重庆市第八中学校2025-2026学年度下学期半期考试高一年级语文试题

**基本信息** 重庆八中高一年级下期语文半期卷以经典文本与时代议题为载体，融合朱光潜美学论述、《史记》史传文、陈忠实小说及“出片”现象等素材，考查审美创造、思维能力与文化传承，实现基础与高阶能力的有机统一。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读Ⅰ|5题19分|美学理论理解分析|以朱光潜《谈美》为文本，设论证思路梳理（第4题）、观点应用赏析（第5题），考查逻辑思维与审美创造| |现代文阅读Ⅱ|4题16分|小说形象与象征|《蓝袍先生》对比“蓝袍”与《装在套子里的人》“套子”（第8题），深化文化反思与辩证思维| |文言文阅读|5题20分|《史记》史传与虚词|结合刘邦项羽成败分析（第14题），渗透文化自信与历史思辨| |作文|1题60分|社会现象思辨|针对“出片”现象，引导反思数字时代生活方式，考查语言运用与批判性思维|

重庆八中2025—2026学年度(下)半期考试高一年级 语文试题 一、阅读(70分) (一)阅读 (本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 在一般人看来,美是物所固有的。有些人物生来就美,有些人物生来就丑。比如称赞一个美人,你说她像一朵鲜花,像一颗明星,像一只轻燕,你绝不说她像一个布袋,像一头犀牛或是像一只癞蛤蟆。这就分明承认鲜花、明星和轻燕一类事物原来是美的,布袋、犀牛和癞蛤蟆一类事物原来是丑的。美人的美也是如此,和看者无关。 这种见解并不限于一般人,许多哲学家和科学家也是如此想。所以他们费许多心力去实验最美的颜色是红色还是蓝色,最美的形体是曲线还是直线,最美的音调是G调还是F调。但是,如果美本来是物的属性,则凡是长眼睛的人们应该都可以看到,应该都承认它美,好比一个人的高矮,有尺可量,是高大家就要都说高,是矮大家就要都说矮。可是,美的估定就没有一个公认的标准。假如你说一个人美,我说她不美,你用什么方法可以说服我呢?有些人欢喜辛稼轩而讨厌温飞卿,有些人欢喜温飞卿而讨厌辛稼轩,这究竟谁是谁非呢?同是一个对象,有人说美,有人说丑,从此可知美本在物之说有些不妥了。 因此,有一派哲学家说美是心的产品,但美如何是心的产品,他们的说法却不一致。康德以为美感判断是主观的而却有普遍性,因为人心的构造彼此相同。黑格尔以为美是在个别事物上见出概念或理想。比如你觉得峨眉山美,由于它表现“庄严”“厚重”的概念。你觉得《孔雀东南飞》美,由于它表现“爱”与“孝”两个理想的冲突。托尔斯泰以为美的事物都含有宗教和道德的教训。此外还有许多其他的说法。说法既不一致,就只有都是错误的可能而没有都是不错的可能,好比一个数学题生出许多不同的答数一样。大约哲学家们都犯过信理智的毛病,艺术的欣赏大半是情感的而不是理智的。 在觉得一件事物美时,我们纯凭直觉,并不是在下判断,如康德所说的;也不是在从个别事物中见出普遍原理,如黑格尔、托尔斯泰一类人所说的;因为这些都是科学的或实用的活动,而美并不是科学的或实用的活动。还不仅如此,美虽不完全在物却亦非与物无关,你看到峨眉山才觉到庄严、厚重,看到一个小土墩却不能觉到庄严、厚重。从此可知物须先有使人觉到美的可能性,人不能完全凭心灵创出美来。 依我们看,美不完全在外物,也不完全在人心,它是心物婚媾后所产生的婴儿。美感起于形象的直觉。形象属物而却不完全属于物,因为无我即无由见出形象,直觉属我却又不完全属于我,因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理,二者缺一都不能见出美。 再拿欣赏古松的例子来说,松的苍翠劲直是物理,松的清风亮节是人情。从“我”的方面说,古松的形象并非天生自在的,同是一棵古松,千万人所见到的形象就有千万不同,所以每个形象都是每个人凭着人情创造出来的,每个人所见到的古松的形象就是每个人所创造的艺术品,它有艺术品通常所具有的个性,它能表现各个人的性格和情趣。所以松的形象这一个艺术品的成功,一半是“我”的贡献,一半是松的贡献。一般人常欢喜说“自然美”,好像以为自然中已有美,纵使没有人去领略它,美也还是在那里。这种见解就是我们已经驳过的美本在物的说法。 其实“自然美”三个字,从美学观点看,是自相矛盾的,是“美”就不“自然”,只是“自然”就还没有成为“美”。如果你觉得自然美,自然就已经过艺术化,成为你的作品,不复是生糙的自然了。比如你欣赏一棵古松、一座高山,或是一湾清水,你所见到的形象已经不是松、山、水的本色,而是经过人情化的。各人的情趣不同,所以各人所得于松、山、水的也不一致。 流行语中有一句话说得极好:“情人眼底出西施。”美的欣赏极似“柏拉图式的恋爱”。你在初尝恋爱的滋味时,本来也是寻常血肉做的女子却变成你的仙子。你所理想的女子的美点她都应有尽有。一言以蔽之,恋爱中的对象是已经艺术化过的自然。美的欣赏也是如此,也是把自然加以艺术化。所谓艺术化,就是人情化和理想化。 不过美的欣赏和寻常恋爱有一个重要的异点。寻常恋爱都带有很强烈的占有欲,你既恋爱一个女子,就有意无意地存有“欲得之而甘心”的态度。美感的态度则丝毫不带占有欲。一朵花无论是生在邻家的园子里或是插在你自己的瓶子里,你只要能欣赏,它都是一样美。老子所说的“为而不有,功成而不居”,可以说是美感态度的定义。可惜的是古董商和书画金石收藏家大半都抱有“奇货可居”的态度,很少有能真正欣赏艺术的。 (选自朱光潜《谈美》,有删改) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.许多哲学家和科学家费尽心力去寻找最美的颜色、形体和音调,是因为他们像一般人那样认为美是物本身固有的。 B.作者认为,康德、黑格尔、托尔斯泰等哲学家对“美是心的产品”的解释各不相同,因此他们的观点全部是错误的。 C.朱光潜认为人们觉得峨眉山庄严、厚重,关键在于峨眉山表现出“庄严”“厚重”的概念,与人的心灵完全无关。 D.大部分古董商和书画金石收藏家之所以不能真正欣赏艺术,是因为他们看重艺术品的商业价值,想靠占有货物获利。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.朱光潜说有人欢喜温飞卿而讨厌辛稼轩,有人讨厌温飞卿而喜欢辛稼轩,由此可见美的标准是存在差异的。 B.朱光潜认为美并不是科学的或实用的活动,所以我们不能凭直觉下判断,更不能从个别事物中见出普遍原理。 C.每个人对古松所见的形象都是凭借自己人情创造的艺术品,因此人的性格和情趣是影响美丑的重要因素。 D.“情人眼底出西施”,是因为“西施”不再是“情人”眼中的“原身”,而是经过理想化过后的变形,是艺术化后的自然。 3.结合材料,下列各项中论点与论据不相符的一项是(3分) 选项 论点 论据 A 黑格尔:美是个别事物中见出概念和理想 我们觉得一棵枝干苍劲、扎根山石的松树很美,是因为它表现出“坚韧不屈”“刚正自持”的概念。 B 康德:美感判断是主观的而却有普遍性 “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”一切景语皆情语,花之落泪、鸟之惊心皆是作者一念而起。 C 托尔斯泰:美的事物都含有宗教和道德的教训 南宋文人安子顺曾说,读诸葛亮《出师表》不下泪者,其人必不忠。 D 朱光潜:美是心物婚媾后所产生的婴儿 “登山则情满于山,观海则意溢于海。”山水不仅为人们提供了生存空间,也为中国文化提供了精神坐标。 4.请简要梳理文本的论证思路。(4分) 5.请结合朱光潜先生的观点,对《卜算子 咏梅》中的“梅花”进行赏析。(6分) 卜算子 咏梅 毛泽东 风雪送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。 (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 蓝袍先生(节选) 陈忠实 我爷爷徐敬儒,是清帝的最末一茬秀才,因为科举制度的废止而不能中举高升,爷爷只好穿上蓝袍在杨徐村坐馆执教,教的是他的“四书五经”。我爷爷把门楼上那副“耕读传家”的题匾挖掉了,换上一副“读耕传家”的题匾,把“耕”和“读”的位置做了调换。我父亲初看时,还以为我爷爷笔下失误,问时,爷爷一拂袖子,瞪了父亲一眼,没有回答。我父亲不敢再问,却明白了是有意调换而不属于笔误,该当慢慢地去体味,低下头小心翼翼地凿刻起来。 爷爷瞑目前,选定我父亲做他的接班人,父亲穿上了爷爷留下的蓝袍去私塾坐馆执教。后来因为家庭内部变化,在我刚满十六岁的时候,父亲让我做他的替身去坐馆执教…… 过罢正月十五,私塾又开学了。我也穿上了蓝布长袍,第一次去坐馆,心里怎么也稳实不下来。走出我家那幢雕刻着“读耕传家”字样的门楼,似乎这村巷一夜之间变得十分陌生了,街巷里那些大大小小的树木,一搂抱粗的古槐,端直的白杨,夏天结出像蒜薹一样的长英的楸树,现在好像都在瞅着我,看我这个十六岁的先生会不会像先生那样走路!那些拥拥挤挤的一家一户的门楼里,有人在窥视我的可笑的走路的姿势吧?不管怎样,我已经走出街门了,没有再退回去的余地了,只有朝前走。这时候,像面对一个十分面熟而又确实读不出字音的生字时顺手掀开字典,我想到了父亲走路的姿势。我多少次看见父亲来去学堂时走在村巷里的身姿,而他训导我的如何走路的条文倒模糊了。 我抬起头,像父亲那样,既不仰高,也不低垂,两目平视,梗直脖根,绝不左顾右盼,努力做到不紧不慢,朝前走过去。 走进学堂的黑漆大门了,三间敞通的瓦房里,学生们已经把教室打扫得干干净净,摆满了学生自己从家里搬来的方桌和条凳,排列整齐,桌子四周围坐着年龄差别很大的学生,在哇啦哇啦背书。除了新添的几个启蒙生,教室里坐着的全是那些春节以前和我同窗的本村的熟人、同伴、同学,有的个子比我长得还高还壮实,我今天看见他们,心里却怯了,我完全知道他们和我父亲捣蛋的故技,尤其是杨马娃和徐拴拴两人,念书笨得很,却尽出鬼点子捣蛋。我一进门就瞅见他俩的诡秘的脸相,倒有点怯场了,那些不怀好意的脸相! 我立即走向那张四方教桌,偏不注意那几个扮着怪相的脸。我在父亲坐过的那把直背黑漆木椅上坐下来,腰似乎自然地挺直了,父亲就是这样挺着身坐。桌子角上压着一沓打好了格子的空影格纸,那是学生们递上来的,等待我在那些空格里写上正楷字,他们再领回去,铺在仿纸下照描。我取下一张空格纸,从铜笔帽里拔出毛笔,蘸了墨,刚写下一个字,忽然一个声音在我耳边响起: “蓝袍先生——” 我的脑子里轰然一声爆响,耳朵里传来学堂里恣意放肆地哄笑的声浪。我转过头,看见一张傻乎乎愣笑着的脸,这是村子里一个半傻的大孩子。他的嘴角吊着涎水,一只手在背后抓挠着屁股,得意地傻笑着,我立即追问:“谁叫你这么称呼我?” 教室里的笑声戛然而止,静默中潜伏着许多期待。 我从桌上摸过板子,那块被父亲的手攥得把柄溜光的柳木板子,攥到我的手里了,心里微微忐忑了一下,我就毫不退让地说:“伸出手来!” 傻子脸色立时大变,眼里掠过惊恐的阴影,把双手藏到背后去了。 我从他的背后拉过一只左手,抽了一板子,傻子当下就弯下腰去,用右手护住左手嚎啕起来:“马娃子!你教我把人家叫‘蓝袍先生’,让我挨打……呜呜呜呜……” 我立即站起,一下子揪住杨马娃,这个暗中专门出鬼点子捣乱的“坏头头”。不压住这个杨马娃,我日后就难得在这张椅子上坐安稳。我命令:“杨马娃,到前头来!” 杨马娃虎不失威,晃一下脑袋,走到前头来了。他个子虽不高,年岁不小了,也是个老学生。他应付差事似的朝我草草鞠了一躬,就站住了。 我早已不能忍耐这种恶作剧还在继续往下演, “伸出手——” 杨马娃伸出手来。他的眼里滑过一缕冤枉的无可奈何的神色,既不看我,也不看任何人,漫不经心地瞅着对面的墙壁。 我抽一下板子,那只手往下闪了一下,又自动闪上来,没有躲避,也听不到挨打者的呻唤,更听不到求饶声了。我突然觉得那只手在向我示威,甚至蔑视我。教室里很静,听不到一丝声响。我感到了两方的对峙在继续,我不能有丝毫的动摇,不然就会被压倒,难得起来。我也不吭气,谁也不看,只看着那只要击中的手。我记得父亲打板子的时候就是这样,从来不看被打者的脸,更不听他们的呻唤和求饶,只是打够要打的数字。我抽下五板子了…… 傻子突然跪倒在地,抱住我的板子,哭喊说:“先……先先先生!马娃叫我叫你‘蓝袍先生’,我说你要打手的,他说不会,你和俺俩都是在一块念下书的,不会打手的。他就叫我跟你耍玩,叫‘蓝袍先生’……我往后再不……” 我似乎觉得胳膊有点沉,抬不起来了,再一想,如果马娃一直不开口,我能一直打下去吗?倒是借傻瓜求情的机会,正好下台,不失威风也不失体面。 傻瓜先爬起来,深深地鞠了一躬,跑下去了,杨马娃则不慌不忙,文质彬彬地鞠了躬,慢慢走回到座位上去了。 我重新坐好,提起毛笔,题写那张未写完的影格儿,手却在抖。我第一次执板打人,心里却没有享受打人的畅快,反倒添加了一缕说不清的滋味…… 就这样,我穿着蓝袍,像爷爷,像父亲,做起了先生……人说,我活脱就是二十年前我爸的原样儿!连脾气也跟我爸一模一样了。 杨徐村解放了,人民政府废止了我的课程,让我到城南的师范学校去进修。我来到了师范学校,一个新的世界。我脱掉蓝袍,穿上了“列宁装”,无论如何,我感到一种从来没有过的轻松,我像卸下了钢铸铁浇的铠甲,顿时感到浑身舒展了。我挺直了脊背,向前走去…… (选自《蓝袍先生》,有删改) 6.下列对文中四处画线句的分析,不正确的一项是(3分) A.“偏不注意那几个扮着怪相的脸”里的“偏”有“故意”的意思,表明“我”通过这一行为掩饰第一次执教时内心的紧张和胆怯。 B.“教室里的笑声戛然而止,静默中潜伏着许多期待”,表现了学生被“我”的威严所震慑,又好奇“我”是否会动手的复杂心理。 C.“从来不看被打者的脸,更不听他们的呻唤和求饶,只是打够要打的数字”以“我”对父亲打人的回忆,塑造了其严谨冷峻的形象。 D.“傻瓜先爬起来,深深地鞠了一躬,跑下去了”是对傻瓜的动作描写,生动形象地表现了他对“我”惩罚杨马娃的举动无比信服。 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.小说开篇介绍爷爷作为秀才却因科举废止而不能中举高升,交代了爷爷的身份,也为后文其用“读耕”替换“耕读”埋伏笔。 B.小说结尾处“我”把蓝袍换成“列宁装”,就像卸下了钢铸铁浇的铠甲,运用比喻的手法,表现了“我”身份解脱后的轻松。 C.小说采用第一人称叙述,亲切自然,既增强了故事的真实性,令人信服,又便于让读者感受人物的喜怒哀乐,从而产生共情。 D.小说语言文白夹杂,其中“哇啦哇啦背书”“草草鞠了一躬”等口语化表达,增强了文章的乡土气息,契合故事发生的环境。 8.文学作品常常借助独特的意象表达深刻的内涵。《蓝袍先生》中的“蓝袍”与《装在套子里的人》中的“套子”都极具象征意味,请分析二者的异同。(4分) 9.小说中的主要人物是作为儿子的“我”,但行文中却多次提到父亲,这样安排有什么好处?请结合全文,谈谈你的看法。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成10~14题。 材料一: 五年,高祖与诸侯兵共击楚军,与项羽决胜垓下。淮阴侯将三十万自当之,孔将军居左,费将军居右,皇帝在后,绛侯、柴将军在皇帝后。项羽之卒可十万。淮阴先合,不利,却。孔将军、费将军纵,楚兵不利,淮阴侯复乘之,大败垓下。项羽卒闻汉军之楚歌,以为汉尽得楚地,项羽乃败而走,是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城,斩首八万,遂略定楚地。鲁为楚坚守不下。汉王引诸侯兵北,示鲁父老项羽头,鲁乃降。遂以鲁公号葬项羽谷城。还至定陶,驰入齐王壁,夺其军。 正月,诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝。汉王曰:“吾闻帝贤者有也,空言虚语,非所守也,吾不敢当帝位。”群臣皆曰:“大王起微细,诛暴逆,平定四海,有功者辄裂地而封为王侯。大王不尊号,皆疑不信。臣等以死守之。”汉王三让,不得已,曰:“诸君必以为便,便国家。”甲午,乃即皇帝位氾水之阳。 高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:“列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?”高起、王陵对曰:“陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地所降下者因以予之与天下同利也。项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也。” (节选自司马迁《史记 高祖本纪》) 材料二: 及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨诸侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下。五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉! (节选自司马迁《史记 项羽本纪》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 然陛下A使人B攻城略地C所降D下者E因以F予之G与天下同H利也。 11.不列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.当,抵挡,与《鸿门宴》“料大王士卒足以当项王乎”的“当”意义不同。 B.让,谦让,与《侍坐》“为国以礼,其言不让”的“让”读音意义均相同。 C.而,表转折,与《促织》“而翁归,自与汝覆算耳”的“而”意义不同。 D.为,表被动,与《齐桓晋文之事》“故王之不王,不为也”的“为”读音不同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.垓下决战,韩信先交战,战不利,再与孔、费二将合力击败楚军,项羽兵败逃走。 B.刘邦平定楚地,以项羽首级示鲁,鲁地投降;回到定陶后,进入齐王军营夺取兵权。 C.群臣劝进,刘邦多次辞让,最终以“利于国家”接受尊号,在氾水北面即皇帝位。 D.刘邦否定高起、王陵的看法,他认为自己善用三杰,项羽不能用范增才是正确原因。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)大王起微细,诛暴逆,平定四海,有功者辄裂地而封为王侯。(4分) (2)自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下。(4分) 14.根据两则材料,概括刘邦得天下、项羽失天下的原因。(3分) (四)阅读 (本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成15~16题。 送陆务观得倅镇江还越① 韩元吉 高文不试紫云楼,犹得声名动九州。 金马渐登难避世,蓬莱已近却回舟。 烧城赤口②知何事,许国丹心惜未酬。 归卧镜湖聊洗眼,雨余万壑正争流。 【注】①陆务观,即陆游。“倅”,副职。此诗作于陆游被贬为镇江府通判,任前告假回乡之时。②烧城赤口:陆游曾作诗“赤口能烧万里城”,喻谗言危害之烈。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A 诗人开篇即称赞陆游才华横溢,虽未受到重用,但其声名依然能显扬于天下。 B.颔联“金马渐登”象征陆游已接近高位,但终难以避世,诗人满怀惋惜之情。 C.颔联以“蓬莱已近”和“回舟”的对比,表现陆游早已厌倦官场,渴望归乡。 D.颈联直指现实,化用诗句,表明陆游因他人谗言非议而壮志难酬的艰难境遇。 16.诗歌尾联意蕴丰富,请简要分析。(6分) (五)名句名篇默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《烛之武退秦师》中,面对秦晋两国夹击的郑国,其处境恰如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中子路所说“ , ”。 (2)诸子散文是弥足珍贵的文化遗产,我们现在所用的一些成语还可从中追根溯源,比如“游刃有余”就出自《庖丁解牛》一文中的“ , ”两句。 (3)《齐桓晋文之事》中,孟子用一个反问句来说明百姓如果挣扎在死亡线上,将没有空闲讲求礼义,即“ , ?” 二、课内知识(20分) (一)课内文言文(本题共4小题,12分) 18.下列选项中,对加点字词的解释错误的一项是(3分) A.如其礼乐,以俟君子 俟:等待。 B.謵然已解,如土委地 委:散落,卸落。 C.王若隐其无罪而就死地 隐:隐瞒。 D.范增数目项王 数:屡次,多次。 19.下列选项中,不含通假字的一项是(3分) A.鼓瑟希,铿尔 B.又欲肆其西封 C.愿伯具言臣之不敢倍德也 D.手辙举,则又超忽而跃 20.下列选项中,与例句句式相同的一项是(3分) 例:居则曰:“不吾知也。” A.宜乎百姓之谓我爱也。 B.夫晋,何厌之有? C.吾属今为之虏矣! D.村中少年好事者驯养一虫。 21.下列对课内文言文的翻译,正确的一项是(3分) A.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 翻译:慎重办理学校教育,反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理告诫他们,头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西。 B.提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。 翻译:我提着刀站立起来,为此四处张望,为此犹豫不决但又满怀志向,揩拭好刀又把它收藏起来。 C.且君尝为晋军赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。 翻译:而且您曾经被晋惠公赏赐,他答应给您焦、瑕两个地方,然而他早上成功回国,晚上就修筑防御工事,这是您所知道的。 D.抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役。 翻译:巡抚不忘自己的来处,没多久,县令也以才能优异而闻名,县令高兴,免除了成名的差役。 (二)《红楼梦》整本书阅读(本题共2小题,5分) 22.《红楼梦》回目名中往往有对人物的“一字定评”。下列选项中与回目名相对应的一项是(2分) 霸王调情遭苦打 郎君惧祸走他乡 A.醉 痴 B.浪 美 C.呆 冷 D.呆 痴 23.阅读下面的文字,回答问题。 只闻麝月悄问道:“你怎么就得了的?”平儿道:“……幸而二奶奶没有在屋里,你们这里的宋妈妈去了,说是小丫头子坠儿偷起来的,来回二奶奶的。我赶着忙接了镯子,想了一想;宝玉是偏在你们身上留心用意,争胜要强的,那一年有一个良儿偷玉,刚冷了一二年间,还有人提起来趁愿,这会子又跑出一个偷金子的来了。而且更偷到街坊家去了。偏是他这样,偏是他的人打嘴。所以我倒忙叮咛宋妈,千万别告诉宝玉,只当没有这事,别和一个人提起。第二件,老太太、太太听了也生气。三则袭人和你们也不好看。所以我回二奶奶,只说:‘镯子褪了口,丢在草根底下,雪深了没看见。……’你们以后防着他些,别使唤他到别处去。等袭人回来,你们商议着,变个法子打发出去就完了。” (《红楼梦》第五十二回) 在《红楼梦》第四十四回,宝玉言平儿“贾琏之俗,凤姐之威,他竟能周全妥帖”。平儿的“周全妥帖”在第五十二回中也有所体现,请结合材料分析。(3分) (三)第三单元课文(本题共1小题,3分) 24.下列选项中,对课文相关内容的分析错误的一项是(3分) A.《青蒿素:人类征服疾病的一小步》通过介绍科学发现成果、叙述科学研究过程,塑造了科学工作者坚定执着、具有奉献精神的形象。 B.《一名物理学家的教育历程》聚焦加来道雄在大学时期尝试建造电子感应加速器的经历,展示了作者对科学的奇思妙想和积极探索。 C.《中国建筑的特征》是一篇科技论文,梁思成在文中介绍了中国建筑的九大基本特征,全文洋溢着作者对中国传统建筑的赞美之情。 D.《说木叶》从古典诗词中多用“木叶”而非“树叶”这一现象入手,通过大量资料集中探讨了诗歌语言的暗示性,研究细致而深入。 三、作文(60分) 25.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 如今,“出片”已成为许多年轻人在旅行、聚会等日常生活中的主线任务。他们往往会提前查找攻略、搭配服装、寻找最佳角度,甚至不惜花费数小时反复拍照和修图,只为在社交媒体上发布一张令人满意的照片。 一位旅行博主分享道:“以前旅行是用眼睛看风景,现在是用镜头找风景。有时候为了等一个完美的光影,我会在同一个地方待上很久,结果反而没心思感受当下的风与自由了。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自取标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。 学科网(北京)股份有限公司 $