,当以还汝。”出其方并白金授之, 情理和谐地修身养性。 封识⑦宛然⑧。 也就是说,修身在正其心不外乎是要心思端正, 【注释】①范文正:即范仲淹,他谥“文正”。 不要三心二意,不要为情所牵,“心不在焉,视而不见, ②悴(cui):忧。③睢(su)阳:古地名,今河南境内。 听而不闻,食而不知其味”。(这几句后来成了成语和 ④封志:封存并加标志。⑤谏官:给皇帝提建议的官 名言,用来生动地描绘那种心神不属,思想不集中的 员。⑥而:你。⑦封识:即封志。⑧宛然:依然如故。 状态,是教书先生在课堂上批评学生的常用语言。) 读后一答:用现代汉语翻译文中画线句子。 这样来理解,修身在正其心也就没有什么神秘感 译: 了罢 翻译:见译文画线部分。 美文赏读 读后一思:请用简洁的话语评价范文正的行为! 【译文】范仲淹家境贫穷困苦,寄居在睢阳一户 我的父亲赵元任 姓朱的人家里,经常与一位有道术的人交往。恰好遇 赵新娜 到有道术的人病重,派人唤范仲淹(过来)并告诉(他) 我的父亲赵元任生在天津,他常说,天津对他来 说:“我擅长把水银炼成白金。我儿子还小,不能把讲只是一个出生地。父亲在老家常州念了几年私塾, (技术)托付(给他),今天把它交付给你。”就把他的炼后来到南京进江南高等学堂。1910年父亲以第二名 白金的配方和炼成的白金封存并加上标志,放在范仲的成绩考取了清华公费留美生,到美国学习。1914年 淹的怀里,范仲淹正要拒绝时,有道术的人停止了呼在康奈尔大学获得数学学士学位。1918年父亲二十 吸。之后的十几年,范仲淹做了给皇帝提建议的官六岁,得到了哈佛大学哲学博士学位。毕业以后,他 员。有道术的人的儿子长大了,范仲淹把他叫来并告 在母校康奈尔大学教书。1920年回国在清华教书,教 诉他说:“你的父亲有高超的(炼白金的)技术,当年他 过数学、物理,也教过心理学。就在这一年,英国哲学 过世的时候,因为你还小,所以让我先保管秘方,现在 家罗素来中国讲学,他到全国各地演讲时,由父亲担 你成家立业了,应该把(它)归还给你。”拿出那炼白金 任翻译。父亲主要用普通话翻译。由于从小喜欢模 的配方和白金给他,封存时加的标志依然如故。 仿别人讲话,对中国方言有浓厚的兴趣,所以到杭州 和湖南,就试着用地方方言翻译。在长沙的一次演讲 国学选读 会后,一位湖南人跑上来问我父亲:“先生,您是湖南 哪个县的人?”他以为父亲是湖南人模仿普通话模仿 端正其心 得还不地道,却没有想到,父亲是说普通话的人。这 所谓修身①在正其心者,身有所念懷@,则不得其件事使父亲开心极了,以后总喜欢跟人说这件事。父 正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有亲为罗素当翻译十分成功,不少人夸奖他说,只有他 所忧患,则不得其正。 才能把罗素演讲的内容完完整整地翻出来,就连罗素 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。说的笑话也能译得不走样儿。 此谓修身在正其心。 父亲后来出国任教,花了很多时间专心学习语言 【注释】①身:程颐认为应为“心”。②忿懥(zh):学。在法国、德国、英国都学习过。1925年,清华学校 愤怒。 增办国学研究院,父亲应聘回国,与梁启超、王国维、 【译文】之所以说修养自身的品性要先端正自陈寅恪先生一起任导师,是国学研究院“四大导师”中 己的心思,是因为心有愤怒就不能够端正;心有恐惧最年轻的一个。 -288 第三十三周敬业,奉献最好的诠释, 父亲在清华任教时,到江浙两省吴语区域的各县 父亲一生在国内外出版了语言学专著三十多种 乡镇调查吴语方言,一路上非常辛苦,父亲却兴致勃和论文一百多篇,如《语言问题》、《中国话的文法》、 勃,经常千到深夜。一个多月的调查结束后,父亲写 《中国话的文字》、《国语入门》、《国语词典》等,其中不 成了《现代吴语的研究》。这本书为后来的方言调查少被认为是语言学研究的重要著作。父亲在美国时, 提供了科学的方法,受到语言学界的推崇。 还担任过美国语言学会的会长。 1929年,中央研究院历史语言研究所成立,父亲 父亲晚年一直致力于《通字》的研究,根据发音系 应聘去做了研究员兼任语言组组长。可以说,从那时统和主要现代方言,把《康熙字典》上100100多字写 起,父亲正式把语言学作为他一生的事业了。父亲有成一本2100字的《通字方案》,用于日常行文。1981 两大计划,一是计划在几年之内,把全国的汉语方言年《通字方案》一书由商务印书馆出版。这是父亲最 及非汉语语言都调查一遍,整理出来,作为以后研究 后一部著作。 语言的参考资料;二是计划建造一个有相当规模的语 我国语言学界,一向给予父亲高度的评价。誉之 音实验室,把所有调查的语言材料都用仪器灌制成永为“中国语言学的始祖”“中国语言学之父”。我想,父 久性的音档,以便日后可以随时听写和整理。那一段亲所以能够得到这样高的评价,原因正如著名语言学 时间里,父亲非常忙,一边亲自监督语音实验室的建家吕叔湘先生说的:“赵先生以活的语言作为研究的 造工程,一边拟订调查方言字表。…父亲的这些工对象,为中国语言学的研究开辟了一条新路,他引导 作都填补了我国语言学的许多空白。 我们走上了这条新路。”另一名著名语言学家、父亲早 父亲早年和黎锦熙先生一起,致力于推广普通话年的学生王力先生也说过:“赵先生之前的语言学其 的工作。两人一起编制注音符号。语言学的研究是实只是语文学、文字学。” 父亲毕生的事业,也是他生活的乐趣。有一次我问 父亲为中国现代语言学的创立和研究奠定了基 他,为什么要研究语言学,他回答说:“好玩儿。”父亲础,铺平了道路,足见他是一位富于开拓精神,敢于改 的听力很好,辨音能力强。大姐是学音乐的,总感叹革、敢于创新的人。 父亲的听力直到晚年都比她的耳朵灵。父亲能够把[品味赏读]这篇文章是描写父亲的佳作,文中没有 一个字由后向前倒着念。有时他用录音机录下一段过多的渲染烘托,只是平实地记叙了父亲的儿件事, 这种古怪的发音,然后用能够倒着放的录音机放,听如父亲给罗素做译,在清华任教,在中央研究院历 起来就和按正常发音顺序念一段文章差不多。他高史语言研究所任职,推广普通话,出版论文专著等, 兴时喜欢给朋友们表演这种技艺。确实,父亲对于音 都在表明赵元任对语文学充满兴趣,对待工作勤 韵和音位的研究真是到家了。 奋、执著,晚年仍执著不辍,著作等身,取得了卓越 父亲通晓多种外语,他可以用英语、法语和德语 的成绩。 对话,还懂日语、世界语、拉丁文及古希腊文。 周末主题作文十名著导读 作和学习”可知,要把自己的事业或从事的行业等做 主题作文 好,积极、慎重的态度至关重要。敬业精神是中华民 族的优良传统,“敬业”是社会主义核心价值观之一, 阅读下面的材料,根据要求写作。 我们应该不断的继承和发扬敬业精神,从自身发展来 孔子云:“饱食终日,无所用心,难矣哉!” 看,敬业精神可以让自己的学习和事业蒸蒸日上;从 韩愈说:“业精于勤,荒于嬉。” 对社会的发展来看,敬业精神可以让社会各行事业蓬 自古以来,不怠慢,不苟且,慎重地对待自己所从 勃发展。 事的工作和学习,一直都是中华民族的传统美德,我 写作时,在文章的开头明确论点,然后围绕“敬 们称之为“敬业”。这个“业”可以是行业,可以是事 业”谈认识。可从敬业精神表现在勤勉和用心的角度 业,也可以是学业… 论证,可选择周恩来勤于政务、囊萤映雪等勤奋学习 请结合以上材料,写一篇议论文谈一谈你对“敬 的事例论证分论点;也可谈“敬业精神”对实现中国梦 业”的认识与思考。 的作用,可选择张桂梅使一千多个山里的女孩子走出 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作, 大山、考上大学的事例,论证敬业精神照亮了许多家 不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 庭的未来,也可从正反对比的角度论证,如论证“勤” 【审题指导】 与“嬉”带来的不同结果,使说理更清楚更透彻。 本题是一道材料作文题,所给材料为组合式材料。 【参考立意】 题干要求谈对“敬业”的认识,“敬业”精神是这次 1.做事勤勉,用心对待。2.在事业上精益求精需 作文立意的出发点,围绕“敬业”从材料中找到写作要勤奋。3.要把事业做好,积极、慎重的态度必不可 角度。 少。4.继承和发扬敬业精神,助力中国梦。 孔子认为“饱食终日,无所用心”,强调做事应该 【范文导写】 勤勉,应认真的用心对待;韩愈认为“业精于勤,荒于 承敬业精神,书人生华章 嬉”,强调了学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废: 鲁迅有言:我们自古以来,有埋头苦千的人,有拼 根据“不怠慢,不苟且”“慎重地对待自己所从事的工命硬千的人,有为民请命的人。这就是中国的脊梁, 289 ,高中语文经典读本 在中国脊梁身上,都有一种共同的精神—敬业精 酒,故意让蒋干看见并盗走伪造的蔡瑁、张允与东 神。古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有敬业之 吴私通的书信;又故意两次说梦话,并让蒋干偷听 精神,方可书写人生之华章。 到所谓江北密报,使其信以为真。蒋干回到江北, 忆往昔,风流人物,谁不具备敬业之精神?循着 将书信献给曹操,曹操下令处斩深得水军之妙的水 古人的来路,有少年于谦立志报国,他深知“业精于勤 军都督蔡瑁、张允,中了周瑜的反间计。 荒于嬉”的道理,于风云变幻的紫禁城平步青云,升至【草船借箭】孙、刘联合抗曹,周瑜妒忌诸葛亮的才 兵部右侍郎;在看宋濂,天大寒,砚冰坚,敬学业,弗之 干,便以联军用箭为名,要求诸葛亮在十天内造出 怠,终成一代美名。追溯近代旅途,敬业精神支撑了 十万支箭,想以此陷害他。诸葛亮却立下军令状说 多少仁人志士的前行,他们怀着“苟利国家生死以,岂 三天可完成。诸葛亮利用大雾的掩护,以绑满稻草 因福祸避趋之”的信念,勤勤恳恳,建立了不世之功。 人的船只靠近曹营,击鼓呐喊,骗得曹军乱箭齐发, 曾记否,毛主席以枪杆为灯,用工农武装革命照亮中 箭纷纷射在稻草人上,天明后清点,箭已超十万支, 国前路;曾记否,鲁迅用白话文为剑,刺破封建的束缚 周瑜之计未能得逞。 与禁锢;曾记否,陈独秀以报刊为利器,介绍西方的科【赤壁之战】曹操统一北方后,决定南下一举统一。 学与民主。因为敬业精神,因为责任与担当,前辈们 刘备派诸葛亮舌战群儒,在周瑜、鲁肃支持下,孙权 “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,他们都扼住命 决定抵抗。周瑜利用北兵多不惯水战及发生疾病等 运的咽喉,靠敬业精神,不怠慢,不苟且,书写了自己 弱点,定下火攻策略,并实施苦肉计,派黄盖诈降。 人生华美的篇章。 庞统受周瑜之命随蒋干见操,献“连环计”,使得曹操 看今朝,时代英雄,谁不秉承敬业精神?2020年 将全部战船钉在一起,为周瑜火攻成功创造了条件。 冬,新冠疫起,九州蒙尘,许多逆行者星火驰援,他们 曹操轻信,登上用铁索连在一起的战船。诸葛亮借 发扬敬业精神,把敬业镌刻在奉献的坐标轴上。一封 来东风,黄盖顺风直扑曹军水寨。曹操大败北还。 封请愿书,承载了白衣天使的赤胆仁心。他们扶生命【华容道义释曹操】三江水战,曹操败逃。在奔往乌 大厦于既倒,力挽狂澜于将倾,成了这个时代的巍巍 林的路上,被吕蒙追杀;在去合肥的路上又被太史 灯塔,用忘我的敬业精神彰显了他们的人生价值。敬 慈、陆逊伏击;在往彝陵逃命时,又先后被诸葛亮在 业不仅是对社会的责任与奉献,同时也是对个人的磨 路上布下数路伏兵(赵云、张飞)冲杀,曹操被杀得 练,对国家的奉献。校长张桂梅用自己平凡的双手, 胆战心惊。曹操中了诸葛亮“虚虚实实”之计,率兵 在自己的岗位上勤勤恳恳,托起山村女孩儿的求学梦 走华容道,却遭遇关羽的伏兵,曹操向关羽求情,关 想;当代愚公毛相林向悬崖绝壁挑战,带领村民开辟 羽念在曹操往日的恩情上放走了曹操。 出脱贫致富的天路;新时代铁人王启民宁愿把心血熬【周瑜的美人计】鲁肃讨荆州,又被诸葛亮以图得西 千,也要让油田稳产再高产…数千万平凡而伟大的 川后即奉还为由哄骗回去。周瑜与孙权设下美人 人,秉承敬业精神,走过创业的筚路蓝缕,历经改革的 计,准备把刘备骗到江东。孔明将计就计,派赵云 时代大潮,挺过疫情的艰难险阻,让家国也让自己凤 保驾,让刘备前往南徐娶亲。孙权继母吴国太、乔 凰涅槃,浴火重生。 国老反对周瑜美人计。赵云用诸葛亮之计使得周 欣逢盛世,当不负盛世。正值青春的我们,如朝 瑜弄假成真。吴国太于甘露寺见玄德,大中其意。国 阳,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,更应“乔木亭 太接玄德、赵云从馆驿搬入府中。玄德与孙权妹成亲。 亭倚盖苍,栉风沐雨自担当”。继承、发扬中华民族的【赔了夫人又折兵】鲁肃几番跟刘备讨还荆州未果, 敬业精神,不怠慢,不苟且,以小我之肩,担大国职责, 周瑜于是就给鲁肃传授一计:刘备不久前丧妻,就 在敬业精神的指导下,做到嘉木无愧栋梁,以平凡之 让孙权许诺将妹妹嫁给他,赚刘备来拘囚,要回荆 躯力争中国之富强。 州。但是诸葛亮识破了周瑜的计谋,传授了三个锦 乘风好去,长空万里,直下看山河。且看泱泱中 囊给赵云。到了东吴,刘备依计而行,娶了孙夫人, 华大地上,无数青年奋斗拼搏,继承敬业之精神,书写 并且在孙夫人的帮助下离开了东吴。周瑜率领大 人生之华章。 军围追阻截,被孔明布置好的军队打得落花流水, 【点评】文章以鲁迅名句开篇,先声夺人,引出 急忙登船逃跑。 观点。第二段由“忆往昔,风流人物,谁不具备敬业之 【诸葛亮三气周瑜】赤壁大战后第二年,周瑜去夺荆 精神?”引出前人敬业典例;第三段“看今朝,时代英 州,却被诸葛亮抢先夺去,火气攻心,箭伤破裂;瑜 雄,谁不秉承敬业精神?”紧承第二段,列举时代敬业 本想假借把孙权的妹妹嫁给刘备这一机会,逼诸葛 之楷模,围绕观点着重论述。最后发出呼吁,简洁有 亮交出荆州,不料亮让赵云依锦囊行事,使瑜“赔了 力,催人警醒。 夫人又折兵”,再次生病;周瑜想用“假途灭虢”之计 取荆州,被诸葛亮识破,仰天长叹“既生瑜,何生 名著导读 亮?”连叫数声而死。 【凤雏理事】鲁肃、孔明各作荐书劝庞统投奔刘备。 《三国演义》导读(四) 统见了备未出示荐书。备因统貌陋且长揖不跪而 六、重要事件(3) 不悦,便让统任耒阳县令。统不理政事,终日饮酒 【蒋干中计】蒋干自称周瑜同窗,前往江东说降。周 为乐。备大怒,让张飞去讯问。张飞见统衣冠不 瑜将计就计,设下群英会款待这位旧友,故意做出 整,扶醉而出,欲问罪。统便在不到半日间将百余 狂态,大谈东吴兵强粮足的情况,让蒋干无法陈述 日所积公务尽皆剖断,曲直分明,令人叹服。张飞 劝降之意。晚上,周瑜又邀蒋干入帐共寝,假装醉 的力荐和鲁孔的荐书让统被重用。 290

资源预览图

第33周 敬业,奉献最好的诠释
1
第33周 敬业,奉献最好的诠释
2
第33周 敬业,奉献最好的诠释
3
第33周 敬业,奉献最好的诠释
4
所属专辑
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。