内容正文:
11.2 与妻书
导入
是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色,全国久蛰之人心,乃大兴奋。怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌之大革命以成。则斯役之价值,直可惊天地、泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
——孙中山评价“黄花岗起义”
学
习
目
标
了解作者林觉民及本文的写作背景。
理解文章内容,体会林觉民对妻子陈意映深挚的爱,感悟文中的至情至性。
感悟林觉民“为天下人谋永福”的光辉思想和高尚情操,传承革命先烈勇于担负时代使命的精神。
激发青年学生对家、国的责任感和使命感。
人物简介
林觉民(1887—1911)
字意洞,号抖飞,又号天外生,福建闽县(今福州)人。
少年之时,即接受民主革命思想,推崇自由平等学说。留学日本期间,加入中国同盟会。1911年春回国,同年4月24日写下绝笔《与妻书》,后与革命党人参加广州起义,起义时加入敢死队,带头冲入两广督署,撤出途中中弹被捕,后从容就义, “黄花岗七十二烈士”之一。
人物简介
人物简介
陈意映(1891—1913)
尝著《红楼梦》人物诗一卷。因丈夫林觉民在1911年3月的黄花岗起义中壮烈牺牲,无法承受丧夫之痛的沉重打击,一度意欲轻生。在林觉民父母的跪求下,她才强忍悲伤、痛苦地活下来,但终因悲伤过度,在1913年病逝,年仅22岁。长子林伯新,9岁夭折;次子林仲新,由祖父带大。《与妻书》为林仲新所珍藏,1959年他作为珍贵文物捐赠给福建博物馆。
“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生;生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”
——《牡丹亭》
写作背景
清朝末年,清政府极度腐朽无能,对帝国主义屈辱投降,连年赔款、割地,对人民则加重剥削压迫,因而激起了人民的反抗。1905 年,孙中山在日本东京成立“中国同盟会”,提出了“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的十六字纲领。在我国南方,“中国同盟会”发动了多次武装起义。
1911 年春,奉孙中山之命在香港筹备广州起义的黄兴、赵声,写信给身在日本的革命党人林文,号召旅日革命志士回国举义。
写作背景
林觉民受同盟会派遣回闽,联络革命党人,筹集经费,招募志士赴广州参加起义。他依依不舍地告别家人,率第一批义士从马尾港上船赴香港。广州起义(黄花岗起义)的前三天,林觉民与战友在香港滨江楼同宿。待战友们入睡后,他想到自己的弱妻稚子,在一块白方巾上给妻子写下这封最后的家书。同时还给他的父亲
写了一封《禀父书》。起义失败后,有人秘密将这两封信在半夜里塞进林觉民家门缝里,第二天清晨家人才发现这两封信。
写作背景
1910年11月孙中山、黄兴、赵声等革命党人决定再次在广州发动武装起义,黄兴担任总指挥。
起义军浴血奋战,终因寡不敌众而不幸失败。黄兴负伤撤回香港,喻培伦、方声洞、林觉民等革命志士牺牲,其中七十二人的遗体由潘达微寻获安葬于广州红花岗。潘达微将红花岗改名为黄花岗,这次起义因此被称为黄花岗起义。
文体知识
书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。“信”在古文中有音讯、消息之义。写信时要特别注意书信的格式:
文体知识
仰 望 星 空 , 脚 踏 实 地
— — 致 墨 子 的 一 封 信
尊 敬 的 墨 子 :
您 好 !
… …
此 致
敬 礼 !
小 明
4月 2日
正 标
副 标
称 呼
问 候
正 文
署 名
日 期
祝 辞
明确字音
会晤 眷属 称心 彀中
栖息 筛子 肖像 应和
旁午 模拟 哀恸 禁受
qī
wù
juàn
chèn
gòu
bàng
xiào
tòng
jīn
shāi
mó
hè
学习活动一:感知那份情
《与妻书》是在一种什么样的背景下写出来的?
助读材料一:陈意映,字芳佩,从小耽诗书好吟咏,还曾写过一卷关于《红楼梦》中人物的诗歌。嫁给革命党人林觉民为妻后,受其影响,带头放缠小脚,入福州女子师范学堂学习,为该校首届毕业生。二人虽然是包办婚姻,却有着相见恨晚的情怀,两人感情深厚、琴瑟和鸣。
助读材料二:起义前三天即4月24日,林觉民与战友同住在香港滨江楼。待战友们入睡后,他想到自己的弱妻稚子,而且明知此举是前去赴死,他便在贴身使用的一方手帕上,给妻子陈意映写了一封信,嘱托友人:“我死,幸为转达。”起义失败后,有人秘密将这封信在半夜里塞进林觉民家,第二天清晨家人才发现这封信。这封信的原件现保存在福建福州三坊七巷,林觉民故居。
朗诵语段一:
意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人:汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竞书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死,故遂忍悲为汝言之。
诀别锥心的疼痛
朗诵语段二:
汝忆否? 四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫! 谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!
至爱妻子的深情
朗诵语段三:
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。
生死相随的不舍
“嗟夫”三次
“爱汝”四次
“悲”八次
(3)嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也
(4)嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之
(7)嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千
(2)吾至爱汝 (2)即此爱汝念
(2)吾充吾爱汝之心 (7)吾爱汝至
(1)忍悲为汝言之 (2)汝其勿悲
(3)必不能禁失吾悲 (3)吾担悲也
(4)更恐不胜悲 (4)余心之悲
(6)汝不必以无侣悲 (7)一恸
学习活动二:认识那份理
作者是很爱他妻子的,既然爱他的妻子,那他为什么还要选择去死而不是选择和他妻子厮守终身呢?是什么原因使得他做出了这样的决定呢?
助读材料三:清代末年,清政府极度腐朽反动,对帝国主义屈辱投降,连年丧权、赔款、割地;对人民则加强剥削压迫,20世纪初,在旧民主主义革命高涨的时候,大批革命志士抛头颅、洒热血,以天下为己任,献身于革命事业。
助读材料四:林觉民在起义前3天的夜里,除了给妻子写了信,他还给自己的父亲写了一封《禀父书》:“不孝儿觉民叩禀父亲大人,儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。”
朗诵语段四:
吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!
为天下人谋永福
朗诵语段五:
吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾 眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎? 即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。
改变黑暗的现实
五次“家”、五次“国”、五次“天下”
反复将“天下”“国”“家”对举,是把家庭幸福,夫妻恩爱和国家前途,人民命运联系在一起,把对妻子亲人的爱和国家人民的爱连为一体,阐述一个深刻而朴素的道理:
家国情怀
学习活动三:辨析那份义
助读材料五:林觉民并不是在起义中牺牲的,而是不幸中弹受伤,力尽被捕的。时任两广总督张鸣歧与水师提督李准亲自会审林觉民。林觉民毫不畏惧,畅论世界大势,用英语慷慨陈词:“只要革除暴政,建立共和,能使国家安强,则死也瞑目。”满庭震动。张鸣歧长叹:“惜哉,林觉民,面貌如玉,肝肠如铁,心地光明如雪,真奇男子也”。林觉民最终仍被枪杀于广州天字码头,年仅24岁。临死前,他说:“大清索我的命,我诛大清的心!”
助读材料六:黄花岗起义牺牲的不止72烈士。起义以后,当时在现场找到了56位烈士的遗体,开始第一次是确定的56位烈士,民国十一年春续得16人,刚好72位烈士。后来,在72位烈士之外,又发现14位烈士,实际上是86位烈士。
“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属”
“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱”
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”
推己及人的仁爱
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
——孟子
慷慨赴死易,从容就义难。
——朱熹《近思录》
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
——屈原《离骚》
舍身取义的品格
”吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属。“
”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱。“
”吾今死无余憾,国事成不成,自有同志者在。“
”吾牺牲百死而不辞。“
今夜,我要与你永别了。
满街狼犬,遍地荆棘,
给你什么遗嘱呢,我的孩子?
今后——愿你用变秋天为春天的精神,
把祖国的荒沙,
耕种成为美丽的园林!
共产党人蓝帝裕烈士在英勇就义前夜,给5岁的儿子蓝耕荒留下一首遗诗
拓展延伸
母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前永远没有再见的机会了。希望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的。
赵一曼烈士牺牲前给儿子的信
红珠留作相思念,
赤云孤苦望成全。
坚持革命继吾志,
誓将真理传人寰。
夏明翰被捕后在狱中写给妻子的信中写道
没有国家和人民的幸福,
就不会有个人的真正幸福。
愿我们每位同学,都能怀揣着对家人的深情,对国家的热爱,对理想的执着,用自己的行动去践行这份家国情怀,为社会的进步,为国家的繁荣,贡献自己的力量!
小结
心系家人,他们是平凡的国民;胸怀天下,他们是不平凡的英雄
梳理层次
第一部分(第1段),作为遗书的开端,简要地说明自己写这封遗书的原因和悲痛的心情。
第二部分(第2—4段),是信的核心。在这部分中,烈士倾诉自己“至爱汝”又“忍舍汝而死”的心情和原因。
第三部分(第5—8段),作为遗书的结尾,再一次倾诉自己“至爱汝”和“忍舍汝而死”的衷肠。
梳理层次
【总纲】
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
“爱汝”之情: 三忆、三愿
“就死”之理: 国家灾难 、人们命运—— 为天下人谋永福
爱
爱国之情
升华
爱 情
融合
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。
问题探究
林觉民的《与妻书》仅仅是一个人的舍小家为大家的故事吗?
黄花岗七十二烈士
喻培伦,四川内江人,是日本千叶医学院学生;
林文、林尹民都是日本留学生;
方声洞,福建候官人,日本千叶医学院学生;
饶国梁,四川大足人,四川陆军速成学校毕业;……
为了国家,万死不辞
福建20:方声洞、冯超骧、罗乃琳、卓秋元、黄忠炳、王灿登、胡应升、
林觉民、林西惠、林尹民、林文、刘六符、刘元、陈与燊、陈清畴、陈发炎
林长民(兄)、林觉民(弟)
林尹民(堂兄) 、林文(同族)
歌曲鉴赏
全文总结
《与妻书》是一曲爱情的颂歌,更是一首正气歌。信中表现了儿女之情的缠绵细腻,也表现了革命豪情的激昂慷慨。所抒发的思想感情之所以能与广大读者产生共鸣,就在于作者把人世间经常发生的生离死别赋予了悲壮的爱国主义色彩,在于他把热爱亲人和热爱人民的情感水乳交融地结合起来。
作业布置
请你以陈意映的口吻,给林觉民写一封回信。
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