第20周 感恩老师

,高中语文经典读本 主题四 感恩 第二十周 感恩老师 星期一 词语释义十时文评读十美文赏读 揽她的日常起居和学习辅导。”郭文颖告诉记者，“在 词语释义 医院的积极治疗和老师悉心照料下，学生病情得到控 制，但身体仍然十分虚弱，一时半刻无法出院。” 二、易对象失当的成语（三） ④随着高考时间临近，张原壹能否顺利参加考试 21.投鼠忌器：比喻有所顾虑，想干而又不敢干。一般 牵动着大家的心。“就差临门一脚了，这么长时间的 用于想打击坏人而又有所顾忌。 努力会不会白费？”“能在医院里参加高考吗？”…许 22.休戚相关：彼此间的忧喜、祸福都互相关联，形容 多忧虑也萦绕在孩子和家长心头。（点明张原壹不能 彼此利害一致。一般用于人与人或人与集体之 高考的原因。) 间，而不能用于事物之间。 ⑤守护梦想和守护健康同样重要。郭文颖表示， 23.摇旗呐喊：比喻替别人助长声势，不能用于自己。 “我们绝不让任何一个考生轻易失去考试机会！”经过 24.一挥而就：形容写字、画画、作文很快就完成，不能 天津市、区多部门综合分析研判，张原壹身体状况和 用于其他工作。 医院实际环境允许为她单独组织考试。 25.不耻下问：不以向地位比自己低、知识比自己少的 ⑥在天津市卫健委、天津市教育招生考试院和天 人请教为可耻。降低身份请教别人。含褒义，不 津医科大学总医院支持下，红桥区教育局、红桥区文 可用于比自己高明的人或地位相等之人。 化和旅游局、公安红桥分局、红桥区教育招生考试中 26.洗耳恭听：专心地听（请人讲话时说的客气话）。谦 心、天津五中等部门在内的工作专班随即成立，提交 辞，用于听别人讲话，不能用于要别人听自己讲话。 中请、制定方案、布置考场…一项项准备工作紧锣 27.敝帚自珍：破扫帚，自己当宝贝爱惜，比喻东西虽 不好，可是自己珍视。一般用于自己而不是别人 密鼓地有序进行。 ⑦考虑到考生不适宜远距离移动，医院专门腾出 的东西。 28.正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或 病房旁的一间独立办公室作为考场，配备了桌椅、电 源、空调。天津医科大学总医院常务副院长张蔷介绍 拘谨的样子。常误用为形容人的站相或者走相。 29.信笔涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦： 说：“我们还详细制定了外来相关人员车辆进出院路线 比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得 及流程、考场环境清洁消杀安排和感控建议，安排专人负 很潦草。也常用作自谦之词。不能形容画画。 责医疗和营养餐饮保障服务等，确保考生平安高考，” ⑧“别看考场小，但该有的一样不少。”红桥区教 30.汗牛充栋：是用牛运书，牛要累得出汗；用屋子放 书，要放满整个屋子。形容书籍很多。它只能指 育局副局长刘亚坤表示，“在医院的配合下，我们在考 书多，不能指人多。 场设置了屏蔽仪、摄像头、挂钟、台灯等，并规范张贴 考试相关要求提示语。” 时文评读 ⑨同时，天津市红桥区严格落实考务要求，提前 确定各科目考试组考基本流程，结合考生实际，遴选 全城接力，天津一高三学生在医院内顺利完成高考了包括一名心理教师在内的两名女性监考人员，组织民 ①“感觉发挥还不错！这几天虽然是一个人考警协助开展试卷领取、收送及维持考场外秩序等全流程 试，但也没觉得紧张，答题时挺专注的。”昨天(6月10 工作。（指明多部门联合行动，为考生保驾护航。） 号)上午，天津医科大学总医院的特殊考场内，天津五 ⑩这期间，张原壹母亲龚玉梅也从外地赶了过 中新疆班高三学生张原壹顺利完成最后一门科目的 来。“因为她是中高风险地区来津，我们立即协调文旅 考试，第一时间通过视频电话跟在校老师分享考后喜部门为她对接集中隔离酒店，并且每天和她沟通孩子治 悦。（点明事件的结果。） 疗、考试准备情况等，让她能够安心隔离。”刘亚坤说。 ②看到学生轻松的神态，天津五中校长郭文颖和 ①得知能在医院参加高考后，母女俩感动得直掉 同事们也如释重负。这些天，这个“一个人的考场”眼泪。开考前一天，张原壹还收到了学校精心准备的 里，留下了张原壹为梦想努力拼搏的身影，也凝聚着“加油包”，有铅笔、尺子等文具和牛奶、水果。她说： 一群人全力为考生提供服务保障的心血和付出。（指“老师们都祝我考试顺利，尽早康复出院。” 出张原壹的考试是一群人努力的结果。) ②就这样，带着一群人的爱与期盼，张原壹在“一 ③据了解，5月12号，张原壹突发胰腺炎进入天个人的考场”顺利参加高考，完成各科目答题。“特别 津医科大学总医院治疗。“孩子是新疆克拉玛依的，感谢所有帮助我的人，让我能完成这次非同寻常的考 母亲不在身边，这些天，随行老师就是‘临时妈妈’，包试，没有辜负这几年的努力学习！”考试结束离开考场 160 第二十周感恩老师， 时，她向身边所有工作人员鞠躬致谢。（用张原壹母 老师是先活在学生们的眼睛里，而后才活在我们 亲的话来说明多方努力最终顺利完成考试) 的心里的。要把学生们目光之中的怀疑、猜测、挑剔 ③“天津真是个有爱有担当的地方！”已经结束集变成心目中的信任、尊敬和爱戴，并不是一件轻松的事 中隔离，来到医院陪护女儿的龚玉梅说，“除了感恩还 情。“传道，授业，解惑”包含着多少的苦涩和艰辛啊！ 是感恩，孩子能及时得到救治，并且在医院完成高考， 或许有一天，他教给我们的知识已随着时光的流 离不开五中老师们一直以来的关心爱护，也离不开这 逝而被淡化了，但是他的人格魅力在我们心中却是永 么多部门的帮助支持，她的青春有爱、有梦想、没有遗恒。当我们在心灵一隅为您开辟出一片圣洁的园地 憾！”（总结，点明题旨：天津真是个有爱有担当的地方。） 时，我们又有了一个新的人生偶像了。 适用话题：老师永远是你的靠山同心协力，为学生 师者，如夕阳，伟大而正直，光明磊落，襟怀坦荡， 的前途着想感恩每一个帮助自己的人 它不因转瞬即逝而沮丧，更不要求人们的回报。残 阳，最能说明过去的无私和风烛残年对大地的痴情， 美文赏读 而你们是否总是徜徉在霜笼月罩的林间，驻足眺望， 目光沉静而悠远。迟暮之年，仍以一样的激情培育国 感恩老师 之栋梁，不居功自傲，不养尊处优，心中永远升起不老 如果黑板是浩森的大海，那么老师是海上的水 的太阳，您们不就是永远的夕阳吗？正如一位教师说 手，教鞭就是您们的桨，划动那只船泊在港口的船只。 的那样：“人就应该像蜡烛一样，从头到脚都是光明 您们的手势生动优美，如一只振翅翱翔的雄鹰，在辽 的。”我似乎看到了克拉玛依36名大火中的亡灵的心 阔的天宇边划成一条漂亮的孤线。遥迢的天边飘来 在搏腾跳跃，您们总是用真诚的热情去感化冰冻的心 一片云，犹如您晶莹剔透的心，一派高远，您随便的惊 灵。您们也有无奈的时候，但耕耘的时钟不会因此而 鸿一瞥，执掌起满天晚霞。 停摆，哪怕看不到生命绽放一丝光彩！ 一支粉笔，三尺讲台，留下的永远是您含辛茹苦 您们无私地站着，站成一棵蒲公英，让知识的花 的身影。滴滴汗水，，点点心血，印在您脸上的始终是 絮大大方方地飘散四方，阳光下的世界才因此而变得 呕心企盼的神情。一个人一生之中最大的幸福不是 缤纷和灿烂；您正直地站着，站成一棵雪松树，让挺拔 过着纸醉金迷的声色艳娱的生活，不是和爱人耳鬓厮的身躯不偏不倚地接吻蓝天，风雪中的生命才因此而 磨，醉卧温柔之乡，而是遇到一个知识渊博，品行高尚变得青翠而蓬勃：您高贵地站着，站成一棵风景树，让 的老师 灵魂的枝叶哗啦啦地拍响节奏，成长中的幼苗才会因 鲁迅遇到了藤野先生，魏巍不能忘怀蔡芸芝先此而找准韵律和参照。 生，达·芬奇更加感谢教他画熟鸡蛋技巧的弗罗基 您是路灯，是航标，是杉树，为给人们以光亮、方 俄。我更听见一个来自遥远的声音，那是戴维的声 向，更是给倒伏的人以灵魂的支撑… 音：“我这一生中最大的发现是法拉第。”也许三毛是 [品味赏读]老师是路灯，是航标，是杉树，给人以光 不幸的，初二时，数学老师的体罚让地走上了休学的亮、方向。感恩老师，因为老师的无私奉献：感恩老 道路。但许多年后，三毛说：“一直到现在，我的数学 师，因为老师照亮了人生之路；感恩老师，因为传授的 老师都是改变我命运的人，我十分地感激他，要不是 知识助我茁壮成长…我们要像鲁迅、魏巍、 当年他的体罚，我不会走上今天的路。”说这番话时， 达·芬奇那样，对老师心存感恩吧！ 她已经经历了世事沧桑，人海沉浮，显得冷静而达观。 星期三名篇名句十诗歌鉴赏十 美文赏读 (5)《登泰山记》，日出之前，“稍见云中白若樗蒲 名篇名句 数十立者，山也”作者从山巅向下俯视，众山如骰子， 这是从对面落笔写出日观亭位于最高处。其中“白” (二十)《登泰山记》 字写出了白雪覆盖群山的概貌。 (1)在《登泰山记》中，作者先后用拟人和比喻的 (6)《登泰山记》，“日上正赤如丹，下有红光动摇 修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受 承之”用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的无限生气。 的句子是：苍山负雪，明烛天南。 旭日如丹，倒映在海面上，上下辉映，一片红艳艳，海 (2)在《登泰山记》中，“道中迷雾冰滑，磴几不可登” 浪翻滚，红波摇动，犹如承托着太阳一般。 这两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。 (3)在《登泰山记》中，作者写自己在泰山顶上观 诗歌鉴赏 日出，“大风扬积雪击面”一句对天气的描写与前文 “迷雾冰滑”照应，再次凸显了天气的恶劣。 【诗海泛舟】 (4)在《登泰山记》中，“极天云一线异色，须臾成 古代诗歌意象一夕阳 五采”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景 在我国的古典诗歌当中有个非常有趣的现象：很 色，奇幻无比，为下文写日出的壮观景色作了衬托。 多诗歌并不着力表现日出的恢弘境界，而是刻意描绘 161 ,高中语文经典读本 夕阳的落寞意趣。古典诗歌里的荒烟落日、羁旅斜绘了黄昏笼罩的老树，枯藤上啼叫的乌鸦，日暮残照 阳、余霞晚归的美学境界，无不涂抹着夕阳的色彩，形的小桥，更着力刻画了那个在夕阳下踽踽独行、漂泊 成浓重的日暮情思。那么夕阳作为古典诗歌的典型无依、心灵疲惫的旅人形象。李白说“浮云游子意，落 意象，它到底呈现出哪些别样的色彩呢？ 日故人情”，贾岛说“怪禽啼旷野，落日恐行人”，两诗 一、“人生迟暮”的悲凉 都写出因浪迹天涯而在黄昏落日时分倍添悲凉的思 古人生命短暂，在古人感叹生命短暂的悲凉诗句乡之情。范仲淹的《苏幕遮》“山映斜阳天接水，芳草 里，夕阳成为首选的意象。古人看到太阳从东方天际无情，更在斜阳外”，更是把浓浓的思乡之情融进这一 喷薄而出到夕阳西下日薄西山，便认为这正是生命从片夕阳之中，情感真挚坦诚，颇具艺术感染力。 壮烈走向寂灭的过程。因此，夕阳意象在中国古代文 五、“人在何处”的思念 学当中频频出现，它也正代表了人们对春光易去、人 有在外漂泊的游子，就有在家苦守的思妇，思妇 生易逝的感叹。 思念在外的游子，必然选取一些典型的意象来抒发 晚唐诗人李商隐《登乐游原》的那个名句“夕阳无“人在何处”的思念，夕阳也就理所当然地出现在思妇 限好，只是近黄昏”就是典型的例子。在这句诗里诗闺怨的诗篇里。最为出名的诗句当是李清照《永遇 人借助夕阳这个典型意象的塑造，不仅感叹时光易乐》中的名句：“落日熔金，暮云合璧，人在何处？”我们 逝、生命短促，而且表达了对抱负没有实现而生命又不妨再来欣赏一下温庭筠的《望江南》：“梳洗罢，独倚 接近终结的无奈伤感。姚合《哭贾岛二首之一》说：望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白巅 “白日西边没，沧波东去流。名虽千古在，自己一生洲。”梳洗罢的思妇倚楼远跳，愁绪如水，盼夫归来，结 休。岂料文章远，那知瑞草秋。曾闻有书剑，应是别果“众里寻他千百度”，那人却没有归来。思妇只能含 人收。”诗中沉落在浩渺烟波里的夕阳，正是那位历经 情凝望着天边的夕阳、归舟，然而斜晖将尽，一天又将 坎坷寂寞而死的苦吟诗人一生的写照。 过去，仍不见意中人的归舟，这怎能不使她“肠断白蘋 二、“乌衣巷口”的衰败 洲”呢？ 古代诗人常把“夕阳”作为一种历史的见证，来感 六、“夕阳无限好”的绚丽 叹人世的沧桑，抒发自己的悲慨。刘禹锡《乌衣巷》中 夕阳意象不仅是感伤的也是审美的，十分关注自 说：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂然的中国古代诗人也必然会发现夕阳下的美景，也必 前燕，飞入寻常百姓家。”夕阳斜照在乌衣巷口，朱雀然会留恋于夕阳的诗情画意，必然会在夕阳的温馨中 桥边的野花独自开放，旧时堂前的燕子也已经飞入了 寻求心灵的慰藉。青山依旧，绿水如常，所有的景物 寻常百姓的家。凄清冷寂的氛围中，当年那些衣冠楚一经夕阳晚照的点染，就表现得那么迷人妩媚，夕阳 楚、裘马洋洋的豪门世家而今安在？日复一日，年复就是位美学大师，青山绿水万里江天因为有了它，而 一年，往日的繁华早已烟消云散，只有一抹夕阳还在平添了无限的魅力。白居易的《暮江吟》中说“一道残 辉映着久别的历史，品味着历史的沧桑。辛弃疾《永阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，陆游《野饮》中说“平堤 遇乐·京口北固亭怀古》里说：“斜阳草树，寻常巷陌，渐收春芜绿，细浪遥翻夕阳红”。夕阳意象以它摇曳 人道寄奴曾住。”当年刘裕金戈铁马的风流余韵只留多姿的色彩，再现了“夕阳无限好”的绚丽永恒。 在了夕阳的晚照里，一个“斜阳”意象写尽了人事的沧 在我国的古典诗词当中，夕阳以它独特的魅力， 桑，也写尽了词人自己的英雄失路。 以它绚丽的身姿征服了无数的骚人墨客。诗人借助 三、“烈士暮年”的豪情 它来抒发时光流逝、生命悲凉的感叹，吐出人世沧桑、 在代表死亡迫近的夕阳意象里，我们有时会读出经历坎坷的浩叹，泼洒生命多坚、奋斗不息的豪情，表 不同的意义，那就是古人觉得生命愈是短暂愈要有意达羁旅在外的游子深沉的思念，流露闺中思妇无限的 义，生命的缺憾可以通过它的创造力得到延伸，不停柔情。与此同时，夕阳的绚丽，又为世人留下了一方 地奋斗可以实现生命的延长。“老骥伏枥，志在千里。 宁静的天空，一处永远的精神家园。 烈士暮年，壮心不已”；“老牛自知夕阳晚，不用扬鞭自 【含英咀华】 奋蹄。”夕阳愈是迫近，愈是要努力，愈是要抗争，十分 木兰花 鲜明地表现出古代诗人积极的入世精神。这正如杜 宋祁 甫在《江汉》中说：“落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存 东城渐觉风光好，毅皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓 老马，不必取长途。”诗人面对人生的绝境，面对泪汨寒轻，红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少，肯爱 流逝的岁月，面对苍黄的落日，不甘坠落，壮心不已， 千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。 仍思为国出力，虽然“烈士暮年”但依然豪情满怀。 读而思之：前人在评价该诗时说“真正领起全篇 四、“斜阳羁旅”的乡愁 精神的，又端在‘风光’二字”，试结合全诗分析说明！ 古人“日出而作，日落而息”，太阳的回归也召唤 【答案】见赏析 催促着行人的回归。在外漂泊的游子面对着夕阳西 【赏析】宋子京因此词而得名，正如秦少游之为 下的景色，乡关之思更是油然而生，难免会产生“乡关“山抹微云学士”，他则人称“红杏尚书”。古人极善于 何处”的乡愁。马致远的《天净沙·秋思》将这种“乡把事物“诗化”，连一个仕宦职衔也可以化为非常风雅 关”之思写到了极致。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人的称号，传为佳话，思之良可案然一这佳话指的就 家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”诗人描是此词上阕歇拍之句了。但吾人学文，不可贵耳贱 162 第二十周感恩老师， 目，切须自具心眼，即如本篇传颂千载，究竞好在哪色彩、健朗意境，言人生如梦，虚无缥缈，匆匆即逝，因 里？难道只一个“闹”字便作成了一段故事？倘如此，而应及时行乐，反映出“浮生若梦，为欢几何”的寻欢 “红杏尚书”者，为何不径呼他“闹尚书”，岂不更为一作乐思想。作者宋祁因词中“红杏枝头春意闹”一句 矢中的，直截了当？大约古往今来，落于“字障”的学而名扬词坛，被世人称作红杏尚书。 子，半为此等浅见俗说引错了路头。 这首词章法井然，开阖自如，言情虽缠绵而不轻薄， 要赏此词，须看他开头两句，是何等的光景气象。措词虽华美而不浮艳，将执著人生、惜时自贵、流连春光 不从这里说起，真是舍本而逐末。 的情怀抒写得淋漓尽致，具有不朽的艺术价值。 且道词人何以一上来便说东城？普天下时当艳 使至塞上 阳气候，莫非西城便不可入咏？有好事者答辩说：当 王维 时当地，确实以东城为美。又有的说，只因宋尚书住 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 在东城，所以他不写西城…这自然都言之成理。然 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 而，寒神退位，春自东来，故东城得气为先一正如写 【内容赏鉴】 梅花，必曰“南枝”，亦正因它南枝向阳，得气早开。此 诗中描绘了出塞时沿途所见的景色，画面开阔， 皆词人诗客，细心敏感，体察物情，含味心境，而后有此意境雄浑。尤其是颈联二句，“大漠孤烟直，长河落日 诗心诗笔，岂真为“地理考证”而设置字样哉。古代春游，圆”这段话写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风 踏青寻胜，必出东郊，民族的传统认识，从来如此也。 光，画面开阔，意境雄浑。一个“大”字，形象描绘出边 真正领起全篇精神的，又端在“风光”二字。 疆沙漠的荒凉与浩瀚，烽火台燃起的那一股浓烟就显 何谓风光？词书词典上说就是“风景”。科学家得格外醒目，因此称作孤烟，下面一个“直”字则表现 若来解释，定然说，就是“空气和阳光”。这原本不错，出了他的劲拔和坚毅之美。那荒漠上横贯其间的黄 只是忘记了我们的语文特色，它比“物理化学名词定河非得用“长”来形容才算准确。另外，落日本来给人 义”包涵的要丰富得多。风光，其实概括了天时、地 是一种凄楚苍凉的印象，而在此处诗人却把它写“圆” 利、人和三方面的关系；它不但是自然景色，也包含着了，便给人以亲切温暖之感。诗人不仅实写了沙漠的 世事人情。正古人所谓“天气澄和，风物闲美”，还须 景象，而且还把自己的孤寂情绪巧妙地融入到广阔的 加上人意欣悦。没有了后者，也就什么都没有了。 自然环境中去，正如王国维所评价的那样，这是“千古 一个“渐”字，最为得神。说是“渐觉”，其实那芳 壮观”的名句。 春美景，说到就到，越看越是好上来了。 【技巧辨识】 这美好的风光，分明又有层次。它从何处而“开 这首诗叙事直白平实，语言简单朴素，内容明晰 始”呢？词人答日：“我的感受首先就眼见那春波绿 易懂。作者奉使出征，独当重任，以征蓬、归雁自比， 水，与昨不同；它发生了变化，它活起来；风自东来，波 点出春行之时令，在表现上采用的是两两对照的写 面生纹，如同纱毅细皱，粼粼拂拂，漾漾溶溶—召唤 法。“征蓬”于诗人，是正比，而“归雁”于诗人则是反 着游人的画船。春，是从这儿开始的。” 衬。寓悲凉之情于壮美之色中，大漠奇观，非“孤” 然后，看见了柳烟；然后，看见了杏火。 “圆”不能形容，劲拨而苍茫，温暖而感伤，写景壮观， 这毕竞是“渐”的神理，一丝不走。晓寒犹轻，是 气势流畅。 一步；春意方闹，是又一步。风光在逐步开展。 把柳比作“烟”，实在很奇。“桃似火，柳如烟”，这 美文赏读 译成外文，无论如何引不起西方读者的“美学享受”。 一位差生的老师 然而在我们感受上，这种文学语言，这种想象和创造， 当她初任班主任的第一天，他带领一帮最为调皮 很美，美在哪里？美在传神，美在造境。盖柳之为烟，的孩子送了她一个终生难忘的礼物一十只鲜活的 写其初自冬眠而醒，嫩黄浅碧，遥望难分枝叶，只见一 蛐蛐。那是他们几人奔忙半日的结果。 片轻烟薄雾，笼罩枝梢—而非呛人的黑烟也。桃杏 她满怀欣喜，小心翼翼地打开密封的盒子时，鲜 之为火，写其怒放盛开，生气勃发，如火如茶，“如喷火活的蛐蛐顿时“吱吱”叫蹿起来。她还未看清楚，几只 蒸雾”，全是形容一个“盛”的境界气氛一而非炙热黑乎乎的虫子便跃上了她的肩头，她一瞬间吓傻了， 灼烫的为灾之火也。 竟然丝毫不顾场合与个人形象，在教室里乱跳乱蹦， 领会了这，或者不难进而领会“闹”字矣。 惊惶失措，惹得众人捧腹。 闹，安静、萧寂之反词。词人用它，写尽那一派盎 事后，她气极了，委屈的泪，顺着洁净的脸庞簌簌 然的春意，蓬勃的生机。王静安论词主“境界”之说，而落。她不远千里，不辞劳苦地从北国之都前往这片 曾言“着一闹字而境界全出”。但也有学者强烈反对这个荒村支教，却万万不曾想到，这些在贫困中生长起来 闹字，说：闹并非好字，亦非佳事（如吵闹、闹事…），写的孩子，竟然会如此淘气。 良辰而用此等字眼，无理甚矣。这就是忘记了“闹元她一个人，肩负三个年级的课程。偶然，哪位同 宵”，连那头上戴的也叫“闹蛾儿”呢！风光大好，但看学病了，她还得充当临时医生。一日下来，筋疲力尽。 不得“闹”字，其理自当有在。 她时常会幻想她所在的城市。直到此刻她才明白，之 此词上片从游湖写起，讴歌春色，描绘出一幅生前那座生自己养自己又让自己怨声载道的城市，其 机勃勃、色彩鲜明的早春图；下片则一反上片的明艳实，是多么美丽与诱人。她不止一次想要回去，可总 163 ,高中语文经典读本 觉得对不住那些村民。她刚来的第一天，还未当上班 第二日，所有人都不明白，为何他听课忽然认真 主任，便已向那些前来热情迎接的村民许诺，要在这起来了。可与那些故事里的不同，现实中，本就没有 穷乡僻壤呆足三年，教会这帮孩子读书写字。 奇迹发生。他之所以这么做，完全是在做表面工作， 他不喜读书，即便他真切地知道，知识可以改变他实在不想读书，可又不想让她伤心，只好这么做了。 他的命运，可以带他离开这片贫瘠的土地。若按“调 毕业之时，尽管他的学习成绩仍旧保持“第一” 皮孩子多聪明”的常理来说，他该是班上最聪明的孩 可性格却有了翻天覆地的变化。他不再恶作剧，不再 子。一无所有的荒村里，他总能找到让大家开心娱乐喜欢让他人难堪，不再内向，孤僻，乖张。短短三年，他便 的法子，他总能让每一个老师哭笑不得，他总能让班长得高大，强壮，乐于助人，开朗，活泼，如换了一人。 上的那几个男同学都听他发号施令。 离去的当天，所有孩子依依不舍地将她送上了山 为了让他有责任心，发现自己的不足，她让他当路。绿树滚滚，模糊了她的视野。她再三驱逐，都无 了班长。原本以为，颇有威信的他会管理好班上的课法将他们撵去。她说：“送君千里，终须一别。”孩子们 堂纪律，殊不知，他却带着全班同学早退，逃到后山腰站在松涛呼啸的山间，哭了。 上采野果。 他隐在人群中，几次欲上前告别，都未能鼓足勇气。 他的学习成绩每次都很稳定，保持倒数第一。所他多想上前亲口说声“谢谢”，抑或，说声“对不起”。可最 有的老师都对他绝望了，劝她，不要再在他身上花半终上前时，却如鲠在喉，只得奋力地挥了挥手。 点心思，他天生就不是读书的料。她不信，说，要证明 很多年后，在黄土地上徘徊过后的他和当年的父 给他们看，他只要努力，就一定能成为一名品学兼优母一样，踏上了南下的列车。第一笔工资，他用来买 的学生。 了一双崭新的高跟鞋。 他逃课游泳，碰上大雨，通身湿透，不敢回家，怔 她收到这双高跟鞋时，几乎都忘却了他的名字。 怔地坐在教室里等待衣服被身体烘干。殊不知，却发在城市中，她已经送走了很多届优秀的学生，他的名 起了高烧。她背着他，来不及换鞋，踏着高跟，“噌噌”字，已在这些记忆中模糊。直到目及盒中的相片，她 地迈上山路。他伏在她的背上，微弱地撑着雨伞。才恍然记起，那个在很多年前，让她难堪落泪的大眼 躺在诊所的病床上，他看着她浮肿的右脚，断脱调皮男孩儿。 的鞋跟，一言不发地流泪。她以为他怕自己回家后会 照片背后，是一段让她泪湿的拙劣笔迹：“感谢 被父亲责打，于是就轻抚着他的肩膀，安慰地说：“别您，老师，直到我们别离的最后一刻，你都未曾将我这 怕，别怕，呆会到家了，我就跟你爸爸说，你在我家里位最差的学生放弃！” 补习功课。这样，你就不会挨打了。” [品味赏读]在老师的眼里，学生都是平等的，没有 他哭得更凶了，“鸣鸣”地喘不过气。她不知道， 好坏优劣之分，“只有教不好的学生”。本文的“差生” 他根本没有父母。他的父母在他很小的时候，一同南只是性格习性上与其他同学有别，作为老师，尝试各 下外出打工，结果，一去不复返。这些年，他与奶奶相种方式去教育这位“差生”，用自已的爱去融化“差生”的 依为命。他之所以不敢回家，只是怕年迈的奶奶伤心心灵。最后感化了这位“差生”，用第一个月的工资为老 罢了。 师买了双高跟鞋，让我们感受到老师的意义所在。 星期五 文言阅读十国学选读+美文赏读 8.〔格物〕推究事物的原理。 文言阅读 9.〔知至 对外物之理认识充分。 10.〔壹是)一概，一律。 【教材注释】 【文言实词】 《大学之道》（选自《礼记》） S 1.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中 1.善 内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思 (1)好事，好的行为 想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社 积善成德，而神明自得。（荀子《劝学》） 会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。 (2)好，善良的 2.〔大学之道)指穷理、正心、修身、治人的根本原则。 大王加惠，以大易小，甚善。(《战国策·唐雎不 3.〔明明德)彰明美德。前一个“明”是动词，彰明。辱使命》) 明德，美好的德行。 (3)友好地，好好地 4.〔止于至善)达到道德修养的最高境界。 不如因而善遇之。（司马迁《史记·廉颇蔺相如 5.〔知止而后有定)知道要达到的“至善”境界，则志列传》) 向坚定不移。 (4)交好，亲善 6.〔齐其家)使家族中的各种关系整齐有序。 素善留侯张良。（司马迁《史记·鸿门宴》） 7.〔致其知)获得知识。一说，把自己对事物的认识 (5)做好，处理好 推到极致。 工欲善其事，必先利其器。(《论语·卫灵公》) 164 第二十周感恩老师， (6)喜欢，羡慕 居有间③，平公又问祁黄羊曰：“国无尉④，其谁可 善万物之得时，感吾生之行休。（陶渊明《归去来 为之？”对曰：“午可⑤。”平公曰：“午非子之子邪？”对 兮辞》) 曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用 (7)擅长，善于 之。国人称善焉。 君子生非异也，善假于物也。（荀子《劝学》） 孔子闻之，曰：“善哉，祁黄羊之论⑥也！外举不 (8)满足 避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。” 夫列子御风而行，冷然善也。（庄子《逍遥游》） 【注释】①祁奚：春秋时晋国的大夫，字黄羊。 (9)精通 举：推荐。②可：适合，合宜。③间：顷刻。④国：京城。 近塞上之人，有善术者。(《淮南子·塞翁失马》) 尉：古代武官名。⑤午：黄羊的儿子。⑥论：言论。 (10)认为好，认为对 读后一答：用现代汉语翻译文中画线句子。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》） 译： (11)表同意的答词 翻译：见译文画线部分。 先主曰：“善。”（陈寿《三国志·隆中对》） 读后一思：祁奚荐贤的标准是什么？你对此有何 (12)通“缮”，修治，引申为擦拭 看法？ 善刀而藏之。（庄子《庖丁解牛》） 【译文】晋平公问祁黄羊说：“南阳这个地方缺 2.少 个长官，谁适合担任？”祁黄羊答道：“解狐适合（补这 (1)数量少，与“多”相对 个缺)。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”（祁黄羊）回 险以远，则至者少。（王安石《游褒禅山记》） 答说：“您问（谁）适合，不是问我的仇人是（谁）。”平公 (2)稍微 (称赞)说：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）称赞 愿大王少假借之。(《战国策·荆轲刺秦王》) (任命解狐)好。 (3)次序排在后面的 过了一些时候，平公又问祁黄羊说：“国家少个掌 丈夫亦爱怜其少子乎？(《战国策·触龙说赵太后》) 管军事的官，谁担任合适？”（祁黄羊）答道：“祁午合 （4)表时间短暂 适。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”（祁黄羊）回答 少焉，月出于东山之上。（苏轼《赤壁赋》） 说：“您问（谁）适合，不是问我的儿子是（谁）。”平公 (5)少年，青年，年轻 (又称赞)说：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又 是故无贵无贱，无长无少。（韩愈《师说》） 一致)称赞（任命祁午）好。 (6)缺少 孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的话，真好啊！ 遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》） (他)荐举外人，不（感情用事）排除自己的仇人，荐举 3.涉 自家的人，不（怕嫌疑）避开自己的儿子，祁黄羊可以 (1)徒步渡水，渡过 称得上是大公无私了。” 北涉玄灞，清月映郭。（王维《山中与裴秀才迪书》） (2)进入，到 国学选读 驱中国士众远涉江湖之间。 (司马光《资治通鉴·赤壁之战》) 恭宽信敏惠 (3)涉足，漫步 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为 园日涉以成趣。（陶渊明《归去来兮辞》） 仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮， 4.识 宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” (1)知识，见识 【译文】子张向孔子问仁。孔子说：“能够处处 非问无以广识。（刘开《问说》） 实行五种品德，就是仁人了。”子张说：“请问哪五种。” (2)懂得，认识 孔子说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭 相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》） 受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的 (3)识别，觉察 任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。” 新妇识马声。（南朝乐府《孔雀东南飞》） 【评析】“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠”这些确 (4)懂得，明白 实都是人类的美德，作为个人的道德修养，能够具备 予不能然也，而心识其所以然 这些自然好。但是如果认为具备了这些美德就一定 (苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》)能有怎样的好处，那就不很妥当了，甚至也是非常靠 (5)zhi,记住，知道 不住的。比如，一个人庄重固然可以避免受到庄重的 因笑谓迈曰：“汝识之乎？”（苏轼《石钟山记》） 人侮辱，但却不一定能避免受到不庄重的人的侮辱。 【文言故事】 一个人诚信，自然会比不诚信的人优先受到任用，但 祁奚荐贤① 是诚信只是一个人的基本素质之一，仅仅做到诚信还 晋平公问于祁黄羊日：“南阳无令，其谁可②而为是远远不能满足被任用的要求的，被任用的主要因素 之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇还是要有才能。至于做到慈惠，原本是做人的本分， 也？”曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用如果是为了方便使唤人才去故意慈惠，那未免失去了 之。国人称善焉。 慈惠的本意。 165 ,高中语文经典读本 感恩老师，并不需要我们去做什么惊天动地的大 美文赏读 事，它则是表现在日常的点点滴滴中。 课堂上，一道坚定的目光，一个轻轻的点头，证明 感恩老师 了你的全身心地投入，你在专心地听课，这便是感恩。 鲜花感恩雨露，因为雨露滋润他成长；苍鹰感恩 下课后，在走廊里看到了老师，一抹淡淡的微笑， 长空，因为长空让他飞翔；高山感恩大地，因为大地让 一声礼貌的“老师好”，这也是感恩。 它高耸；我感恩，许多许多人…却最感激我的老师。 放学了，向老师招招手，说上一句“老师再见”，这 从咿呀学语的孩子到蒙学初开的小学生，从求知 若渴的少年到展翅飞翔的成年，从门外汉到专才，从 依然是对老师的感恩。 人类的结绳记事到今天信息时代的来临，教师的作用 不要再把这些归结于是无谓的小事，不要再不屑 时时刻刻贯穿于人类文明发展史的整个过程。正像是 于这些在你身边的点点滴滴，因为在这点滴小事的背 人们所共识的一样：社会的发展靠教育，教育的发展靠老 后，包含的正是你对老师的尊重和肯定。人人都希望 师。老师默默的辛劳换来了人类文明的勃勃生机。 得到别人的尊重和认同，我们有什么理由不尊重为我 老师的爱，叫做师生情，这种情是世间最严肃的们成长用自己的汗水辛勤耕耘，挥洒在教育国圃中的 情。当我犯错误而受到惩罚时教导我的是老师；当我 园丁呢？我们又有什么理由不感恩为我们成功用自 遇到一道难解的题而汗流浃背时，为我细心讲解的是 己的生命之火照亮我们前行之路的恩师呢？ 老师。一个赞扬的眼神，使我万分开心；一句温暖的 同学们，老师们为了使我们学有所成，金榜题名， 问候，使我感受到第二种亲情。 天天披星戴月，不辞劳苦，无一句怨言；为了使我们养 有一位教师曾经说过这样的话：我们不需要太多成良好习惯，率先垂范，积极帮扶而甘愿奉献；为了使 的荣誉和赞美，我们只喜欢“老师”这两个字…这些 我们形成健全的人格，言传身教，身体力行，不辞劳 质朴的语言无疑是老师们共同的心声，是他们内心世 苦… 界最真实的情感流露。我们感谢老师们辛勤的教育， 只有拥有一颗真诚的心，拥有一颗感恩的心，生 感恩于他们的谆谆教诲，然而，再多赞美的语言、仰慕活才会在我们的感恩中变得更加美好，变得更加温 的辞藻也比不上我们对老师的感激之情。 馨。当然，感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是 当我怀着害怕的心第一次跨越校门时，老师您阳我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔 光般的笑容给我以安慰。您将我那颗忐忑不安的心还清的。唯有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才 带进了学校，带进了丰富多彩的校园，也带进了学习能真正对得起给你恩惠的老师。 的殿堂中。 同学们，纵使再多的话语，也道不尽我们对老师 当我怀着疑惑的心面对一道难题时，您耐心细致的一片敬佩之情，也说不尽我们对老师的爱。就让我 地给我讲解，您将我那颗困惑、堵塞的心带到了题中，们用爱和具体的行动来感谢老师的培育，因为老师是 带进了举一反三的解题思路中，也带进了趣味无穷的我们心中最可亲，最可敬的人！ 数学天地里。当我怀着惭愧的心面对错误时，您意味 老师，记得当时，我怀着一颗充满憧憬的童稚心 深长地教给我做人的道理。您将我那颗幼小、无知的 来到这里。从那开始，您就用慈爱温暖我的心，用渊 心灵带到了正确的道理中，带进了我日后要正确面对 博的知识圆了我一个个的梦。您不但教我们知识，还 错误的信念中。 教我们做人，您常说“勿以为善小而不为，勿以恶小而 不论我遇到了什么，您都会与我一同面对，感谢为之”，“宽以待人，严以律己”…老师，您说的每一 您，我的老师，感恩您为我所做的一切！“感恩”是一 句话我都铭记在心。永远难忘。 个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也[品味赏读]文章从多个角度写对老师的感恩。从 是现代社会成功人士健康性格的表现。一个连感恩 学识上，做人上，…都有老师默默的付出，在雨无声 都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。也绝 处滋润着学生的成长。文中多次表达对老师的感恩 对不会成为一个对社会做出贡献的人。“感恩”是一 之情，“纵使再多的话语，也道不尽我们对老师的一片 种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的 人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心 敬佩之情，也说不尽我们对老师的爱，就让我们用爱 灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴 和具体的行动来感谢老师的培育”。让我们常怀感恩 之心，对老师说声“谢谢”」 付出永铭于心。 周末 主题作文十名著导读 这位下跪的学生很感谢班主任一直以来对他的照顾， 主题作文 “当时没有多想，没有更好的表达方式。”刚刚走出考 场的考生在大庭广众之下向班主任下跪，这样的场景 阅读下面的材料，根据要求写作。 确实挺惹眼，而这种表达感恩的方式也顿时引发了各 2020年7月10日中午12时30分，“新高考”生大媒体的报道转载和人们的争议。有人，点赞，有人反 物考试结束，山东聊城一中考场外，一名考生从考场对，有人虽赞同他的做法却觉得这种感恩方式不宜大 跑出来，突然向班主任下跪表达感恩之情。据报道，力宣传提倡。 —166 第二十周感恩老师， 作为高三学生的你，在高考结束后会对平日对 另外，从某种程度上讲，“跪拜谢师恩”这件事，诠 你照顾有加的老师在大庭广众之下以跪拜礼的方释了师生融洽相处互相成就的真谛。如今师生关系 式表达感恩吗？请结合你的感受和思考写一篇发不再如古代“一朝拜师终身如父”。师生关系类似一 言稿。 种由职业属性自然带来的契约关系。做了老师，有责 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，任而且有约束的尽全力教书育人。而且社会越来越 自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；倾向于老师教的好、真心为学生好才更加值得被尊 不少于800字。 敬，才上升到师恩层面。所以我们看到，山东考生出 【审题指导】 于对老师的感激，想起跪拜感恩老师。这件事就启示 本题考查学生的写作表达能力，是一道任务驱动了，师恩不全是由自然而然师生关系带来的，而是由 型作文题。所给材料交代了山东聊城一名高考考生敬业、奉献赋予的更深一层次的师生关系。 向班主任下跪表达感恩之情引发争议的事件，问“作 跪拜礼是中国最隆重、最传统的礼节，古代手工 为高三学生的你，在高考结束后会对平日对你照顾有 艺相传，徒弟一定要跪拜师父，这种形式本身就来自 加的老师在大庭广众之下以跪拜礼的方式表达感恩于儒家传统文化。跪拜是传统文化师徒关系的一个 吗？”，然后要求考生结合自己的感受和思考写一篇发 承诺，弟子诚心诚意接受老师的教诲，老师将毕生所 言稿。对于感恩下跪事件，材料给出了三种观点：点 学倾心传授，这种承诺神圣而崇高，师生双方也都是 赞、反对、虽赞同他的做法却觉得这种感恩方式不宜 自愿的。这位考生向恩师行跪拜大礼，正是这种良好 大力宣传提倡。作答时，考生可以依据这三种观点， 师生关系的体现。 表达自己的看法，注意完成材料所给的任务。近年 下跪是表达感恩的形式中最隆重的一种，“师恩 来，高考作文命题越来越注重社会主义核心价值观的 如山”，我认为再隆重的形式也不为过。跪拜恩师又 培育和优秀传统文化的弘扬，紧扣时代脉搏，不回避 何妨呢？我的发言结束，谢谢大家。 时事热点，加强了主流意识形态的渗透，凸显了“立德 【点评】开头亮明观点：跪拜恩师又何妨。接下 树人”的命题导向。这道作文题目时代性很强，非常 来文章分别指出感恩的重要性、师生之间关系的特 契合近年来高考作文的命题方向。 殊、跪拜代表的意义，层层递进，论证主题，论据合理 【参考立意】 充分。文章思路清晰，引用了多个观点来支持自己的 主张，并且有适当的论证和阐述，使得整个文章显得 1.感恩下跪又何妨？2.下跪感恩已是过去式。 3.我们提倡尊师，但是不提倡下跪尊师。4.下跪是表 充分而有力。 达感恩的最高形式。 名著导读 【范文导写】 跪拜恩师又何妨？ 《红楼梦》导读（三） 亲爱的老师、同学们： (二)林黛玉的故事 大家好！今天我发言的题目是《跪拜恩师又何1.林黛玉进贾府 妨》。7月10日中午12时30分，“新高考”生物考试 黛玉的母亲死后，外祖母贾母怕她无人照顾，便接 结束，在聊城一中考场外，一名考生从考场跑出来，突 她到贾府。黛玉进贾府拜见了贾母、贾氏三姐妹、 然向班主任下跪表达感恩之情。这位考生说，他很感 凤姐等人后，又到邢夫人、王夫人房间，最后回到贾 谢班主任一直以来对他的照顾。对于这件事，有人反 母处与宝玉相见。宝玉见黛玉没有跟他一样有玉， 对，有人虽赞同他的做法却觉得这种感恩方式不宜大 便将通灵宝玉摔在地上，惹得黛玉伤心泪。 力宣传提倡，而我认为，下跪是表达感恩的最高形式，2.黛玉葬花 跪拜恩师又何妨？ 黛玉去怡红院访宝玉，因晴雯不开门，吃了闭门羹， 也许有人问我，你在高考结束后会对平日对你照 而闷闷不乐。又眼看着宝玉送宝钗出来，更生误 顾有加的老师在大庭广众之下以跪拜礼的方式表达 会，不由触动了寄人篱下的凄凉心境，于是在沁芳 感恩吗？我今天明确地告诉大家，我也会以跪拜礼的 桥畔含泪葬花，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知” 方式表达自己的感恩之情。 借落花悲叹自己的命运。（第二十七回、第二十八回） 其实，感恩这道考题，值得我们每一个人用一生3.林黛玉焚稿断痴情 去好好作答。人在长大中是在不停毕业的，从小学毕 黛玉知道了宝玉和宝钗即将成婚，急痛之下，一病 业，从初中毕业，从高中毕业，从大学毕业，我们有没 不起。一天，贾府的人都没来问候，便挣扎着唤紫 有想过，因为我们走的太快，来不及好好回想那些美 鹃扶她坐起，要过有宝玉题诗的旧帕。她见物生 好瞬间、想想那些对我们好的老师？要知道，那些对 情，百感交集，狠命地撕扯起来。哪知病弱之身无 你好的老师，虽然他们是不求世俗回报的，也不求什 法如愿。黛玉闭目喘息片刻，命笼上火盆，欠身将 么谢师宴，也不求什么立即回报。如果有来自学生的 手帕投进火中。随后拿过前日整理的诗稿，撂在火 精神层面的正面回报，对他们继续无私全力的投身工 上。紫鹊、雪雁赶忙抢救，却来不及了。此后病越 作，无疑是巨大精神鼓舞。 发沉重，终于含恨离开人世。（第九十七回） 167